{"book":"adl0014","page":800,"text":"جلد چهارم\n۷۹۱\nكتاب الدعوى\n\nتو عالم نیستی که او پسر او نظام است و عالم نیستی که العلان مرده است یا نه از ان تکلیف کرد نمیشوان پیر نگذارانید\nگواهان آن عوار شر امن المدعى عليه حال البطاقة لاند الحول هويتك انه عبداصل يسترو تو قصے لہا\nلانهاتورق حق الحضانة بلاخزانة للفيين) زنی دعوی نمرد بردی و کده بر داشته شده که دوست آمرد او\nکه بدرستی که آن کلیر از دشت حال آکا نمرد دعوی کرد که بدرستکی آن لا غلام نست قبول کرده شود گواهان\nآنزن و حکم کرده میشود بآن ولد برای آنزن زیرا که او اراده کرده است حق نگاه داشتن و تربت کردن\nآن ولد را رجل له عبد اقر في مريض في انه ابنه لا يثبت نسبه وفي مثل مولد مثل انه ابنه ريخ ولایت\nشى سواء كان اصل العلوق في ملكه أو لم يكن معنه هي حج المال وكذا لو كان عليه دين محيط بين مال ولا فين\nابطال حق الغرباء والوته خزانة المفتین) مرد را غلامی بود پس اقرار کرد در مرض مردن خود بدستین\nاین غلام پر من است در حالیکه آن غلام را نسب معلوم نبود و مثل او زاده شد از مثل آنمرد پس\nبد رستیک آن غلام پر آنر د است و میراث مبرداز و وسعی نکند او در چیزی از قیمت خود برابر است\nکہ اصل آبستن او در ملک آنمرد باشد یا در ملکش نباشد و آزاد شد ن او از تمامی مال آنزو است و میتنی\nحکم است اگر بر آنمرد و ینی باشد که در برگیرنده همه مال او باشد و نیست درین اقرار باطل کرد حیق\nصاحبان دین وارثان رجل ادعى على اخرانه ابو لا يصدق الابينينه او تصديق من المدعى عليه\nدخزانة المفتین مروی دعوی کرد بر دیگر مردی که بدرستی این مرد پدری من است راستگو\nکرده نمی شود آنمرد مگر داستگوی کرده میشود گواهان یا بر است گوی کردن مدعی علیہ\nولو قال ليس هذا الولد مني ثمر قال منى يصح ولو قال منى ثم قال البس منى لا يصريقى\nرجل ادعى على اخرانه اخوها وطلب من النفقة فانكر نوات المدعى ناو المدعى عليه طلب\nالميراث ويدعى انه اخوها لا تسمع (خزانة المفتين) واکر کسی گفت که این و لد از من نیست بعد\nاز ان گفت که از نست صحیح شود گفته دومش اکر گفت این ولاد از من است بعد از ان گفت که از من نست","chars":1745,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00800.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/800","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/800","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}