{"book":"adl0013","page":304,"text":"جلد دوم\n٣٠٠\nکتاب الشهادة\n\nعاریت که مدعی دعوای عاریت را گذر بد مدعی علیه وشاهدان گواهی بدهند باقرار مدعی علیه بعاریت قبول او\nشخصی دعوی کرد نکاح زنی را وشاهدان گواهی دادند با قرار کردن آنزن بنکاح قبول میشود گواهی ایشان اگر کسی\nدعوی کرد دینی را پس اوشاهد گواهی دادند با قرار کردن مدعی علیه بآن مال قبول میشود گواهی ایشان تا اینکه\nدر غصب تا اگر مدعی دعوی کرد بر مدعی علیه دینی را و شاهدان او گواهی دادند با قرار کردن مدعی علیه بان\nدین قبول کرده میشود و میگویند را نیدان شاهدان با قرار کردن او بعقدهی مانند گذرانیدن شاهدان\nاگر شخصی دعوی کرد برکسی قرض را و شاهدان گواهی دادند با قرار کردن آن مدعی علیه بآن مال قرض فول\nمیشود گواهی ایشان بغیر بیان کردن سبب آن مال قرض پس قبول میشود گواهی با قرار مدعی علیه دور\nامانت نهادن غصب کردن و عاریت دادن و دادن دینها و نکاح کردن و انا فروختن پس گفته ان\nدر کتاب جامع الفصولین که کسی دعوی کرد فروختن را و دو شاهد گواهی دادند که بدرستیکه مدعی علیه قرار\nکرده است بفروختن و آن دو شاهد مختلف شدند در زمان فروختن ومکان آن قبول میشود گواهی ایشا\nو در کتاب جامع الفصولین پیش از ین حکم ذکر شده است که کسی دعوی کرد صد پیمانه کندم را بسب غصب\nسلم صحیح و شاهدان گواهی دادند که بدرستی که مدعی علیها قرار کرده است که مراین مدعی را بر من پیمانه\nکندم است بفرو رندبران کہ سبب سلم است بعض علما رحمهم الله تعالی گفته اند که قبول میشود و بعض گفته اند\nکه قبول نمیشود این قول ننشان صحیح ترست بخلاف آنکه اگر مدعی دعوی کند بسبب قرض و شاهدان گواهی بنه\nکه مدعی علیه اقرار کرده است بقرض ذکر نکنند شاهدان سبب قرض را که درینصورت قبول میشود گواهی ایشان\nبعد ازین گفته است که کتاب جامع الفصولین که دینداری دعوی کرد برصاحب دین را اگردین بین و را و شاهد ان می\nکه بدرستیکہ صاحب دین اقرار کرده است بگرفتن این خود قبول میشود گواهی ایشان رجل ادعی عبدا فی\nیدرجل واقام البينة تشهد علی اقراره انه ملك للمدعی تقبل ولوشهدا علی اقراره انه شراء\nللمدعى وقال المدعى انداقر بهذا الكون ما بعته منا باخانه للمدعى وكذا الاشياء كذا","chars":1808,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00304.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/304","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/304","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}