{"book":"adl0013","page":132,"text":"جلد دوم ۱۲۸ کتاب الشهادة\n\nدشتر بدان مست شده بحالاک میگردد و مانند زن من نی رواست گواهی او مگر در وقیت که\nدران بسیار کارهای ناشایسته واقع شود چنانکه رقص کنند بان پس داخل میشود در صغار گناہا\nو گنابان کبیره و در نیوقت عادل بودن ساقط میگردد بان چنین ذکر شد است در کتاب محیط\nوفي الولوالجية اللاعب بالبطون بریا بہ الفرسیتہ جازت شهاد تہ لا نہ بغیر محظور و في الحانیة\nالملاعتبة بالاهل والفرس لا تبط العدالة مالم يمنعد ذلك عن الفرائض ( بحـــــــــــــــر )\nو در فتاوای ولوالجیہ ذکر شده است که بازی کننده بکوگان و مراداد بان بازی فروسیه باشد\nیعنی سواری و سبه بشناسی ر درست گواهی او زیرا که آن منع کرده شده نیست و در فتاوای\nقاضیخان ذکر شده است که بازی کردن کسی با اہل او یا با سپ او باطل نمیکند عادل بودن اوبرا\nتا انکه آن بازی کردن او را از فرضیها منع نکند و لا تقبل شهادة الرقاص\nوالمشغوذ كذا في العيني شرح الهداية (عالی) و قبول نمیشود گواهی رقص کنند و گواهی سحر کرده شد\nو چشم بندکر دوشده همچنین ذکر شده است در کتاب مینی شرح ہدایہ و فی مناقب ابی حنیفة رح\nلا تقبل شهادة البخيل وقال مالك ان افرط في البخل لا تقبل قال الزيلعي رح وفى النهاية\nشهادة البخيل لا تقبل والظاهرانه اراد به من يبخل بالواجبات كالزكوة ونفقة\nالزوجات والاقارب (سعدی چلپی) و در مناقب امام ابو حنیفہ رح ذکر شده است که قبول نمیشود گو بخیل\nوگفته ست امام مالک رحمہ اللہ علیہ کہ اگرسیا بیکر دو بل قبول نمیشود گواهی او وصاحب کتاب زیلعی گفته ست\nکہ در کتاب نهایہ اورده است گواهی بخیل قبول نمیشود پس ظاهر انست که بدرستی اراده کرده است بخیل کسی را\nکه بخل با ادا کردن واجبات میکند مانند ادا کردن زکات و دادن نفقه زنان خود و قریبان خود والذی\nاخر الفرض بعد وجوبہ ان کان لہ وقت معین کا لصلوة والصلوة بطلت عدالتہ الان یکون\nوان لم يكن له وقت معين كالزكوة والحج اختلف الرواية فيه والمشايخ رح وذكر الجصاص رحم\n\nفائده\nقبول نیست شهادة\nرقص کننده\nو چشم بند\n\nفائده\nقبول نیست کو ہی بخیل\n\nفائده\nکسی تاخیر میکند فرائض\nبعد از واجب شدن ان\nاگر آن فرض را وقت معلوم بو\nمانند روزه و نماز باطل\nمیشود عادل بودن او\nو اگر انرا وقت معلوم نبود\nمانند زکات و حج پس تاخیر\nزکات شاہد ہی او قبول میشود\nو بتاخیر حج ساقط نمیشود\nعادل بودن او","chars":1948,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0013/00132.jpg","first_page":1,"last_page":651,"title":"Sirāj al-aḥkām fī muʻāmalāt al-Islām ‏سراج الاحكام فى معاملات الاسلام ‏","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0013/132","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0013/canvas/132","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0013/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0013_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}