{"book":"adl0014","page":840,"text":"جلد چهارم\n۸۰۳\nکتاب دعوی\n\nلوادعى لابن انه قن وجعالا يصدق الاب تصديق الاب فان اقام الاب بينة على التزويج\nمن الام بغير رضاها نسته الولد يثبت من ويقتنى كذا في المحيط (عالمگیری) اگر زاد کنیز مردی راه\nو دعوی کرد پسر کنیز نطف آن المد را صحیح نمیشود دعوای او گر بر انکوی کردن پدرش اور او همچنین\nاگر دعوی کرد پسر و که پدرش او را بنکاح گرفته است آن کنیز را د رشکوی کرده نمیشود گر بر اشکوی کردن پورش\nاور اپس گر گذرانید آن پسر گواها بر انکاح گرفتن آن کنیز برضای پدر خود یا بغیر رضایش نسب\nآن ولد ثابت میشود از او و آزاد می شود آن ولد همچنین ذکر کرده شده است در کتاب محیط و اعتق\nعبد صغير الثمر ادعى انه ابنه صح والعبدلا اى لا ولو كان كبير ابطل اقر بالبطن اقرا\nالاعتاق جور كذا في التتارخانة عالمیگری ، اگر از او کرد کسی غلام صغیر خود را بعد از ان دعوی کرد که پیرک\nاو پیتر است صحیح میشود دعوای او اگر زاده شده باشد آن ولد نزدا و و بازاده شده باشدنزو\nو اگر اعلام آزاد شده کلان بود دیده شود اکر منکرشد آن غلام باطل میشود اقرار او و اگر منکر نشد\nاقرار اور اپس رواست قرار او همچنین ذکر کرده شده است در کتاب تار خانی بر بالا عنق عامة ولد\nثم ادعى ولدها بعد العتقها قال يلزمه وعليها العدة كذا في المحيط (عالمگیری)\nمردی اکران کرد نیز را و آن کنیز را ولدی بود پیتر دعوی کرد نسب آن د لدر ابعد از آزاد کردن آن کنیز\nگفته است امام محمد که آن ول دلازم میشود اور او بران کنیز گذرانیدن عدت لازم است همچنین ذکر\nکرده شده است در کتاب محیط عبادي غير باني أعتقه احدها تم دعاء الاخوانم ابنه صورة\nهذا بعيقهم صح ويكون مولى الما ان كان دعوة المدعي دعوة الحريمان لم يرى المتن ملك\nوان كان دعوته دعوة الامتلاجان كان العلوق في ملكه فالمعنق نصف الولاء\nولا ولاه للملك فاما على قولهما فيعتق العبد كله على المعتق والاخوان على سلم وصغيرة\nسبع حريش فتصح دعوته استحسنا هذا اذا ادعى الاخ نسبه فاما اذا ادعاه المعتق","chars":1660,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00840.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/840","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/840","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}