{"book":"adl0014","page":851,"text":"جلد چهارم\n۸۴۲\nکتاب الدعوی\n\nگفته است امام محمد در کتاب زیادات که مردی خریدار نمردی غلامی را و قبض کرد انغلامرا و ضامن شد\nمردی برای خریده از انچیزیکی برسد باو از استحقاق یعنی گفت که اگر سختی انغلام را باستحقاق نبرد\nمن ضامن میباشم بعد از ان فروخت ان خریده انغلام را بدیگری و سپر دانرا باو بعد ازان فروشند\nخریده دوم انرا بمر د دیگری و سپر د انرا باو بعد ازان باستحقاق ببر د انرا مستحقی از دست خرند\nسوم بگواهان حکم کرد قاضی بآن گواهان پس این حکم قاضی حکم کرده میشود بر خریده آخرین پیرمید\nفروشندگان چنانکه اگر گذرانید خریده آخرین یا یکی از فروشندگان گواهانر بر سحقی ملک مطلق قول\nکرده می شود گواهان او و هر هر کدام خریدارگانراست که رجوع کند بر فروشنده خود بهای ان\nبغیر از اینکه محتاج شود بازگذرانیدن گواهان لیکن جوع کند هر خریده برفروشنده خود وتی که جیع\nکند بر او خریده او تا اینکه مرخریده اوسط را نیست که رجوع کند برفروشنده خودش از انکه جیب کند\nبر او خریده آخر ونیست مر خریده اول اگر رجوع کند بر و فروشنده خود پیش از انکه رجوع کنداد\nخریده میانه و همچنین خریده اول را نیست که تاوان کند ضامن تک تاکه رجوع کرده نشده باشند\nو آیا احتیاج است خریده که گذرانیدن گواهان برجوع کردن وقتی که اراده کند رجوع کردن بر فروشد\nخود یانه دیده شود اگر قاضی علم نود برجوع کردن برا و چنانکه جوع کردن او نز د قاضی دیگر بودن جا\nمیباشد بگذرانیدن گواهان اگر قاضی عالم بود چنانکه جوع کردن او نزد این قاضی د د میا نجا بنگرند.\nگواهان و لوان العبد لم يستحق ولكن قام العبدالبيئة على المشترى الآخر على حريته الاصل وقضى\nبها رجع كل واحد منهم على بائعه بالثمن قبل ان يرجع عليه مشتريه وكذلك المشترى الأول يرجع على الكفل\nقبلان يرجع عليه لولم يقم العبد البينة على حرية الأصل ولكن قام البيئة انه كان عبد الفلا منذ سنة\nاعتقه او اقام رجل بنية ان العبد كان له منذ سنة اعتقه وقضى لقا بذلك وكان ريخ العتق\nقبل تاريخ البيبا عاكلها يرجع كل مشتری علی بائعه قبل ان يرجع عليه كذلك اذا لم يعرف التاريخ وكان","chars":1748,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00851.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/851","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/851","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}