{"book":"adl0014","page":737,"text":"جلد چهارم\n\n۶۲۸\n\nکتاب الدعوی\n\nدرواست که نسب ثابت نمود گواهی بدون دعوی و باین قول عمل شده است بس ائمه حلوائی رحم الله چنین\nشده است کتاب ذخیره اذا حبلت الامة عند رجل فباعها ثم ادعی الحبل فقيل ان تلد و قال المشترى\nليس لها حبل وارادها النساء فقلن هی حبلی فانی لا اسمع دعوته فی ذلك حتي تضع الامة\nوكذلك ان صدّق المشترى قبل الكنه يقرر البيم منهك فانه لا يصدق في الدعوة حتي تضع فاز جاءت\nلاقل من ستة اشهر فهو منه وان جاء به لاكثر من ستة اشهر لم يصدق عليه كذا في الخلاصه (عالمگیری)\nاگر حامله شد کنیزی نزد مردی پس فروخت آن کنیز را بعد ازان دعوی کرد آن حمل را پیش از زادنش و گفت خریدار\nکه درین کنیز اصل نیست نمودند آن کنیز را بزنان پس زنان گفتند کین کنیز حامله است گفته است امام محمد رحماست\nعلیه که بدرستی روا میکنم دعوای او را در ان حمل تا اینکه بزاید آن کنیز و همچنین حکم است اگر راست گوی کرد\nاو را خرنده دران حمل ولیکن گفت خرنده که این حمل از تو نیست پس بدرستی که فروشنده راست گوکرده نمیشود\nدر دعواش تا که بزاید آن کنیز پس اگر آورد آن کنیز آن ولد را بکتر ارشش ماه پس آن پسر فروشنده است و اگر آورد او را\nبسیار تر از شش ماه بر شگوی کرده نمیشود بران دعوی خود همچنین ذکر کرده شده است در کتاب خلاصه كذا في الخلّ\nلاقل من ستة اشهر من وقت البيع فقال المشترى اصل الحبل لم يكن فى ملكي انما الشتريتها\nوهي حامل وقال البايع لا بل اصل الحبل كان فى ملكي فالقول للبائع فان اقاما جميعاً البيئة\nفالبيئة بيئة البايع لا شك في هذا على قول ابى يوسف واختلف المشائخ رحمهم الله تعالى\nعلى قول محمد رح منهم من قال قوله هكذا ومنهم من قال على قوله البينة بينة المشترى\nواصل هذا فيما اذا اختلفا في تاريخ الشراء وقد ولدت الجارية فى يد المشترى بعد\nالبيع بيوم وادعاء البائع قال المشترى له حبل عندى واشترينها قبل ان بعتها منى\nمنذ شهر و قال لبايع لا بل اشتريتها منذ سنة فالقول قول البايع فان اقاما جميعاً البينة\nفالبيئة بينة البائع عند ابي يوسف وعند محمد البينة بينة المشترى كذا فى المحيط (عالمگیری)\n\nپس اگر اورد","chars":1766,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00737.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/737","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/737","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}