{"book":"adl0014","page":393,"text":"جلد چهارم\n۳۸۸\nکتاب دعوی\nولیس بمجهول فان جاء المقرله لياخذ عبدا من يد المقروا حتافا فقال المقر له\nكان في يدك وقت الاقرار خولي فقال المقر لا بل ملكت هذا بعد الاقرار كان الوان\nقوله الا ان يقيم المقر له البينة انه كان فى يد المقروقت الاقرار لان المقريكر خوله\nهذا العبد الاقرار فيكون القول قوله وذكر فى الاقرارما يوافق رواية\nالجامع (قاضیخان) و ذکر کرده است امام محمد رحمة الله در کتاب جامع کبیر که مردی گفت\nکه آنچه در دست من است از کم و بیش یا از غلامان یا از متاع خانه مر فلانراست صحیح است\nاین قرارش زیرا که این اقرار عام است و اقرار مجهول نیست پس اگر آمد آن کسی که اقرا\nبرایش کرده شده تا بگیر دغلامی را از دست اقرار کننده و با هم اختلاف ایشان شد پس\nگفت آن کسی که قرار برایش کرده شده که این غلام در دست تو بود در وقت اقرار\nکردنت پس آن غلام از من است و اقرار کننده گفت که در وقت اقرار بدستم نبود بلکه\nمالک شده ام این غلام را بعد از اقرار کردن خود معتبر قول اقرار کننده است مگر معتبر است\nکه بگذارند آن کسی که اقرار برایش کرده شده گواهان را باینکه این غلام در دست اقرار کننده\nبود در وقت اقرارش زیرا که اقرار کننده منکر است از داخل بودن آن غلام در اقراریں\nمعتبر قول اوست ذکر کرده است امام محمد رحمہ الله در باب اقرار چیز برا که موافق است با روای\nکتاب جامع رجل قالما في حانوتى لفلان ثم بعد يام ادعى شيئا مما فى الحانوت\nانه له وضعه فى الحانوت بعد الاقرار صدق وذكر فى بعض روايات الاقرار\nانه لا يصدق قال المصنفرح وهذه الرواية يخالف رواية الجامع قالواتاوي\nرواية الثانية اذا ادعى بعد الاقرار فى مدة لا يمكن ادخاله في الحانوت\nفي تلك المدة ستين (قاضيخان) مردی گفت که آنچه در دکان من است\nمر فلانر است","chars":1483,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00393.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/393","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/393","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}