{"book":"adl0016","page":179,"text":"جلد اول\n۱۷۰\nكتاب القاضي\n\nعادت در مانع پایان روز شنبه است زیرا كه عمل كار قاضيان از جنس عمل وكار سلطان و پادشاه است جالان\nكه كار و امان پادشاه مشغول میشود بکار ها در این روز شنبه وميگویند که این روز روز خون ریزی قتل است کیستند\nبود قابیل او همین روز ولد يقتل عن محمد حج از القاضي هل با خذ الرزق في يوم العطله ام لا !\nالتاخرون حج فيه والصحيح انه يأخذ كذا في التاترخانية (عالمكيرى) اصل مسله در خصور تاخونه\nاینکه بدرستی که قاضی ایا رزق میگیرد در روز معطلی و بيكاري ويا نه اختلاف کرده اند علما، متاخرین در دران بنات\nکه بدرستی که قاضی میکرد صیح در کره شد است در فتاوای تاتارخانیه الباب العاشر في الحبس والملازمة\nباب دهم ثابت در بیان حکم بندی کردن و بیان لازم بودن صاحب دین باب دین از خود وفيه سبعة فصول\nالفصل الأول فى اثبات مشروعية الحبس وصفته و درین باب صنت فصل است فصل اول\nدر بیان ثابت کردن روا بودن بندی کردن در بیان صفت آن وهو مشروع لقوله تعا او ينفوا من حلا\nقال المراد بها الحبس في السند وهو ما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حبس رجلا\nبالتهمة (عنايه) وبالاجماع لان الصحابة رضى الله تعا عنهم أجمعوا عليه (رد المختار)\nولان القاضي نصب الايصال الحقوق الى مستحقيها فإن امتنع المطلوب\nمن أداء حق الطالب لم يكن للقاضى بد من ان يجبره على الاداء الامثلا\nان لا يجبر بالضرب فيكون بالحبس اولی (عنایه) و بید سی کرن و و اکره و شده است\nباین قول خدا وند تعالی که در قرانزمان کشته است او ينفوا من الارض يا اینکا با و دکرده شوند از\nروی زمین زیرا که مراد از نابود کردن ایشان از روی زمین بندی کردن ایشت رو کرده شده است\nبندی کردن بحدیث شریف و آن حدیث شریف این است که روایت کرده شده است که ستی رسول علیه الصلوة\nو السلام بندی کرده بود مر و براسبوب تهمت در وا کرده شده است بندی کردن با جماع زیرا که صحابه رضوان التهم\nاتفاق کرده بودند بروا بودن بندی کردن و دیگر انکه بدرستی قاضی ایستاده کرده شده تا برای رسانیدن\n\nفایده در\nورزق روز بیکاری\nقاضی که صبح است\nکه داد و شو د است\n\nفایده در\nاثبات مسله\nبندی\nکردن","chars":1779,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00179.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/179","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/179","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}