{"book":"adl0014","page":690,"text":"جلد چهارم \nکتاب دعوی \nایشانرا باین تصرف نتوان کرد قاضی ارجل اراد اهل الدار ان يحفر واساحة الدار قناة طریقه ام يمكن الحفر الله \nيتحلى ان يكون في ساحة الدار على عثمان الدار خلاصه و اگر مردی را راهی بود در سرای دیگری اراده کرد ندانی \nسرائی بنا کنند و میدان آنرای چیزی را که قطع میکند راه او را روا نیست ایشانرا این بنا و برینیان \nایشانرا که بگذارند در میدانی آنسرای مقداری پنهانی دروازه سرای ذکر في المنتقى عن محمدرح في قناة \nجارية تحفر فصل با بها في دار رجل في سلحة ارع ادفى ارض رجل عليها حائط محيط فادعى صاحب \nالقناة ظهر با بها وادعى صاحب الدار والارض ذلك قال اما ما كان وهو صاحب \nالدار واما ما في الأرض فهو لصاحب القناة اذا لم يعلم في يد من هوفان \nكان صاحب الارض قد زرعها وحصل درعها ورفعه قال هي الذي زعمها \nلانه اذا زرعها فقد صارت في يديه كذا في المحيط عالمگیری مکرده است در کتاب منتقی را مایت \nدر باره کاریزی کاری بود و کنده می شد بعض حابهای آن در سرای مردی و میدانی آن یا در زمین مردی و بر بارزین \nگردیده بود دیواری پس دعوی کرد صاحب کاریز پشت چاههای آنرا و دعوی کرد صاحب \nآنسرای آنزمین آنرا گفته است اما محمد رح که انچیز از پشت چاه که در سرایست از صاحب سرای میشود اما \nانچیز که در زمین است از صاحب کاریز میشود وقتی که معلوم نباشد که پشت چاه در دست کیست اگر صاحب امین \nکشت کرده بود درپشت چاه و درو کرده بود آنرا و برداشته بود آنر گفته است مام مه رح که آن پشت چا از کشت کنده می \nزیر که وی وقتی که در آن کشت کرد پس آنزمین در دست وی شد همنین ذکر شده است در کتاب حبطى رجل لقناة \nخالصة عليهما الشجار فلهی ارادها القناة ان يحفر قناة من هذا النهر يحفر له موضع اخر ليس \nذلك لوباع حبا القناة كالقصا اليت شفجو كذا الفصلى لحيمية اكرمر دی را کاریزی خالص بود و بر ان درخانی \nبود مردمی را اراده کرد صاحب آن کاریز که بکند کاری خود را از انجوی تکند انرا جای دیگر نیست اور این فر \nواکر فروخت معالق کاربز خود را میشود مصاحب شفعه جوا چنین ذکر شده است درکتاب فصول عمادی در نیا \nفایده \nبر جوی مردی درختان بود که \nان مرد جوی کاریز خود را از انجا که \nکد نجر جای کستاند","chars":1847,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00690.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/690","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/690","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}