{"book":"adl0014","page":68,"text":"جلد چهارم\n۶۳\nکتاب دعوی\n\nمن ذكر الشرايط اذا ادعي ساجا علی انسان ولم يبين وزنه فان كان المنسوج\nعينا يشترط احضاره والاشارة اليه وعند ذلك لا حاجة الي بيان الوزن وساير\nاوصافه وان كان دينا بان كان مسلما فيه ففيه اختلاف المشائخ في انه هل يشترط\nذكر الوزن ام لا فعامتهم علي انه لا يشترط وهو الصحيح كذا في الذخيرة (حدایق و عالمگیری)\nو در دعوی ابریشم مختاره انست که لاچار یست از بیان شرائط واگر دعوی کردشخصی دیبانی را بر شخصی\nو بیان نکرد وزن آنرا پس اگر آن دیبا عین بود شرط است حاضر نمودن آن و اشارت کردن بآن در نیوات\nحاجت نیست ببیان کردن وزن آن وباقی صفتہای آن و اگر ان دیبا دین بود چنانچه سگر ده شد دان\nدران پس مشائخ رو را در ان اختلاف است که آیا شرط است ذکر وزن آن با نه و عامه مشائخ بریند\nکه شرط است و اینقول صحیح است همچنین ذکر شده است در کتاب ذخیره ولو ادعي لحما\nمن الجنب ومن محل اخر يعينه لابد من بيان السبب لانه يجوزان يكون\nبسبب السلم وانه لا يصح ويجوزان يكون بسبب الاستهلاك وفي استهلاك\nاللحم اختلاف المشايخ رحمهم الله تعالي انه مضمون بالقيمة\nاوبالمثل ويجوزان يكون بسبب الثمن وحينئذ يصح الدعوی اذا بين\nاوصافه وموضعه بناء علي ان المكيل والموزون اذا استعمل استعمال الاعيان قنوقعت\n(الخزانه)\nواگر شخصی دعوی نمود گوشت را از پہلوی گوسفند و یا از جای دیگر که معلوم کرده بود انرا چاره نیست\nاز بیان کردن سبب آن زیرا که احتمال دارد که اینگوشت بسبب عقد سلم باشد و در ستیک سلم در گوت\nنزد امام اعظم رو صحیح نیست و احتمال دارد که بسبب ہلاک کردن باشد و در ہلاک کردن گوشت\nاختلاف مشائخ است رحمهم اللہ تعالی که مضمون بقیمت است یا بمثل و احتمال دارد که بسبب\nبہا بودن ان باشد و در اینوقت صحیح میشود دعوای او وقتی که بیان کند صفت و موضع آن گوشت را","chars":1523,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00068.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/68","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/68","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}