{"book":"adl0014","page":763,"text":"جلد چهارم\n۷۵۴\nکتاب دعوی\nالرجل وابو الصغير يثبت من ضياء الرقبة كذا في محيط السرخسی (عالمگیری)\nکنیزی مشترک بود میان مردی و صغیری و ولد آورد آن کنیز پس دعوی کردند بسب او را آن مرد و پدر آن\nصغیر ثابت می شود نسب آن ولد از صاحب رتبه آن کنیز که آن مرد است همچنین ذکر کرده شده است\nدر کتاب محیط سرخسی رحمة امة بين رجلين جاءت بولد فادعاه احدهما في مرض موتهم\nصحت دعوته و يثبت نسب الولد منه وتصير الجارية امر ولد له وتعتق من جميع المال ادامات\nوهذا اذا كان الولد ظاهرا اما اذا لم يكن ظاهرا يعتق من الثلث كذا في المحيط (عالمگیری)\nکنیزی مشترک بونمیاندوردآن کنیز ولد ی را پس دعوی نمود او را یکی ایشان در مرض موت خود صحیح است\nدعوای او و ثابت می شود نسب آن ولد از او و میگردد آن کنیز ام ولده مرا و را و آزاد میشود\nاز تمامی مال او وقتیکه مرد و این حکم وقتی است که آن ولد ظاهر باشد اما اگر ظاهر نباشد آن ولد آزا\nمی شود از سه یک مال او همچنین ذکر کرده شده است در کتاب محیط لوکانت جارية بين\nرجل وابيه فولدت فادعياه معا جعلتة ابن الابل استحسنا وضمنة نصف قيمة الام\nونصف عقرها وضمنت الابن نصف العقر ايضا فيكون قصاصا وكذا الحبل بوالاب\nاذا كان الاب حينا واما الاخ والعم والاجنبى حلم كلهم سواء كذا فى الحاوى (عالمگيري)\nاگر کنیزی میان مردی و پدر او مشترک بود پس ولد آورد آن کنیز و دعوی نمودند هر دو ی ایشان\nآن ولد را یکجا بیکبار گفته است اما محمد رحمه که میگردانم ولدرا پس پدر آن مرد از روی استحسان تاوان ده\nمیکنم او را به نیمه قیمت آن کنیز و نیمه تاوان جماع او برای پسر او و تاوان ده میکنم پسر او را بینمه\nتاوان جماع او برای پدرش پس یکبار دیگر مجرا می شود و همچنین است حکم پدر\nکلان وقتیکه پدر او مرده باشد و اما برا در و عم و بیگانه پس تمامی ایشان برابراند همچنین\nذکر کرده شده است در کتاب حاوی ولو كانت بين اب و ابن فادعيا جميعا\nوالاب","chars":1606,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00763.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/763","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/763","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}