{"book":"adl0014","page":64,"text":"کتاب دعوی\n۵۹\nجلد چهارم\n\nتا اینکه اگر کسی دعوی کرد که بدرستی این مرد بزور گرفته است از من خرپرا و ذکر کرد چره انرا و شاهدان\nگذرانید موافق دعوای خود پس حاضر کرد مدعی علیه خر را پس گفت مدعی که این همان خر است\nکه من دعوای آنرا کرده ام و شاهدان نیز گفتند که این همان خر است که مدعی دعوای آنکرده بود\nو چون نظر کردند پس دیدند آخر اپس ناگاه بعض چهره های آن مخالف بود از انچه شاهدان گفته بودند\nچنانکه شاهدان گفته بودند که بدرستیکه آن خر شگافته گوش است و حال آنکه آن خر شگافته گوش\nنبود گفته اند علماء رحمهم الله که این مخالفت منع نمی‌کند حکم قاضی را برای مدعی و خلل نمیشود در شهادت\nشاهدان سئل الشيخ الامام ظهير الدين رح ادعى رجلا انه غصبه منه غلا تركيا وبين صفاته\nوطلب حضار الغلام فلما احضر الغلام كان بعض صفاته على خلاف ما ذكره المدعي فادعى\nانه له واقام البينه ان قال المدعي هذا الغلام هو الذي ادعيته اولا لا تسمع دعواه\nاذا كانت الصفات مما لا يحمل التغير والتبديل وان قال المدعي بعدما احضر الغلام هو\nد لم يرد علي لا تسمع دعواه وتقبل بينته لانها دعوى مبتداة كذا فى فتاوى\nقاضيخان ر عالمگيري و فصول عمادي ورد المحتار\nپرسیده شد امام ظهیر الدین رح از اینکه مردی دعوی کرد بر مرد دیگر که بدرستی این مرد بزور گرفته است\nاز من یکغلام ترکی را و بیان کرد صفتهای اور ا و طلب کرد حاضر نمودن غلام را پس چونکه حاضر کرد\nغلام را بعض صفات او برخلاف آن بود که مدعی ذکر کرده بود آنرا پس دعوی نمود مدعی که بدرستی\nاینغلام از من است و گواهان گذرانید بران آیا این دعوی صحیح میشود یا نه گفت امام ظهیر الدین\nکه اگر مدعی بگوید که این غلام همان غلام است که من در اول دعوای آنرا کرده بودم شنیده نمیشود\nدعوای او وقتیکه آن صفتها از ان قبیل باشد که احتمال تغیر و تبدیل را نداشته باشد و اگر گفت مدعی\nبعد از حاضر نمودن غلام که اینغلام حاضر غلام من است و نیاورد برین نه گفت شنیده میشود دعوای او","chars":1649,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00064.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/64","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/64","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}