<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<alto xmlns="http://www.loc.gov/standards/alto/ns-v4#" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/standards/alto/ns-v4# http://www.loc.gov/standards/alto/v4/alto-4-2.xsd">
<Description><MeasurementUnit>pixel</MeasurementUnit>
<sourceImageInformation><fileName>adl1182</fileName></sourceImageInformation>
<OCRProcessing ID="OCR_1"><ocrProcessingStep>
<processingDateTime>2026-08-09</processingDateTime>
<processingStepDescription>Whole-page transcription by a vision language model</processingStepDescription>
<processingSoftware><softwareName>gemini-3.1-pro-preview</softwareName><softwareVersion>thinkingLevel=low</softwareVersion></processingSoftware>
<processingStepSettings>Page-level transcription with no layout analysis. Element coordinates span the full print space and are NOT derived from the image. Do not use them to locate text on the page. Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.</processingStepSettings>
</ocrProcessingStep></OCRProcessing></Description>
<Layout>
<Page ID="P1" PHYSICAL_IMG_NR="1" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P1_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P1_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L1_S1" CONTENT="Afghanistan Digital Library" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L2_S1" CONTENT="adl1182" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L3_S1" CONTENT="http://hdl.handle.net/2333.1/80gb5nsf" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L4_S1" CONTENT="This is a PDF version of an item in New York University's Afghanistan" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L5_S1" CONTENT="Digital Library (http://afghanistandl.nyu.edu/). For more information about" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L6_S1" CONTENT="this item, copy and paste the &quot;handle&quot; URL above into a web browser." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L7_S1" CONTENT="When referring to or citing this item please use the &quot;handle&quot; URL" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L8_S1" CONTENT="and not this document or the URL from which you downloaded it." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L9_S1" CONTENT="All works presented on New York University's Afghanistan Digital Library website are, unless" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L10_S1" CONTENT="otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L11_S1" CONTENT="reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P1_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L12_S1" CONTENT="NYU Libraries, Digital Library Technical Services, dlts@nyu.edu" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P2" PHYSICAL_IMG_NR="2" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P2_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P2_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P2_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P3" PHYSICAL_IMG_NR="3" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P3_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P3_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P3_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P4" PHYSICAL_IMG_NR="4" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P4_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P4_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P4_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P5" PHYSICAL_IMG_NR="5" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P5_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P5_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P5_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P6" PHYSICAL_IMG_NR="6" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P6_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P6_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L1_S1" CONTENT="تاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L2_S1" CONTENT="افغانستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L3_S1" CONTENT="جلد اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L4_S1" CONTENT="بنگارش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L5_S1" CONTENT="احمد علی کهزاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L6_S1" CONTENT="قسمت اول فصل پنجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L7_S1" CONTENT="لشکر کشی های اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L8_S1" CONTENT="بنگارش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L9_S1" CONTENT="محمد عثمان صدقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P7" PHYSICAL_IMG_NR="7" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P7_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P7_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P7_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P8" PHYSICAL_IMG_NR="8" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P8_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P8_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L1_S1" CONTENT="تاریخ افغانستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L2_S1" CONTENT="جلد اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L3_S1" CONTENT="از ادوار قبل التاریخ تا سقوط سلطه موریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L4_S1" CONTENT="نگارش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L5_S1" CONTENT="احمد علی کهزاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L6_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L7_S1" CONTENT="حصه اول فصل پنجم « لشکر کشی های اسکندر »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L8_S1" CONTENT="از صفحه ٣٦٤ تا ٤٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L9_S1" CONTENT="نگارش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L10_S1" CONTENT="محمد عثمان صدقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P9" PHYSICAL_IMG_NR="9" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P9_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P9_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P10" PHYSICAL_IMG_NR="10" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P10_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P10_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L1_S1" CONTENT="(الف)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L2_S1" CONTENT="فهرست مضامین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L3_S1" CONTENT="فصل اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L4_S1" CONTENT="مضمون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L5_S1" CONTENT="نظری به دوره های قبل التاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L6_S1" CONTENT="دوره كالكولى تيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L7_S1" CONTENT="اسیای غربی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L8_S1" CONTENT="در حواشی آریانا - حوزه سند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L9_S1" CONTENT="بلوجستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L10_S1" CONTENT="انم نزديك مرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L11_S1" CONTENT="مساعدت خاك آريانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L12_S1" CONTENT="کشفیات در سیستان افغانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L13_S1" CONTENT="آبادی نمره اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L14_S1" CONTENT="آبادی نمره دوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L15_S1" CONTENT="ارتباط خارجی و نتیجه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L16_S1" CONTENT="لا جورد ورول آن در مراودات آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L17_S1" CONTENT="فصل دوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L18_S1" CONTENT="آریا کتلة باختری هندواروپائی مدنیت ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L19_S1" CONTENT="تشابه زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L20_S1" CONTENT="آئین و معتقدات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L21_S1" CONTENT="صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L22_S1" CONTENT="۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L23_S1" CONTENT="٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L24_S1" CONTENT="۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L25_S1" CONTENT="۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L26_S1" CONTENT="۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L27_S1" CONTENT="۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L28_S1" CONTENT="١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L29_S1" CONTENT="١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L30_S1" CONTENT="۱۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L31_S1" CONTENT="۱۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L32_S1" CONTENT="۲۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L33_S1" CONTENT="٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L34_S1" CONTENT="۲۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L35_S1" CONTENT="۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L36_S1" CONTENT="۳۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P11" PHYSICAL_IMG_NR="11" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P11_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P11_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L1_S1" CONTENT="مقدمۀ ثانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L2_S1" CONTENT="ویدیها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L3_S1" CONTENT="سرود رگ وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L4_S1" CONTENT="اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L5_S1" CONTENT="مهاباراته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L6_S1" CONTENT="مهد ظهور و پرورش آریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L7_S1" CONTENT="معنی کلمه آریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L8_S1" CONTENT="آریا ورته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L9_S1" CONTENT="آریانا و یجه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L10_S1" CONTENT="آریاها در باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L11_S1" CONTENT="انتشار آریاها از باختر به دو طرفهٔ هندوکش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L12_S1" CONTENT="ریشهٔ «آریا» در يك عده نام ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L13_S1" CONTENT="هرویو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L14_S1" CONTENT="هراوی تی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L15_S1" CONTENT="آریا کا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L16_S1" CONTENT="آریاسپ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L17_S1" CONTENT="اریستوفیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L18_S1" CONTENT="ارتاکانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L19_S1" CONTENT="اریوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L20_S1" CONTENT="آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L21_S1" CONTENT="حدود آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L22_S1" CONTENT="سرود ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L23_S1" CONTENT="ویدیاودا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L24_S1" CONTENT="صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L25_S1" CONTENT="۳۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L26_S1" CONTENT="٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L27_S1" CONTENT="٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L28_S1" CONTENT="٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L29_S1" CONTENT="٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L30_S1" CONTENT="۳۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L31_S1" CONTENT="۳۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L32_S1" CONTENT="۳۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L33_S1" CONTENT="۳۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L34_S1" CONTENT="٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L35_S1" CONTENT="&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L36_S1" CONTENT="&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L37_S1" CONTENT="&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L38_S1" CONTENT="٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L39_S1" CONTENT="&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L40_S1" CONTENT="&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L41_S1" CONTENT="&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L42_S1" CONTENT="&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L43_S1" CONTENT="٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L44_S1" CONTENT="٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L45_S1" CONTENT="٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P12" PHYSICAL_IMG_NR="12" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P12_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P12_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L1_S1" CONTENT="(د)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L2_S1" CONTENT="مضمون صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L3_S1" CONTENT="سرودهای «بلهیکا» یابلخدی (سرود های قدیم و مجهول ) ٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L4_S1" CONTENT="سرود های جنوب هندو کش ( سرودهای معلوم ) ٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L5_S1" CONTENT="ریگ و ید و تقسیمات آن ٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L6_S1" CONTENT="مدرسه های ادبی و تاریخی ریگ و ید ٦٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L7_S1" CONTENT="تاریخ سرود های ویدی ٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L8_S1" CONTENT="محل ظهور سرود های ویدی ٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L9_S1" CONTENT="معلومات جغرافیائی ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L10_S1" CONTENT="رود کوبها (رود کابل) ٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L11_S1" CONTENT="کرومو( رود خانه کرم ) ٧١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L12_S1" CONTENT="گوماتی (رود خانه گومل) ٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L13_S1" CONTENT="سوتی (رود خانه سوات )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L14_S1" CONTENT="راسا ( رود خانه کنر) ٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L15_S1" CONTENT="« تریشتا ما » یا « امی تاپها» ٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L16_S1" CONTENT="سپته سند هو ( هفت رود )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L17_S1" CONTENT="گندها را ٧٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L18_S1" CONTENT="حوزه ار غندا ب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L19_S1" CONTENT="بلهیکاـ بلخ ٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L20_S1" CONTENT="کوه منجوان و قبیله موجاوات ٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L21_S1" CONTENT="تذکار بعضی قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L22_S1" CONTENT="بهاراته ٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L23_S1" CONTENT="پکتها ٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P13" PHYSICAL_IMG_NR="13" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P13_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P13_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L1_S1" CONTENT="(د)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L2_S1" CONTENT="مضمون	صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L3_S1" CONTENT="اقتدار شاه و قبیله پکتها	۹۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L4_S1" CONTENT="گنداری ها	۹۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L5_S1" CONTENT="سنگیدی ها	۱۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L6_S1" CONTENT="اپاریتی ها	۱۰۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L7_S1" CONTENT="دادنگی ها یا تاجيك ها	۱۰۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L8_S1" CONTENT="الینا ها	۱۰۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L9_S1" CONTENT="جنگ های دی و وداسا	١٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L10_S1" CONTENT="پريسا يا (پرتخى)	١٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L11_S1" CONTENT="حیات اجتماعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L12_S1" CONTENT="حوزه اکسوس وشمال هندوكش	١١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L13_S1" CONTENT="در جنوب هندوكوه	١١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L14_S1" CONTENT="خانواده (کولا)	١١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L15_S1" CONTENT="گوترا و گوشتی	۱۱۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L16_S1" CONTENT="كرا مه	۱۱۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L17_S1" CONTENT="ويس يا ويسه	۱۱۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L18_S1" CONTENT="عدم طبقات و كست در آريانا	۱۱۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L19_S1" CONTENT="حکومت شاهی	۱۲۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L20_S1" CONTENT="سبها وسمیتی یا مجلس عوام و اعیان	١٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L21_S1" CONTENT="عروسی	١٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L22_S1" CONTENT="مقام زن در جامعه و یدی	۱۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L23_S1" CONTENT="بازی و ورزش	۱۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P14" PHYSICAL_IMG_NR="14" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P14_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P14_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L1_S1" CONTENT="( ه )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L2_S1" CONTENT="مضمون صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L3_S1" CONTENT="اسپ سواری واسپ دوانی ۱۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L4_S1" CONTENT="طاس بازی ۱۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L5_S1" CONTENT="اتن ورقص ۱۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L6_S1" CONTENT="خواندن وموزيك ۱۳۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L7_S1" CONTENT="ساهانه ١٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L8_S1" CONTENT="جنگجوئی و اسلحه ١٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L9_S1" CONTENT="البسه ١٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L10_S1" CONTENT="زراعت ومالداری ۱۳۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L11_S1" CONTENT="صنعت ۱۳۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L12_S1" CONTENT="خوراك ١٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L13_S1" CONTENT="عقاید ١٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L14_S1" CONTENT="اندرا ١٤٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L15_S1" CONTENT="وارونا ١٤٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L16_S1" CONTENT="اگنی ١٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L17_S1" CONTENT="سوما «رب النوع» »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L18_S1" CONTENT="سوما «مشروب» ١٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L19_S1" CONTENT="سوما وتخیلات ریشی ها ١٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L20_S1" CONTENT="سوماوهوما در ریگ ویدو اوستا ١٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L21_S1" CONTENT="زبان ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L22_S1" CONTENT="زبان ویدی ١٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P15" PHYSICAL_IMG_NR="15" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P15_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P15_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L1_S1" CONTENT="مضمون صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L2_S1" CONTENT="مهاجرت آریاها از آریانا بطرف هند و فارس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L3_S1" CONTENT="بطرف هند ١٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L4_S1" CONTENT="داسيا و ١٦٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L5_S1" CONTENT="شاخه غربی با المادی و پارسوا ۱۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L6_S1" CONTENT="فصل سوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L7_S1" CONTENT="مدنيت اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L8_S1" CONTENT="عموميات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L9_S1" CONTENT="اقتضاءات محيط و نژاد ۱۷۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L10_S1" CONTENT="اوستا و اولین خاک آریائی ۱۸۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L11_S1" CONTENT="تاثیرات خاک آریانا ۱۸۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L12_S1" CONTENT="زرتشتر سپیتمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L13_S1" CONTENT="ازویشی های عصر ویدی قازر تشتر سپیتمان ١٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L14_S1" CONTENT="زراتشترا ، زر تشتر سپتمه یا زرتشتر سپیتمان ۱۸۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L15_S1" CONTENT="خو شا وندان و بستگان زرتشتر ۱۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L16_S1" CONTENT="زر تشتر در افسانه ها و روایات تصوری ۱۹۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L17_S1" CONTENT="روایات یونانی ۱۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L18_S1" CONTENT="اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L19_S1" CONTENT="اوستا ١٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L20_S1" CONTENT="اوستای اولی یا باختری ١٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L21_S1" CONTENT="اوستای نو ١٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P16" PHYSICAL_IMG_NR="16" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P16_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P16_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L1_S1" CONTENT="(ز)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L2_S1" CONTENT="مضمون صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L3_S1" CONTENT="تقسیمات اوستا ۱۹۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L4_S1" CONTENT="گات ها ۲۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L5_S1" CONTENT="اهمیت اوستا در تاریخ آریانا ۲۰۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L6_S1" CONTENT="تشکیل نظام سلطنتی آریانا در بلخدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L7_S1" CONTENT="ارمانم هور یئو یا «فرشاهی آریائی» ٢٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L8_S1" CONTENT="از اوستا تا شعرای داستان سرای قرن 4 هجری ۲۰۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L9_S1" CONTENT="پارادانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L10_S1" CONTENT="پیشدادیان بلخی ۲۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L11_S1" CONTENT="يما پادشاه ٢١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L12_S1" CONTENT="اخطار ورود سردی و اتخاذ ترتیبات لازمه ۲۱۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L13_S1" CONTENT="شهادت و دا ۲۱۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L14_S1" CONTENT="ياما ، يما، جم و جمشيد ۲۲۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L15_S1" CONTENT="یاما وجام سوما یا جام جم ۲۲۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L16_S1" CONTENT="اولین پایتخت آریانا ٢٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L17_S1" CONTENT="تعبیر واقعی این کلمه ۲۲۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L18_S1" CONTENT="تری تو نا «فریدون» ۲۳۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L19_S1" CONTENT="کرساسیه ۲۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L20_S1" CONTENT="کیاوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L21_S1" CONTENT="کواتی «کیانی» ٢٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L22_S1" CONTENT="کاوی کواتا، کی کواث ۲۳۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L23_S1" CONTENT="کاوی یوسان ، کاوی یوسا ، کی کاوس ٢٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P17" PHYSICAL_IMG_NR="17" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P17_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P17_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L1_S1" CONTENT=")ج(" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L2_S1" CONTENT="مضمون	صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L3_S1" CONTENT="کاوی هوسر اوا ( کی خسرو	٢٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L4_S1" CONTENT="توزا يا طوس	٢٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L5_S1" CONTENT="دودمان اسپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L6_S1" CONTENT="دودمان اسپه	٢٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L7_S1" CONTENT="اسپ و باختر	٢٤٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L8_S1" CONTENT="اروت اسپه ( لهراسپه)	٢٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L9_S1" CONTENT="ويست اسپه ( كشتاسپه)	٢٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L10_S1" CONTENT="محاربات ويشتاسپه	٢٥٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L11_S1" CONTENT="حامی زرتشتر و پدر داريوش	٢٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L12_S1" CONTENT="زری ويری	٢٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L13_S1" CONTENT="خاندان هوکوا	٢٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L14_S1" CONTENT="سپنتو داتا	٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L15_S1" CONTENT="اشوری هاو آريانا	٢٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L16_S1" CONTENT="سرزمین اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L17_S1" CONTENT="سرزمین اوستائی	٢٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L18_S1" CONTENT="آريانا ويجه	٢٧٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L19_S1" CONTENT="سغده	٢٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L20_S1" CONTENT="مورو	»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L21_S1" CONTENT="بخدی زیبا	»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L22_S1" CONTENT="نسايا	٢٧٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L23_S1" CONTENT="هرای وه	»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P18" PHYSICAL_IMG_NR="18" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P18_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P18_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L1_S1" CONTENT="(ط)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L2_S1" CONTENT="ویگره نه	۲۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L3_S1" CONTENT="«اوزوا» یا «اوروه»	۲۷۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L4_S1" CONTENT="خننتا	«" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L5_S1" CONTENT="هری واتی	۲۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L6_S1" CONTENT="«را گا» یا «ره گه»	«" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L7_S1" CONTENT="کخره	۲۸۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L8_S1" CONTENT="«ورنا» یا «ورنه»	«" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L9_S1" CONTENT="«رانگه» یا «رانگاه	«" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L10_S1" CONTENT="کوهای آریانا	۲۸۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L11_S1" CONTENT="هریتی بائور	۲۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L12_S1" CONTENT="زره دهازا	۲۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L13_S1" CONTENT="سیامکه	۲۸۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L14_S1" CONTENT="وقره یافت	۲۸۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L15_S1" CONTENT="سپیته ورنه	۲۸۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L16_S1" CONTENT="سپینتوداتا	۲۸۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L17_S1" CONTENT="پویانی ریسنا	۲۸۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L18_S1" CONTENT="کوسرادا	۲۸۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L19_S1" CONTENT="پورانا	«" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L20_S1" CONTENT="سپی تا گوناگیری	«" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L21_S1" CONTENT="ستیرا	۲۸۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L22_S1" CONTENT="پورواناوا	«" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L23_S1" CONTENT="رود خانه ها	«" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L24_S1" CONTENT="هیتو منت	۲۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P19" PHYSICAL_IMG_NR="19" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P19_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P19_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L1_S1" CONTENT="(ی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L2_S1" CONTENT="مضمون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L3_S1" CONTENT="صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L4_S1" CONTENT="خواصپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L5_S1" CONTENT="۲۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L6_S1" CONTENT="هو استرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L7_S1" CONTENT="«" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L8_S1" CONTENT="فراداتاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L9_S1" CONTENT="«" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L10_S1" CONTENT="هو انا کوهیتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L11_S1" CONTENT="۲۹۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L12_S1" CONTENT="قلمر سلطنت و امپراطوری دودمان پاراداتاً و کاوی و اسپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L13_S1" CONTENT="۲۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L14_S1" CONTENT="اوستامدیا و فارس و شاهان ایشان را نمی شناسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L15_S1" CONTENT="۲۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L16_S1" CONTENT="آئین اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L17_S1" CONTENT="ملاحظات عمومی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L18_S1" CONTENT="۲۹۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L19_S1" CONTENT="سویه اخلاقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L20_S1" CONTENT="۳۰۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L21_S1" CONTENT="هومته، هوخته، هورشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L22_S1" CONTENT="۳۰۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L23_S1" CONTENT="مقایسه بین بعضی نام‌های ارباب انواع ویدی و اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L24_S1" CONTENT="۳۰۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L25_S1" CONTENT="عناصر طبیعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L26_S1" CONTENT="۳۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L27_S1" CONTENT="آتش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L28_S1" CONTENT="۳۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L29_S1" CONTENT="آب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L30_S1" CONTENT="۳۰۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L31_S1" CONTENT="میتھرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L32_S1" CONTENT="۳۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L33_S1" CONTENT="ارباب الانواع اوستا ع روی مسکوکات شاهان کوشانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L34_S1" CONTENT="۳۱۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L35_S1" CONTENT="ارواح بستگان، اجداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L36_S1" CONTENT="۳۱۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L37_S1" CONTENT="زندگانی اجتماعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L38_S1" CONTENT="طبقات اجتماعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L39_S1" CONTENT="۳۱۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L40_S1" CONTENT="صحت و زیبائی بدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L41_S1" CONTENT="۳۲۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L42_S1" CONTENT="عروسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L43_S1" CONTENT="۳۲۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L44_S1" CONTENT="ترقی زراعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L45_S1" CONTENT="۳۲۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L46_S1" CONTENT="جنگ و ادوات جنگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L47_S1" CONTENT="۳۲۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L48" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L48_S1" CONTENT="زبان زند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L49" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L49_S1" CONTENT="۳۳۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P20" PHYSICAL_IMG_NR="20" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P20_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P20_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L1_S1" CONTENT="(ك)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L2_S1" CONTENT="فصل چهارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L3_S1" CONTENT="سلطه بیگانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L4_S1" CONTENT="مضمون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L5_S1" CONTENT="هخامنشی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L6_S1" CONTENT="مرکز اولین مدنیت سامی ، کلده و عیلام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L7_S1" CONTENT="آشوری ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L8_S1" CONTENT="امادی یا ماد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L9_S1" CONTENT="امادی یا ماد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L10_S1" CONTENT="اولین تذکر اسم مادی (ماد)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L11_S1" CONTENT="مادها از خلال کتیبه های آشوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L12_S1" CONTENT="ظهور سلطنت ماد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L13_S1" CONTENT="فرا اورتی ومحکوم ساختن قبیله پارسوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L14_S1" CONTENT="سیا گذارس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L15_S1" CONTENT="ظهور حمله سیتی ها یا اسکوئی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L16_S1" CONTENT="استیاگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L17_S1" CONTENT="پارسوا ، پارسواس ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L18_S1" CONTENT="فارسی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L19_S1" CONTENT="هخامنشی و دیگر عشایر وقبایل پارسوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L20_S1" CONTENT="وضعیت هخامنشی ها پیش از سیروس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L21_S1" CONTENT="سیروس واحفاد او ، عصر تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L22_S1" CONTENT="سلطنت انشان یا سومیان یا شوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L23_S1" CONTENT="کمبوجیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L24_S1" CONTENT="صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L25_S1" CONTENT="٣٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L26_S1" CONTENT="٣٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L27_S1" CONTENT="٣٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L28_S1" CONTENT="٣٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L29_S1" CONTENT="٣٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L30_S1" CONTENT="٣٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L31_S1" CONTENT="٣٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L32_S1" CONTENT="٣٤٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L33_S1" CONTENT="٣٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L34_S1" CONTENT="»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L35_S1" CONTENT="٣٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L36_S1" CONTENT="٣٥٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L37_S1" CONTENT="٣٥٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L38_S1" CONTENT="٣٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L39_S1" CONTENT="٣٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L40_S1" CONTENT="»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L41_S1" CONTENT="٣٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P21" PHYSICAL_IMG_NR="21" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P21_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P21_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L1_S1" CONTENT="(ل)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L2_S1" CONTENT="مضمون صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L3_S1" CONTENT="داریوش و احفاد او ٣٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L4_S1" CONTENT="باقی احفاد او ٣٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L5_S1" CONTENT="آریانا و هخامنشی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L6_S1" CONTENT="آریاناء هخامنشی ها ٣٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L7_S1" CONTENT="فصل پنجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L8_S1" CONTENT="حصه اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L9_S1" CONTENT="لشکر کشی های اسکندر از مقدونیه تا هایر کانیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L10_S1" CONTENT="اسکندر مقدونی ٣٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L11_S1" CONTENT="دولت هخامنشی ٣٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L12_S1" CONTENT="قشون کشی اسکندر ٣٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L13_S1" CONTENT="مرگ داریوش سوم ٣٦٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L14_S1" CONTENT="اسکندر در آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L15_S1" CONTENT="حرکت اسکندر ازهایر کانیه به پارت وهرای و ٣٦٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L16_S1" CONTENT="اولین اقدام ملی برضد اسکندر ٣٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L17_S1" CONTENT="حرکت اسکندر جانب سیستان ٣٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L18_S1" CONTENT="حرکت اسکندر در آریاسپ ٣٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L19_S1" CONTENT="دومین اقدام ساتی بارزانس برضداسکندر ٣٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L20_S1" CONTENT="اسکندر درارا کوز یا " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L21_S1" CONTENT="جنگ ساتی بارز انس ٣٧٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L22_S1" CONTENT="حرکت اسکندر بطرف پارو پامیز ادی ٣٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L23_S1" CONTENT="اسکندر به قفقاز ٣٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L24_S1" CONTENT="مقصود از کوهای قفقاز چیست؟ ٣٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P22" PHYSICAL_IMG_NR="22" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P22_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P22_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L1_S1" CONTENT="(م)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L2_S1" CONTENT="مضمون صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L3_S1" CONTENT="عبور از هند و کش ۳۸۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L4_S1" CONTENT="بسوس ۳۸۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L5_S1" CONTENT="اسکندر در باختر یانه ۳۸۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L6_S1" CONTENT="باختر «" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L7_S1" CONTENT="اوز موس ۳۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L8_S1" CONTENT="از با کتر یانه بطرف سوگدیانه، عبور از رود آمو ۳۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L9_S1" CONTENT="سوگدیانه و مقامات مهم آن ۳۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L10_S1" CONTENT="سوس در دست اسکندر ۳۹۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L11_S1" CONTENT="وقایع سغدیانه، اسکندر در سواحل جاگزارتس، ظهور سپی تامینس ۳۹۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L12_S1" CONTENT="اسکندر به اقصی ۳۹۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L13_S1" CONTENT="ظفر سپی تا مینس ۳۹۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L14_S1" CONTENT="تذکر بعضی از شهرهای مهمة سغدیانه: مار کندا ۳۹۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L15_S1" CONTENT="اسکندر یه اوگزیانه «" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L16_S1" CONTENT="اسکندر یه اسچاته «" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L17_S1" CONTENT="برگشت بباختر یانه «" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L18_S1" CONTENT="شورش در سوگدیانه، عاقبت سپی تا مینش ٤۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L19_S1" CONTENT="اسکندر و رکانه ٤۰۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L20_S1" CONTENT="قتل كليتوس ٤۰٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L21_S1" CONTENT="تیاری سفر هند ٤۰٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L22_S1" CONTENT="عبور از هندوکش ٤۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L23_S1" CONTENT="آمبهی شاه تکسیلا ٤۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P23" PHYSICAL_IMG_NR="23" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P23_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P23_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L1_S1" CONTENT="( ن )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L2_S1" CONTENT="مضمون صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L3_S1" CONTENT="اسکندر در نیکا یا - پردیکاس وهفسیتیون ٤٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L4_S1" CONTENT="حرکت اسکندر «" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L5_S1" CONTENT="جنگ با اساکی نوئی ٤١٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L6_S1" CONTENT="جنگ باز برا ٤١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L7_S1" CONTENT="فتح اورنوس ٤١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L8_S1" CONTENT="اسکندر در هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L9_S1" CONTENT="مراجعت از اورنوس ٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L10_S1" CONTENT="عبور از اندوس، ورود به تکسیلا ٤٢١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L11_S1" CONTENT="اسکندر و پوروس ٤٢٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L12_S1" CONTENT="باز گشت اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L13_S1" CONTENT="اعلام باز گشت، مراجعت اسکندر ٤٢٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L14_S1" CONTENT="حرکت بطرف بابل و مرگ اسکندر ٤٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L15_S1" CONTENT="اوضاع امپراطوری بعد از مرگ اسکندر ٤٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L16_S1" CONTENT="حصهٔ دوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L17_S1" CONTENT="سلطنت موریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L18_S1" CONTENT="نفوذ موقتی دولت موریادر جنوب هند و کش، شیوع دین بودائی در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L19_S1" CONTENT="افغانستان ٤٢٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L20_S1" CONTENT="مقابله چند را کوپتا باسلو کوس نیکاتور یونانی ٤٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L21_S1" CONTENT="بند وسارا ٤٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L22_S1" CONTENT="آشوکا ٤٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P24" PHYSICAL_IMG_NR="24" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P24_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P24_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L1_S1" CONTENT="( ف )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L2_S1" CONTENT="مضمون صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L3_S1" CONTENT="فرامین سنگی ٤٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L4_S1" CONTENT="وضعیت سیاسی چگونگی رفتار اسو کا با ساکنین جنوب شرقی آریانا ٤٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L5_S1" CONTENT="دیانت بودائی و آریانا ٤٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L6_S1" CONTENT="دیانت بودائی ٤٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L7_S1" CONTENT="محفل مذهبی و اعزام مبلغین ٤٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L8_S1" CONTENT="سقوط آخرین عناصر موریا از دره کابل ٤٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L9_S1" CONTENT="خاتمه جلد اول ٤٤٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L10_S1" CONTENT="* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L11_S1" CONTENT="* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P25" PHYSICAL_IMG_NR="25" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P25_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P25_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L1_S1" CONTENT="بسم الله الرحمن الرحیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L2_S1" CONTENT="مقدمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L3_S1" CONTENT="خوشبختم که پانزده سال قبل با نگارش مقالات كوچك ومتفرق واردتتبع در تاریخ قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L4_S1" CONTENT="افغانستان شدم و با عشق مفرط دنبالۀ این کاررا بلا وقفه ادامه دادم وامروز بیاری خدای متعال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L5_S1" CONTENT="موفق میشوم که جلداول تاریخ افغانستان را بخوانندگان گرامی عرضه دارم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L6_S1" CONTENT="افغانستان دراثر موقعیت جغرافیائی خود درچهار راه آستانۀ آسیای مرکزی درعالم تاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L7_S1" CONTENT="وتهذیب آسیائی وشرقی از روز گاران باستان تا امروز مقام مهمی داشته که تعین مراتب آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L8_S1" CONTENT="برای ما وبرای انکشاف مزید علوم وتهذیب بشری کمال اهمیت دارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L9_S1" CONTENT="تتبع درزوایای تاریخ کشور که جمعی از مورخین ونویسندگان افغانی درین سالهای اخیر به آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L10_S1" CONTENT="متوجه شده اند کاری است که همۀ اقوام جهان نسبت به خویش ومملکت های خویش انجام داده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L11_S1" CONTENT="ومیدهند واین امر در راه مزید شنا سائی وتحکیم روابط متقابله تهذیبی ملل بی مدخلیت نیست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L12_S1" CONTENT="ماخود میدانیم وبیگانگانیکه پیش ازما کم وبیش در اطراف سابقه وموجودیت تاریخی افغانستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L13_S1" CONTENT="متوجه شده اند خوب ملتفت هستند که این مملکت در عصر حاضر و قرون جدیده بنام «افغانستان»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L14_S1" CONTENT="و در دورۀ اسلامی قرون وسطی به اسم«خراسان» ودر ازمنه قدیم باستانی بنام« آریانا» یاد میشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L15_S1" CONTENT="مورخین افغانی به احترام نوامیس تاریخی وطبقه بندی تاریخ کشورخود ، در دوره های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L16_S1" CONTENT="متقابله این نامها را استعمال کرده ومیکنند وغیرازآن چاره ئی متصورنیست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L17_S1" CONTENT="پس اگر در فصول اولیۀ تاریخ مملکت ما اسمای «آریا» و «آریانا» می آید از آن قطعاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L18_S1" CONTENT="بفکر تئوری های نژادی (راسیزم) نباید افتاد زیرا در نظر ما و در تاریخ مملکت ما این کلمات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L19_S1" CONTENT="از خود مفهوم جدا گانۀ تاریخی دارند واین مفهوم واقعی طوری در نام مملکت و در اسمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L20_S1" CONTENT="رود خانه ها ، شهرها ، علاقه ها و برخی از قبایل ما حل و مزج است که جزء موجودیت تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L21_S1" CONTENT="ما و کشور ما شده وتغیر آن جعل حوادث تاریخی است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L22_S1" CONTENT="افغانستان مانند هر مملکتی در دوره های طولانی تاریخ خود جزرومدی داشته و کوچکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L23_S1" CONTENT="وبزرگی هائی را دیده ، تذکار کشور کشائی ها و فتوحات وترسیم حدود مملکت در چوکات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L24_S1" CONTENT="امپراطوریهای وسیع وتعین حدود جغرافیائی آریانا طبق مندرجات اوستا ونظریات «اراتوستن»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L25_S1" CONTENT="و«استرابون» و «بطلیموس» عین واقعات مستند تاریخی است که همگان از آن مطلع اند و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L26_S1" CONTENT="جاندارد که کسی آن را به مقاصد سیاسی محض تعبیر کند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L27_S1" CONTENT="فائده ئیکه با نوشتن تاریخ افغانستان برای ما متصور است تحکیم روح وحدت قومی وملی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L28_S1" CONTENT="ما درچو کات کشور ما است که آرزوی قلبی همۀ ما را تشکیل میدهد وما رابرای مزید همکاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L29_S1" CONTENT="و بسط تعلقات برادری با ملل آزاد جهان آماده میسازد . امید است سلسلۀ دورۀ تاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L30_S1" CONTENT="افغانستان که جلد اول آن حالا و بقیۀ آن در آینده به تدریج ازطرف بنده ورفقاو همکاران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L31_S1" CONTENT="محترم من نوشته ونشر خواهد شد درروشن ساختن صفحات تاریخ افغانستان موثر افتاده وازنقطۀ نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L32_S1" CONTENT="همکاری در زمینۀ تحقیقات تاریخی وتهذیبی بشری مفید ثابت شود . احمدعلی کهزاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P26" PHYSICAL_IMG_NR="26" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P26_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P26_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L1_S1" CONTENT="فصل اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L2_S1" CONTENT="نظری به دوره های قبل التاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L3_S1" CONTENT="چون بشر همیشه در فکر توسعه معلومات خود بوده وهست ، هر وقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L4_S1" CONTENT="در هر زمینه ئی كه بيك نقطه واصل شده بفکر افتاده است تا قدمی بیشتر گذارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L5_S1" CONTENT="و احاطهٔ دانستنی های خود را بیشتر وسعت دهد ، این آرزو بصورت عمومی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L6_S1" CONTENT="نظر به تقاضا و تاثیر زمان و مکان کم و بیش بطی و سریع بوده ولی در یکی دو قرن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L7_S1" CONTENT="اخیر من حيث زمان و در غرب من حیث مكان سرعت بیشتری بخود گرفته است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L8_S1" CONTENT="و موضوعات بسیار كوچك كه شاید چند گاه پیشتر توجه کسی را هم جلب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L9_S1" CONTENT="نمیتوانست مورد دقت قرار گرفته و حتی با توسعهٔ اهمیت خود شاخه علم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L10_S1" CONTENT="علیحده گشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L11_S1" CONTENT="تاریخ همیشه با بشر بوده و هست و من حیث منبعی که از آن باره معلومات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L12_S1" CONTENT="کشیده شود چیز تازه و نوی نیست بلکه میتوان آنرا در جمله یکی از قدیم ترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L13_S1" CONTENT="مظاهر دانش بشری حساب کرد زیرا بهر وقت و زمانی ئی که مراجغه شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L14_S1" CONTENT="انسان به رنگی و تعبیری در ین راه کار کرده ، خواه بصورت قصه بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L15_S1" CONTENT="خواه بصورت داستان و افسانه های شفاهی ، خواه بصورت نقش عين و اقعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L16_S1" CONTENT="در مغاره ها و احجار کوها و خواه بصورت اقسام مختلف رسم الخط تصویری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L17_S1" CONTENT="و نیمه تصویری و صوتی و غيره . بناءً علیه در مفکوره قدامت تاریخ من حیث" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L18_S1" CONTENT="تاريخ شبهه ئی نیست ولی همان طوریکه سایر شعبات دانش بشری توسعه یافته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L19_S1" CONTENT="و حتی در بعض موضوعات شاخه های بالكل جديد بمیان آمده است تاریخ هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L20_S1" CONTENT="تحول كرده ، توسعه يافته و يك سلسله علوم جديد ، انتروپو لوژی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P27" PHYSICAL_IMG_NR="27" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P27_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P27_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L1_S1" CONTENT="( ٢ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L2_S1" CONTENT="( تاریخ طبیعی انسان ) انترو لوژی ( شرح خصوصیات بدنی نژادهای بشر ) مردم شناسی، عتیقه شناسی، فولکلور وغیره وغیره بمیان آمده وبذات خود هر کدام آن امروز وسعت یافته و دارای شاخه‌های جداگانه شده ولی همهٔ آنها درحقیقت برای يك مقصد واحد که تاریخ باشد کار میکنند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L3_S1" CONTENT="انسان كنجكاو همیشه درصدد بوده وهست تابه نیروی حدس وخيال وبه دستیاری چراغ عقل وفکر سلیم پرده‌های تاريك زمانه‌های گذشته را پاره نموده واقعات هزاران سال قبل را نگاه کند، به بیند و بازقدمی بیشتر گذاشته واسرار مجهول كوايف حيات وما حول وما ورای خود را کشف نماید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L4_S1" CONTENT="از گذار شانی که همین الان واقع میشود تا آنچه که در قدیم ترین زمانها گذشته و هنوز نیروی فکر بشر به کشف آن موفق نشده است همه بلا استثنا جزو تاریخ است و يك خط فاصل این دورهٔ طولانی را به دو حصه جدا میکند و آن رسم الخط و تحریر است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L5_S1" CONTENT="گفتیم که انسان همیشه درصدد کشف ودانستن واقعات نهفته زندگانی خود وماحول خود بوده وهست . این کار بزرگ یعنی روشن ساختن تاریکی‌های گذشته تنها به دستیاری حدس و خیال نمیشود . یگانه چراغی که در ین راه بصورت مثبت روشنی انداخته میتواند رسم الخط وتحریر است که چگونگی‌های واقعات گذشته را روی پارچه‌های گل خام و پخته، در سینه کوه، بالای صفحات سنگ واستخوان وظروف گلی و پوست درخت وحیوانات و روی اقسام پارچه‌ها و کاغذها محافظه نموده و بدست ما رسانیده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L6_S1" CONTENT="پس دوره‌هائی را که پیش از ظهور رسم الخط گذشته بصورت عمومی عصر قبل التاریخ و زمانه‌هائی را که از موقع ظهور رسم الخط باینطرف واقع است عصر تاریخی گویند ومقصود اساسی ازین تفكيك محض سهولت کار وروشن ساختن موضوع است چنانچه هرچه به‌دوره‌های خود نزديك میشویم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P28" PHYSICAL_IMG_NR="28" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P28_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P28_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L1_S1" CONTENT="(۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L2_S1" CONTENT="از طبقه بندی های مختلف کار میگیریم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L3_S1" CONTENT="ملتفت باید بود که چون رسم الخط در تمام دنیا یکبار و بيك وقت ظهور ننموده است دوره تاریخی و قبل التاریخ دنیا هم يك حد مشترك ندارد و يك خط واحد این دو قسمت را در تمام دنیا از هم جدا نمیتواند ، بلکه هر حصه ، حتی هر مملکت و هر قوم از خود حدود علیحده دارد که بتاریخ معینی تصادف میکند ، بعبارت دیگر در حقیقت ما دو نوع تاریخ و دو نوع قبل التاریخ داریم : تاریخ و قبل التاریخ خصوصی هر حصه و هر مملکت وهر قوم و تاريخ وقبل التاریخ عمومی دنیائی . صورت اولی مربوط مراحل حيات يك قوم واهل يك حصه زمين ويك مملکت است وصورت دومی معیار زندگانی پیشقدم ترین کتله بشری را در مراتب مدنیت مخصوصاً در ایجاد رسم الخط استاد میگیرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L4_S1" CONTENT="قبل التاریخ در مراتب حیات بشر عبارت از يك عصر نیست بلکه مرحله انبساط قوای فکری ومادی است واین مرحله را دسته های بشری در نقاط مختلف ودراعصار وزمانه های علیحده طی نموده اند . زمانه درین زمینه رول فرعی بازی میکند بیشتر تطور وتحول زندگانی بشر باید در نظر گرفته شود (۱) فراموش نباید کرد که تنها وجود رسم الخط هم مقصود ما را برآورده نمیتواند بلکه توانائی ما به خواندن آن هم شرط است زیرا بسیار اقوام رسم الخط و تحریر داشتند وما از خواندن آن عاجز بودیم در اینصورت بودن و نبودن رسم الخط فرق نمیکند بهمین جهت « اترو سكها » سا کنین قدیم ایتالیا و « هیتیت ها » که در اسیای صغیر زندگانی داشتند باوجود داشتن رسم الخط در مراحل قبل التاریخی قرار داده شده بودند و آهسته و آهسته با قرائت رسم الخط و کتیبه های آنها وارد دوره تاریخی شدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L5_S1" CONTENT="چون رسم الخط تصویری و صوتی در مصر و بين النهرین در حوالی ٣٥٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L6_S1" CONTENT="(۱) قبل التاريخ شرق تالیف مور گان ملاحظه شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P29" PHYSICAL_IMG_NR="29" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P29_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P29_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L1_S1" CONTENT="(٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L2_S1" CONTENT="و ۳۰۰۰ قم پیدا شده روی رفته حد فاصل دوره های تاریخی وقبل التاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L3_S1" CONTENT="شرق را به سه ونیم هزار سال ق م قرار میدهند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L4_S1" CONTENT="تجسسات قبل التاریخ بیشتر از همه جا در خاك های فرانسه و اروپای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L5_S1" CONTENT="غربی و سپس دروادی نیل و بین النهرین انبساط یافت و آهسته آهسته به پیمانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L6_S1" CONTENT="های کم وبیش درفارس وهند وچین و جاپان وجزایر شرق الهند و استراليا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L7_S1" CONTENT="وامریکا عمومیت یافت وهنوز بطور دلخواه در تمام روی زمین عملی نشده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L8_S1" CONTENT="وبا وجود انبساط تجسس در بعضی نقاط بصورت عمومی وسعت نیافته است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L9_S1" CONTENT="در کشور ما از ۱۹۳۶ باینطرف شروع شده وبجایش که این فصل باز شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L10_S1" CONTENT="بعد از چیدن پاره مقدمات ضروری تاجائی که معلومات اجازه میدهد صحبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L11_S1" CONTENT="خواهم کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L12_S1" CONTENT="زندگانی بشر در دوره های قبل التاريخ تقريباً همه جا بيك شكل بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L13_S1" CONTENT="و با اختلاف خاك ونژاد فرق زیاد نمیکند . شرقی ها ، غربی ها ، اهالی مالیزى" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L14_S1" CONTENT="و افریقای مرکزی، باشندگان آریانا وهند و چین وبین النهرين ومصر وفارس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L15_S1" CONTENT="همه تقریباً یکسان تحول نموده و موادی که برای ساختن ادوات اولیه وقديمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L16_S1" CONTENT="آنها بکار رفته همه جا عبارت از سنگ چقماق طبیعی ، سنگ تراش یافته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L17_S1" CONTENT="صیقل شده واستخوان است اصول ساخت وشکل ادوات آنها از قبیل کاردوتبر و آلات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L18_S1" CONTENT="دیگر مخصوص شکاف کردن وزدن وکوففتن و بریدن شبیه بهم و قابل مقایسه است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L19_S1" CONTENT="ازین رو مدققین این گونه تجسسات بعد از يك سلسله مطالعات ادوات سنگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L20_S1" CONTENT="در نقاط مختلف برای هر دوره سنگ اشکال و مميزات ونام هائی قایل شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L21_S1" CONTENT="و بعد از مطالعه جزئيات و پهلوهای مختلف حیات چوکاتهای معینی برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L22_S1" CONTENT="هر دوره تعین کرده اند که در حقیقت مقصود از سهولت کار و طبقه بندی های مرور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L23_S1" CONTENT="زمانه و تحولات استعداد بشری است که حین عدم رسم الخط گاهی عوض آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L24_S1" CONTENT="از ادوات سنگی کار میگیرند و گاهی از ظروف فكری و وقتی هم از آلات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P30" PHYSICAL_IMG_NR="30" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P30_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P30_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L1_S1" CONTENT="( ٥ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L2_S1" CONTENT="سنگی. مابدون اینکه داخل جزئیات شویم برای تسلسل مو ضو ع از آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L3_S1" CONTENT="نام می بریم : دو رۀ اولیه حجر ، دوره قدیم حجر ، دو ره متو سط حجر ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L4_S1" CONTENT="دو رۀ جد ید حجر « ١ » که بعضی ها بصو وت سا ده تر آنرا به دو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L5_S1" CONTENT="مرحله قدیم وجد ید حجر تقسیم نمو ده و برای اول آن دو دوره الف و ب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L6_S1" CONTENT="قایل میشو ند واصولی ترش همان تقسیم سه گا نه دوره قدیم ومتوسط وجدید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L7_S1" CONTENT="حجر است « ٢ » که دراولی ادوات سنگی بیشتر شکل طبیعی داشت، دردومی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L8_S1" CONTENT="بیشتر دست خورد و در سومی صیقلی گردید . چون در مراحل اخیر این دوره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L9_S1" CONTENT="پهلوی سنگ صیقلی ظروف گلی وفلز هم پیدا شده است آنرا به اسم جدا گانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L10_S1" CONTENT="« کلکولی تيك » يا « انه اولى تيك » یاد میکنند « ٣ » در خاك كشورها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L11_S1" CONTENT="آریانا هنوز مربوط به دوره هائی فوق تحقیقاتی عملی نشده بناءً علیه مستقیماً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L12_S1" CONTENT="وارد دورۀ كلكولى تيك يا «انه اولى تيك » شويم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L13_S1" CONTENT="دوره کلکولی تیک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L14_S1" CONTENT="آ خر ین دورۀ جدید حجر یا دورهٔ سنگ صیقلی را در شرق عموماً به دوحصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L15_S1" CONTENT="تقسیم میکنند یکی دورۀ طویل تر که زما نه هائی پیش از کشف فلز ا ت را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L16_S1" CONTENT="در بر میگیرد و دیگر دورۀ که در آن سنگ صیقلی وظروف تیگری و فلزات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L17_S1" CONTENT="یکجا مستعمل اندو آنرا برای تمیز ازحصص قدیم تر بنام های فوق یاد میکنند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L18_S1" CONTENT="دردورۀ جدید حجر شرق ظهور ظروف گلی در حوالی ٢٠ هزار سا ل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L19_S1" CONTENT="ق.