{"book":"adl0014","page":278,"text":"کتاب الدعوی\n\nبسبب غصب تغیر دادن والا ست کر است و اگر شوهر بارکردپنبه را بخانه خود وچیزی نگفت پس ریشت آن را بزن\nاو اگر شوهر پنبه فروشی می کرد آن ریشته مرزن راست و بر آن زن مانند آن پنبه است زیرا\nکه ظاهر از حال شوهر این است که آن پنبه راخریده بود برای فروختن و اگر شوهر پنبه فروشی نمیکرد\nدرینصورت اگر شوهر دعوی میکرد اذن کردن را برشتن معتبر قول اوست زیرا که ظاهر از حال باو اینست\nکه پنبه را بار کرده بخانه خود تا بریشد زن او پس اذن او ثابت است از روی دلالت حال چنانکه اگر بپزد\nزن طعامی را از گوشت که شوهر آورده باشد آنرا پس آن طعام می شود برای شوهر او و ازین جهت که\nبدعتی که شوهر درین وقت هوای اذن را می کند و زن دعوای مالک شدن پنبه را میکند و شوهر منکر است ازاین\nو معتبر قول منکر است و کذا لو اختلفا في الكرباس فقال الزوج لامرأة دفعت الى الحائك باذنى ينسجه صدقاً\nدفعت بغير اذنك كان القول قول الزوج و همین حکم است اگر اختلاف کردند در کرباس پس مرد گفت\nبزرا که داده بخولاه باذن من تا بیافد آنرا وزن گفت که داده ام بی اذن تو معتبر میشود قول مرد و اذا غزلت المراة\nقطن زوجها باذنه وكانا يبيعان ذلك الكرباس ويشتريان بالثمن امتهة\nلحاجتهما واتخذ بعض الكرباس اسباب البيت فجميع ما اتخذ من ذلك الكرباس\nوما اشترى من ثمنه للرجل لان المراة تعمل للرجل فيكون ذلك للرجل الاشيام\nاشترى لهما وسمى عند الشراء او علم عادة انه اشترى لها ودفع اليها فيكون لها (قاضی خان)\nو اگر ریشت پنبه شوهر را باذن او و هر دو می فروختند کرباس را و می خریدند به بهای آن کالا را\nبرای حاجت خود ها و تیار میکند ببعض کرباس اسباب خانه را پس همه اسباب که تیار شده ازین کرباس\nو آن چیزی که خریده باشند به بهای کرباس مر شوهر راست زیرا که زن عمل می کند\nبرای مرد پس آن همه برای شوهر است مگر آن چیزی که خریده باشد\nبرای زن و در وقت خریدن گفته باشد که برای زن خریده ام","chars":1611,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00278.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/278","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/278","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}