{"book":"adl0013","page":599,"text":"جلد دوم\n۵۹۶\nکتاب شهادة\n\nاگر گواهی خود پس بدرستیکه ایشان تاوانده میشوند هما نان مالی را که آزاد کننده بمیراث برده است از برای\nوارثان معلوم آزاد کرده شده واذا شهد و ابنكاح امراة ومات الزوج بعد قضاء القاء النكاح\nثم رجعوا عن شهادتهم او كان الرجوع منهم حال حياة الزوج فلاضمان عليهم ولو شهدوا بالنکاح بعد\nموت الزوج ثم رجعوا ضمنوا حصتها من الميراث السائر الورثة كذا في المحيط (عالمكيرى)\nو وقتیکه شاهدان گواهید ا دند بنکاح زنی با مردی و شوهر آنزن پس از حکم کردن قاضی بنکاح مرد بعد از ان\nرجوع کردند از گواهی خود یا رجوع کردند ایشان در حالت زندگی شوهر پس پیچ تاوانی نیست\nبران شاهدان و اگر شاهد ان گواهید ادند بنکاح او پس از مردن شوهر بعد از ان رجوع کردند تا وان ده میشوند\nحصة ان زن را از میراث برای دیگر وارثان آنشوهر همچین ذکر شده است در کتاب محیط لوشهدوا\nلرجل مسلم كان ابوه كافران اباه مات مسلما وللميت ابن كافر فقضى القاضی عمال المی الاسلام\nثم رجعوا عن شهادتهم يضمنو اللين كالالكافر كذا في المحيط عالمگیری) اگر شاهد ان گواهی دادند برای مرد مسلما\nکه پدر او کافر بود که بدرستی پدر او در حال اسلام مرده است و حال انیکه مر آن مرد را پسر کا فرنیز بود پس نام\nحکم کر دیمال پدر ا و برای آن پسر سلمان او بعد از ان رجوع کردند از گواهی خود تا وان در میشوند هم انتمال را\nبرای آن پسر کا فرا و همچین ذکر شده است در کتاب مبسوط اذا اسلم کافر ثم مات وله ابناز مسلمان\nكل واحد يدعى انه اسلم قبل موت ابيه و اقام على ذلك شاهدين فورتهما القاضى\nثم رجع شاهد احدهما ضمنا جميع ما ورثه للآخر وكذلك لومات رجل عن اخر معترف\nفادعى احد انه ابنه وشهد له بذلك شاهد وحكم لها الميرائم رجعا ضمنا جميع ذلك الاخر (عالمكيرى)\nو وقتیکه اسلام آورد کا فری بعد از ان مرد و حال انیکه مر او را دو پسر مسلمان بودند هر کدام ایشان دعوی میکرد\nکه بدرستی اسلام آورده بود پیش از مردن پدر خود و گذرانید هر کدام ایشان بان دعوی خود دو شا هد را\nپس قاضی هر دو ی ایشان را وارث گردانید بعد از ان رجوع کردند شاهدان یکی از ایشان ما از گواهی خود\n\nفائده\nن حکم رجوع کردن شاه\nزشاهدی میراث\n\nخلون","chars":1820,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00599.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/599","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/599","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}