م شروع شده چنانچه آثا ری در مصر بمیا ن آمده ولی سائر قسمت ها ی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L20_S1" CONTENT="شرق به زمان های تا زه تر ومختلف داخل این دو ره گر دیده و مظا هران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L21_S1" CONTENT="(١) اسم ورسم الخط لاتین این نام ها به ترتیب ازین قرار است :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L22_S1" CONTENT="NéolithiqueچهارمMésolithiqueسوم ArchéolithiqueدومPalé olithiqueاول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L23_S1" CONTENT="(٢) بشریت قبل التاریخ تالیف ژاك مورگان »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L24_S1" CONTENT="Enéolithique, Chalcolithic (٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P31" PHYSICAL_IMG_NR="31" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P31_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P31_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L1_S1" CONTENT="(٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L2_S1" CONTENT="بدون اختلاط فلز خیلی کم دیده شده است (۱) قراریکه به تحقیق رسیده مس در خاك های شرقی بار اول در حوزه اکسوس ( انو نزديک مرو ) ونواحی قفقاز در حدود ۶۰۰۰ ق م بمشاهده رسیده واز این جاها در حوالی ۵۵۰۰ ق م در عیلام، در حدود ۵۰۰۰ ق م، در مصر و در ۴۰۰۰ ق م در اراضی بین سواحل خزر و خلیج فارس بمیان آمده است و بعضی ها به این عقیده اند که فلزات با سومری ها از حوزه اکسوس به نقاط غربی نشر گردیده است . رویهمرفته دوره کلکولی تيك يا انه او لي نيك را در مصر به دو مرحله تقسیم میکنند که اول آن از ٧۵۰۰ تا ۵۰۰۰ ق م و دوم آن از ۵۰۰۰ ق م تا ٣۵۰۰ را که شروع ظهور رسم الخط و دور تاریخی است در بر میگیرد . معمولاً به این عقیده اند که زندگانی شکاری که در دامان کوه های نقاط مرتفعه دوام داشت در مصر در حوالی ۷۵۰۰ ق م به پایان رسیده و مردم در جلگه ها و کنار رودخانه ها پائین شده اند و باز زمین وزراعت بیشتر تماس حاصل کرده اند ازین جهت آثار محل استقرار و قبرها بالا تر از خطی که طغیان نیل بدان رسیده نتواند کشف شده . ظروف گلی که در آتش آزاد پخته شده کشف گردیده، در مرحله دوم آثار عمرانی و دیگر چیزها هم بمیان آمده است که به تفصیل آن کاری نداریم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L3_S1" CONTENT="بين النهرین و عیلام از نقطه نظر ساختمان اراضی شباهت زیادی به دلتای نیل دارد و محل بود و باش و نقاط آبادانی در تل های بین النهرین و تپه های سوزیان بمشاهده رسیده و بعضا نسبت پاره ممیزات محلی اختصاصات این دوره را در اینجا بنام سوز اول و سوز دوم تقسیم کرده اند . همین قسم مظاهر این دوره که آنرا مدنیت کلکولی نيك میخوانند در هزار اول و دوم سوم، چهارم، پنجم ق م نظر به پیشرفت حفریات و تجسس از تپه های مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L4_S1" CONTENT="ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L5_S1" CONTENT="(۱) تاريخ قدیم اسیا تالیف Pere Bayier-Lapierre ملاحظه شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P32" PHYSICAL_IMG_NR="32" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P32_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P32_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L1_S1" CONTENT="(۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L2_S1" CONTENT="فارس، وخاك آریاناى قدیم از حوزۀ اكسوس، حوزۀ هیرمند، نال و جاله وان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L3_S1" CONTENT="در بلوچستان و حوزۀ اندوس (سند) هم پیداشده و ثابت گردیده است كه این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L4_S1" CONTENT="مدنیت از حوزۀ اندوس تاوادی نیل ساحه وسیعی رافرا گرفته بوداول ممیزات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L5_S1" CONTENT="آنرا بصورت عمومی باز وجود آنرا در خارج خاك آریانا شرح داده و سپس به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L6_S1" CONTENT="تجساتی كه از ١٩٣٦ باینطرف در داخل خاك مملكت بعمل آمده می پردازیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L7_S1" CONTENT="آسیای غربی : تا اوایل قرن ٢٠ علمای تاریخ و باستان شناسی با ذرایعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L8_S1" CONTENT="كه در دست داشتند مدنیتهائی را در وادی نیل و دجله و فرات و دیگر نقاط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L9_S1" CONTENT="مدنی آسیای غربی روشن نموده رفتند كه تمام آن جزء دوره تاریخی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L10_S1" CONTENT="و ثابت شد كه اوایل عصر تاریخی آسیای غربی در حدود ٣٥٠٠ سال ق م تعین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L11_S1" CONTENT="میشود بعدازین دراثر اقدامات تازه تر كه به ترتیب دربین النهرین وفارس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L12_S1" CONTENT="و از ١٩٢٢ باینطرف در وادی سند و بلو چستان و در ١٩٣٣ در شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L13_S1" CONTENT="اكسوس ( انو نز د یك مرو ) و در ١٩٣٦ در افغا نستان ( ناد علی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L14_S1" CONTENT="سیستان ) شروع شده است. از حوزه های رودخانه های بزرگی كه ذكر شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L15_S1" CONTENT="شواهدی بعیان آمده كه روی هم رفته درعمومیات نقاط مشترك زیادی دارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L16_S1" CONTENT="و دراثر مقایسه ومطالعات طولانی علمای بزرگ غرب قایل شده اند كه در دوره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L17_S1" CONTENT="٤- ٥ هزار سال ق م یك مدنیت بزرگ از وادی نیل و سواحل بحر سفید گرفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L18_S1" CONTENT="تاحوزه های سند و گنگا انبساط داشت كه در اساس عمومی بهم مشترك اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L19_S1" CONTENT="و دراختصات محلی هر نقطه طبعاً نظر به موقعیت خود پاره ممیزات جداگانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L20_S1" CONTENT="داشت. چون درین دوره آثار سنگی و تیكری و فلزی پهلو به پهلو پیدا میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L21_S1" CONTENT="آنرا بنام دوره و مدنیت كلكولی تیك یادمیكنند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L22_S1" CONTENT="دربین النهرین قبل از خانواده سلطنتی ( اورUr ) كه مصادف به اوا یل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L23_S1" CONTENT="عصر تاریخی میباشد این مدنیت بزرگ را نظر به نقاطی كه از آن شواهد و آثار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L24_S1" CONTENT="پیداشده و باز نظر به طبقات جداگانه آن بنام همان جاها به سه دوره تقسیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P33" PHYSICAL_IMG_NR="33" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P33_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P33_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L1_S1" CONTENT="(۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L2_S1" CONTENT="نموده اند که بنام های ( دوره عبید ) ، ( دورۀ اوروک )، ( دوره جمدت نصر )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L3_S1" CONTENT="یاد میشوند و هر دوره ئی طبیعی در ساخت و رنگ و شکل ظروف گلی ، اثار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L4_S1" CONTENT="سنگی و فلزی پاره ممیزاتی از خود دارند . در تل های عیلام و تپه های سوزیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L5_S1" CONTENT="که باز هم از نقطه نظر جغرافیای طبیعی مربوط به خاک بین النهرین است همین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L6_S1" CONTENT="تجسسات با تعیین طبقات اول و دوم سوز بعمل آمده . در خاك فارس عين همين" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L7_S1" CONTENT="تفحصات اجرا شده و يكعده علما متن مورکان ، هرز فلد ، گر یشمن ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L8_S1" CONTENT="سمیت در تپه های مو سیان ، بندر بوشهر، پر سه پولیس و تپه سيالك و حصار و جيان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L9_S1" CONTENT="و غیره حفریات نموده اند و نظر به ارتباطی كه مطا لعات آینده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L10_S1" CONTENT="ما ایجاب میکند به تفصیل بعضی حصص می پردازیم . موسیو گریشمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L11_S1" CONTENT="مدیر هیئت حفریات فرانسه در افغانستان با کشفیا تی که شخصاً در تپه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L12_S1" CONTENT="سیالک و جیان نزدیك کاشان و غیره نموده مراتب مختلف این دوره را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L13_S1" CONTENT="در این نقاط تا مقارن هزار اول ق م که تا ریخ ظهور آریا ها در آن جا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L14_S1" CONTENT="میباشد کشف کرده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L15_S1" CONTENT="از روی کشفیاتی که در خاک ایران کنونی بعمل آمده چنین معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L16_S1" CONTENT="که متها جمینی در حوالی ۳۰۰۰ ق م از جنوب غرب از حوالی بین النهرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L17_S1" CONTENT="که کانون مدنیت ماهی است تا قسمت های مرکزی آن کشور پیش آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L18_S1" CONTENT="و اساس مدنیت نوینی را گذاشتند که آنرا «پرو تو عیلامی » ، یا مد نیت سوزیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L19_S1" CONTENT="خوانند . درین عصر تصویر از روی ظروف گلی کم شده و اشکال ظروف تغییر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L20_S1" CONTENT="کرد و زیورات خیلی زیاد و آینه های فلزی و زیورات لاجورد از مقابر مرده ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L21_S1" CONTENT="که روی زمین اطاقی رهایش گور میکردند پیدا شده است . این مدنیت را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L22_S1" CONTENT="عیلامی ها به حصص غربی فارس رواج دادند و مال آنها است. قرار نتیجه ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L23_S1" CONTENT="که از حفریات کاشان بدست آمده بین ۳۰۰۰ و ۲۰۰۰ ق م چیز تازه ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L24_S1" CONTENT="درین قطعات بوقوع نه پیوسته ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P34" PHYSICAL_IMG_NR="34" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P34_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P34_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L1_S1" CONTENT="( ٩ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L2_S1" CONTENT="در حوالی ۱۲۰۰ ق م در كرد و نواح كاشان صورت كور كردن مرده تغير كرد ظروف منقوش وجود ندارد و ظروف سياه با اشكال نو جای آنرا گرفته است. آلات و ادوات مفرغ بمشاهده میرسد زیورات طلائی زیاد است در آخر ۱۱۰۰ ق م آهن هم ظهور میکند. قرار عقیده موسیو کریشمن در فارس آخرین مرحله حیات كاشان شروع زندگانی آریائی را وانمود میکند و در حوالی ۱۰۰۰ ق م بار اول در سالنامه های شاهان اشوری نام های خاص آریائی پیدا میشود تا اینکه در قرن ۸ و ۹ ق م قبایل آریائی آمادی (ماد) و پارسوا (پارس) هر كدام بنوبه خود در كتیبه های شاهان اشوری ذكر میشوند. درین وقت قریه ها بزرگ میشوند و شكل شهر مستحكم بخود میگیرند. روی بعضی تپه ها را خشت فرش کرده اند تا ساحه آن برای تعمیر وسیع شود و روی آن قصر و عمارات ساخته اند و دورادور آنرا دیوار كرده اند. استحكامات شهرها و قلعه ها نشان میدهد كه مردم تازه وارد يعنی( آرياها ) شهزاده گان و رؤسا و شاهان و دسته نجبا داشتند. لجام های اسپ و دیگر علایم و ادوات سواری، سواركاری مثل: سرنیزه سر تیر فلزی و شمشیر و غیره هم كشف شده و تمام اینها ظهور قوم سواركاری را در اراضی غرب دشت لوط در فارس نشان میدهد كه عبارت از آریاها باشند كه از طرف شرق از باختر و سائر نقاط آریانا بدان طرف رهسپار شده و سامی ها جا را برای آنها خالی كرده بطرف غرب مینشینند و این اولین دفعه ئی است كه از روی شواهد مادی علایم ظهور آریائی ها در حوالی ۱۰۰۰ ق م در خاك سامی نشین فارس و مديا به ثبوت رسیده است و تفصيل رفتن آريائی ها را از باختر بطرف شرق و غرب در فصل های آینده خواهیم دید اینجا محض از روی كشفيات قبل التاريخ روشنی كمی درین مورد افگنده شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L3_S1" CONTENT="در حواشی اريانا - حوزه سند: پیشتر اشاره نمودیم كه از ۱۹۲۲ به بعد تجسسات قبل التاريخ برای روشن كردن مدنيت كلكولی تیك در حوزه سند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P35" PHYSICAL_IMG_NR="35" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P35_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P35_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L1_S1" CONTENT="( ۱۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L2_S1" CONTENT="هم شروع شده است این کشفیات از طرف « سر جان مارشال انگلیس » در نقاطی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L3_S1" CONTENT="موسوم به « موهنجوديرو » و « هر په » و بسیار جاهای دیگر که همه بطرف سواحل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L4_S1" CONTENT="راست جریان اندوس واقع است بمیان آمده و نتائج آن انقلاب بزرگ در اذهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L5_S1" CONTENT="علمای تاریخ و نظریات ایشان افکند. سر جان مارشال ، انگلیس مظاهر این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L6_S1" CONTENT="مدنیت را به بومیان وادی سند که ایشان را بنام « در ادیدی » یا هر چیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L7_S1" CONTENT="دیگری که یاد کشیم نسبت میدهد یعنی عقیده دارد که این مدنیت مربوط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L8_S1" CONTENT="کسانیست که پیش از ظهور آریاها در حوزۀ سند زندگانی داشتند ، اگر چه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L9_S1" CONTENT="این نظریه خلاف عقیدۀ علمای بومی و وید شناسان هند است زیرا ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L10_S1" CONTENT="آریا ها را باشندگان اصلی پنجاب و آریانا میدانند ولی اینجا بدان کاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L11_S1" CONTENT="نداریم خصوص که نظریۀ علمای هندی در مراکز علمی اروپا مورد قبول هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L12_S1" CONTENT="واقع نشد ، بناء عليه به ذکر و جوه و مظاهر مدنیت دورۀ كلكولى تيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L13_S1" CONTENT="در حوزۀ سند که مقصد اساسی ما است می پردازیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L14_S1" CONTENT="کشفیات « موهنجو ویرو » و هر په دفعتاً صفحۀ نوی در تاریخ باستانی حوزۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L15_S1" CONTENT="سند و شرق آریانا باز کرده و معلوم شد که حوزۀ سند و پنجاب هزاران سال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L16_S1" CONTENT="قبل از عصر ویدی و ظهور اربائی مهد تمدن درخشانی بود که واجد خواص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L17_S1" CONTENT="محلی بود و حتی از بعض پهلوها از مدنیت های معاصر خود در بین النهرین ومصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L18_S1" CONTENT="هم برتری داشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L19_S1" CONTENT="حفریات « موهنجودیرو » ثابت نمود که باشندگان حوزۀ اندوس در چهار هزار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L20_S1" CONTENT="و سه هزار سال ق م یعنی شش هزار و پنج هزار سال پیش از امروز دارای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L21_S1" CONTENT="ثقافت خیلی عالی و ممتازی بود که از هر پهلو با مدنیت های کشورهای آسیای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L22_S1" CONTENT="غربی عصر عیلام و سومیریان همسری میکرد و مظاهر مدنيت دورۀ كلكولي تيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L23_S1" CONTENT="در حواشی سرحدات شرقی آریانا بكمال انبساط رسیده بود اگر بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L24_S1" CONTENT="داخل جزئیات شده و عمیق شویم خواهیم دید که باشندگان وادی سند درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P36" PHYSICAL_IMG_NR="36" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P36_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P36_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L1_S1" CONTENT="(11)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L2_S1" CONTENT="دوره دارای حیات خیلی منظمی بودند ، شهرها داشتند مرتب با جاده ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L3_S1" CONTENT="و سرک ها و حمام ها و غیره زراعت در میان آنها ترقی نموده بود گندم و جو در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L4_S1" CONTENT="میکاشتند ، درخت های خرما مینشاندند . تجارت آنها مترقی بود و بهر طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L5_S1" CONTENT="رفت و آمد داشتند . بسیار حیوانات مثل قاطر وشترهای کوهان دار که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L6_S1" CONTENT="تا حال به بخدی مشهور است ، گاومیش ، گاوهای شاخ کوتاه ، گوسفند ، خوک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L7_S1" CONTENT="سگ ، فیل اشتر را اهلی نموده بودند ، برای حمل و نقل عراده ها داشتند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L8_S1" CONTENT="بلاشبهه ذریعة نرگاو کش میشد . در کار فلزات خیلی ماهر بودند و زیورات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L9_S1" CONTENT="و اسباب های طلائی و نقره ئی و مسی آنها کشف شده است . سرب و قلعی را نیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L10_S1" CONTENT="می شناختند. اسلحه جنگ و شکار آنها عبارت از تیر و کمان و نیزه و تبر و قمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L11_S1" CONTENT="و گرز بود تبر كوچك، داس ، اره ، اسکنه ، پاکی از مس و روی درست میکردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L12_S1" CONTENT="چاقو و کارد، چیزهای برنده از فلزات فوق یا سنگ های سخت میساختند، هاون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L13_S1" CONTENT="و دستاس نزد آنها مجهول نبود . ظروف خانگی ایشان از تیکر بود که ذریعه چرخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L14_S1" CONTENT="یا یکی درست میکردند . در بعضی اوقات آنرا رنگ هم می نمودند . زیورات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L15_S1" CONTENT="ثروتمندان از فلزات قیمتی و مس مذهب و عاج و دیگر سنگ ها ساخته میشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L16_S1" CONTENT="و غربا عموماً صدف و خزف کاشی کاری را استعمال می نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L17_S1" CONTENT="نزد باشندگان دوره کلکولیتيك وادى سند رسم الخط مجهول نبود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L18_S1" CONTENT="اگر چه این رسم الخط خواص هندی دارد ولی شبیه به رسم الخط معاصرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L19_S1" CONTENT="در اشیای غربی و شرق قریب میباشد و مانند آنها میتوان آن را رسم الخط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L20_S1" CONTENT="تقریباً تصویری خواند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L21_S1" CONTENT="خلاصه با تذکار مراتب فوق باید اظهار نمود که : بصورت عمومی مدنیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L22_S1" CONTENT="اندوس باتقا فت دوره كلكوليتيك آسيای غربی و مصر موافقت داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L23_S1" CONTENT="بر علاوه حوزه سند از خود صاحب پاره ممیزاتی هم بوده که در غرب آسیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L24_S1" CONTENT="در مدنیت سومری های بین النهرین دیده نمیشد . بطور مثال شناسائی پنبه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P37" PHYSICAL_IMG_NR="37" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P37_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P37_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L1_S1" CONTENT="(١٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L2_S1" CONTENT="و کشت و کار آن مخصوص اینجا بود وغرب آسیا و مصر تا دو هزار سال بعدتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L3_S1" CONTENT="هم از آن خبر نداشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L4_S1" CONTENT="هکذا قرار نظرية سرجان مارشال ساختمان شهر های مستحکم و حمام های بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L5_S1" CONTENT="و خا نه های مستریح باشندگان « مو هنچو دیرو » و « هریه» چیزی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L6_S1" CONTENT="که در دوره های قبل التاریخ مصر وبین النهرین دیده نشده البته در آسیای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L7_S1" CONTENT="غربی پول زیاد در ساختمان معابدو مقابر سلاطین خرج میشد ولی توده عوام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L8_S1" CONTENT="زنده گانی خیلی پست داشتند و بمنازل بسیار ساده و بسيط كلى اکتفا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L9_S1" CONTENT="می نمودند حال آنکه در وادی اندوس بهترین عمارات مال توده عوام بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L10_S1" CONTENT="باشند گان دو ره كلكو لى تيك وا دی اندوس در صنعت هم خیلی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L11_S1" CONTENT="مهارت داشتند . سرجان مارشل میگوید : « مهر هائی که دران گاوهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L12_S1" CONTENT="کوهاندار وغیره کنده شده از نقطه نظر صنعت هيكل تراشی خیلی قابل تمجید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L13_S1" CONTENT="است و گفته میتوانیم که تا عصر كلاسيك يونان نظیر آن به آسانی بمیان نیامده.»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L14_S1" CONTENT="بدین قرار مدقق انگلیس اظهار نظریه میکند که دوره سنگ مخصوصاً دوره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L15_S1" CONTENT="سنگ صیقلی و بازعصر كلكوليتيك كه قسمت اخیر این دوره است در هند ومخصوصاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L16_S1" CONTENT="در حوزه سند رونق زیادی داشته و اینجا درین دوره ها برای حیات بشر خیلی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L17_S1" CONTENT="مساعد بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L18_S1" CONTENT="تفصیل مدنیت عصر كلكوليتيك وادی سند که بعقيده سرجان مارشل مربوط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L19_S1" CONTENT="به باشند گان پیش از آریائی این قطعه میباشد در سه جلد بسیار بزرگ بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L20_S1" CONTENT="موهینجودیرو ومدنیت حوزه سند » نشر شده در اخیر مقدمه که در ابتدای جلد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L21_S1" CONTENT="اول طبع شده ضمناً تحریر است : « قرار اکثر قرائین چنین مینماید که از وادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L22_S1" CONTENT="اندوس تانیل در تمام این قطعه وسیع اسم مدنیتی از قدیم ترین زمانه ها وزیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L23_S1" CONTENT="ودرعين حالیکه این مدنیت در ین ساحه وسیع عمومیت داشت هر نقطه واجد ممیزات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P38" PHYSICAL_IMG_NR="38" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P38_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P38_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L1_S1" CONTENT="( ۱۳ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L2_S1" CONTENT="محلی هم بود که در اثر آن ثقا فت های محلی با اشکال مخصوصی بمیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L3_S1" CONTENT="آمده است . « (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L4_S1" CONTENT="پس با مختصر تذکار فوق که مستند به تحقیقات علمی میباشد در ین شه تی نمیما ند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L5_S1" CONTENT="که مدنیت كلكولى تيك در شرق آريانا در حوزه رود سند که سر حد طبیعی و تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L6_S1" CONTENT="کشور ما و هند میباشد ترقی کامل داشت و مظاهر ان تا ۶ هزار سال ق م هم به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L7_S1" CONTENT="مشاهده پیوسته است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L8_S1" CONTENT="بلوچستان: قرار تحقیقاتیکه در بعض نقاط بلوچستان مثل ( نال N11 ) و جاله وان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L9_S1" CONTENT="قریب کویته وغیره جاها بعمل آمده معلوم میشود که شواهد مدنيت كلكولى تيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L10_S1" CONTENT="طوریکه در وادی اندوس دیده شده درین جاها هم انبساط داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L11_S1" CONTENT="« انو » نزديك مرو: در ۱۹۳۳ هیئت امريكائي تحت نظر ( پومپلی ) R.Pumpelly" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L12_S1" CONTENT="در دو تپه مقام « انو » قريب مرو تحقیقات نموده و از انجا هم ادوات سنگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L13_S1" CONTENT="و مفر غ وظروف فیکری مربوط به دوره کلكولى تيك کشف شده است . بین ظروف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L14_S1" CONTENT="دوره کلكولى تيك سيستان و آنهائیکه در « ا نو » بدست آمده در تخنيك و رنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L15_S1" CONTENT="وتزئينات شباهت زیاد موجود است . این نظریه از طرف مستر « اندروس » هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L16_S1" CONTENT="تصدیق شده بلکه مشارالیه در ادوات سنگی و مفر غ این دو جا شبا هت های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L17_S1" CONTENT="زیادی می بیند ( ۲ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L18_S1" CONTENT="پس با همین بیانات مختصر درین زمینه اکتفا کرده میگو ئیم که شواهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L19_S1" CONTENT="مدنيت عصر ( كلكولى تيك) در حواشی شمال آریانا در حوزه سفلی اكسوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L20_S1" CONTENT="آمو دریا و مر گیان « رود مرغاب » هم کشف گردیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L21_S1" CONTENT="باتذكار مراتب فوق و نگاهی که به چهار گرد افق افگنده شده در مطالعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L22_S1" CONTENT="(۱) ده صفحه مقدمة جلد اول کتاب ( موهنجو دير و ومدنيت وادی سند) نگارش سر جان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L23_S1" CONTENT="مار شل ملاحظه شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L24_S1" CONTENT="(۲) فصل ۳۰ کتاب ایئر موست ایشا تالیف سر اورل استن ملاحظه شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P39" PHYSICAL_IMG_NR="39" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P39_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P39_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L1_S1" CONTENT="(١٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L2_S1" CONTENT="مطالبی که موضوع بحث ما است به چوکات طبیعی و تاریخی آریانا تماس حاصل نمودیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L3_S1" CONTENT="و حتی بصورت غیر محسوس از بعض نقاط داخل حدود تاریخی آن هم صحبت کردیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L4_S1" CONTENT="چون حوزه اندوس مخصوصاً متاسفه غربی آن داخل خاک تاریخی آریانای قدیم است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L5_S1" CONTENT="و « موهنجو دیرو » و « هریه » با بیش از ۷۰ محل دیگر که از نقطه نظر قبل التاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L6_S1" CONTENT="مطالعه شده و بطرف غرب اندوس افتاده و بعض نقاط آن تا وزیرستان جنوبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L7_S1" CONTENT="و دیره جات و بنیر هم انبساط دارد ، واضح گفته میتوانیم که در نتیجه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L8_S1" CONTENT="تحقیقات « موهنجو دیرو » و « هریه » روشنی زیادی به وضعیت دوره کلکولی تیك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L9_S1" CONTENT="حصه شرقی آریانا افتاده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L10_S1" CONTENT="همچنین بیائیم به ( نال ) و ( جاله وان ) قریب کویته که داخل بلوچستان اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L11_S1" CONTENT="و بلوچستان عبارت از ( جدروزیای ) قدیم است که بشهادت همه مورخین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L12_S1" CONTENT="كلاسيك يونان و لاتين جنوبی ترین ولایت آریانا بود . پس از روی نتائجی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L13_S1" CONTENT="که از نقاط مذکور بدست آمده شواهد زندگانی دوره کلكولی تيك در حصص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L14_S1" CONTENT="جنوبی خاك تاریخی آریانای قدیم هم تصدیق شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L15_S1" CONTENT="بهمین ترتیب تحقیقاتی که از طرف هیئت پومپلی آمریکائی در ( انو ) قریب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L16_S1" CONTENT="مرو شده از چوکات تاریخی آریانا دوری ندارد بناء علیه مظاهر مدنیت و حیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L17_S1" CONTENT="عصری را که مطالعه میکنیم در شمال اکوس در سغدیان غربی و حوزه سفلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L18_S1" CONTENT="مرغاب حوالی مرو هم بمشاهده رسیده است. همچنین قسم تحقیقاتی « که سراورل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L19_S1" CONTENT="استین » در اطراف هامون و خاک های سیستان نموده همه داخل چوکات آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L20_S1" CONTENT="و روشنی است که از طرف حصص غربی مملکت به این مسئله می افتد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L21_S1" CONTENT="مساعدت خاک آریانا : خاك آریانا برای زند گانی عصر کلكولی تيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L22_S1" CONTENT="خیلی ها مساعد بود . پیشتر در تعریف این دوره وحیات مربوطه آن تشریح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L23_S1" CONTENT="دادیم که زندگانی دوره کلکولی تیك از روزی آغاز میشود که بشر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L24_S1" CONTENT="از بلندی ها به حوزه رودخانه های بزرگ فرود آمده است چنانچه بطور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P40" PHYSICAL_IMG_NR="40" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P40_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P40_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L1_S1" CONTENT="(١٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P40_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L2_S1" CONTENT="مثال از وادی نیل و حوزه بین النهرین اسم بردیم چون درین وقت صید شکار کم شده وزراعت و مالداری بیشتر معمول گردیده است بشر به زمین بیشتر علاقه پیدا کرده و در نتیجه قریه ها و حتی شهر هادر وادی های حاصل خیز و هموار رودخانه های بزرگ ظهور کرد آریانا از نقطه نظر ساختمان طبیعی خاك خود هم بلندی ها دارد که باشندگان قدیم آن حیات دوره شکاری را در انجاها سپری کرده اند وهم وادی های رود خانه های بزرگ ومساعد مانند اندوس در حاشیهٔ شرقی، اکسوس در حواشی شمالی و هیرمند در عین وسط حصه غربی مملکت که به هامون سیستان منتهی میشود تا حال از روی تجسس و کشفیاتی که بعمل آمده مدنیت عصر كلكولى تيك در ٤-٥ هزار سال ق م ونزديك تر نا مقارن هزار اول ق م عموماً دروادی های همین رودخانه های نیل - دجله - فرات - اندوس، اکسوس، هیرمند وغیره بعمل آمده و با وجودیکه این قبیل تحقیقات تازه در داخل قلمرو موجودهٔ کشور ما شروع شده گفته می توانیم که خاك آريانا رول بزرگی در ظهور و پرورش وارتباط پهلو های مختلف این مدنیت بزرگ بازی کرده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P40_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L3_S1" CONTENT="کشفیات در سیستان افغانی : تا ١٩٣٦ در داخل قلمرو خاك افغا نستان تحقیقاتی در زمینه قبل التاریخ شروع نشده بود. در اثر تحقيقات «سراورل استن» در سیستان وکشفیات «سرجان مارشل» در بلوچستان هیئت حفريات فرانسه مصمم شد که بار اول در سیستان افغانی به این گونه اقدامات مبادرت ورزد. موسیوه «هکن» و «موسیو گریشمن» با همکاران خود در سال مذکور وارد قلعه کشک، یعنی مرکز سیستان افغانی شده و بعد از مطالعه اراضی، هیئت دو حصه شده دسته ئی به (ناد علی) محل (زرنج) پایتخت با شکوه قديم سیستان که به ۱۲ کیلومتری جنوب قلعه کشک واقع است مشغول حفریات شدند و دسته دیگر در وسط ریگزار قریب (تاروسار) در نقطه ئی که ۲۰ کیلومتر از آب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P41" PHYSICAL_IMG_NR="41" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P41_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P41_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L1_S1" CONTENT="(١٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L2_S1" CONTENT="در بر میداشت مقدمات کار را فرا هم آوردند . و برای اینکه نقاط مذکور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L3_S1" CONTENT="خوب تر شناخته شود اول به معرفی آنها می پردازیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L4_S1" CONTENT="نادعلی : (١) نقطه ئی که روی نقشه امروز بنام (نادعلی) یاد میشود ويك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L5_S1" CONTENT="منطقه خیلی وسیع خرابه زار ، يك قلعه جنگی جدید ساخت و يك قریه كوچك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L6_S1" CONTENT="بلوچی را در بر میگیرد محل (زرنج) پایتخت قدیم سیستان است که از جمله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L7_S1" CONTENT="شهر های خیلی کهن و باستانی آریانا بحساب میرفت . زرنج شهری بود در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L8_S1" CONTENT="حاشیه شرقی هامون سیستان و اصل ریشه نام آنهم از اسم اوستائی هامون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L9_S1" CONTENT="که زیره Zareh باشد بمیان آمده بیزنک میگوید که در زند دریاچه (زرایو)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L10_S1" CONTENT="(Zarayo) یا (زرایانگ Zarayangh) (٢) میگفتند واز آن کلمه زارانکا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L11_S1" CONTENT="Zaranka بمیان آمده . (آرین) باشندگان شهر زرنج را زرنجی Zarangi" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L12_S1" CONTENT="و بطلیموس از انها به اسم درانجی Drangi یاد کرده است و این تذکرات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L13_S1" CONTENT="هر کدام بجای خود نشان میدهد که شهر زرنج و باشندگان آن از زمانه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L14_S1" CONTENT="قدیم معروف بودند خرابه های این شهر باستانی هنوز ساحه وسیعی را پوشانیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L15_S1" CONTENT="و تقریباً در وسط آن تپه بزرگی است که بواسطه سرخی رنگ خشت های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L16_S1" CONTENT="آبادی های قدیمی که هنوز بقایای تهداب دیوار های آن فراز تپه مذکور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L17_S1" CONTENT="موجود است بنام (سرخ داغ) یاد میشود تقریباً به فاصله چهار صدمتر جنوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L18_S1" CONTENT="سرخ داغ تپه دیگری است موسوم به (سفید داغ) ارتفاع این تپه تقریباً مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L19_S1" CONTENT="تپه اول الذکر (٣٠ متر است) ودامنه های آن با نشیب پایان شده و در آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L20_S1" CONTENT="قطار خشت های خام مشاهده میشود این دو تپه دو نقطه مهمی است که وجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L21_S1" CONTENT="شهر مهم و قدیمی را در اینجا یاد دهانی میکنند . سرخ داغ بذات خود اصلاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L22_S1" CONTENT="مقبره و سفید داغ قلعه جنگی بوده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L23_S1" CONTENT="(١) به راپور ت موسیو گریشمن در سالنامه ١٣١٧ مراجعه شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L24_S1" CONTENT="(٢) متن مقاله موسیو گریشمن رئیس فعلی هیئت حفريات فرانسه در افغانستان به ترجمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L25_S1" CONTENT="این مقاله در سالنامه ١٣١٧ مراجعه شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P42" PHYSICAL_IMG_NR="42" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P42_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P42_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L1_S1" CONTENT="(١٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L2_S1" CONTENT="به فاصله ۱۵۰۰ متری جنوب غرب سرخ داغ تپه سومی وجود دارد که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L3_S1" CONTENT="از حیث بلندی از دو تپه فوق الذکر پست تر و از نقطه نظر ساحه از آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L4_S1" CONTENT="وسیعتر است و فراز آن عمارت تازه ساخت بالاحصار ناد علی دیده میشود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L5_S1" CONTENT="فعلا قوای عسکری در ان رهایش دارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L6_S1" CONTENT="راهی که فعلا از &quot;قلعه کنگ&quot; به طرف &quot;قلعه فتح&quot; میرود از این شهر ویرانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L7_S1" CONTENT="عبور میکند و حد بحد بعضی قسمت های دیوار خارجی آن بنظر میخورد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L8_S1" CONTENT="اینجا را مردمان محلی &quot; دشت مرتضی علی &quot; مینامند . پارچه های تیکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L9_S1" CONTENT="براق که روی زمین را پوشانیده ارائه میکند که این شهر اسلامی مانند بسا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L10_S1" CONTENT="شهرهای دیگر سیستان در ١٣٨٤ بدست تیمور لنگ خراب شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L11_S1" CONTENT="بطرف شرق ، شمال ، وشمال شرق پارچه ، پارچه ، بقایای دیوارهای شهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L12_S1" CONTENT="قدیمی حد بحد هنوز پا برجا است . این دیوارها از خشت خام ساخته شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L13_S1" CONTENT="و از روی ار تفاع فعلی آنها که به ٤ - ٥ متر میرسد بصورت قیاس گفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L14_S1" CONTENT="میتوانیم که تعمیرات تدافعی شهر خیلی مهم بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L15_S1" CONTENT="بطرف مشرق &quot;سرخ داغ&quot; بزرگترین پارچه این دیوار قریه كوچك بلوچ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L16_S1" CONTENT="موسوم به &quot;قلعه نظر علی خان&quot; را از وزش باد ها نگه میدارد . بطرف شرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L17_S1" CONTENT="قلعه و آبادی های متصل آن خرابه های شهر قدیمی دیگر افتاده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L18_S1" CONTENT="و صورت این خرابه ها با خرابه های شهر اسلامی &quot;دشت مرتضی علی&quot; فرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L19_S1" CONTENT="دارد . اینجا مانند شهر اخیرالذکر خرابه ها مسلسلا پشت هم نه افتاده اند بلکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L20_S1" CONTENT="گاه گاه میدان های همواری دسته ئی از خانه ها را از هم جدا ساخته و گاهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L21_S1" CONTENT="فراز تپه های کوچکی فقط خانه یا رهایشگاه مهتری دیده میشود و دورتر يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L22_S1" CONTENT="سلسله خرابه های دیگری وجود دارد که مزارع و کشت زارها آنها را از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L23_S1" CONTENT="خرابه های فوق الذکر جدا میکند. از روی بقایای فعلی این شهر که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L24_S1" CONTENT="تقریباً تا دو نیم کیلو متر مربع را در بر میگیرد چنین معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P43" PHYSICAL_IMG_NR="43" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P43_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P43_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L1_S1" CONTENT="(۱۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L2_S1" CONTENT="که این شهر مانند بسا شهرهای عصر قدیم در داخل محوطۀ دیوارهای خود بعلاوه خانه و منازل اهالی باغ‌ها و مزارع هم داشته چنانچه وضعیت شهر بابل هم همین طور بوده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L3_S1" CONTENT="اغلب عمرانات این شهر که آنرا «زرنج» پایتخت قدیم سیستان میدانند با خشت‌های كوچك پخته ساخته شده بود . در روی زمین از تیکر های معمولۀ سرخ بسیار کم دیده میشود و در میان آنها پارچه های خاکی یا سیاه نادر است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L4_S1" CONTENT="موسیو هاکن و موسیو گریشمن با همکاران خود تحقیقات را در دو نقطه شروع کردند یکی در تپۀ «سرخ داغ» و دیگری در «ساروتار» و عجالتاً راپورت موسیو گریشمن «راجع به تپۀ سرخ داغ» در دست است و در سالنامۀ ۱۳۱۷ هم نشر شده است . تپۀ سرخ داغ به يك كيلو متری شرق راهی افتاده که « قلعۀ كنگ » را به «قلعۀ فتح» وصل میکند. این تپه قریب ۲۰۰ متر طول ، ۵۰ تا ۶۰ متر عرض و ۳۱ متر بلندی دارد . سه رخ آن یعنی شرقی ، شمالی ، وغربی خورده شده و سراشیب دارد. ورخ جنوبی با نشیب ملایمی پایان میشود و نقطه ئی که برای حفر انتخاب شد قریب دامنۀ غربی واقع میباشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L5_S1" CONTENT="آبادی نمره اول :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L6_S1" CONTENT="عمراناتی که روی سطح تپه واقع بود و آخرین مرحلۀ آبادی و اشغال آنرا نمایندگی میکند از گزند زمان و آسیب روزگار خسارات زیاد کشیده . عمارت مذکور بالای تهدابی بنا شده که از خشت های نیم پخته و پخته آباد شده و يك سطح غیر منظمی تشکیل داده بود که از ۳ تا ٤ متر ضخامت داشت. دیوارهای این عمارت همه افتاده و در قسمتی که ذریعۀ حفریات خالی میشد حصه ئی د یوار معلوم شد و از خشت خام تعمیر شده بود. در مجاورت آن پارچه های زیاد خشت پخته که به الوان سفید و آبی رنگ شده بود بدست آمد . این خشت ها سطح داخلی اطاق را تشکیل میداد . به فاصلۀ ۱/۵۰ بالای زمین در میان خشت های نیم پخته مجرا های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P44" PHYSICAL_IMG_NR="44" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P44_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P44_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L1_S1" CONTENT="(۱۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L2_S1" CONTENT="آمده و بصورت بیضوی یا مربع کشیده شده بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L3_S1" CONTENT="آبادی نمره ٢ :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L4_S1" CONTENT="در اخیر حفریات بعمق ٧/٧٠ و ۱٢/۵٠ قطارهای خشت خامی پیدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L5_S1" CONTENT="شد که هنوز پایان میرفت . این خشت ها با نوده ئی که تشکیل داده بود برای این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L6_S1" CONTENT="مقصد به جدار تپه چسپانیده شده بود تا سطح بزرگتری بدست آید . آنجا آبادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L7_S1" CONTENT="دوم بر پا شده بود که حفریات فقط در يك گوشه آن عملی گردیده وادامه کارها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L8_S1" CONTENT="به زمانۀ دیگری موکول گردیده است . در دیوارهای خارجی خشت خام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L9_S1" CONTENT="و در دیوارهای داخلی خشت خام و پخته بکار رفته است تیکرهای آبادی نمره اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L10_S1" CONTENT="عبارت از پارچه های ظروف گلی معمولی است که بکلی از تزئینات رنگ عاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L11_S1" CONTENT="میباشد . رنگ گل ظروف مذکور نصواری سرخ یا خاکی است . خمیره آن چندان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L12_S1" CONTENT="صاف نمیباشد و لب های ظروف مذکور نسبتاً ضخیم است و با چرخ ساخته شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L13_S1" CONTENT="در میان ظروف جام هائی که ته آن هموار و دهن آن کمی کشاده است و مرتبان هائیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L14_S1" CONTENT="دهن آن مختلف است دیده شده . در میان اشیای چودنی سرهای پیکان سه کوشه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L15_S1" CONTENT="خیلی مهم است . یکی آنها چون از خود دندانه هم دارد تیرهای عصر سیتی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L16_S1" CONTENT="رایا ددهانی میکند . دیگر از قسم اسلحه باب نوك خنجر چودنی هم کشف شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L17_S1" CONTENT="از جمله اشیای مروج خانه و آرایش يك ، سوزنی یافت شده که سر آن هموار و اخیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L18_S1" CONTENT="آن مدور میباشد و دیگر گوشواره نقره ئی بدست آمده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L19_S1" CONTENT="روی زمین آبادی نمره اول پارچه های ظروف سنگی بقایای بشقاب ها، کاسه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L20_S1" CONTENT="وهاون هائی بدست آمده که از سنگ سخت سیاه یا خاکی تیره خیلی قشنگ ساخته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L21_S1" CONTENT="شده و مواظبت زیادی در ساخت آنها بکار رفته . اشیای استخوانی کم دیده شده و جزیك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L22_S1" CONTENT="ین و يك تکمه چیز دیگری بدست نیامده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L23_S1" CONTENT="در آبادی نمره دوم تیکر ها با اقسام و اشکال متنوع دیده شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L24_S1" CONTENT="و موسیو گریشمن آنرا به ٤ دسته تقسیم نموده :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P45" PHYSICAL_IMG_NR="45" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P45_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P45_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L1_S1" CONTENT="(۲۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L2_S1" CONTENT="اول : تیکرهای عادی وظروف آن عبارت است از مرتبان های گلی زرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L3_S1" CONTENT="یاسرخ، گیلاس هائی که تۀ آن هموار است وتزئینات مخطط دارد ، آبخوره های كوچك،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L4_S1" CONTENT="خاکی راک ، جام ها وسرپوش های بزرگ باترئینات مخطط وبریده بریده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L5_S1" CONTENT="دوم : تیکرهای سرخ که ظروف آن کمیاب است و بعضی هائی هم که پیدا شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L6_S1" CONTENT="عبارت از طشتک هائی است که تۀ آن هموار یا کمی برآمده وجدار اطراف آن تنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L7_S1" CONTENT="یا کشاده میباشد وازخاک میده صاف خیلی پخته ولشم ساخته شده ورنگ آن سرخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L8_S1" CONTENT="مایل به نصواری و یا شیرچائی میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L9_S1" CONTENT="سوم : تیکر های خاکی سیاه که نمونه های ظروف آنهم کمیاب است وفقط بعضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L10_S1" CONTENT="پارچه های گیلاس که تۀ آن هموار است، یك جام و پارچۀ دراز لوله چیز دیگری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L11_S1" CONTENT="بدست نیامده (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L12_S1" CONTENT="٤ : تیکرهای ملون : ظروف مربوط این دسته از خاك هائی سا خته شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L13_S1" CONTENT="که دا رای رنگ های زرد ، گلابی سرخ میباشد . ظروف يك رنگ سیاه یاسرخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L14_S1" CONTENT="کمیاب است . اغلب اوقات در تزئینات ظروف چندین رنگ بکار رفته وصنعت کار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L15_S1" CONTENT="کوشش نموده تا رنگ روشن را در مقابل تیره بیا ورد چنانچه سفید وزرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L16_S1" CONTENT="متناوباً باسیاه وسرخ کار شده، اختلاف رنگ ها زیاد است، بعلاوۀ الوان فوق رنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L17_S1" CONTENT="نارنجی با اختلاط سرخ وزرد بدست آورده شده، سرخ زردنما و جگری هم دیده میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L18_S1" CONTENT="نقش های ظروف مذکور عبارت از اشکال هندسی خیلی ساده است که بدون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L19_S1" CONTENT="وجود کدام مایع گلی دیگری که روی آنها زده شده باشد مستقماً بالای جدار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L20_S1" CONTENT="ظروف رسم شده وعموماً خطوط دائره وی راست یا منحنی، مثلث ها ودایره ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L21_S1" CONTENT="کشیده شده است . از دسته تیکر های رنگه فقط دوقسم ظرف بدست آمده یکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L22_S1" CONTENT="مرتبان های شکم برآمده که تنه آن هموار و گردن آن کشاده است و دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L23_S1" CONTENT="یکنوع سرپوش ها که در وسط خود برجستگی برای گرفتن دارند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L24_S1" CONTENT="(۱) از ین نوع تیکر وظروف در تپۀ سیالك نز د يك كا شان بسیار پیدا شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P46" PHYSICAL_IMG_NR="46" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P46_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P46_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L1_S1" CONTENT="(۲۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L2_S1" CONTENT="در ابادی نمره دوم از قسم اسلحه پیکان یا سر تیر بشکل برگ بید بسیار دیده میشود که در آبادی نمره اول ازان اثری نبود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L3_S1" CONTENT="پیکان های سه پهلو هم بدست آمده، تکمهٔ گل کمر بند، پین وبازو بند هم کشف شده است. از اطاق های آبادی نمره دوم تپه سرخ داغ سه چیز طلائی بدست آمده یکی دسته پیش قبض بشکل تکمهٔ محدب که به اطراف خود چهار سوراخ دارد اصلاً این دسته از چودن ریخته شده و روی انرا با ورقه طلا گلیت نموده اند و روی آن شکلی بصورت (S) برجسته معلوم میشود. دوم صفحه ئی که روی آن کدام چیز نصب بوده و تزئینات برجسته بشکل مارپیچ دارد. سوم يك پوش یا قطی كوچك . از اشیای سنگی جز يك هاون کلان و دو دسته آن چیز دیگری دیده نشده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L4_S1" CONTENT="ارتباط خارجی و نتیجه: بیشتر گفتیم که تجسسات در زمینه قبل التاریخ در سیستان افغانی تازه شروع شده و حفر یاتی هم که در تپه سرخ داغ بعمل آمده عین شروع کار را نشان میدهد زیرا از ۳۱ متر بلندی تپه فقط ۱۲/۵۰ متر یعنی تقریباً يك ثلث آن حفر شده و ۲۱ متر دیگران باقی مانده تا به سطح جلگه برسد و تجربه ثابت نموده که عموماً ابادی های قدیم تر پا یان تراز سطح جلگه میباشد بناء علیه پاره معلوماتی که عجا لتاً در دست داریم مر بوط به دو آبادی و دو عصر اخیر زندگانی تپه سرخ داغ است که بحیات با شندگان زرنج در هزار اول قم رو شنی خفیفی می اندازد بناء علیه هنوز انقدر شواهد در دست ندار یم که با افق خارجی مقایسه کنیم و اگر مقایسه هم کنیم مظاهر دو دوره اخیر ابادی سرخ داغ است که قسمت های قدیم آن هنوز دست نخوده معذلك اینقدر میتوان گفت که ظروف گلی ملون آبادی نمره دوم سرخ داغ با ظروف گلی چندین رنگ «انو» قریب مر و شباهت بهم میرساند چنا نچه این دو را موسیو گر یشمن بهم مقایسه کرده و مستر اندروس بصورت عمومی در تخنيك و رنگ و تزئینات ظروف دوره كالكولي تيك سيستان و «انو» مشابهت های زیادی می بیند. قرار نظریه مرسیو گریشمن بعضی ظروف گلی سرخ داغ مخصوصاً ظروف گلی خاکی سیاه و پارچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P47" PHYSICAL_IMG_NR="47" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P47_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P47_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L1_S1" CONTENT="(۲۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L2_S1" CONTENT="توله افغان به که بالا ذکر کردیم به اشیائی که از مقابر نمره B تپه سيا لك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L3_S1" CONTENT="(۱) نزديك کاشان پیدا شده شباهت دارد، حتى بنظريه او از نقطه نظر اصول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L4_S1" CONTENT="معماری هم میان سيا لك و سرخ داغ شباهت موجود است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L5_S1" CONTENT="موسیو گریشمن در اخیر را پورت خود راجع به سرخ داغ چنین اظهار نظریه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L6_S1" CONTENT="میکند: «قسمتی که تا حال حفریات شده فقط شواهد زندگانی دودوره اخیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L7_S1" CONTENT="این تپه را وانمود میکند که هر دو مربوط به هزار اول ق م میباشد، در تپه ئی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L8_S1" CONTENT="۳۱ متر ارتفاع دارد و از آن جز ۱۲٫٥۰ متر حفر نشده امکان دارد که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L9_S1" CONTENT="آبادی های قدیمی تر از سطح فعلی جلگه پایان تر باشد چنانچه در تپه های فارس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L10_S1" CONTENT="اغلباً این نظریه به حقیقت پیوسته است. چون هنوز ۲۰ متر دیگر حفر نشده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L11_S1" CONTENT="فقط از روی رقم ۲۰ متر به جرئت فرض کرده میتوانیم که در طبقات تحتانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L12_S1" CONTENT="معلوماتی راجع به ظروف تیکری سه هزار و چهار هزار سال قبل پیدا شده و مسائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L13_S1" CONTENT="ارتباط آن با تیکرهای تپه های فارس و وادی سند روشن تر گردد»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L14_S1" CONTENT="از روی چند سطر فوق معلوم میشود که با وجودیکه این قبیل تحقیقات تازه شروع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L15_S1" CONTENT="شده معذلک ارتباط مدنیت دوره کلكولى تيك وادی سند و بلوچستان و مناطق شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L16_S1" CONTENT="اکسوس و اراضی بین خزر و خیلج فارس و دورتر تا سوزیاب و عیلام در بین النهرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L17_S1" CONTENT="به وادی هلمند و حوزه هامون سیستان تعلق دارد. «سرا ور ل استین» اظهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L18_S1" CONTENT="نظریه میکند که حوزه هیرمند و سیستان همه دوره های مدنیت كلكولى تيك را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L19_S1" CONTENT="دیده و سپری کرده موقعیت سیستان ورولی که در بن زینه بازی کرده مخصوصاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L20_S1" CONTENT="توجه مدقق انگلیس را بخود جلب کرد. و می نویسد که موقیت سیستان بین «سوز»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L21_S1" CONTENT="در غرب و «انو» در شمال و بلوچستان و حوزه سفلی اندوس بطرف جنوب شرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L22_S1" CONTENT="(۱) حفریات سيالك جلد دوم تالیف موسیو گریشمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P48" PHYSICAL_IMG_NR="48" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P48_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P48_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L1_S1" CONTENT="(۲۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L2_S1" CONTENT="خیلی مهم است وهمه این نقاط از يك مدنیت قبل التاریخ مستفید بودند (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L3_S1" CONTENT="سر اورل استین در باب تشابه مظاهر این مدنیت هم عمیق شده ومیگوید «معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L4_S1" CONTENT="نیست که قرابت مظاهر مدنیت در اثر مهاجرت بمیان آمده یا فتوحات یا مر اودات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L5_S1" CONTENT="دوستانه دران دخیل است چیزیکه واضح است عمومیت مدنیت است واز حوزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L6_S1" CONTENT="سند (موهنجو دیرو) جنوب پنجاب (هریه) بلو چستان (نال) آثاری بد ست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L7_S1" CONTENT="آمده که از پهلو های مختلف یکطرف با مدنیت قبل از سومری بین النهرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L8_S1" CONTENT="ومدنیت های يك ودوم سوز واز طرف دیگر بامدنیت ماورای بحیره خزر (شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L9_S1" CONTENT="اکسوس ) شباهت زیاد دارد .چون سیستان در میان این همه نقاط متذکره راه طبیعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L10_S1" CONTENT="بود از امکان بعید نیست که در ارتباط نقاط مذکور به رنگی از رنگ ها دخیل نباسد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L11_S1" CONTENT="«اگر روی نقشه دیده شود دلتای هیرمند تقریباً بيك فاصله پنصد میلی از «انو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L12_S1" CONTENT="و«مو هنجو دیرو» افتاده ،بین ظروف تیکری قبل التاریخ دوره انه اولى تيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L13_S1" CONTENT="يا ( کلمكوتيك ) سیستا ن چه در شکل وچه در تخنيك وچه در رنگ وظرو فی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L14_S1" CONTENT="هیئت امریکائی پو مپلی از (انو) کشف کرده شبا هت زیاد است چنانچه این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L15_S1" CONTENT="نظریه از طرف مستر. اندروس Mr. Andreuss هم تصدیق شده است . » (۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L16_S1" CONTENT="پس از روی بیانات فوق واضح معلوم میشود که باوجودیکه تحقیقات قبل التاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L17_S1" CONTENT="در دلتای ' هیرمند وسیستانی افغانی تازه شروع شده وهنوز در کل صفحات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L18_S1" CONTENT="مملکت ادامه نیافته باز هم چه از روی همین تحقیقات مقدماتی ' چه از روی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L19_S1" CONTENT="کشفیاتی که در حوزه اندوس و شمال ا کسوس وبه حواشی سرحدات تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L20_S1" CONTENT="آریانا تماس دارند و از روی نظریات عمومی مدققین بزرگی که در طی مطا لعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L21_S1" CONTENT="فوق از آنها نام گرفته شد بدون چون و چرا خاك آريانا نه تنها در صحنه بزرگ مدنیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L22_S1" CONTENT="كلمكولى تيك كه از حوزه.سند تاوادی نیل انبساط داشت شامل بود بلکه هسته مرکزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L23_S1" CONTENT="(١) صفحه ٩٥٦ -٩٥٥ اینر موست ایشیا تالیف سرا ورل استین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L24_S1" CONTENT="Innermost Asia by Sir Aurel Stein" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L25_S1" CONTENT="(۲) فصل ۳۰ کتات اینرموست ایشیا تا لیف سرا ورل استین تا اخر درین موضوع مطالعه شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P49" PHYSICAL_IMG_NR="49" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P49_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P49_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L1_S1" CONTENT="(٢٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L2_S1" CONTENT="وعامل ارتباط پهلو های مختلف آن شمار میرفت و با مثال کوچکی درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L3_S1" CONTENT="زینه بیشتر روشنی می اندازیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L4_S1" CONTENT="لاجورد و رول آن در مراودات آریانا: در مراوداتی که آریانا در زمانه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L5_S1" CONTENT="قبل التاریخ و اعصار قدیم تاریخی با کشورهای کهن جهان داشته يك جز بصورت محقق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L6_S1" CONTENT="روشنی می اندازد و هیچ کس از وجود آن منکر شده نمیتواند و آن لاجورد است . قرار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L7_S1" CONTENT="شهادت مورخین قدیمه معدن لاجورد در زمانه های باستان به استثنای شمال شرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L8_S1" CONTENT="آریانا یعنی بدخشان در هيچ يك نقطهٔ دیگر زمین پیدا نمیشد و محصول طبیعی بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L9_S1" CONTENT="منحصر به کشور ما . این معدن قیمت بهادر درهٔ یمکان بدخشان در نزدیکی راه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L10_S1" CONTENT="«کران» وحوالی قریهٔ «فرگامو» وجود دارد و هنوز هم استخراج و صادر میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L11_S1" CONTENT="مدققین در مطالعات خویش چه در زمانه های قبل التاریخ و چه در اعصار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L12_S1" CONTENT="قدیم تاریخی هر جا که اثری ازین سنگ قیمت بها یافته اند نتیجه چنین گرفته اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L13_S1" CONTENT="که مراودات تجارتی و رفت و آمد میان همان نقطه و گوشهٔ شمال شرقی کشور ما بر قرار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L14_S1" CONTENT="بود اينك در سطور ذیل اول نقاط و طبقاتی را که لاجورد از آن پیدا شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L15_S1" CONTENT="با ذکر تاریخ آن خاطر نشان نموده و بعد در اطراف آن تبصره میکنم:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L16_S1" CONTENT="(۱) تپهٔ سيالك نزديك كاشان . ازین جا اشیای كوچك لاجوردی از طبقهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L17_S1" CONTENT="سوم به بعد پیدا شده و تاریخ آن به مناصفهٔ اول هزار چهارم ق م نسبت میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L18_S1" CONTENT="(۲) سرزمین سومر . اینجا از مقبره های شاهان سلالهٔ «ایور Ur» ( حوالی اخیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L19_S1" CONTENT="هزار چهارم ق م ) يكعدهٔ زیاد اشیای طلائی ونقره ئی بدست آمده که در آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L20_S1" CONTENT="قطعات و نگینه های لاجورد نصب است هكذا از آبده ئی موسوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L21_S1" CONTENT="به «علم» از غنون هائی بدست آمده مزین که در آن صحنه های میتولوژی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L22_S1" CONTENT="و داستانی را با صدف و عقیق سرخ و لاجورد زینت کرده اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L23_S1" CONTENT="(۳) در بین النهرین در اوائل دورهٔ ظهور رسم الخط (حوالی ۳۰۰۰ - ۳۵۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L24_S1" CONTENT="ق م ) از طبقه ئی که آنرا «جمدت نصر» گویند اشیای لاجوردی کشف شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P50" PHYSICAL_IMG_NR="50" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P50_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P50_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L1_S1" CONTENT="(٢٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L2_S1" CONTENT="(٤) در سوز و طبقه چهارم تپه سيالك (قريب كاشان) از طبقه ئى كه پارچه هاى" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L3_S1" CONTENT="گل با نوشته هاى قبل التاريخ بدست آمده زيورات زياده زين با لاجورد كشف شده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L4_S1" CONTENT="(٥) در مصر از مقبره توتان خامون Toutankhammon که تاريخ آن به حوالی ١٤٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L5_S1" CONTENT="ق م نسبت میشود اشیای زیادی از سنگ لاجورد بدست آمده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L6_S1" CONTENT="(٦) در عیلام از خزانه شو شيناك Chouchinak (حوالی ١١٠٠ ق م) آثار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L7_S1" CONTENT="لاجورد یافت شده . (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L8_S1" CONTENT="از روی پاره ملاحظات فوق معلوم میشود که لاجورد حصص منتها الیه شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L9_S1" CONTENT="شرقی آریانا در ٤ هزار سال ق م یعنی ٦ هزار سال پیشتر از امروز در تمام کشورهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L10_S1" CONTENT="غربی آسیا از خاک های فارس گرفته تا وادی نیل انتشار یافته بود . در سرزمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L11_S1" CONTENT="سومرو بين النهرین و اراضی جنوب سواحل خزر و خلیج فارس که زیر نفوذ عیلامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L12_S1" CONTENT="آمده و در سه هزار ق م کولتور عیلام در انجاها قوت گرفته بود لاجورد معروف و عمومیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L13_S1" CONTENT="داشت و پیش از بنکه رسم الخط در بین النهرین در حوالی ٣٠٠٠ و ٣٥٠٠ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L14_S1" CONTENT="ظهور کند اشیای لاجوردی در طبقات مدنیت آنجا دیده میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L15_S1" CONTENT="لاجورد و زیورات و اشیای لاجوردی در خاك های فارس و حوزه های دجله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L16_S1" CONTENT="وفرات يعنى خاك سومر و عيلام محدود نمانده بلکه به سر زمین فراعنه هم رسیده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L17_S1" CONTENT="چنانچه طوریکه اشاره کردیم از مقبره توتان خامون که تاریخ آن به ١٤٠٠ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L18_S1" CONTENT="نسبت میشود اشیای زیادی از سنگ لاجورد یافته اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L19_S1" CONTENT="پس لاجورد بدخشان و وجود آن در نقاط مختلف آسیای غربی حتی در ٦ هزار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L20_S1" CONTENT="سال قبل دلیلی است قاطع و آنچه در زمینه مدنیت های قبل التاريخ عصر «انکولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L21_S1" CONTENT="تيك» آریا ناو ارتباط آن با کشورهای غرب اسیا و عمومیت این مدنیت بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L22_S1" CONTENT="از حوزه اندوس تا حوزه نیل نوشتیم همه را بصورت بارز و روشن تائید میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L23_S1" CONTENT="این را هم پیشتر مستند به نگارشات سراورل استن گفتیم که سیستان و حوزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L24_S1" CONTENT="(۱) مقاله لاجوردورول آن در تاریخ مراودات آریانا با کشورهای غربی آسیادر شماره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L25_S1" CONTENT="اول مجله آریانا ملاحظه شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P51" PHYSICAL_IMG_NR="51" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P51_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P51_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L1_S1" CONTENT="(٢٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L2_S1" CONTENT="هيرمند (١) با موقعیت مساعد جغرافیائی خود رول عمده ئی در اعصار قبل التاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L3_S1" CONTENT="در انتشار پهلوهای مختلف مدنیت کلکولى تيك اين ساحۀ بزرگ بازی کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L4_S1" CONTENT="است . لاجورد و انتشار آن در نقاطی که ذکر رفت با صراحت تمام نشان میدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L5_S1" CONTENT="که شش هزار سال قبل راههای رفت و آمد و تجارت حتی در نقاط صعب المرور و حصص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L6_S1" CONTENT="خیلی کهستانی آریانا که بدخشان باشد هم وجود داشت و این راه طبیعی از یکطرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L7_S1" CONTENT="به جلگۀ فراخ باختر و حوزه های شاداب ومدنیت پرور رودخانه های حصص غربی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L8_S1" CONTENT="آریانا مخصوصاً حوزۀ هيرمند و سيستان وصل بود و از انجا قرارا كشراحات مالات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L9_S1" CONTENT="از مجاورت نقاطی که ذکر کردیم به سواحل دریای سفید ووادی نیل منتهی میشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L10_S1" CONTENT="« بارتولد » در جغرافیای تاریخی خود از وجود لاجورد در ابنیۀ قدیم مصر واشور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L11_S1" CONTENT="صحبت کرده و به این نتیجه میرسد که در قدیم ترین ازمنۀ تاریخ میان آریهای باختری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L12_S1" CONTENT="وساکنین کشورهای عربی اسیا و باشندگان سواحل دریای سفید روابطی برقرار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L13_S1" CONTENT="بود. مستند بر تاریخ هائی که بیشتر بصورت محقق معین کردیم گفته میتوانیم که نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L14_S1" CONTENT="تنها در قدیم ترین زمانه های تاریخی بلکه حتماً در دورهای قدیم تر که جزء زمانه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L15_S1" CONTENT="قبل التاریخ شود روابط میان آریهای باختری و کشورهای غرب اسیا برقرار بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L16_S1" CONTENT="آریاها قراریکه در فصل های اینده شرح خواهیم داد قدیم ترین عنعنات تاریخی ٬ ادبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L17_S1" CONTENT="حماسی خویش را در باختروسایر نقاط آریانا بمیان آورده و در حوالی ٢٠٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L18_S1" CONTENT="قم بنای مهاجرت را بطرف شرق ( هند) وغرب ( فارس ) گذاشتند. شرح این مطالب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L19_S1" CONTENT="با تفصیل در فصل و موقع معینه اش می آید اینجا مربوط به تجسسات قبل التاريخ همين قدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L20_S1" CONTENT="متذکر میشویم که قرار کشفیاتی که در تپۀ سيا لك نزديك كاشان در خاك فارس بعمل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L21_S1" CONTENT="آمده آریاها درحوالی ١٠٠٠ قم در اراضی ماورای صحرای لوط ظهور کرده اند (٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L22_S1" CONTENT="وایشان طوریکه در فصل های آینده دیده خواهد شد مهاجرینی هستند که درحوالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L23_S1" CONTENT="(١٩٠٠-٢٠٠٠ قم) از باختر از راهای درۀ هریرود وهیرمندو سیستان بدان طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L24_S1" CONTENT="حرکت کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L25_S1" CONTENT="(١) سرجان مارشال در صفحه ٨ مقدمه جلد اول موهنجو دیرو ومدنیت وادی سند میگوید ، که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L26_S1" CONTENT="بشر در حوزه های نیل وفرات وكارون وهلمند واندوس یکسان مدنیت خود را انبساط داده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L27_S1" CONTENT="(٢) این نظریه مستند به نتیجه ایست که موسیو گریشمن از روی حفریات خود بدست آورده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P52" PHYSICAL_IMG_NR="52" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P52_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P52_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L1_S1" CONTENT="(۲۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L2_S1" CONTENT="فصل دوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L3_S1" CONTENT="آریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L4_S1" CONTENT="کتله باختری هند و اروپائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L5_S1" CONTENT="مدنیت ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L6_S1" CONTENT="با نگارشات فصل اول روی هم رفته اینقدر معلوم شد که خاک آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L7_S1" CONTENT="با وضعیت مساعد ساختمان و موقعیت طبیعی خود مسکون و دارای مدنیت بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L8_S1" CONTENT="بوده و این خود ثابت میکند که چند ین هزار سال بیشتر ازین قابل رهایش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L9_S1" CONTENT="بشر بود. با وضعیت موجوده هنوز بصورت عمومی و دقیق اظهار نظریه نمیتوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L10_S1" CONTENT="کرد که باشندگان ٤ - ٥ هزار سال قبل کشور ما و هزاران سال بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L11_S1" CONTENT="ازین از نقطه نظر عرق و تیپ نژادی که بودند؟ یا همین آریاها بودند که مراتب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L12_S1" CONTENT="اولیه حیات قبل التاریخ را سپری میکردند و این نظریه ایست که به عقیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L13_S1" CONTENT="ویدشناسان هندو جمعی از دانشمندان غربی سر میخورد زیرا علمای هندی باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L14_S1" CONTENT="و سایر حصص آریانا و پنجاب را مسکن اصلی و اولی آریاها میدانند و اینطور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L15_S1" CONTENT="هم نظریه دارند که از ۲۰ هزار سال پیش که مصادف به اولین ظهور ظروف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L16_S1" CONTENT="تیکری در مصر و به بعضی عقیده ها شروع دورۀ کلمکولیتيك دران دیار میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L17_S1" CONTENT="آریاها مراتب اولیه حیات قبل التاریخ خود را در اینجا میگذرانیدند! جمعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L18_S1" CONTENT="از علمای غربی هم که موضوع زبان های کتله باختری و شعب هندی و ایرانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L19_S1" CONTENT="آنرا مطالعه میکنند به وجود زبان مادری آریائی در حدود ۸ هزار سال قبل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L20_S1" CONTENT="در باختر وحوالی قریب آن قایل میباشند. ازین ها استنباط میشود که باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L21_S1" CONTENT="کانون اولیه و اصلی آریا به معنی جامع عنصر هند و اروپائی یا اقلا مرکز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L22_S1" CONTENT="اولی آریا به معنی کتله باختری بود. صورت دومی این است که باشندگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L23_S1" CONTENT="کشور ما در دوره هائیکه با لا ذکر شد مربوط کدام عرق دیگر بودند و پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P53" PHYSICAL_IMG_NR="53" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P53_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P53_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L1_S1" CONTENT="(۲۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L2_S1" CONTENT="ازینکه آریاها در باختر ظهور کنند کسان دیگری که از نقطه نظر عرق با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L3_S1" CONTENT="ایشان فرق داشتند در اینجا زندگانی میکردند. این‌ها مسایلی است که تحقیق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L4_S1" CONTENT="می‌خواهد و هنوز یکطرفه و قطعی در اطراف آنها چیزی نمیتوان گفت تا جائیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L5_S1" CONTENT="از روی قدامت «وید» و «اوستا» و مخصوصاً از روی هم آهنگی این دو مأخذ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L6_S1" CONTENT="قدیم در ترسیم داستان‌ها که از زمانه‌های خود آنها خیلی‌ها قدیم‌تر بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L7_S1" CONTENT="معلوم میشود احتمال پیدا میکند که آریاها باشنده اصلی این سرزمین باشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L8_S1" CONTENT="یا اقلاً همین «کتله باختری» که اصطلاح اسم آریا از روی روایات تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L9_S1" CONTENT="و ادب مخصوص آنها است در دورهای بسیار قدیمی که اشاره نمودیم از عنصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L10_S1" CONTENT="هند و اروپائی جدا شده و مراحل حیات دوره «کلکولی تیک» خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L11_S1" CONTENT="درینجا سپری نموده باشند. بهرحال این قضایا در روشنائی تحقیقات جدید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L12_S1" CONTENT="روزی حل خواهد شد و اینجا حتی المقدور از نزدیکی به مسایلی که هنوز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L13_S1" CONTENT="تاریک است خودداری کرده عمومیت مسایل نژاد هند و اروپائی را که درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L14_S1" CONTENT="یک و نیم صد سال یکطرفه و قطعی حل نشده به سرعت مطالعه میکنیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L15_S1" CONTENT="به اصطلاح عمومی اروپائی «آرین» به معنی جامع دسته‌ای از اقوام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L16_S1" CONTENT="را در بر میگیرد که زبان آنها بهم قرابت دارد و تمام ار و پا و حصه ئی از آسیای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L17_S1" CONTENT="قریب را اشغال کرده اند این معنی کاملاً اصطلاحی است و ثبوت و مورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L18_S1" CONTENT="استعمال تاریخی ندارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L19_S1" CONTENT="به معنی کوچک تر اسم «آریا» مخصوص شاخۀ از عنصر هند و اروپائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L20_S1" CONTENT="است که بین گنگا و سواحل خزر افتاده و باشندگان افغانستان و فارس و حصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L21_S1" CONTENT="از شمال غرب هند را در بر میگیرد و پی‌آنها خواهیم دید که این دسته را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L22_S1" CONTENT="«کتلۀ باختری» میخوانند. این معنی اصطلاحی و فرضی و وضعی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L23_S1" CONTENT="بلکه سراسر جنبۀ تاریخی دارد و دو مأخذی که از آریاهای کتلۀ باختری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L24_S1" CONTENT="مانده یعنی مجموعه سرودهای ویدی و اوستا کلمه فوق را بصورت «آریا» و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P54" PHYSICAL_IMG_NR="54" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P54_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P54_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L1_S1" CONTENT="(۲۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L2_S1" CONTENT="«ایریا» در مورد خود استعمال کرده اند و در قدیم ترین دوره های ادبی ما معمول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L3_S1" CONTENT="و مروج بود گذشته از دو ماخذ «وید» و «اوستا» مورخون كلاسيك یونانی در مملکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L4_S1" CONTENT="ما از قومی بنام «اری وا Arioi» و از خاك هائی بنام آریا Aria (حوزهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L5_S1" CONTENT="هری رود) و آریانا Ariana (افغانستان قدیم) یاد کرده اند و این ها هر کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L6_S1" CONTENT="مدارك دقیق و صحیح تاریخی است که راجع به انتساب آریاها در بن سرزمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L7_S1" CONTENT="در دست است و دیگران فاقد آنند و نشان میدهد که همان کلمۀ که به تعبیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L8_S1" CONTENT="اوروپائی ها به معنی جامع به اقوامی نسبت میشد که در زبان شباهت به هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L9_S1" CONTENT="دارند و بصورت اصطلاحی و فرضی در مورد آنها تطبیق میشود در مورد اهالی و خاك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L10_S1" CONTENT="کشور ما با سوابق و شواهد تاریخی استعمال میشد و هیچ کس ازین امر انکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L11_S1" CONTENT="نمیتواند. (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L12_S1" CONTENT="خوشبختانه خود اروپائی ها هم معنی کلمۀ (آریا) را بصورت وضعی و جامعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L13_S1" CONTENT="که ذکر شد گذاشته و برای اقوامی که من حیث شباهت زبان به این کلمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L14_S1" CONTENT="یاد میکردند ند اسم ترکیبی «هندو اروپائی» یا «هندو ژرمن» را بمیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L15_S1" CONTENT="آوردند و به این صورت آریا مجدداً به معنی قدیم و تاریخی خود برگشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L16_S1" CONTENT="پیشتر گفتیم که موضوع «آریا» و «آریائی» اصلاً و اساساً در اثر تفصیل قرابت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L17_S1" CONTENT="هائی بمیان آمد که در زبان های دسته ئی از ملل بمشاهده رسیده و این مسئله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L18_S1" CONTENT="در جمله بزرگترین کشفیات عصر ما است که با خود يك سلسله مسایل خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L19_S1" CONTENT="مهم و دلچسپ دیگر را روی کار آورده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L20_S1" CONTENT="در مناصفه دوم قرن ۱۸ یکنفر مبلغ فرانسوی انکتیل دوپرون،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L21_S1" CONTENT="Anquetil-Duperon در سال ١٧٦١ به هند آمده اوستا را نزد پادسی های هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L22_S1" CONTENT="مطالعه کرد و در ۱۷۷۱ اولین ترجمه آنرا به محیط اروپا عرضه داشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L23_S1" CONTENT="(۱) صفحۀ ٩ کتاب آریاها تالیف ژورژ پواسن ، Les Aryens, Par Gorges Poisson" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P55" PHYSICAL_IMG_NR="55" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P55_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P55_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P55_L1_S1" CONTENT="(۳۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P55_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P55_L2_S1" CONTENT="مجامع علمی ملتفت شدند که زبان کتاب مذکور یعنی «زند» با سانسکری شباهت دارد . یکنفر از مبلغین دیگر فرانسوی «کوردو Coeurdoux» در ۱۷۶۷ مکتوبی در اکادمی ادبیات و حفظ اثار فرانسه نوشته و بار اول موضوع شباهت بین کلمات سانسکریت ، یونانی و لاتین را وانمود کرد، در ۱۷۸۶ مستر ویلیم جان William Jones در خطابه ئی که در انجمن اسیائی کلکته ایراد نمود نظریه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P55_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P55_L3_S1" CONTENT="قرابت زبان های سانسکریت و یونانی و لاتینی ، حتی جرمنی و سلتی را در میان نهاد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P55_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P55_L4_S1" CONTENT="این مطالعات ادامه یافت و چون در اوایل قرن ۱۹ موضوع قرابت السنه اقوام هند و اروپائی بادلا یل علمی ثابت شد طبیعی این نتیجه بمیان آمد که اقوام مذکور از يك نژاد بوده و در اصل و مبداء بهم اشتراك داشتند، به این ترتیب موضوع تجسس خانه اصلی و اولی آریا ئی طرف توجه علما قرار گرفت، از ان وقت تا حال تقريباً يك ونيم صد سال است که جمعی از علمای ملل مختلف درین زمینه مطالعه و اظهار نظریه میکنند و هر کس از پهلوئی مطالعات خود را شروع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P55_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P55_L5_S1" CONTENT="کرده و با اقامه پاره دلایل کانون اولیه آریا را در نقاط مختلف مثل شمال اروپا، اسکاندینا و، فنلند، جرمنی، حوزه دانیوب، شمال بحیره اسود جنوب روسیه شبه جزیره بالقان، بین اورال و التائی، اسیای مرکزی سایبریا، پنجاب و غیره معین کرده اند که محض تذکار آن و نظریات و اسمای علما به جلد های ضخیم پوره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P55_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P55_L6_S1" CONTENT="نمیشود بنا برین ازین همه جرو بحث ها يك قلم صرف نظر نموده به اولین نظریه عمومی که مهمتر ین و موثق ترین همه میباشد و دو منبع بزرگ آریا (سرودویدی و اوستا) انرا تائید میکند مراجعه میکنم. در اولین وهله ئی که موضوع آریا را قرابت السنه اقوام هندواروپائی بمیان آورد عقیده اولی و عمومی برین قرار گرفت که سرزمین اولیه ار پائی در دامنه های شمال هندوکش عبارت از حوزه کسوس یا صفحات باختر است. بزرگترین طرفدا این نظر یه مکس مولر Max Muller" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P56" PHYSICAL_IMG_NR="56" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P56_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P56_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L1_S1" CONTENT="(۳۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L2_S1" CONTENT="(۱) فرانسوالنور مانت Francoi Lenormrant (۲) بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L3_S1" CONTENT="بالا اشاره کردیم که در ین يك و نیم صد سال راجع به تعیین مهد اولیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L4_S1" CONTENT="وا صلی آریا ئی مطالعات زیاد شده و نظریات گونا گو نی بمیان آمده و با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L5_S1" CONTENT="تحقیقات آینده مهد او لیه آریا هر جا معین شود شود مسئله ئی که همه در آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L6_S1" CONTENT="متفق اند و متفق خواهند بود و با هر نظریه ئی که تاحال بمیان آمده موافقت کامل دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L7_S1" CONTENT="و تازه ترین تجسسات انرا تائید میکند این است که باختر کانون ومهد آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L8_S1" CONTENT="کتله آریائی است که در افغانستان و هندو فارس منتشر شده اند. اگر غیر از يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L9_S1" CONTENT="کانون اولیه به کانون های فرعی دیگری قائل شویم و فرضاً باختر آن کانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L10_S1" CONTENT="اولیه نباشد، بدون چون و چرا کانون فرعی آریائی های فغانستان و هندو فارس خواهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L11_S1" CONTENT="بود و برای انها مهد و کانون اصلی هم بشمار میرود بناء علیه از جرو بحث های بی مورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L12_S1" CONTENT="و در هم و برهم که بیش از يك نظریه شخصی ارزشی ندارد صرف نظر کرده مستقیماً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L13_S1" CONTENT="به استناد موثق ترین ما خذ آریائی متذکر میشویم که اوستایگانه کتابی است که اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L14_S1" CONTENT="گرفته و بصورت واضح مهد اولیه شاخه از اقوام هند وارو پائی یعنی «کتله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L15_S1" CONTENT="باختری» را که خود را «آریا» خوانده اند در «ایریانا ویجه » قرار داده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L16_S1" CONTENT="این مطلب کمی باریکی دارد و شرح میخواهد. درین شبهه ئی نیست که اقوام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L17_S1" CONTENT="هندو اروپائی از يك نقطه واحد منشب شده و در خاك های اسیا و اروپا پرا گنده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L18_S1" CONTENT="گردیده اند. این نقطه واحد هر نامی داشته و هر جائی که بوده : بوده ولی اریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L19_S1" CONTENT="های باختر زما نیکه دارای ماخذ ادبی و مذهبی شدند خاطره قدیم را اسم و صفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L20_S1" CONTENT="و موقعیت معینی داده اند که از روی آب و هوا و مميزات جغرافیائی و تشخیص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L21_S1" CONTENT="بعضی رود خانه های ان میتوان انرا بین حوزه علیای سر دریا وا کسوس قرار داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L22_S1" CONTENT="لذابه تناقص نظریات قسمتی از مدققین کاری نداشته موضوع آریا را در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L23_S1" CONTENT="کشور خود از «ایریانا ویجه » اوستاو« بخدیم سريرا م» شروع میکنیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L24_S1" CONTENT="Lectures on the science of languvages 1861-64" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L25_S1" CONTENT="Manuel d'histoire ancienne de l'Orient 1869" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P57" PHYSICAL_IMG_NR="57" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P57_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P57_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L1_S1" CONTENT="( ۳۲ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L2_S1" CONTENT="تشابه زبان :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L3_S1" CONTENT="درین شبه ئی نیست که آریا ها عموماً از هند گرفته تا منتهی الیه غربی اروپا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L4_S1" CONTENT="منتشر شده اند و زبان های آنها بهم شباهت دارد، معذالك در ميان تمام السنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L5_S1" CONTENT="اقوام هند و آروپائی زبان سنسکریت و زند كمتر از يکد یگر فرق کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L6_S1" CONTENT="وبیشتر بهم شباهت دارند و محض از لحاظ تشابه زیاد آنها گفته میتوانیم که مرکز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L7_S1" CONTENT="حیات و مهاجرت آریائی نقطه بوده که این دو زبان در انجا حرف زده میشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L8_S1" CONTENT="اینجا فوراً سوالی در میان می آید که این نقطه کجاست؟ جواب سول خیلی اسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L9_S1" CONTENT="وبدون اقامه دلايل گفته میتوانیم که عبارت از حوزه اکوس « باختر » میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L10_S1" CONTENT="وبدنشا سان عموماً به این معترف اند که قسمت قدیم سرودویدی در غرب «سندهو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L11_S1" CONTENT="در« کاپيسا » وديگر نقاط آريانا به ميان آمده و قرار اشارۀ این سرود ها ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L12_S1" CONTENT="سرودهای قدیم تری هم بوده که پیش از عصر مهاجرت در کانون حیات آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L13_S1" CONTENT="سروده شده است . غیر از باختر هیچ نقطه ئی بين هند و فارس صلاحیت چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L14_S1" CONTENT="مقامی را ندارد زیرا بامطالعهٔ دقیقی که در متن سرود ويد واوستا از نقطهٔ نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L15_S1" CONTENT="زبان و ادب وجغرافیه و توپو گرافی محلی وغیره بعمل آمده ثابت شده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L16_S1" CONTENT="که باختر مرکز زبان سانسكریت وزند « ۱ » است وبعد از انتشار آریائی ها ازين" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L17_S1" CONTENT="نقطه به دو طرفه هندوکش تمام آریانا حیثيت کانون بزرگ این دو زبان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L18_S1" CONTENT="پیدا کرده است . تشابه بین زبان سانسکریت و زند ازيك ودوصدهزار كلمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L19_S1" CONTENT="گذشته، باجزئی تغیری درصوت کلمات که آنهم قانون معینی دارد فقره های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L20_S1" CONTENT="کامل يك زبان ، زبان دیگر میشود و این امر ، طبیعی حکم میکند که دو لهجه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L21_S1" CONTENT="(۱) «زبان زند همان زبان اوستا است و ازین جهت بعضی ها انرا « اوستائی » ، برخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L22_S1" CONTENT="« باختری » گویند . دار مستتر مرکز انبساط این زبان را در جنوب هند وکش در حوزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L23_S1" CONTENT="اراكوزی « ارغنداب » قرار میدهد و نظريۀ او راجع به پشتو این است که یا از «زند»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L24_S1" CONTENT="یا از زبانی که نزدیك به «زند» است منشعب شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P58" PHYSICAL_IMG_NR="58" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P58_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P58_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L1_S1" CONTENT="(۳۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L2_S1" CONTENT="مذکور شاخه های یك زبان وا حداًند که با بعضی لهجه های دیگر که ذ کر آن در اینجا مورد ندارد دسته السنه باختری را تشکیل میدهد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L3_S1" CONTENT="پس از روی تشا به فوق العاده زبان سانسکرت وزند ثابت میشود که روزی متکلمین این دوزبان در يك نقطه که عبارت از «باختر» باشد یکجا زندگانی داشتند و این جامهد پرورش و نشو و نمای «آنها» بشمار میرود. بالاخره از همین جا به سائر نقاط آریانا وهندوفارس مهاجرت اختیار کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L4_S1" CONTENT="آئین و معتقدات : همان طوریکه زبان سانسکرت وزندبهم خیلی نزديك اند معتقدات کسانیکه به این دوزبان متکلم بودند هم شباهت زیاد داشت. آئین آریائی قراریکه از خلال سرودوید و اوستا معلوم میشود در اساس فرق زیاد نداشت و پاره اختلافاتی که مرور زمانه بمیان آورده بیشتر مربوط به جزئیات است و اساس مشترک وقدیم آنها را پوشیده نمیتواند پس از روی معتقدات هم گفته میتوانیم که قبایل آریائی خصوص آنهائیکه پیروان کتب وید و اوستا بودند در اوائل وهله دريك قطعه زمین می زیستند که عبارت از باختر و سائر نقاط آریانا میباشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L5_S1" CONTENT="افسانه ها : از روی افسانه ها و اساطیر باشندگان افغانستان، هندوفارس وغیره هم اینطور معلوم میشود که باختر و سرچشمه اکسوس کانون نژادی بوده واز آنجا مردمانی به چهار گرد افق پرا کنده شده اند. میگویند در میان اهالی جوارپامیر قصه ئی معروف است که قرارآن نوع بشر در دامنه های پامیر زندگانی داشت و در اثر انفلاق آتش احجار از هم پاشیده و مردم از مجرای چهار مخرج طبیعی دره های اندوس و اکسوس وسر در یا و تارم به چهار جا نب افق پراکنده شدند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L6_S1" CONTENT="فارسی ها و افسانه های آنها به این نظریه معترف است که اجداد آنها از خاك باختر برآمده و از آنجا بامها جرت های پی در پی بخاك های جنوب خزر و مجاور خلیج فارس انتشار یافتند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P59" PHYSICAL_IMG_NR="59" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P59_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P59_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L1_S1" CONTENT="(٣٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L2_S1" CONTENT="اساطیر هندی هم به این نظر یه موافقت دارد که عناصر آریائی از شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L3_S1" CONTENT="هندوکش از راه دره های کابل و گومل و سوات به حوزۀ پنجاب رسیده اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L4_S1" CONTENT="سرود ریک وید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L5_S1" CONTENT="اولین کتاب سرودهای آریائی یعنی «ریک وید» اگر واضح و مستقیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L6_S1" CONTENT="راجع به مسکن اصلی و اولی و قدیم آریائی چیزی نمیگوید از اشارات غیرمستقیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L7_S1" CONTENT="متن سرود پاره معلومات مفیدی بدست می آید که از ان خطوط حرکت و مهاجرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L8_S1" CONTENT="آریائی ها در آریانا و از آریانا به کشورهای مجاور (هند و فارس) واضح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L9_S1" CONTENT="معلوم میشود و راجع به مسکن اولیه آریائی هم روشنی خوبی می افتد. در سرودها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L10_S1" CONTENT="جملات «صد زمستان» و «صدخزان» زیاد استعمال شده و ازین برمی آید که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L11_S1" CONTENT="آریاها پیش ازینکه به «سپته سندهو» یا علاقۀ هفت دریا (پنجاب فعلی) برسند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L12_S1" CONTENT="در منطقۀ سردی زندگانی داشتند که زمستان آن کثال بود و تقریباً ده ماه سال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L13_S1" CONTENT="را دربر میگرفت با اتکاء به نقاط معلوم حرکت آنها که در جنوب هندوکش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L14_S1" CONTENT="واضح و معلوم است میتوان به صفحات شمال سلسلۀ کوه مذکور رسید و در آنجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L15_S1" CONTENT="این منطقۀ سردرا در سر چشمۀ اکسوس و اراضی همجوار آن که عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L16_S1" CONTENT="از بدخشان علیا و منطقۀ بین اکسوس و سردریا باشد قرار داد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L17_S1" CONTENT="در فصل اول سرودهای «ریک وید» حین صحبت از استعانت «اندرا» چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L18_S1" CONTENT="اشاره شده که از «منزل قدیم» خود بکمك ما فرا رسید. این «منزل اندرا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L19_S1" CONTENT="یا (Indralaya) را بعض مآخذ دیگر (١) واضح در شمال هندوکش قرار میدهند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L20_S1" CONTENT="«منزل قدیم اندرا» به معنی دیگر همان «مسکن قدیم» آریائی است و به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L21_S1" CONTENT="این ترتیب سرود ریک ویدهم برای تعین مهد آریائی ها را به طرف باختر و سرچشمۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L22_S1" CONTENT="اکسوس و اراضی متصله آن رهنمونی میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L23_S1" CONTENT="(١) در صفحه ١٨ کتاب Tre Aryanisation of India by Dutt ماخذ مذکور بنام های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L24_S1" CONTENT="Sabdaratnavali, Amaraksoha یاد شده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P60" PHYSICAL_IMG_NR="60" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P60_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P60_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L1_S1" CONTENT="(٣٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L2_S1" CONTENT="اوستا : اوستا کتاب آن دسته آریائی‌های کتله باختر که بطرف هند و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L3_S1" CONTENT="فارس مهاجرت نکرده و در موطن خود باقی ماندند راجع به « مسکن اولیه »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L4_S1" CONTENT="آریائی نسبت به سرود ریک وید واضح تر صحبت میکند . در « فرکارد » اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L5_S1" CONTENT="« وندیداد » که حصۀ سوم اوستا میباشد شانزده قطعه اراضی زیبای اوستائی ذکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L6_S1" CONTENT="شده که شرح آنها را در فصل مدنیت اوستائی خواهیم دید . به تعبیر اوستا این قطعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L7_S1" CONTENT="یکی بعد دیگر بمیان آمده اند واولین آنها «ایریا ناویجو » نام داشت و دارای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L8_S1" CONTENT="زمستان سخت و طولانی بود و حتی علت اصلی مهاجرت آریائی‌ها را هم ازین قطعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L9_S1" CONTENT="سرما وخنك قلمداد میکنند و به دلایلی که پایان شرح میدهیم واضح معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L10_S1" CONTENT="میشود که اولین قطعۀ خاك اوستائی یا مهد اولیه آریائی عبارت از سر چشمۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L11_S1" CONTENT="اکسوس و اراضی متصل آن بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L12_S1" CONTENT="مهابارانه : مهاباراته که مجموعهٔ رزمی است و میتوان آنرا ادامه ادبیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L13_S1" CONTENT="« ویدی » خواند از يك عده قبایلی مثل : ملا Malas «مالا Malas و مالاوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L14_S1" CONTENT="Malavas اسم می‌برد که در دیگر ماخذ سنسکرت بصورت « مادا Maddas»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L15_S1" CONTENT="« ماداورا Maddavas » « مادرا Madra » و مادراکا Madrakas» یاد شده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L16_S1" CONTENT="و چون « باهیکا » در ادبیات سنسکریت بصورت باهلیکا Bahbkas هم آمده و این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L17_S1" CONTENT="نام « نام بلخ است » پروفیسـر « پرزی لوسکی J.przyluski» نتیجه گرفته میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L18_S1" CONTENT="که قبایل مذکور از بلخ به پنجاب آمده اند و درین مرحله باز میبینیم که مبداء" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L19_S1" CONTENT="یکعده قبایل آریائی به شمال هندوکش به باختر نسبت میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L20_S1" CONTENT="مهدظهور و پرورش آریا : باشر حیکه گذشت از روی تشابه زبان ، معتقدات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L21_S1" CONTENT="واز روی افسانه ها و داستان ها واساطیر و باز از اشارات و تذکار صریح منابع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L22_S1" CONTENT="خود آریائی یعنی سرود ویدی واوستا و مهاباراته واضح معلوم میشود که مهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L23_S1" CONTENT="ظهور آریائی قطعه خاك سرد بین سرچشهٔ اکسوس و سر دریا بوده و از آنجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P61" PHYSICAL_IMG_NR="61" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P61_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P61_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L1_S1" CONTENT="(٣٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L2_S1" CONTENT="بطرف جنوب به سغد و باختر منتشر شده اند و باختر مهد پرورش و کانون تهذیب و مرکز مملکت داری ایشان بشمار میرفت . باشہادت منابع خودشان «آریا » Arya همین کتلهٔ را گویند که در باختر هزاران سال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L3_S1" CONTENT="پرورش یافته و به تدریج در دیگر نقاط آریانا پراگنده شده، حصه ئی هم از آنجا به خاک های ممالک مجاور انتشار یافت . اگر چه تنها کلمهٔ «آریا» هم این دسته را از سایر موج های هندو اروپائی مجزا میکند ولی برای اینکه مغالطه پیش نشود میتوان آنها را بنام «کتله آریائی باختر» خواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L4_S1" CONTENT="معنی کلمهٔ آریا : آریا از نقطهٔ نظر دیانت به معنی پرستنده، معتقد، قربانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L5_S1" CONTENT="دهنده آمده و مفهوم اصطلاحی اولیه و قدیم آن نجیب، شریف، بادار، آقا مالک، اختیار دار است و با کثرت استعمال در موارد مختلف یکعده صفات دیگر از قبیل جوانمردی، مہمان نوازی، رشادت، دلاوری، وطن دوستی، جنگجوئی و غیره بدان پیوست گردیده و در هر کدام ازین صفات مفهوم نجابت هم آهنگی دارد . فراموش نشود که این کلمه مفہوم اجتماعی و سیاسی بزرگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L6_S1" CONTENT="هم دارد . زمانیکه آریا ها به دو طرفهٔ هندوکش اقامت داشتند دانایان آنها برای تمیز خود از بیگانگان و از سایر شاخه های همنژادان خود به این فکر افتادند که برای قبایل خود ولو هر قدر متعدد هم باشند نام واحدی وضع کنند تا از تفرقه برکنار بمانند و با هم متحد باشند، برای این مقصد نام «آریا» بمیان آمد و بر همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L7_S1" CONTENT="یکسان اطلاق میشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L8_S1" CONTENT="طبیعی این نام با مهاجرین آریائی به هند هم انتشار یافت ولی در مفهوم آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L9_S1" CONTENT="به تدریج تغییرات پیش شد . برای اینکه آریاها با بومیان هندی مخلوط نشوند طبقات اجتماعی پیدا شد که عبارت از «کشاتریا»، «برهمانا»، «ویسیا» و «سودرا» میباشد. اولی برنجبای جنگجو دومی برروحانیون سومی براهل حرفه و پیشه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P62" PHYSICAL_IMG_NR="62" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P62_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P62_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L1_S1" CONTENT="(۴۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L2_S1" CONTENT="اطلاق میشد و چهارمی طبقه «اچوت» را که از بومیان اولیه هند بود در بر میگرفت و به این ترتیب طبقه «سودرا» یا «اچوت» آریا خوانده نمیشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L3_S1" CONTENT="آریاورته : دانایان قبایل ویدی یا «ریشی ها» برای تمیز کتلۀ آریائی از دیگران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L4_S1" CONTENT="و پاکی عرق و خون و تقویۀ روحیات آریائی در نسل و بلند نگهداشتن معنویات افراد همان طوریکه بر خود نام مشخص و باسمی گذاشتند برای خاک مسکونۀ خویش هم اسمی وضع کرده بودند که تحولات آنرا مطالعه میکنیم . درین هیچ شبهه نیست که ریشی ها برای ادای این مطلب از اسم «آریا» و ترکیب آن با کدام کلمۀ دیگر که مسکن ، خاك، سرزمین ، رهایشگاه ، مهد و غیره معنی داشت اسم مرکب ساخته بودند که معنی آن «خاك آریا» ، « مسکن آریا» میشد و آن عبارت از «آریاورته» است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L5_S1" CONTENT="این اسم مرکب از دو کلمه «آریا» و «ورته» است. معانی و مفهوم اولی شرح یافت و دومی خاك و جای معنی دارد . معنی لغوی و ترکیبی آن «جای و مسکن آریا» میشود و بصورت اصطلاحی آنرا چنین هم ترجمه کرده اند : «سر زمینی که آریا در آن نسل بعد نسل تولد شده است» (۱) . آریاورته ابتدا به معنی محدود «مهد تولدی» آریا یعنی سرچشمه و حوزۀ اکسوس را در بر میگرفت و بعد از پنکه آریاها از باختر به دیگر نقاط دو طرفۀ هندوکش انتشار یافتند تمام مملکت ما زمانی بنام «آریاورته» یاد میشد . امکان دارد که کلمۀ «ورته» در جنوب هندوکش مخصوصاً در حوزۀ ارغنداب «ورشه» هم تلفظ شده باشد زیرا وقتیکه قبیله «بهاراته» از مملکت مابه هند مهاجرت کردند بوزن «آریاورته» آنجا را «بهاراته ورشه» نام نهادند . «ورشه» هنوز در پشتوی ارغنداب بصورت « ور شو » باقی مانده و «چرا گاه» معنی دارد. چون چرا گاه از نقطۀ نظر مفهوم با اولین مراتب زندگانی آریائی ارتباط دارد و زمانی را یاد دهانی میکند که این قوم هنوز مالدار و زراعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L6_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۵۸ «هندريك ویدی» تالیف داس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P63" PHYSICAL_IMG_NR="63" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P63_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P63_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L1_S1" CONTENT="( ۳۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L2_S1" CONTENT="پیشه بود « ورشو » یاچرا گاه بنظر ایشان بصورت مادی و معنوی اهمیت خاص داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L3_S1" CONTENT="و هیچ از امکان بعید نیست که در صفحات شمال هندوکش وحوزۀ ارغنداب که هردو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L4_S1" CONTENT="برای تربیۀ حیوانات خیلی مساعد است « آریا ورته » یا راول در مورد « چرا گاه آریا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L5_S1" CONTENT="استعمال شده و با فرق لهجه در جنوب هندوکش و سواحل ارغنداب با همان مفهوم خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L6_S1" CONTENT="« آریا ورشه » شده باشد و وقتیکه قبیلۀ « بهاراته » با حیوانات خود به حوزۀ « سندهو »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L7_S1" CONTENT="(سندو پنجاب) سرازیر شدند آنجا را بنام خود «بهاراته ورشه» موسوم ساختند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L8_S1" CONTENT="ایریانا و بیجه :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L9_S1" CONTENT="بعد از مهاجرت دستۀ از آریائی های کتلۀ باختری به هند و فارس آنهائیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L10_S1" CONTENT="در وطن قدیم خود باقی ماندند در اثر مقتضیات زمان در زبان « آئین » متعقد ات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L11_S1" CONTENT="و دیگر ممیزات خود پارۀ تغیراتی بمیان آوردند . چون زبان تحت تغیرات آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L12_S1" CONTENT="در نام ها هم از جنبۀ صوت و لهجه پارۀ تغیراتی پیش شد و عوض « آریا ور ته »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L13_S1" CONTENT="« ایریانا ویجه » عرض وجود کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L14_S1" CONTENT="این اسم نوهم مرکب از دو کلمه است یکی « ایریا » و دیگر « ویجه » « ایریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L15_S1" CONTENT="همان کلمه « آریا » است که پیشتر معانی و مفهوم آنرا مطالعه کردیم . « ویجه »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L16_S1" CONTENT="کلمه ایست که عوض « ورته » یا « ورشه » بیان آمده و در معنی با کلمۀ اول الذکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L17_S1" CONTENT="فرق ندارد . زیرا « ویجه » هم مسکن و جای معنی دارد و معنی مرکب « ایریانا ویجه »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L18_S1" CONTENT="مانند « آریاورته » مسکن آریا میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L19_S1" CONTENT="همان طور یکه کلمۀ « ورته » یا « ورشه » تا امروز در پشتو بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L20_S1" CONTENT="« ورشو » به معنی «چرا گاه» باقی مانده «ویجه» هم عیناً شکل « تلفظ و معنی خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L21_S1" CONTENT="محافظه کرده و در میان پشتون های ارغنداب به معنی جای و مسکن استعمال میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L22_S1" CONTENT="چیز نوی که در میان این دو کلمه دیده میشود حرف (ن) با کلمۀ ( نا ) است که در زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L23_S1" CONTENT="اوستائی باختر یا زند معنی نسبتی دارد و مسکن آریا را مسکن آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L24_S1" CONTENT="ساخته . ایریانا ویجه بصورت « ایریانم ویجو » و « اران وج » هم آمده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P64" PHYSICAL_IMG_NR="64" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P64_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P64_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L1_S1" CONTENT="(٣٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L2_S1" CONTENT="اوستا سرزمین « ایریاناویجه » را کنار رود خانه « وانگوهی دیتیا » قرار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L3_S1" CONTENT="میدهد و این رودخانه عبارت از آمودریا است . « سرپرسی سایکس » در تاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L4_S1" CONTENT="افغانستان (١) می نویسد که : « اران وج Eranyej » خانه اصلی آریائی بین رودخانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L5_S1" CONTENT="اکسوس و ایگزارت واقع بود پس گفته میتوانیم که آریانا ویجه متذکره اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L6_S1" CONTENT="علاوه بر اینکه یادی از خاطره قدیم مهد اقوام هند و اروپائی میدهد با ممیزات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L7_S1" CONTENT="مخصوص اوستائی خود قطعه زمین نسبتاً سردی است بین سر چشمه سر دریا و آمو دریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L8_S1" CONTENT="که با مفهوم وسیع گوشه ئی از بدخشان را هم در بر میگیرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L9_S1" CONTENT="آریاها در باختر : قراریکه از روی سایر منابع مخصوصاً اوستا معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L10_S1" CONTENT="آریاها بیشتر در اثر سرما و خنك از ایریانا ویجه مهاجرت نموده و از راه سغده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L11_S1" CONTENT="( سغدیان ) و مورو (مرو ) به بخدی (باختر) آمدند . از حوالی پنج هزار سال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L12_S1" CONTENT="ق م تا ٢ هزار ق م اقلاً سه هزار سال در باختر بود و باش داشتند. حیات آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L13_S1" CONTENT="در اوایل خیلی ساده وطبیعی بود و شکل خانوادگی داشت و اهسته آهسته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L14_S1" CONTENT="قلعه های مستحکم و قریه ها و شهر ها بمیان آمد. زندگانی آنها در اوائل بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L15_S1" CONTENT="جنبه مالداری داشت و پس ان تر شکل نیمه مالداری و نیمه زراعتی بخود گرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L16_S1" CONTENT="تا اینکه به تدریج جنبه زراعتی آن ترقی کرد . در اوائل اداره بدست پدر های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L17_S1" CONTENT="خانواده بود تا اینکه به تدریج رئیس قلعه و رئیس قریه بمیان آمده و اولین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L18_S1" CONTENT="پادشاهان آریائی در بخدی بنای حکمرمانی را گذاشتند و حیات به دور بخدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L19_S1" CONTENT="خیلی متراکم شد و جای برای رهایش مردم و چراگاه حیوانات شان محدود گردید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L20_S1" CONTENT="انتشار آریاها از باختر به دو طرفه هندوکش :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L21_S1" CONTENT="در حوالی ٢ هزار ق م آریا ئی های باختر چه در اثر تراکم تعداد چه بواسطه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L22_S1" CONTENT="تنگی جای بنای جنبش و حرکت را در باختر گذاشته و به تدریج چه در صفحات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L23_S1" CONTENT="شمال وچه در دره ها و مناطق جنوب هندو کش پراگنده شدند. از روی پاره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L24_S1" CONTENT="(١) جلد اول صفحه ٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P65" PHYSICAL_IMG_NR="65" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P65_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P65_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L1_S1" CONTENT="(٤٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L2_S1" CONTENT="معلوماتی که سرو دريک ويد واوستا درین زمینه میدهد تا اندازۀ کافی سمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L3_S1" CONTENT="حرکت و نقاط مهاجرت آریا به دو طرفه هندوکش واضح میشود. از سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L4_S1" CONTENT="«ویدی» چنین استنباط میشود که قبایل ویدی از دره های هندوکش در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L5_S1" CONTENT="کاپیسا یعنی حوزه کوهدامن پایان شده و ازینجا تقریباً راههای طبیعی مجرای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L6_S1" CONTENT="رود خانه ها را پیش گرفته بطرف مناطق شرقی و جنوبی و جنوب غربی منتشر شده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L7_S1" CONTENT="دسته رود خانه «کوبها» یعنی کابل رمعاونین انرا پیش گرفته و از راه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L8_S1" CONTENT="نجر و وتکاب و سروبی و لغمان به حوزه رود کنر رسیده و از انجا به حوزه سواستو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L9_S1" CONTENT="یعنی رود خانه سوات منتشر شده اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L10_S1" CONTENT="دسته دیگر از حوزه کاپیسا و کوبها بیشتر بطرف جنوب رفته به دامنه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L11_S1" CONTENT="سپین غر پراگنده شده اندواز انجا به دره های زیبای «کرومو» یعنی کرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L12_S1" CONTENT="و «گوماتی» یعنی گومل و دیگر نقاطی که از ابهای رودخانه های سفیدکوه و کوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L13_S1" CONTENT="سلیمان اب میخورد منتشر گردیدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L14_S1" CONTENT="همین قسم دسته دیگر به حوزه شاداب سراسواتی یعنی ارغنداب رفته در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L15_S1" CONTENT="اراضی گرد ونواح آن مسکن گرفتند مانند قبیله معروف «بهاراته» وعشایر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L16_S1" CONTENT="مربوطه آن ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L17_S1" CONTENT="آریا هائی که در بدخشان علیاودره های نورستان اقامت دارند بنام تیپ «هومو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L18_S1" CONTENT="الپینوس» یا تیپ کهستانی یاده میشوند و در مورد آنها اصطلاح اریایهای کهستانی خوب تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L19_S1" CONTENT="تطبیق میشود. از روی اوستا اینطور معلوم میشود که اریاها بعد از حرکت از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L20_S1" CONTENT="«ایریانا ویجه» به سغد یان ومرو منتشر شده و بعد به سواحل چپ اکسوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L21_S1" CONTENT="به بخدی متوطن گردیدند و از اینجاب موجی بطرف صفحات غربی در نیسایا (میمنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L22_S1" CONTENT="واندخوی) و حوزه سفلی مرغاب و هری وا ( وادی هری رود ) منتشر شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L23_S1" CONTENT="وموجی هم دره های هندوکش را عبور کرده در «ویکره تا» یعنی دره کابل و «کخره»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L24_S1" CONTENT="یعنی حوالی غزنی پراکنده شده اند. سپس یا از حوزه هری رود شاخه بطرف وادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P66" PHYSICAL_IMG_NR="66" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P66_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P66_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L1_S1" CONTENT="(٤١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L2_S1" CONTENT="ايتومنت یعنی هیرمند و هری واتی یعنی حوزه ارغنداب پایان شده و یا از دره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L3_S1" CONTENT="کابل و غزنی موجی بدان طرف ها سر کشیده است یا از هر دو جانب. مقصد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L4_S1" CONTENT="در این است که اریائی های باختر به دو طرف هندوکش یکسان پراگنده شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L5_S1" CONTENT="و با مرور وقت تمام زوایای کشور را مملو ساختند این مهاجرت ها و جابجا شدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L6_S1" CONTENT="های آنها را عموماً بین سال های ۱۹۰۰ و ۱۴۰۰ ق م قرار میدهند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L7_S1" CONTENT="ریشه «آریا» در يك عده نامها :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L8_S1" CONTENT="با انتشار اریاها به دو طرفه هندوکش و استقرار آنها درین نقاط اسما و کلمات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L9_S1" CONTENT="اصل آریا ئی در مورد رود خانه ها ، شهر ها ، قبائل وغیره بسیار استعمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L10_S1" CONTENT="شد، و بعضی های آن تا امروز از بین نرفته از آنجمله یکی خود کلمه «آریا» است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L11_S1" CONTENT="آریا با تحریفات مختلفی که زادۀ مقتضیات نقاط مختلف است در يك عده نام های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L12_S1" CONTENT="خاص نقاط کشور ما محافظه شد و این بجای خود دلیل بزرگی است که عمومیت این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L13_S1" CONTENT="کلمه را درین سرزمین نشان میدهد و بطور مثال از چند نمونه ذکر میکنیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L14_S1" CONTENT="هرویو Haroyu : نامی است که اوستا برای خطۀ شاداب وادی هریرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L15_S1" CONTENT="داده، درین کلمه ریشه قدیم (آریا) گنجانیده شده که از آن در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L16_S1" CONTENT="مرور زمانه کلمات : هری ، اری ، آریا ، هرات بمیان آمده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L17_S1" CONTENT="هراوی تی : این نام را اوستا به قطعۀ قشنگ ارغنداب داده این جا هم کلمه (هرا)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L18_S1" CONTENT="ریشه قدیم (آریا) را نمایندگی میکند. در کلمه اراکوزی که یونانی ها در مورد این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L19_S1" CONTENT="منطقه استعمال کرده اند ریشۀ قدیم شکل (ارا) بخود گرفته است و حتی اگر به دوره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L20_S1" CONTENT="اشوری ها هم بالا برویم (ارا) در اسم «ارا کوتس» ، «ارا کوتی» دیده میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L21_S1" CONTENT="آریا کا Ariaka : شهری بود در ولایت مارجیان که باشندگان آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L22_S1" CONTENT="«آریا کی» Ariakai میگفتند و دیده میشود که در نام شهر و باشندگان آن کلمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L23_S1" CONTENT="(آریا) به شکل کامل خود موجود است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P67" PHYSICAL_IMG_NR="67" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P67_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P67_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L1_S1" CONTENT="(٤٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L2_S1" CONTENT="آریاسپ Ariaspe :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L3_S1" CONTENT="یکی از شهرهای مهم درانجیان بود و قرار نظریهٔ آرین کنار رود هیرمند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L4_S1" CONTENT="وقوع داشت . اهالی آنرا «اریاسپه» یعنی «آریا های سوار کار» میگفتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L5_S1" CONTENT="کلمه آریا در نام شهر و باشندگان آن هر دو بدون جزئی تغیر و تحریفی دیده میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L6_S1" CONTENT="ار یستو فیل Aristophyles :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L7_S1" CONTENT="بطرف غرب ولایت پارو پامیزاد(ولایت کابل) مردمانی بنام «اریستوفیل»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L8_S1" CONTENT="زندگانی میکردند که بطلیموس از آنها اسم برده و «اندرۀ برتلو» عین مفهوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L9_S1" CONTENT="(آریا) را به این کلمه داده و ایشان را مردمان نجیب نژاد خوانده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L10_S1" CONTENT="(۱) در اول این اسم کلمه آریا بصورت (اری) ظاهر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L11_S1" CONTENT="ارتا کانا Artakana :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L12_S1" CONTENT="یکی از شهر های خیلی کهن حوزه شاداب هری رود شهر ارتاکانا است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L13_S1" CONTENT="که پیش از ظهور اسکندر مرکز ولایت آریا و اقامتگاه نجبا و شهزادگان این خطه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L14_S1" CONTENT="بشمار میرفت . ریشهٔ کلمه آریا بصورت (آر) در اول این اسم هویدا میباشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L15_S1" CONTENT="اریوس : نام رودخانه هری رود است(ار) یا (اری) که در این اسم ملاحظه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L16_S1" CONTENT="میشود تحریفی از کلمه (آریا) یا (هریوا) است پس اگر تجسس شود ازین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L17_S1" CONTENT="قبیل نام‌ها در میان اسمای شهرهای قدیم و رودخانه‌ها و قبایل کشور ما زیاد است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L18_S1" CONTENT="که کلمه آریا یا بصورت کامل یا با جزئی تغیر و تحریف در آنها موجود است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L19_S1" CONTENT="و ریشهٔ آن بيك نگاه شناخته میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L20_S1" CONTENT="آریانا : باشرحیکه بالا داده شد شبههٔ نماند که آریاها به تدریج از باختر به تمام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L21_S1" CONTENT="نقاط دو طرفه هندوکش انتشار یافتند و وجود کلمه آریا در نام‌های رود خانه‌ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L22_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۵۹ آریانا تالیف کهزاد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P68" PHYSICAL_IMG_NR="68" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P68_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P68_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L1_S1" CONTENT="( ٤٣ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L2_S1" CONTENT="وشهرها ويكعده قبایل یادگاری است که انتشار وتوطن آنها را درین سرزمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L3_S1" CONTENT="ثابت میسازد و کثرت استعمال این نام خود بخود دلیلی است که تمرکز آنها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L4_S1" CONTENT="از همه جا بیشتر در مملکت ما وانمود میکند ریشه قدیم «آریا» که در دیگر کلمات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L5_S1" CONTENT="نشان دادیم با مفهوم قدیم چندین هزار ساله خود از بین نرفته و در عنعنات باشندگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L6_S1" CONTENT="اینجا باقی مانده در سانسکریت «ودا» یعنی زبانی که سرود ویدی دران گفته شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L7_S1" CONTENT="وآنرا بعضی ها زبان «آریا» یا «آریائی باختری» هم میخوانند صورت جمع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L8_S1" CONTENT="«آریا» - «آریان» میشد . آریا نجیب واریان نجبا معنی داشت وچون «آریان»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L9_S1" CONTENT="یعنی «نجبا» به دوطرفه هندوکش جا گرفتند کشور خودرا به نام خود « آریانا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L10_S1" CONTENT="یعنی «مسکن نجبا» خواندند واین کلمه چنین به میان آمد که ( نون ) آخر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L11_S1" CONTENT="کلمه (آریان) را فتحه نسبتی دادند و «اریان» اسم مکان تشکیل گردید . این فتحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L12_S1" CONTENT="را بعضی ها به ( ه ) وبعضی ها به الف تبدیل نموده اند ولی برای سهولت لهجه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L13_S1" CONTENT="وفرقی که میان صورت جمع وصورت اسم مکان باشد نوشتن آن بصورت الف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L14_S1" CONTENT="مرجح است و این همان کلمه «آریانا» است که به معنی «مسکن نجبا» از زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L15_S1" CONTENT="انتشار آریاها به بعد درمورد کشور ما استعمال شده وقدیم ترین نام مملکت ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L16_S1" CONTENT="میباشد درین هیچ شبهه نیست که مفهوم (مسکن آریا) ونسبت آن به خاك های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L17_S1" CONTENT="مستعد دوطرفه هندوکش ازیادگارهای استقرار آریائی است که پیش از انتشار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L18_S1" CONTENT="وعمومیت آنها به همه جا در قطعات محدود به شکل (آریاورته) (آریاورشه)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L19_S1" CONTENT="(آریان ویجه) (ایریان ویجه) ظهور کرده وبالاخره قلمرو وسیع تری را که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L20_S1" CONTENT="از جریان رودخانه های پامیرو هندوکش اب میخور دبنام (آریانا) مسمی ساختند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L21_S1" CONTENT="بعبارت دیگر این اسم مرکب از دو جزء است یکی ( آریا) که اسم خـاص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L22_S1" CONTENT="وهمان نام قدیم چندین هزار ساله است که قبایل آریائی ویدی بصورت اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L23_S1" CONTENT="مشترک برای خود وضع نموده بودند و دیگر کلمه (نا) که درحقیقت همان (نون)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L24_S1" CONTENT="مفتوحه است که در عصر اوستائی به کلمه «ایریا» پیوست شده ومفهوم نسبتی دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P69" PHYSICAL_IMG_NR="69" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P69_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P69_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L1_S1" CONTENT="(٤٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L2_S1" CONTENT="یسان ها به این وزن و آهنگ اسمای زیادی عرض و جو د نمود مانند : ( سا كستانا ) مسکن ( اسكائی ها ) « در انجيانا » مسکن زر نجی ها « بکتريانا » مسكن باختری ها و غیره ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L3_S1" CONTENT="آريانا اسم با مسمی و قدیم مملکت ما از دوره های ویدی واوستائی به بعد فراموش نشده و در خاطره های توده مردم مانند سرود ها و دیگر عنعنات تاریخی محافظه شده رفت . اولین کسی که این اسم را تذکار داده مورخ یونانی اراتوس تنس Eratosthenes است که در نیمهٔ اول قرن سوم ق م می زیست . اصل نگارش خود او در دست نیست بلکه استرابو جغرافیه نگار ومورخ یونانی ( ٦٠ ق م ـ ١٩ ب م ) از زبان او کلمه آریانا را تذکار داده است . علاوه بر استرابو ، بطليموس ، پلینی ، اپولودوروس ار تمیس Apolodorus of Artemis از اریانا اسم برده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L4_S1" CONTENT="حدود آریانا :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L5_S1" CONTENT="قراریکه از روی متن اوستا ( ١ ) و شهادت نگارشات مورخین و جغرافیه نگاران یونان و لاتین برمی آید آریانا حدود و سرحدات مشخص ومعین داشته وتاجائی که معلوم میشود سرحدات مذكور هم بیشتر طبیعی بود حدود آریانا قرار نگارشات استرابو بدین قرار بود : سرحد شرقی رود اندوس ( سند ) حدجنوبی اوقیانوس بزرگ ( بحرهند ) خط شمالی آن کوه پارو پامیزوس و يك سلسله کوهستاناتی بود که از شمال هند تا در بند خزر امتداد داشت، قسمت غربی آن را خطی معین میکرد که پار تیا را از مدیا و کرمان را از فارس و پار ه تا کنه Paraetakené جدا می ساخت . استرابو در نظریات خود این جمله را هم علاوه میکند که آریانا بعضی حصص فارس، مدیا ، بکتریا وسغدیان را هم در برمیگرفت زیرا باشندگان این نقاط تقریباً به يك زبان متكلم اند ( ٢ ) . اپولودوروس، هم این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L6_S1" CONTENT="(١) ولايات اريانا براساس متن او ستا در فصل سوم داده شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L7_S1" CONTENT="(٢) صفحه (٣) تجسس در ابن نژاد های افغانستان تالیف بیلو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P70" PHYSICAL_IMG_NR="70" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P70_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P70_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L1_S1" CONTENT="(٤٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L2_S1" CONTENT="جمله اخیر (استرابو) را تائید و تکرار نموده میگوید که آریانا بعضی حصص فارس " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L3_S1" CONTENT="و مدیا و مناطق شمال باختر وسغدیان را دربر میگرفت. مشارالیه مخصوصاً این " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L4_S1" CONTENT="نکته را خاطر نشان میکند که بکتریا تا قسمت عمدۀ آریانا بشمار میرفت چنانچه بزبان " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L5_S1" CONTENT="ادبی تر میگوید که ( باختر مروارید آریانا است) پس بدون اینکه اینجا به تفصیل " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L6_S1" CONTENT="نظریات نویسندگان اروپائی پرداخته شود با معلوماتیکه از نویسندگان كلاسيك " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L7_S1" CONTENT="یونان و لاتین به ما رسیده میتوان گفت: از زمانیکه مورخین و جغرافیه نگاران " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L8_S1" CONTENT="مذکور به کشور ما تماس پیدا کردند یعنی سه چهار قرن پیش و یکی دو قرن " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L9_S1" CONTENT="بعد از عهد مسیح سرحدات آریانا نزد باشندگان آن كاملا مشخص وحدود معین " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L10_S1" CONTENT="داشت به این ترتیب که سرحدات شرقی و جنوبی آن طبیعی معین بود . شرق آنرا " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L11_S1" CONTENT="از كلكت تا اوقیانوس هند روداندوس (سند) معین میکرد و سمت جنوبی آن را " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L12_S1" CONTENT="اوقیانوس بزرگ یا بحیره هند محدود ساخته بوده چون بکتریا تا قسمت عمدۀ آریانا " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L13_S1" CONTENT="و مروارید این کشور زیبا خوانده شده نه تنها جزء لاینجزای آن بلکه بهترین ولایت " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L14_S1" CONTENT="ومرکز آن شمرده میشد ( سغد یا نا که همیشه در ادوار باستانی ضمیمه و جزء باختر محسوب " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L15_S1" CONTENT="می شد قرار شهادت مورخین كلاسيك یونان ولاتین داخل آریانا بود پس سرحد شمالی " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L16_S1" CONTENT="آن عبارت از (سرداریا) یارودسیحون بود میماند قسمت چهارم یعنی غرب و آنرا " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L17_S1" CONTENT="خطی معین میکرد که کرمان و پارتیا را به آریانا مربوط میساخت و مدیا و فارس " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L18_S1" CONTENT="را بطرف غرب میگذاشت به این ترتیب حدود آریانا از نقطۀ نظر اوستا و مورخین " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L19_S1" CONTENT="كلاسيك ومعتبر یونان طوری بود که شرح یافت (درفصل آینده ولایات و قطعات " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L20_S1" CONTENT="خاک آریانا از نقطۀ نظر اوستا شرح داده شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P71" PHYSICAL_IMG_NR="71" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P71_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P71_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L1_S1" CONTENT="(٤٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L2_S1" CONTENT="سرود ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L3_S1" CONTENT="یکی از ممیزات برجسته آریائی که بیشتر مربوط به کتله آریائی باختر میباشد این است که این توده نجیب از قدیم ترین زمانه ئی که تا حال بصورت صریح علما به تعین آن موفق نشده اند از خود منظومه ها و سرودها یا بزبان دیگر يك دوره « ادبیات شفاهی » داشتند که منبع معلومات ماوسر چشمه تمام افتخارات خود ایشان بشمار میرود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L4_S1" CONTENT="فهمیدن موضوع و دوره ادبیات شفاهی اگر برای دیگران کمی مشکل باشد برای ما افغان ها اشکالی ندارد زیرا زبان پشتو واجد چنین دوره بوده و حتی میتوان گفت که دوره ادبیات شفاهی این زبان خیلی ها طولانی تر بوده است و چون زبان پشتو شاخه از السنه باختری آریائی است مدتی دوره ادبیات شفاهی را در اصل زبان سرودها پیموده و بعد حینیکه در اثر مهاجرت ها و دور شدن شاخه های آریائی باختر از همدیگر لهجه ها از هم متفاوت گردید، پشتو هم با وضعیتی که اختیار کرد تا زمان انتشار رسم الخط عربی دوره ادبیات شفاهی خود را ادامه داده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L5_S1" CONTENT="ادبیات شفاهی و تحریری در اصل مفهوم حقیقی فرقی ندارد جز به اینکه آنچه بزبان گفته میشود توسط علامه یا رسم الخطی به قید تحریر هم در آید ، زمزمه با لب و دهن و زبان چیز طبیعی است که با خلقت انسان یکجا خلق شده و تحریر با هر گونه علائم یا رسم الخطی که باشد نمونه ئی از مراحل تکامل بشریت است که هر قوم و کتله و ملتی نظر به موقعیت جغرافیائی و تماس و کثافت تاریخی قسمی از آن را در زمان و دوره معینی مالك شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L6_S1" CONTENT="ادبیات شفاهی زمزمه زبان و قوای دل است که از دلی برخواسته و بر بانی نشسته است درین زبان و بزبان های دیگر تکرار شده تا از راه گوش به حافظه ها جای گرفته و در دل ها تاثیر افگنده است جای این گونه ادبیات همیشه حافظه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P72" PHYSICAL_IMG_NR="72" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P72_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P72_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L1_S1" CONTENT="( ٤٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L2_S1" CONTENT="و زبان و گوش و دل بوده در همین جاها تولد و نشو و نما یافته و محافظه گردیده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L3_S1" CONTENT="ادبیات شفاهی نسبت به ادبیات تحریری طبیعی تر است همان طوریکه بی تکلف حرف میزنیم بی تکلف سرودها و منظومه های این دوره هم سروده شده، ساده است پیرایه ندارد. آنچه چشم می بیند و دل احساس میکند از زبان می برآید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L4_S1" CONTENT="چون صحبت و تکلم کار طبیعی همه نوع بشر است لازم می آید که همه اقوام دنیا ادبیات شفاهی داشته باشند، حتماً این طور هم است پیش از ایجاد رسم الخط نزد هر قوم و بعد از ان ادبیات شفاهی بوده است ولی عموماً آن ادبیات از مراحل ابتدائی تجاوز نکرده و اگر تجاوز هم کرد، محافظه نشده است و در نتیجه اثری از ان باقی نمانده لذا میتوان گفت که ادبیات شفاهی و مخصوصاً حفاظت آن قرنها سینه بسینه یکی از اختصاصات آریائی ها و باز دقیق تر اگر بگویم یکی از ممیزات مختصه کتله آریائی های باختری است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L5_S1" CONTENT="ادبیات شفاهی آریائی مدتهای مدید دهن بدهن و سینه بسینه انتقال یافت چون در خانوادهای آریائی قدیم انتقال میراث معنوی اهمیت زیاد داشت پدر خانواده که مربی این کانون كوچك هم بشمار میرفت سعی میکرد تا فرزندان خود را از ثمره سرمایه معنوی هم مستفید کند و این یگانه عاملی بود که تا موقع فرارسیدن تحریر، سرودها و منظومه ها را قرن های متمادی حفظ کرد و نگذاشت که بالكل محو و ناپدید شود البته يك قسمتی ازین سرودها آنهائی که از همه قدیم تر بودند از بین رفته اند و در اطراف آن مفصل تر صحبت خواهیم نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L6_S1" CONTENT="آیا دوره ادبیات شفاهی آریائی یا « سرود گوئی » چطو شروع شده؟ و علت آن چه بوده؟ آیا محض شوق ادب و شعر گوئی این مجموعه را بمیان آورده یا کدام علت اساسی تری درین مورد مدخلیت داشته؟ درین شبه نیست که این مجموعه محض در اثر احساسات عشقی کدام شاعر و احتیاجات خالص ادبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P73" PHYSICAL_IMG_NR="73" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P73_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P73_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L1_S1" CONTENT="(٤٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L2_S1" CONTENT="بمیان نیامده بلکه قراریکه از روی ترجمۀ «وید» (دانش مذهبی) و «ریگ دید» (سرود ستایش) استنباط میشود سرودهای ویدی در حقیقت زمزمه نیاز دل و نوای ستایش قلب تودۀ آریا ئیست که شاعر حساس و دقیق با آهنگ و وزن کلمات و لطافت خیال خویش آنرا رنگ دیگر داده است. بناءعلیه گفته میتوانیم که شالودۀ سرودهای «ویدی» و اساس آن تخیلات مذهبی و ستایش است و چون مفکورۀ آئین مذهبی آریائی پرستایش عناصر طبیعی و مظاهر بدیع آن قرار داشت طبعاً از خلال ابیات آن توصیف عناصر زیبای طبیعت معلوم میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L3_S1" CONTENT="نگاهی به تاریخ ادبیات ملل واضح میسازد که وجود ارباب انواع و مجسم ساختن قوای طبیعی و نام گذاری برای آنها در عالم ادبیات اعم از اینکه احساسات شاعر و گوینده به نظم باشد یا به نثر رول فوق العاده مهم بازی کرده و صحنه را که شاعر میخواسته ترسیم کند ملون و مرموز، قشنگ و زیبا ساخته است. زندگانی شاعر با شور عشق و سوز دل تخمیر یافته، حینیکه میخواهد این «شور و سوز» را در عالم خیال خود ترسیم کند هر چند عناصر طبیعی و مظاهر زیبای طبیعت نام های قشنگ و اشکال و وضعیت های مخصوص و لطیفی در اوهام او داشته باشد کلام او که در حقیقت هیکل تراشیده شدۀ روح او است، قشنگ تر، زیبا تر، و گیرنده تر و جذاب تر و کامل تر می آید و بر شنونده بیشتر تاثیر میکند چنانچه یکی از علل عمدۀ ترقی یونانی ها در شعب مختلف صنایع ظریف هیکل تراشی، ادبیات (نظم و نثر و خطابه و بیان) موسیقی، معماری، حجاری و غیره وجود ارباب انواع و اساطیر مربوط آن بود. با وجودیکه اساس سرود ها تلقینات مذهبی است ولی زبان و کلمات و اصول بیان و طرز تفکر و صورت اظهار آن در قالب شعر طوری بعمل آمده که بر هر شنونده ئی تاثیر میکند و در زیبائی و لطافت خیال و تشبیهات بکر و طبیعی ادبیات بشر کمتر نظیر آنرا سراغ داده میتواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P74" PHYSICAL_IMG_NR="74" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P74_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P74_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L1_S1" CONTENT="(٤٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L2_S1" CONTENT="گویند گان این سرود ها &quot; ریشی های &quot; فرزانه ودانا کسانی بود ند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L3_S1" CONTENT="بر همه دانستنی های متداو له وقت معرفت داشتند . شبهه نیست که در اوائل وهله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L4_S1" CONTENT="جنبهٔ روحانیت آنها بیشتر بود ولی در عین زمان شاعر وخطیب و ادیب هم بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L5_S1" CONTENT="ورهنمائی توده چه در امور مذهبی و چه در حیات اجتماعی و سیاسی کار آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L6_S1" CONTENT="بود . ریشی ها بحیث دانایان قوم ومفکرین جامعه در حیات اجتماعی آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L7_S1" CONTENT="و زنده نگه داشتن عنعنات و تقویهٔ قوای روحی واتحاد قومی و رهنمائی مردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L8_S1" CONTENT="به مدارج عالی اخلاقی رول مهم و بزرگی بازی کرد ند. ایشان با و جود نفوذ فوق العادهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L9_S1" CONTENT="که درمیان مردم ونزد روسا و در دربار شاهان داشتند گاهی ما نند روحانیون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L10_S1" CONTENT="کلده خودرا حیثیت شاهی نداده بودند بلکه محض برای بهبود و بر تری قوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L11_S1" CONTENT="خدمت میکردند . خطابه ها میدادند ؛ سرود جذاب میساختند و افکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L12_S1" CONTENT="پسندیده و روشن در دماغ تودهٔ مردم تو لید میکردند. ریشی ها درمیان تودهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L13_S1" CONTENT="عوام و نزد شا هان محبوب ومحترم بودند و شاهان اریائی در امور مملکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L14_S1" CONTENT="داری از افکار روشن و نظریات صائب آنها استفاده میکردند. بصفت ریشی علما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L15_S1" CONTENT="و شعرائی در هر دو طبقهٔ مردان وزنان وجود داشت و نام های ریشی های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L16_S1" CONTENT="هر دو طبقه بکرات درسر ودها تذ کار رفته ' بهر حال سرود های اریائی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L17_S1" CONTENT="میخواهیم در ین مبحث مطا لعه کنیم از قریحهٔ توانای همین ریشی ها تراوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L18_S1" CONTENT="کرده . ایشان اولین شعرای کشور ما و منظومه ها وسرود های شان اولین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L19_S1" CONTENT="مظاهر ادبی مملکت ما است. سرود ها از نقطهٔ نظر ادب مقامی دارد بس بلند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L20_S1" CONTENT="وشامخ وادبیات بشر نظیر آنرا کمتر سراغ داده خواهد توانست . علاوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L21_S1" CONTENT="بر جنبهٔ ادب و زبان سرود ها یگانه منبع مطالعات آریائی میباشد و تمام تحقیقاتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L22_S1" CONTENT="که از دو صد سال باینطرف در اطراف مسایل آریا و آریائی و غیره بعمل آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L23_S1" CONTENT="ومی آید همه اش بر اساس متن سرودها و ملحقات آن استوار است چون سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L24_S1" CONTENT="های ویدی در تاریخ ' ادبیات زبان ' مطا لعهٔ لغات 'اعلام تاریخی و جغر افیائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P75" PHYSICAL_IMG_NR="75" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P75_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P75_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L1_S1" CONTENT="(٥٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L2_S1" CONTENT="داستان ها بر دیگر ممیزات عرق وخون ونژاد و سجایای اهالی کشور ما روشنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L3_S1" CONTENT="زیادی می اندازد و اساس تمام مطالعات آریائی میباشد مختصراً از پهلو های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L4_S1" CONTENT="مختلف آنرا مطالعه میکنیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L5_S1" CONTENT="« وید » یا « ودا » : مجموع سرودهای معلوم آریائی که بما رسیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L6_S1" CONTENT="به چهار دسته تقسیم میشود که آن را نظر به قدامت و موضوع به نام های (ریگ وید)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L7_S1" CONTENT="«یجور وید» (اتروید) (سام وید) تقسیم نموده اندو بیان راجع به هر کدام نشریحاتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L8_S1" CONTENT="خواهیم داد، عجالتاً بر این ملاحظه اکتفا میکنیم که در نام های چهار گانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L9_S1" CONTENT="مذکور کلمۀ ( وید ) تکرار شده وطوریکه از زبان « ماکس مولر » اولین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L10_S1" CONTENT="مدقق زبان و مدنیت ویدی در تمهید مقدمۀ طبع اول کتاب سرود های ریگ وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L11_S1" CONTENT="(۱) ذکر رفته احتمال دارد که ( وید) اولین کلمه ئی باشد که از زبان آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L12_S1" CONTENT="برامده معنی کلمۀ ( ودا ) اصلاً ( دانائی ) است زیرا از فعل ( وید )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L13_S1" CONTENT="دانستن مشتق شده و بصورت دقیق تر و اصطلاحی آن را ( دانائی مذهبی )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L14_S1" CONTENT="یا ( دانش مقدس ) تعبیر میکنند. زیرا سرودهای ( ویدی) در اصل اساس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L15_S1" CONTENT="عبارت از يك رشتۀ تخیلات مذهبی است که در قالب الفاظ زیبا و قشنگ و با آهنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L16_S1" CONTENT="و موزون ، شکل شعر را بخود گرفته است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L17_S1" CONTENT="سرود های « بلهیکا » یا « بخدی »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L18_S1" CONTENT="سرودهای قدیم ومجهول : مجموعۀ سرودهای آریائی که چهار کتاب وید را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L19_S1" CONTENT="تشکیل داده و قدیم ترین آن دسته «ریگ وید » میباشد عبارت از آثار منظومی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L20_S1" CONTENT="است که در زمان استقرار آریاها در حوزۀ های شاداب رودخانه های جنوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L21_S1" CONTENT="هندوکش سروده شده و به تدریج دامنه آن با مهاجرین بطرف شرق وجنوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L22_S1" CONTENT="و غرب آریانا و ماورای « سندهو » ادامه یافته و قسمت های جدید «ریگ وید»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L23_S1" CONTENT="وسه کتاب دیگر ویدی در خاك های « هفت دریا » پنجاب فعلی بمیان آمده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L24_S1" CONTENT="(۱) جلد اول سرودهای ریگ وید تألیف PAL. Ph T.H Griffith, M.C.I.E. « گریفت »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P76" PHYSICAL_IMG_NR="76" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P76_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P76_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L1_S1" CONTENT="(٥١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L2_S1" CONTENT="با وصف این حال یادگارهای فراوانی چه از خاك و چه از باشندگان غرب سند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L3_S1" CONTENT="در آنها موجود است بهرحال عجالتاً به این مطالب کاری نداریم زیرا حدودی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L4_S1" CONTENT="که سرودها در آن سروده شده است بان شرح خواهد یافت لذا به این می پردازیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L5_S1" CONTENT="که این سرودها یعنی مجموعهٔ چهار کتابی را که ذکر شد «سرودهای معلوم»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L6_S1" CONTENT="میخوانند زیرا به هر کیفیتی که بوده دهن به دهن تا بعصر ما رسیده است . آنچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L7_S1" CONTENT="درین مبحث گفتنی هستیم این است که سرودهای آریائی منحصر و محدود به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L8_S1" CONTENT="همین آثار منظوم فوق نمیباشد بلکه یادگار و نمایندهٔ يك دورهٔ ثقافت ادبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L9_S1" CONTENT="بزرگی است که شواهد قدیمهٔ آن بکلی از بین رفته چنانچه خود سرودهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L10_S1" CONTENT="ویدی باربار به این مطالب اشاره میکند . اگرچه بالتفحص اشعار مجهول ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L11_S1" CONTENT="بدست نمی آید معذالك تذکار آن از نقطهٔ نظر مراتب تاریخی ادبیات ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L12_S1" CONTENT="در آریانا خیلی مهم است زیرا سرزمینی که در آن سرودهای مجهول سروده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L13_S1" CONTENT="شده سرزمین آریانا و مخصوصاً قسمت بلهیکا یا بخدی زیبا است. تصریح مطلب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L14_S1" CONTENT="اینکه سرودهای مجهول بین عصر ویدی و زمان استقرار آریاها در حوزهٔ اکسوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L15_S1" CONTENT="(باختر) بمیان آمده و این خود وانمود میکند که سرودهای مجهول باید سراسر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L16_S1" CONTENT="در آریانا و حصهٔ زیاد آن در حصهٔ شمال هندوکش بمیان آمده باشد پیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L17_S1" CONTENT="گفتیم که (سرودها) در حقیقت منظومه‌های روحانی بود که از زبان آریائی‌ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L18_S1" CONTENT="بیرون شده و چون آریائی‌ها پیش از شروع مهاجرت در بخدی هم زبان به توصیف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L19_S1" CONTENT="عناصر طبیعی کشوده طبعاً حکم میتوان کرد که اولین پارچه نظم و شعر در شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L20_S1" CONTENT="هندوکوه سروده شده است و چون مهاجرت شروع نشده بود اثرات آن به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L21_S1" CONTENT="دیگر نقاط انتشار یافته نتواست. همین طور سرودهائیكه در اوائل مهاجرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L22_S1" CONTENT="در سایر نقاط شمال هندوکش یا جنوب آن ظهور نموده است هم بواسطهٔ قدامت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L23_S1" CONTENT="شواهدی از خود باقی نگذاشته و از همین جهت است که در سرودهای ریگ وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L24_S1" CONTENT="که قدیم ترین حصهٔ اشعار معلوم را تشکیل میدهد از رود کابل و سوات و کرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P77" PHYSICAL_IMG_NR="77" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P77_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P77_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L1_S1" CONTENT="(٥٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L2_S1" CONTENT="و گومل وغیره اسم برده شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L3_S1" CONTENT="اگر متن سرودهای (ریگ وید) بنظر تعمق دیده شود دران چندین مراحل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L4_S1" CONTENT="ادبی مشاهده خواهد شد در صورتیکه تنها متن «ریگ وید» دوره های مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L5_S1" CONTENT="را وانمود کند طبیعی مینماید که پیشتر ازان حتماً دوره های دیگری هم بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L6_S1" CONTENT="وذوق ادبی به اندازه‌ئی پرورش یافته بود که زمینه را برای ظهور سرودهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L7_S1" CONTENT="(ویدی) مساعد ساخت. دوت Dutt در مولفهٔ خویش موسوم به آریائی ساختن هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L8_S1" CONTENT="The Aryanisation of India صفحه (٥٥-٥٤) مینگارد که اختلافات بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L9_S1" CONTENT="متن «ریگ ویدا» بجای خود جز یادگار کوچکی از یك دورهٔ وسیع سرودهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L10_S1" CONTENT="ادبی مفقود نمیباشد و تغیرات واضحی که در دورهٔ (ویدی) در خود زبان سرودها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L11_S1" CONTENT="بمشاهده میرسد نشان میدهد که پیش از سرودهای دورهٔ ویدی حتماً يك عدهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L12_S1" CONTENT="زیاد سرودهای دیگری هم بوده که متأسفانه مفقود شده و بما نرسیده چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L13_S1" CONTENT="متن «ریگ وید» درین باره شهادت میدهد و جمله های «دانایان قدیم»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L14_S1" CONTENT="و «سرودهای قدیمی که بلباس نوی عرض اندام نموده اند» و «سرودهایی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L15_S1" CONTENT="در زمانه های قدیم ترکیب شده اند» (۱) هرکدام بجای خود واضح و صریح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L16_S1" CONTENT="بیان میکند که دورهٔ ادبی محض با سرودن منظومه های «ریگ وید» که قدیم ترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L17_S1" CONTENT="آثار ادبی دورهٔ (ویدی) میباشد شروع نشده بلکه پیش ازان دورهٔ بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L18_S1" CONTENT="دیگری بوده که آثار دورهٔ ویدی نمونه یا یادگاری از آن بشمار خواهد رفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L19_S1" CONTENT="جمله (دانایان قدیم) اگر چه کوتاه و خلص است ولی مفهومی صریح دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L20_S1" CONTENT="و واضح میگوید که ریشی ها ومردان فرزانه و بصیر بردانش متداولهٔ وقت که عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L21_S1" CONTENT="از قوانین مذهبی، مراسم قربانی، اشعار و سرودها، اصول تربیهٔ اولاد وخانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L22_S1" CONTENT="و تربیهٔ حیوانات وفن ومحاربه وغیره باشد بیش از عصر ویدی در میان آریائی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L23_S1" CONTENT="(۱) صفحه ٥٥ کتاب: The Aryanisation of India By" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L24_S1" CONTENT="Nripendra Kumar Dutt. M. A. Th. D." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P78" PHYSICAL_IMG_NR="78" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P78_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P78_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L1_S1" CONTENT="(٥٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L2_S1" CONTENT="وجود داشت از جمله دیگر « سرود های قدیمی که بلباس نو عرض اندام نمودند» این مطلب فهمیده میشود که سرودهای قدیمه در عصر ترکیب منظومه های «ریگ وید» از خاطره ها کاملا&quot; فراموش نشده بود و تا اندازه ئی کافی در حافظه ها وجود داشت که تغیرات سبك ادبی عصر «ویدی» بعضی ها را بلباس نو در آورد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L3_S1" CONTENT="قرار نظریه « آرتر مکدونل» (۱) « مجموع سرود هائی که کتاب «ریگ وید» را تشکیل داده است در عرصه چندین صد سال بمیان آمده است» اگر سبك گفتار وطرز تخیل شعرا وتفرقه دوره ها ومدرسه های ادبی که در آن تمیز داده اند مدنظر گرفته شود میتوان گفت که ظهور مجموع سرود های ریگ وید از چندین صدسال هم بیشتر وقت گرفته، چون سرود های «ریگ وید» یعنی قدیم ترین قسمت های سرود معلوم ویدی بعداز جدا شدن شاخه هندی و فارسی از باختر بمیان آمده و محل ظهور آن قراریکه بعدتر دیده خواهد شد دامنه ها و وادیهای جنوب و جنوب شرق هندوکش است بدون شبهه و تردید گفته میتوانیم که سرود های گمشده ومجهول که اینجا مورد بحث ما است در شمال هندوکش در کانون قدیم آریائی در « بخدی زیبا » بمیان آمده و جا دارد که آنها را بنام «سرود های بخدی» یا «سرود های بلهیکا» بخوانیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L4_S1" CONTENT="با وجود اینکه «سرود های بلهیکا» یا بخدی در دست نیست و آنرا بنام سرود های گمشده ومجهول خطاب میکنیم در اصل وجود آن پیش ما شبهه و تردید نیست وعلاوه بر اشارات صریح سرود ویدی دلایل عقلی و نظری و عملی در دست است که بخدی را کانون قدیم ترین سرود های آریائی بخوانیم وظهور قدیم ترین سرود آریائی را بدانجا نسبت دهیم علاوه بر تشابه زیادی که من حيث زبان میان سرود های ویدی و گات ها و سائر قسمت های اوستا موجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L5_S1" CONTENT="(۱) صفحه ٤٥ تاریخ ادبیات سانسکرت نگارش « آرتر مکدونل»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P79" PHYSICAL_IMG_NR="79" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P79_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P79_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L1_S1" CONTENT="(٥٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L2_S1" CONTENT="است من حیث اصطلاحات ادبی وشیوه های بیان وطرز تخیل وموضوع گفتار هم قرابت زیادی دیده میشود . اگر سرود ویدی قدیم ترین مظهر ادبی و منظومه های ادبی آریائی باشد واز جنوب هندوکش شروع شده وبطرف شرق جانب «سندھو» ادامه یافته باشد، میان آن ومتن اوستا که در حوالی ١٠٠٠ ق م در بلخدی بمیان آمده آنقدر ها شباهت باقی نمی ماند حتماً پیش از دورهٔ ویدی در شمال هندوکش سرود ها ومنظومه های زیادی بمیان آمده واصطلاحات وطرز بیان وسبک گفتار آنقدر در روحیات ریشی ها وطبقهٔ منور ریشه دوانیده بود که در سرود های اوستائی تاثیر بخشد . از طرف دیگر همین طور که قسمتی از سرود های آریائی ویدی گم شده وبدست نیامده، حصهٔ قدیم سرود های اوستائی هم مجهول است وا گر این دو قسمت مفقود «وید» و «اوستا» بدست می بود حقائق خودبخود روشن میگشت وهیچ گسیختگی میان قسمت های گمشده ومعلوم «وید» وحصه های معلوم واز بین رفته اوستا دیده نمیشد ولی چه چاره که حتی سومین نمونه مميزه نبوغ ادبی بخدی بعضی قسمتی از شاهنامه دقیق بلخی هم گمشده وبدست نرسیده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L3_S1" CONTENT="«ارتر مکدونل» که بیشتر از او اسم بردیم میگوید . «که شعرای حصص قدیم «ریگ وید» از همکاران متقدم خویش یاد کرده، پایهٔ دانش واحاطهٔ آنها را تمجید نموده اند. ایشان سرود ها وپارچه های منظوم متقدمین را میخواستند تجدید نموده وبا این آرزو از اشعار اجداد خویش وشعرای باستانی یاد آوری کرده اند» (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L4_S1" CONTENT="از روی بیانات فوق معلوم میشود که پیش از عصر مهاجرت ورفتن شاخه های آریائی هندی وفارسی از باختر وسائر نقاط آریانا بطرف شرق وغرب دورهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L5_S1" CONTENT="(١) صفحه ٤٥ کتاب تاریخ ادبیات سانسکریت، نگارش «آرتر مکدونل»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L6_S1" CONTENT="A History of Sanskrit literature by Arthur. A," HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L7_S1" CONTENT="Macdonell. M.A.Ph.D.London" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P80" PHYSICAL_IMG_NR="80" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P80_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P80_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L1_S1" CONTENT="(٥٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L2_S1" CONTENT="ادبی در شمال مملکت ما گذشته که میتوان آنرا بنام «مدرسهٔ بلخی یا بلهیکا» یاد کرد و اکثر سرودهای مجهول و گمشده ثمرهٔ آن بود . درین دوره که تحدید حدود اولی آن کار مشکلی است و در اخیر آن قبایل آریائی در تمام زوایای آریانا منشعب شده و آمادهٔ حرکت به ممالک همسایه بودند ریشی های فرزانه و دانایان نامی در شمال آریانا وجود داشت که در فن سرودن اشعار قریحهٔ توانا و مهارت تامه داشتند و شعرای دورهٔ «ریگ وید » با افتخار از آنها یاد آوری میکردند و تجدید سبک آثار و گفتار آنها را یکی از آرزوهای قلبی خویش میشمردند. از بیانات فوق که مستند بر تذکار بعضی نکته های متن خود سرود های ( ریگ وید ) است چنین استنباط میشود که دورهٔ (ریگ وید) تقریباً یکنوع دورهٔ تجدد ادبی بوده و شاید آرزوی زنده کردن یادگار شعرای قدیمه و سبک وطرز گفتار آنها که از مفاخر اجدادی آریائی بشمار میرفت باعث شده باشد که شعرای دورهٔ (ریگ وید) من بعد نشیده های خود را در کانون خانوادگی محافظه کرده و پدر به پسر تا به زمان کتابت انتقال دهند . پس درین شبهه نیست که پیش از شعرای عصر «ریگ وید » شعرای مقتدر درمیان آریائی ها وجود داشت ولی معلوم نیست که چرا آثار آنها مانند سرودهای ویدی باقی نمانده است قدامت يك علت آن شده میتواند ولی دورهٔ (ریگ وید) هم قدیم است . اگر گفته شود که شاید آثار پیش از عصر (ریگ وید) کم و محدود بوده و از خاطره ها محو شده بازهم صحیح نیست زیرا طوریکه دیده شد آثار دورهٔ (ریگ وید) جز نشانی از (عظمت دورهٔ ادبی قدیم) نمی باشد لذا بعض دلایل وموجبات را در نظر گرفته گفته میتوانیم که شعرای سرودهای (ریگ وید) یکنوع (رینسانس ادبی ) را شروع کرده در صدد بر آمده اند که دیگر آثار منظوم خویش را که در عین زمان قوانین مذهبی اصول خانوادگی مراسم قربانی و نواهای آتش بار عشقی دران نهفته است نگذارند که از بین برود و پدر خانواده کوشش کند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P81" PHYSICAL_IMG_NR="81" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P81_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P81_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L1_S1" CONTENT="(٥٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L2_S1" CONTENT="حتماً بعنوان (میراث معنوی) آن پارچه‌های لطیف را به اولاد خود منتقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L3_S1" CONTENT="سازد . شعرای عصر (ریگ وید) نه تنها برای حفاظۀ آثار خویش اقدامات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L4_S1" CONTENT="جدی کردند بلکه در صدد تجدید و زنده کردن اشعار قدیمه و سبك گفتار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L5_S1" CONTENT="اجداد خویش هم بر آمدند و حتی المقدور تا جائیکه حافظه‌ها كمك میتوانست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L6_S1" CONTENT="درین راه صرف مساعی نمودند ولی تا جائیکه خود سرودهای ریک وید شهادت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L7_S1" CONTENT="میدهد درین راه موفقیت شایانی نصیب آنها نشد جز اینکه بصورت مبهم بگویند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L8_S1" CONTENT="که در زمانه‌های قدیم در میان اجداد ما شعرای نامی و گرامی تری وجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L9_S1" CONTENT="داشت . راجع به تعقیب سبك شعرای قدیم طبیعی اقداماتی شده و احتمال دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L10_S1" CONTENT="که با تتبع در سبك نگارش و ساختمان و ترکیب کلمات قدیم ترین سرودهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L11_S1" CONTENT="(ریگ وید) این مطلب تا حدی برآورده شود زیرا خود مجموعۀ سرودهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L12_S1" CONTENT="ریگ وید هم بذات خود از نقطۀ نظر شکل و ساختمان کلمات و لهجه و آهنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L13_S1" CONTENT="نمایندۀ چندین دورۀ ادبی می‌باشد که ازان بعدتر صحبت خواهد شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L14_S1" CONTENT="سرودهای جنوب هند و کش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L15_S1" CONTENT="سرودهای معلوم : برعکس سرودهای گمشده و مجهول که بالا از ان بحث" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L16_S1" CONTENT="کردیم دستۀ سرودهای دیگری بمار سیده و در دست است که آنرا معمولاً بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L17_S1" CONTENT="سرودهای معلوم یاد میکنند و با تفرقۀ مدرسه‌هائی که ازان صحبت خواهیم کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L18_S1" CONTENT="يك قسمت آن روی همرفته در دامنه‌ها و وادی‌های جنوب هندوکش بمیان آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L19_S1" CONTENT="است . سرودهای معلوم بیشتر خاطره‌های آن دورۀ حیات آریائی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L20_S1" CONTENT="یاد دهانی میکنند که آریاها از بحدی به جنوب تیغۀ هندوکش فرود آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L21_S1" CONTENT="مدتی در وادی‌ها و دره‌های دو کوه (بویائی ری ستا) (هندوکش) و سپیتاگو ناگیری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L22_S1" CONTENT="(سپین غر) منتشر و مستقر شدند و از میان آنها شاخۀ به تدریج از راه‌های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L23_S1" CONTENT="طبیعی مجرای رودخانه‌های خروشانی که ازین دو کوه بزرگ سرازیر میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P82" PHYSICAL_IMG_NR="82" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P82_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P82_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L1_S1" CONTENT="(٥٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L2_S1" CONTENT="بطرف حوزۀ رودخانۀ سندهو (سند) و ماورای شرقی آن مهاجرت کردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L3_S1" CONTENT="سرودهای معلوم آریائی يك دسته سرودها و منظومه ها و آثار ادبی زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L4_S1" CONTENT="و مبسوطی را در بر میگیرد که از جنوب هندوکش و وادی های کوبها (کابل)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L5_S1" CONTENT="کرومو (کرم) ، گوماتی (گومل) ، سراسواتی (ارغنداب) راسا (کنر) ، سواتسو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L6_S1" CONTENT="(سوات) ، شروع شده و بکنار گنگا که بیش از يك دفعه در سرودها ذکر نشده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L7_S1" CONTENT="خاتمه می پذیرد . سرودهای معلوم آریائی که روی همرفته در جنوب آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L8_S1" CONTENT="بمیان آمده همه اش در يك نقطه و بيك عصر ظهور نکرده بلکه مربوط به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L9_S1" CONTENT="زمان ومکان مختلف است. وقسمت عمدهٔ آن بنام سرودهای ویدی یاد میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L10_S1" CONTENT="ومر کب از چهار کتاب است وقدیمترین آنرا (ریگ وید) گویند وعقب آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L11_S1" CONTENT="يك سلسله کتب وملحقات دیگر می آید . چون مجموع این ادبیات وسیع از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L12_S1" CONTENT="طرف جمعی از مدققین مطالعه و طبقه بندی شده اول به ذکر نظریات وتقسیمات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L13_S1" CONTENT="عمومی پرداخته و بسان از زاویهٔ خصوصی تر صحبت می کنیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L14_S1" CONTENT="موضوع قدسیت سرود ها ومعتقدات آریائی ها مبنی بر اینکه آن را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L15_S1" CONTENT="الهام آسمانی تصور مینمودند چیزی است طبعاً بی اساس وخیالی که قدامت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L16_S1" CONTENT="زمان در افکار آنها نشانیده بود والهام آنها را میتوان الهام دل شاعر قیاس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L17_S1" CONTENT="کرد که داخل قالب کلمات قشنگ وموزون شده و بشکل پارچهٔ شعر لطیف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L18_S1" CONTENT="عرض وجود کرده است . ازین جهت مجموع سرود های ویدی را دو حصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L19_S1" CONTENT="میکنند یکی « سروتی Cruti » یعنی ( الهام شده ) و دیگر قسمتی که ازین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L20_S1" CONTENT="خواص بری میباشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L21_S1" CONTENT="(۱) « سروتی » یعنی آن قسمتی که آریائی ها (الهام) تصور می نمودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L22_S1" CONTENT="عبارت از چهار کتاب (وید) است که آنها را بنام (سانهیتا) Sonhita یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L23_S1" CONTENT="(مجموعه) هم یاد میکنند و بواسطهٔ مفهوم منظومات خود به اسم عام تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L24_S1" CONTENT="(ریگ وید) (یجور وید) ، (سام وید) (اتروید) مشهور شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P83" PHYSICAL_IMG_NR="83" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P83_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P83_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L1_S1" CONTENT="( ٥٨ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L2_S1" CONTENT="( ٢ ) آن قسمتی دوم که جنبه الهام بخود ندارد و بنام « بر همانا Brahmana »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L3_S1" CONTENT="یاد میشود عبارت از يك سلسله آثار خورد و بزرگی است که عموماً از مراسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L4_S1" CONTENT="و تعبیرات فورمول های مذهبی بحث میکند و هريك از چهار کتاب فوق بکعده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L5_S1" CONTENT="برهمانا ها بخود ملحق دارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L6_S1" CONTENT="ارانی کا Aranyaka ( تفکرات جنگل ) و ( یوپانیشاد ) Upanishad" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L7_S1" CONTENT="( الهامات مخفی ) را بعضی ها علیحده و بعضی ها تحت عنوان ( برهمانا ها )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L8_S1" CONTENT="حساب کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L9_S1" CONTENT="نا گفته نماند که بعضی علما تقسیمات دیگری هم در مجموعه ادبیات «ویدی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L10_S1" CONTENT="نموده و مخصوصاً ( قسمت سروتی ) را به سه دسته واضح ومعين ذيل هم تقسیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L11_S1" CONTENT="نموده اند :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L12_S1" CONTENT="( ١ ) اصل سرودهای ویدی که قسمت عمده آن در مجموعه ( ریگ وید)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L13_S1" CONTENT="گرفته شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L14_S1" CONTENT="( ٢ ) بقیه سرودها که پسان تر سروده شده و سه کتاب دیگر ویدرا تشکیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L15_S1" CONTENT="میدهد بايك عده تعبیرات که در اطراف آنها نوشته شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L16_S1" CONTENT="( ٣ ) آثاریکه دران افکار فلسفی بیشتر تمرکز دارد مانند ار نیا کا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L17_S1" CONTENT="Araniyaka ) و یو پانیشاد Upanishad که معمولاً آنها را بعد از برهماناها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L18_S1" CONTENT="قرار میدهند ( ١ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L19_S1" CONTENT="ریگ وید و تقسیمات آن : در میان سرودهای معلوم آریائی و ادب عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L20_S1" CONTENT="ویدی قدیم ترین همه مجموعه ایست که بنام سرودهای ریگ وید یاد میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L21_S1" CONTENT="وقرار تقسیماتی که گذشت جزء ادبیات ( سروتی ) است و قدیم ترین حصهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L22_S1" CONTENT="آن را تشکیل میدهد مجموع سرودهای «ریگ وید » قرار نظریه مدرسه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L23_S1" CONTENT="(۱) برای اینکه مجموع آثار ادبی ( ویدی ) تذکر یابد سلسله آن مختصراً ذکر شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L24_S1" CONTENT="و گر نه به استثنای سرود های ( ریگ وید ) مابقی به صورت مستقیم به تاریخ باستانی آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L25_S1" CONTENT="آنقدر ها ربط ندارد و متعلق به حوزه پنجاب است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P84" PHYSICAL_IMG_NR="84" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P84_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P84_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L1_S1" CONTENT="(٥٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L2_S1" CONTENT="«ساكالاکا» که منحصر به فرد است مشتمل بر ١٠٢٨ «سرود» است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L3_S1" CONTENT="که آن را روی هم رفته به ده کتاب با قرار اصطلاح «ویدی» به ده دایره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L4_S1" CONTENT="«ماندالا Mandala» تقسیم نموده اند . نا گفته نماند که در تقسیمات سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L5_S1" CONTENT="«ریگ وید» رویهٔ مصنوعی و تازه تر دیگری را هم اتخاذ کرده اند که مجموع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L6_S1" CONTENT="سرودها را به هشت برخه (هشتانه Ashtata) و هر برخه را به هشت ادیانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L7_S1" CONTENT="Adhyana و هر حصه اخیرالذکر را به پارچه های دیگر تقسیم میکنند ولی این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L8_S1" CONTENT="تقسیمات اساسی ندارد و مصنوعی است و در کتاب های که در ان معمولاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L9_S1" CONTENT="سرودهای «ریگ وید» را ترجمه نموده اند همان اصول اول الذکر و تقسیمات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L10_S1" CONTENT="دهگانه مراعات شده است تقسیمات ده گانه سرودهای (ریگ وید) به این جهت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L11_S1" CONTENT="اساسی شمرده میشود که ازان بعضی ملاحظات و نتایج تاریخی هم بدست میآید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L12_S1" CONTENT="قراردقتی که مطالعین و ارباب تحقیق در متن سرودهای «ریگ وید» و معنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L13_S1" CONTENT="و مفهوم و ساختمان کلمات و لهجه و آهنگ جملات و غیره نموده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L14_S1" CONTENT="به این نتیجه رسیده اند که شعرای آریائی که آنهارا (ریشی richi) میگفتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L15_S1" CONTENT="به دسته دسته یا خانواده خانواده بزرگ تقسیم شده بودند و هر دسته یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L16_S1" CONTENT="خانوادهٔ شعرا اشعار و منظومات يك کتاب را سروده اند بلی چون آریائی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L17_S1" CONTENT="بیشتر از مادیات به محافظهٔ معنویات اهمیت میدادند هر شاعر کوشش نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L18_S1" CONTENT="است که آثار خود را در خانوادهٔ خود محفوظ دارد و به این ترتیب هر کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L19_S1" CONTENT="به خانوادهٔ تعلق گرفته است. قرار مطالعهٔ متن سرودها این مطلب تصریح یافته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L20_S1" CONTENT="است که ده کتاب سرودهای «ریگ وید» بصورت عمومی خواص مشترك ندارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L21_S1" CONTENT="معذلک شش کتاب آن که از دوم تا هفتم باشد با وجودیکه اثر خانواده های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L22_S1" CONTENT="علیحده و احفاد آنها میباشد واجد نقاط مشترکی هم است . این شش کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L23_S1" CONTENT="یا حصه ریگ وید بهر خانواده هائیکه تعلق داشت در میان احفاد همان خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L24_S1" CONTENT="سینه به سینه نگاه شده رفته زیرا طوریکه گفتیم هر خانواده آن را (وراثت)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P85" PHYSICAL_IMG_NR="85" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P85_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P85_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L1_S1" CONTENT="(٦٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L2_S1" CONTENT="خوبش گفته محافظه نموده است و ازین جهت آنها را (کتاب‌های خانواده)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L3_S1" CONTENT="نیز گویند. معذلک آنچه در آنها مشترک است پلان متحد‌الشکل است که در ما‌بقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L4_S1" CONTENT="حصص (سرود ریگ وید) دیده نمی‌شود درین شش کتاب سرود‌ها بترتیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L5_S1" CONTENT="ارباب انواع قید شده و همیشه اوائل کتب مذکور به سرود‌های (اگنی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L6_S1" CONTENT="رب‌النوع آتش و (اندرا) رب‌النوع جنگ شروع می‌شود و به تدریج کم شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L7_S1" CONTENT="سرودهای ما بعد متن هر کتاب کوتاه شده میرود و حتی تعداد افراد - مصرع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L8_S1" CONTENT="و تعداد حرکات و سیلاب‌ها هم کم میشود. اما تعداد خود سرود‌ها در هر کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L9_S1" CONTENT="به ترتیب کسب زیادت میکند. ازین پلان و ترتیب واحد استنباط میکنند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L10_S1" CONTENT="این (شش کتاب) مجموعۀ اولیه‌ئی بوده که در اول و آخر آن کتاب اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L11_S1" CONTENT="و هشتم علاوه شده است. سرودهای این دو حصه کار خانواده‌های واحد نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L12_S1" CONTENT="و عدۀ زیاد و مختلفی دران دست زده اند (١) سپس کتاب نهم درین مجموعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L13_S1" CONTENT="علاوه شد. این کتاب با فصل سراسر وقف سرودهائی است که بتوصیف (سوما)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L14_S1" CONTENT="تخصیص دارد بالاخره کتاب دهم حصه‌ائیست که در آن سرودهای تازه و قدیمتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L15_S1" CONTENT="هر دو جمع است و قرار بعضی نظریه‌ها عبارت از مجموع سرودهای میباشد که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L16_S1" CONTENT="در تقسیمات فوق نیامده است. طوریکه پیشتر اشاره شد بعضی‌ها کتاب دهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L17_S1" CONTENT="و اول و هشتم را درین حساب آورده‌اند برای اینکه دقیق‌تر ماهیت کتب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L18_S1" CONTENT="سرودهای ریگ‌وید معلوم شود قدری داخل جزئیات می‌شویم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L19_S1" CONTENT="کتاب ٢ - ٣ - ٤ - ٥ - ٦ - ٧ هر يك مشتمل از يك سلسله سرود‌هائی است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L20_S1" CONTENT="تعداد آنها به ترتیب زیاد میشود. وحدت شکل واشتراك و خواص عمومی آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L21_S1" CONTENT="حکم میکند که هستۀ «ریگ وید» همین‌ها و مابقی کتب دیگر به آنها علاوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L22_S1" CONTENT="شده باشد. کتاب اول «ریگ وید» در خور دقت است زیرا از سر تا اخیر آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L23_S1" CONTENT="(۱) بعضی‌ها کتاب اول و هشتم و دهم را در يك حساب میگیرند صفحه ٤١ کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L24_S1" CONTENT="Sanskrit literature by: A.A. Macdonell" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P86" PHYSICAL_IMG_NR="86" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P86_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P86_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L1_S1" CONTENT="(٦١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L2_S1" CONTENT="بيك پیرایه نمیباشد و در آن هم دو حصه قابل شده اند و میگویند که ۹ مجموعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L3_S1" CONTENT="کوتاه که حصه دوم آن را تشکیل میدهد به رویه وسبك ( کتب خانوادگی )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L4_S1" CONTENT="ترتیب شده وتقریباً برای کتب فوق الذکر یکنوع تمهیدونمو نه گردیده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L5_S1" CONTENT="در کتاب هشتم، سرودها به آن ترتیب وارتباطیکه در ( کتب خانوادگی )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L6_S1" CONTENT="دیده میشود نیامده اند وارتباط سرودهای آن بین یکدیگر بیشتر به این قسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L7_S1" CONTENT="است که بعضی فقره ها و پارچه ها تکرار در آنها ذکر شده اند اگر چه نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L8_S1" CONTENT="خانواده « کانوا Kanva » دران عمومیت دارد ولی کثرت شکل قطعه بندی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L9_S1" CONTENT="اشعار آن به آن مقام علیحده میدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L10_S1" CONTENT="حصۀ دوم کتاب اول طور یکه ذکر شد به جمع کتب خانوادگی در آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L11_S1" CONTENT="حصۀ اول آن که ازسرود اول تا ۵۰ را در بر میگیرد خواصی دارد که به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L12_S1" CONTENT="کتاب هشتم شباهت بهم میرساند و بواسطۀ شکل قطعه بندی اشعار آن که از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L13_S1" CONTENT="اختصاصات مدرسۀ ادبی خانوادۀ (کانوا) است بیش از مناصفه سرودهای آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L14_S1" CONTENT="به این خانواده تعلق میگیرد. معذلک ما بین این دو حصه هم چیزهای مشترکی است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L15_S1" CONTENT="کتاب نهم مشتمل برسرود هائی است که همه در اطراف صفات ( سوما )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L16_S1" CONTENT="سروده شده . درین شبهه نیست که سرود های این کتاب وقتی بشكل مجموعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L17_S1" CONTENT="در آمده است که هشت کتاب دیگر جنبهٔ واحدی بخود گرفته از روی اشکال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L18_S1" CONTENT="طبقه بندی اشعار معلوم میشود که همان خانواده هائیکه در تصنیف کتب ۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L19_S1" CONTENT="تاهفت دست داشتند درکتاب نهم هم بی مدخلت نیستند از طرف دیگر سرودهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L20_S1" CONTENT="(سوما ) که مقصد از مندرجات این کتاب باشد با کتاب اول وهشتم هم شباهت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L21_S1" CONTENT="بهم میرساند . چنین معلوم میشود که در زمانیکه سرود های خانواده های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L22_S1" CONTENT="مختلف را دسته بندی نموده کتاب های علیحده تشکیل میداد ند سرود های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L23_S1" CONTENT="مخصوص سومارا از میان همه کشیده و کتاب علیحده ساخته اند ولی ملتفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L24_S1" CONTENT="باید بود که این نظریه به جدید بودن این کتاب دلالت نمی کند زیرا اگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P87" PHYSICAL_IMG_NR="87" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P87_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P87_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L1_S1" CONTENT="(٦٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L2_S1" CONTENT="بعضی سرودهای آن به عصر ظهور کتب مذکور نسبت میشود بعضی سرودهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L3_S1" CONTENT="دیگری دارد که با مندرجات اوستا خیلی شبیه است و این مسئله کار سرودهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L4_S1" CONTENT="مذکور را به عصری میکشاند که قبایل آریائی هنوز از کانون باختر بطرف هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L5_S1" CONTENT="و فارس نرفته بودند و این خود کمال قدامت آن را تائید میکند کتاب دهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L6_S1" CONTENT="وقتی بمیان آمده که ٩ کتاب دیگر از ترتیب برآمده و کاملا وجود داشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L7_S1" CONTENT="است مصنفین کتاب دهم کسانی اند که با مفهوم مندرجات ٩ کتاب دیگر آشنائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L8_S1" CONTENT="دارند و در فضای معنوی آن کلان شده اند از روی شکل و مواد آن باز نظریاتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L9_S1" CONTENT="راجع به تازگی کتاب دهم بمیان آمده است چنانچه از نقطه نظر اساطیر ارباب انواع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L10_S1" CONTENT="بملاحظه میرسانند که به استثنای آنهائیکه حائز مقام و اهمیت بزرگ بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L11_S1" CONTENT="مانند (اگنی) و (اندرا) بعضی های دیگر مثل ربة النوع صبح از بین رفته اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L12_S1" CONTENT="اگر از نقطه نظر زبان هم ملاحظه شود کتاب دهم نسبت به ٩ کتاب دیگر تازه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L13_S1" CONTENT="معلوم میشود، حروف علت در سرودهای آن زیاد شده، وقفه نادر گردیده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L14_S1" CONTENT="کثرت (ل) در عوض (ر) که از خواص سانسکریت تازه تر است در آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L15_S1" CONTENT="عمومیت دارد. صورت جمع کلمات که به ایزاد Asas بعمل می آید رویه کمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L16_S1" CONTENT="گذاشته هكذا لغات قدیمه اكثرا از استعمال برآمده و جای آنها را لغات تازه تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L17_S1" CONTENT="اتخاذ کرده است خلاصه ملاحظات فوق هر يك میرساند که کتاب دهم آخرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L18_S1" CONTENT="مرحله ادبی سرودهای (ریگ وید) است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L19_S1" CONTENT="روی هم رفته سرودهای (ریگ وید) كاريك روز و یکنفر نیست چندین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L20_S1" CONTENT="صد سال گذشته تا این مجموعه را دسته های خانوادهای شعرا و اسلاف آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L21_S1" CONTENT="بمیان آورده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L22_S1" CONTENT="مدرسه های ادبی و تاریخی ریگ وید (١) : در میان آثار معلوم ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L23_S1" CONTENT="ریگ وید قدیم ترین سرودهای معلوم تنها مجموعه ایست که حصه زیاد آن در داخل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L24_S1" CONTENT="(١) ریگ به معنی تمجید و ستایش و وید به معنی دانش است مجموع سرودهائی را که این اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L25_S1" CONTENT="بران اطلاق میشود میتوان «سرود ستایش» ترجمه نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P88" PHYSICAL_IMG_NR="88" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P88_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P88_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L1_S1" CONTENT="(٦٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L2_S1" CONTENT="خاك آریانا سروده شده ومن حیث ادب وزبان وتاريخ وجغرافيه ومعتقدات ورسوم وعادات وحیات اجتماعی وغيره بيك دورة مهم زندگانی ما و کشور ما روشنی می اندازد. مجموع سرودهای ریگ وید که تقسیمات داخل آنرا مطالعه کردیم من حیث زمان ومکان فرق دارد. چنانچه «وی وین دو سن مارتن» فرانسوی درین مورد می نویسد: «سرودهای ریگ وید بلا شبهه به زمان ومکان مختلف بمیان آمده، حين مطالعه پارچه های متعدد این مجموعة وسیع دقت زیاد باید کرد که غیر از اشارات السابی وپاره چیز های دیگر که در خور سنجش است میان سرودهای قدیم تر وآنهائیکه بمانزديك تر اندوقت خیلی زیادی گذشته» (۱) موسیوواله دوپوسن چنین اظهار میدارد: میدانیم که آریاها میان خودمی جنگیدند، بطی حرکت میکردند و در عصر «ریگ» درمنتها اليه شمال غربی هندوافغانستان شرقی بودندودراینجاها انشادریگ قرن هاوقت گرفته است بین سرودهای قدیمه وجديد، بین سرودجدید وبرهمانا، ها صدها سال سپری شده، تنها اگر به تقسیمات مدارس برهماناها، به السنه سلاله های استادانی که مدارس مذکور به آنها مربوط است و به تذکار استادان ازمنه سابقه نگاه کنیم هر کدام بجای خودظاهر میسازد که انشاد انها چند ین قرن وقت گرفته است» (۲) مطلب مااینجادر سرودریگ وید است که به اساس نظریات مدققین ومخصوصاً انچه بالاذکرشد میان قدیم ترین پارچه ان که در خاك افغانستان سروده شده وجدید ترین آن که درپنجاب بعمل آمده قرن های طولانی گذشته ودر این میان بعقیده ماكس مولر زبان سرودها پاره تحولاتی نموده که در آن بمناسبت پاره وقایع داستانی ونیمه تاریخی وادبی میتوان مدارسی تعین کرد. مخصوصاً وادی های رودخانه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L3_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۹ مطالعات جغرافیائی شمال غرب هند تالیف «وی وین دوسن، مارتن»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L4_S1" CONTENT="(۲) صفحه ۲۱۹ هند واروپائی وهند وایرانی ،هند تا حوالی ۳۰۰ سال ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P89" PHYSICAL_IMG_NR="89" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P89_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P89_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L1_S1" CONTENT="موقف طولانی و صحنه وقوع پاره حوادث مشخصی است که بجاهایش از بعضی از آنها درین فصل صحبت خواهم کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L2_S1" CONTENT="تاریخ سرودهای (ویدی) : تعین تاریخ سرودهای (ویدی) چه از نقطه نظر مراحل ادبی چه از پهلوی مراتب مهاجرت از هر نقطه که باشد خیلی مهم است گذشته از اهمیت عمومی این مسئله تعین تاریخ سرودهای ویدی برای ما اهمیت خاصی دارد زیرا آن طوریکه پیشتر ذکر شد بعلاوه سرودهای مجهول و گمشده که به بخشی نسبت نمودیم قدیمترین حصص سرودهای (ریگ وید) هم در قسمت های جنوب و شرق افغانستان سروده شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L3_S1" CONTENT="ناگفته نماند که موضوع تعین تاریخ سرودهای ریگ وید چیز آسان نیست زیرا هیچ چیزی در دست نیست که بصورت مثبت درین راه کمک کند ازین جهت این موضوع از مدت مدیدی علما را بخود مشغول ساخته و بجز اختلاف نظر چیز دیگر هنوز بدست نیامده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L4_S1" CONTENT="(مکس مولر) سرودهای ویدی را به چهار عصر تقسیم میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L5_S1" CONTENT="(۱) سوتر اها یا مجموعۀ تشریفات عبادات از ٦٠٠ تا ۲۰۰ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L6_S1" CONTENT="(۲) برهمانا یا تعبیرات آداب مذهبی از ۸۰۰ تا ٦٠٠ ق . م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L7_S1" CONTENT="(۳) عصر مانتر Mantras یا عصر جدید ریگ وید از ۱۰۰۰ تا ۸۰۰ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L8_S1" CONTENT="(٤) عصر شاندا Chandas یا قدیم ریگ وید از ۱۲۰۰ تا ۱۰۰۰ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L9_S1" CONTENT="ولی در جای دیگر بملاحظه میرساند که سرودهای ریگ وید شاید در (۱۰۰۰ - ۱۵۰۰) - ( ۲۰۰۰ - ۳۰۰۰) ق م سروده شده باشد . هیچ يك قوۀ بشری بصورت یقین و دقیق تاریخ آن را معین نمی تواند .» (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L10_S1" CONTENT="ادمایر Eod Meyer قدیمترین حصه ریگ وید را از ۱۵۰۰ بلندتر قرار میدهد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L11_S1" CONTENT="موسیو و تر نیتس Winternitz درین مورد چنین می نویسد (۲) کتیبه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L12_S1" CONTENT="(۱) بعضی از وید شناسان هند تاریخ سرودها را تا ۲۰ هز ر سال ق م هم بلند میبرند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L13_S1" CONTENT="(۲) صفحه ۲۱۸ کتاب هند شاه ۳۰ سال ق م تالیف واله دوپوسن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P90" PHYSICAL_IMG_NR="90" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P90_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P90_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L1_S1" CONTENT="(٦٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L2_S1" CONTENT="اشوكا نشان میدهد که آریائیها در قرن سوم ق م به جنوب هند رسیدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L3_S1" CONTENT="و مدرسه های ویدی باندا یانا Bandhayana و غیره مربوط به منطقه جنوب هند است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L4_S1" CONTENT="ازین معلوم میشود که استعمار این منطقه بدست آریائیها به قرن ۷ یا ۸ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L5_S1" CONTENT="شروع شده است پس امکان ندارد که آریائیها را در حوالی ۱۲۰۰ و حتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L6_S1" CONTENT="١٥٠٠ در شمال غرب هند و افغانستان قرار داد زیر ا بیوهلر Bühler" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L7_S1" CONTENT="میگوید: (فرض نمودن این مسئله که کتله آریائی با وجود مخالفت های داخلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L8_S1" CONTENT="به ٥ یا ٦ یا ٨ قرن ۱۲۳۰۰۰ میل مربع زمین هند را اشغال کرده و دران دولت ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L9_S1" CONTENT="تاسیس نموده باشند بیخردی ومضحکه است)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L10_S1" CONTENT="اواد نبرگ Oldenberg میگوید درست است که ۷ قرن وقت زیادی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L11_S1" CONTENT="و در چهار قرن در امریکا تبدلات زیاد رخ داده ولی مقابله این دو بهم مورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L12_S1" CONTENT="ندارد. زیرا میدانیم که آریائیها بین خود میجنگیدند. سیر رفتار آنها بطی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L13_S1" CONTENT="بود در عصر ریگ وید در منتهای الیه شمال غربی هند وافغانستان شرقی مستقر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L14_S1" CONTENT="بودند و در آنجا ترکیب سرود ها چندین قرن وقت گرفته است. بین زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L15_S1" CONTENT="انشاء قدیم ترین سرودها وجدیدترین آنها بین جدیدترین آن وبر همانا قرنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L16_S1" CONTENT="گذشته است . در باب برهمانا ' تقسیم مدرسه ها - سلسله طولانی علمائی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L17_S1" CONTENT="مدرسه های مذکور به آنها ارتباط دارد' تذکار علمای زمانه های گذشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L18_S1" CONTENT="هر کدام بجای خودارائه میکند که تکمیل این همه کارها قرنها وقت گرفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L19_S1" CONTENT="است. بالاخره ایوپا نیشادها هم از يك سلسله زياد علما بحث میکند و در عصر یکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L20_S1" CONTENT="ایوپانشاد ها انشاء شده است آریائیها فقط بريك حصه كوچك هند قابض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L21_S1" CONTENT="بودند پس برای تمام این چیزها هفت قرن مدت زیادی نیست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L22_S1" CONTENT="پس گفته میتوانیم که عصر ویدی از ۵۰۰ با قرار تحقیقات جدیدتر از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L23_S1" CONTENT="۸۰۰ ق م بالاتر در زمان مجهولی انبساط داشت . اگرچه معمولاً این عصر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L24_S1" CONTENT="بین (٥٠٠-١٢٠٠) (٥٠٠-١٥٠٠) (٥٠٠-٢٠٠٠) تعین میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P91" PHYSICAL_IMG_NR="91" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P91_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P91_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L1_S1" CONTENT="(٦٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L2_S1" CONTENT="اما هيچ كدام آن براى خود دليلى ندارد . آنچه واضح است تاريخ اخير" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L3_S1" CONTENT="اين عصر است كه به ۵۰۰ يا ۸۰۰ ختم ميشود. اوائل آنرا به ۲۰۰۰ يا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L4_S1" CONTENT="۳۰۰۰ ق م پيوست بايد نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L5_S1" CONTENT="پروفيسر كيت Keith برعكس آنچه ذكر شد عصر ويدى را تازه تر ميشمارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L6_S1" CONTENT="شروع برهمانا را به ۸۰۰ ق م و قديم ترين سرودها را كه طور مثال عبارت از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L7_S1" CONTENT="«سرود شفق» باشد به ۱۲۰۰ نسبت ميدهند و ميگويد كه ازين بالاتر سرودهاى" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L8_S1" CONTENT="ويدى را برده نميتوانيم زيرا اگر اوستا مربوط به قرن ٦ است از نقطه نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L9_S1" CONTENT="زبان بين متن اوستا و سرودهاى ريک ويد تشابه خيلى زيادى است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L10_S1" CONTENT="محل ظهور سرودهاى ويدى : قبل برين سرودهاى آريائى را روى هم رفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L11_S1" CONTENT="به دو دسته عمومى تقسيم نموديم: يكى سرودهاى گمشده و مجهول بخدى و ديگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L12_S1" CONTENT="سرودهاى معلوم جنوب هندوكش. اين تقسيمات تصريح ميكند كه قديم ترين" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L13_S1" CONTENT="سرودهاى آريائى در قديم ترين كانون رهايش و تهذيب آنها در «بخديم سريرام»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L14_S1" CONTENT="يعنى «بخدى زيبا» بميان آمده . طوريكه پيشتر شرح داديم اين نظريه كه آرياها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L15_S1" CONTENT="در شمال هندوكش قطعا سرودى نداشتند غلط محض است و به هيچ منطق و دليل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L16_S1" CONTENT="برابر نمى آيد و متن سرودهاى معلوم جنوب هندوكش به اشارات متعدد آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L17_S1" CONTENT="تكذيب ميكند ، درست است كه سرودهاى قديم بخدى در دست نيست و از بين رفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L18_S1" CONTENT="ولى همان طوريكه در ميان سرودهاى شرق سند هو و پنجاب سرودهاى زياد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L19_S1" CONTENT="دامنه هاى جنوب هندوكش درج است كه گفته ميتواند كه سرود هاى" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L20_S1" CONTENT="«ريک ويد» كه قديم ترين مجموعه منظومه هاى ادب ويدى است و حصص قديم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L21_S1" CONTENT="آن در جنوب هندوكش سروده شده شامل بعضى قطعات مدرسه قديم بخدى نباشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L22_S1" CONTENT="بعد ازينكه در حوالى ۲۰۰۰ ق م مهاجرت از بخدى شروع شد و يكدسته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L23_S1" CONTENT="بزرگ قبايل آريائى به جنوب هندوكش و دره هاى خوش آب و هوا و وادى هاى" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L24_S1" CONTENT="سرسبز و خرم آرياناى جنوبى و شرقى منتشر شدند به اصطلاح خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P92" PHYSICAL_IMG_NR="92" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P92_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P92_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L1_S1" CONTENT="(٦٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L2_S1" CONTENT="ریگ وید با تجدید سبك شعرای قدیم دورۀ جدید ادبی بمیان آمد . شعرا و دانایان سخنور یا طوریکه خود آریا ها میگفتند «ریشی ها» در صدد بر آمدند که نقش قدم سلف را تعقیب نموده ذوق ادبی و سرود گوئی را تجدید نمایند . در نتیجه خانواده هائیکه شعر سرائی میراث اجدادی آنها بود دست بکار زدند ذوق تجدید یافت و بازار سخن رونق پیدا کرد . بناء علیه میتوان گفت که تجدید روح ادبی شعر سرائی اریائی ویدی در دره های کوبها (کابل) گوماتی (گومل) کرومو (کرم) سواستو (سوات) یعنی آریانای جنوبی و شرقی شروع شد . ازین جهت روی هم رفته محل انشای سرودهای معلوم را به اراضی نسبت میدهند که از کاپیسا تا پنجاب انبساط داشت . مبحث جغرافیائی این فصل که به استناد خود سرودها و تبصره و تحقیقات مدققین بزرگ شرقی و غربی نوشته شده بزبان روشن و فصیح نشان میدهد که صحنۀ ظهور سرودهای آریائی کجا است؟ ما نمیگوئیم که سرودهای ویدی همه در خاک های تاریخی کشور ما یعنی اینطرف مجرای سندهو (سند) سروده شده . نی این مطلب ما نیست بلکه میخواهیم دو چیز مهم را به ملاحظه برسانیم اول اینکه آریاها خیلی ها پیشتر از عصر مهاجرت و دورۀ ویدی در کانون قدیم خویش در باختر به سرود سرائی آغاز کرده اند و دوم اینکه سرود های آنها کار یکروز نیست و همه اش در يك نقطه بمیان نیامده بلکه از روی زمان و مکان شروع و اختتامی داشته که من حیث زمان از کنارا کوس (بخدی) تا گنگا را در بر میگیرد . بخدی جائی است که اول زبان سرودها در آنجا پرورش و نشو و نما یافته و بعد از آن ظرفیت کافی ادبی پیدا کرده است. بخدی و ریشی های مقتدر آن خیلی ها زبان خود را مستعد سرودگوئی ساختند و این موضوع از روی پختگی و روانی منظومه های جنوب هندوکش روشن میشود . ریشی های مدرسۀ کوبها و کرومو و گوماتی و رسا و سواستو و سندهو روح تازه ئی در ادب آریائی دمیدند و افتخار تجدید سبك و مدرسۀ قدیم بخدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P93" PHYSICAL_IMG_NR="93" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P93_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P93_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L1_S1" CONTENT="(٦٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L2_S1" CONTENT="به ایشان عاید میشود . این کار در اراضی غرب سندھو (سند) محدود نماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L3_S1" CONTENT="بلکه با مهاجرت آریاها به اراضی ماورای شرقی رودخانه مذکور ادامه یافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L4_S1" CONTENT="وقسمتی از مجموعه ریگ وید وسه کتاب دیگر ویدی که حتماً در آنها سرودها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L5_S1" CONTENT="و خاطره های این طرف سندهو به تناسب زیاد موجود است در خاک های پنجاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L6_S1" CONTENT="سروده شده و مخصوصاً تحت انتظام و ترتیب درآمد و قسمت های تازه ئی که زادهٔ خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L7_S1" CONTENT="محیط بود مثل اوپانیشاد' برهماناها ورامایانا وغیره به ترتیب بمیان آمد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P94" PHYSICAL_IMG_NR="94" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P94_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P94_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L1_S1" CONTENT="معلومات جغرافیائی ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L2_S1" CONTENT="سرودهای ویدی با وجودیکه مجموعۀ منظومه‌های مذهبی است از نقطۀ نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L3_S1" CONTENT="جغرافیه هم میتوان از آن معلومات مفیدی کشید. آریاها که در عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L4_S1" CONTENT="در دو طرفۀ هندوکش زندگانی داشتند صحنۀ زندگانی و پرورشگاه عنعنات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L5_S1" CONTENT="خود را خوب میشناختند. آریاها که از نقطۀ نظر آئین و معتقدات با مظاهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L6_S1" CONTENT="طبیعت تماس زیاد داشتند در شناسائی خاک مسکونه، خط عمومی کوها، جریان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L7_S1" CONTENT="رودخانه‌ها، دره‌ها و راه‌های بزرگ مهاجرت، سمت وزش بادها، گلها و گیاه‌های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L8_S1" CONTENT="خودروی کوهی، کوه‌های مخصوص روئیدن گیاه سوما و غیره معرفت زیاد داشتند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L9_S1" CONTENT="معلوماتی که در زمینۀ جغرافیه از متن سرودها استخراج میشود خیلی مهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L10_S1" CONTENT="و مفید است زیرا آریاها را روی صحنۀ خاکشان گاهی در بلھیکا، گاهی کنار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L11_S1" CONTENT="«کوبها» (رود کابل) و «گوماتی» (رود گومل) و «کرومو» (رود کرم) و گاهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L12_S1" CONTENT="در دامنه‌های کوه‌های بلند آریا نا مجسم نشان میدهد و واضح دیده میشود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L13_S1" CONTENT="آسمان نیلیگون و شفاف و کوه‌های بلند و رودخانه‌های خروشان و زمین مستعد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L14_S1" CONTENT="آریانا در تشکیل شخصیت و سجایای مادی و معنوی آریا چقدر مدخلیت داشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L15_S1" CONTENT="در این هیچ شبهۀ نیست که با از بین رفتن سرودهای قدیم که در مبحث سرودها آنها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L16_S1" CONTENT="به عنوان «سرودهای مجهول» یاد کردیم صفحات شمال هندوکش نسبت به مناطق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L17_S1" CONTENT="جنوب آن کمتر اسم برده شده و سرودهای معلوم ویدی از نقطۀ نظر جغرافیه بیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L18_S1" CONTENT="از همه جاها سندهو (سند) و معاونین غربی و شرقی آنرا میشناسند ولی این مسئله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L19_S1" CONTENT="بیشتر به جمع آوری سرودهای متفرق و طبقه بندی‌های آن ربط دارد و چون حین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L20_S1" CONTENT="جمع آوری آنها و تدوین جزوه و کتب بیشتر سرودهائی گرفته شده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L21_S1" CONTENT="که بین « کاپیسا» و پنجاب سروده شده‌اند طبیعی معلو ما ت جغرافیائی هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L22_S1" CONTENT="راجع به این منطقه بیشتر است چنانچه اگر ازین چو کات معین بیرون برویم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P95" PHYSICAL_IMG_NR="95" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P95_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P95_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L1_S1" CONTENT="(۷۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L2_S1" CONTENT="می بینیم که «گنگا» مثلاً بیش از یک دفعه در تمام سرود نیامده بناءعلیه گفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L3_S1" CONTENT="میتوانیم که سرود ها، همین سرود هائی که در دست است و مجموع آن چهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L4_S1" CONTENT="کتاب وید را تشکیل داده و قدیم ترین آن سرود ریگ وید است آریانای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L5_S1" CONTENT="شرقی و جنوبی را که از کاپیسا تا «هفت دریا» شود بخوبی میشناسند و با اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L6_S1" CONTENT="سرود های قدیم از بین رفته و بیشتر به استناد سرود های تازه تر حرف میزنیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L7_S1" CONTENT="بازهم حوزهٔ سَرَاسواتی (ارغنداب) در جنوب غربی و (بلهیکا) (بلخ) در شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L8_S1" CONTENT="هندوکش یاد شده و «هلبرآنت» جرمنی و «شاقدراداس» مدقق هندی این نقاط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L9_S1" CONTENT="را شامل قلمرو جغرافیائی ویدی میدانند و بابیان نقاط مربوطهٔ کشور خودرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L10_S1" CONTENT="یکه یکه مطالعه میکنیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L11_S1" CONTENT="ملتفت باید بود که معلومات جغرافیائی ویدی بیشتر به رود خانه ها تعلق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L12_S1" CONTENT="میگیرد و علت آنهم واضح است که حوزهٔ شاداب رودخانه ها بیشتر آریائی هارا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L13_S1" CONTENT="متوقف ساخته و مراسم قربانی آنها عموماً کنار رود خانه ها بعمل می آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L14_S1" CONTENT="ازین رو اسم رودخانه ها بیشتر در خاطرات آنها باقی مانده و بیشتر پارچه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L15_S1" CONTENT="سرود در تعریف و توصیف آنها وقف شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L16_S1" CONTENT="رود کوبها (رود کابل) : «کوبها» که یونانی ها آنرا «کوفن» یاد میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L17_S1" CONTENT="عبارت از رود کابل میباشد که بانمام معاونین خود در حوالی اتك به روداندوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L18_S1" CONTENT="میریزد . دره «کوبها» ورود «کوبها» نزد ریشی ها یا شعرای آریائی عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L19_S1" CONTENT="خیلی معروف بوده و چون از قدیم ترین زمانه ها تا امروز طبیعی ترین راه بین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L20_S1" CONTENT="افغانستان و هند بشمار میرود آریائی ها بعد ازینکه از باختر حرکت کرده و از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L21_S1" CONTENT="دره های هندو کش فرود آمدند مدتی در حوزهٔ شاداب «کوبها» مستقر شدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L22_S1" CONTENT="وحین مهاجرت بطرف شرق آریانا و پنجاب بیشتر در امتداد همین رود خانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L23_S1" CONTENT="سیر میکردند . رود کوبها در «سرود رود خانه ها» که در توصیف رود خانهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L24_S1" CONTENT="بزرگ «سندهو» سروده شده و در جزوء پنجم و دهم سرود ذکر شده و اینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P96" PHYSICAL_IMG_NR="96" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P96_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P96_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L1_S1" CONTENT="(۷۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L2_S1" CONTENT="بطور مثال یکی دو پارچه را ترجمه میکنیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L3_S1" CONTENT="«..... ای سندھو تو اول آبهای خروشانت را به رود خانه تریشتاما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L4_S1" CONTENT="Trichtāma ' راسا 'Rasa سونی Cutiو کوبھا Koubha مخلوط میکنی و بعد روی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L5_S1" CONTENT="همان عراده خود گوماتی و کرومو را میکشی ....» (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L6_S1" CONTENT="در این پارچه علاوه بر رودخانهٔ کوبھا (کابل) از رودخانهٔ گوماتی (گومل)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L7_S1" CONTENT="و کرومو (کرم) و یکعده معاونین دیگر سند اسم برده شده و از آنها علیحده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L8_S1" CONTENT="ذکر میکنیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L9_S1" CONTENT="پارچهٔ از سرود ٥٣ کتاب پنجم صفحهٔ ٥٢٢ جلد اول سرود ریگ وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L10_S1" CONTENT="(۲) به عنوان «ماروت» رب النوع باد . «.... ای ماروت از آسمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L11_S1" CONTENT="یا وسط هوا یا از نقاط نزديك دست بيا ، از پیش ما بسیار زود مرو ، مگذار که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L12_S1" CONTENT="«راسا» ، «كرومو» ، «انی تابها» ، «كوبها» ترا معطل کنند. مگذار که «سندهو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L13_S1" CONTENT="ترا متوقف سازد یا رود بار خروشان «سارایو» راه ترا مسدود سازد . بیا بطرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L14_S1" CONTENT="ما و فیوضات خود را بما لطف کن ...»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L15_S1" CONTENT="درین پارچه رود خانه کوبها (کابل) و كرومو (کرم) وعدهٔ از معاونین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L16_S1" CONTENT="غربی رود سند ذکر شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L17_S1" CONTENT="كروموKroumou (رودخانهٔ کرم) : این رود خانه در «سرود رودخانه ها»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L18_S1" CONTENT="بنام «كرومو» و دريك سرود دیگر با مختصر تغیری بصورت «كرامو Kramou»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L19_S1" CONTENT="ذکر شده و عبارت از رود خانهٔ کرم میباشد . درهٔ کرم مانند درهٔ کابل یکی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L20_S1" CONTENT="راه های طبیعی است که از بلندی های آریانای جنوبی بطرف جلگه اندوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L21_S1" CONTENT="میرود . این دره بین تیپھل و سفید کوه افتاده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L22_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۱۳ کتاب مطالعات جغرافیائی شمال غرب هند تالیف ویوین دو سن مارتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L23_S1" CONTENT="Etude sur la géographie du Nord-Ouest de L'inde" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L24_S1" CONTENT="(۲) جلد دوم سرود های ریگ وید ترجمهٔ Ralph T.H. Griffith صفحه ٤٩ کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L25_S1" CONTENT="مطالعات جغرافیائی شمال غرب هند تالیف ویوین دوسن مارتن ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P97" PHYSICAL_IMG_NR="97" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P97_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P97_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L1_S1" CONTENT="(۷۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L2_S1" CONTENT="کرم مرکب از دو حصه است قسمت کهستانی ( حصهٔ علیای دره ) و جلگهٔ وسیع که مابین مجرای رودخانه و سفید کوه منبسط است . سفید کوه یا « سپین غر » مانند جدار بلندی فراز دره و جلگهٔ ایستاد. و در حصه های کرم ۱٦٠٠ فت بلندی دارد و زمین جلگه ٥ هزار فت از سطح بحر بلند است درهٔ کرم خیلی زیبا و قشنگ و خاك آن نهایت حاصل خیز است و انواع میوه های لذیذ به متنهای فراوانی در انجا ببار می آید. باشندگان فعلی درهٔ کرم توری وزیری مسعود درویش خیل است و از خود دو شاخهٔ احمدرائی و اتمان زائی دارد. رودخانه «کرومو» در دو پارچه سرود که ترجمهٔ انرا در مبحث رود کابل دادیم ذکر شده است . شاخه ئی از قبیلهٔ نیرومند پکتها در عصر ویدی درین درهٔ زیبا مستقر و مسکون بودند و تا حال احفاد و عشایر آنها در انجا زندگانی دارند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L3_S1" CONTENT="کوماتی Gomati (رودخانه کومل) : رودخانه «کوماتی» که عبارت از رود کومل میباشد در سرود ریگ وید همیشه بارود « کرومو» پهلو به پهلو ذکر شده و قریب یکدیگر هم واقع شده اند و از جنوبی ترین معاونین سندهو بشمار میرود «ری وین دو سن هارتن» میگوید که قبایل ویدی مدت مدیدی در علاقهٔ بین سند و «ویتاستا » اقامت داشته و سواحل مقابل تا کوهای سلیمان مد نظر آنها افتاده بود بناء علیه علاقه ئی را که « کومل » آبیاری میکرد خیلی خوب میشناختند. علاوه برین نام «کومانی» در اسمای سانسکریت اعصار بعدتر بکثرت استعمال شده. این درهٔ حاصل خیز و شاداب برای تربیه رمه های ماده گاو خیلی ها مساعد بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L4_S1" CONTENT="سوتی Cveti (رودخانه سوات) : از سرود « رودخانه ها» ترجمهٔ حصه ئی را که بارودخانهٔ کابل و معاونین آن ارتباط داشت پیشتر دادیم. در انجا رودخانه ئی به نام «سوتی» هم یاد شده این رودخانه عبارت از «سوات» است که از دامنه های جنوبی هندوکش شرقی سرچشمه گرفته و بدرود کابل میریزد . « مگاستنس» سه قرن پیش از عهد مسیح این رودخانه را بنام «سواستس» یاد کرده و بطلیموس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P98" PHYSICAL_IMG_NR="98" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P98_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P98_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L1_S1" CONTENT="(۷۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L2_S1" CONTENT="آنرا «سواستوس» میخواند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L3_S1" CONTENT="نا گفته نماند که دریکی از سرود های جزوه ششم ریگ وید رودخانه ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L4_S1" CONTENT="به نام سواستو Souvastou (۱) هم آمده. در «مهاباراته» در فهرست اسمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L5_S1" CONTENT="علاقه شمال غرب هند این اسم وجود دارد. موسیو «لسن» این رودخانه را عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L6_S1" CONTENT="از «سو_پو_فا_سو_تو Sou-po-fa-so-Tou» میداند که هیوان_تسنگ زائر چین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L7_S1" CONTENT="در یاد داشت های خود ذکر کرده. این رودخانه هم عبارت از سوات است ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L8_S1" CONTENT="به قسمت علیای آن اطلاق میشد و گندهارای شمالی را سیراب میکرد. تذکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L9_S1" CONTENT="این رودخانه در سرود ها و مهاباراته نشان میدهد که آریاها مدت مدیدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L10_S1" CONTENT="در سواحل آن مسکن داشتند. سوات علاقۀ سرسبز و شاداب است و خاطره های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L11_S1" CONTENT="آریائی از قربانی های زیادی در کنار رودخانۀ خروشان آن تذکار میدهد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L12_S1" CONTENT="راسا Rasa (رودخانه کنر): این رودخانه چندین مرتبه در سرود های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L13_S1" CONTENT="ریگ وید ذکر شده. در سرود «رودخانه ها» در جملۀ معاونین رود کابل هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L14_S1" CONTENT="آمده چنانچه ترجمۀ این پارچه پیشتر داده شده این کلمه را من حیث لغت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L15_S1" CONTENT="«آب» یا «رودخانه» ترجمه کرده اند «وی وین دوسن مارتن» اظهار میدارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L16_S1" CONTENT="که موقعیت آنرا باید بین رود سوتی (سوات) و کوبها (کابل) تجسس کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L17_S1" CONTENT="و میتوان گفت که «راسا» عبارت از مهمترین و شمالی ترین معاون رود کابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L18_S1" CONTENT="میباشد و رودخانۀ چترال به این صفات موافقت میکند. رود چترال در عرف ما بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L19_S1" CONTENT="بنام «کنر» معروف است و این همان رود خانه ایست که در منابع كلاسيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L20_S1" CONTENT="بنام «خوا سپس Khoaspes» یاد شده. رود خانۀ کنر از حیث مقدار آب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L21_S1" CONTENT="بزرگترین معاون رود خانۀ کابل است که از دامنه های بلند هند و کش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L22_S1" CONTENT="سرچشمه میگیرد. حصۀ علیای آن بنام چترال و کاشغر هم معروف بوده و یکعده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L23_S1" CONTENT="رودخانه های سیلابی دیگر از نورستان بدان منتهی میشود مانند «لندی سین»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L24_S1" CONTENT="(۱) صفحۀ ٥٣-٥٤ مطالعات جغرافیائی شمال غرب هند «وی وین دوسن مارتن»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P99" PHYSICAL_IMG_NR="99" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P99_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P99_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L1_S1" CONTENT="(٧٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L2_S1" CONTENT="که در بریکوت به آن می ریزد و رود خانه «پیچ» که از دره نور گذشته و در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L3_S1" CONTENT="چغه سرای به آن یکجا میشود. در مجاورت این رودخانه یعنی در نورستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L4_S1" CONTENT="قبیله معروف آریائی «الیناها» مسکن داشتند و تا امروز مميزات عرقی خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L5_S1" CONTENT="به بهترین وجهی محافظه کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L6_S1" CONTENT="تریشتاما Trichtama یا انی تابها Anitabha : رودخانه «تریشتاما» در سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L7_S1" CONTENT="ریگ وید یکدفعه ذکر شده آنهم در پارچه مربوطه رود «کوبها» (کابل)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L8_S1" CONTENT="متعلقه سرود رودخانه ها است که ترجمه آن گذشت و بعد از رودخانه «راسا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L9_S1" CONTENT="در جمله معاونین رودخانه کابل از همه بیشتر اسم برده شده در یک سرود دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L10_S1" CONTENT="در جزوه چهارم ریگ وید در يك جمله ئی که عیناً از حیث موضوع به پارچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L11_S1" CONTENT="فوق الذکر شباهت دارد این رودخانه بنام «انی تابها» یاد شده . بعضی مدققین به این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L12_S1" CONTENT="نظریه اند که این دو اسم جداگانه نام های یك رودخانه میباشد، برخی «انی تابها»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L13_S1" CONTENT="را «انی تیابها» Anityabha یعنی «رودخانه موقتی» میخواند. بهرحال خواه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L14_S1" CONTENT="هر دوی آن يك رودخانه بوده باد و از معاونین رودخانه کابل بشمار میرفتند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L15_S1" CONTENT="سپته سندهو (هفت رود) : در سرودهای ریگ وید علاقه بنام «سپته سندهو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L16_S1" CONTENT="ذکر شده که اوستاعین آنرا بنام «هپته هندو» یاد میکند و معنی تحت اللفظی آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L17_S1" CONTENT="منطقه «هفت آب» یا «هفت رودخانه» میشود بعضی ها میگویند که ازین رودخانه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L18_S1" CONTENT="دوی آن خشک شده و پنج دیگر علاقه پنجاب امروزی را تشکیل میدهد . بعضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L19_S1" CONTENT="های دیگر درین حساب رودسوات و کابل را هم علاوه میکنند که با پنج رود پنجاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L20_S1" CONTENT="«هفت رود» عصر ویدی پوره شود. پنج رودخانه پنجاب که در سرودها ذکر شده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L21_S1" CONTENT="ازین قراراند: (۱) ویتاستا Vitasta (هید اسپ) و یا بت یا جیلم (۲) اسیکنی Asikni" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L22_S1" CONTENT="(چاندرا نا گا) یا «چناب» (۳) پاروشنی Parushni یا ایر اواتی «راوی امروزه»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L23_S1" CONTENT="(٤) ویپاس Vipas «به آس» (٥) ستردی Cuturdi «ستلج» ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P100" PHYSICAL_IMG_NR="100" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P100_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P100_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L1_S1" CONTENT="(75)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L2_S1" CONTENT="حوزۀ کنگار اسرود ریگ وید خوب نمیشناسد و خود رودخانۀ گنگ جز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L3_S1" CONTENT="یکدفعه بیشتر ذکر نشده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L4_S1" CONTENT="گندها را : در صفحات بیشتر دیدیم که « سرودریگ وید » به چه تفصیلی رودخانۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L5_S1" CONTENT="کابل و معاونین آنرا میشناخت. گندها را که عبارت از درۀ کابل است و تا حوالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L6_S1" CONTENT="پشاور موجوده را در بر میگیرد و رودخانۀ کابل و معاونین آن ازان عبور میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L7_S1" CONTENT="بدون شبهه نزد ریشی ها معلوم بوده و از جزئیات خواص این سرزمین آگاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L8_S1" CONTENT="بودند . گندها را باوادی سرسبز و پرعلف و دامنه‌های پرگیاه و جنگلی که دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L9_S1" CONTENT="برای تربیۀ حیوانات خیلی مساعد بوده و پز این قطعه در سرودها خیلی تعریف شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L10_S1" CONTENT="است « شاندرا داس » معلم تاریخ هند قدیم در کالج کلکته اظهار میدارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L11_S1" CONTENT="که گندها را از روی سرود ریگ وید زمینی معلوم میشود غنی از رمه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L12_S1" CONTENT="بز و گوسفند (۱) بهرحال حیوانات اینجا تا زمان حملۀ اسکندر حتی تا امروز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L13_S1" CONTENT="شهرت دارد ولی مقصد اینجا این است که اسم گندها را از اسمای ویدی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L14_S1" CONTENT="و شعرای آریائی آن دوره این خطۀ زیبا را بخوبی میشناختند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L15_S1" CONTENT="حوزۀ ارغنداب : طوریکه بالا ذکر شد درین مسئله شبهه‌ئی نیست که سرودهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L16_S1" CONTENT="ریگ وید و شعرای عصر ویدی آریانای شرقی و جنوبی را بخوبی میشناختند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L17_S1" CONTENT="بعضی ها به این عقیده اند که حوزۀ ارغنداب و اراکوزی هم از نقطۀ نظر جغرافیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L18_S1" CONTENT="در سرودهای ریگ وید ذکر شده بزرگترین طرفدار این نظریه « هلیبرانت » است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L19_S1" CONTENT="آیا آنهائیکه طرفدار این نظریه اند چه دلیلی دارند و آنهائی که نیستند چه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L20_S1" CONTENT="نظریه‌ئی پیش میکنند . اینک موضوع را ذیلاً مطالعه میکنیم : در سرود های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L21_S1" CONTENT="ریگ وید رودخانه‌ئی به نام «سرا سواتی» Sarasvati چندین بار ذکر شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L22_S1" CONTENT="بعضی ها مثل «مکس مولر» و کیت Keith آنرا رودخانۀ «سروستی Sarusti»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L23_S1" CONTENT="میدانند که عبارت از «سرا سواتی» عصر برهمنی است و رود کوچکی میباشد که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L24_S1" CONTENT="(1) صفحة 212 «ريگ وديك كلچر» تاليف «داس»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P101" PHYSICAL_IMG_NR="101" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P101_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P101_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L1_S1" CONTENT="( ٧٦ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L2_S1" CONTENT="از جنوب «امباله Ambala» گذشته و پیش از رسیدن به سندهو در راه در ریگها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L3_S1" CONTENT="جذب میشود حال آنکه «سراسواتی» متذکره ریگ وید رود بزرگی بوده که حتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L4_S1" CONTENT="بصفت بزرگترین رودخانه ها یاد شده و «سراسواتی» برهمنی که حوزه آن تنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L5_S1" CONTENT="و سرچشمه آن ببرف تصادم ندارد و در راه خشك میشود قطعاً بحساب رود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L6_S1" CONTENT="بزرگ نمیرود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L7_S1" CONTENT="جمعی از مدققین که «روت Roth» و «زیمر Zimmer» و «برت Barth» در آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L8_S1" CONTENT="جمله میباشند به این فکراند که «سراسواتی» ریگ وید عبارت از اندوس(سند)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L9_S1" CONTENT="میباشد زیرا معنی آن (رودخانه پرآب) است. چون رود اندوس خودش بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L10_S1" CONTENT="«سندهو» بکثرت ذکر شده گفته میتوانیم که «سراسواتی» ریگ وید غیر آن باشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L11_S1" CONTENT="به این مناسبت عده ئی از مدققین مخصوصاً «هلبرانت» به این عقیده است که مقصود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L12_S1" CONTENT="از «سراسواتی» ریگ وید رود خانه اراکوزی «ارغنداب» است که در اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L13_S1" CONTENT="بر طبق قانون صوتی زند (س) آن به (ه ) تبدیل شده و «هراویتی» تلفظ میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L14_S1" CONTENT="نظریه هلبرانت درخور دقت و مورد توجه جمعی از علما واقع شده و نظریه معقول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L15_S1" CONTENT="است زیرا «سروستی» پنجاب رود كوچك و كم آبی است که حتی به جریان اندوس هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L16_S1" CONTENT="رسیده نمیتواند به این صورت چطور رودخانه بزرگ یا بزرگترین رود متذکره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L17_S1" CONTENT="ریگ ویدرا تشکیل خواهد داد، «سندهو» چون از خود نام دارد و به این نام همیشه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L18_S1" CONTENT="ذکر شده چطور آنرا «سراسواتی» بخوانیم؟ چیز دلچسپ دیگری که اینجا باید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L19_S1" CONTENT="ذکر شود و ذکر آن هم به تائید مطلب ما تمام میشود این است که رود «سراسواتی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L20_S1" CONTENT="قراریکه گفتیم در ادبیات ویدی رود خانه پرآب و آب دار معنی دارد . در این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L21_S1" CONTENT="مفهوم «هراویتی» نام اوستائی این رودخانه هم مضمر است و «ارغنداب» عیناً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L22_S1" CONTENT="همین معنی را افاده میکند زیرا این اسم موجوده مرکب از دو کلمه است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L23_S1" CONTENT="«آب» و «ارغند» که « خشمگین و تیز» معنی دارد ( ١ ) و بصورت اصطلاحی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L24_S1" CONTENT="(۱) م صفحه ٤٥ برهان قاط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P102" PHYSICAL_IMG_NR="102" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P102_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P102_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L1_S1" CONTENT="(٧٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L2_S1" CONTENT="میتوان آنرا رودخانه پر آب و خروشان خواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L3_S1" CONTENT="ناگفته نماند که «هلیبرانت» تنها «سراسواتی» را «هراویتی» و ارغنداب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L4_S1" CONTENT="تعبیر نکرده بلکه یکعده قبایل و جنگ های شان را در حوزه این رود خانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L5_S1" CONTENT="بزرگ قرار میدهد وتفصیل موضوع در بحث تذکار بعض قبایل دیده شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L6_S1" CONTENT="پس این چیزها هر کدام بجایش نشان میدهد که برای آریائی‌های عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L7_S1" CONTENT="و آنهائیکه سرودهای وید یادگار زندگانی شان است حوزه شاداب ومستعد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L8_S1" CONTENT="ارغنداب مجهول نبود. چیز دیگری که این نظریه را بیشتر محکم میسازد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L9_S1" CONTENT="راه چمن و راه بولان است که از آسان ترین راههای حوزه سند بشمار میرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L10_S1" CONTENT="در صورتیکه آریائی های مهاجر راه دره کابل، سوات، گومل، کرم، را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L11_S1" CONTENT="تعقیب نموده باشند طبیعی باید از راه دره بولان هم به حوزه سند پایان شده باشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L12_S1" CONTENT="صرف نظر ازینکه مدققین قبیله «بهالانا» را که درجنگ «ده ملك» شامل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L13_S1" CONTENT="بودند به درۀ بولان نسبت میدهند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L14_S1" CONTENT="بلهیکاـ بلخ : درین هیچ شبه نیست که بخدی بلخ به شهادت همه منابع قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L15_S1" CONTENT="و به تعبیر عموم مدققین جدید کانون رهایش و مدنیت آن شاخۀ هند و اروپائی بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L16_S1" CONTENT="که در آریانا و هند و فارس انتشار یافتند و نام آریاهم فقط وقتی بمیان آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L17_S1" CONTENT="که این شاخه در باختر متوطن گردید، یعنی به زبان دیگر اصطلاح آریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L18_S1" CONTENT="منحصر به «کتله باختری» است که ازان «آریانا» یعنی مسکن اریاها هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L19_S1" CONTENT="ساخته شده و مدنیت های ویدی و اوستائی ازان اشکال آریا و ایریا بمیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L20_S1" CONTENT="آوردند و با مهاجرین این دو اسم به هند و فارس هم نشر شد. معذلك از «بلخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L21_S1" CONTENT="و باختر» در سرود ریگ وید اثری نیست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L22_S1" CONTENT="علت این مسئله واضح است که اجتماع اریاها در باختر مربوط بيك زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L23_S1" CONTENT="و سرودهای ریگ وید متعلق به زمانۀ دیگری است که خیلی ها جدید میباشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L24_S1" CONTENT="علاوه برین در قسمت سرودها شرح یافت که قرار شهادت خود سرودهای ریگ وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P103" PHYSICAL_IMG_NR="103" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P103_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P103_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L1_S1" CONTENT="(۷۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L2_S1" CONTENT="يكحصهٔ زياد و قديم سرودها كه بيشترش در شمال هند و كش سروده شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L3_S1" CONTENT="بكلی از بين رفته و امروز جزء مجهولات است، به اين ترتيب علت اين امر واضح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L4_S1" CONTENT="ميشود كه چرا نام بلخ و باختر در سرودهای ریگ وید كه از حيث زمان به عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L5_S1" CONTENT="مهاجرت و از حيث مكان به جنوب هندو كش و پنجاب نسبت ميشود تذكار نيافته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L6_S1" CONTENT="چنانچه همين جهات را مدققين غربی و هندی مد نظر گرفته «هلیبرانت»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L7_S1" CONTENT="«برون هوفر» و «شاندرا داس» میگويند كه مبدأ اولی «ودا» مخصوصاً هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L8_S1" CONTENT="و پنجاب نیست بلكه افق جغرافيايی آن اراضی كابل زمين را در بر ميگيرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L9_S1" CONTENT="و تا ارا كوزی و بكتريان هم انبساط داشته (۱) فراموش نباید كرد كه اگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L10_S1" CONTENT="«ریگ وید» از بلخ و باختر اسم نبرده اترو ید (Atharva veda) كه كتاب دیگری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L11_S1" CONTENT="از جملهٔ چهار كتاب سرود و بدی است اینجا را بنام «بلهیكا Balhika» ذكر كرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L12_S1" CONTENT="و اين نام در «مها باراته» و ادبيات سانسكريت كلاسيك ذكر شده و قبایل متعدد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L13_S1" CONTENT="و معروف آریائی که از باختر به ماورای «سندهو» و پنجاب مهاجرت كرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L14_S1" CONTENT="بنام «بهليكه Bahlika» شهرت زیاد داشتند چنانچه جزئيات به تفصيل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L15_S1" CONTENT="در مبحث قبايل ذكر شده است. اصل ريشهٔ اين كلمه «بهلی» يا «باهلی Bahli»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L16_S1" CONTENT="است كه اگر (ح) آن به (خ) و (ل) آن به (د) تبدیل شود از ان «بخدی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L17_S1" CONTENT="یا «باخدی» ساخته ميشود و اين نامی است كه اوستا به شهر كهن و زيبای بلخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L18_S1" CONTENT="داده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L19_S1" CONTENT="به اين ترتيب می بینیم كه «اتروید» و «مها باراته» و سائر مآخذ سانسکریت مهد قديم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L20_S1" CONTENT="و خانه باستانی و اصلی كتلهٔ آریا را فراموش نکرده و ريشی ها اگر در اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L21_S1" CONTENT="مهاجرت از مرکز آریائی خود دور هم شده اند باز هم از ماورای جبال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L22_S1" CONTENT="و رودخانه های خروشان هميشه به آن نقطهٔ اساسی و مهد تربيه و ثقافت و نظام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L23_S1" CONTENT="(۱) صفحهٔ ۸۷ كتاب هند تا ۳۰۰ سال ق م تأليف «واله دوپوسن» صفحهٔ ١٨٤ ريگ وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L24_S1" CONTENT="يك كلچر تاليف «شاندرا داس» نظریهٔ ما مبنی بر اینکه سرودهای گمشده و مجهول در بغدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L25_S1" CONTENT="سروده شده اند در صفحات گذشته شرح یافته." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P104" PHYSICAL_IMG_NR="104" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P104_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P104_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L1_S1" CONTENT="(٧٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L2_S1" CONTENT="اجتماعی وشاهی خود بنظر محبت و احترام نگریسته و اعتراف دارند که قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L3_S1" CONTENT="آریائی چه خورد و چه بزرگ از انجا حرکت کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L4_S1" CONTENT="کوه منجوان و قبیله موجاوات : در مبحث سوما به اسناد « اتورید » ذکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L5_S1" CONTENT="خواهد شد که گیاهی که از ان این مشروب تهیه میشد بالای کوه « منجوان »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L6_S1" CONTENT="می روئید . این کوه در کجا بود ؟ قرار اشاراتیکه سرودهای اخیر یعنی متن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L7_S1" CONTENT="« اتورید » میدهد این کوه در حوالی قریب غرب درۀ کابل و قوع داشت در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L8_S1" CONTENT="«اتر وید » متصل به « گنداریس » یعنی باشندگان گندها را قومی موسوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L9_S1" CONTENT="به «موجاوات » هم ذکر شده و بلاشبهه مسکن آنها در مجاورت کوه منجوان بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L10_S1" CONTENT="چون گنداریس ها باشندگان قسمت شرقی درۀ کابل میباشند و قبیلهٔ موجاوات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L11_S1" CONTENT="در مجاورت آنها زندگانی داشتند گفته میتوانیم که کوه «منجوان» هم متصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L12_S1" CONTENT="به گندهارا (حصص شرقی درۀ کابل) بوده و به این صورت سرر است به جائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L13_S1" CONTENT="میرسیم که کوه « منجان » در آن واقع می باشد این کوه بین نورستان و بدخشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L14_S1" CONTENT="افتاده و کوتل معروفی هم تا امروز به همین نام شهرت دارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P105" PHYSICAL_IMG_NR="105" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P105_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P105_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L1_S1" CONTENT="تذکار بعض قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L2_S1" CONTENT="همچنان که در سرودهای ویدی بعض رودخانه های جنوب و شرق آریانا اسم برده شده از يك عده قبایل متعدد هم ذکری بمیان آمده که محققین بعضی های آنها را با قبایل امروزی افغانستان و پنجاب تطبیق داده توانسته و برخی دیگر مجهول است و مطالعه و تطبیق بکار دارد برای تاریخ قدیم کشور و باشندگان مملکت ما این موضوع از موضوعات خیلی حیاتی و مهم است و با روشنی آن تشکیلات و شاخه های قبایل افغانستان در مرور قرون روشن خواهد شد و کتب چهارگانه وید و اوستا و مهاباراته هر کدام به نوبه خود درین زمینه مهم پرتو خواهد افکند چون سرود ویدی قدیمترین منشه ایست که بار اول از ما و بعضی قبایل مسکونۀ کشور ما صحبت میکنند درین فصل مقام بزرگی برای آن قایل شده ایم تا اولاد افغانستان اجداد خود را بروی صحنۀ مدنیت ویدی دیده و ملتفت شوند که ایشان چه سهم بزرگی در ایجاد این مدنیت داشتند. نا گفته نماند که موضوع تشخیص قبایل و باشندگان افغانستان در عصر ویدی و اوستائی و دیگر دوره های بزرگ تاریخ ملی همان قدر که مهم است اشکال نیز دارد ولی با جنبشی که در زمینۀ تتبعات تاریخی و جغرافیائی وطن پیداشده یقین کامل داریم که دنبالۀ این تجسسات كوچك و نامکمل به نیروی اولاد دانشمند کشور و روشنی تحقیقات تازه روز به روز مکمل خواهد شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L3_S1" CONTENT="بهاراته : در موضوع این مبحث دو نفر از دانشمندان شرق و غرب یکی « وی وین دوسن مارتن » فرانسوی در کتاب « مطالعات جغرافیائی و ساکنین اولیه شمال - غرب هند به استناد روایات سرود ویدی » و دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P106" PHYSICAL_IMG_NR="106" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P106_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P106_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L1_S1" CONTENT="(۸۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L2_S1" CONTENT="«پری بندارا کومار» معلم تاریخ کالج کلکته در کتاب « آریائی ساختن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L3_S1" CONTENT="هند» (۱) تتبعات مفیدی نموده اند . این دو نفر هر کدام به نحوی داخل موضوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L4_S1" CONTENT="شده و با مختصر اختلافی که بیشتر به رویه مطالعات هر کدام آنها مربوط است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L5_S1" CONTENT="بحث کرده اند ولی از خلال مطالعات آنها معلوم میشود که یکی از مهمترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L6_S1" CONTENT="قبایل آریائی یا یکی از مهمترین قبیله کشاتریا یعنی جنگجوی آریائی قبیله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L7_S1" CONTENT="بهاواته Bharata بوده که مدققین فوق الذکر بیشتر آنها را در آخرین نقطه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L8_S1" CONTENT="ورود و تمرکزشان در هند مطالعه کرده اند وما با دانشمند دیگر فرانسوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L9_S1" CONTENT="«واله دو پوسن» ایشان رادر باختر و آریانا دیده وازاینجا مانند پارۀ قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L10_S1" CONTENT="آریائی دیگر که امروز در پنجاب مسکون اند آنها را نیز تا هند میرسانیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L11_S1" CONTENT="« بهارت » یا « بهاراته » یکی از قبایل خیلی مهم کتلۀ آریائی با ختری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L12_S1" CONTENT="است که بعد از فرود آمدن در جنوب هندوکش بعضی عشایر آن از راه وادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L13_S1" CONTENT="ارغنداب و برخی از راه های درۀ «کوبها» و «کرومو» و «گوماتی» به پنجاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L14_S1" CONTENT="انتشار یافته اند (۲) برای تائید نظریه ارتباط «بهاراته ها» به «بدی» وانتشار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L15_S1" CONTENT="آنها از اینجا به جنوب هندوکش و بالاخره به پنجاب و ماورای آن معلومات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L16_S1" CONTENT="دقیق تری هم در دست است . بزرگترین منبعی که درین حصه به ما كمك ميكند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L17_S1" CONTENT="«مهاباراته » یا بزرگترین مجموعه رزمی است که صحنه جنگجوئی قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L18_S1" CONTENT="و عشایر مختلف و پهلوانان نامی آنها را ترسیم میکند و بنام خود آنها شهرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L19_S1" CONTENT="یافته . مطالعۀ این اثر و تحقیق در اطراف نام های خاص آن اعم ازینکه اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L20_S1" CONTENT="محل و یا شخص باشد برای تاریخ باستانی کشور ما اهمیت فوق العاده دارد و در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L21_S1" CONTENT="اطراف قبایل قدیم ما روشنی معتنابهی می اندازد زیرا در حقیقت سرود وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L22_S1" CONTENT="(۱) Aryanisation of India by Kumar Dutt." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L23_S1" CONTENT="(۲) پروفسیر (لسن) میگوید که (بهاراته) اصلاً اسم کدام محل حاصل خیز بود و (بهارتی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L24_S1" CONTENT="سردارد، یا دار وفایق معنی داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P107" PHYSICAL_IMG_NR="107" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P107_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P107_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L1_S1" CONTENT="(۸۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L2_S1" CONTENT="و اوستا و مهاباراته اوراق يك كتاب كهن اند که صفحات آن به تدریج به زمانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L3_S1" CONTENT="های ما نزديك شده میرود به این ترتیب بعد از و یدو اوستا «مهاباراته» سومین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L4_S1" CONTENT="ماخذ مهمی است كه بما كمك های زیاد و مفیدی میرساند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L5_S1" CONTENT="منابع سانسکریت مخصوصاً «مها باراته» از عشایری مانند (مالاMalas) ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L6_S1" CONTENT="(مالا Malas) یا (مالاواMalavas) صحبت میکند كه قرار نظریه «واله دوپوسن»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L7_S1" CONTENT="فرانسوی (۱) قرابت زیادی به ( مادآMeddas ) ، ( ما دا وا Maddavas )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L8_S1" CONTENT="(مادرا Madras) و (مادرا کا Madrakas ) دارند و این نام ها هم به اسمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L9_S1" CONTENT="دیگری كه بصورت (بهادرا Bhadras) و (بهالاBhallas) آمده اند شباهت زیادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L10_S1" CONTENT="بهم میرساند. قرار نظریه مدقق مذکور تمام اسمای فوق با يك عده قبا یل و عشایر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L11_S1" CONTENT="دیگر اكثراً بصورت مجموع به نام «بهیكه » Bahika یادشده اندو «بهیكه» در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L12_S1" CONTENT="ا د بیا ت سا نسكر یت بصو ر ت «بهلیكه» Bahlika هم آ مد ه و ا ین نا م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L13_S1" CONTENT="یکی از نام های قدیم «بلخ» است. بناء علیه مدقق مذکور و پروفيسر «پرزي لوسكی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L14_S1" CONTENT="Przyluski به این نظریه هستند كه با احتمالات زیاد بهلیکه های پنجاب و بلخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L15_S1" CONTENT="در حقيقت يك چیز بودند واز بلخ به جنوب هندوکش آمده واز آنجا به حوزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L16_S1" CONTENT="اندوس و ماورای آن انتشار یافتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L17_S1" CONTENT="مهاباراته درین زمینه هنوز هم معلومات دقیق تر میدهد زیرا درانجا تذكار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L18_S1" CONTENT="رفته که «بهادرا Bhadra» جده داستانی قبیله « مادرا Madras »عيال«ويوشيت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L19_S1" CONTENT="اسوه Vyushitaceva » بود . كلمه «اسوه» كه در آخر نام این شاه آمده همان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L20_S1" CONTENT="«اسپه » است وواضح نشان میدهد كه مشارالیه از احفاد دودمان سلاله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L21_S1" CONTENT="معروف شاهان اسپه بلخ بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L22_S1" CONTENT="پس مطالب فوق که بیشتر با متن «مهاباراته» مجموعه رزمی قبیله بها ر اته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L23_S1" CONTENT="تائید شده واضح معلوم میشود كه عشایر این قبیله بزرگ ویدی و دیگر قبایلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L24_S1" CONTENT="(۱) ۱۳ و ١٤ هنددر عصر موريا ، بربرها ، یونانیها، پارتها ویوچیها تالیف واله دوپوسن." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P108" PHYSICAL_IMG_NR="108" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P108_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P108_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L1_S1" CONTENT="(۸۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L2_S1" CONTENT="که صفحات این کتاب به نقل وقایع آنها رنگین است از باختر بر آمده و به جنوب هندوکش فرود آمده اند واز آنجا به هند انتشار یافته اند چنانچه «واله دوپوسن» در پایان مطالب فوق نظریۀ پروفیسور «پرزیلوسکی» را چنین تذکار میدهد: خیلی ها پیشتر از تهاجمات هندو سیت ها و اسکائی ها، حتی خیلی ها پیشتر از لشکرکشی های اسکندر، باختری ها از افغانستان پایان شده برای خویش در هند راه باز کرده و اقلاً پنجاب را تسخیر نموده بودند. (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L3_S1" CONTENT="پانینی Panini عالم بزرگ صرف و نحو که در قرن ۴ ق م در حصه شرقی آریانا در مجرای سفلی رود خانه کابل در حوالی قریب اتک می زیست و موجد کلمۀ سنسکریت برای زبان «بهشه» میباشد در صرف، نحو خود قبایل «کشدو راک Kshudrakas» ، «مالاوا Malavas» را در جمله بهیکه یعنی بلخی ها حساب میکند «یود هیا Youdheyas» و «ارجونایانا Arjunayana» که با «مالواها» قرابت نزدیکی داشتند طبعاً بشمار عشایر آنها میروند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L4_S1" CONTENT="قبیلۀ بهاراته از خود یک شاخۀ بزرگ دیگر داشت که در سرودها بنام «بها را دواجاً» ذکر شده و یکی از پادشاهان آنها موسوم به «دیوا داسا Divadasa» یک سلسله جنگ هائی در حوزۀ ارغنداب نموده که از آن در موقعش صحبت خواهیم کرد. عشیرۀ «بها را دواجاً» مردان جنگی وریشی های بزرگی بمیان آورده و تالیف جزوه ششم سرود ریگ وید به آنها نسبت میشود. قبیلۀ بهاراته روی همرفته خیلی قوی و نیرومند بوده و چون ریشی های بزرگی مانند ویسو میترا Vie vamitra در میان آنها وجود داشت از سایر قبایل آریائی پیشتر بفکر برتری و تفوق و تمرکز قوا و اداره و تسخیر اراضی و فتوحات افتاده بودند چنانچه قبیله ده گانۀ آریائی در جنگ معروف «ده ملک» که در آن «پکتها» پکتویس پارت (پختون ها) الیناها (نورستانی ها) و دیگر قبایل کشور ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L5_S1" CONTENT="(۱) صفحۀ ۱۴ هند در عصر موریا، بربرها، یونانی ها، سیت ها، پارت ها ویوچی ها تالیف «واله دوپوسن»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P109" PHYSICAL_IMG_NR="109" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P109_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P109_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L1_S1" CONTENT="(٨٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L2_S1" CONTENT="شامل بودند و ازان علیحده بحث خواهم کرد در اثر تبلیغ ریشی آنها «و بسو امیترا» متحد شدند و «جبهۀ بهاراته» را در مقابل «سوداس» شاه دیگر آریائی که در خاك هند بیشتر داخل شده بود تشکیل داد. (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L3_S1" CONTENT="قبیله بهاراته باتمام عشایر خورد و بزرگ خود مدتی در دامنه های جنوب هندوکش و سپین غر بود و باش داشته و به تدریج بطرف وادی « سپته سندهو » (پنجاب) پیش رفته اند. از روی دو قضیۀ مهم که عبارت از دو جنگ معروف آریائی در میان خود شان میباشد و یکی آن در سرحدات شرقی آریانا بنام « جنگ ده ملك » و دیگری در حواشی جنوب غربی آن در حوزۀ (سراسواتی) (٢) یعنی ارغنداب واقع شده و به جنگ های «دیواداسا» پادشاه معروف است و در هر دوی آن عشایر و ریشی‌ها وزعما و ملکان و حتی شاهان بهارا ته سهیم بودند بدون شبهه و تردید معلوم میشود که بهاراته ها عموماً از دوراهۀ از راه وادی کوبها (درۀ کابل) و وادی ارغنداب و درۀ بولان به ماورای «سندهو» انتشار یافتند و چون قبیلهٔ نیرومند و مقتدری بودند هند (٣) را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L4_S1" CONTENT="(١) صفحه ١٦٦ Etude Sur la géographie du Nord-Ouest de l'Inde par: Vivien de Saint-Martin" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L5_S1" CONTENT="(٢) سراسواتی رودخانه (آبدار) معنی دارد و بصورت اصطلاح می‌توان آنرا رودخانهٔ بزرگ ترجمه نمود این نام را بعضی ها به اندوس (سند) هم داده اند ولی (سند) خودش بنام مخصوص خود (سندهو) بکرات تذکار یافته. «واله دوپوسن» میگوید که این اسم به رودخانهٔ اراکوزی (ولایت قندهار) هم داده شده. بعضی وید شناسان مخصوصاً (هیلبرانت) عقیده دارد که (سراسواتی) ریگ ودا غیر از (هرا ویتی) اوستا یعنی ارغنداب نمیباشد (صفحه ٢١٠ هند و اروپائی و هند و ایران - هند تا ٣٠٠ سال ق م تالیف واله دوپوسن) (٣) نام هند از روی اسم رودخانهٔ سند که سرحد طبیعی آن قطعه و آریانا است بمیان آمده رودخانه سند در سرود ویدی «سندهو Sindhu» یعنی محض رودخانه خوانده شده مثلیکه عین این کلمه (سین) هنوز در پشتو رودخانه معنی دارد، زبان (زند) یا اوستائی باقاعدهٔ عمومی که دارد (س) آنرا به (ه) تبدیل کرده وازان «هندو Hindu» ساخت. یونانی ها که نسبت به کشور همسایهٔ شرقی از اهالی مملکت ما معلومات میگرفتند از کلمهٔ «هندو» (اندیکه Indiké) یعنی (کشور هند) ساختند و این اسم بتدریج وسعت و عمومیت یافته و کل آن را در بر گرفت: (صفحه ٣٨ هند مدنیت بخش L'inde civilisatrice تالیف سیلون لوی. صفحهٔ ٢٠ ایران بارتولد ترجمه انگلیسی نریمان)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P110" PHYSICAL_IMG_NR="110" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P110_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P110_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L1_S1" CONTENT="(٨٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L2_S1" CONTENT="بنام خود مسمی ساختند و بوزن «آریا ورته» اسم قدیمی که در «آریانا» بدان مانوس بودند آنجارا «بهاراته ورته» یا «بهاراته ورشه» یاد کردند این اسم در هند و ادبیات قدیم هند شهرت زیاد دارد و میتوان آنرا اسم ملی آن دیار خواند (۱) کلمه «ورته» و «ورشه» قابل دقت است و از شرح آن هم پاره معلوماتی بمادست میدهد. پیشتر گفتیم که «ورته» «ورشه» هم تلفظ شده این مسئله پوره معلوم نیست که این تغیر تلفظ چه وقت پیش شده شاید آنقدرها زیاد قدامت نداشته باشد و اگر داشته هم بوده وابسته به نقاط مختلف و صورت تلفظ اهالی آنجا بوده باشد. شاید در شمال هندوکش این کلمه «ورته» و در جنوب آن «ورشه» تلفظ میشد و یا در همین جنوب هندوکش در قسمت شرقی «ورته» و در قسمت جنوب غربی «ورشه» تلفظ میگردید چنانچه هنوز هم در انجاها فرق صوت «سخت» و «نرم» مثلا در (ش) و (خ) موجود است. بهر حال کلمه «ورشه» را هنوز میتوان در کلمه «ورشو» پشتو یافت: «ورشو» در پشتو مرتع و چراگاه معنی دارد چراگاه از کلماتی است خیلی ها قدیم و مفهوم آن با اولین مراتب زندگانی آریائی ارتباط دارد و زمانی را بیاد میدهد که این قوم هنوز «مالدار وزراعت پیشه» بود بلکه جنبه مالداری آن عمومیت داشت گله های گاو بهترین دارائی آنها و تعداد گاو و دیگر حیوانات معیار ثروتمندی ایشان بشمار میرفت به این صورت «ورشو» یا چراگاه بنظر آنها بصورت مادی و معنوی اهمیت خاصی داشت. چنانچه در مبحث حیات اجتماعی آریائی خواهیم دید که «آغیل» و «چراگاه» چه رول مهمی در تشکیلات قبیلوی آریائی بازی کرده است. بهر حال هیچ از امکان بعید نیست که در صفحات شمال هندوکش و حوزه ارغنداب که هر دو برای تربیه حیوانات خیلی مساعد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L3_S1" CONTENT="(۱) موسیو سیلون لوی بزرگترین هند شناس دنیا در صفحه (۳۸) اثر خود موسوم به «هند مدنیت بخش L'Inde civilisatrice می نویسد که نام «بهاراته ورشه» یگانه نام ملی است که «بهاراته ها» به هند دارند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P111" PHYSICAL_IMG_NR="111" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P111_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P111_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L1_S1" CONTENT="(٨٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L2_S1" CONTENT="است «آریا ورته» بار اول در مورد «چراگاه آریا» استعمال شده باشد و با فرق لهجه در جنوب هند و کش و سواحل ارغنداب با همان مفهوم خود «آریا ورشه» شده و وقتیکه قبیله «بهاراته» با حیوانات خود به حوزه «سندهو» سرازیر شدند آنجا را بنام چراگاه خود «بهاراته ورشه» نامیده باشند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L3_S1" CONTENT="پنکه جانا: این اسم مرکب از دو کلمه است «پنکه» به معنی (پنج) و «جانا» به معنی (قبیله) واسم اصطلاحی است که در سرود ریگوید در مورد پنج قبیله آریائی اطلاق میشد. اسمای این پنج قبیله بصورت کامل مشخص ویقینی یکجا پهلوی هم در سرود ریگوید ذکر نشده ازین جهت در تعین آنها مدققین هر کدام نظریه ئی دارند بعقیدۀ زیمر Zimmer این قبایل عبارت اند از: «انو Anus» «دریوهو Druhus» «یادو Yaduo» «تورواشا Turvasas» و «پورو Puruo» (۱) «مستر مکدونل» هم به همین عقیده است ولی فاضل هندی «ابیناس شاندرا داس» معلم تاریخ قدیم هند در یونیورسیته کلکته اظهار میکند که اگر قبیلۀ معروف بهاراته هم درین جمله گرفته شود بهتر میشود. علاوه برین مشارالیه «یادو» و «تورواشا» را يك قبيله و «پورو» و «ترتسو» Trtsus را قبیله دیگر قلمداد میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L4_S1" CONTENT="ارتباط این قبایل پنجگانه میان خودشان و پاره قبایل دیگر هرچه باشد بدان کاری نداریم چیزیکه مربوط به فصل عصر ویدی تاریخ کشور ما مهم است این است که اجزای قبایل پنجگانه «پنکه جانا» همه در جنگ ده ملك با «پكتها» (يكتويس - پارت) پختون ها و «الیناها» نورستانی ها و دیگر قبایل کشور ما شامل بودند و «جبهه بهاراته» که پیشتر بدان اشاره شده با طرفداری آنها قوی تر شده بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L5_S1" CONTENT="(۱) صفحۀ ١٢٢ Recvedie India تالیف ا. س. داس. صفحۀ ١٦٠ Recvedic Culture" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L6_S1" CONTENT="تاليف ا. س. داس." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P112" PHYSICAL_IMG_NR="112" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P112_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P112_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L1_S1" CONTENT="(۸۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L2_S1" CONTENT="مدققین از روی تعبیر سرود های وید اظهار میکنند که قبایل پنجگانه عموماً بهم متحد بوده و با داشتن تماس با یکدیگر زندگانی میکردند ، در عرف وعادات و پاره سجایای دیگر از خود ممیزات علیحده داشتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L3_S1" CONTENT="معروفترین این قبایل پنجگانه بعد از «بهاراته ها» قبیلهٔ «پورو» بود بعضی ها به این نظریه است که این دو عشایر يك قبيله بودند در سرود ریگ وید بهاراته ها و «پور اوا Paouraves» یعنی «اولاد پورو» خیلی شهرت دارد در صورتیکه (پورو) و (بهاراته) شاخه های يك قبيله باشند هیچ شبهه ئی باقی نمیماند که آنها هم مانند بهاراته از باختر به جنوب هندوکش و از آنجا به ماورای «سند هو » انتشار یافته اند. «شانترا داس» مسکن آنها را در درهٔ علیای اندوس وحواشی گندهارا (۱) قرار میدهد . بهاراته و پورو قبایل جنگجو و نیرومند كتلهٔ آریائی باختر بعد از رسیدن به پنجاب و وادی گنگاه اولین سلطنت های آریائی را در آن قطعه بمیان آوردند و «مهاباراته» و «پورانا» به نقل داستان های رزمی و عشقی آنها رنگین است. سایر قبایل «پنگه جانا» آنقدر شهرت زیاد ندارند و در جنگ «ده ملك» مجدداً از نظر ما خواهند گذشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L4_S1" CONTENT="جنگ ده ملک و جبهه بهاراته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L5_S1" CONTENT="و قبایلی که در آن شامل شدند : در میان وقایع تاریخی که از میان سرودهای ویدی استخراج شده یکی جنگ بسیار معروفی است که در میان خود قبایل اریائی بعد از حرکت ومهاجرت از حصص شرقی آریانا کنار رود خانه پاروشنی Parushni (ایراواتی = راوی) بمیان آمده و به جنگ « ده ملك » یا « ده پادشاه » یا « ده قبیله » معروف است . مدققین این واقعه را از پهلوهای مختلف تجزیه ومطالعه کرده و نظر به اهمیتی که دارد در آن خصوص آثار مستقلی نگاشته اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L6_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۱۶۰ ریگ وديك کلچر ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P113" PHYSICAL_IMG_NR="113" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P113_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P113_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L1_S1" CONTENT="( ۸۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L2_S1" CONTENT="این جنگ برای تاریخ عصر ویدی کشور ما ومخصوصاً برای روشن کردن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L3_S1" CONTENT="اسمای یکعده قبایل بزرگ وتماس وروابط آنها بایکدیگر واشتراك مساعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L4_S1" CONTENT="آنها وبا مسایل دیگر در خور اهمیت زیاد است نظیر این جنگ جنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L5_S1" CONTENT="دیگری هم است که میان قبایل آریائی در حوزه سر اسواتی (هراویتی ـ ارغنداب)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L6_S1" CONTENT="واقع شده و در آنهم پاره قبایلی سهیم بودند که اولادۀ آنها هنوز در حصص غربی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L7_S1" CONTENT="افغانستان زندگانی دارند . چون از تحلیل این واقعات بیش از پیش بر اسما و موقعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L8_S1" CONTENT="قبایل باستانی ما در عصر ویدی روشنی می‌افتد در سلسله قبایل، این جنگ ها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L9_S1" CONTENT="ازین جهت آوردیم تا اسمای قبایل یکدفعه روی صحنه بیاید بعد تا جائی که معلومات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L10_S1" CONTENT="در دست است هویت بعضی های آنرا روشن تر میکنیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L11_S1" CONTENT="پیشتر متذکر شدیم که قبیله بزرگ و نیرومند «بهاراته» باشعب و عشایر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L12_S1" CONTENT="خود بعد ازینکه مدتی در جنوب هندوکش مستقر ماند از راههای «کوبها»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L13_S1" CONTENT="ووادی ارغنداب و دره بولان به وادی «سندهو» پایان شدند و در ماورای آن پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L14_S1" CONTENT="رفتند . جنگ « ده ملك » از واقعاتی است که سر راه حرکت آنها واقع شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L15_S1" CONTENT="وحتی در تجزیه عشایر این قبیله مهم واتحاد قبایل دیگر دخالت زیاد دارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L16_S1" CONTENT="علت ظاهری این جنگ عزل وبر قراری دونفر ریشی، مشاورین مذهبی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L17_S1" CONTENT="واصل قضیه چنین است :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L18_S1" CONTENT="«سوداس» پادشاه پسر « دیوا داسا » پادشاه قبیله « بهاراته » مشاور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L19_S1" CONTENT="مذهبی داشت موسوم به « ویسوامیترا » Visvamitra که اصلاً از خانواده ادب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L20_S1" CONTENT="دوست « کوزيكا Kusika مربوط قبيله « بهاراته » بود . این مشاور مذهبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L21_S1" CONTENT="به قوه روحانی وتدابیر سنجیده و نفوذ معنوی خود به « سوداس » كمك زياد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L22_S1" CONTENT="نموده ومخصوصاً در فتوحات حوزه « ستر دو Sturdu ( ستلج ) و « ویپاشا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L23_S1" CONTENT="Vipasha ( به آس ) مدخلیت زیاد داشت به علتی که درست فهمیده نمیشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L24_S1" CONTENT="شاه روزی مشاور مذکور را عزل وعوض او شخص دیگری موسوم به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P114" PHYSICAL_IMG_NR="114" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P114_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P114_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L1_S1" CONTENT="(۸۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L2_S1" CONTENT="« و اسیستاس » Vasistas را مقرر نمود و در نتیجه مخالفت های سختی میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L3_S1" CONTENT="دو ریشی مذکور و خانواده ها و قبایل شان رخ داده « ویسوا میترا » چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L4_S1" CONTENT="دربیان و تدبیر خیلی مقتدر بود و نفوذ زیادی در میان قبایل داشت فوراً بر علیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L5_S1" CONTENT="« سوداس » داخل اقدمات شده بعضی عشایر خود قبیله « بهاراته » را که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L6_S1" CONTENT="« شاه و شاعر » یعنی « سوداس » و « ویسو امیترا » به آن مربوط بودند با قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L7_S1" CONTENT="اتحادیه « پنکه جانا » و دیگر قبایل بزرگ و با شهامت مثل « پکتها » ( پکتیس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L8_S1" CONTENT="پارت، یا پختون ها ) « الیناها » ( نورستانی ها ) « بها لانا » ( باشندگان دره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L9_S1" CONTENT="بولان امروزه ) « شیواها ( باشندگان قریب اندوس ) وغیره را بهم متحد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L10_S1" CONTENT="ساخته و « جبهه بهاراته » را بر علیه « سوداس » تشکیل نمود. درین جنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L11_S1" CONTENT="« سوداس » فاتح برآمد و ملکان قبیله ( انو Anus ) و « دريوهو Druhyu »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L12_S1" CONTENT="کشته شد و یکی از عللی هم که احفاد قبایل ده گانه آریائی که پایان اسمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L13_S1" CONTENT="آنها را به ترتیب ذکر میکنیم در خاك آريانا یا افغانستان زندگانی میکنند هم همین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L14_S1" CONTENT="است که بعد از شکست جبهه « ویسو امیترا » ایشان به کشور خود ماندند و دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L15_S1" CONTENT="به فکر مهاجرت نه افتادند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L16_S1" CONTENT="اسمای قبایل ده گانه قرار ذیل است :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L17_S1" CONTENT="(۱) اليناها Alinas ( نورستانی ها )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L18_S1" CONTENT="(۲) پكتها Pakthas ( پکتویس، پارت ، پختون، پختانه )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L19_S1" CONTENT="(۳) بھالاناها Bhalanas ( اهالی موجوده دره بولان )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L20_S1" CONTENT="(٤) شيواها Chivas ( اهالی قریب اندوس یا اهالی شیوکی کابل )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L21_S1" CONTENT="(ه) ویشانن ها Vishanins" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L22_S1" CONTENT="(٦) انوها Anus" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L23_S1" CONTENT="(۷) در یوهو ها Druhyus" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L24_S1" CONTENT="(۸) تور واشا ها Turvasa" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P115" PHYSICAL_IMG_NR="115" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P115_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P115_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L1_S1" CONTENT="(٩٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L2_S1" CONTENT="(٩) یادوها Yadus" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L3_S1" CONTENT="(١٠) پوروها Purus (ساکنین اندوس علیا و باشندگان حواشی کندهارا)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L4_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L5_S1" CONTENT="پکتها : مانند قبیلهٔ معروف « بهارت » که از باختر تا ماورای سند هو سیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L6_S1" CONTENT="و حرکت آنها را ترسیم کردیم ، پکتها هم یکی از قبایل معروف « ویدی » کتلهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L7_S1" CONTENT="باختری است که پیش از عصر مهاجرت در جامعهٔ آریائی در باختر می زیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L8_S1" CONTENT="در حوالی ١٩٠٠ و ٢٠٠٠ ق م که آغاز مهاجرت آریا ها از باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L9_S1" CONTENT="محسوب میشود قبیلهٔ پکتها دو حصه شده شاخه ئی با قبایل و عشائر دیگر که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L10_S1" CONTENT="معروفترین آنها در جزویکه جانا یعنی قبایل پنجگانه و اتحادیه « ده قبیله »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L11_S1" CONTENT="اسم برده شده اند به جنوب هندوکش فرود آمده و بالاخره در دامنه های کهسار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L12_S1" CONTENT="و مناطق دشوار گذار جنوب شرقی آریانا مسکن گرفته و آنجا را بنام « مسکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L13_S1" CONTENT="پکتها » معروف ساختند و این موضوع را پایان مفصل تر بیان میکنیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L14_S1" CONTENT="حصه ئی که مهاجرت نکرد مانند بسا قبایل دیگر در باختر به زندگانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L15_S1" CONTENT="ادامه داده و در همانجا ماند این شاخه مدنیت ویدی و اوستائی را در بخدی گذرانیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L16_S1" CONTENT="و حتی تا حوالی وسط قرن سوم ق م که «ارسای» پارتی یکی از رؤسای آنها بطرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L17_S1" CONTENT="غرب رفته و بر علیه یونانی های شامی اعلان استقلال میکند نام و نشان آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L18_S1" CONTENT="در باختر مشهور است . از پکت ها یا پارت ها یا پختون هائی که در بخدی ماندند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L19_S1" CONTENT="شاخه ئی با مهاجرینی که بطرف غرب رفتند به ماورای غربی هری رود حوزه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L20_S1" CONTENT="«اترك» و کشف رودرا تا نزدیکهای سواحل خزر اشغال کردند و آنجا به نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L21_S1" CONTENT="شان«پارتیا» یعنی سر زمین «پارت ها» شهرت یافت که یکی از غربی ترین ولایات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L22_S1" CONTENT="آریا نا بود. با اشاره و معلوماتی که هیرودوت میدهد شاخهٔ کوچکی هنوز هم بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L23_S1" CONTENT="بطرف غرب رخت کشیده و در حصص غربی ارمنستان رحل اقامت افگندند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L24_S1" CONTENT="و در آنجا هم خودشان بنام پکتیس یا پکتویس و خاك شان به اسم پکتیکا معروف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P116" PHYSICAL_IMG_NR="116" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P116_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P116_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L1_S1" CONTENT="(۹۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L2_S1" CONTENT="شد و این غربی ترین شاخۀ کتلۀ پکتها ی بخدی است که تاریخ نشانۀ ایشان را گم نکرده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L3_S1" CONTENT="اسم پکت، پکتی، پکتها در بخد و بخدی و باکترا (شمال) وا پاکترا (شمالی) در صفحات شمال هندو کش، در پا کت و پکتها و پثت و پښتیخا و پښتو نخوا در پیرامون دو طرفۀ «سپین غر» سمت جنوب آریانا ، پارت و پار تیا حوزۀ کشف رود و اتك یعنی هیر کا نیا با ولایت پارتها ی آریا نا ، در پکتیس و پکتویس و پکتیکا در ارمنستان غربی همه جا اثر بخشیده و فقه اللغت عمۀ اینها را به هم پیوند میزند. حالا که اصل این قبیلهٔ مهم و تاثیر نام ایشان شرح یافت قرار مرامی که این فصل ایجاب میکند شاخۀ جنوبی« پکتها » را که در سرود ویدی ذکر شده مطالعه میکنیم آن شاخۀ قبیلهٔ پکتها که از بخدی به جنوب هندو کش فرود آمد در عصر ویدی در دره ها و دامنه ها ی دو طرفۀ سپین غر مستقر و مقیم شد قرار یکه بعدتر خواهیم دید سرود ها ی ریک و ید در جنگ« ده قبیله» و جاهای دیگر از ایشان نام میبرد و در بعض موارد از شاهان آنها هم اسم برده است. نام و نشان این قبیلهٔ باستانی کشور در هر ور زما نه همیشه زنده و نمایان بود . و مورخین بزرگ هر کدام از آنها اسم برده اند . هرودوت پدر مو ر خین در قرن 4 قبل از میلاد از قوم «پکتی» یا « پکتیس» یا « پکتویس» و از خاك مسکونۀ آنها «پکتیکا» یا « پکتیا» از هر دو ذکر کرده و رسم الخط یو نانی این نام ها و محل بود و باش شان واضح نشان میدهد که مورخ مذکور از قومی بنام « پثت» و از قطعۀ خاك مسکو نۀ آنها به اسم « پښتیخا » یاد مینماید . « استرا بو» و «پلینی» از ایشان نام نمیبر ند زیرا آنها بیشتر نام های عمومی را استعمال کرده اند که هر کدام آن بیش از چندین قوم و قبیله را در بر میگرفت . بطلیموس از آنها بصورت ضمنی ذکر کرده و خاك آنها یعنی «پکتیین» را بطرف جنوب پارو پامیزاد قرار میدهد زیرا مشارالیه در تعریف ارا کوزی (حوزۀ ارغنداب) میگوید : که ارا کوزی را از پارو پامیزاد بعضی از خطه ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P117" PHYSICAL_IMG_NR="117" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P117_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P117_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L1_S1" CONTENT="(۹۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L2_S1" CONTENT="که بجنوب آن باید «پکتیین» یعنی خاك «پکتیها» را جستجو کرد کوهی موسوم به «پرسوتی Persuetes» جدا میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L3_S1" CONTENT="هر دوت پکتیس ها وخاك مسكونه والسه وعزف وعادات وبعضی شهر ها ورؤسای آنها را خوب میشناخته وباوجوديكه معلومات او خیلی کم، و بیش از چند جمله ئی نیست معذالك جملات او هر كدام بجای خود بسیار مهم واز آن بعضی نظریه های اساسی بدست می آید. درباب لباس و اسلحه آنها می نویسد : «پکتیس ها Paetyces لباسی داشتند از پوست و تیر و كمان آنها به شكل و نمونه محلی خودشان بود. رئیس ایشان ارتینت Artynte پسر ایتها متر Ithamatere نام داشت.»