{"book":"adl0014","page":515,"text":"جلد چهارم\n۵۱۰\nکتاب دعوی\n\nهر دوی ایشان تاریخ گفته میباشند یا هر دو یک تاریخ گفته میباشند یا هر دو تاریخ نگفته میباشند و حال انکه تاریخ یکی\nایشان پیشتر میباشد یا تاریخ دیگر ایشان یا یکی از ایشان تاریخ گفته و دیگر ایشان نگفته میباشد و هم\nاینصور تخها در شش مسله است چنانچه زود است که تفصیل آن بیاید انشا الله تعالی و آن نیست که در\nآینده ذکر میشود و نیک دانستم ذکر آنها را برای آسانی بجهت رجوع کردن بآنها و برای نزدیک کردن بفهم\nاگرچه بیشتر ازان است لیکن بهمین صورت نزدیک میشود بفهم جای گرفتن آن اگرچه مکرر شود زیرا که مکرر برای\nحاجت شیرین است ادعياعينا ملكا مطلقا والعين في يد ثالث ان لم يؤرخا يقضي\nبينهما أو ارخا تاريخا واحدا يقضي بينهما او ارخا و تاريخ احدهما اسبق عندها ح\nيقضي للاسبق وعند محمد رح في رواية يقضي بينهما اؤارخ احدهمالا الآخر\nعندا بجيخيفة رح يقضي بينهما وعند ابي يوسف رح للمؤرخ وعند محمد رحماله\nلمن اطلق ومشائخنار حمهم الله تعالی افنوا بقول ابيحنيفة رح (تكمله)\nهر دو مدعی دعوی کردند ملک مطلق را و مال معین که مدعا ست در دست شخص سوم بود بغیر تاریخ\nاگر هر دو تاریخ نگفته بودند حکم می شود بآن مال بد و نصف میان هر دومی ایشان یا هر دو\nیک تاریخ گفته بودند درینصورت نیز حکم می شود بد ونصف میان هر دومی ایشان یا هر دو\nتاریخ گفته بودند و تاریخ یکی ایشان پیشتر بود از تاریخ دیگر ایشان نزد شیخین رحمها الله\nتعالی حکم کرده می شود برای کسیکه پیشتر است تاریخش و نزد امام محمد رح در یک روایت حکم کرده\nمیشود بد و نصف میان هر دوی ایشان یا اینکه یکی ایشان تاریخ گفته بودند دیگر ایشان نزد معتم\nامام اعظم رح حکم میشود بآن میان هر دوی ایشان و نزد امام ابو یوسف رح حکم کرده می شود برای\nبیان کننده تاریخ و نزد امام محمد رح برای آن کسیکه مطلق بدون تاریخ دعوی\nکرده و مشایخ ما رحمهم الله تعالی فتوی بقول امام اعظم رح کرده اند","chars":1611,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00515.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/515","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/515","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}