{"book":"adl0013","page":522,"text":"جلد دوم\n۵۱۹\nکتاب شهادة\n\nالشاهد به ويصير كالبرهان لمراره وينبغي القبول ولذا\nقال الزيلعي رح لو برهن على اقرار الشهود انهم لم يحضر و المجلس الذي كان\nفيه الحق يقبل (بحر رائق) و در نوع دهم از کتاب بزاريه از فصل سوگند دادن ذکر شده\nاینکه طعن گفت مدعی علیه در شاهد باینکه بدرستی این شاهد دعوی میکرد همین عاداً\nبرای خود و قصد کرد مدعی علیه باین طعن سوگند دادن شاهد را سوگند داده نمیشود\nآن شاهد را و اگر مدعی علیه گذرانید شاهد انرا بآن طعن قبول کرده می شود پس انا\nبر این حکم ہر طعنی که قبول کرده می شود بنزد وجود شاهد ان سوگند دادن بآن طعن نیست\nنیز دنا بودن شاهدان نه بر شاهدان و نه بر مدعی و آیا قبول کرده می شود تار کردن\nشاهد بآن طعن و آن اقرار او میگرد دمانند شاهد گذرانید مدعی علیه بآن طعن یا نه ندیده انا حکیم\nرا در کتاب و مشاید که قبول کر دیشود آن تار او ازین جهت گفته است زیلعی رحمه الله\nکه اگر شاهدان گذرانند با قرار شاهدان که بدرستی ایشان حاضر نبودند در ان مجلسی که\nحق در ان بود قبول کرده میشود المدعی علیه اذا اقام البينة ان شاهد المدعى\nمحدود في القذف فالقاضي يسأل لشهود من حده هكذا في الاصل وأن\nقال حده قاضي كورة كذا فالقاضي هل يسأله في اى وقت حده لم يذكره\nمحمدرح في الاصل وفي كتاب الاقضية ان القاضي يسأله ليعلم\nانه هل كان قاضيا في ذلك الوقت كذا في المحيط (عالمكيرى)\nوقتی که مدعی علیه شاهد آن گذرانید باینکه بدرستی شاهد مدعی حد زده شده است\nدر قذف پس قاضی بپرسد از شاهدان مدعی علیه که کدام کس حد زده است اورا\nهمچنین ذکر شده است در کتاب مبسوط و اگر مدعی علیه گفت که حد زده است او را\n\nاو هر شخصا حد شر\nعلى هدى كوره","chars":1412,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00522.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/522","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/522","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}