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L4_S1" CONTENT="نقطه مهمی که از یادداشت های هر دوت بدست می آید تشابه عرف وعادات پکتیس ها با باختری ها است که بذات خود از مسائل مسلمه است و شهادت صریح مورخ معروف یونانی هم آنرا تائید میکند زیرا میگوید که باشندگان حوالی شهر كسپاتير Caspatyre (کابل) واهالی سرزمین «پكتيك» يا «پشتيخا» از روی عرف وعادات با باختری ها شباهت زیاد داشتند . (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L5_S1" CONTENT="پس درین شبهه ئی نیست که «پشت های» هردوت عبارت از كتله «پشتون» امروزی و «پکتیای او» عبارت از «پښتینخواه» سه چهار صد سال قبل و «پشتونخواه» است که تا امروز از بین نرفته. حالا که شکل باستانی این کلمه را یافتیم مفهوم جغرافیائی قدیم آنرا در چوكات آريانا ذكر میکنیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L6_S1" CONTENT="«يكتيكا» یا «پشتيخا» متذکره هر دوت از نقطه نظر جغرافيائى عيناً قطعه «پشتونخواه» امروزی را در بر میگیرد وشامل اراضی است که شاخه های کوه سليمان وسفیدکوه یعنی «سپینتاکوناگیری» اوستا و سپین غرامروزی در آن منبسط میباشد واز آب های جاری آن سیراب می شود. پهلو حدود شمالی این قطعه را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L7_S1" CONTENT="(۱) صفحه (۲) این اثر Etude Afghane par V.Henry Paris.1882" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P118" PHYSICAL_IMG_NR="118" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P118_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P118_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L1_S1" CONTENT="( ٩٣ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L2_S1" CONTENT="نقاط مرتفعه سوات و پنجکوره و سواحل جنوبی رود خانه لوگر (لوکرناء بطلیموس) و کابل (کپاتیر هرودت و کابورا وکاروارای بطلیموس) تعین میکند . حد جنوبی آنرا کا کر علاقه بشین وشال و درۀ بوری میداند که به اندوس منتهی می شود . حد شرقی آنرا جریان اندوس و فاصلۀ غربی آن نقاط منتها الیه غربی کوه سلیمان بود وسمت جنوبی امروزه باعلاقه روه و ننگرهار و حصه شرقی يك حصه زیاد خاك مذکور را در برمیگیرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L3_S1" CONTENT="قرار تذکار هرودت چهار قوم در « پکتیکا » پهلوی هم زندگانی داشتند یکی گنداری Gandari که از زمان سرودهای وید بهمین نام در همین حصه زیست دارند. دوم «اپاریتی» Aparytae سوم«ستا گدی» Satagyddae . چهارم دادیکی Dadicae که ازهر کدام آن علیحده ذکر خواهیم کرد . اولی قراریکه گفتیم عبارت از اهالی گنداها را دومی (افریدی ها ) سومی به بعضی تعبیر ها قبیله «ختك» و چهارمی عبارت از قبیله «دادی» یا داديك يا « تاجيك» می باشد و محل بود و باش آنها به جنوب حواشی خاك قديم مسكونه «ستا گیدی ها » بود (١) بطلیموس صاحب جغرافیای كلاسيك قدیم شرق که ازولايات وشهرها و قبايل آريانا مفصل صحبت میکند در تقسیمات جغرافیای خود از « پکتیکا = پتیخا» اسم نمیبرد بلکه آنرا داخل ولایت ارا کوزی آورده است و این ولایت آریانا شامل علاقه امروزی غزنی وسلسله کوه سلیمان تا اندوس بود . شايد يك گوشۀ شرقی آن جزء ولایت پارو پامیزاد هم آمده باشد زیرا خاك قطعه اخير الذكر از هزاره جات و کابل تاسواحل اندوس انبساط داشت ونور ستان و دادستان را در بر میگرفت بالتفصيل فوق واضح معلوم میشود که « پکنيکا = پنیتیخاء » حصه ئی از جنوب شرقی آریانا بوده و در تقسیمات جغرافیائی كلاسيك داخل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L4_S1" CONTENT="(۱) صفحه ٥٨ نژادهای افغانستان تالیف بیلو ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P119" PHYSICAL_IMG_NR="119" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P119_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P119_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L1_S1" CONTENT="(٩٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L2_S1" CONTENT="خاك انرا كوزی بود. در تقسیمات اداری قبایل مسکونه آنرا يك نفر نایب الحکومه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L3_S1" CONTENT="اداره میکرد و در سوقیات عسکری قوماندان های علیحده داشتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L4_S1" CONTENT="پکتها در سرود ریگ وید علاوه بر اینکه در جمله قبایل ده گانه در جنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L5_S1" CONTENT="«ده ملك» حساب شده اند در بسیار موارد دیگر هم اسم برده شده اند و قرار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L6_S1" CONTENT="اصولی که درین عصر بود و پادشاه به اسم قبیله اش یاد میشد «پکهتا » بحیث شاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L7_S1" CONTENT="«پکتها» هم تذکار رفته و بصورت نمونه عین متن بعضی قسمت های سرود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L8_S1" CONTENT="که کلمه « پکتها » و « پکهت » در آنها قید شده از روی دو جلد سرودهای ریگ وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L9_S1" CONTENT="ترجمه رالف . تی . اچ . گریفیث Ralph .T.H. Griffith میدهیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L10_S1" CONTENT="(۱) جلد دوم صفحهٔ ۱۸ جزوهٔ هفتم سرود هفدهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L11_S1" CONTENT="(۲) جلد دوم صفحه ۱۵۳ جزوه هشتم سرود ۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L12_S1" CONTENT="(۳) « « « ٢٦٠ « « « ١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L13_S1" CONTENT="(٤) « « « ٤٦٥ « دهم « ٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L14_S1" CONTENT="محض تذکار اینکه کلمه «پکتها» در سرودها ذکر شده کافی نیست چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L15_S1" CONTENT="محل استعمال ومعنی يك جمله بسیار موضوع را روشن تر میسازد ترجمه متن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L16_S1" CONTENT="چهار مورد فوق الذکر را ذیلا میدهیم (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L17_S1" CONTENT="سرود هجدهم صفحه ۱۷ و ۱۸ جلد دوم فرد ٦ و٧ . « . . . بریکوس و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L18_S1" CONTENT="دریوهوس (۲) بزودی گوش فرادادند. در بین دو قبیله دور افتاده دوست، دوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L19_S1" CONTENT="را نجات داد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L20_S1" CONTENT="پکتها، بهالانا، الیناها، شیواها ، ویشانن ها باهم یکجا گرد آمدند . رفیق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L21_S1" CONTENT="آریائی برای رهنمائی آنها نزد قبیله تریتشو Tritsus آمد. این آمدن در اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L22_S1" CONTENT="عشق به نبرد و محبت به جنگ دلیرانه بود . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L23_S1" CONTENT="(۱) چهار پارچه سرودهای ریگ ویدرا دوست فاضل گرامی ښاغلی پژواك ترجمه نموده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L24_S1" CONTENT="(۲) اولی شخصی از قدیم ترین خانواده های روحانیون و دومی مربوط يك خانواده غیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L25_S1" CONTENT="روحانی است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P120" PHYSICAL_IMG_NR="120" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P120_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P120_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L1_S1" CONTENT="(٩٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L2_S1" CONTENT="درین سرود قراریکه ملاحظه میشود پکتها(پښتون ها) بهالا نا (اهالی درۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L3_S1" CONTENT="بولان یاساکنین حواشی لغمان) ، الیناها( نورستانی ها) ، شیواها (ساکنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L4_S1" CONTENT="حواشی اندوس یاشیوه وشکی یا شیوکی کابل) ، ویشانن ها، همه یکجا ذکر شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L5_S1" CONTENT="و اتفاق همهٔ آنها را در نبردی ذکر میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L6_S1" CONTENT="سرود بیست و دوم جزو ، هشتم صفحه ١٥٣ جلد دوم فرد ٩ : « . . ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L7_S1" CONTENT="ای اسون ها Asvins(١) برعراده ها وگردونه های جنگی تان سوار شوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L8_S1" CONTENT="برنشیمنگاه طلائی خود قرار گیرید ، شما ای کسانیکه دارای ثروت و تمول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L9_S1" CONTENT="گزاف و هنگفتی میباشید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L10_S1" CONTENT="با كمك هائيكه به پکته و ادریگو Adhrigu نموديد «بابهرو Babhru » از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L11_S1" CONTENT="دوستان خود جداشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L12_S1" CONTENT="با ایشان ای اسون ها اینجا بیائید ، بشتابیدوعجله كنید و آنچه ضرر ومرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L13_S1" CONTENT="رسیده است التیام بخشید ...»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L14_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L15_S1" CONTENT="دراینجا مقصد از پکته شاه قبیلۀ پکتها است . هكذا «ادریگو» و«با بهرو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L16_S1" CONTENT="هم اسمای شاهان است . ازین دو فرد این سرود چنین استنباط میشود كه شاعر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L17_S1" CONTENT="کدام قصهٔ جنگ را ترسیم میکند و برای فیروزی پادشاه پکتها و«ادریگو» که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L18_S1" CONTENT="شاه كدام قبیله متحد او است از ارباب انواع ستارگان صبح استعانت میخواهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L19_S1" CONTENT="وایشان به سواری عراده های جنگی فوراً به كمك«پکته» وادریگو پادشاه رسیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L20_S1" CONTENT="وایشان را به فیروزی تشویق میکنند و مریضان و زخمی های آنهارا پرستاری مینمایند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L21_S1" CONTENT="ازین سرود واضح معلوم میشود که قبیلۀ پکتها درعصر ویدی در جنوب هندو کش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L22_S1" CONTENT="ازخودشاه و نظام اداری داشتند و بعضی شاهان قبایل دیگر آریائی هم حلیف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L23_S1" CONTENT="و متحد آنها بود و متفق بر علیه مخالفین آریائی یا دشمنان خود میجنگیدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L24_S1" CONTENT="(۱)اسونها عبارت از ارباب انواع دوستارۀ صبح است كه آنهارا بصورت دوسوارکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L25_S1" CONTENT="تصور می نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P121" PHYSICAL_IMG_NR="121" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P121_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P121_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L1_S1" CONTENT="(٩٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L2_S1" CONTENT="سرود اول صفحهٔ ٢٦٠ جلددوم جزوه هشتم : «ای اندرا از تو با آنقدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L3_S1" CONTENT="بزرگی و عظمتی که داری تمنا میکنیم که ما را به دادن گاوهای شیری غنی بسازی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L4_S1" CONTENT="«چنانیکه »مگادن» (١) به مدهه یاتی نیا Medhyatithia و نی پاتی تیا Nipatthia" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L5_S1" CONTENT="(دونفر شاعر معروف) در جنگ لطف و مرحمت کرد. بدان سان که به صفت محسن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L6_S1" CONTENT="به قبیله کنوا Kanva(٢) به شهزاده تراسادسیو Trasadsyu و پکته (پادشاه پکتها)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L7_S1" CONTENT="و به داساوراجا Dasavraja دادی. بدان سان که ای اندرا به گوساریا Gosarya" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L8_S1" CONTENT="(تحت الحمایهٔ اسون) و رجیسوان Rijisvan (تحت حمایهٔ خود) گاوهای شیری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L9_S1" CONTENT="و طلا لطف فرمودی .»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L10_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L11_S1" CONTENT="در دو فرد این سرود شاعر از (اندرا) رب النوع جنگ گاو شیری که مهمترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L12_S1" CONTENT="وسیلهٔ زندگانی و معیار دارائی آریائی بود میخواهد. معلوم میشود که شاعر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L13_S1" CONTENT="این سرود مرد غریبی بود چنانچه دولت و دارائی و رمه های دو نفر شاعر دیگر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L14_S1" CONTENT="مثال می آورد ، بهمین ترتیب شاعر از همکاران خود گذشته احسان (اندرا) را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L15_S1" CONTENT="در باب قبیله (کنوا) که یکی از خانواده های معروف شعرای ویدی است و يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L16_S1" CONTENT="شهزاده دیگر و پادشاه پکتها و دوسه نفر دیگر بیان میکند . ازین جا معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L17_S1" CONTENT="که «اندرا» رب النوع جنگ به قبیلهٔ سلحشوز پکتها و پادشاه ایشان نظری خاص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L18_S1" CONTENT="داشته و این قبیله از قبایل ثروتمند آریائی بشمار میرفت و رمه های گاو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L19_S1" CONTENT="و حیوانات زیاد در تصرف آنها بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L20_S1" CONTENT="سرود ٦١ جزوه دهم صفحهٔ ٤٦٥ جلددوم : «سخنگوی خوش ایند در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L21_S1" CONTENT="طوفان جنگ این دعا را بر زبان راند تاجنگ را از اسون ها Asvins ببرند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L22_S1" CONTENT="(١) یعنی «محسن» صفت اندرا است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L23_S1" CONTENT="(٢) یکی از قبایلی است که ریشی های آنها در ساختن سرود سهم زیاد داشتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P122" PHYSICAL_IMG_NR="122" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P122_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P122_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L1_S1" CONTENT="(۹۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L2_S1" CONTENT="هنگامیکه کریم ترین ارباب انواع والدین پکتها را نجات داد « هوتا های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L3_S1" CONTENT="هفتگانه » (۱) را مورد حمله وهجوم قرارداد شیاوانا Chyavana ( پسریکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L4_S1" CONTENT="از شعرای قدیم ) به مقصد تقدیم تحائف فریبنده با ادویهٔ زیبا د مذبح را اماده ساخت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L5_S1" CONTENT="توروايانا Tvrvayana خوش آوازترین موجودات مشروبات نذر را مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L6_S1" CONTENT="سیلاب ریخت که زمین را زرخیز وشاداب کند ... »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L7_S1" CONTENT="قرار باورقی صفحهٔ ٢٦٥ جلد دوم سرودهای ریگ وید پیشل Pischel ويد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L8_S1" CONTENT="شناس معروف در اطراف سه مصرع اول این سرود تحقیقات عمیق و مفصلی نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L9_S1" CONTENT="و چنین معلوم میشود که این مصرع به يك داستان قدیم «تور وایانا» پادشاه جوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L10_S1" CONTENT="پکتها و « شیاوانا » پسریکی از شعرای قدیم ربط داشته، پهلوان های این داستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L11_S1" CONTENT="« تور وایانا » پادشاه جوان پکتها و « شیاوانا » پسر «بریگو» یکی از شعرای نامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L12_S1" CONTENT="زمانه های عصر ویدی آریانا است . درین داستان دوتن از ارباب انواع آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L13_S1" CONTENT="هم مدخلیت دارند که یکی «اسون» رب النوع ستارگان صبح و ديگر «اندرا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L14_S1" CONTENT="رب النوع جنگ است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L15_S1" CONTENT="از خلال مصرع هائی که ترجمهٔ آن گذشت چنین معلوم میشود که شاید بین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L16_S1" CONTENT="قبیلهٔ پکتها و قبیلهٔ شاعر مذکور جنگی رخ داده باشد پاشاه و شاعر از هم رنجیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L17_S1" CONTENT="باشند و کار بجنگ کشیده باشد بهر حال برای احراز فیروزی « شیاوانا » شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L18_S1" CONTENT="که از خوردی علاقه ئی به « اسون » رب النوع ستاره های صبح داشت مذبح را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L19_S1" CONTENT="به انواع ادویه و خوشبوئی ها پاك و آماده نمود و تحائف فريبنده تقدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L20_S1" CONTENT="نمود تا بر شاه پکتها و قبیلهٔ او غالب آید ولی (اندرا) رب النوع جنگ طرفداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L21_S1" CONTENT="قبیلهٔ سحلشور پکتها را نموده قربانی را متوقف ساخت و روحانیونی را که مامور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L22_S1" CONTENT="ذبح بودند بر انداخت . انگاه « تور وایانا » پادشاه جوان پکتها برای خوشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L23_S1" CONTENT="(۱) «هوتا» علمای مخصوص قربانی را میگفتند و برای اجرای قربانی های بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L24_S1" CONTENT="ومهم از ایشان کار میگرفتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P123" PHYSICAL_IMG_NR="123" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P123_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P123_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L1_S1" CONTENT="(۹۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L2_S1" CONTENT="خاطراندرا مشروبات را مانند رودخانه سیلابی نذر کرد و در نتیجه بر مخالفین خویش مظفر وفاتح بر آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L3_S1" CONTENT="اقتدار شاه و قبیله پکتها : اگر در سرودریگ وید دقت شود معلومات كوچك و متفرق زیادی بدست می آید که روی هم رفته از مجموعه آن اقتدار قبیله پکتها و اهمیت آن در میان سایر قبایل ویدی ورول بزرگ شاهان آنها بارز و هویدا میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L4_S1" CONTENT="پیشتر از جنگ « ده ملک » از « سوداس » پادشاه و اتحاد ده قبیله بر علیه او صحبت کردیم، پدر کلان « سوداس » شاهی بود موسوم به« دی ووداسا Divodasa » که سرود ریگ وید برای او قدرت خیلی زیادی قایل شده و او را بصفت پادشاه نیرومند و جنگجو تصویر کرده اند و يك سلسله جنگ های با قبایل متفرق آریائی نموده که صحنه آن اراکوزی است و از آن در جایش ذکر خواهیم کرد. « دی ووداسا » در تمام جنگ های غالب بوده و هیچ قبیله با او مقابل شده نمیتوانست چنانچه یکجا ذکر است که نود و نو قلعه جنگی « سموارا Samvara رئیس مقتدر قبیله اسورا Asura را بكمك اندرا ویران کرده ولی با این همه اقتدار در يك جنگ که در آن « آیو Ayu » و «کوتسا Kutsa » شاهان قبیله مقتدر پورو Pouru هم متحد او بودند در مقابل توروايانا Turvayana پادشاه جوان پکتها شکست خورد. « شاندرا داس » در صفحه ۳۵۶ اثر خود « ریگو ديت کلچر » میگوید که این تنها دفعه ایست که «اندرا » دی و وداسا پاد شاه را در محاربه كمك نكرد و در نبرد شاه پکتها بر او غالب آمد از پنجا اقتدار قبیله سحلشور پکتها واهمیت آن در میان قبایل ویدی بخوبی واضح میشود و بر علاوه این هم ظاهر می گردد که «اندرا » همیشه در عملیات جنگی به قبیله پکتها یاری میکرد چنانچه در اثر جنگی که پیشتر هم ذکر شد پکتها در اثر مساعدت « اندرا » به موفقیت و فیروزی نایل شدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P124" PHYSICAL_IMG_NR="124" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P124_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P124_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L1_S1" CONTENT="(۹۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L2_S1" CONTENT="قبایل دیگری که به شهادت « هرودوت » باپکتها پهلو به پهلو در پکتیکا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L3_S1" CONTENT="زندگانی داشتند چهار اند : گنداری ها ، ستاگیدی ها ، آپاریتی ها ، دادیکی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L4_S1" CONTENT="طبعی این چهار قوم مانند خود پکتها همیشه در حدود پکتیکا نمانده و در سائر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L5_S1" CONTENT="نقاط آریا نا هم منتشر شده اند و ذیلاً راجع به هر کدام آنها پارۀ معلوماتی میدهم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L6_S1" CONTENT="گنداری ها : پیشتر متذکر شدیم که اسم « گندهارا » من حيث قطعه خاك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L7_S1" CONTENT="در سرود ریگ وید ذکر شده ، بعضی ها این تذکار را مفهوم نژادی هم میدهند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L8_S1" CONTENT="ساکنین گندهارا (درۀ كابل تا اندوس) در تمام دوره های تاریخ بصفت خاك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L9_S1" CONTENT="خود « گنداری » یا « گندهاری » یاد شده اند . همان طوریکه اسم « سندهو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L10_S1" CONTENT="گندهارا » Sindhu Gandhara را تمام منابع قدیم سانسکریت تکرار کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L11_S1" CONTENT="او ستاهم پهلوانی را اسم برده که کلمۀ « گندها را » در اسم او موجود است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L12_S1" CONTENT="و عبارت از «گنداروا Gandarewa » میباشد که در « زام یشت » پایه ت ١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L13_S1" CONTENT="فقة ٧ حین جنگها با پهلوان توانا و نیرومند کابلی « كرساسپه Keresaspa »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L14_S1" CONTENT="(۱) ذکر شده و کرساسپه بر او غلبه یافته است . چون « گنداروا » بحيث" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L15_S1" CONTENT="ژنی اب و اعماق آب تلقی شده و صحنۀ مقابله های کرساسپه را به سیستان هم نسبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L16_S1" CONTENT="میدهند خالی از امکان نیست که «گنداروا» ژنی ها لون سیستان هم بوده باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L17_S1" CONTENT="بهر حال مقصود اساسی ما اینجا تذکار این مسئله بود که اوستا هم پهلوانی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L18_S1" CONTENT="به اسم «گنداروا» ذکر کرده و چون باشندگان گند ها را از قدیم ترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L19_S1" CONTENT="زمانه هائی که سراغ داریم بطرف غرب مهاجرت ها کرده اند خالی از امکان نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L20_S1" CONTENT="که اسم گندها را با بعضی پهلوانان و داستانهای آن از شرق آریانا به غرب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L21_S1" CONTENT="آن انتقال نموده باشد . از روی حوادث تاریخی چنین معلوم میشود که گنداری ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L22_S1" CONTENT="همیشه و کاملاً در حصه اصلی خود مسکون نمانده بلکه به دیگر نقاط هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L23_S1" CONTENT="(۱) دار مستتر در ترجمۀ زنداوستا به فرانسه جلد دوم صفحه ٥٨٦ پاورقی ۱۸ می نویسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L24_S1" CONTENT="که داستان های کرساسپه مخصوصاً به سیستان و علاقه کابل تعلق میگیرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P125" PHYSICAL_IMG_NR="125" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P125_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P125_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L1_S1" CONTENT="( ۱۰۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L2_S1" CONTENT="پراگنده ومنتشر شده اند . از آن جمله به نقاط ماورای شمال هندوکش حتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L3_S1" CONTENT="ماورای آمو و (سغدیان) ' در سیستان و حوزه ارغنداب و در بعض نقاط شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L4_S1" CONTENT="غربی آریانا . میگویند آنها ئیکه به سغدیان منتشر شده اند بنام' کنداری Candari'" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L5_S1" CONTENT="معروف شدند بعضی ها در کلمه « قندهار » هم اسم قدیم« گندهار » را می بینند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L6_S1" CONTENT="و نظریۀ آنهاهم تايك اندازه معقول است زیرا باشندگان گندهارا به دفعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L7_S1" CONTENT="از حوزۀ شرقی رود کابل به حوزۀ ارغنداب مهاجرت کرده اندویکی آن مهاجرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L8_S1" CONTENT="قرن ٥ و ٦ مسیحی است که در اثر ورود کوشانی ها از صفحات شمال هندوکش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L9_S1" CONTENT="و استقرار آنها در دامنه های جنوب و حوزۀ رود خانه های شرقی آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L10_S1" CONTENT="بمیان آمده است و گنداری ها کاسۀ آب ' فو Fo ' را که یکی از یاد گار های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L11_S1" CONTENT="مهم بود بزم بود با خود از اندوس علیا به وادی ارغنداب بردند با این هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L12_S1" CONTENT="تذکار این امر بی مورد نیست که اسم موجودۀ «قندهار» از نام «گندوفار»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L13_S1" CONTENT="بزرگترین پادشاه دودمان مستقل پهلوا بمیان آمده زیرا مشارالیه به اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L14_S1" CONTENT="خود شهری در حوزۀ ارغنداب بنام«گندوفار» یا چیزی شبیه آن بنا کرده بود (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L15_S1" CONTENT="ستاگیدی ها : یکی از کهن ترین اقوام کشور ما است که' هرودوت'و بطلیموس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L16_S1" CONTENT="هردو از آن نام میبرند وحتی نزد عیلامی ها و بابلی ها هم شهرت داشتند و نزد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L17_S1" CONTENT="آنها به اسمای « ستا کوی Saatdakouis » و «ست گوسو Saatgousau » یاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L18_S1" CONTENT="شده اند . (۲) هرودوت آنها را با گنداری ها مربوط و جزء يك ولایت شمار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L19_S1" CONTENT="نموده . ستاگیدی ها با اهالی اراکوزی هم تماس داشتند . قرار نظریۀ اندره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L20_S1" CONTENT="برتلو (۳)ایشان در کوهای بارویا نیز وحوزۀ علیای هیرمند و نقطۀ که حالا غزنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L21_S1" CONTENT="(۱) در عهد گندوفارنس یکی از مبلغین مسیحی بنام « سنت توماس » تا حوالی کابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L22_S1" CONTENT="آمده و شهری را در حوزۀ ارغنداب به اسم «گندوفار » یاد کرده است . (۲) صفحه ٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L23_S1" CONTENT="کتاب هند قدیم مرکزی و جنوب شرقی به اساس نظریه بطلیموس تالیف « اندره برتلو »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L24_S1" CONTENT="(۳) « اندره برتلو » یکی از مدققین فرانسه است و بر جغرافیای بطلیموس تبصره و حواشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L25_S1" CONTENT="بنام هند قدیم مرکزی و جنوب شرقی تحریر نموده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P126" PHYSICAL_IMG_NR="126" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P126_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P126_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L1_S1" CONTENT="( ١٠١ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L2_S1" CONTENT="در آن آباد است بود و باش داشتند « راولسن » چنین اظهار میدارد که قرار احتمال ایشان در منطقه مرتفعه رهایش داشتند که از یکطرف از کابل تاهرات و از جانب دیگر از سریپل تا سواحل هیرمند انبساط داشت . در اسم آنها دو کلمه می بینند « ستا » یا « ست » به معنی ( صد ) و « گیدی » به معنی « ماده گاو » که ترجمه مرکب آن « مالکین صد ماده گاو » میشود ( ١ ) بعضی ها در کلمۀ « ستك » که درین اسم موجود است کلمۀ « ختك » را سراغ میدهند . بهر حال از روی ترجمۀ نام به اساسی که ذکر شد معلوم میشود که مردمان مالدار بودند و قراریکه « برتلو » و « راولسن » حدود مسکن آنها را معین کرده اند در یکی از دوره های تاریخ کهستانات مرکزی آریانا رهایشگاه آنها بود . از روی لباس شباهت زیادی به گنداری ها داشتند . حصه بالای بدن و ران های خودرا اکثراً برهنه میگذاشتند . شمشیر کوتاه و راست استعمال میکردند و بند آنرا از شانه چپ خویش میگذرانیدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L3_S1" CONTENT="اپاریتی ها : اپاریتی ها قومی است که محتملاً در یکی از دامنه های جنوب سپین غر می زیست بعضی ها ایشان را باپاریتی های Paryetae بطلیموس مقایسه کرده اند . نام آنها کهستانی معنی دارد زیرا در « زند » و « سانسکریت » کوه به صورت « پورو Pauru و « پارپوه Paruh » هم آمده ( ٢ ) اپاریتی ها در جنوب شرقی آریانا زندگانی داشتند . « بیلو » در کتاب نژادهای افغانستان ( ٣ ) ایشان را به استناد تذکار هرودوت در علاقه « پکتیا » قرار میدهد و این علاقه ایست که سمت جنوبی و شرقی افغانستان را تا سواحل رود سند در بر میگیرد. « بیلو » در کتاب خویش اپاریتی ها را عبارت از « اپریدی » یا « ایریدی » میداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L4_S1" CONTENT="( ١ ) از احتمال بعید نیست که « گیدی » یکنوع گوسفند بی دنبه هم بوده باشد چنانچه گوسفند های هزار گی را هنوز هم « گوسفند گدی » گویند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L5_S1" CONTENT="( ٢ ) « پروت » و « پروتی » در منابع سانسکریت صورت مذکر و مونث اسم ژنی کوه است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L6_S1" CONTENT="( ٣ ) صفحهٔ ٥٧ - ٥٨ ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P127" PHYSICAL_IMG_NR="127" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P127_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P127_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L1_S1" CONTENT="(۱۰۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L2_S1" CONTENT="و «افریدی» یکی از قبایل بزرگ و معروف پختون است. این تشخیص از روی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L3_S1" CONTENT="فقه اللغه هم کاملاً مقرون به حقیقت است زیرا از کلمه «اپاریتی» به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L4_S1" CONTENT="سهولت کلمه «اپریتی» «اپریدی» «افریدی» ساخته میشود و محل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L5_S1" CONTENT="اقامت موجوده آنها در قسمت های شرقی کندهارا نشان میدهد که ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L6_S1" CONTENT="اقلاً از عصر هرودوت باینطرف در مسکن قدیم خویش مستقر و پا بر جا مانده اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L7_S1" CONTENT="دادیکی ها Dadicae یا تاجيك ها : هرودوت محل اقامت ایشان را در پکتیکا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L8_S1" CONTENT="قرار میدهد وازین معلوم میشود كه یکی از شعب پکتی ها « پختون ها »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L9_S1" CONTENT="بودند و باگنداری ها باشندگان صفحات شرقی آریا نا تماس و پیوستگی داشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L10_S1" CONTENT="از « داديك ها » به عنوان داديك كسی دیگر نام نبرده ولی استرابو از قومی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L11_S1" CONTENT="بسه اسم «در دی» Derdae و بطلیموس به نام «دا رادری Darradraee" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L12_S1" CONTENT="یا « داراندی » تذکار داده اند و احتمال زیاد میرود كه مقصد از يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L13_S1" CONTENT="قوم باشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L14_S1" CONTENT="بطلیموس خاك مسكونه «دارادریها» را در شمال غرب «در انجیانا» بین آریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L15_S1" CONTENT="« ولایت هرات » وارا كوزیا « ولایت قندهار » قرار میدهد و میگوید در حصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L16_S1" CONTENT="که بطرف «آریا» افتاده «داراندی Darrandai » و در حصه که بطرف اراکوزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L17_S1" CONTENT="واقع شده «بكتريوا Bactrioi »بود وباش دارندوخاك بین آنها به«تا تا كنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L18_S1" CONTENT="Tatakene » موسوم است (۱) « راولسن » در ضمیمه کتاب ۷ حصه اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L19_S1" CONTENT="جلد چهارم تاریخ هرودوت خود شرح داده میگوید: احتمال دارد که در عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L20_S1" CONTENT="جغرافیه نگار یونانی مصری به این منطقه مهاجرت نموده باشند ولی خاك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L21_S1" CONTENT="اصلی آنها بیشتر بطرف شرق در حدود غزنی و اطراف رود خانه آن بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L22_S1" CONTENT="و یا بکدام حصه دیگر دامنه هـی پـار و پـا میزوس مسـكن داشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L23_S1" CONTENT="و باگنداری ها مجاور و در تماس بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L24_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۳۱۳ هند قدیم بطلیموس تالیف « مکدونالد کرندل »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P128" PHYSICAL_IMG_NR="128" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P128_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P128_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L1_S1" CONTENT="(۱۰۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L2_S1" CONTENT="این «داديك ها» كه مولفین یونانی ولاتینی از آنها یاد كرده اند از قبایل قدیم و از شاخه های آریائی این كشور اند كه امروز بنام «تاجيك» یعنی به همان نام باستانی خود در نقاط مختلف آریانا زندگانی میكنند و از قدیم ترین زمانه ها تا امروز با سایر قبایل مسكونۀ آریانا بكمال هم آهنگی وهم رنگی زیست كرده اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L3_S1" CONTENT="اندرۀ برتلو میگوید كه اسلحه «داديك ها» شبیه به باختری ها بود داديك ها یا تاجيك ها عبارت از همین مردمانی هستند كه در زمان زند «آریانا» بیشتر مركز ثقل آن صفحات جنوب كشور بود بنام داكیو Daqyou یاد شده اند یعنی كسانیکه بیشتر به زمین و كشت و زراعت علاقه داشتند. ملاحظه مینمائید كه كلمه دهقان از همان كلمه «داكیو» بمیان آمده است و دهقان در قرون اول اسلامی بلند ترین عنوان نجابت و فضلیت بشمار میرفت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L4_S1" CONTENT="الیناها : الیناها (نورستانی ها) قبیله مهم دیگر ویدی است كه جنگ «ده ملك» آنها را معروف ساخته و با پكتها و دیگر قبایل معروف ویدی آریانا به تبلیغ «ویسوامیترا» ریشی دانشمند جبهۀ بهازانه را تقویت بخشیدند. قراریکه در ترجمۀ بعضی پارچه های سرود پیشتر دیده شده الیناها غیر از جنگ «ده ملك» در دیگر موارد هم در سرودها اسم برده شده اند و پیوستگی آنها با پكتها و گنداری ها و دیگر قبایل چه از روی مسكن و چه از روی نصب العین و مفاد و چه از حیث تذكرات سرود در عصر ویدی ثابت است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L5_S1" CONTENT="الیناها یا نورستانی ها در گوشۀ شمال شرقی آریانا دره های صعب العبور و مرتفع هندوكش جنوبی را اشغال كرده و از همان زمانه های عصر ویدی كه قبایل بیشتر بجاهای خود مستقر شده اند تا حال بجای خویش باقی مانده اند. الیناها چون در دره های خیلی دشوار گذار زندگانی داشته و دارند و قطعۀ مسكونۀ آنها از راه های بزرگ رفت و آمد كناره افتاده در مرور زمانه تماس شان با سایر قبایل بیش از پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P129" PHYSICAL_IMG_NR="129" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P129_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P129_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L1_S1" CONTENT="(١٠٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L2_S1" CONTENT="كم شده واز همين جهت است كه مميزات عرقی و زبان و كولتور و عرف و عادات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L3_S1" CONTENT="قديم آريائی در ميان آنها خوب تر محفوظ مانده وازين جهت بعضی از مدققين" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L4_S1" CONTENT="ايشان و باشندگان شقنان و روشان و بعضی حصص ديگر بدخشان و پامير را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L5_S1" CONTENT="از روی عرق به صفت «هوموا لپينوس» يعنی «آريائی های كوهی» ياد ميكنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L6_S1" CONTENT="بعضی های ديگر ايشان را در قطار «داردها Dards» می آرند و داردها از اقوام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L7_S1" CONTENT="خيلی قديم كشور ما بوده و در حاشيهٔ شمال شرقی آريانا سكونت داشتند و هنوز هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L8_S1" CONTENT="در علاقه های دشوار گذار نورستان و چترال و داردستان زندگانی دارند . پلينی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L9_S1" CONTENT="از ايشان بنام «داردی Dardae» صحبت كرده و غير از «داديك» هائی ميباشند كه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L10_S1" CONTENT="احفاد آنها امروز بنام تاجيك موسوم اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L11_S1" CONTENT="بهرحال الپينا ها خون و مميزات آريائی را بوجه احسن محافظه كرده و مطالعهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L12_S1" CONTENT="حيات و عرف و عادات و زبان آنها روشنی های بزرگی در تاريخ قديم كشور ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L13_S1" CONTENT="می اندازد و جا دارد كه برای معرفی آنها و كولتور و مدنيت قديم شان آثار جداگانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L14_S1" CONTENT="و مستقلی نوشته و نشر شود . آنچه ما از كولتور و ثقافت آريائی خبر داريم و در جای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L15_S1" CONTENT="معيتش درين فصل خواهيم نگاشت آثارش بارز در ميان احفاد اين قبيلهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L16_S1" CONTENT="نامی ديده ميشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L17_S1" CONTENT="«واله دو پوسن» فرانسوی اظهار ميدارد كه از روی بعضی علايم چنين معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L18_S1" CONTENT="ميشود كه «داردها» يا «دارادا ها Daradas» از زمان های خيلی قديم از جای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L19_S1" CONTENT="خود شور نخورده اند . زبان آنها خيلی قديم است و بعضی كلماتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L20_S1" CONTENT="دران يافت ميشود كه شكل «ويدی» را محافظه كرده است . زبان ايشان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L21_S1" CONTENT="«گريرسن» زبان «پيسا كا» ناميده و علت آن اين است كه شباهت زياد بيكی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L22_S1" CONTENT="از پراكريت هائی دارد كه در كتب صرف و نحو هندی بنام «پيسا كا» خوانده شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L23_S1" CONTENT="ولی بصورت عام تر زبان آنها نزد علماء بزبان «دارديك» شهرت بيشتری يافته (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L24_S1" CONTENT="(١) صفحهٔ ٦٣ هند و ارويائی وهند وايرانی . هند تا ٣٠٠ سال ق م : تاليف «واله دو پوسن»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P130" PHYSICAL_IMG_NR="130" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P130_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P130_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L1_S1" CONTENT="(١٠٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L2_S1" CONTENT="جنگ های دی ووداسا : قراریکه متذکر شدیم &quot;دی ووداسا&quot; که شاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L3_S1" CONTENT="جنگجوئی بود با قبایل مختلف آریائی محاربه نموده از ان جمله یکی سلسله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L4_S1" CONTENT="جنگ هائی است که يك دفعه با قبایل &quot;داسا Dasas&quot; و &quot;پانی Pani&quot; و دفعةً دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L5_S1" CONTENT="با قبایل &quot;بریسایا Brisaya&quot; و &quot; پاراواتا Paravata&quot; نموده و صحنه آن حوزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L6_S1" CONTENT="ارغنداب است . چون ازین جنگ هم هویت پارۀ قبایل جنوب غربی آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L7_S1" CONTENT="روشن میشود ، ذکر آن می پردازیم و حتی المقدور بر هر قبیله ئی تبصره میکنیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L8_S1" CONTENT="صحنه این جنگ ها حوزۀ رود &quot;سر اسواتی Sarasvati&quot; یعنی &quot;هرویتی&quot; اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L9_S1" CONTENT="منطقة الرخج اعراب و ارغنداب فعلی میباشد . نا گفته نماند که معمولاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L10_S1" CONTENT="(سراسوتی) را رود سرسوتی تعبیر کرده و این جنگ را مانند محاربات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L11_S1" CONTENT="ده ملك يا (ده پادشاه) به خاك پنجاب کنار رود مذکور می برند ولی بعضی های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L12_S1" CONTENT="دیگر که &quot;هیلبرنت Hillebrandt&quot; پیشقدم آنها میباشد و جلد اول کمبریج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L13_S1" CONTENT="هستری آف اندیا (صفحۀ ٨٧) نظریۀ او را تذکار میدهد به این عقیده اند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L14_S1" CONTENT="(سراسوتی) عبارت از رود (هریویتی) است که قرار قانون عمومی که بین زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L15_S1" CONTENT="(ویدی) و &quot;اوستائی&quot; موجود است &quot;س&quot; آن به &quot;ه&quot; تبدیل شده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L16_S1" CONTENT="علاوه برین &quot;هلبرانت&quot; مذکور برای تحکیم نظریۀ خود نام های اقوامی را که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L17_S1" CONTENT="در صحنۀ کارزار وجود داشتند بنام هائی تعبیر میکند که در ولایت اراکوزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L18_S1" CONTENT="و مجاور آن بسان ها بمیان آمده چنانچه &quot;پاراواتا&quot; سرود های &quot;ویدی&quot; را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L19_S1" CONTENT="&quot;پاروتیتی Paruetae&quot; میداند که بطلیموس در وادی ارغنداب قرار میدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L20_S1" CONTENT="هکذا قبیلۀ &quot;بریسایا&quot; را به نام &quot;برسنتس&quot; حکمران ولایت &quot;اری&quot; مقایسه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L21_S1" CONTENT="می نماید (١) اگر چه کمبریج هستری آف اندیا بعد از ذکر مراتب فوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L22_S1" CONTENT="اساس این نظریه را ضعیف میشمارد برای ما تذکاران مهم و تجسس مزید در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L23_S1" CONTENT="(١) (داسا) را عبارت از (داهی) و (پانی) را عبارت از (پارنیان) تصور می نماید که در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L24_S1" CONTENT="خاك های آریانا زندگانی داشتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P131" PHYSICAL_IMG_NR="131" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P131_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P131_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L1_S1" CONTENT="( ١٠٦ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L2_S1" CONTENT="اطراف آن از ان مهمتر است زیرا یکی از واقعاتی را یاد دهانی میکند که صحنهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L3_S1" CONTENT="آن در اطراف وادی ارغنداب قرار میگیرد و بر خلاف معمول که سرود ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L4_S1" CONTENT="باندکاز نام های کوبها ـ کرومو ـ گوماتی ـ سوواستو رودبارهای جنوب شرقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L5_S1" CONTENT="آریا نا را یاد دهانی میکند باتذ کار جنگ (دیو و داسا) یا اقوامی که ذکر رفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L6_S1" CONTENT="حوضهٔ (سراسوانی) از خلال سرودهای ویدی ظهور میکند . حالا که سخن به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L7_S1" CONTENT="اینجا رسید میخواهم پیش ازینکه در اطراف این موضوع تتبعات دقیقی بعمل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L8_S1" CONTENT="آید راجع به دو قبیلهٔ (بریسایا) و (پاراوا تا) ملاحظات مختصر خود را بیان کنم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L9_S1" CONTENT="بریسا یا(بریخی) : قبیلهٔ (بریسایا) که جنگ آنها باشاهزاده(دیووداسا)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L10_S1" CONTENT="در سرود های (ریگ وید) ذکر شده و(هلبرانت) صحنهٔ جنگ ایشان را در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L11_S1" CONTENT="اراکوزی قرار میدهد قبیله ایست که تا امروز نام و نشان آن در افسانه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L12_S1" CONTENT="محلی اراکوزی(ولایت قندهار) از بین نرفته است. اسم قبیله از زمانه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L13_S1" CONTENT="سرود های &quot;ریگ وید&quot; تاحال تغییر نکرده وعیناً يك چیز است که بارسم الخط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L14_S1" CONTENT="پشتو صرف«س»آن ازروی شکل تحریر به«خ»مبدل شده و اواز همان سوت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L15_S1" CONTENT="سابقه مانده چنانچه قبیلهٔ مذکور امروز &quot;بریخی&quot; یاد میشود . و الف که بعد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L16_S1" CONTENT="از «س» و «ی» درکلمهٔ&quot;ریگ وید&quot;دیده میشود از اختصاصات زبان سانسکریت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L17_S1" CONTENT="&quot;ویدی&quot; است که در سانسکریت وسطی هم از بین نرفته و در پشتو طبیعی مراعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L18_S1" CONTENT="آن نشده و &quot;بریسایا&quot; &quot;بریخی&quot; گردیده است . افسانه های محلی قندهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L19_S1" CONTENT="مسکن قبیلهٔ &quot;بریخی&quot; را در سواحل راست هلمند در &quot;کلابس&quot; &quot;قلعهٔ بست&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L20_S1" CONTENT="قرار میدهد و ازروی افسانه ئی که جناب محمد گل خان نوری در کتاب ملی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L21_S1" CONTENT="هيند ا ره جمع نموده اند معلوم میشود که آوازهٔ جنگجو ئی عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L22_S1" CONTENT="آنها دهن به دهن به گوش های مردمان موجوده هم اثر بخشیده چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L23_S1" CONTENT="افسانهٔ مذکور نقل میکند که شهزادهٔ این قوم با یکعده رفقای خود از شهر بست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L24_S1" CONTENT="بر آمده در &quot;مغل کوت&quot; هند سر زمین&quot;گوازیان&quot;را از مغل ها به زور میگیرد طبیعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P132" PHYSICAL_IMG_NR="132" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P132_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P132_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L1_S1" CONTENT="( ۱۰۷ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L2_S1" CONTENT="در افسانه موجوده‌که بر طبق روحیات محیط امروزی ترتیب یافته نام شهزاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L3_S1" CONTENT="و دیگر پهلوانان و محل وقوع کارزار و حریف آنها تغیر کرده و شکل عصری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L4_S1" CONTENT="بخود گرفته است. نا گفته نماند که این رنگ و روغن نو که افسانه مذکور را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L5_S1" CONTENT="رنگ آمیزی کرده‌است هم بی جنبهٔ حقیقت نیست زیرا قراریکه پایان تر ذکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L6_S1" CONTENT="خواهیم کرد شاخهٔ از قبیلهٔ (بریڅی) در زمانه های مقارن عصر سلطان محمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L7_S1" CONTENT="غزنوی و یا بعدتر در عصر مغل‌ها به هند مهاجرت کرده و در نتیجه مابین آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L8_S1" CONTENT="و مغل ها زد و خوردی پیش شده‌است. بهر حال موضوع افسانهٔ (فتح خان)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L9_S1" CONTENT="(بریڅی) را عجالتاً کنار گذاشته به تحقیق خویش در اطراف قبیلهٔ مذکور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L10_S1" CONTENT="و نام آن ادامه میدهیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L11_S1" CONTENT="چنین مینماید که این قوم در موقعیکه آریائی ها از حوضهٔ اکسوس به وادی‌های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L12_S1" CONTENT="آریا نا منتشر می شدند بین حوضهٔ هیتومنت ( هلمند ) وهروویتی ( ارغنداب)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L13_S1" CONTENT="مسکن گزیده و در وادی های دورود خانهٔ مذکور به زراعت و حیات مالداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L14_S1" CONTENT="پرداخته باشند در موقعیکه مستر (G.P.Tate ) راجع به تاریخ و توپو گرافی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L15_S1" CONTENT="و خرابه ها و اقوام سیستان تحقیقات میکرد در صفحهٔ ۳۱۵ جلد چهار اثر خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L16_S1" CONTENT="(۱) راجع به يك قبیلهٔ افغان که آنرا« بریچ Bareeh » میخواند هم تحقیقات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L17_S1" CONTENT="نموده می نویسد که « این قبیله در منطقهٔ چقنسور و دلتای هلمند مجاور ( نادعلی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L18_S1" CONTENT="(۲) مسکن داشتند ولی حالا در وادی هلمند در نقاطی موسوم به (لندی بریڅی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L19_S1" CONTENT="و (پلالك) وغیره زندگانی میکنند ایشان ازینجا با (تیرائی ها) به منطقهٔ دیگری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L20_S1" CONTENT="موسوم به شورا وك (۳) نقل مکان نمودند. بریڅی ها در علاقهٔ خاش مضافات ولایت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L21_S1" CONTENT="قندهار یافت میشوند . مردان این قبیله بیشتر زراعت پیشه اند . در شورا وك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L22_S1" CONTENT="Seistan A memoir on the History,topography,ruins and, peaple of the (۱) " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L23_S1" CONTENT="contry" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L24_S1" CONTENT="(۲) زرنج قدیم پایتخت ساگستانا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L25_S1" CONTENT="(۳) بین گرشك وخاش رود واقع است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P133" PHYSICAL_IMG_NR="133" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P133_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P133_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L1_S1" CONTENT="(۱۰۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L2_S1" CONTENT="و هلمند هم بریخی ها شتروانی میکنند و از زمانه هائیکه تجارت بیشتر با بلوچستان ذریعهٔ حیوانات عملی می شد حیوانات آنها در مقاومت و سخت سری معروف بود. در ۱۸۸۷-۱۸۸۶ در شوراوک بمن گفتند که بریخی ها در زمانه های بسیار قدیم از طرف غرب در اینجا آمده اند. بریخی ها در سلك لشکر ملی آزاد خان افغان زیاد شامل بودند و مردانه می جنگیدند و با وجودیکه کاملا کوچی نیستند حیات شان بیشتر به تربیهٔ حیوانات و رمه های بز و گوسفند بسته است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L3_S1" CONTENT="پس از روی تشریحاتی که گذشت دیده میشود که بریخی قبیله بزرگی است که در ابتداء در دو طرفهٔ هلمند پراگنده شده و حیات دهقانی و مالداری را پیشه نموده بود و احتمالات زیاد دلالت میکند که این قبیله عبارت از همان قبیلهٔ (بریسایا) باشد که در زمان سرود های (ریگ وید) در اراضی بین ارغنداب و هلمند می زیست و با مرور زمان عدهٔ آنها زیاد شده و بیشتر در حوضهٔ رودخانه های مذکور منتشر شده اند و بهمین منوال تا زمانهٔ شکوه غزنویان در همان منطقه مانده و با ادامهٔ حیات کوچی و مالداری در امتداد هلمند به نواحی زرنج پایتخت قدیم سیستان هم انتشار یافتند و چون اولادهٔ چنگیز آن قطعهٔ زیبا را ویران و &quot;باغ آسیا&quot; یعنی سیستان را تیمور با خاک یکسان ساخت قبیلهٔ مذکور که تا آنجاها انتشار یافته بود پس بطرف سرچشمهٔ هلمند مراجعت کرده در حوالی قلعهٔ بست و شوراوک و غیره متمرکز شدند ملتفت باید بود که عناصر این قبیله مانند بسا قبایل دیگر افغان در پنجاب هم وجود دارند و در آنجا به نام (ویریچ) Varaich معروف شده اند بعضی افسانه ها رفتن ایشان را به هند به عصر سلطان محمود غزنوی نسبت میدهند و هیچ شبهه نیست که ایشان در فتوحات هند در سلك قشون سلطان شامل بوده باشند بعضی های دیگر مهاجرت آنها را به هند معاصر سلطان جلال الدین فیروز شاه میدانند که اول در حصار Hissar متمرکز شده و ۵ قرن قبل به (گوجرانوالا) Guyarawala نقل مکان دادند و افسانهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P134" PHYSICAL_IMG_NR="134" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P134_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P134_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L1_S1" CONTENT="(۱۰۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L2_S1" CONTENT="فتح خان بریخی بکمال و ضاحت جنگجوئی و مهاجرت ایشان را در هندو اشغال منطقه رابه قوه دران قسمت بخوبی تصویر میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L3_S1" CONTENT="طبیعی نسبت دادن قبیله (بریخی) به (پریسایا) عصر ریگ وید تا یکد رجه بعضی ها رابه حیرت خواهد انداخت ولی باذکر مراتب فوق گمان میکنم زمینه برای حیرت کسان نماند زیرا این دو اسم اتفاقی از روی لهجه وصوت برابر نشده اند بلکه قراریکه ذکر رفت تحقیقات وانمود میکند که از عصر سرودهای ریگ ویدتا حال این قوم در همان منطقه خودمانده وشجاعت وسجا یای مردانه آنهارا تاامروز افسانه وداستان های ملی تصدیق میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P135" PHYSICAL_IMG_NR="135" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P135_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P135_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L1_S1" CONTENT="حیات اجتماعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L2_S1" CONTENT="حوزه اکوس و شمال هند و کش : رویهمرفته جامعه آریائی را در آریانا باید به دو صورت مختلف دید یکی در شمال هند وکش در بخدی و اراضی مربوطه و متصل آن و دیگر در جنوب هندو کش و حوزۀ معاونین غربی رود «سندهو» (سند)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L3_S1" CONTENT="اگر چه متاسفانه با از بین رفتن سرودهای اولیه و قدیم که تحت عنوان (سرودهای مجهول بخدی) از آنها صحبت کردیم زمینۀ معلومات ما از روی سرودها راجع به چگونگی جامعۀ آریائی باختری محدود شده معذلك از روی پاره اشارات سرود معلوم ویدی و روشنی که اوستا به خالیگاهای آن می اندازد معلوم میشود که نظام اجتماعی آریائی در شمال هندوکش در صفحات بخدی خیلی انبساط یافته بود . آریاها بعد ازینکه از آریانا ویجه (۱) از راه سغد به بخدی رسیدند و اینجا را کانون تهذیب خویش قرار دادند اقلاً از ۸ هزار یا ۵ هزار ق م تا دو هزار ق م که شروع عصر مها جرت است چندین هزار سالی را در آن خطه گذرانیده و به تدریج از وضعیت خانوادگی به عشیره و قبیله و جامعه بزرگ و از خانه های مجزی و ده نشینی به قریه و قصبه و شهرهای کلان رسیده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L4_S1" CONTENT="(۱) در اثر حفرياتی که از طرف کار کنان موزه ارميتاژ و انجمن تاریخ تهذيب مادی اکادمی علوم روسیه شوروی در ۱۹۳۹ در « تالی برزو » نزديك سمر قند بعمل آمده مدالی بكری پیدا شده و مردی را نشان میدهد که نصف بدنش گاو است و یکنفر از علمای روسیه «بوريسوف » آنرا تصوير گوپت شاه Gopatcah پادشاه شبان معرفی کرده و «تره ور» Trever یکنفر دیگر از علمای روسی آنرا همان آدمی میداند که نیم بدن آن گاو است و در اوستا ذکر شده و عبارت از «گومرد» یا «کیومرث» است یکی از نتایجی که مدقق اخير الذکر ازین کشفیات میگیرد این است که میگوید نام قدیم سغد «گوا Gava بوده و « ایران وج » عبارت از همین جا بود و این نتیجه با نظرية ما موافق است زیرا ما آريانا ويجه را در شمال شرقی سغد بین سر چشمه اکسوس و ایگز ارت قرار میدهیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P136" PHYSICAL_IMG_NR="136" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P136_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P136_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L1_S1" CONTENT="(۱۱۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L2_S1" CONTENT="چنانچه اوستا بخدی را بصورت شهر بزرگ و زیبا و دارای بیرق های بلند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L3_S1" CONTENT="تصویر میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L4_S1" CONTENT="طوالت دورهٔ اقامت آریائیها در حوزهٔ اکوس و ترقی مراتب حیات اجتماعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L5_S1" CONTENT="آنها از روی اشتراک ثقافت مادی و معنوی آریائی های آریانا و مهاجرینی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L6_S1" CONTENT="در هند و فارس رفته و از روی اشتراک و تشابه زبان و دیانت و غیره بخوبی معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L7_S1" CONTENT="میشود زیرا اگر جامعهٔ باختری در زمان پیش از مهاجرت، ابتدائی می بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L8_S1" CONTENT="و مردم دور از هم، خانواده خانواده و مجزی زیست می نمودند چطور اشتراک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L9_S1" CONTENT="زبان و دیانت و دیگر مظاهر زندگانی بمیان می آمد؟ به این دلائل به جرئت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L10_S1" CONTENT="میتوان گفت که جامعهٔ آریائی باختری که اساس اولیهٔ آن به روی خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L11_S1" CONTENT="گذاشته شده بود بعد از طی مراحل زندگانی مالداری و انبساط کشت و زراعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L12_S1" CONTENT="و اقتضای حیات زراعتی و ترقی مراتب آن جامعهٔ بزرگ و متراکمی بمیان آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L13_S1" CONTENT="و نظام سلطنتی آریا بار اول در اینجا تشکیل گردید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L14_S1" CONTENT="در فصل سوم دیده خواهد شد که چطور متن اوستا از آستانهٔ زمان خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L15_S1" CONTENT="به عقب نگاه افگنده و سلسله شاهان آریائی باختری را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L16_S1" CONTENT="به ارباب انواع میرساند. این ارباب انواع که اوستا یاد میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L17_S1" CONTENT="سرودهای عصر ویدی هم تذکار مینماید و درین سرودها باز نکاتی موجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L18_S1" CONTENT="است که به دانایان قدیم و سرود های اولیه و در نتیجه به ثقافت قدیم تری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L19_S1" CONTENT="اشاره مینماید که عبارت از ثقافت و تهذیب مشترک کتلهٔ اریائی باختری است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L20_S1" CONTENT="که در طی آن زبان، دیانت، ادبیات و غیره مراتب کمال خود را پیموده و این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L21_S1" CONTENT="چیزها وقتی به مدارج بلند رسیده میتواند که حیات جامعه مترقی و اهالی پهلوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L22_S1" CONTENT="هم در مراکز بزرگ و بصورت متراکم زندگانی نمایند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L23_S1" CONTENT="پیشتر متذکر شدیم که اوستا سلالهٔ شاهان باختری را به ارباب انواع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L24_S1" CONTENT="میرساند. بنظر اوستا صورت اول جامعهٔ باختری طوری بوده که در ان ارباب انواع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P137" PHYSICAL_IMG_NR="137" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P137_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P137_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L1_S1" CONTENT="( ۱۱۲ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L2_S1" CONTENT="زندگانی و حکمفرمائی میکردند چنانچه آریاهای مهاجر هندرها یشگاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L3_S1" CONTENT="«اندرا» را در شمال هندوکش قرار میدهد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L4_S1" CONTENT="«اندرا» رب النوع جنگ بزرگترین ارباب انواع آریائی شمار میرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L5_S1" CONTENT="و چون پادشاهان آریائی قرار متن سرودهای ریگ ویدو اوستا احفاد و جانشینان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L6_S1" CONTENT="ارباب انواع بودند میتوان گفت که اولین نظام شاهی در باختر بمیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L7_S1" CONTENT="آمده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L8_S1" CONTENT="قرار تحقیقاتی که در ۱۹۳۹ در شمال اکسوس در «تلی بزو» نزديك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L9_S1" CONTENT="سمرقند حالیه بعمل آمده تصاویر مکملی روی ظروف گلی پیدا شده که نصف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L10_S1" CONTENT="پایان بدن آن شکل گاو و روی و سر آن بشکل انسان است و علمای روسی میگویند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L11_S1" CONTENT="که «گوپتGopatیا» «گوپت شاه» را تصویر میکند که در حوزه اکسوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L12_S1" CONTENT="«سغدو باختر» و در بعض نقاط آسیای مرکزی داستانهای او معمول بوده و تصاویر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L13_S1" CONTENT="او را میساختند(۱) و «گوپت» یا «گاوپت» مركب از دو کلمه است یکی «گو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L14_S1" CONTENT="و دیگری «پت» و هر دوی آن آریائی است. معنی کلمه (گو) معلوم است« پت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L15_S1" CONTENT="یا«پاتی» کلمه ئی بود که در آخر اسما ملحق میشد و معنی رئیس و سر کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L16_S1" CONTENT="را افاده میکرد مانند «گوتراپاتی» رئیس اغیل، «ویس پاتی» رئیس قریه و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L17_S1" CONTENT="غیره. همین قسم کلمه «گو» در عصر ویدی در بسیاری از تشکیلات اجتماعی آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L18_S1" CONTENT="داخل بود مانند «گوترا» یعنی محل حفاظت گاوها یا اغیل و «گوشتی» یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L19_S1" CONTENT="چراگاه مشترك گاوها، اولی هسته تشکیل عشیره و دومی عامل تشکیل قبیله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L20_S1" CONTENT="گردید پس «گوپت» که آنرا علمای روسی «پادشاه شبان» تعریف کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L21_S1" CONTENT="و تصاویر او روی ظروف گلی و روی يك مدال تیگری از سواحل راست اکسوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L22_S1" CONTENT="از سغدیان پیدا شده و حتماً در صفحات باختر هم پیدا خواهد شد اشاره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L23_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۷۱ الی ۸۶ کتاب آثار شعبه تاریخ تهذیب و صنایع شرقی جلد دوم . مقاله مذکور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L24_S1" CONTENT="به قلمK.B.Trever روسی تحریر شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P138" PHYSICAL_IMG_NR="138" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P138_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P138_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L1_S1" CONTENT="( ۱۱۳ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L2_S1" CONTENT="به تشکیلات سلطنتی آریائی در حوزهٔ اکسوس به عصری میکند که حیات آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L3_S1" CONTENT="کعلهٔ باختری بیشتر شکل مالداری بخود داشت ( ۱ ) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L4_S1" CONTENT="در اوستا مخصوصاً در گویَشت Gos yast بصورت غیر مستقیم اشاره های به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L5_S1" CONTENT="این موجود نیمه انسان، نیمه نر گاو شده و اورا پادشاه شبان خوانده اند ( ۲ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L6_S1" CONTENT="و احتمال زیاد میرود که قرار نظریهٔ علمای روسی اسم « کیومرث » عبارت از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L7_S1" CONTENT="« گومرد » باشد که تازه تمثال بر او از شمال اکسوس کشف گردیده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L8_S1" CONTENT="بهر حال مقصود از تذکار این مطالب دوچیز است اول جامعهٔ آریائی در شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L9_S1" CONTENT="هندوکش در بخدی مراتب حیات اجتماعی را در هر زمینه پیموده و امور اداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L10_S1" CONTENT="و حکُمفرمائی هم از روسای عشیره و اغیل و قبیله و قریه به بالاترقی کرده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L11_S1" CONTENT="چنانچه « کَوِیت » یا کَوِیت شاه که اورا « پادشاه شبان » خوانند یکی از مراحل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L12_S1" CONTENT="متوسطی است که امروز باسند و عکس نشان داده میتوانیم. دوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L13_S1" CONTENT="اینکه با کشف تصویر وهیکل « کَوِیت شاه » باراول یکی از اشخاص متذکرهٔ اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L14_S1" CONTENT="از حوزهٔ اکسوس کشف شده و این امر علاوه براینکه ثابت میکند که اوستا مال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L15_S1" CONTENT="این حوزهٔ شاداب است این را هم وانمود میکند که شاهان متذکرهٔ آنهم همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L16_S1" CONTENT="ازهمین جا (بخدی) حکمفرمائی کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L17_S1" CONTENT="« وی و ین دوسن مارتن » وقتیکه سرودهای ویدی را مطالعه میکند وحد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L18_S1" CONTENT="متوسط آنرا به قرن ۱۵ ق م قرار میدهد ، میگوید که : « درین عصر امپراطوری های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L19_S1" CONTENT="(۱) بعضی‌ها کَوِیت شاه را شاه آریاها درآریا ناویجه میخوانند صفحه ۲۰ نوته سوم زند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L20_S1" CONTENT="اوستا ترجمهٔ دار مستتر چاپ اکسفورد ۱۸۹۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L21_S1" CONTENT="(۲) در پنداهش کَوِیت شاه موجود نیمه انسان و نیمه نر گاو رسم شده و تصویری عیناً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L22_S1" CONTENT="بهمین ترتیب ازسواحل راست اکسوس کشف شده. یکی از علمای روسی موسوم به « تریڤور »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L23_S1" CONTENT="Trever به این نتیجه رسیده است که اسم کیومرث اصلاً « گومرد » بوده . از روی « گویَشت »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L24_S1" CONTENT="اوستاصفحهٔ ۱۱۰ ، ۱۱۴ زنداوستا ترجمه دار مستتر چاپ اکسفورد ( ۱۸۹۵ ) معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L25_S1" CONTENT="که « یاما » و « هوسراوا » پادشاهان دودمان پیشدادی و کیانی بلخ از « گوس Gos » یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L26_S1" CONTENT="« گوسرون Gosurn » ( روان گاو ) استعانت خواسته اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P139" PHYSICAL_IMG_NR="139" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P139_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P139_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L1_S1" CONTENT="(١١٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L2_S1" CONTENT="بزرگ و مترقی در باختر و کنار دجله وفرات وجود داشت و در خاک مصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L3_S1" CONTENT="خاندان رامسس ها سلطنت می نمودند ، (۱) ازین تذکار مختصر واضح معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L4_S1" CONTENT="میشود که در عصر ویدی که آریاها در جنوب هندوکش پراکنده شده بودند،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L5_S1" CONTENT="سامی ها در حوزه بین النهرین و آریایهای کتله باختری در شمال هند و کش در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L6_S1" CONTENT="باختر امپراطوری باشکوه و مقتدری داشتند که عبارت از همان سلطنت های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L7_S1" CONTENT="نیرومند آریائی پاراداتا ( پیشدادی )، کاوی ( کیانی) و اسپه بلخ میباشند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L8_S1" CONTENT="یکی از مسایلی که ترقی حیات اجتماعی آریائی باختری و تراکم نفوس را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L9_S1" CONTENT="در سفحات شمال هندوکش ثابت میسازد خود موضوع مهاجرت است که در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L10_S1" CONTENT="حوالی (۱۹۰۰، ۲۰۰۰ ق م) آغاز میشود. اثر حیات در جامعه باختری ترقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L11_S1" CONTENT="نمی کرد ، اراضی زراعتی، چراگاها محدود نمیشد چرا آریاها بی جهت تن بمسافرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L12_S1" CONTENT="و مهاجرت میدادند، این موضوع بوضاحت نشان میدهد که حیات اجتماعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L13_S1" CONTENT="آریاهای باختر قبل از عصر مهاجرت به منتهای ترقی و انبساط رسیده بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L14_S1" CONTENT="در جنوب هندوکوه : آریائی ها وقتی که در حوالی ۲۰۰۰ ق م بنای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L15_S1" CONTENT="مهاجرت را گذاشته و چیزی بطرف غرب و چیزی بطرف جنوب هند و کوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L16_S1" CONTENT="فرود می آمدند بیشتر خانواده، خانواده و عشیره ، عشیره حرکت می نمودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L17_S1" CONTENT="و این وضعیت بزرگترین عاملی است که در تفرقه شیرازه زندگانی آنها در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L18_S1" CONTENT="جنوب هندوکوه و سائر نقاط آریانا دخالت نموده و وضعیت را چنین ساخته است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L19_S1" CONTENT="که نظام اجتماعی خود را دوباره بر روی خانواده گذاشته و از ان عشیره و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L20_S1" CONTENT="قبیله تشکیل نمایند و از ده نشینی به شهر نشینی برسند علت عمده که آریائی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L21_S1" CONTENT="بعد از خروج باختر به سائر نقاط آریانا دارای تشکیلات بزرگ اجتماعی نشدند بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L22_S1" CONTENT="همین است که مهاجرین بصورت غیر محسوس ، خانواده ، خانواده و یا عشیر ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L23_S1" CONTENT="عشیره وقت وزمینه را دیده حرکت میکردند و آنقدر دوره طولانی در يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L24_S1" CONTENT="نقطه تمرکز نداشتند که صورت حیات شان از قبیله بالاتر برود چنا نچه این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L25_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۱۰ مطالعات جغرافیائی شمال غریب هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P140" PHYSICAL_IMG_NR="140" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P140_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P140_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L1_S1" CONTENT="(115)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L2_S1" CONTENT="وضعیت نه فقط در خاك اصلی آریائی بلکه نزد مهاجرین آریائی هندی و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L3_S1" CONTENT="فارسی هم مشهود است واز همین جهت است که مهاجرین هند بعداز تمرکز و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L4_S1" CONTENT="اجتماع کنار گنگا به تشکیل سلطنت پرداختند و پارسوا و آمادی بواسطهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L5_S1" CONTENT="خوردی قبایل از فشار آشوری ها رنج بردند و بعد از قرن ها در اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L6_S1" CONTENT="تزئید تعداد قبایل تازه وارد و تمرکز وتراکم آنها خویش را از زیر یوغ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L7_S1" CONTENT="اسارت سامی ها رها ئیدند . بهر حال چون نظام اجتماعی اولیه و قدیم آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L8_S1" CONTENT="به اساس خانواده و عشیره و قبیله شروع شده اينك تحولات آنرا ذيلاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L9_S1" CONTENT="مطالعه میکنیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L10_S1" CONTENT="خانواده (کولا Kulas ) : درین شبهه نیست که اساس اولیه حیات آریائی در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L11_S1" CONTENT="باختر وسائر نقاط آریانا به روی خانواده گذاشته شده و خانواده هستهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L12_S1" CONTENT="تشکیلات حیات اجتماعی آنها را تشکیل داده بود آریا ئیها کانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L13_S1" CONTENT="خانوادگی را خیلی محترم و مقدس می شمردند زندگانی خانوادگی در اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L14_S1" CONTENT="عروسی اصولی بمیان آمده و نظام خانواده تحت نظارت پدر که رئیس روحانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L15_S1" CONTENT="و اداری بود سرپرستی و اداره میشد خانه با مفهوم عائلوی وخانواده بحیث" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L16_S1" CONTENT="اولین کانون كوچك ساده و پر كيف در حیات اجتماعی اولیهٔ آریائی رول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L17_S1" CONTENT="مهمی بازی کرده و روح آنهم وجود زن بود چنانچه «ويسوا میترا » ریشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L18_S1" CONTENT="بزرگ و فرزانه این فلسفهٔ حیاتی را به این وجیزه ادا کرده که : « زن خانه است »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L19_S1" CONTENT="عروسی که تهداب تشکیل حیات خانوادگی میباشد نزد آریائی ها در اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L20_S1" CONTENT="عشق و علاقهٔ طرفین انجام میگرفت. عموماً در يك خانوادهٔ آریائی تا سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L21_S1" CONTENT="پشت اعضا وجود داشت و ازان غالباً تجاوز نمیکرد زیرا طوالت عمر در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L22_S1" CONTENT="میان ایشان نسبتاً کم بود و یکی از آرزوهای آنها که از خلال سرودها معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L23_S1" CONTENT="میشود طوالت عمر است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L24_S1" CONTENT="پدر به کلمهٔ « پاتی Patti یعنی (پادار ومالك ) یا پیتری Pitri یعنی (غذا دهنده)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P141" PHYSICAL_IMG_NR="141" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P141_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P141_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L1_S1" CONTENT="( ١١٦ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L2_S1" CONTENT="مسمی بود این اسم از فعل ( پو (Po) یعنی غذا دادن اشتقاق شده و اشاره میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L3_S1" CONTENT="که پدر غذا دهنده خانواده بود . مادر مسمی به ماتری Matri بود این اسم از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L4_S1" CONTENT="فعل (ما Ma ) اشتقاق یافته که معنی آن ( اندازه کردن و تقسیم کردن ) است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L5_S1" CONTENT="و ارائه میکند که تقسیم خوراك وغیره در خانه وظیفه مادر بود. پسر به کلمۀ سوتا Suta" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L6_S1" CONTENT="وسونو Sunu یاد شده که معنی آن (طرح شده یا مرید) میباشد دختر را براتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L7_S1" CONTENT="Brati میگفتند این کلمه از ( بری Bri ) اشتقاق شده و معنی آن «دسترس »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L8_S1" CONTENT="میباشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L9_S1" CONTENT="در سرود های ریگ وید در تذکر اسمای اعضای خانواده ترتیب ذیل اتخاذ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L10_S1" CONTENT="شده که اول اسامی ارکان مردانه که عبارت از پدر و پسر باشد و بعد از آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L11_S1" CONTENT="ارکان زنانه که عبارت از مادر و دختر است تذکر رفته اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L12_S1" CONTENT="اگرچه در خانوادۀ آریائی بین شوهر وزن مساوات کامل وجود داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L13_S1" CONTENT="وزن خیلی محترم بود معذالك پدر بواسطهٔ نیروی طبیعی رئیس خانواده بشمار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L14_S1" CONTENT="میرفت، قربانی کردن و خواندن سرود های مذهبی در کانون خانواده وظیفهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L15_S1" CONTENT="پدر بود چنانچه او را « هارتی Harti » یعنی قربانی کننده و «هاروی Harvi»یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L16_S1" CONTENT="خواننده سرودها مینامیدند . مقام پدر در خانوادهٔ آریائی خیلی مهم است زیرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L17_S1" CONTENT="بعلاوه ریاست اداری و روحانی مربی و معلم اطفال خود هم بشمار میرفت . مشارالیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L18_S1" CONTENT="مکلف بود که هر چه سرمایهٔ معنوی داشته باشد همه را به اولاد خود منتقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L19_S1" CONTENT="سازد و این کار از وظایف اولیهٔ مذهبی آنها حساب میشد و همین رویه سبب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L20_S1" CONTENT="شد که سرود های آنها بمارسید . پدر آریائی با اولاد خودرؤف و مهربان بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L21_S1" CONTENT="حق تادیب اولاد خود را داشت ولی درین راه مبالغه نمیکرد چنانچه یکنفر که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L22_S1" CONTENT="پسرش را کور کرده است همیشه در سرود ها طرف توبیخ واقع شده است . در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L23_S1" CONTENT="مبحث سرود ها متذکر شدیم که هر جزوه سرود ریگ وید كاريك خانواده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L24_S1" CONTENT="ازین پوزه معلوم میشود که خانواده های ریشی ها چه حیثیت کانون بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P142" PHYSICAL_IMG_NR="142" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P142_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P142_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L1_S1" CONTENT="(۱۱۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L2_S1" CONTENT="علمی و ادبی بخود داشت و چطور اعضا و احفاد خانواده در حراست میراث معنوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L3_S1" CONTENT="صرف مساعی میکردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L4_S1" CONTENT="ارکان زنانه در خانواده آریائی مقام خیلی محترم و ارجمند داشت، مادر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L5_S1" CONTENT="باوجودیکه طبعاً مطیع شوهر خود بود صاحب اختیار خانه بشمار میرفت و در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L6_S1" CONTENT="تربیه دختران خویش وظیفه بزرگی بدوش داشت. دختر جوان در خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L7_S1" CONTENT="آریائی عزیز و گرامی بود و عامل مسرت و خوشی تلقی میشد. در تربیه پسران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L8_S1" CONTENT="و دختران بطور مساوی توجه میشد چنانچه ریـشی ها و شعرای بسیاری در میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L9_S1" CONTENT="طبقه نسوان آریائی در عصر ویدی وجود داشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L10_S1" CONTENT="گوترا Gotra و گوشتی Gosthi در مراتب حیات اجتماعی آریائی بعد از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L11_S1" CONTENT="خانواده «عشیره می آید و کلمه (گوترا) آریائی را میتوان در مقابل عشیره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L12_S1" CONTENT="اتخاذ کرد معنی لفظی این کلمه (محل حفاظت گاوها) است و معلوم میشود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L13_S1" CONTENT="خانواده هائی که برای حفاظت گاوهای خود يك آغل مشترك داشتند جزو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L14_S1" CONTENT="يك عشیره بشمار میرفتند چون در مراتب اولی حیات آریائی مالداری رول مهمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L15_S1" CONTENT="بازی میکرد و معیار دارائی آنها به تعداد حیوانات بسته بود طبیعی در تقسیمات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L16_S1" CONTENT="اجتماعی آنها هم دخالت زیاد داشت و آغل مشترك عامل تشکیل عشیره گردیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L17_S1" CONTENT="بود. این «گوترا» یا آغل مشترك حیوانات از خود سر کرده ئی داشت که او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L18_S1" CONTENT="(گوترا پاتی Gotra-pati) میگفتند و خانواده هائی که حیوانات شان در يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L19_S1" CONTENT="آغیل بود او را مشتركاً انتخاب و از و اطاعت میکردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L20_S1" CONTENT="همین قسم خانواده های متعددی که يك (گوترا = آغیل) مشترك داشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L21_S1" CONTENT="چرا گاه مشتر که ئی نیز مالك بودند که آن را (گوشتا Gostha) یا (ورا جا Vraja)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L22_S1" CONTENT="میگفتند و خانواده ها و عشیره ئی که يك (گوشتا) یعنی چرا گاه مشترك داشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L23_S1" CONTENT="بنام (گوشتی Gosthi) یاد می شدند. پس میتوان گفت که گوترا یعنی عشیره از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L24_S1" CONTENT="چند(خانواده = کولا) و گوشتی که آن را عشیره بزرگ تر ترجمه میکنیم از چند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P143" PHYSICAL_IMG_NR="143" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P143_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P143_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L1_S1" CONTENT="(۱۱۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L2_S1" CONTENT="گوتری یا عشیره تشکیل شده بود . خانواده هائیکه بيك ( گوترا ) مربوط بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L3_S1" CONTENT="بحيث يك خانواده بزرگ ( Mahakula ) تحت اداره يك رئیس اداره میشدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L4_S1" CONTENT="و دختران و بچه هائی که بيك ( گوترا ) تعلق داشتند میان خود روابط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L5_S1" CONTENT="خویشاوندی داشتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L6_S1" CONTENT="گراما Grama از اجتماع چند ( گوشتی ) بك ( گرامه ) تشکیل میشد معنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L7_S1" CONTENT="لفظی این کلمه &quot; مجموعه &quot; و &quot; تجمع &quot; است ' زیمر Ziumer جرمنی ( گرامه )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L8_S1" CONTENT="را ( عشیره ) ترجمه میکند و از نقطه نظر مراتب حیات اجتماعی آن را بین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L9_S1" CONTENT="خانواده و قبیله قرار میدهد ولی تعبیر صحیح تر آن همان است که اول ذکر شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L10_S1" CONTENT="آریائی ها در مهاجرت های خود تمام يك ( گرامه ) که مرکب از مجموعه چندین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L11_S1" CONTENT="( گوشتی ) یا عشیره های بزرگ بود یکجا تحت نظارت سر کرده ئی حرکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L12_S1" CONTENT="میکردند که او را ( گرامنی ) Gramani يا رئيس يك &quot; گرامه &quot; میگفتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L13_S1" CONTENT="وقتیکه آریائی ها در کدام نقطه ئی متوقف و به زراعت مشغول میشدند قریه ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L14_S1" CONTENT="را که چندین ( گوشتی ) تحت نظارت رئیس مشترکی در ان زندگی مینمودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L15_S1" CONTENT="هم ( گرامه ) میگفتند چنانچه این کلمه مفهوم قریه را بکمال صحت در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L16_S1" CONTENT="گوشه شمال شرقی افغانستان در نورستان حفظ کرده و تقریباً نام های اکثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L17_S1" CONTENT="قریه جات آنها به کلمه « گرام » تمام میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L18_S1" CONTENT="ویس Vis یا ویسه Sisah : از ( گرامه ) با لا تر ( ویس ) يا ( ويسه )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L19_S1" CONTENT="بود چنانچه با شند گان چندین قریه را معمولاً ( ویسه ) میگفتند و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L20_S1" CONTENT="آن را ( مستقر شوند گان ) ترجمه کرده اند . برخی کلمه جانا Janah" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L21_S1" CONTENT="را هم مترادف ( ویس ) آورده اند و برخی مجموعه چندین (ويس) را يك (جانا)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L22_S1" CONTENT="تعبیر کرده اند . بهر حال قطعه خاکی که در آن چندین قریه و قوع داشت و اصول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L23_S1" CONTENT="زراعت و روش زندگانی آنها يك رنگ بود بنام جاناپادا Janapada یاد می شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L24_S1" CONTENT="و از اهالی آن يك قبیله تشکیل میگردید . چنانچه پیشتر از ( پنکه جانا ) یعنی پنج قبیله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P144" PHYSICAL_IMG_NR="144" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P144_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P144_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L1_S1" CONTENT="(۱۱۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L2_S1" CONTENT="متذکر شدیم و بنام «پنچه کشیتیه» (Paneaksitayah) یعنی (پنج زمین) یا (پنج کشت)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L3_S1" CONTENT="هم یاد می شدند. رئیس یک (ویس) را (ویساتی Vispati) یا (راجان Rajan) میگفتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L4_S1" CONTENT="و کلمه اخیر در مورد شاه و پادشاه هم استعمال شده است و جائیکه پادشاه دران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L5_S1" CONTENT="زندگانی میکرد آن را (پورPur) میگفتند و شکل قلعه مستحکم بخود داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L6_S1" CONTENT="چنانچه هنوز هم این کلمه مفهوم قدیم خودرا از دست نداده و در سمت مشرقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L7_S1" CONTENT="جاهائی داریم که اسم آن به این کلمه منتهی میشود مانند فتح پور، سلطان پور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L8_S1" CONTENT="و غیره پس روی هم رفته مراتب حیات آریائی را از بالا به پائین چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L9_S1" CONTENT="میتوان تقسیم کرد: جانا، ویس یاویسه، گرامه، گوشتی یا (وراجا)، گوتراو کولا." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L10_S1" CONTENT="از روی کلمات گوترا (آغیل) و گوشتی (چراگاه) و مفهوم اصطلاحی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L11_S1" CONTENT="اجتماعی آنها یعنی (عشیره) و (عشیره بزرگ) معلوم میشود که حیات اولیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L12_S1" CONTENT="آریائی بیشتر جنبه مال داری و کوچی بخود داشت .(گرامه) یا قریه وضعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L13_S1" CONTENT="سیار هم بخود میگرفت و آن در زمانی بود که چندین گوشتی یا عشیره بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L14_S1" CONTENT="یکجا حرکت میکردند و از استقرار آنها در یک نقطه قریه های ثابت تشکیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L15_S1" CONTENT="می شد میان قریه ها راه رفت و آمد حیوانات ور مه ها وجود داشت سران قریه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L16_S1" CONTENT="و نجار کراچی ها هم داشتند که اسپ آنرا میکشید و از هر قریه ئی بطرف (پور)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L17_S1" CONTENT="یعنی قلعه مستحکم یا ارگ شاهی راهی رفته بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L18_S1" CONTENT="عدم طبقات و کست در آریانا: آریائی هادر دوره حیات خود در باختر و زمانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L19_S1" CONTENT="که در جنوب و شرق آریانا مستقر بودند (کست) یادسته بندی های اجتماعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L20_S1" CONTENT="را که بعد ها در هند تولید شد نمیشناختند یعنی مفهوم طبقات روحانیون و جنگجو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L21_S1" CONTENT="ودهاقين وتوده عوام در بین ایشان وجود نداشت و علت آنهم این بود که هنوز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L22_S1" CONTENT="عوامل وموجبات ظهور تفرقه بمیان نیامده بود و علتی در بین نبود که روحانیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L23_S1" CONTENT="و عسکریت و دهقانی از هم تمیز شود و همه آن در حقیقت کار همه کس بود، طوریکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P145" PHYSICAL_IMG_NR="145" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P145_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P145_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L1_S1" CONTENT="( ۱٦۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L2_S1" CONTENT="در مبحث خانواده دیدیم پدر هر خانواده پیشوای روحانی کانون كوچك خويش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L3_S1" CONTENT="شمرده میشد ؛ تعمیل مراسم قربانی و خواندن سرودهای مذهبی همه كار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L4_S1" CONTENT="او بود بناء عليه هر پدر آریائی مرد روحانی بود که بکمال شفقت و مروت وظایف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L5_S1" CONTENT="مذهبی را با عاطفه پدری یکجا اجرا میکرد ؛ اگرچه در جمله حواشی شاه يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L6_S1" CONTENT="عده روحانیون بودند و مخصوص یکنفر مشاور مذهبی او شمرده می شد که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L7_S1" CONTENT="در وقت آرامش عوض شاه مراسم قربانی را اجرا میکرد و هنگام جنگ با قرائت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L8_S1" CONTENT="اوراد مذهبی زمینه فتح را فراهم می نمود ولی باز هم طوریکه طبقه برهمنا در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L9_S1" CONTENT="هند از سائر طبقات مجزی بود در آریانا شکل طبقه مخصوصی بخود نگرفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L10_S1" CONTENT="بود بلکه میتوان گفت که در اثر همین وجود مشاوریت مذهبی بود که طبقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L11_S1" CONTENT="روحانیون دارای مقام بلند در جامعه شده و بازمانه های بعد مفكورة اشتراك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L12_S1" CONTENT="مساعی حکومت با روحانیت باقی ماند ؛ همین طور عسکریت ؛ در زمانیکه جامعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L13_S1" CONTENT="خانواده خانواده بوده و حیات اجتماعی بیشتر شکل ده نشینی داشته باشد آیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L14_S1" CONTENT="دفاع خانواده و قریه وظیفه تمام اهل خانواده و قریه نمیباشد ازین جهت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L15_S1" CONTENT="عسکریت و جنگجوئی هم کار طبقه مخصوصی نبود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L16_S1" CONTENT="هكذا دهقانی . در جامعه ئی که ذکر رفت دهقانی و کشت و کار اراضی هم بهیچ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L17_S1" CONTENT="صورت بکدام طبقه معین تخصیص یافته نمیتواند چنانچه اعضای خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L18_S1" CONTENT="آریائی وقتیکه با زمین و کشت بیشتر علاقه پیدا می کردند بلا استثنا به زراعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L19_S1" CONTENT="مشغول می شدند . پس به این ترتیب آریائی های آریانا با وصف اینکه به خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L20_S1" CONTENT="و عشیره و عشیره بزرگ و قبیله و ده و قریه تقسیم شده بودند تفرقه به معنی طبقات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L21_S1" CONTENT="اجتماعی یا کت که بان در هند دیده میشود در میان آنها وجود نداشت و يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L22_S1" CONTENT="فرد در عین زمان روحانی مرد جنگی و دهقان بود و بکمال درستی ؛ مفهوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L23_S1" CONTENT="هر يك از كلمات فوق را در موقعش ایفا میکرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L24_S1" CONTENT="طبقه بندی جامعه که معمولاً در هند بنام ( کت ) یاد میشود وقتی صاحب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P146" PHYSICAL_IMG_NR="146" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P146_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P146_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L1_S1" CONTENT="( ۱۲۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L2_S1" CONTENT="مفهوم خارجی شد که آریائی های مهاجر با عرق سیاه پوست هندی که آن را از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L3_S1" CONTENT="خود پست تر تصور میکردند در اراضی شرق اندوس مواجهه شدند . تفرقه ئیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L4_S1" CONTENT="در موقع جنگ و تهاجمات پیدا شده بود با سیر فتوحات آنها بخاك پنجاب بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L5_S1" CONTENT="شده و برای نگهداری خویش و خون خویش از لوث بیگانه در صدد بر آمدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L6_S1" CONTENT="که از آنها بر کنار مانند . جنگ آریائی های آریانا و داسیوس های بومی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L7_S1" CONTENT="هند طوریکه اقتضای هر جنگ است در نظام حیات آریائی های مهاجر تغیراتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L8_S1" CONTENT="بمیان آورد . محیط نو وعلاقه با مردمان دیگر آن را معین تر ساخت چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L9_S1" CONTENT="بار اول فرق اجتماعی ( برهمانا ) روحانیون ( راجا نايا يا کشاتری یا )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L10_S1" CONTENT="شهزاد گان با جنگجویان و « ویسیا Viscya» شهری ها و «سودرا» یعنی طبقه بومی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L11_S1" CONTENT="اچوت ظهور کرد و تا امروز بکمال شدت دوام دارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L12_S1" CONTENT="حکومت شاهی : اساس حکومت آریائی حکومت شاهی بود و این اساس بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L13_S1" CONTENT="طبیعی از آمریت پدر در کانون كوچك خانواده شروع شده به کلان عشیره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L14_S1" CONTENT="( گوترا پاتی ) و ملك قبيله ( كراما پانی ) ورئیس قریه (ویس پاتی) و شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L15_S1" CONTENT="پادشاه ( را جان ) و نظام سلطنتی منتهی گردیده است. آریائی ها بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L16_S1" CONTENT="دمو کراتی زندگی میکردند و در اطاعت رؤسای خود مراتب را دیده از پدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L17_S1" CONTENT="تا شخص پادشاه مقام هر کدام را بجایش احترام می نمودند ورؤ سا هم بنوبه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L18_S1" CONTENT="خود از پدر گرفته تا کلان عشيره وملك قبيله ورئيس قریه به زیر دستان خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L19_S1" CONTENT="مهربانی داشتند . همچنین شخص پادشاه با رؤسا وملكان و عشایر وقبايل و قاطبه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L20_S1" CONTENT="رعیت به منتهای لطف و مهربانی و کمال شفقت رفتار می نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L21_S1" CONTENT="قاجائیکه از خلال ادبیات ویدی معلوم میشود حکومت شاهی در اثر احتیاج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L22_S1" CONTENT="عامه مردم بمیان آمده و خود آنها اساس آنرا گذاشته بودند و شاه هم انتخابی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L23_S1" CONTENT="بود . در بعض سرود ها از حکومت شاهی ارثی هم صحبت شده ولی بیشتر اوقات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L24_S1" CONTENT="در انتخاب شاه قوه بدنی و لیاقت اخلاقی و اداری دخالت زیاد داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P147" PHYSICAL_IMG_NR="147" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P147_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P147_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L1_S1" CONTENT="(١٢٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L2_S1" CONTENT="در انتخاب پادشاه ریشی ها (دانایان) « گرامنی ها» یا رؤسای دهات ومجالس عوام واعیان که بنام های « سمیتی» و «سبها» یادشده اند هر کدام اظهار نظریه میتوانستند. پسان ها که رژیم شاهی مقتدر شد سلطنت ارثی بیشتر رواج پیدا کرد. شاه به کلمه (راجان) یاد میشد ومعنی اصلی آن «نجیب» بود . قبیلهٔ شاهی محترم بود واعضای آن به نام راجانا یا Rajanaya خوانده میشد، پادشاه لباس فاخره مزین باطلا و جواهرات استعمال میکرد در دربار مصاحبین وحواشی قریب شاه مرکب بود از اعضای قبیله شاهی، مشاور مذهبی که بنام «پوروهیتا Purohita » یاد میشد ومعمولاً قریب تخت پادشاه می نشست ودر اداره امور به او مشوره میداد، گرامنی (رؤسای قبایل) سوتا Suta یا عراده ران شاهی ، سنانی Senani یا «سردار سپه » وغیره . پاد شاه شخصاً قشون را در جنگ قیادت میکرد ، سواره نظام وعراده های جنگی از او حمایت مینمود عایدات دولتی را بیشتر مالیات رعایا تشکیل میداد وچون پول و طلا نسبتاً کم بود بیشتر مالیات جنسی از قبیل حبوبات وحیوانات می پرداختند. پاد شاه در قلعهٔ مستحکم یا ارگ که آنرا «پور » میگفتند زندگانی میکرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L3_S1" CONTENT="بیشتر متذکر شدیم که جامعه آریائی در شمال وجنوب هندو کش بیش از عصر مهاجرت وبعد از آن دو دفعه مراتب اجتماعی را بشرحیکه ذکر رفت پیمودند ودر هر دو مرتبه مراتب به نظام شاهی منتهی شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L4_S1" CONTENT="درین هیچ شبه ئی نیست که اولین نظام شاهی آریائی درباختر بعمل آمده وافتخار اولین مرکزیت جامعه آریائی وظهور اولین حکومت شاهی به این قطعه زیبا نسبت میشود با وجودیکه متاسفانه سرود های قدیمه بما نرسیده است معذالك سرودهای معلوم ویدی ومتن اوستا و «مهاباراته » شاهانی را یاد آوری میکنند که سلاله نسب آنها بالا رفته وبه ارباب انواع متصل میشود چیز عجیبی که این مفکوره را تائید میکند موضوع لزوم انتخاب شاه است که متن اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P148" PHYSICAL_IMG_NR="148" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P148_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P148_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L1_S1" CONTENT="( ۱۲۳ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L2_S1" CONTENT="و سرود ویدی و سائر قسمتهای قدیم ادبیات سانسکریت مانند « مها با راته »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L3_S1" CONTENT="بيك لهجه از آن صحبت میکنند او ستا متذکر میشود كه « اهورامزدا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L4_S1" CONTENT="« یمای قشنک » را خواسته و گفت : « قوانین مرا در میان گروه مردمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L5_S1" CONTENT="تبلیغ نما » یاما خود را مستعد انجام این وظیفه بزرگ ندیده و استنکاف ورزید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L6_S1" CONTENT="و در نتیجه حا می و پادشاه منتخب گردید . در مها باراته ذکر است که چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L7_S1" CONTENT="مردم بعلت نبودن شاه در مضیقه بودند و خود رایی سر حس میکردند از « برهما »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L8_S1" CONTENT="درخواست کردند که شاهی برای آنها انتخاب کند . بر هما « ( مانو ) را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L9_S1" CONTENT="احضار نموده و گفت پادشاه شو مشارالیه اشکال وظیفه شاهی را عذر آورده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L10_S1" CONTENT="و استنکاف ورزید آنگاه مردم پیش شده و به او اطمینان دادند که این وظیفه را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L11_S1" CONTENT="قبول کند و از سنگینی بار سلطنت نترسد زیرا با دادن عسکر و قوه و پول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L12_S1" CONTENT="و حیوانات او را كمك خواهند کرد و به او اطاعت خواهند نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L13_S1" CONTENT="به این ترتیب واضح دیده میشود که روح این دو منبع يك چیز است و با وجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L14_S1" CONTENT="فاصله زمان و مكان لزوم سلطنت در مراتب قدیم حیات آریائی يكنوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L15_S1" CONTENT="تصویر شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L16_S1" CONTENT="قراریکه پیشتر تحت عنوان حیات اجتماعی آریائی در شمال هندوکش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L17_S1" CONTENT="شرح داده شد بعد از طی مراتب مختلف نظام سلطنتی آریائی بار اول در صفحات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L18_S1" CONTENT="شاداب و حاصل خیز باختر تشکیل شد و پایتخت آن شهر زیبای بخدی بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L19_S1" CONTENT="آریاها بعد از انتخاب پادشاه در اطاعت او امر صحیح او میکوشیدند و به او اظهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L20_S1" CONTENT="علاقه و محبت میکردند . برای تقویه بنیان سلطنت مالیات معموله را که بیشتری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L21_S1" CONTENT="جنسی بود می پرداختندریشی ها و دانایان قوم به کلمات جذاب و عبارت موثر سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L22_S1" CONTENT="مدحیه میساختند و از ارباب انواع سعادت و سلامتی شخصی و فر سلطنتی او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L23_S1" CONTENT="خواهش میکردند چون سرود مدحیه مذکور سنگ اول تهداب شهنامه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L24_S1" CONTENT="آریانا ، خراسان ، افغانستان است اينك بعضی پارچه ها ی را از « اتارد، ودا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P149" PHYSICAL_IMG_NR="149" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P149_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P149_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L1_S1" CONTENT="(١٢٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L2_S1" CONTENT="اقتباس و ترجمه میکنم : (۱) «پادشاهی مرتر است و با همه شکوه خویش بتورو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L3_S1" CONTENT="آورده است مانند مالك وحکرفر مای یگانه مردمان بدرخش ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L4_S1" CONTENT="ای پادشاه ! بگذار همه آسمانها تر اصلاً بزنند و مردمان بتو خدمت کنند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L5_S1" CONTENT="مرد مان قبیله و این قلمرو پنجگانه آسمانی تر پادشاه خویش میدانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L6_S1" CONTENT="برفراز قدرت شاهی و نقطۀ اعلی حکمفرمائی شاهانه بنشین و آنگاه مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L7_S1" CONTENT="مرد مقتدری بما ثروت و گنج بخش ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L8_S1" CONTENT="وابستگان تراصلا خواهند زد و بسویتو خواهند شتافت اگنی مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L9_S1" CONTENT="منادی و مبشر فعالی با تو همراه خواهد رفت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L10_S1" CONTENT="بگذار فرزندان شان از دوستی به راه بهتری رهنمونی شوند تو ای مرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L11_S1" CONTENT="مقتدر باج ها و تحایف بیشماری خواهی دید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L12_S1" CONTENT="ای اندرا این شهزاده مرا تجلیل نما بلند کن وقوت بده او را حکمفرما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L13_S1" CONTENT="و یگانه رهنمای مردمان بساز دشمنانش را بپراگن ورقیاش را بدست خودش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L14_S1" CONTENT="بسپار تا در مجادله ها و کشمکش ها تفوق و برتری از و باشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L15_S1" CONTENT="او را از ده گاوهای شیری و اسبها بهره بده و دشمنانش را از ان محروم بساز." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L16_S1" CONTENT="ای اندرا بگذار هنگامه بزرگی و شهزادگی او در آفاق شنیده شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L17_S1" CONTENT="و هر دشمنی را همه بدخواهان او را به او بسپار و مغلوب کن . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L18_S1" CONTENT="توای پادشاه بر همه بزرگی رقبای تو و تمام کسانیکه با تو مخالفت میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L19_S1" CONTENT="پائین تر از تو هستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L20_S1" CONTENT="تویگانه حکمفرما و رهنما و پیشوائی و اند را همراه و معاون تست . فتح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L21_S1" CONTENT="(۱) این پارچه ها را از روی متن انگلیسی عالیقدر ښاغلی پژواک مدیر عمومی پشتو تولنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L22_S1" CONTENT="لطفاً ترجمه کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P150" PHYSICAL_IMG_NR="150" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P150_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P150_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L1_S1" CONTENT="(125)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L2_S1" CONTENT="وفیروز ی بیاور ، مانند شیر خود های دشمنانت را بگیر و ما نند پلنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L3_S1" CONTENT="بدخواهانت را پراگنده ساز ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L4_S1" CONTENT="ای حکمرما و پیشوای یگانه ، دشمنانت را مغلوب کن ، بگیر و آنچه را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L5_S1" CONTENT="در دست شان است بدست آور ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L6_S1" CONTENT="سبها و سمیتی یا مجلس عوام و اعیان : آریاها به اساس نظامی که در ینو قتها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L7_S1" CONTENT="آنرا « دمو کراتی » یاد میکنند زندگانی داشتند و در کار های قبیلوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L8_S1" CONTENT="و حیات قریه وده و امور بزرگ مملکتی از مشوره و نظریات و افکار تمام طبقات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L9_S1" CONTENT="توده کار میگرفتند و برای این منظور مجالسی داشتند که دوی آن معروف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L10_S1" CONTENT="« سبها Sabha » اصلاً مجلسی بود که در قریه ها تشکیل شده و در آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L11_S1" CONTENT="معاملات كوچك ده و قریه را فیصله مینمودند این مجلس در هر قریه بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L12_S1" CONTENT="تشکیل میشد و برای انعقاد آن در هر قریه اطاق و محل معینی وجود داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L13_S1" CONTENT="و در آن همه مردم بلا استثنا شامل میشدند و در آن مشاجرات و معاملات خویش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L14_S1" CONTENT="را فیصله مینمودند و حتی از محل انعقاد آن برای بعضی بازی ها هم کار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L15_S1" CONTENT="میگرفتند و از بعضی اشارات معلوم میشود که زنها هم در آن شامل میشدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L16_S1" CONTENT="این مجلس شباهت زیاد به جرگه های قبیلوی ما دارد که هنوز هم قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L17_S1" CONTENT="کوه نشین و کوچی برای حل و فصل بعضی کارهای داخل قبیله خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L18_S1" CONTENT="تشکیل میدهند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L19_S1" CONTENT="«سمیتی» هم يك نوع جرگه قومی بود ولی مانند «سبها» همه توده مردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L20_S1" CONTENT="بلا استثنا در ان شامل شده نمی توانستند بلکه مخصوص ریشی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L21_S1" CONTENT="و نجبا و اعیان قوم بود چنانچه یکجا در سرود ریگ وید اشاره شده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L22_S1" CONTENT="که ای اندرا رفقای تو یعنی کسانیکه اسپ ها و عراده ها و رمه ها و دارائی دارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L23_S1" CONTENT="در مجلس سبها داخل میشوند . ازین جمله معلوم میشود که « جرگه سبها »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L24_S1" CONTENT="مخصوص طبقه اعیان و بزرگان قوم و مملکت بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P151" PHYSICAL_IMG_NR="151" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P151_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P151_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L1_S1" CONTENT="(١٢٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L2_S1" CONTENT="مدققین در اطراف مفهوم مجالس فوق الذکر بصورت های مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L3_S1" CONTENT="اظهار نظریه کرده اند و بعضی هردوی آنرا عبارت از یکنوع مجلس میدانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L4_S1" CONTENT="و میگویند که اربابها در عصر ویدی بلا استثنا در همه مجالس خود شامل شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L5_S1" CONTENT="میتوانستند ولی باز هم به فرق آنها قرار یکه بالا شرح داده شد اظهار نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L6_S1" CONTENT="کرده اند. در مجلس دومی یعنی در &quot;جرگه سمیتی&quot; شخص پادشاه هم شامل میشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L7_S1" CONTENT="&quot;زیمر&quot; Ziumer میگوید که پادشاه در مجلس &quot;سمیتی&quot; انتخاب میشد ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L8_S1" CONTENT="بدون شبهه مجلس سبها هم درمورد انتخاب شاه بی مدخلیت نبود چنانچه یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L9_S1" CONTENT="فقره ریگ وید میگوید &quot;همه مردم ترا به پادشاهی انتخاب کرده اند&quot; و این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L10_S1" CONTENT="نتیجه رأی تمام توده مردم است که در مجلس های سبها در قریه ها در انتخاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L11_S1" CONTENT="پادشاه خود اظهار رأی کرده اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L12_S1" CONTENT="چیز دلچسپی که هنوز در میان قبایل افغان موجود است وجود مقرراتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L13_S1" CONTENT="است که در جرگه های قومی وقبیلوی خویش ازان کار میگیرند. این قوانین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L14_S1" CONTENT="مانند &quot;لندی های&quot; پښتو که شاعر آن معلوم نیست وضع کننده معینی ندارد و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L15_S1" CONTENT="حتماً در آن از مقررات قدیم جرگه های سبها و سمیتی آثار زیاد موجود است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L16_S1" CONTENT="و در جمع آوری آن باید صرف مساعی زیاد بعمل آید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L17_S1" CONTENT="عروسی: پیشتر ذکر نمودیم که اساس اولیه زندگانی اجتماعی آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L18_S1" CONTENT="به تشکیل خانواده استوار بود و چون یگانه وسیله تشکیل این جامعه کوچک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L19_S1" CONTENT="و مقدس عروسی میباشد، مسئله ازدواج نزد قبایل آریائی نیکوترین عمل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L20_S1" CONTENT="مقدس بشمار میرفت. در جامعه که اساس اصلی زندگانی بر خانواده و ده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L21_S1" CONTENT="و قریه گذاشته شده و پدران به انتقال معنویات و سرود ها به اولاد خود از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L22_S1" CONTENT="روی عقیده مکلف بودند طبعاً عروسی از مقدسات شمرده میشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L23_S1" CONTENT="عروسی در میان خانواده های آریائی با مسرت بزرگی استقبال میشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L24_S1" CONTENT="و از خود مراسم ساده و زیبائی داشت. مهمترین عامل خوشی عروس وداماد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P152" PHYSICAL_IMG_NR="152" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P152_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P152_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L1_S1" CONTENT="(۱۲۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L2_S1" CONTENT="و سعادت خانواده این بوده که پیوند ازدواج آنها به اساس عشق استوار بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L3_S1" CONTENT="آریائی همان طوریکه شیدای مناظر زیبای طبیعت بوده و توصیف ماه و خورشید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L4_S1" CONTENT="وستاره وشفق از خلال سرود های آنها جسته جسته معلوم میشود و در امور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L5_S1" CONTENT="زندگانی همیشه طرف زیبا و مقبول آنرا نگاه میکرد در انتخاب همسر و رفیقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L6_S1" CONTENT="حیات جز راه عشق طریق دیگری نمی پیمود . آریائی ها در عصر و یدی مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L7_S1" CONTENT="قبایل چادر نشین امروز بکمال آزادی آزادگی حیات نیمه دهقانی و مالداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L8_S1" CONTENT="خود را در مراتع سرسبز و دا منه های خرم کوها بسر می بردند. زن هاو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L9_S1" CONTENT="دوشیزگان جوان در کشت زار ها ودامنه های کوها و درمیله ها و مجامع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L10_S1" CONTENT="عمومی مخصوصاً در «سامانه» که یکنوع میله عمومی بود با جوانان در تماس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L11_S1" CONTENT="بودند و به آزادی همسر خود را انتخاب میتوانستند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L12_S1" CONTENT="بیشتر در مبحث خانواده ذکر نمودیم که دختر جوان عامل مسرت خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L13_S1" CONTENT="بشمار میرفت اینجا علاوه میکنیم که جوانان آریائی بصورت عمومی دختران را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L14_S1" CONTENT="خیلی دوست داشتند وتنها صدای آنها کافی بود که تارهای قلب حساس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L15_S1" CONTENT="بسیاری را به تکان آرد چنانچه در یکی از سرودها منجمله ذ کر است :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L16_S1" CONTENT="« جوانان صدای دخترجوان را بقدری دوست دارند که رب النوع ستایش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L17_S1" CONTENT="خودرا از زبان بشر بشنود» این جمله کوتاه يك عالم عشق است و به اندازهٔ مقام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L18_S1" CONTENT="دختر جوان را در جامعهٔ آریائی بلندنشان میدهد که از ان برتر تصور نمیشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L19_S1" CONTENT="عشق اگرچه يك کلمه است و يك مفهوم دارد وعروسی آریائی براساس آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L20_S1" CONTENT="گذاشته شده است معذالك چون دل آریائی منبع احساسات لطیفه و تمام حواس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L21_S1" CONTENT="او محکو م نوای حسن بود هر چه داماد و عروس جوان وزیبا می بودند مراسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L22_S1" CONTENT="عروسی آنها در عالم معنویات به پیشگاه ارباب انواع به مرا تب بلند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L23_S1" CONTENT="مسرت تلقی می شد چنانچه جمله ئی از خود سرود ها شاهد این قول است :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P153" PHYSICAL_IMG_NR="153" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P153_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P153_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L1_S1" CONTENT="( ۱۲۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L2_S1" CONTENT="برای اینکه ارباب انواع با آوازهای پر مسرت خود در مسرت عمومی شرکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L3_S1" CONTENT="جویند باید داماد جوان وعروس قشنگ باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L4_S1" CONTENT="بلی این موضوع نه تنها در جملۀ فوق ذکر شده بلکه بار بار در سرود ها به آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L5_S1" CONTENT="اشاره رفته زیرا تنها چیزیکه آریائی ها ازان تنفر داشتند زشتی و بدرنگی بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L6_S1" CONTENT="چنانچه میگفتند زشتی مانند گرز آهنینی است که مردها را میزند در صورتیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L7_S1" CONTENT="بدگلی و بدرنگی را جوان های آریائی به گرز صدمه رسانی تعبیر کنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L8_S1" CONTENT="خود قیاس میتوانید که این قوم حسن دوست تا چه اندازه عاشق زیبائی بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L9_S1" CONTENT="و در انتخاب همسر خویش بکدام پایه جمال وزیبائی را اهمیت میدادند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L10_S1" CONTENT="درباب لزوم قطعی ازدواج اگرچه پیشتر اشاره شد ولی در خود سرود ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L11_S1" CONTENT="این مفکوره را به اندازۀ بيك تعبير ساده و قشنگ ادا کرده اند که انسان بحیرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L12_S1" CONTENT="میرود. میگویند: ( زن به اندازه ئی برای مرد ضرور است که زۀ برای کمان )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L13_S1" CONTENT="نگاه کنید این جمله ساده در خود چه تشبیه بکر و ادبی و چه مفهوم بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L14_S1" CONTENT="اجتماعی دارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L15_S1" CONTENT="دخترانی که بدون مراعات عشق شوهران متمول انتخاب می نمودند بنظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L16_S1" CONTENT="خوب دیده نمیشدند. دختر کور یا معیوب به آسانی شوهر نمی یافت اگر کسی حاضر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L17_S1" CONTENT="به گرفتن آنها میشد ممانعتی هم در بین نبود . عروسی در عصر ویدی اقسام مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L18_S1" CONTENT="داشت. معمولاً رضائیت طرفین دختر و پسر شرط بود ولی در آخر رضائیت برادر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L19_S1" CONTENT="و یا والدین هم دخالت داشت. بعضی اوقات دختر ها را دزدی کرده و می بردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L20_S1" CONTENT="لیکن این کارها عموماً به رضائیت خود دخترها بعمل می آمد. به ریشی ها بواسطۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L21_S1" CONTENT="معرفت و دانائی شان بیشتر دختر میدادند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L22_S1" CONTENT="اصول عروسی بعد از موافقت طرفین چنین بعمل می آمد که داماد لباس های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L23_S1" CONTENT="نوپوشیده و با دوستان و خویشاوندان به خانۀ عروس میرفت. طبیعی عروس هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L24_S1" CONTENT="لباس های عروسی پوشیده و منتظر داماد و داماد خیل می بود . یکی از مراسم عمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P154" PHYSICAL_IMG_NR="154" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P154_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P154_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L1_S1" CONTENT="( ۱۲۹ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L2_S1" CONTENT="عروسی این بود که داماد دست عروس را گرفته و هردو با لای تخته سنگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L3_S1" CONTENT="می ایستادند و داماد به عروس خود میگفت: «من مرد هستم وتوزن، من«سامان»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L4_S1" CONTENT="«Saman» هستم وتو«رك» «RC» من آسمان هستم وتوزمین ، اینجا من" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L5_S1" CONTENT="و تو یکجا میشویم و ازما اولاد بعمل می آید» بعد از انجام این عمل داماد دست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L6_S1" CONTENT="عروس خود را گرفته و او را به دور آتش خانواده میگردانید آنگاه در عراده ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L7_S1" CONTENT="که گاوهای سفید آنرا میکشید و با گلهای خود روزینت یافته بود با نوای سازو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L8_S1" CONTENT="موزيك وخواندن سرود عروس را بخانه خود می برد و مراسم خوشی چند ین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L9_S1" CONTENT="روز دوام میکرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L10_S1" CONTENT="آریاها در آریانا معمولاً يك زن میگرفتند، بسان ها در میان مهاجرین آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L11_S1" CONTENT="در هند گرفتن چندین زن هم رواج یافته بود . پدر و مادر در ازدواج دخترهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L12_S1" CONTENT="خود سن وسال آنها را بیشتر مراعات میکردند و کوشش داشتند که دختران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L13_S1" CONTENT="بزرگ را اول تر شوهر بدهند. در سرود ریگ وید موضوع دخترانی که شوهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L14_S1" CONTENT="نکرده و در خانه پدر بزرگ شده بودند بکرات ذکر شده چون سلسله نسل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L15_S1" CONTENT="يك خانواده با داشتن پسر دوام میکرد آریاها تولد پسر و کثرت آنرا در خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L16_S1" CONTENT="بیشتر نیاز میکردند آرزوی بلند شوهر در يك خانواده نو تشکیل داشتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L17_S1" CONTENT="حیوانات اهلی برای تربیه و تغذیه ، پارچه زمین برای کشت وزراعت و انتظار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L18_S1" CONTENT="پسرانی بود که هر کدام با نشان دادن مراتب دانش و رشادت عضو مفید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L19_S1" CONTENT="خانواده گردد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L20_S1" CONTENT="عدم پسر در يك خانواده به منزله ناداری تلقی میشد و در چنین موارد به گرفتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L21_S1" CONTENT="پسر خوانده ها متوسل میشدند . بعداز وفات شوهر، زن عموماً در خانه شوهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L22_S1" CONTENT="می ماند و کمتر اظهار علاقه به شوهر دیگر می نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L23_S1" CONTENT="علاقه بین زن وشوهر به مفهوم صحیح آن در سرود ها ترسیم شده وعین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P155" PHYSICAL_IMG_NR="155" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P155_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P155_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L1_S1" CONTENT="(۱۳۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L2_S1" CONTENT="احساسات آنها از دو فقرۀ ذیل معلوم میشود :« داماد عروس را طوری تعقیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L3_S1" CONTENT="میکند که آفتاب از عقب شفق درخشان ظاهر شود» و «زن در خانۀ شوهر مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L4_S1" CONTENT="ستارۀ قطب ثابت قدم است» ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L5_S1" CONTENT="مقام زن در جامعۀ ویدی : با وجود اینکه از خلال سرود ها چنین معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L6_S1" CONTENT="میشود که آریاها درعصر ویدی نسبت به دختر، تولدی پسر را درخانۀ خود نیاز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L7_S1" CONTENT="میکردند این مسئله دلیل شده نمیتواند که مقام دختر وزن در خانه ودر جامعۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L8_S1" CONTENT="عصر ویدی پست و حقیر بوده باشد . چون نگهداری وشوهر دادن دختر عامل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L9_S1" CONTENT="تشویش خانواده شمرده میشد و پسر برعکس به خانوادۀ خود كمك های مادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L10_S1" CONTENT="رسانیده میتوانست ازین جهت به تولدی پسر بیشتر مایل بودند.درتربیۀ خانوادگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L11_S1" CONTENT="که پدر ومادر متکفل آن بودند پسر و دختر فرق نداشت و هر دو یکسان تعلیم و تربیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L12_S1" CONTENT="میشد . طبیعی پسر بیشتر با پدر خویش در کارهای بیرون خانه شريك بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L13_S1" CONTENT="و دختر رادر کانون خانواده مادر تربیه میکرد. دلیل روشنی که در عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L14_S1" CONTENT="تعليم وتربيۀ دخترها وزن ها را ثابت میسازد وجود يك سلسله «ریشی ها » یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L15_S1" CONTENT="شاعره هائی است که ازمیان طبقۀ نسوان آریائی درعصر ویدی ظهور کرده و ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L16_S1" CONTENT="مانند ریشی های که ازمیان مردان برخاسته اند در تمام شعب معرفت وقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L17_S1" CONTENT="آگاهی داشتند ، شعر میساختند مراسم قربانی را اجرا میکردند و سرود هائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L18_S1" CONTENT="بنام ارباب انواع می سرودند وازین رهگذر مقامی مساوی با ریشی های مرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L19_S1" CONTENT="در جامعه اشغال کرده بودند و اسامی بعضی های آنها قرار آتی است . شهزاده خانم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L20_S1" CONTENT="«کوشا» شاعره معروفی بود و اشعار او در کتاب اول ریگ وید سرود ۱۱۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L21_S1" CONTENT="و کتاب دهم سرود ۳۰و ٤٠ قید است . «لوپامودرا» شاعره معروف دیگر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L22_S1" CONTENT="و نمونه كلام او در کتاب اول سرود ۱۷۹ گنجانیده شده همین قسم« ما ماتا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L23_S1" CONTENT="«اپالا» ، «سوریا» ، «اندرانی» ، «ساسی» هر کدام شاعره های معروفی بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P156" PHYSICAL_IMG_NR="156" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P156_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P156_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L1_S1" CONTENT="(۱۳۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L2_S1" CONTENT="و نمونه های سخن آنها در کتب مختلف سرود ریگ وید قیداست (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L3_S1" CONTENT="یکی از بزرگترین ریشی ها « ویسوامیترا » میگوید که : « زن خانه است »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L4_S1" CONTENT="این جمله کوتاه و پر معنی نشان میدهد که وجود زن عامل تشکیل کانون خانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L5_S1" CONTENT="و خانواده است. درین شبهه نیست که سر رشته امور خانه در عصر ویدی متوجه زن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L6_S1" CONTENT="بود معذالك به کارهای بیرون خانه هم به شوهر خود كمك میكرد حتى مثال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L7_S1" CONTENT="های در سرودها داده شده که زن باشوهر خود در جنگ و مقابله دزدها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L8_S1" CONTENT="شرکت می جست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L9_S1" CONTENT="(۱) برای اینکه قدرت کلام و طرز تخیل یکی ازین شاعره ها معلوم شود پارچۀ شعر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L10_S1" CONTENT="شهزاده خانم « گوشا » را که در کتاب اول سرود ۱۷۷ ذکر است و دوست عزیزم پژواك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L11_S1" CONTENT="ترجمه نموده اینجا میدهم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L12_S1" CONTENT="«ای اسون (ستار گان صبح) عراده شما که سریعتر از خیال است ، عراده ئیكه آنر ا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L13_S1" CONTENT="اسپهای دلیر و تند می کشند ، بسوی مردمان می شتابد . کجامیروید تا منزلگۀ پاکان را جستجو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L14_S1" CONTENT="کنید . ای دلاوران و پهلوانان اینجابه رهایشگاه مابیائید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L15_S1" CONTENT="شما ای صاحبان کار نامه های عجیب « وندانا » Vandana را برون آوردید تا مالك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L16_S1" CONTENT="فیروزی و شکوه گردد . مانند زرجافی که مدفون باشد، چون کسیکه در سینۀ تباهی وفناخسیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L17_S1" CONTENT="باشد . مانند آفتاب که در حجله ظلمت پنهان باشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L18_S1" CONTENT="ای « اسون » شما به معاونت قوت ها و نیرو های بزرگ تان ، آن مرد باستانی « شیاوانا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L19_S1" CONTENT="را به آغوش جوانی سپردید . شما ای « ناساتیاس » عراده تان را بگماری تا دختر آفتاب را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L20_S1" CONTENT="با همه شکوهی که دارد بردارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L21_S1" CONTENT="شما ای کسانیکه هماره جوان هستید و با اسپ های گند می خویش با بالها چابك پرواز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L22_S1" CONTENT="میکنند « بهوجیو » را از بین امواج بحر بیرون کردید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L23_S1" CONTENT="ای صاحبان کار نامه های عجیب ، زمین را شیار کردید ، وجو کاشتید برای انسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L24_S1" CONTENT="شیره غذا دادید « داسیو » (بومیان هند) را با کرنای خویش از میان بر داشته دور افگندید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L25_S1" CONTENT="و به « آریا » روشنی وسیع و رخشنده گی دادید که به آفاق پخش شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L26_S1" CONTENT="ای بزرگان ! من از شما استعانت میکنم . ای « اسون » به نیازهای من به دیده لطف بنگرید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L27_S1" CONTENT="ای « ناساتیاس » به من ثروت زیاد و تمول کثیری بدهید که با اطفال همراه باشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L28_S1" CONTENT="این کارنامه های بزرگ و شجیعانه شما که آن را در دوره های باستان کرده اید مردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L29_S1" CONTENT="میدانند ، نیاز میکنم که ای صاحبان قدرت و نیرو ، دعاهای من در حالی بشما خطاب شوند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L30_S1" CONTENT="فرزندان دلیر و شجاع در اطراف من ایستاده باشند . