{"book":"adl0014","page":764,"text":"جلد چهارم \n۷۵۵\nكتاب دعوى\n\nو الاب قائم يثبت النسب منهما جميعا كذا في شرح الطحاوى و ابن سماعة عن محمد ح في رجل وطئ\nجارية مشتركة بين ابنه و بين اجنبي فولدت قال عليه نصف قيمة الام لابنه و عليه للاخر\nنصف قيمتها و نصف عقرها كذا في المحيط (عالمكیری) و اگر میان پدر کلان و نبیره او کنیزی مشترک بود پس\nدعوی کردند هر دوی ایشان ولد او را در حالیکه پدر زنده بود ثابت می شود نسب آن ولد از هر دو\nایشان همچنین ذکر کرده شده است در کتاب شرح طحاوی و ابن سماعه رح روایت کرده است\nاز امام محمد رح درباره مردی که وطی کرد کنیز مشترک را که میان پسر او و بیگانه بود پس ولد آورد آن\nکنیز گفته است امام محمد رح که بر اوست نیمه قیمت آن کنیز برای پسرش و بر اوست نیز قیمت نیم\nکنیز و نیمه تاوان جماع او برای مرد بیگانه همچنین ذکر کرده شده است در کتاب محیط (شرعیه) ابو یوسف\nفي جارية بين رجل و ابنه وجد لاء جاءت بولد ادعوا جميعا معا فالولدولى وعليهما\nمهر تام للجد اذا صدقها الجد انها وطئاها فان لم يصدقها فلا شيئ عليهما ولا تحل هذا الجارية\nللجدان كذبها في الوطئ عسى ان لاند لايانه في جارية ابنه كذا في فتاوى قاضيخان (عالمكيرى)\nروایت شده از امام ابو یوسف رح در باره کنیز که مشترک بود میان مردی و پسر او و پدر کلان او و آورد\nآن کنیز ولدیرا و دعوی نمودند تمامی ایشان نسب آن ولد را یکجا پس دعوای پدر کلان و بهتر است از خر\nاو و پدر او تاوان جماع آن کنیز است برای پدر کلان او وقتیکه راستگوی کند ایشان را پدر کلان ایشان\nکه بدرستیکه ایشان وطی کرده اند آن کنیز را و اگر راستگوی نکرد پدر کلانش ایشان را پس هیچ چیزی نیست\nبرایشان و حلال نیست این کنیز بر پدر کلانرا اگر چه دروغگوی کند ایشان را در وطی آن کنیز پس نیست\nاین حکم مانند حکم پسرکه دعوی کند که بدرستی وطی کرده ام کنیز پدر خود را و دروغگوی کند او را پدرش پس بستی آن کنیز\nبرام نمیشود بر پدر او همچنین ذکر کرده شده است در کتاب فتوى الامة اذا كانت بين مكانين فولدت فادع\nالمكاتب نسب الولد حتى ثبت نسب الولد منه ضمن قيمة الجارية ونصف عقرها للشريكيه واذا كانت حرفين عبدين","chars":1776,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00764.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/764","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/764","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}