{"book":"adl0016","page":165,"text":"جلد اول\n۱۶۵\nكتاب اداب القاضي\n\nو معلق کردن قضاء بامیر گردانیدن بشرط جائز است همچنین جائزست نسبت کردن قضاء را بمیر گردانیدن بزمان اینه\nهمچنین جائز است موقوف نمودن قضا بزماني باين قسم که بگوید والی شخصی را که تو قاضی همین شهر هستی در همین ماه یا در همین\nو میگردد الشخص قاضی بمقدار انوقت که ذکر کرده برای او و همجان جائز است مقید نمودن قضاء بمکانی تا اینکه اکر حک میکرد\nقاضی نایب کردن نائب خود را بمسجد معین مقید میشود بهمان مسجد و جائز است استثنا شنیدن بعضی از دعواها\nیا شنیدن دعوای مردمی معین از قاضی نیکرده قاضی در اشیائیکه استثنا کرده شده باشد و اگر گفت پادشاه که\nمشنو خصومت فلان شخص را تا که باز کردیم من از سفر خود روا نیست شنیدن آن دعوی تا که پادشاه باز کرده با ایران\nسفر و معلق نمودن حکم بیان خصمین بشرطی و نسبت کردن تحکیم وقتی در زمان آینده جائز نیست بنزد امام ابی\nو بهمین عمل فتوی کرده میشود وليس للقاضي ان يستخلف على القضاء بله بد سؤ كان الاستخلاف في حضور الامام\nاو سفره اغتيا به وفصوله الا ان يفوض اليه ذلك بيله، ومثله في المعامية قال في المحيط الخلاصة الام\nاذا اذن للقاضي في الاستخلاف فاستخلف رجلاً واذن له في الاستخلاف وجاز له الاستخلاف تم\nو تم (رد المحتار) و جائزه نيت مرقاضی را خلیفه گرفتن بر قضای خود برابرت در این حکم که باشد خلیفه گرفتن در جا\nتندرستی او یا در حال بیماری او یا در حال مسافری او مگر روانیت خلیفه گرفتن مرقاضی را که از طرف پادشاه\nبا و سپرده شده باشد خلیفه گرفتن و مانند قاضی است در این حکم نائب قاضی گذاشت در کتاب مجیر انق اینکه در کتا\nخلاصه الفتاوی آورده است که وقتی پادشاه اذن کرد قاضی را در خلیفه گرفتن پس قاضی خلیفه گرفت مردیرا\nو اذن کرد انمرد را در خلیفه گرفتن رواست این مرد را نائب گرفتن بعد از ان و بعد از ان یعنی نائب ان نائی\nکه اذن خلیفه گرفتن در اشده است رواست نائب گرفتن تا هر چند مرتبه که باشد قد خل فيه ما لو فعلت\nفلا يستخلف بلا تفويض في الجوهر السلامية القاضي ذا وقعت له حادثه او لولد\nفاناب غيره اذا كان من اهل كأ أند و خصما عنده وقضى\nله او لولده جاز ( رد المحتار ) القاضي ذا قضى\n\nفایده\nقاضی باید ولدا ورا\nخصم پیش حابش\nناید\nفشار حاب قاضی\nبرای ابنا قاه","chars":1894,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00165.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/165","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/165","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}