{"book":"adl0014","page":158,"text":"جلد چهارم\n۱۵۳\nکتاب دعوی\n\nعلى قولهما رحمها الله يستحلف المنكر فى الاشياء الستة (كنز وعالمكيرى) هذا النكاح\nوصورتها اذا ادعت مراة على رجل نكاحا وانكر الرجل وادعى رجل على امراة نكاحا\nوانكرت هى ولا بينة للمدعى منهما وطلب يمين المنكر يستخلف فان نكل يقضى\nبالنكاح والثاني الرجعة وصورتها اذا ادعى الزوج على امراته الرجعة بعد ان\nطلقها طلاقا رجعيا وانكرت المرأة ذلك ان ادعى الزوج الرجعة في العدة\nتثبت الرجعة بقوله وان انكرت المرأة ذلك وان كانت العدة منقضية ان\nصدقته المرأة تثبت الرجعة بتصادقهما وان انكرت المرأة ذلك وليس للزوج بينة\nوطلب يمينها فيستحلف وكذلك العكس ان ادعت المرأة انه راجعها في العدة او ادع\nذلك بعد انقضاء عدتها وكذبها الزوج ولم يكن لها بينة وطلبت يمين الزوج\nيستحلف الثالث الفئ في الايلاء وصورته اذا الى من امرأته ثم قال الزوج فئت اليها\nوانكرت المرأة ان كان هذا الاختلاف في مدة الايلاء يثبت الفئ بقول الزوج وان\nكان بعد انقضاء مدة الايلاء ان صدقته المرأة يثبت الفئ بتصادقهما وان كذبته وليس\nبينة على ذلك وطلب يمينها او بالعكس ان ادعت المرأة انه فاء اليها في مدة الايلاء\nاو بعد انقضاء المدة وانكر الزوج وطلبت هي يمين زوجها فيستحلف والرابع الاستيلاد\nان يدعى رجل على مجهول الحال انه عبده وانكر مجهول الحال ما ادعاه ولم يكن له بينة او بالعكس ان\nادعى مجهول الحال على رجل انه عبدة وانكر المولى ذلك وطلب يمينه فيستحلف الخامس النسب\nوصورتها مجهول النسب يدعى على رجل انه ابنه او ابوه وانكر المدعى عليه ليس له بينة وطلب\nيمين المنكر او بالعكس يستحلف السادس الولاء وصورتها ان يدعى على حرانه مولاه\nعتاقة او مولاة وانكر المدعى عليه طلب المدعى يمينه او ادعى المولى الاسفل على اخرانه مولاه","chars":1474,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0014/00158.jpg","first_page":1,"last_page":917,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām / taʼlīf-i kitāb-i mustaṭāb bi-saʻy-i Mīr ʻAlī Jān Khān va ʻAbd al-Rāziq Khān ; bi-taṣḥīḥ-i faz̤āyil va favāz̤ilʹnishānān-i ʻulamā-yi mutabaḥḥirīn-i mīzān al-taḥqīqāt-i sharʻīyah bi-saʻy va ihtimām-i Muḥammad Sarvar Khān سراج الاحکام فى معاملات الاسلام","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0014/158","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0014/canvas/158","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0014/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0014_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}