{"book":"adl0014","page":824,"text":"جلد چهارم\n۸۱۵\nکتاب الدعوی\n\nبدون ایز راست گویی کردن فروشنده او را اگر با آنزن دخول کرده شده باشد و همین قبل حال ما مرا ولو\nاست اگر آورده بود آنولد را بعده بسیار تر از دو سال از وقتیکه خریده است او را برابر است اینکه\nزاده باشد آنولد را کمتر از دو سال یا بسیار تر از ان از وقتیکه فروخته است او را شوهرش پس\nصحیح نمیشود دعوی شوهرش مگر صحیح میشود در راستگویی کردن خرینده او را ولیکن اگر آورده بود\nآنولد را بعده دو سال از وقت آن فروختن در راستگویی کرد او را آن خرینده میشکند آن فروختن\nو اگر آورده بود آنولد را بعده بسیار تر از دو سال از وقت آن فروختن نمیشکند آن فروختن همین\nذکر شده است در محیط رجل طلق امراته تطلیقه باینه وهی امته فاعتقت فان جاءت بالولدالی\nسنتين من وقت الطلاق فالنثابت من الزوج لا ينتف عنه من غير اللعان ولاء الولد لمولى الام ولو مات الاب\nفجاء بالولد مابینها و بین سنين وقتا عتق يعتد يثبت الولد الاب لاولاء الولد الام (مبسوط شمس الائمه)\nمردی طلاق کرد زن خود را بیک طلاق بائن در حال آنکه آنزن کنیز بود بعد از ان آزاد کرده شد پس\nاگر آورده بود آنولد را تا دو سال از وقت طلاق کردنش پس نسب آنولد ثابت میشود از شوهر\nاو و نفی نمیشود نسب آنولد منفی کردن او و حد قذف زده میشود شوهر او و میراث آنولد مر خواجه\nمادر او راست و اگر پدر او مرد پس آورده آنزن آن لا ید را در میان طلاق و میان دو سال و بدرستیم\nکه او آزاد شده بود بعد از ان مردن بیک روز پس نسب آنولد ثابت است از او دورا\nآنولد مر خواجه ما در او راست اذا جآء مرأة الرجل امته ولدت منه ولدا فاشتريها الزوج وقاعاتها\nوتزوجها ثم ولدت ولدا اخو لستة اشهر نضاملا منذ تزوجها فقالہ لا عن القاضي بينهما والزم الولد امه\nفان جاء به لاقل من ستة اشهر من ذتزوجها اخرا ولاكثر من ستة اشهر منذ اشتريها لم يلاعن يلزم\nالولد اياه ولو جاء بالولد لاقل من ستة اشهر منذ اشتراها لا عن القاضي بينهما والزم الولد امه\nولا يقر الحد اذا انكا انها لولد مسلمه ولو حقدت المرأة ان الولد ليس منه لم يصدق على الولد كذا في المحيط الدعاوي","chars":1753,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00824.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/824","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/824","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}