{"book":"adl0013","page":155,"text":"جلد دویم\n۱۵۱\nکتاب الشهادة\n\nفائده\nمسئله محمده الخانی\nگواهی ذمی بر دیگر\nذمی قبول است\n\nکرده شده واجب میشود حد قذف بر شاهدان الخلاصة لوادعی مسلم عبداً فی\nید ذمی انه عبده وشهد کافران ان عبده قضی به القاضی\nفلان لم تقبل لكونها شهادة علی القاضی للمسلم (محیط) مسئله پنجم\nازان مسئلهائیکه گواهی ذمی بر دیگر ذمی قبول نیست آنست که اگر مسلمانی دعوی کرد\nغلامی را که در دست ذمی بود که بدرستی این غلام غلام منست و دو کافر گواهی دادند که\nبدرستی این غلام او راست فلان قاضی بآن حکم کرده است برای او قبول نمیشود گواهی\nایشان از جهت اینکه این شاهدی گواهی کافران ست بر قاضی مسلمان وفی المحیط\n\nفائده\nگواهی کافر بر غلام خود\nکه تاجر مأذون باشد\nقبول است و عکس این\nقبول نیست اگر چه\nخواجه او کافر باشد\n\nتقبل شهادة الكافر على العبد الكافر التاجر وان كان مولاه\nمسلماً وعلى العكس لا تقبل والوكيل مع الموكل بمنزلة العبد مع المولى (بدایع)\nو در کتاب محیط ذکر شده است که گواهی کافر بر غلام کافر که تاجر باشد رواست اگرچه\nخواجه مسلمان باشد و بر عکس این گواهی کافر بر غلام مسلمان اگرچه خواجه او کافر بود قبول نمیشود وکیل\n\nبا موکل بمنزله غلام است با خواجه او یعنی قبول میشود گواهی کافر بر وکیل کافر اگر چه موکل او مسلمان باشد\nو بر عکس اینکه گواهی کافر بر وکیل مسلمان باشد اگر چه موکل او کافر باشد روا نمیشود\n\nفائده\nگواهی کافر بر مسلمان\nقبول نمیشود مگر در سفر\nیا ضرورت در دو مسئله\nطی مصنفه غریب\n\nولا تقبل شهادة كافر على مسلم الا تبعا كما مر او ضرورة في مسئلتين\nفي الايصاء شهد کافران علی کافرانه اوصى الى كافر واحضر\nمسلما عليه حق للميت وفي النسب شهدان النصراني ابن الميت\nفادعى على مسلم بحق وهذا استحسان (درمختار) وجه الاستحسان ان المسلمين\nلا يحضرون موت النصارى والوصايا تكون عند الموت غالبا وسبب ثبوت النسب\nالنكاح وهم لا يحضرون نكاحهم فلو لم تقبل شهادة النصارى على المسلم","chars":1628,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00155.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/155","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/155","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}