{"book":"adl0014","page":774,"text":"جلد چهارم\n۷۶۵\nکتاب دعوی\nکودکی در دست مردی بود دعوی میگردند نسب او را دو مرد خارج یکی از یشان مسلمان بود و دیگر\nذمی و هرکدام ایشان گواهان گذرانید از مسلمانان که بدرستی که این کودک پسر من است\nحکم کرده می شود بنسب او از ان مسلمان همچنین ذکر کرده شده است در کتاب محیط و لو ادعا\nيهودى ونصرانی ومجوسي واقام كل واحد منهم البيئة قضى لليهود والنصراني كذا في المبسوط قاضي\nو اگر یهودی و نصرانی و مجوسی دعوی کردند نسب کودکی را و هر کدام ایشان گواهان گذرانید حکم کرده\nمیشود بنسب او برای یهودی و نصرانی همچنین ذکر کرده شده است در کتاب مبسوط یعنی بی شکی بجل\nالدعاء حوسلم انه ابنه من هذه المراة وادعاء عبداد مكاتب انه ابنه من هذه\nالمراة قضي للحرو لو ادعاء عبدانه ابنه ولد على فراشه من هذه الامة وادعا\nمكاتب انه ابنه ولد من هذه المكاتبة قضي المكاتب كذا في\nالمحيط لعامكيرى کودکی در دست مردی بود دعوی میکرد او را مرد آزاد مسلمان که بدری\nکه او پسر من است و دعوی میکرد او را غلامی یا مکاتبی که بدرستی که او پسر من است از این زن حکم\nکرده میشود برای آن مدعی آزاد و اگر دعوی میکرد او را غلامی که بدرستی که او پسر من است که زاده\nشده است بر فراش من از ین کنیز و دعوی میکرد او را مکاتبی که بدرستی که او پسر من است\nکه زاده شده است از این کنیز مکاتبه حکم کرده میشود بنسب او برای مکاتب همچنین ذکر کرده\nشده است در کتاب محيط واذا كان الصبى في يدمد وصوافقال النصر اهوة وقال المسلم هو عبد فهو\nبن النصرا و هود وهل وهذا اذا ادعيا معاً فلوس دق المسلم کا عبدالله رد المعنوى ولو كان في يد\nمنم البنوة فالمسلم اول هلي و اگرکودکی در دست مسلمانی و نصرانی بود پس گفت آن نصرانی که اومپس\nو گفت آن مسلمان که او غلام من اس آن کودک پر نصراني ناو او آزاد او این حکمنو وقت که بروی اینان\nیکجا دعوی کرده بنه آن کودک اس اگر دعوای مسلمان پیش بود بی کودک خام راز دار دوم را برد ایشا بود","chars":1630,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00774.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/774","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/774","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}