{"book":"adl0014","page":822,"text":"جلد چهارم\n۸۱۳\nكتاب الدعوى\nدرینصورت مانند آن حکم است که آورده باشد آنولد را بکمتر از مدت ششماه از وقتیکه خریده است او را\nشوهرش و اگر آورده بود آنولد را به بسیار تر از مدت ششماه از وقتیکه خریده است او را شوهرش پس اگر\nآورده بود آنولد را بکمتر از مدت ششماه از وقت فروختن شفیع بر شرع دعوی کردن نسب آنولد ثابت میشود\nنسب آنولد از و بدون راستگوی کردن خریده او را و باطل میشود آن فروختن و اگر نفی کرد\nشوهرش نسب او را درینصورت ثابت نمیشود نسب او و باقی میماند آن فروختن بحال خود\nو اگر آورده بود آنولد را بمدت ششماه یا زیاده از ان تا دو سال از وقت فروختن شوهر او را و دعوی\nکرد شوهر او را پس اگر بآنزن خلوت کرده نشده باشد ثابت نمیشود نسب آنولد مگر بر استگوی\nکردن خریده او را و وقتیکه راستگوی کرد خریده او را ثابت شد نسب او و باطل میشود آن\nفروختن و اگر با آنزن خلوت کرده شده بود و باقی مسئله بر حال خود بود درینصورت امام ابو یوسف\nدر اول میگفت که صحیح میشود دعوای او بی راستگوی کردن خریده او را و همین قول امام محمد است\nو بحکم وقتیکه دعوی کرده باشد نسب اورا و اگر نفی کرد نسب او را ثابت نمیشود نسب او نزد همه\nعلما ء و اگر آنزن اورده بود آنولد را به بسیار تر از دو سال از وقت فروختن اگر شوهر او دعوی\nکرد او را ثابت نمیشود نسب او مگر ثابت میشود بر استگوی کردن خریده او را نزد همه علماء و اما\nو اگر نفی کرد او را ثابت نمیشود نسب او نزد همه علماء ما در محیط این است محیط ولو کان المشتری\nالآخر قد اعتق الولد لتر ادعاء المشترى الاول ان جادت بسته اشهر فصاعدا بعد شراً المشتري\nالاول لدعوة جراء ادعت به لاقل من ستة اشهر تصح دعوته ويبطل البيع وينتقض العتق عتق وكذلك لواد\nالمشترى الاخر الام مع الولد بطل البيع والعتق فيهما هكذا في محيط السرخسی (عالمگيرى)\nو اگر آن خریده دیگر آزاد کرد آنولد را بعد از ان دعوی کرد آنولد را خریده اول پس اگر آن کنیز\nآورده بود آنولد را بمدت ششماه یا زیاده از ان بعد از خریدن خریده اول لازم نمیشود او را آن ولد","chars":1713,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00822.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/822","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/822","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}