{"book":"adl0014","page":79,"text":"کتاب دعوی\n۷۴\nجلد چهارم\n\nواقام الاخر البينة انها له اعارها للذي هي في يده كان العتق اولى ( قاضيخان)\nواگر گذرانید کنیزی گواهان را بر مردی که من کنیزی این مرد بودم آزاد کرده بود مرا و گذرانید شخصی دیگر گواهان\nکه بدرستیکه این کنیز از من است ذو الید غصب کرده است اور از من و گذرانید کسی دیگر گواهان را\nکه این کنیز از من است بعاریت داده بودم اور ا بذو الید درینصورت گواهان آزادی بهتر است\nعبد في يد رجل اقام الذي في يديه البيئة انه اعتقه وهو ملكه واقام اخر البينة\nانه اعتقه وهو ملكه فان صدق العبد احدهما فبينته اولى وان كذبهما جميعا بقضية\nيولا ندي بينها نصفا في (قاضيا) غلامی در دست مردی بود و گذرانید ذو الید گواهان را که این غلام را\nمن آزاد کرده بودم در حالیکه من مالک او بودم و گذرانید دیگری گواهان را بر اینکه این غلام را\nمن آزاد کرده بودم در حالیکه مالک او بودم پس اگر راست گوگردانید غلام یکی ازین دو مرد را پس گواهان\nآنکس که راست گو کرده شده بهتر است و اگر دروغ گو گردانید هر دور ا حکم کرده شود بمیراث آنغلام\nدرمیان هر دو بدونیمه امه في يد رجل اقام البيئة انه دبرها وهو يملكها واقام اخر البينة\nانها ولدت منه وهو يملكها واقام أخر على مثل ذلك فهي للذي في يديه\n(قاضيخان) کنیزی در دست مردی بود گذرانید ذوالید گواهان را که بدرستی\nمن مدیر کرده ام این کنیز را در حالیکه مالک این کنیز بودم و گذرانید شخصی دیگری گواهان را که بدرستی\nاین کنیز ولد آورده از من در حالیکه مالک او بودم و گذرانید شخصی سوم بمثل شخصی دوم گو ا بانرا پس این کنیز\nمر آنکس ر است که در دست او است رجل قال لغيره هذا العبد لك فقاء\nالمقر له ليس هو لي ثم قال بلى هو لي لا يقبل قوله ولو اقام البينة\nانه لي لا تقبل بيشته وقال الناطفي اذا قال ليست هذه الدارلي ثم قام\nالبينة انها له تقبل بيت الان لم يقرهال لمقروتة لو كانت الدار في يد رجل يدعيا النفساية\n\nفقال رجل","chars":1615,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00079.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/79","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/79","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}