{"book":"adl0014","page":830,"text":"جلد چهارم\nکتاب دعوی\nرا کرد دعوی کرد مردی ولد کنیز مکاتبه خود را ثابت می شود نسب آن ولد از اور است کریں\nکند اورا آن کنیز مکاتبه یار استکوی نکند و بهیچ را وائی نسبت بر خواجه او از قیمت آن وند تاوان\nجماع او براو واجب است اگر اورده باشد آن ولدر ایبسیا رتزاند ششماه از روزی که مکاتیب\nکرده است اورا و اگر آورده بود آن ولد را بکترانده ششماه پس نیست تاوان جماع براد مچنین\nذکر کرده شده است در کتاب حادی واختیار دارد المکاتب پس اگر میخواهد برو دبان عقد کتابت\nو تمام کند آنرا و اگر میخواهد فسخ کند آن عقد کتابت را همچنین ذکر کرده شده است در کتاب\nمحیط سرخسی وان وعتى الدامته المكاتبة الا يصح دعوته الابتصديق المكاتبة وهذا لجواب ظاهر\nالدانه فاذا صدقه المكاتبة يثبت النسب منه وكان الولد حربا القيمة ويحرم المولى قيمة الولد\nالمكاتبة واخرج عقرها للمكاتبة ايضا وتعتبر قيمة الولد يوم ولادة الولد هذا اذا جاءت\nالامتر بالولد لسته اشهر منل اشترقها لمكاتبتة اما اذلجاءت الامتر بالولد لا قا من سته اشهر\nفادعا الاولي لا يصح توى كان المولية يصد المكاتبة واذا صح المكاتبة متى يثبت النسب كان عبد اعلی\nحالم كذا فى المحيط عالم گیری و اگر دعوی کرد مردی پر کنیز مکاتبه خود را می شود دعوای آن پر کس نیام\nگوی کردن آن کنیز مکاتبه و این حکم ظاہر روایت است پس اگر را ستگوی کرد اورا آن کنیز مکا تہ ثابت\nمیشود نسب آن ولد از او و آن ولد آزاد است بقیمت تاوان میدید خواجه او قیمت آن ولدا بیران\nاتکابیه ترنا وان جمع او را باید برای المکاسه و معتر یشود قیمت آن در اندوز و لادت او و این حکم وقتی بات\nکه آورده باشد آن کنیز آن ولدرا بششماه از وقتی که خرید است انگا ته اوا اکر اورده بودان نین آن الانا\nمدت ششماه از وقت خریدن انکاتبه اوراپس دعوی کرد خواجه او صیح نمیشود دعوای او و ثابت\nنمی شود نسب اولیغیر از راست گوی کردن آنمکاتبه واگر راستگوی کرد انکاتبه اورانا کتبا\nشد نسب او و نیز صورت غلام است بر حال خود همچنین ذکر کرده شده است در کتاب محیط","chars":1698,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00830.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/830","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/830","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}