{"book":"adl0013","page":617,"text":"جلد دوم\n۶۱۳\nكتاب الشهادة\n\nدارا وان يشاركه الابن المعروف فانكر الابن المعروف نسبه وانكران يكون وصل اليه شئ من الميراث\nفاتی بشاهدين شهدا انه ابن الميت وقضى القاضى له بنسبه ثم بشاهدين اخريشهدا\nانه وصل اليه من مال الميت كذا وكذا تقضى القاضى له عليه بنصف ذلك الابن المدعى\nثم رجع الشاهدان اللذان شهدا بالنسب ضمنا ما وصل الى المدعى من المال\nبان ضمنا ذلك ثم رجع الاخران رجع شاهد النسب عليهما بما ضمنا ولوكانوا رجعوا جميعا فالابن المعروف\nبالخيار ان شاء ضمن شاهد النسب جميعا على شاهد المال انه اوضاع ضمن شاهد المالكذا في المحيط المندى\nمردی مرد و وارث گذاشت پسر او آن پسر گرفت میراث اور ا پس مردی دیگر آمد و دعوی کرد\nکه بدرستی پسر آنمرده ام و خواست اینکه شریک شود در میراث با آن پسر معلوم او پس آن پسر معلوم\nمنکر شد از نسب او و منکر شد از اینکه رسیده باشد با و چیزی از میراث پس انمرد آورد دو شاهد را\nو ایشان گواهی دادند که بدرستی این مرد پسر آنمرده است و قاضی حکم کرد برای او بثبوت نسب او\nازان مرده بعد از ان آورد دو شاهد دیگر را و ایشان گواهی دادند که بدرستی رسیده است با آن پسر معلوم از\nمال آنمرده اینقد ر و این قدر مال پس قاضی حکم کرد برای آن پسر دعوی کننده بران پسر معلوم بنصف آنمال\nبعد از ان رجوع کردند از گواهی خود انشاه دانی که گواهی داده بودند برای مدعی بنسب تاوانده میشوند ایشان\nآندالی را که رسیده است با مدعی پس گر شاهدان نسب دادند تا وان آنمالی را بعد از ان آنشاهد ان دیگرا\nرجوع کردند از گواهی خود رجوع کنند آن شاهدان نسب بر شاهدان مال بآنا ليكه ایشان تا وان آنرا\nداده اند و اگر هر دو طایفه شاهدان یکجا از گواهی خود رجوع کردند پس آن پسر معلوم را اختیار است اگر میخواهد\nتاوان بگیرد از شاهدان نسب و ایشان رجوع کنند بر شاهدان مال و اگر میخواهد تا وان بگیر د از شاهدان\nمال همچنین ذکر شده است در کتاب محیط جنایات و ترک الخير لام واخالاب وادعى جبل انداخوه\nلابيه وامه وشهد له شاهدان انداخ لاب وشاهدا انه اخ لام فقضى به واخذ الثلثين اللذين بيراميد","chars":1739,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00617.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/617","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/617","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}