{"book":"adl0013","page":59,"text":"جلد دوم\n۵۴\nکتاب الشهادة\n\nعلی الماء او علی الهواء ثم قال اشهدوا علی بذالک لا یسعهما ان یشهدوا علیه\nوان علموا اما ذا یکتب لان الکتاب الذی لا یستبین کالکلام الذی لا یفهم\nہو الرجل والمراة والمسلم والذمی فیہ سواء خزانة المفتین (واما نوشته که ظاهر\nنباشد مانند انکه نوشته کند بر آب یا بر ہوا بعد ازان بگوید که شاہد باشید بر من بآن نوشته\nروا نیست شاہد انرا اینکه گواهی بدهند براو واگرچه بدانند که چه چیز نوشته است زیرا که ان\nنوشته که ظاهر نباشد مانند سخنی است که فهمیده نمیشود وسخنی که فهمیده نشود عمل بآن کرده نمیشو\nهمچنین نوشته که خوانده نمیشود و مرد وزن ومسلمان و کافر و ذمی درین حکم برابراند ولو کتب سالة\nعندامیین لایقرء ان ولایکتبان وامسکا الکتاب عندھما وشهد ابہ لایجو\nعندابیحنیفة رح ومحمد رح (فرازیہ) واگر شخصی شصت نامه را نزد دو امی که خوانده\nنمیتوانستند و نوشته کرده نمیتوانستند و آن دو امی نگاه کردند آن نوشته را نزد خود و شاہد\nدادند بآن روا نمیشود شاہدی ایشان نزد طرفین رحمہما اللہ تعالی ولا یجوز لشاهد\nان یشهد بشئ لم یعانہ ای لم یقطع بہ من جهة المعاینة بالعین او السماع\nالا النسب والموت والنکاح والدخول وولایة القاضی والوالی والعتق\nوالولاء عند الثانی والمهر علی الاصح واصل الوقف فانه یسعه ان یشهد به\nالاشیاء بالاستهاد وذلک بالتواتر وبأخبار من یثق به ویشترط ان یخبرا\nبلفظ الشهادة رجلان عدلان او رجل وامراتان لیحصل له نوع علم\nالا فی الموت فیکفی العدل ولو انثی وهو المختارای بالنسبة للشهادة\nواما القضاء لا بد فيه من شهادة اثنین ولا یشترط لفظ الشهادة بالاتفاق\nوقیدہ شارح الوہبانیۃ بان لا یکون المخبر متهما کوارث وموصی له وینبغ\n\nفایده\nشهادت در پنچزیا\nکه بدون دیدن و\nمیشود یعنی بشهرت\nو تسامع روا\nمیشود\n\nمحمد ۱۱\n\nملا محمد اکرم\nتتمه محمد اکرم","chars":1537,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00059.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/59","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/59","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}