{"book":"adl0014","page":789,"text":"جلد چهارم\n۷۸۰\nکتاب دعوی\n\nبغير اذنه ومحرا بهما الزوج فجاء بولد السنتم اشبه فادعياه او نضياه او ادعاه احدهما ونضاه الآخر فهو\nابن الزوج على كل حواله كذا فى الحتاوى عالمكيرى وقتيكه بنکاح گرفت مردی کنیز می مردی را بی اجازه\nخواجه او بعد از ان ولد آورد او از وقت ششماه پس دعوی کرد آنو لدر اشوهر آن کنیز و خوا\nاو پس آنو لد پسر شوهر اوست و آزاد میشود آن بدعوی خواجه او و همچنین ام ولد و مردی که بنکاح\nگرفت مرد دیگر رابی اجازه خواجه خود و دخول کرد آن شوهر با او پس آورد پسر را از مدت ششماه\nو دعوی کردند آنو لد را شوهر و خواجه او یا نفی کردند آن هر دو نسب آنو لدرا و یا دعوی کردیکی\nاز ایشان و نفی کرد دیگر ایشان پس او پسر آنشوهر است بهر حال همچنین است در کتاب حتاو\nاقام مولى الامة بينة على ولادته وانه من منه على فراشه وادعى آخر انه تزوجها\nبغير اذن مولاها فولدت على فراشه هذا الولد الذي في يد المولى يقضى بالولد الز\nويعتق الولد با قرار المولى للحال ويعتق امه اذامات المولى كذا في محيط السنى (عالمكيرى)\nگذرانید خواجه کنیزی گواه را بر این که بدرستی این پسر از غست از کنیز من که زاده است این\nبر فراش من و دعوی کرد مرد دیگر که بدرستی بنکاح گرفته ام این کنیز را بی اجازه خواجه او\nپس ولد آورده است در نکاح من اینو لدیرا که در دست خواجه اوست حکم کرده میشود با نو\nبرای شوهر او در حال آزاد میشود آنو لد با قرار خواجه او و آزاد میشود ما در او بعد از مردن حوا\nاو همچنین است در محیط سرخسی قال محمد ارجاله امة لها اولاد قد ولدتهم في بطون مختلفة من بن\nزوج فقال المولى في صحته احد هؤلاء ابنى فادام المولى حيا يجبر على البيان فانمات\nقبل البيان اجمعوا على ان النسب لا يثبت حتى لا يرث واحد منهم من الميت واجمعو\nعلى ان ام الاولاد تعتق وهل يعتق من الاولاد اختلفوا فيه قال ابو حنيفة\nرحمة الله عليه يعتق من كل واحد منهم ثلثه ويسعى في ثلثي قيمته كذا في المحيط (عالمكيري)\n\nفايده\nکنیز مردی را اولادی\nبود و آن مرد دعوی\nکرد در حال صحن کے\nخود که یکی از اولاد او\nپسر من است\nگفت","chars":1737,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00789.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/789","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/789","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}