{"book":"adl0013","page":148,"text":"جلد دویم\n۱۴۳\nکتاب الشهادة\n\nتمكت في شهادتهم تهمة الكذب (هدايه وقاضيخان) ينسبون\nالى ابى الخطاب محمد بن ابى وهب الاجدع كان رجل بالكوفة\nقتله عيسى بن موسى وصلبه بالكناش يزعم ان عليا هو الاله\nالاكبر وجعفر بن محمد صادق الاله الاصغر (عنايه وكفايه) ويلحق بهم\nصاحب الالهام فلا تقبل شهادته واما روايته فالمختار فى المذهب\nعدم قبولها لانهم يحتاجون الى المحاجة فيحتاجون الى التقول الكذب\nعلی رسول الله صلى الله عليه وسلم (بجر) اما خطابیه پس ایشان قومی اند از حد در گذشته\nگان رافضیان که اعتقاد دارند روا بودن شاهدی دادن را برای هرکسیکه تر دایشان سوگند کند\nکه این امر چنین است و بعض مشایخ ما گفته اند که ایشان شاهدی دادن را برای قسیمه تو نعوذ و حب\nمیدانند پس جایگیر دعوی ست در شاهدی ایشان تهمت دروغ و نسبت ایشان کرده میشود بابو\nالخطاب محمد پسر ابو و هب اجدع که آن ابوخطاب مردی بود در شهر کوفه کشته است او را\nعیسی پسر موسی و در کنیسته ها او را آویخت و آن ابوخطاب گمان باطل داشت براینکه بدرستی حضرت\nعلی کرم الله وجهه خدای بزرگ است و امام جعفر صادق پسر محمد باقر خدای اصغرست و پیوست میشود\nدر قبول ناشدن شاهدی بفرقه خطابیه شاهدی صاحب الهام پس گواهی صاحب الهام\nنیز قبول نمیشود و اما روایت حدیث صاحب الهام پس قول برگزیده شده در مذهب نا قبول\nشدن آنست زیرا که صاحبان الهام محتاج میشوند بدلیل گرفتن پس محتاج میشوند بناحق گفتن و دروغ گفتن\nبر رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم وتقبل شهادة اهل الذمة بعضهم على\nبعض وان اختلف مللهم (هدايه) وهم اليهود والنصارى والمجوسى\nاذا ضربت عليهم الجزية واعطوا الذمة (الجوهرة النيرة) بخلاف\nفایده\nقبول میشود\nگواهی اهل ذمه\nبر بعضی","chars":1434,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00148.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/148","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/148","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}