{"book":"adl0013","page":174,"text":"جلد دویم\n۱۷۱\nکتاب الشهادة\n\nمکتوبست در کتاب نتقی که نصرانی فروخت غلامی را بر نصرانی دیگر بعد ازان آن خریده فرود\nآن غلام را بر نصرانی سوم و همچنین فروخته شد تا آنکه رسید بان غلام ده دست از فروشند\nگان که همه ایشان نصرانی بستند بعد ازان مسلمان شد یکی از ایشان و بعد ازان دعوی کرد آن\nغلام که بدستی من آزادم در اصل خود و گذرانید بران دعوای خود شاهدان را از نصرانیان گفشت\nامام ابویوسف رح که اگر خرنده آخرین انکسی بود که مسلمان شده است قبول نمیشود گواهان او\nواگر غیر از خرنده آخرین دیگری مسلمان شده بود حکم کرده میشود بآزادی آنغلام خرندگان\nرد کنند با یکدیگر بهای آنغلام را در میان خود تا انکه برسد بخریده مسلمان پس آن مسلمان\nرد کنند با یکدیگر بهای آنغلام را در میان خود تا انکه برسد بخریده مسلمان پس آن مسلمان\nگرفته نمیشود برد کردن بهای آنغلام و نگرفته میشود کسی که پیش از ان مسلمان است از فرو\nکان و اگر آنغلام گذرانید شاهدانرا با زاد شدن خود پس اگر گذرانید شاهدانرا بانیکه بدویستی\nفروشنده اول آزاد کرده است اورا وحال آنکه تحقیق مسلمان شده بود آن فروشنده اول و آن\nشاهدان او نصاری بودند قبول نمیشود شاهدان او و همچنین اگر فروشنده میانه انکسی بود\nکه مسلمان شده بود قبول نمیشود گواهی شاهدان آن غلام بآزاد کردن فروشنده\nمیانه و با آزاد کردن کسیکه پس از میانه است و قبول میشود گواهی شاهدان او\nبآزاد کردن کسیکه پیش از فروشنده میانه است و این حکم قول امام ابوحنیفه\nوقول امام زفر است رحمها الله تعالی همچنین ذکر شده است در کتاب محیط\nولا تقبل شهادة الحربي على الذمى اراد\nبه والله اعلم المستا من لانه لا ولاية له\nعليه وتقبل شهادة الذمى عليه كشهادة\nالمسلم عليه وعلى الذمى وتقبل شهادة المستامنين\n\nفایده\nشاهدهی کافر حربی که بامام\nدر دارالاسلام آمده باشد بر ذمی\nقبول نیست و شاهدی ذمی باری\nقبول است و شاهدی کافران\nحربی که بامان در دارالاسلام\nآمده باشند قبول است\nاز بعض ایشان بر بعض انسان\nاگر از یک دیار باشند و اگر\nاز دو دار باشند قبول نیست","chars":1716,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00174.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/174","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/174","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}