{"book":"adl0014","page":558,"text":"جلد چهارم\n۵۴۹\nکتاب دعوی\nو اگر انغلام در دست مکاتب بود و باقی مسئله بر حال خود بود پس حکم درین صورت نزد شیخین\nرحمة الله عليهما مانند حکم صورت اول است و اگر نغلام در دست آن زن بود و باقی این مسئله\nبر حال خود بود پس بنا به قول شیخین رح گواهان مکاتب برزن باطل است و گواهان\nزن بر مکاتب و گواهان حُر بر مکاتب روست ولو كان الحريدعى البيع من المكاتب\nبمائة دينار والمسألة بحالها وهو فى يدى الحر ولم يذكروا القبض يقضى\nببيع الحرعندهما وكذلك عند محمدرح ولو كان فى يد المكاتب فكذلك\nعندهما وان كان فى يد المرأة قضى ببيع الحَمن المكاتب ولو ذكروا القبض\nوالمبيع في يدالحر قضى ببيعه من المكاتب ويسلم اليه عندهما رح\nولوكان فى يد المكاتب فكذلك عندهما رح وان كان فى يد المرأة\nيترك العبد فى يدها وتها ترت بينة المرأة والمكان يقضى الحر على الكاتبا الثمن عن حمام\nهذا تحیط سرخسی و عالمگیری) و اگر آن اصیل دعوی میکرد فروختن مکاتب بصد دینار\nو باقی این مسئله بحال خود بود و آنغلام در دست اصیل بود و گواهانش بیان نکردند قبض کردن\nآنرا درینصورت حکم شود بفروختن آن اصیل نزد حضرت شیخین رح و همچنین حکم است نزد امام\nمحمد رح و اگر آنغلام در دست آن مکاتب بود پس همچنین حکم است نزد شیخین رح و اگر آنغلام\nدر دست آن زن بود حکم کرده شود بفروختن اصیل بمکاتب و اگر آن گواهانش بیان کردند\nقبض کردنرا و آن غلام در دست اصیل بود حکم کرده شود بفروختن آن اصیل بمکاتب وسپرد\nشود آنغلام با وتر شیخین و اگر آنغلام در دست مکاتب بود پس همچنین حکم است دوشیخین رح واگر انغلام\nآنزن بود گذاشته شود آنغلام در دست آنزن و باطل میشود گواهان آنزن مکاتب بحکم کرده شود برای اصل بنام\nببهای آنغلام نز و شیخین رح این چنین مذکور است در کتاب محیط سرخسی رح و مجرد فتاوای\nفایده\nدادى\nدر نیکه سرائی علامی در دست مردی بود در\nار دو دیش دعوی میکردند که من ایزادا وازد\nارمین غلام خریده ام؟","chars":1610,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00558.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/558","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/558","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}