{"book":"adl0014","page":224,"text":"جلد چهارم ۲۱۹ کتاب دعوی\n\nوعليه قضاة زماننا رحمهم الله تعالى كذا فى الفصول العمادية (عالمگيرى)\nاگر دعوی کرد مدعی علیه که مدعی ابرا کرده است براین ازین دعوی و گفت قاضی را که سوگند\nبده او را سوگند ندهد او را قاضی و گفته شود مدعی علیه را که جواب بگو خصم خود را که مدعی است\nبا قرار یا بانکار بعد ازان دعوی کن بروی آنچیز را که بخواهی و حکم این مسئله بخلاف حکم مسله\nاست که اگر گفت مدعی علیه که مدعی ابرا کرده است براین ازین هزار درم که درینصورت سوگند\nداده میشود مدعی را و بعضی از مشایخ رحمه الله گفته اند که صحیح این است که سوگند داده میشود\nمدعی را بردعوی ابرا کردن از دعوی چنانچه سوگند داده میشود مدعی را بردعوای مدعی\nعلیه سوگند دادن را و باین قول مایل شده است شمس الائمة حلوانی رحمة الله وبرهمین قول\nاند قاضیان زمانه ما همچنین ذکر شده است در فصول عمادی رجل ادعى على رجل مالا\nفقال المدعى عليه ان المدعى براني عن هذه الدعوى فتوهم\nالحاكمان هذا اقرار من المدعى عليه بالمال فحلف المدعى على البراءة\nفهل يحلف المدعى عليه بعد ذلك على المال ام لا قال الخصاف رحمه الله\nتعالى يحلف وهكذا قال الشيخ الامام ابو بكر محمد بن الفضل رحمة الله عليه\nان المدعى عليه يحلف وقوله ابراني المدعى عن الدعوى لايكون اقرارا بالمال\nوكان الواجب على القاضي ان يسأل المدعى لك البينة على المال فان اقام البينة\nعلى المال يحلف المدعى بعد ذلك على البراءة وان لم يكن للمدعى بينة على المال\nيحلف المدعى عليه ولا على دعواه المال ودعواه البراءة لايكون اقرارا بالمال فان\nحلف المدعى عليه ترك وان نكل حلف المدعى على البراءة وتوهم القاضي\nان هذا اقرار فليس بشيئ وقال هذه المسألة اختلف فيها المشايخ\n\nفايده\nدعوای برائت اقرار\nاست یا نه","chars":1479,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00224.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/224","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/224","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}