{"book":"adl0014","page":304,"text":"جلد چهارم\n۲۹۹\nکتاب الدعوی\n\nالمولى ان اعتنقك لم يكن ملكى بل انه بعته من فلان ثم اشتريته منه واقام البينة على بيعه قبل\nالاعتاق لا تقبل بينته ولو كان المولى قال له اعتقك قبل ان اشتريتك وقال العبد لا بل اعتقتني\nبعد ما اشتريتني فالقول قول العبد كذا في المحيط (عالمگیری) غلامی دعوی کرد بر مردی که من ملک تو\nبوده ام و به سیتیک و مرا آزاد کرده است و خواجه گفت وقتی که من آزاد حب کرده ام اور وی ملک من نبود زیلکه فروخته بودم\nاور ابفلان بعد از آن خریده بودم اور از ان فلان و گواهان گذرانید بفر تخش پیش از آزاد کردن قبول کرده نمیشود\nگواهان او و اگر خواجه گفت او را که آزاد کرده بودم ترا پیش از خریدنت و غلام گفت که نه چنین است بلکه آزاد کرده مرا بعد ازان\nکه خریدی مراپس معتبر قول آنغلام است بچنین ذکر شده است در کتاب محیط عبد في يد رحال ادعاه دحال وقار\nاشتريته من في اليد واقام البينة واقام ذو اليد البينة ان فلانًا أودعنيه لتدفع الخصومة\nعنه فلولم يقض القاضي والعبد لمان كحر حفر الغائب وصدق ذا اليد يسلم القاضي العبد\nإلى المقر له ثم يقضى للعبد للمدعى الشراء ولا يكلفه اعادة البينة على المقترله وان قام رب العبد\nالبينة انه عبدك وانه اودعه أولي يقر الودعہ قبلت وبطلت بيئة المدعى فلو اقام العمد البينة\nانه عبدك ثم اعاد من العبد البينة على رب العبد ان العبد كان لتى اليد وانه اشتراه منه بكذا و\nنقده الثمن ان اعاد البينة بصك قضى برب العبد لا تقبل بنيته وان كان قبل ان يقضى تقبل كذا\nفي الخلاصة (عالمگیری) غلامی بر دست مردی بود و مرد دیگر دعوی کرد آنغلام را بر او و گفت که خریده\nاینغلام را از ذوالید و گواهان گذرانید بر دعوی خود و ذوالید گواهان گذرانید که به سیتیکه فلان کس و دیعت نهاده است\nآنرا نزد من دفع نمیشود خصومت از وی پس اگر قاضی حکم نکرده بود بغلام برای مدعی تا اینکه حاضر شد آن فلان غائب\nو راستگوی کرد ذوالید را بسپرد قاضی آنغلام را بآن فلان که اقرار برایش شده بعد از ان حکم کند بآن غلام برای مدعی خرید\nو تکلیف نمیکند روی بی باز گذرانیدن گواهان بران فلان که اقرار برایش شده و اگر صاحب آن غلام گواهان گذرانید\nکه این غلام من است و ددیت نهاده بودم او را با گفت که و د لیت نهاده بودم اور قبول کرده میشود گواهان رباطی شود گواهان دی\n\nفائده\nدفع دعوای متین\nاز دعوی ملک\n\nفائده\nدفع دعوای مودی\nبرودیعت","chars":1982,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00304.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/304","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/304","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}