{"book":"adl0014","page":321,"text":"جلد چهارم\n۳۱۶\nکتاب الدعوی\n\nان المدعی رد عليه الدار تقبل بينته وينتقض البيع بينهما وكذا لك لو كان المدعی عليه\nاولا قال لم يبع بيننا وهذا أظهر من الاول وكذا لو كان قال لم يجر بيننا بيع فلما اقام المدعى\nالبيئة على الشراء اقام هو البينة ان المدعى رد عليه الدار تقبل بينته (قاضیخان)\nسرائی در دست مردی بود دعوی کرد مرد دیگر که من این سرای را خریده ام از تو بهزار درم و ذو الید گفت\nکه نفروخته ام و چونکه مدعی گواهان گذرانید بدعوای خود شاهدان گذرانید ذو الید که مدعی پس رد\nکرده است آنرای را بر من قبول کرده میشود گواهان ذوالید و می شکند عقد بیع در میان ایشان و\nهمچنین حکم است اگر مدعی علیه گفت در اول که نبود عقد بیع در میان ما و این صورت ظاهر تر است از اول\nد همچنین اگر گفت ذوالید که بیع جاری نشده بود میان ما پس وقتیکه مدعی گواهان گذرانید بخرید\nذوالید گواهان گذرانید که مدعی پس رد کرده بر من سرای را قبول کرده میشود گواهان ذوالید\nولو ادعی رجل على رجل انه باع منی هذه الجارية بالف درهم فقال ذو الید\nفایده\nدر دفع گفت که\nنفر و خته ام\nلم ابعها منه قط فلما اقام المدعى البيئة على الشراء وقضى له بالجارية وجد\nبها اصبعا زائدة واراد ان يردها على المقضى عليه فقال المقضى عليه انه\nبری لی من كل عيب بها لا تقبل بينته قاضیخان) و اگر مردی دعوی کرد بر مرد\nدیگر که او فروخته است برمن این کنیز را بهزار درم و ذوالید گفت که هرگز نفروخته ام بر تو پس\nوقتیکه مدعی گواهان گذرانید بخریدن خود و قاضی حکم کرد برای او بان کنیز یافت مدعی بان\nکنیز انگشت زاید را د خواست که رد کند او را بآن کسی که حکم بر او شده بود پس او گفت که\nابرا کرده است برای من از هر عیبی که بآن کنیز باشد قبول کرده نمی شود گواهان اوامراه\nقائده\nصلح ما قبل از\nتقسیم یه زن از\nمیراث\nادعت ميراثا على ورثة زوجها فجحدوا انها امراة الميت فصالحوها على قليل\nمن حصتها من الميراث والمهر ونصيبتها من دراهم التركة اكثر من بدا كان","chars":1655,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00321.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/321","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/321","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}