{"book":"adl0013","page":469,"text":"جلد دوم\n۴۶۸\nکتاب الشهادة\n\nکه زن مخدره آن زنیست که ظاهر نشده باشد خواه دوشیزه باشد یا بیوه باشد و نبیند او را\nکسی از مردان بجز محرمهای او اگرچه برای ادای حاجت خود یا برای حمام برآید و اما آن زنی که\nمی نشیند بر جای بلند مانند تخت پس می بینند او را مردان بیگانه چنانچه عادت بعض اهل\nشهر است پس آن زن مستوره نیست چنانکه در کتاب حموی ذکر شده است\nوانما اعتبر نا مدة السفر في الغيبة لان العجز ببعد المسافة ومدة السفرية\nحکما حتى ادير عليها عدة من الاحكام ( هدايه ) كقصر الصلوة والفطر و\nامتداد المسح وعدم وجوب الاضحية والجمعة وحرمة خروج المرأة بلا محرم ال\n(عنایه) فكذا سبيل هذا الحكم (هدايه) وعن ابي يوسف رح انه ان كان\nفي مكان لو غدا لاداء الشهادة لا يستطيع ان يبيت في اهله صح الاشهاد\nاحيا للحقوق الينا قالوا الاول احسن (هدايه) وهو ظاهر الرواية كما في\nالحاوي (بحر) واستحسنه غير واحد وذكر القهستاني ايضا ان الاولظام\nالرواية (تكمله) وعليه الفتوى والثاني ارفق و به اخذ الفقيه ابوالليث\n(هدايه) وكثير من المشايخ رح وقال فخر الاسلام انه حسن وفي السراجية\nوعليه الفتوى (بحر) وذكره محمة في السير الكبير (تكمله) و بزاین نسبت که معتبر کرده است محرم\nدر غایب بودن شاهدان اصل مده سفر را که سه روزه راه است زیر ا که عاجز کننده شاهد از حاضر\nشدن مجلس قاضی دور بودن راه است و مدت سفر دوریست از روی حکم شرع تا که\nموقوف است بران مده چندی از حکمهای شرع مانند قصر کردن نماز فرض چهار\nرکعتی و مانند روا بودن خوردن روزه فرض و در از شدن مده مسح موزه و مانند واجب نشدن قرا\nنماز جمعه و حرام بودن برامدن زن بغیر از محرمی یا بغیر از شوهر که جمله اینها دران منفرست که","chars":1426,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00469.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/469","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/469","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}