{"book":"adl0014","page":354,"text":"جلد چهارم\n۳۴۹\nکتاب دعوی\n\nگواهانرا دفع میشود دعوای مدعی مگر وقتی که وارث دعوی کند موافقت را و بگوید که این\nسرای ملک آن فلان بود و در دستت امانت بود ولیکن پدرم خریده بود آنرا از ان فلان\nو باقی بود در ملک پدرم تا روز مردنش و من وارث او هستم پس درین وقت قبول کرده میشود\nگواهان ذوالید اثبت بنوة العمر يذكر الاسما على الجد فاقام المدعى عليه بيّنة انه ادعى على آخر\nانه ابن عمه و ذکر اسم ابيه وجده وقضى القا بنسبه من ذلك الرجل يندفع دعوى المدعى\n(خزانة المفتین) شخصی ثابت کرد پسر عم بودن خود را برای مرده بذکر کردن نامها تا به\nپدر کلان مرده و مدعی علیه گذرانید گواهان را که این مدعی دعوی کرده بود بر شخص دیگر که\nمن پسر عم او یم و ذکر کرده بود نامهای پدر و پدر کلان او را و قاضی حکم کرده بود بنسب\nاو از این شخص دیگر دفع میشود دعوای مدعی شخصی دعوی کرد که من برادرزاده\nفلان مرده ام و وارث او گفت که تو گفته بودی که نبیره عم او یم\nینبغی ان لا يكون مناقضا لان التوفيق ممكن بان كانت بنت عم الميت منكوحة\nاخ الميت فالولد ولد عم الميت و ابن اخيه اخزانة المفتین) شخصی دعوی کرد که من بادو\nفلان مرده ام و وارث او گفت که تو گفته بودی که نبیره عم او یم مینماید که باین دو قول تناقض کننده\nنباشد زیرا که موافقت کردن هر دو قول ممکن است چنانکه دختر عم آن مرده زن برادر مرده باشه پس اند ولد\nعم مرده و پسر برادر اوست امرأة ماتت فجاء رجل فادعى ميراثها وقال كانت فى نكاحي الى يوم موتها\nوقال الورثة ما الك قلت قبل هذا اگر این شیر زن من بود میراث برد می واثبتوا بالبيئة فقيه تنا\n(خوانند) زنی مرد مرد آمد و دعوی کرد میراث او را و گفت که این زن در نکاح من بود تا بروز مردش و روش ها اثرا\nگفت که نیستی تو گفته بودی پیش ازین که اگر این مرده زن من می بود میراث میبردم و شتاب\nکردند آن گفته خود را بگواهان پس در بن مسئله دو روایت است که یک روایت دفع میشوی","chars":1614,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00354.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/354","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/354","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}