{"book":"adl0014","page":748,"text":"جلد چهارم\n۷۳۹\nكتاب الدعوى\n\nبعد دعوة المشترى وفي هذين الوجه تصح دعوة البايع فى الولد يى يرد عليه و انكم يدعيا\nجائنا بالولد الاقل من ستة اشهر من وقت البيع اولستة اشهر وان ادعيا هما جميعا جائنا\nبالولدين لستة اشهر فدعوة البايع صحيحة فيما صار له ولا تصح دعوته فيما صار للمشترى\nوان جائنا بالولد الاقل من ستة اشهر فدعوة البايع اولح فى الولدين كذافى المحيط (عالمكير)\nدوقتيكه گرفت مردی دو کنیز را از دیگری بشرطیکه بدستی بخیار باشد هر کدام آنها را کهر ها\nاو شود بهزار درهم بگیرد و رد کند دیگر را نیز پس هر دو کنیز ولد آوردند نز دا و و خریده اقرار کرد که\nبدستی هر دو ولد از من است ولیکن معلوم نکرد آن کنیز را که وطی کرده بود او را در اول پس\nاقرار او صحیح است در ولد یکی از ان دو کنیز که آن کنیز است که شامل شده است آنرا عقد\nفروختن و آن معلوم شود باختیار کردن خرنده پس امر کرد میشود خرنده را به بیان کردن کنیز فروخته\nشده تا وقتی که زنده باشد و اگر خرنده مرد پیش از بیان کردن کنیز فروخته شده پس بیان کردن آن\nکنیز فروخته شده بورثه او میشود پس اگر وارثان گفتند که بدرستی که پدر ما وطی کرده در اول\nاین کنیز را ثابت میشود نسب ولدان کنیز از آن مرده و آن ولد میراث میبرد با دیگر ورثه از\nترکه آن مرده و آن کنیز ام ولده میگردد مر آن مرده را و آزاد میشود آن کنیز بمردن خرنده ولازم\nمیگردد بروارثان او بهای آن کنیز برای فروشنده و وارثان او ادا کنند بهای آن کنیز\nرا از متروکه آن مرده و رد کنند کنیز دیگر را بفروشنده با تاوان جماع آن پس آن کنیز از فروشنده\nمیباشد چنانچه همین حکم است اگر این بیان حاصل میشد از ان مرده در وقت زنده گی او و اگر بعضی\nورثه گفتند که بدرستی پدر ما این کنیز را در اول وطی کرده و بعضی ورثه گفتند که وطی نکرده او را در اول\nبلکہ این دیگر کنیز را در اول وطی کرده پس آن کنیزیکه اول گفته اند بعض وارثان که او را وطی کرده بود در اول\nمتعین میشود برای ام ولده شدن و رد کرده میشود کنیز دیگر بفروشنده و اگر وارثان اتفاق کردند که بدرستی نمیدانی","chars":1731,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00748.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/748","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/748","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}