{"book":"adl0013","page":40,"text":"حصه دوم\n۳۵\nکتاب الشهادة\n\nللمشترى يشهد له بالملك بسبب الشراء و لا يشهد له بالملك المطلق و هذا اصح\n(بحر الرایق) و در کتاب خلاصة الفتاوی ذکر شده است که مردی حاضر شد\nدر معامله فروختن بعد از ان حاجت افتاد بشاہدی دادن برای خرنده شاهدی\nبدهد برای او بملک بودن آن چیز خریده شده بسبب خریدن و شاهدی\nندهد برای او بملک مطلق یعنی بدون سبب و همین روایت صحیح تر است\nو يشترط فى الشهادة بالاقرار روية المقر (بحر الرائق) و لو سمع من ورا الحجاب\nلا یجوز له ان يشهد ولو فسر للقاضی (هدایه) بان قال انی شاهد\nعلی المتحجب (تکمله رد المحتار) لا يقبله الا اذا كان دخل البيت و علم انه\nليس فيه احد سواه ثم جلس على الباب وليس فى البيت مسلك غيره\nفسمع اقرار الداخل ولا يراه له ان يشهد (هدایه) و شرط است در شاهدی\nدادن با قرار دیدن شاہد اقرار کننده را و اگر شاہد شنید از پس پرده اقرار او را روانمیشود\nمر او را که شاهدی بدهد و اگر شاہد بیان آنرا نزد قاضی کرد باینطرق که گفت شاهد\nهستم بر شخصی که درون پرده بود و خود او را ندیدم قبول نکند قاضی شاهدی او مگر انکه شاهد در خانه داختی\nباشد و دانسته باشد که بدرستی در انخانه هیچکسی نیست بغیر اقرار کننده پس از ان بر دروازه\nآن خانه نشسته باشد و در انخانه جای رفتن غیر از ان دروازه نباشد پس اقرار آنشخص\nداخل خانه را بشنود و خود او را نميبيند مرانشاهد را روا است که شاهدی بدهد با قراراً\nو فی العيون لو ان رجلا خبأ قوما لرجل ثم سأله عن شئ فاقر به\nو هم يرونه ويسمعون كلامه ولا يراهم هو جازت شهادتهم (خلاصة الفتاوى)\nو هكذا يفعل بالظلمة كما فى خزانة الاكمل (بحر الرایق) و این مسئله مونه ولم بود\n\nفايده\nطریق شاهدی\nدادن با قرار","chars":1425,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00040.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/40","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/40","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}