{"book":"adl0016","page":154,"text":"جلد اول\n۱۲۵\nهديتة بما رواه البخارى عن ابی حميد الساعدى قال استعمل النبي عليه الصلوة\nوالسلام رجلاً من الازد يقال له ابن اللثبية على الصدقة واسمه عبد الله\nفلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدى لى فقال عليه الصلوة والسلام هلا جلس\nفى بيت ابيه او بيت امه فينظر ا يهدى اليه ام لا قال عمر بن عبد العزيز\nكانت الهدية على عهد رسول الله صلی الله عليه وسلم هدية واليوم\nرشوة تعليله دليل على تحريم الهدية التي سببها الولاية ( عيني ابن) وعن\nمسروق قال القاضی اذا اخذ الهدية فقد اكل السحت ( عينى شرح هداية )\nويجب ردها على صاحبها فان تعذر ردها على مالكها ( جو) لعدم معرفته\nاو بعد مكانه ( درمختار) وضعها في بيت المال الى ان يحضر صاحبها فتدفع له\nكاللقطة كما في فتح القدير فان كان المهدى يتاذى بالرد يقبلها ويعطيه مثل\nقيمتها كذا في الخلاصة وفي المضمرات اذا دخل الهدية له من الباب خرجت\nالامانة من الكوة والفرق بين الهدية والرشوة ان الرشوة ما كان معه شرط الاعانة بخلاف\nالهدية ( بحر) وقاضی قبول نکند هدیه را از هیچکس مگر از قریب محرم خود یا از ان کسانیکه جاری\nباشد میان ایشان عادت دادن هدیه بهدیکر پیش از ولایت قضا یعنی قاضی هدیه را\nقبول نکند ازین جهت که روایت کرده است امام بخاری رح از ابی حمید ساعدی\nکه او کشته بود که عامل کرده بود رسول الله صلی الله علیه وسلم شخصی را بصدقه\nگرفتن که از قبیله از دبو د گفته میشد او را ابن ثنیه و نام او عبد الله بود پس وقتیکه آمد گفت\nکه این اشیا برای شما است و این چیزها پیش کشی آورده شده است بر امین\nپس گفت رسول اکرم صلی الله علیه وسلم پس چرا نمی نشست در خانه پدر\nفایده\nدر فرق میان هدیه\nو رشوت","chars":1398,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0016/00154.jpg","first_page":1,"last_page":689,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0016/154","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0016/canvas/154","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0016/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0016_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}