{"book":"adl0013","page":33,"text":"كتاب الشهادة\n۲۸\nجلد دوم\n\nمروی عن ابی یوسف رح (تکمله رد المحتار) در کتاب ذخیره گفته است که نیکوترین\nتغیری که در بیان عادل دادن گفته شده است اینست که عادل کسی است که پرهیز کننده باشد\nاز گناهان کبیره و همیشگی نداشته باشد بر گناهان صغیره و صلاحیت او بیشتر باشد از فساد او\nو راستی او بسیار باشد از خطای او و استعمال کننده راستی باشد و پرهیز کننده باشد از\nدروغ از روی دینداری و مروت و این تفسیر عادل دادن روایت کرده شده است\nاز امام ابو یوسف رحمة الله علیه واختلفوا فی تفسیر الكبائر واصح ما قیل فیه ما نقل\nعن الشيخ الامام شمس الائمة الحلواني رح انه قال ما كان شنیعا بین المسلمین وفیه\nهتك حرمة الله تعالى والدين فهو من جملة الكبائر وكذالك ما فيه بند المروءة\nوالكرم فهو من جملة الكبائر وكذالك الاعانة على المعاصي والفجور والحث عليها\nمن جملة الكبائر وما عداها فمن الصغائر هكذا فی المحیط (عالمگیری) و اختلاف\nکرده اند علما رحمهم الله تعالی در تفسیر گناهان کبیره و صحیح ترین تغیری که در تفسیر آن گفته شده است\nانست که نقل کرده شده است از شیخ اسلام شمس الائمه حلوانی رحمة الله علیه که بدرستی او گفته است\nکه هر چیزی که بد باشد میان مسلمانان و دران دریدن حرمت خداوند تعا و دریدن حرمت\nدین باشد پس آنچیز از جمله گناهان کبیره است و همچنین هر چیزی که در ان شکستن مروت و کرم باشد\nو همچنین مدد رسانید شخص بر گناهان و بد کاربها و تیز کردن بر انها از جمله گناهان کبیره است و انچیزی\nکه غیر از اینها باشد از جمله گناهان صغیره است و همچنین ذکر شده است در کتاب محیط ولابد لها من شرط\nاخر لجميع انواعها وهو التعبير حتى لو قال اشهد بمثل دعواك ولا يقبلك لو قال اشهد بمثل دعاوی صاحبی\nهذا المدعى على هذا المدعى عليه تقبلك به يفتح كذا في الخلاصة (بحر رايق) و ناچاری است\nمرشاهدی را از شرط دیگر مر تمامی قسمهای آنرا و ان شرط بیان کردن شاهدی است\n\nفایده\nدر بیان تفسیر گناهان\nکبیره و صغیره\n\nفایده\nدر تمامی اقسام شهادت\nشرط است که شاهد بیان کنده\nو اجمال نکند","chars":1715,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00033.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/33","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/33","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}