{"book":"adl0014","page":724,"text":"جلد چهارم\n۷۱۵\nکتاب الدعوی\n\nاو را خواجه او را مگر لازم میشود که آورده باشد آنولد را به کم از شش ماه از وقتی که حرام کرده شدست\nبر خواجه خود همچنین ذکر شده در کتاب محیط سرخسی و لوکانت ام ولد المسلم مجوسیة او مرتدة الي الزنا\nولدها الان يدعيه او جاءت به لا قل من ستة اشهر يعد الردة كذا في المبسوط (عالمگیری)\nاگر ام ولد مسلمان آتش پرست یا مرتد بود لازم نمیشود خواجه او را ولد نام ولده مگر که دعوی کند آن\nخواجه آنولد را یا آورده باشد ام ولده ولد را به کم از شش ماه پس از مرتد شدن خود همچنین ذکر کرده شده\nاست در کتاب مبسوط ولوحرمت بالحيض او بالنفاس او الاحرام او الصوم فان نسب الولد يثبت منه\nولوتزوجها المولى ثم جاءت بولد فالولد من الزوج وان ادعاه المولى لم يثبت نسبه\nوكذلك لوكان النكاح فاسدا ودخل بها هكذا في الحاوى (عالمگیری)\nو اگر آن ام ولد حرام کرده شده بود بر خواجه خود بسبب حیض یا بسبب نفاس یا از جهت احرام بستن حج\nیا بسبب روزه پس بدرستی که نسب ولد او ثابت میشود از خواجه او و اگر بنکاح داده بود او را خواجه\nاو بعد از ان ولد آورد آن ام ولد پس آن ولداز شوهر او میشود و اگر دعوی کرد خواجه او آن پسر راثابت\nنمیشود نسب او از خواجه او و همچنین ثابت نمیشود نسب آن ولد اگر آن نکاح فاسد بوده باشد و شوهر\nاو دخول کرده باشد با او همچنین ذکر کرده شده است در کتاب حاوی ام الولد الجارية التي\nاستولدها الرجل بملك اليمين او استولدها بملك النكاح ثم اشتراها بعد ذلك أو\nبسبب اخر و استولدها بالشبهة ثم اشتراها بعد ذلك او ملكها بسبب اخر واذا سقط منة الرجل سقط\nاستبان خلقه او بعض خلقه تصيرام ولد له وان لم يستبن شي من خلقه لا تصير ام ولد له قال\nابویوسف رحمه الله تعالی اقر الرجل رجاءت هذه قلا سقط منى هذا اقرار بانهام ولدك في المحيط (عالميري)\nام ولده آن کنیز است که ولد حاصل کرده باشد از و مردی بملک یمین یا ولد حاصل کرده باشد ازو\nبملک نکاح پستر خریده باشد او را بعد از نکاح یا مالک شده باشد او را بسبب دیگر یا ولد حاصل کرد","chars":1700,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00724.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/724","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/724","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}