{"book":"adl0014","page":389,"text":"جلد چهارم\n۳۸۴\nکتاب دعوی\n\nاگه این غلام فلانست هیچ حقی نیست مرا در ان بعد ازان در نگ کرد و ثانی بعد ازان در ان\nاگرد که خریده ام آنرا از و و گواهان گذرانید بآن در نیصورت اگر گواهانش تاریخ خرید را\nنگفته بودند که خریده است او را بعد از اقرار کردن خود قبول کرده می شود و اگر تاریخ\nخریدار نگفته بود قبول کرده نمی شود و همچنین اگر اقرار کرد که این غلام از فلان\nبود مرا، هیچ حقی نبود در آن بعد از ان گواهان گذرانید بخریدنش از ان فلان\nاگر گواهان بیان کرده بود وقت خریدن را که بعد از اقرار او بود روا می شود\nو اگر بیان نکرده بود وقت خریدن را که بعد از اقرار بود روا نیست -\nفي الاملاء عن محمد رحمة الله عليه ثوب فى يدى رجل اقرانه لفلان ثم\nقال بعد ما سکت بعته منه بمائة دينار وقال فلان هو لى من غير\nالبيع قبلت بينته ولم يكن اقراره اكذابا لبينته ولو كان المقر وصره كلامه فقال\nهذا الفلان بعته منه بمائة دينار قبل قوله ولم يحتج من سماع الانماة ال كذا المحيط العالمگيري\nاما در کتاب اعلاء روایت شده است از امام محمد رحمة الله که جامه در دست مردی بو\nاقرار کرد که این جامه از فلانست و بعد از سکوت کردن گفت که فروخته ام\nآنرا بروی بصد دنیا رو آن فلان گفت که جامه از من است بغیر فروختن تو برین قوی\nکرده میشود گواهان آن مقر کننده و نمی شود اقرار او دروغ گوی کننده گواهات او را\nو اگر اقرار کننده این سخن خود را پیوست گفته بود چنانکه گفت که این جامه از فلانت\nفروخته ام آنرا بروی بصد دینار قبول کرده می شود قول او و کشیده نمی شود جان\nاز دست او مگر به ثابت کردن آنچه گفته است که از من است بغیر از فروختن او چنین\nذکر شده است در کتاب محیط سرخسی عن محمد رحمة الله عليه في رجل في يده\n\nخافر بیان","chars":1462,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00389.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/389","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/389","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}