{"book":"adl0014","page":751,"text":"کتاب الدعوی ٧٢٢ جلد چهارم\n\nکنیز مرد حامله شده بود در ملک او پس فروخت او را در حالیکه او حامله بود و خرنده قبض کرد او را بعد\nازان فروشنده خرید او را از خرنده و زاد آن کنیز در دست فروشنده بستر ارش پس پدر\nفروشنده دعوی کردن ولد را و دروغ گوی کرد او را دران دعوی پسرش پس دعوی پدر او باطل\nاست و اگر پسر او راست گوی کرد او را پس آن کنیز ام ولد میشود مر پدر او را و قیمت و نسب ولد\nاو ثابت میشود از او و آزاد شود آنولد بی قیمت و اگر خرنده نفروخته بود او را بفروشنده ولیکن خردید\nپدر او اورا بردو پسرش پسحکم قاضی با یجاز شرط یا بخیار رویت یا نفروختن فاسد و یا به\nانکه خرنده پس کرده بود آنرا پس رد کرد آنرا بر فروشنده بسب انکه فاسد بودن آن و یا\nبعد ازان پدر فروشنده دعوی کرد نسب آنولد را پس حکم این مسئله و مسئله اول برابر است\nهمچنین ذکر کرده شده است در کتاب محیط اذا ادعی ولدا جارية ابنه وضمن قيمتها للابن\nثم استحقها رجل فانه يأخذها وعقرها وقيمة ولدها من الاب ثم يرجع الاب على الابن\nبما اخذ منه من قيمة الجارية كذا فى الذخيرة (عالمگیری)\nاگر شخصی دعوی کرد ولد کنیز پسر خود را و تاوان داد قیمت آن کنیز را برای پسر خود بعد ازان سرد\nباستحقاق برد او را پس میکند مستحق آن سرد بگیرد آن کنیز را و تاوان جماع و قیمت ذکور او را از پدر او\nبعد ازان رجوع کند پدرش بر پسر خود بچیزی که گرفته بود از او از قیمت کنیز همچنین ذکر کرده شده است در\nکتاب ذخیره ولو كان الابن ادعى الولد ثم ادعاه الاب واعطاه ماه للابن هكذا فى\nالوهاج (عالمگیری) اگر پسر مردی دعوی کرده بود نسب ولد کنیز خود را بعد ازان دعوی کرد او را پدر\nو یا هر دو یکجا دعوی کردند پس پسر او بهتر است بآن دعوی کردن همچنین ذکر کرده شده است در کتاب روهاج از\nاذا دعی الجارية بنه والابن هم مسلم والاب عبك ومكاتب وكافرلم تصح عوى ولا الاب اولاد\nکافرا صح دعوته هو الصحيح وكانا جميعا من اهل الدعوى فالدعوى حقه دعوة الابن كذا فى المبسوط\n\nفایده\nپسر مردی دعوا\nنسب ولد\nکنیز خود را\nاگرچه","chars":1703,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00751.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/751","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/751","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}