{"book":"adl0014","page":200,"text":"جلد چهارم\n( ۱۹۵ )\nکتاب دعوی\n\nيسال المدعى عليه عما ادعى فان اقر بجميع ذلك امر القاضي بدفع جميع ذلك اليه\nولا يكون ذلك قضاء حتى لو جاء الاب حيا اخذ المال من الغريم ثم الغريم يرجع على لابن\nبما اخذه منه ولو انكر المدعى عليه فى الابتداء دعوى الابن واواد الابن ان يحلفه\nما تعلم ان لفلان بن فلان الفلاني مات ولا تعلم اني ابنه قال الخصاف رحيم روحمها الله يحلف\nرحمة الله انه لا يستحلف المدعى عليه بل يقال للمدعي اقم البينة على موت فلان بن فلان وانك\nوارثه فان اقمت البينة على ذلك فبعد الحلف على ما تدعي لا يديك من المال (قاضيخان)\nو ذکر کرده است خصاف رح که مردی بود و مردیرا نزد قاضی و گفت که پدر من فلان بن فلان\nکه از فلان قوم است مرده است و گذاشته وارث دیگر غیر از من و پدر مرا برین مرد انتقاء\nدین است و نزد این مرد این قدر مال است پس قاضی پرسد مدعی علیه را از دعوی\nمدعی اگر اقرار کرد بهمه انچه گفته است مدعی امر کند قاضی او را بدادن همه آن بمدعی این امر\nقاضی حکم نیست تا اینکه اگر پدر او زنده آمد بگیرد مال را از مدیون بعد از ان مدیون\nرجوع کند بر پسر بانچه گرفته است از و و اگر مدعی علیه در ابتدا منکر شد از دعوی آن\nو اراده کرد پسرش که سوگند بدهد او را که بالله که تو عالم نیستی که فلان بن فلان مرده و نخی\nدانی که من پسر او هستم گفته است خصاف رح که روایت شده از اصحاب ما رح که سوگند دا\nنشود مدعی علیه را بلکه گفته شود مدعی را که گواهان بگذران بر مردن فلان ابن فلان بر اینه تو\nوارث او هستی و اگر گواهان گذرانیدی بعد ازان سوگند بده او را بر انچه که دعوی میکنی تو انرا\n\nاز برای پدر خود اودع دابة عند رجل فركبها المستودع ثم هلكت الدابة فقال المستودع هلك\nبعد ما نزلت عنها وقال المودع بل هلكت قبل النزول فالقول قول المودع مع يمينه\nثم كيف يستحلف المودع قال رح والحلف على العلم بالله تعي ما تعلم انها هلكت\n\nفایده\nاگر دابه ودیعت بسبب سوار\nشدن هلاک شد","chars":1632,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00200.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/200","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/200","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}