{"book":"adl0013","page":135,"text":"جلد دوم ۱۲۱ کتاب الشهادة\n\nو قبول میشود گواهی ناختنه مگر قبول نمیشود وقتی که گذاشته باشد آنرا از روی سبک شمرد\nدین و این ناختنه که گواهی او قبول نیست کسی است که بحد مردان رسیده باشد وختنه\nکردن را بغیر از عذر ترک کرده باشد و بهمین قول ما عمل میکنیم پس اگر اعتقاد دا\nکه ختنه کردن سنت است مگر ترک کرده بود آنرا بسبب ترسیدن برنفس\nخود باطل نمیشود عادل بودن او ومذبوحه او خورده میشود زیرا که حلال بودن مذبو\nبنا بر ملت است و بدرستی که ناختنه اعتقاد دارد بملت توحید گواه نزد ما ختنه کردن\nسنت است بدلیـ ــــل انکه پیغمبرصلی الله علیه وآله وسلّم گفته است که ختنه کردن مردانرا\nسنت است و زنانرا موجب عزتست زیرا که جماع زنان ختنه کرده شده لذیذتر\nمیباشد گفته است امام حلوانی رحمه الله تعالی علیه که بودند زنان که ختنه کرده میشدند در ند مأ\nصحابه کرام رضی الله تعالی عنهم و حضرت امام اعظم رحمه الله تعالی علیه معلوم\nنکرده است وقتی را برای ختنه ومشایخ متاخرین رحمهم الله تعالی وقت را برای\nآن مقرر کرده اند و دران اختلاف کرده اند که کدام وقت است و قول برگزید\nشده آنست که اول وقت آن هفت سالگی است و آخر وقت آن دوازده سالگی\nاست همچنین ذکر شده است در کتاب خلاصه الفتاوی من كراهية فتاوى القنا\nقيل فختان الكبير اذا امكن ان يختن نفسه فعل والا لم يفعل الا ان يمكنه\nان يتزوج اولم يستري ختانة فتختنه وذكر الكرخي ويختنه الحجام وكذا عن ابن مقاتل ول\nلاباس للحجام ان يطلي عورة غيره بالنورة (بجر) لكن قيده\nبما اذا كان يغض بصره نكند و در المختار در کتاب کراهیت فتاوای عتابیه\nذکر شده است که گفته اند بعض مشایخ رحمهم الله تعالی در ختنه کردن شخص\n\nدروا یت نا ختنه امامت او\n\nالا فی المستحق من الاکرام الى المرج\nحصه باشه خباران\nبالغ","chars":1491,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00135.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/135","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/135","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}