{"book":"adl0014","page":875,"text":"جلد چهارم \n۱۱۰۰ \nکتاب الدعوی\n\nشوهر او گواها نرا که بدرستی من بنکاح گرفته ام اور ا بر اینکه او آزاد است پس اگر شوهر او کند این گواها\nیا یندا پرش تصدیق کند ثابت کرده اند آزاد بودن ولد های اور او آن غریب است پس آن ولد آزاد \nو نیست مزبور ان چیز های بران ولد و بر پدر او قیمت آن ولد دین است در مال خود او در همان\nاز وقت حکم کردن با و نه در مال آن کله و من اشتری جاریة فولدت ولدا عند فاستحقها\nغرم الاب قيمة الولد يوم يخاصم به (هذا) وهو قول كذا الحكم لو ملكها بيات سبب تموي\nكلمة حقة او حكمة صدقة وحبته ارومحل ولکسی خرید کنیز بر او ان کنیز آورد ولد یر ا نزد آن کس ستقا\nبرد اور امردی تاوان بدهد قیمت آن ولد را پدرش از روز یکه با همدیگر دعوی کردند او د ر مهن\nتحکم است اکر مالک شده بود آن کنیز راید یکه سبب هر سبی که باشد مانند بدا حرث های و مانا\nبخشش و صدقه و وصیت تم الواد حاصل في يلنا من غير صنعه فلا يضمنه الابا لمنع كما في ولد\nالمغصوبة ولومات الولد قبل الخصم ولا شئ على الاب كذلك لو ترك مالا ولو قتله الاب يغرب\nقيمته كما اذا كان حيا وكذا لو قتله من اخذ منه هذا ولولم يقبض دية الابي عزليه الروقة الارقية تري\nبعد از ان چونکه ولد حاصل شده است در دست حقیرنده او بغیر فعلش پس ضامن نمیشود انر امکانت\nکردنشان چنانچه در ولد کنیزی که بزور گرفته شده باشد پس اگر مرد آن ولد پیش از دعوی کردن پی پیز\nنیست بر پدر او همچنان حکم است ارگذاشته بود آن ولد مالی و اگر کشت اور ا پدر او تاوان بدمین\nقیمت آن ولد را چنانکه تاوان میدهد اگر آن ولد زنده بود و همچنین کم است اگر گشت اور کسیه\nکس که گرفت پدر او دیت او را و اگر نگرفته بود پدر او چیز برا از دیت او هیچ چیزی نیست براوه\nو اگر گرفته بود کم از دیت او را لازم می شود بر او بقدر آن و من قتل منا الاولاد خطاء فقضى\nللاب وقبضها فانه يقضى عليه بقيمته يوم القتل (عالمكيرى) وكيكا كشته شد اناول\nمغرور بخطا پس حکم کرده شد برای پدرش بدیت او وقبض کرد پدر او آن دیت ر پس میشه\nحکم کرد","chars":1696,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00875.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/875","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/875","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}