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P157" PHYSICAL_IMG_NR="157" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P157_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P157_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L1_S1" CONTENT="( ۱۳۲ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L2_S1" CONTENT="بازی و ورزش : از سرود های ریگ وید و اشاراتیکه در موارد مختلف شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L3_S1" CONTENT="معلوم میشود که قبایل آریائی در عصر ویدی و پیشتر از آن به انواع ورزش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L4_S1" CONTENT="و ساعت تیری ها و بازی ها در هوای آزاد و در داخل خانه مشغول میشدند از مشاغل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L5_S1" CONTENT="عمده آنها در هوای آزاد یکی شکار بود که نه تنها وسیله ساعت تیری بلکه یکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L6_S1" CONTENT="از منابع بزرگ زندگانی آنها هم بشمار میرفت تیر و کمان و سگ شکاری استعمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L7_S1" CONTENT="میشد پرنده ها را با تور و دام و بعض حیوانات مثل گرگ و شیر را به تلك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L8_S1" CONTENT="میگرفتند هکذا در چاهای که روی آنرا خس پوشک میکردند بعض حیوانات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L9_S1" CONTENT="وحشی را میگرفتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L10_S1" CONTENT="اسپ سواری و اسپ دوانی : آریا های عصر ویدی به اسپ سواری و اسپ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L11_S1" CONTENT="دوانی و سواری عراده هائیکه اسپ آنرا کش میکرد شوق مفرط داشتند راجع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L12_S1" CONTENT="به اندارا يك جمله یکی از سرودها چنین میگوید : « ای اندرابه كمك ما از نقاط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L13_S1" CONTENT="دوردست به سواری دو اسپ زیبا بیا و این سوما را بنوش » يك جای دیگر چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L14_S1" CONTENT="ذکر شده : « پهلوانان ما با اسپ ها پرواز کرده یکجا آمدند » همین قسم از اسپ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L15_S1" CONTENT="دوانی و اسپ دواننده تذکرات زیادی در سرودها داده شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L16_S1" CONTENT="طاس بازی : یکی از مهمترین سرگرمی آریاها در عصر ویدی چه در هوای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L17_S1" CONTENT="آزاد و چه در داخل خانه یکنوع بازی بود که باطاس اجرا میشد اگر چه اصول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L18_S1" CONTENT="آن پوره معلوم نیست اینقدر گفته میتوانیم که بعض اوقات با سه و گاهی با چهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L19_S1" CONTENT="و گاهی هم با پنج طاس بازی میشد و در هر دهکده و قریه همان جائی که مجلس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L20_S1" CONTENT="قبیلوی « سبها » دایر میشد معمولاً مردم برای وقت گذرانی و اشتغال به چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L21_S1" CONTENT="بازی ها هم جمع میشدند . ریگ وید تقلب و خدعه را در بازی یکی از جنایات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L22_S1" CONTENT="بزرگ حساب میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L23_S1" CONTENT="اتن و رقص : قراریکه از بیانات سرودها معلوم میشود در عصر ویدی و پیش از آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L24_S1" CONTENT="مردان و زنان اتن می انداختند و رقص میکردند ولی معلوم نمیشود که زن و مرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P158" PHYSICAL_IMG_NR="158" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P158_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P158_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L1_S1" CONTENT="(۱۳۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L2_S1" CONTENT="یکجا هم رقص می نمودند یا نه. اتن طوریکه امروز در میان قبایل افغان و نورستانی معمول است عیناً به همین رویه در عصر و ید در میان آریایهای آریانا معمول و مروج بود. جوانان آریائی کاکل های دراز خویش را با روغن چرب کرده و در حالیکه خویش را با گل های قشنگ خودروزینت میکردند، دسته دسته آواز خوانده به میدان های اتن حاضر میشدند اتن مانند امروز عموماً در هوای ازاد و در میدان های عمومی بعمل می آمد چنانچه واضحاً در کتاب دهم سرود ٧٦ فقره هشتم یك جمله چنین میگوید «گرد ضخیم مانند مردانی که اتن می انداختند بهوا بلند میشد» اتن جنگی عبارت از همین اتن عادی بود که در آن نفری به تعداد زیاد شامل میشدند. این اتن با آواز نهیب دهل بهترین وسیله ئی بود که جوانان را در میدان جنگ گرم میساخت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L3_S1" CONTENT="در عصر ویدی رقاصه هائی که پیشه آنها رقص بود هم وجود داشت در موقع اجرای مراسم عروسی و دفن مرده رقص های مخصوص معمول بود. در بعض جاها به رقص دختران جوان هم اشاره شده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L4_S1" CONTENT="خواندن و موزیك : آواز خواندن و مراتب قدامت آن تنها به نژاد آریائی اختصاص ندارد بلکه میتوان گفت که بشر از هر عرق و نژادی که باشد در قدیمترین مراحل زندگانی آواز خواندن را بنوعی بلد بوده و برای کلماتیکه رنگ شعر داده بود شیوه خواندن هم حتماً داشت. از عمو میات گذشته اگر آریاها ومخص صاً آریایهای عصر ویدی را در آریانا، نگاه کنیم خواهیم دید که آواز خواندن و تغنی در میان آنها خیلی معمول بود درمیان کتله ئی که شعر گوئی کار میراثی خانواده های آن باشد، مردمانیکه حفظ سرودها را از وظایف اولیه مذهبی و خانوادگی خود بدانند. خانواده هائیکه رکن بزرگ آئین آنها روز سه مرتبه خواندن سرود ها باشد چیز طبیعی است که آواز خواندن از قدیم ترین زمانه ها تا عصر ویدی و بعد ازان درمیان ایشان معمول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P159" PHYSICAL_IMG_NR="159" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P159_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P159_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L1_S1" CONTENT="(١٣٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L2_S1" CONTENT="بوده و به مراتب ترقی رسیده بود قبایلی که شعر میگویند سرود میسازند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L3_S1" CONTENT="اتن میاندازند امکان دارد که آواز نخوانند؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L4_S1" CONTENT="همین طور موزيك در حالیکه شعر سرود خواندن اتن باشد موزيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L5_S1" CONTENT="از لوازمات آنها است موزيك بعقیدۀ پروفيسر كيت Keith در عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L6_S1" CONTENT="مراحل ابتدائی خود را پیموده بود ازین نظریه معلوم میشود که آریاهای آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L7_S1" CONTENT="مراحل اولیۀ موزيك را پیموده واساس موزيك آریائی ازینجا به ماورای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L8_S1" CONTENT="شرقی اندوس نشر شده است آریاها در آریانا سه نوع ادوات عمده موزيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L9_S1" CONTENT="یعنی آلات تاردار و آنهائیکه با پف و دست زده میشد همه را میشناختند و آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L10_S1" CONTENT="را به نام های دندوبهی Dundubhi وانا Vana ویونا Vuna یاد میکردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L11_S1" CONTENT="یکی از شعرای ریگوید میگوید که آواز توله از نمایشگاه مسعود یاما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L12_S1" CONTENT="شنیده میشود چون نمایشگاه یا ما در شمال هندوکش عبارت از همان قصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L13_S1" CONTENT="وارا است که در بخدی بنا نهاده بود گفته میتوانیم که در قدیمترین مراحل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L14_S1" CONTENT="زندگانی خود آریاهای آریانا به اساس موزيك بلد بودند و پادشاهان بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L15_S1" CONTENT="بخدی در ترویج آن صرف مساعی زیاد میکردند موزيك علاوه بر اینکه در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L16_S1" CONTENT="مجالس سرود واتن و مراسم عروسی و دربار شاهان کمال عمومیت داشت در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L17_S1" CONTENT="محاربه هم مورد احتیاج بود و برای تشجیع و تهیج جوانان و ترسانیدن دشمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L18_S1" CONTENT="بهترین وسیله بشمار میرفت یکنوع نشیده های مخصوصی که در محضر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L19_S1" CONTENT="پادشاهان و سرداران قومی و بزرگان خوانده میشد به دناس تیو تی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L20_S1" CONTENT="Dnastutis یاد میشد و اشعاران بیشتر شکل مدحیه داشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L21_S1" CONTENT="سامانه این کلمه در سرود ریگوید زیاد ذکر شده و عبارت از يك نوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L22_S1" CONTENT="میله ئی بود که در میدان های آزاد اجرا میشد درین میله تمام طبقات جامعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L23_S1" CONTENT="مرد، زن پیر جوان اطفال ریشیها پهلوانان ورزشکاران، سوار کاران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L24_S1" CONTENT="همه شامل میشدند و در آن ابراز لیاقت و هنر نمائی میکردند. ریشی ها پارچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P160" PHYSICAL_IMG_NR="160" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P160_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P160_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L1_S1" CONTENT="( ۱۳۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L2_S1" CONTENT="های شعر و سرود خود را میخواندند. جوانها اقسام مظاهرات ورزشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L3_S1" CONTENT="بعمل می آوردند و سوارکاران به اسپ دوانی و مسابقه مبادرت می ورزیدند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L4_S1" CONTENT="دخترها وزنها برای ساعت تیری و حتی انتخاب همسر در ین میله شرکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L5_S1" CONTENT="میکردند این میله بعضی اوقات شب و گاهی هم روز تشکیل میگردید. اگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L6_S1" CONTENT="شب دایر میشد تا صبح دوام میکرد واگر روز بعمل می آمد تا شام دوام مینمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L7_S1" CONTENT="انواع بازی ها و اتن و رقص از طرف شامل شوندگان اجرا میشد و موسیقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L8_S1" CONTENT="نوازان و خوانندگان بانوای موزيك و خواندن خویش حاضرین را مسرور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L9_S1" CONTENT="و مشغول میساختند. جبه ها و میله های ملی که امروز معمولاً در اوائل بهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L10_S1" CONTENT="در نقاط مختلف افغانستان در هوای آزاد تشکیل میشود به میله ( سامانه )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L11_S1" CONTENT="عصر ویدی شباهت زیاد دارد و یونانی ها این خاطره قدیم را تحت پروکرام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L12_S1" CONTENT="معینی آورده بودند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L13_S1" CONTENT="جنگجوئی و اسلحه : جنگ و جنگجوئی یکی از مشاغل عمده آریائی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L14_S1" CONTENT="بود. زندگانی نیمه کوچی و نیمه زارع که بیجاشدن قبایل را از یکجا بجای دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L15_S1" CONTENT="ایجاب میکند طبعاً این کتله با شهامت را برای مجادله آماده ساخته بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L16_S1" CONTENT="در موقع جنگ عموماً تمام قبایل آریائی شامل میشد خود شاه شخصاً دستجات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L17_S1" CONTENT="جنگجویان خود را سرکردگی میکرد و روحانیون و شعرای قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L18_S1" CONTENT="با خواندن دعا و مناجات و اشعار رزمی روحیات جنگجویان را بلند برده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L19_S1" CONTENT="وراه فیروزی را برای ایشان آماده می ساختند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L20_S1" CONTENT="پادشاه و نجبای سلحشور در میان عراده های جنگی سوار شده و میجنگیدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L21_S1" CONTENT="در این عراده ها دو نفر جا میگرفت یکی سرباز و دیگری عراده ران ، اولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L22_S1" CONTENT="بطرف چپ و دومی بجانب راست مینشست و تا اندازه زیاد کامیابی سر باز به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L23_S1" CONTENT="قابلیت عراده ران مربوط بود سائر مردم عوام قبائل پیاده میجنگیدند و از خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L24_S1" CONTENT="دسته های خورد خوردی داشتند ، اسلحه آنها عبارت از تیر و کمان ، نیزه و تبر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P161" PHYSICAL_IMG_NR="161" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P161_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P161_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L1_S1" CONTENT="(١٣٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L2_S1" CONTENT="قمه، فلخمان بود و مهمترین همه تیر و کمان بشمار میرفت، زره و کلاه خود نزد ایشان مجهول نبوده، سرباز خود به سر کرده زره می‌پوشید و قمه در کمر میزد و کمان را به دوش می‌افکند، چوب تیرهای آنها قسماً از نی بود و پیکان آن را از شاخ یا از فلز می‌ساختند، تیرهای زهرآلود هم گاه گاه استعمال می‌نمودند با وجودیکه اسب سواری و اسب دوانی نزد آریائی‌ها بسیار معمول بود و بر علاوه در کش کردن عراده‌های جنگی هم از آن کار میگرفتند ولی در سرودها از استعمال سواره نظام در جنگ تذکری بمیان نیامده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L3_S1" CONTENT="البسه: البسه آریائی‌ها عموماً از پشم گوسفند بافته میشد و عبارت از دو یا سه پارچه بود، قراریکه در میان اطفال امروزه نورستان معمول است پارچه‌های پوست را هم بصورت لباس استعمال میکردند آریائی‌ها به تزئینات سر و بر خود سلیقه و ذوق مخصوص داشتند وزن و مرد هر دو فرقه زیورات طلائی بازوبند، گلوبند، گوشواره، انگشتر، حلقه گوش وغیره میپوشیدند لذا از هر نقطه نظر که دیده شود یادگارهای حیات عصر (ریگ وید) با تمام جزئیات آن هنوز در میان قبایل افغان مشاهده میشود و جوانان زیبا ورشید افغان انگشترها، حلقه‌ها، گوشواره‌ها و حلقه گوش و بازوبندها بصورت پوش تعویذ وغیره استعمال میکنند، درین شبهه نیست که زندگانی قبیلوی و دموکراسی قبیله افغان حیات نیمه مالدار و نیمه زارع با تمام ملحقات آن که عبارت از رمه داری، استعمال لبنیات در غذا، شوق این ورقص و بسا چیزهای دیگر می‌باشد مظهر زنده حیات عصر ریگ وید آریائی‌های افغانستان است پس هیچ غرابت ندارد که مردان قبایل در آرایش خویش بکوشند و انگشترها و بازوبندها و گوشواره‌ها استعمال نمایند، همین طور گذاشتن موی سر و کاکل تا سرشانه از یادگارهای قدیم آریائی است که آن را به مواظبت چرب میکردند و شانه می‌نمودند زن‌ها موهای خود را می‌بافتند و مردها در بعضی مواقع آن را پیچ پیچ داده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P162" PHYSICAL_IMG_NR="162" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P162_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P162_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L1_S1" CONTENT="(۱۳۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L2_S1" CONTENT="بيك طرف شانه میكردند. از اختصاصات قبیله و سیثتها Vasishtas این بود كه کاکل های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L3_S1" CONTENT="خود را بطرف راست تاب میدادند. کل كردن موی نزد آنها مجهول نبود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L4_S1" CONTENT="اماریش را عموماً میگذاشتند و مانند جوان های افغان كه در روزهای اعیاد ملی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L5_S1" CONTENT="گل های طبیعی را به سر و یخن خود میزنند در عصر ویدی هم در مواقع خوشی و میله های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L6_S1" CONTENT="قومی جوان ها به کاکل های چرب کرده خود گل های خودرو را میخلا نیدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L7_S1" CONTENT="زراعت و مالداری : آریائی های عصر ویدی نه تنها زراعت پیشه و نه محض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L8_S1" CONTENT="مالدار بودند بلکه به هر دو دست داشتند ولی با وجود اینکه زراعت و مالداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L9_S1" CONTENT="هر دو در میان آنها معمول بود بیشتر به مالداری و تربیه حیوانات اشتغال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L10_S1" CONTENT="می ورزیدند. در بعضی قسمت های سرودی که در مورد پکتها ذکر شد و بساسرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L11_S1" CONTENT="دیگر شعرا داشتن گله های گاو و گوسفند و اسپ مخصوصاً رمه های گاو را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L12_S1" CONTENT="زیاد التماس نموده و آن را یکی از علائم دارائی و نيك بختی تصور می نمودند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L13_S1" CONTENT="شعرا وقتیکه اشعار مدحیه و غیره برای قبیله میخواندند بطرف راست آنها بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L14_S1" CONTENT="بخشش و حق الزحمه يك راس گاو میگذاشتند و گاو علاوه بر اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L15_S1" CONTENT="در قلبه و سائر حوایچ زراعتی استعمال می شد در کشیدن کراچی ها هم بکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L16_S1" CONTENT="می افتاد اسپ بیشتر در کشیدن عراده های جنگی و در دوانیدن که یکی از ورزش های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L17_S1" CONTENT="مخصوص آنها بشمار میرفت استعمال می شد دیگر از حیوانات خانگی آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L18_S1" CONTENT="گوسفند و بز و سگ بود که برای شکار و حفاظت رمه و نگه بانی آنها هنگام شب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L19_S1" CONTENT="بکار میرفت. آریائی های مالدار اگرچه در اوائل بیشتر به تربیه حیوانات شوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L20_S1" CONTENT="داشتند چون در افغانستان منبسط شدند طوریکه (مکدونل) در صفحه ١٦٦ ادبیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L21_S1" CONTENT="سانسکریت میگوید مبانی اولیه زراعت را از مملکت مافرا گرفتند و چون کلمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L22_S1" CONTENT="قلبه (کریش Krish) در سانسکریت ویدی و اوستائی هر دو معمول است نظریه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L23_S1" CONTENT="فوق را تقویت میکند. زراعت در عصر ریگ وید در میان آریائی های آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L24_S1" CONTENT="ترقی نموده بجائی رسید که برعلاوه اینکه مایحتاج و خوراکه شان را تکافو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P163" PHYSICAL_IMG_NR="163" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P163_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P163_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L1_S1" CONTENT="(۱۳۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L2_S1" CONTENT="میکرد وسیلهٔ داد و ستد و تجارت آنها نیز گردید . قوالبهٔ آنها قراریکه « اتروید »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L3_S1" CONTENT="شرح میدهد يك قسمت فلزی داشت که گاو آنرا میکشید و زمین را شخم میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L4_S1" CONTENT="چون زمین شخم شده بود روی آن دانه می پاشیدند و بواسطهٔ جوی های سر باز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L5_S1" CONTENT="آبیاری میکردند موضوع در و غله با داس و دسته کردن آن و گذاشتن دسته ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L6_S1" CONTENT="در خرمن و تشکیل خرمن و کوبیدن و پاك کردن آن با غربال همه بکرات ذکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L7_S1" CONTENT="شده. دانه که میکشتند خوب معلوم نمیشود که چه بوده سرودها آن را یاوا Yava" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L8_S1" CONTENT="یاد کرده اند ( ۱ ) و از روی بعض سرودهای تازه میگویند که مطلب از گندم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L9_S1" CONTENT="بوده ولی یقین معلوم نیست که مقصد از «یاوا» آریائی های عصر ریگ وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L10_S1" CONTENT="افغانستان چه بود . نورستانی ها یکنوع نان نازك را که از آرد ارزن می پزند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L11_S1" CONTENT="« یاوه » گویند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L12_S1" CONTENT="تربیهٔ حیوانات اهلی و مخصوصاً نگه داری رمه های گاو شیری، بزو گوسفند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L13_S1" CONTENT="و نر گاو در عصر ویدی خیلی عمومیت داشت علاوه بر اینکه شیر بز و گاو در غذا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L14_S1" CONTENT="و خوراکه و ترتیب مشروب سوها مدخلیت زیاد داشت از پشم و پوست این حیوانات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L15_S1" CONTENT="برای تهیهٔ لباس خود کار زیاد میگرفتند . گاو و مخصوصاً گاو شیری در حیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L16_S1" CONTENT="و نظام اجتماعی آریائی از قدیم ترین زمانه ها تا عصر ویدی و بعد از آن دخالت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L17_S1" CONTENT="و اهمیت زیاد داشت . هر خانوادهٔ آریائی یکعدهٔ کافی حیوانات اهلی داشت . خر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L18_S1" CONTENT="برای حمل و نقل ، اسپ برای سواری و کش کردن عراده های جنگی، ماده گاو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L19_S1" CONTENT="و بز برای شیر ، نر گاو برای قوالبه و سگ برای حفاظت خانه و منزل استعمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L20_S1" CONTENT="میشد . اگر چه اسپ در انتشار و پیشرفت آریائی و مهاجرت و جنگ ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L21_S1" CONTENT="و فیروزی های آنها کمال مدخلیت داشت ولی اهمیت گاو شیری اگر از آن زیاد تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L22_S1" CONTENT="نبوده کمتر بهیچ صورت نبود . خانواده های آریائی در عصر ویدی هر کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L23_S1" CONTENT="به اندازهٔ کافی گله های گاو داشتند و بیشتر دیدیم که وجود رمه های حیوانات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L24_S1" CONTENT="(۱) در نورستان نان ارزن نازك را (ياوه) گویند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P164" PHYSICAL_IMG_NR="164" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P164_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P164_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L1_S1" CONTENT="(۱۳۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L2_S1" CONTENT="مخصوصاً رمه های گاوهای شیری در تشکیل آغیل و چرا گاه و بصورت غیر مستقیم در مراتب مختلف نظام زندگانی اجتماعی آنها تا ثیر افگنده بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L3_S1" CONTENT="قراریکه از سرودها استنباط میشود علامهٔ دارائی خانواده های آریائی داشتن رمه های حیوانات و مخصوصاً گاوهای شیری بود. پادشاهان هر کدام رمه های شاهی داشتند و ویشی ها را که سرود های مدحیه میباختند و دیگر خدمات اجتماعی بعمل میآوردند بیکعده گاو بخشش میدادند و موضوع اکثر سرودها را تقاضا و خواهش حیوانات تشکیل داده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L4_S1" CONTENT="تاجائی که از سرودها بر میآید چنین معلوم میشود که حتی واحد خریداری و تبادلهٔ اجناس هم گاو بوده چنانچه مقدار معین گیاه سومارا در مقابل یکعدهٔ معین گاو تبادله میکردند و چون حیوان قابل تبادله را «پاسو Pasu» میگفتند مدت ها این کلمه معنی دارائی را افاده میکرد چنانچه رومن های قدیم کلمهٔ «پیسو» یا «پیکوس Pecus» را به معنی ثروت استعمال میکردند (۱) و حتی زمانیکه پول هم در میان آنها بمیان آمد به «پیکوس» یا پیکو Pecu موسوم شد در قطار بخشش عدهٔ گاو بسان بخشش عدهٔ اسپ و خر و شتر و عرادهٔ حمل و نقل و غیره بمیان آمد. اهمیت گاو و لزوم آن در عصر ویدی باعث شده بود که حتی در همان عصر هم از کشتن آن احتراز کنند چنانچه بعض از ریشی ها این مسئله را قدغن کرده بودند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L5_S1" CONTENT="صنعت : ناگفته نماند که آریائی های عصر ویدی افغانستان بکلی از مبادی صنعت بی بهره نبوده بلکه تا اندازهٔ کافی صنعت در میان ایشان خصوص در اواخر عصر (ویدی) پیش رفته بود. از همه بیشتر صنعت چوب در میان آنها ترقی کرده و نجاری نزد آنها پیشهٔ با افتخاری بشمار میرفت زیرا نجار احتیاج بزرگ و اساسی آنها را که عبارت از عراده های جنگی و کراچی های مخصوص کشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L6_S1" CONTENT="(۱) پیسه که تا حال در کشور ما در عوض پول استعمال میشود به این کلمه بی ارتباط نیست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P165" PHYSICAL_IMG_NR="165" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P165_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P165_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L1_S1" CONTENT="(١٤٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L2_S1" CONTENT="و زراعت بود تهیه میکرد چون مانند پختونها و نورستانیها ظروف خانگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L3_S1" CONTENT="آنها هم اکثر ا از چوب بود از ین جهت هم اهمیت صنعت کار چوب بیشتر حس می شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L4_S1" CONTENT="مشروب کوهی (سوما) مخصوصاً در ظروف چوبی نوشیده میشد . نا گفته نماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L5_S1" CONTENT="که نجارهای ایشان در تزئینات عراده های جنگی بسیار میکوشیدند و شعراء مهارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L6_S1" CONTENT="خویش را به کسانیکه عراده ها را درست میکردند مقایسه کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L7_S1" CONTENT="بعد از نجار یا صنعت کار چوب ، صنعت کار فلز که روی همرفته آهن کر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L8_S1" CONTENT="ومس گر وزرگر امروزی را در بر میگیرد نزد آنها با اهمیت تلقی می شد مشارالیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L9_S1" CONTENT="در کوره ئی که با بال پرندگان پیکه میکرد سنگ معدنی را میگداخت، دیگ های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L10_S1" CONTENT="خورد و دیگر ظروف معمولی را از فلز میساختند ، در سرود ها فلزی بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L11_S1" CONTENT="«Ayas ایاس» ذکر شده لیکن واضح نمیتوان گفت که مقصد از ان چه بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L12_S1" CONTENT="معنی مس ، آهن و برنج هر سه را از ان میتوان کشیدشاید قلعی باشد. دباغ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L13_S1" CONTENT="و صنعت دباغی هم در میان آنها معمول ومروج بود. کار بافت تکه وبوریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L14_S1" CONTENT="ازقی بیشتر به زنها تعلق داشت نذ کار این مطلب درینجابی مورد نیست که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L15_S1" CONTENT="پیشه وری ودست زدن بیکی از ین حرفه ها در عصر ریگ و بدچیز پست در جامعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L16_S1" CONTENT="نبوده بلکه اسباب افتخار همگان بشمار میرفت و کسانیکه به پیشه های فوق الذکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L17_S1" CONTENT="مشغول بودند باشرف ترین اشخاص قبایل بشمار میرفتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L18_S1" CONTENT="خوراك : در غذای آریائیها برطبق زندگانی قبایل مالدار شیر مدخلیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L19_S1" CONTENT="زیاد داشت که خالص یا مخلوط با حبوبات خورده میشد . مسکه هم زیاد بمصرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L20_S1" CONTENT="میرسید. از آرد حبوبات باشیر ومسکه کلچه درست میکردند سبزی و میوه جات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L21_S1" CONTENT="در تغذیه شان مدخلیت زیاد داشت گوشت قربانی حیوانات مثل نر گاو و گوسفند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L22_S1" CONTENT="و بزهم به مصرف خورا که آنها میرسید. در مواقع میله های عمومی بیشتر نرگاوها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L23_S1" CONTENT="را میکشتند و از روی عنوان ( اتی تیگوا Atithigva ) یعنی ( کشنده نرگاو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L24_S1" CONTENT="برای مهمانها ) معلوم میشود که بعضی اشخاص بصورت خصوصی وظیفه دار این عهده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P166" PHYSICAL_IMG_NR="166" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P166_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P166_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L1_S1" CONTENT="(١٤١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L2_S1" CONTENT="بودند ، چون آریائی ها اسپ هم گاه گاه قربانی میکردند در ین مواقع گوشت آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L3_S1" CONTENT="نیز میخوردند ولی بواسطهٔ قلت قربانی اسپ گوشت آنهم کمتر و بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L4_S1" CONTENT="غیر عادی بمصرف میرسید . ماده گاو را بواسطهٔ اینکه شیر میداد و از شیر آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L5_S1" CONTENT="خوراکه های مختلف بدست می آمد نمی کشتند و آنرا (اگونیا Aghonya) (غیرقابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L6_S1" CONTENT="کشتن ) میدانستند از ین جا معلوم میشود که احترام ماده گاو در میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L7_S1" CONTENT="آیائی های هند چیزی است که ناعصر ریک وید اثرات آن معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L8_S1" CONTENT="معروفترین مشروباتی که آریائی ها استعمال میکردند (سوما) است که از عصارهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L9_S1" CONTENT="کدام گیاه کوهی و شیر و عسل ساخته میشد . چیدن گیاه سوما در کوها و کشیدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L10_S1" CONTENT="عصاره و اختلاط آن با شیر و عسل کار زن ها بود . مشروب سوما بعد از مهاجرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L11_S1" CONTENT="شاخهٔ آریائی ها از افغانستان به هند از بین نرفته و در عصر اوستا ئی هم بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L12_S1" CONTENT="هوما باقی ماند . سوما اگرچه در عصر (ریک وید) خاصیت مخصوص مذهبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L13_S1" CONTENT="بخود گرفته بود و بیشتر در مواقع اجرای مراسم قربانی صرف می شد ولی اینهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L14_S1" CONTENT="دال به این است که این مشروب در میان تودهٔ عوام عمومیت زیاد داشت . مشروب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L15_S1" CONTENT="دیگری که در عصر (ریگ وید) در میان عوام رواج داشت (سوراSura) نام داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L16_S1" CONTENT="که از عصارهٔ حبوبات استخراج می شد و واضحاً دارای خواص مستی آور بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L17_S1" CONTENT="چون محل روئیدن بتهٔ سوما یکی از نشانی های محل اقامت آریائی است در ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L18_S1" CONTENT="زمینه مبحث علیحده هم نوشته شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L19_S1" CONTENT="عقاید : آریائی ها در مراتب اولی و قدیمترین روز های زندگانی خود در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L20_S1" CONTENT="«آریانا ویجو» و بخدی از دین و آئین به معنی اصل کلمه هیچ نوع آن را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L21_S1" CONTENT="نمی شناختند اما طبعاً مناظر زیبا و قشنگ طبیعت و قوه های محیر العقول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L22_S1" CONTENT="و عجیب آن در ایشان تاثیر نموده آفتاب ایشان را گرم میکرد ، ماه سیاهی شب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L23_S1" CONTENT="را به نور نقره فام خود روشن می ساخت ، ستارگان در دل شب با تلالو و اشکال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L24_S1" CONTENT="الماس نمای خود ایشان را واله می ساخت ؛ رعد و برق از ماورای لا یتناهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P167" PHYSICAL_IMG_NR="167" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P167_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P167_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L1_S1" CONTENT="( ١٤٢ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L2_S1" CONTENT="فضا آنها را تهدید می نمود، ظلمت خوف انگیز شب چون فرا میرسید طبعاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L3_S1" CONTENT="ایشان را افسرده می ساخت و باز دمیدن صبح ، سپیدۀ شفق ، طلوع آفتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L4_S1" CONTENT="وحرارت منفعت بخش آن روح تازۀ درایشان دمیده افکار سیاهی را که از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L5_S1" CONTENT="تهدید شب عائد شده بود دور می نمود بهمین نوع مناظر بدیع و شگفت آور طبیعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L6_S1" CONTENT="وتغیرات دائمی صحنۀ آن دائماً ایشان را بخود مشغول ساخته یکنوع جذبه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L7_S1" CONTENT="در آنها تولید میکرد چنانچه همین جذبه است که آهسته آهسته نزد آریائی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L8_S1" CONTENT="درمراتب اولی حیات انبساط یافته شکلی بخود گرفت که آن را میتوان « احترام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L9_S1" CONTENT="عناصر طبیعی » خواند . دین آریائی مربوط بمظاهر طبیعی بود وامید استفاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L10_S1" CONTENT="از عناصر و ترس از آن طبعاً ایشان را مربوط به طبیعت ساخته آهسته آهسته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L11_S1" CONTENT="آنها را اول به احترام و باز به تمجید و توصیف قواهای طبیعی وادار ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L12_S1" CONTENT="واز همین جا است که مرحلۀ دومی درسیر مراتب مذهبی آریائی بمیان آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L13_S1" CONTENT="وا زان پایان تر صحبت خواهیم کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L14_S1" CONTENT="پیشتر گفتیم که از سرود ویدی نمیتوان به آسانی دین آریاهارا به معنی اصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L15_S1" CONTENT="کلمه شرح داد . این موضوع اگرچه شرح و بسط زیاد میخواهد ولی بازهم به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L16_S1" CONTENT="چند کلمه ئی میتوان گفت که سرود ویدی با وجودیکه دراثر احتیاج مبرم مذهبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L17_S1" CONTENT="بمیان آمده واجدقوانین و نظام واصول واساس وفروعات ومراسم مشخص يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L18_S1" CONTENT="دیانت معین نیست. بعضی از مدققین به این موضوع اشاره میکنند که در سرودها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L19_S1" CONTENT="آثار دیانت های مختلف دوره های قبل التاریخ آریائی تاثیر افگنده و بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L20_S1" CONTENT="پراگنده مظاهر آنها معلوم میشود . روی همرفته در دیانت آریائی در عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L21_S1" CONTENT="مخصوصاً در عصر «ریگ وید» یکعده قوای سری مظاهر عناصر طبیعی بنام های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L22_S1" CONTENT="«وارونا » ( آسمان پرستاره ) ، اندرا ( رب نوع رعدو جنگ ) ، سوریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L23_S1" CONTENT="میترا (مهر، آفتاب) ، اگنی ( آتش) ، سوما (مشروبی که ازگیاه کوهی و شیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L24_S1" CONTENT="و عسل ساخته میشد) ماروت (باد) ، آسمان ، زمین ، شفق ، شب ، روز، ستاره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P168" PHYSICAL_IMG_NR="168" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P168_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P168_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L1_S1" CONTENT="(١٤٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L2_S1" CONTENT="صبح و شام و غیره و غیره اسم برده شده هکذا درین ردیف اسمای بعض شاهان هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L3_S1" CONTENT="تذکار رفته که اشاره به احترام و پرستش اجداد میکند مبداء و اصلیت شخصیت های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L4_S1" CONTENT="مذکور آنقدرها روشن نیست و داستان های مربوطه آنها قسمت های متصادم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L5_S1" CONTENT="دارند معذالك سرودها روی همرفته در توصیف و ستایش آنها وقف شده و معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L6_S1" CONTENT="میشود که آریایهای عصر ویدی عناصر طبیعی را بنام ها و شخصیت معین داده و آنها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L7_S1" CONTENT="با داستان های کهن پرستش اجداد مخلوط کرده اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L8_S1" CONTENT="آیا عناصر پرستی آریائی چه مراسمی داشت ؟ و این مراسم در کدام جای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L9_S1" CONTENT="و محل معین انجام میگرفت یا نه ؟ طوریکه پیشتر اشاره کردیم مراسم مذهبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L10_S1" CONTENT="آریائی آنقدر مشخص نیست که اینجا شرح یابد و اگر پاره مراسمی هم داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L11_S1" CONTENT="مربوط به قربانی و نوشیدن سوما و پاره چیزهای دیگر بود که با شروط و اساس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L12_S1" CONTENT="معین مراسم کلی مذهبی را نمایندگی نمیتواند . قراریکه ظاهراً معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L13_S1" CONTENT="میتوان مراسم مذهبی آنها را دو حصه نمود: یکی مراسم رسمی مانند قربانی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L14_S1" CONTENT="و صرف سوما و دیگر مراسم خانوادگی. در قسمت اولی بیشتر ریشی ها وطبقه منور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L15_S1" CONTENT="شرکت می جست و دومی در کانون خانواده روزسه یا پنج دفعه بعمل می آمد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L16_S1" CONTENT="ریاست مراسم مذهبی در کانون خانواده متعلق به پدر بود و مادر و دیگر اعضای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L17_S1" CONTENT="خانواده در آن شرکت می جستند مراسم دیگری در اوقات معینه سال در کانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L18_S1" CONTENT="خانواده صورت میگرفت. ریشی هائی که اصلاً از روی پیشه روحانی بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L19_S1" CONTENT="فقط در بعض مراسم معینه خانوادگی مانند مراسم عروسی، وفات، و در دادن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L20_S1" CONTENT="آتش در کانون خانواده جدید و غیره مداخلت میکردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L21_S1" CONTENT="به این ترتیب گفته میتوانیم که آریاها برای اجرای مراسم مذهبی بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L22_S1" CONTENT="معبد کدام محل مشخص و معین دیگر نداشتند و چون مراسم مذهبی آنها مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L23_S1" CONTENT="خود مفکوره آئین شان ساده بود معبد و عبادت آنها اشکال و تکلفی نداشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L24_S1" CONTENT="بعضی مراسم قربانی که خارج خانه بعمل می آمد عموماً در یکی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P169" PHYSICAL_IMG_NR="169" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P169_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P169_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L1_S1" CONTENT="(١٤٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L2_S1" CONTENT="نقاط قشنگ دامان طبیعت اجرا میشد . لذا این را هم میتوان گفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L3_S1" CONTENT="که دامان طبیعت معبد آنها وشنیدن تمجید وتوصیف عناصر طبیعی وکار نامه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L4_S1" CONTENT="خارق العادة اجداد عبادت شان بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L5_S1" CONTENT="قربانی یکی از مشخصات آئین آریائی عصر ویدی است و آنرا یکنوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L6_S1" CONTENT="مجبوریت و فرضی تلقی میکردند که ادای آن بر هر فرد و خانواده لازمی و حتمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L7_S1" CONTENT="بود زیرا تصور میکردند که به این ذریعه ارباب انواع در حل مشکلات با آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L8_S1" CONTENT="شريك شده وطرفین از آن بر خواهند خورد چنانچه درین مورد میگفتند :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L9_S1" CONTENT="« قربانی کنید تا ارباب انواع غنی شوند آنگاه شما را مستعد وغنی خواهند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L10_S1" CONTENT="ساخت ... از غذا موجودات پیدا میشود . از باران غذا بمیان می آید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L11_S1" CONTENT="واز قربانی باران میخیزد .... کسیکه به گردش این عراده كمك نميكند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L12_S1" CONTENT="سزاوار زندگی نیست . » (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L13_S1" CONTENT="درین شبهه نیست که آئین ساده و ابتدائی آریائی با تحول تدریجی مراتب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L14_S1" CONTENT="مختلف را پیمود و قواهای طبیعی آهسته آهسته در مخیله آنها صاحب شخصیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L15_S1" CONTENT="ونام ونشان وصفات وسجایای علیحده گردیده است . از خلال سرودها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L16_S1" CONTENT="اینطور هم حس میشود که مجموع تمام عناصر مفید و نورانی را « دووس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L17_S1" CONTENT="Davos » یعنی « ذرات در خشان » میگفتند و در اکثر زبان های هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L18_S1" CONTENT="و اروپائی نام « خداوند » (ج) از همین کلمه با جزئی تغیراتی بمیان آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L19_S1" CONTENT="و در پشتو مفهوم لغوی آن به شکل ( ډيوه ) یعنی چراغ باقی است «دووس»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L20_S1" CONTENT="کلمۀ بود که به آن بلا استثنا تمام ارباب انواع ومظاهر مفید ونورانی طبیعی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L21_S1" CONTENT="یاد میکردند وحتی قوۀ مافوق کل را بنام « ديوس پاتر Dyeus Pater » مسمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L22_S1" CONTENT="ساخته بودند ازین رو بعضی ها به این نظریه هم رسیده اند که آریائیا پیش از عصر اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L23_S1" CONTENT="صفحۀ ٢٥٥ کتاب ذیل تالیف واله دوپوسن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L24_S1" CONTENT="Indo-Europeens et Indo iranien. L, Inde jusque Vers 300 av. J. C." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P170" PHYSICAL_IMG_NR="170" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P170_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P170_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L1_S1" CONTENT="(۱۰۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L2_S1" CONTENT="حتی در دوره ویدی هم موضوع وحدانیت خداوند (ج) را حسن نموده بودند. بهمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L3_S1" CONTENT="اساس بعضی از مدققین اظهار میکنند که آریاها اگرچه در ظاهر امر قوای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L4_S1" CONTENT="طبیعی را تمجید و ستایش میکردند بالواسطه خالق کل آنها را هم میشناختند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L5_S1" CONTENT="«مستر داس» در اثر خود موسوم به «ریگ وید یک کلچر » (۱) تحت عنوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L6_S1" CONTENT="« وحدت در تعدد» درین موضوع به تفصیل وارد شده و اظهار میکند که در سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L7_S1" CONTENT="ریگوید تعدد اسمای ارباب انواع مثلاً : اندرا ، میترا ، وارونا ، اگنی وغیره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L8_S1" CONTENT="نام های مختلف يك ذات واحد است مشارالیه درین مورد نظریه «مستر گریفت»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L9_S1" CONTENT="(۲) را چنین می آرد :« نامهائی که شعرا ذکر کرده اند همه در حقیقت اسمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L10_S1" CONTENT="يك ذات واحد است که قدرت ما فوق کل را تشکیل میدهد و از خود مظاهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L11_S1" CONTENT="مختلف دارد . » مستر داس بعد از ذکر فقرات متعدد متن سرود ویدی تحت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L12_S1" CONTENT="عنوان «پراجپاتی » که در ریگوید بنام «هیرانیه گربها » ذکر شده و معنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L13_S1" CONTENT="تحت اللفظی آن « هسته طلائی » است سرود ذیل را می آرد که از آن مفهوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L14_S1" CONTENT="وحدانیت ویگانگی ذات خداوندی روشن میگر ددو تر جمه آن قر اراتی است :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L15_S1" CONTENT="«در شروع خلقت نوری تجلی کرد . او ما لك تمام مخلوقات است . او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L16_S1" CONTENT="زمین و آسمان را آفرید . آیا او آن نیست که قربانی های خود را به او تقدیم کنیم؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L17_S1" CONTENT="او که نفس داد، او که قوت بخشید، اوامرش را همه ارباب انواع می پذیرند. سایه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L18_S1" CONTENT="او فتا ناپذیر است. آیا او آن نیست که قربانی های خود را به او تقدیم کنیم. او که در سایه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L19_S1" CONTENT="عظمت خود یگانه پادشاه ذی روح و جنبندگان است. او که بر انسان وحیوان یکسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L20_S1" CONTENT="سلطنت میکند . آیا او آن نیست که قربانی های خود را به او تقدیم کنیم؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L21_S1" CONTENT="او که هیماوات، سمودرا ، راشا (۳) شاهد عظمتش میباشند . کسی که این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L22_S1" CONTENT="همه مناطق از آن اوست . آیا او آن نیست که قربانی های خودرا به او تقدیم کنیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L23_S1" CONTENT="او که قدرتش اسمان را نورانی و زمین را محکم نگه داشته او که اسمان هارا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L24_S1" CONTENT="(۱) صفحه ٤٧٢ (۲) مستر گریفت یکی از مترجمین سرودویدی میباشد (۳) نام های کوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L25_S1" CONTENT="واوقیانوس و رود خانه است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P171" PHYSICAL_IMG_NR="171" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P171_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P171_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L1_S1" CONTENT="(١٤٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L2_S1" CONTENT="برقرار نموده ، او که پیمایش طبقات فضا در ید قدرت او است . آیا او آن نیست که قربانی های خود را به او تقدیم کشیم؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L3_S1" CONTENT="او که قدرتش حتی بر آب های غریونده مستولی است . او که مافوق تمام ارباب انواع است . آیا او آن نیست که قربانی های خود را به او تقدیم کنیم؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L4_S1" CONTENT="او که خالق زمین است بعناصر ، میرساند ، در سایه نظام معین حکمر مانی میکند. آفریدگار آسمان و آب های درخشنده وغریونده است . آیا او آن نیست که قربانی های خود را به او تقدیم کنیم؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L5_S1" CONTENT="ای «پراچپاتی» جز تو کسی دیگر به این مخلوقات حیات نداده. استدعا میکنیم خواهشی را که برای آن قربانی بتو تقدیم کرده ایم بر آورده شود و ثروت مند گردیم!»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L6_S1" CONTENT="* * * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L7_S1" CONTENT="نا گفته نماند که در آخر عصر و بدی در شاخه آریائی های مهاجر هندی بعضی عقاید اثر قواوی هم پیدا شد. جاد و جادوگری در عقاید آنها داخل شد و حتی بعض حیوانات هم طرف تمجید و ستایش واقع گردید که بدان کاری نداریم و بیشتر مختص به هند است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L8_S1" CONTENT="* * * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L9_S1" CONTENT="مهمترین عناصری که نزد آریائی ها در عصر ویدی به شکل ارباب انواع در آمده بود قرار ذیل اند :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L10_S1" CONTENT="د بیوس Dyaus آسمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L11_S1" CONTENT="پریتی وی Prithivi ازمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L12_S1" CONTENT="آفتاب به نام های مختلف مثل : سوبار ، ساويتار ، پوشان ، متير ا ، رودرا وغیره باد که بنام های وایو Vayu واتا Vata ماروت Marut یاد میشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L13_S1" CONTENT="اگنی Agui آتش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L14_S1" CONTENT="اندرا Indral (رب النوع رعد يا جنگ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L15_S1" CONTENT="سوما (مشروبی که از عصارهٔ یکنوع گیاه کوهی مخلوط با شیر و عسل ساخته میشد و تا حرارتی که در بدن تولید میکرد در صف ارباب انواع قرار گرفته بود)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P172" PHYSICAL_IMG_NR="172" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P172_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P172_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L1_S1" CONTENT="( ١٤٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L2_S1" CONTENT="وارونا : رب النوع آسمان ستاره دار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L3_S1" CONTENT="برای تعین شخصیت های بعضی های آنها ذیلاً کمی تشریح میدهیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L4_S1" CONTENT="«اندرا» : قرار یکه از خلال متن سرودها معلوم میشود مهمتر ین تمام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L5_S1" CONTENT="ارباب انواع آریائی اندرا بوده که اصلاً در اوائل و هله رب النوع حامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L6_S1" CONTENT="کدام قبیله فاتح بوده و قراریکه در مبحث ( پکتها ) ملاحظه شد قبیله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L7_S1" CONTENT="سلحشور «پکت ها » را همیشه حمایت مینمود اندرا چون حامی جنگجویان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L8_S1" CONTENT="بود علامه فارقه اورعدوبرقك يا آتش آسمانی را تصور می نمودند و رفته رفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L9_S1" CONTENT="بکلی شکل رب النوع جنگ بخود گرفت در جنگ هائی که آریائی ها برعلیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L10_S1" CONTENT="داسیوس ها بومیان هندی نموده اند همیشه از اندرا استعانت وفیروزی میخواستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L11_S1" CONTENT="صدقه هائی که بنام اندرا میدادند بیشترش مشروب سوما بود اندرا نوای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L12_S1" CONTENT="توله و مستی مشروب کوهی ( سوما ) را دوست داشت و چون این دو چیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L13_S1" CONTENT="از اختصاصات کتله آریائی این عصر بود میتوان گفت که اندرا نمونه کامل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L14_S1" CONTENT="فرد و ذوق آریائی عصر ویدی و بیش از آن شمرده میشد « اندرا » در کشتار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L15_S1" CONTENT="حیوانات خارق العاده مخصوصاً مارهای بزرگ و اژد های کوهی هم صرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L16_S1" CONTENT="مساعی زیاد نموده وقصه های اژدها که در عصر بودائی رونق زیاد پیدا کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L17_S1" CONTENT="و تا حال در مخیلات ساکنین افغانستان وجود دارد منبعش را عجالتاً تا سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L18_S1" CONTENT="های عصر ( ریگ وید ) بلند برده میتوانیم قصه های اژدهای کوها و خرابه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L19_S1" CONTENT="و غیره که امروز در میان ما مروج است سراسر از خلال سرودهای ریگ وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L20_S1" CONTENT="معلوم میشود اينك يك گوشه را بصورت نمونه ترجمه میکنم (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L21_S1" CONTENT="« میخواهم کارهای اندرا را بیان کنم. اولین کارهائی که به زور سلاح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L22_S1" CONTENT="انجام داده است . مشارالیه مار را زده است شکم کوه را در یده است تا آب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L23_S1" CONTENT="مجرا پیدا کند مشارالیه ماری را که در کوه بودز ده است برای او تو اشتار Tvashtar" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L24_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۳۱ کتاب مدنیت قدیم هند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P173" PHYSICAL_IMG_NR="173" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P173_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P173_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L1_S1" CONTENT="(١٤٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L2_S1" CONTENT="اسلحه ئی ساخت خروشان ، آب ها مانند گاوها یو غ زده مستقیماً بشتاب بطرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L3_S1" CONTENT="بحر پایان می شدند . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L4_S1" CONTENT="*     *     *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L5_S1" CONTENT="وارونا : وارونا که او را رب النوع آسمان تعبیر میکنند بزرگترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L6_S1" CONTENT="رب النوع آریائی و سرچشمه حیات بخشا و نیکوکاری بشمار میرفت و با اندرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L7_S1" CONTENT="که همیشه در جنگ وقتل وستيز بود فرق کلی داشت نسبت به اندرای جنگجوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L8_S1" CONTENT="« وارونا » رب النوع باشکوهی بود که مقام رب الارباب بخود گرفته بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L9_S1" CONTENT="آریائی ها آفتاب را چشم، آسمان را لباس وطوفان را درا تنفس او تصور میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L10_S1" CONTENT="وایجاد آسمان وزمین وباد را به او نسبت میدادند. عقیده داشتند « وارونا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L11_S1" CONTENT="همه چیز را می بیند ومی شنود ونظام جهان را اداره میکند آریائی ها ازاندرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L12_S1" CONTENT="ثروت وفتح میخواستند وازوارونا التماس مینمودند که ایشان را از حزن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L13_S1" CONTENT="وکدر وارهاند، ببخشد بدوعفو كند. يكي ازسرودها که روح معتقدات آریائی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L14_S1" CONTENT="نشان میدهد چنین آغاز میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L15_S1" CONTENT="« آنکه دودنیای بدین وسعت را از هم جدا کرده « و ارونای » باعظمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L16_S1" CONTENT="است . آسمان را بزرگ وبلند آفریده ستاره گان را جدا کرده و زمین را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L17_S1" CONTENT="وسعت بخشیده من بخود میگویم چه وقت به جوار وارونا ملجاء خواهم یافت؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L18_S1" CONTENT="چه وقت با دل صاف اثرات رحمت او را خواهم دید؟ ای وارونا من میخواهم گناه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L19_S1" CONTENT="خود را بدانم، من ازآنهائی که میدانند پرسان میکنم تمام عقلا متفقاً بمن يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L20_S1" CONTENT="جواب دادند که وارونا برعلیه تو قهر شده ای وارونا این گناه بزرگ چه بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L21_S1" CONTENT="که به سزای آن دوستت شاعر را میزنی؟ آن را بمن بگوای کسی که مغلوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L22_S1" CONTENT="نمیشوی وذات خودت خودت را نگاه میکند آیا میشود که باین عرض عبودیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L23_S1" CONTENT="از گناه پاك شوم ( کتاب هفتم سرود ٨٦ ترجمه بر گین ) (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L24_S1" CONTENT="(۱) از روی ترجمه برگین ازصفحه ۳۳ ـ ۳۲ کتاب مدنیت قدیم هند ترجمه شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P174" PHYSICAL_IMG_NR="174" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P174_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P174_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L1_S1" CONTENT="(۱۴۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L2_S1" CONTENT="اگنی : اگنی رب النوع آتش است وچون آتش در کانون خانوادگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L3_S1" CONTENT="آریائی همیشه بود اورا صاحب اختیار دائمی خانه یارب النوع کانون خانوادگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L4_S1" CONTENT="تصور مینمودند که آبادی و فراخی زندگانی و ازدیاد نسل از برکات او بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L5_S1" CONTENT="چنانچه ازین جهت او را پدر انسان میدانستند و در موقع تولدی طفل نوزاد میگفتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L6_S1" CONTENT="« ستایش کن اگنی درخشانی را که اینجا حاضر است و بتو حیات بخشیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L7_S1" CONTENT="زندگانی مار اطوالت بده ای اگنی منقسم حیات! تو که تقویه می بخشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L8_S1" CONTENT="تو که رخساره ات از مسکه پر است و در آغوش مسکه تولد شده ئی مسکه، عسل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L9_S1" CONTENT="و شیر گاو را بنوش بالای این طفل مانند پدر برپسر مواظبت کن . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L10_S1" CONTENT="اگنی رب النوع قربانی هم شمرده می شد و چنین تصور میرفت که از میان چوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L11_S1" CONTENT="مذبح برامده ونذر وتحایف وقربانی را میخورد . اگنی در مخیلهٔ آریائی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L12_S1" CONTENT="جاویدانی بود زیرا چنین عقیده داشتند که اگنی مانند جرم آسمان و باد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L13_S1" CONTENT="وطوفان درپای درختان جنگل مخفی است و باتلالوبرقك آسمانی تولد میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L14_S1" CONTENT="و چون از آبهای اولیه هم اگنی بمیان آمده لذا قدامت زیاد دارد پدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L15_S1" CONTENT="ارباب انواعی میباشد که دراثر تقدیم قربانی ها ظهور کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L16_S1" CONTENT="سوما : سوما در عصر ریک وید عبارت از عصاره گیاه کوهی بود که قرار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L17_S1" CONTENT="افسانه ها عقابی از آسمان آورده بود و در کوه «منجوان» میروئید دختران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L18_S1" CONTENT="و زنهای آریائی عصاره سفیدیا زرد گون این گیاه را در زیر اشعه ماه از دامنه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L19_S1" CONTENT="کوه ها جمع نموده با آب و شیر و مسکه وعسل مخلوط کرده ازان مشروب مفرح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L20_S1" CONTENT="و صحت بخشی میساختند و در حین اجرای مراسم مذهبی به نام ارباب انواع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L21_S1" CONTENT="نذر میکردند وبیشتر مردان طبقهٔ شریف از ان میخوردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L22_S1" CONTENT="چون این مشروب قوت میبخشید و دماغ را مفرح می ساخت آریائی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L23_S1" CONTENT="تقویت دل واعصاب ، فرحت دماغ ، قوه عضلات ادامه حیات و حتی زندگانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L24_S1" CONTENT="جاویدان را از نوشیدن آن انتظار داشتند و این خصایص کار را بجائی رسانید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P175" PHYSICAL_IMG_NR="175" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P175_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P175_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L1_S1" CONTENT="(١٥٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L2_S1" CONTENT="که سوما هم در صف ارباب انواع قرار گرفت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L3_S1" CONTENT="سوما و نوشیدن آن یکی از مراسم بزرگ و تحایفی است که آریائی ها بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L4_S1" CONTENT="ارباب انواع خود تقدیم میکردند و قراریکه در مبحث علیحده این فصل خواهید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L5_S1" CONTENT="دید محل نشو و نمای گیاه سوما کوه های افغانستان بود نوشیدن این مشروب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L6_S1" CONTENT="تا آخرین مراحل عصر اوستائی در مملکت ما معمول و مروج بود . چون گیاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L7_S1" CONTENT="سوما را در روشنی ماهتاب جمع میکردند و پیش ازینکه عصاره آن گرفته شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L8_S1" CONTENT="ساقه های آن را در آب و شیر میگذاشتند و در انجا منبسط میشد تصور میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L9_S1" CONTENT="که از اشعه ماه چیزی دران حلول کرده ازین جهت عصاره زرد گون آن را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L10_S1" CONTENT="قطرات طلائی آسمان یا «شبنم مهتاب» تصور می نمودند که صبحگاهان بر گیاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L11_S1" CONTENT="مذکور ریخته و آن را نشو و نما میداد . در میان ارباب انواع آریائی آنکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L12_S1" CONTENT="از همه بیشتر به شرب سوما میل داشت اندرا رب النوع جنگ بود تا صاحب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L13_S1" CONTENT="نیرو و توانائی شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L14_S1" CONTENT="آریائی ها تا جائیکه از خلال مضامین سرودها استنباط میشود ارباب انواع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L15_S1" CONTENT="مجرد که مفهوم معنوی را نمایندگی کند کمتر داشتند فقط یکی دوتائی قهر و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L16_S1" CONTENT="عقیده و غیره را نمایندگی میکرد و برخی دیگر عبارت از صفات ارباب انواع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L17_S1" CONTENT="فوق الذکر است که در دماغ ها بعضی اوقات شخصیت علیحده حایز شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L18_S1" CONTENT="ناگفته نماند که بعضی ارباب انواع آنها جوره جوره و دسته دسته هم بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L19_S1" CONTENT="مانند «میترا - وارونا» یا ماروت - واسو Vasu و ادیتیا Adityae و غیره ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L20_S1" CONTENT="آنچه که روی هم رفته در آئین آریائی های عصر ویدی قابل ذکراست این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L21_S1" CONTENT="است که جلو روابط بین انسان ها و ارباب انواع بدست انسان است که با تقدس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L22_S1" CONTENT="و قربانی آن را اداره میکرد و برای حصول آرزوهای خود نذر و قربانی هم میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L23_S1" CONTENT="ارباب انواع آریا ئی طوریکه ترسیم شده اند قوی بودند و نسبت به عدالت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P176" PHYSICAL_IMG_NR="176" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P176_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P176_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L1_S1" CONTENT="(١٥١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L2_S1" CONTENT="و خیر اندیشی، نیرومندی داشتند، قراریکه بالا ذکر شد تنها (وارونا) با حضور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L3_S1" CONTENT="خود همه جا و باخبری از اعمال انسان تنها رب النوع آنها است که بیداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L4_S1" CONTENT="و مواظبت وجدان بشری را ترسیم میتوانست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L5_S1" CONTENT="ساده ترین نذر آنها مراسمی داشت خانوادگی که پدر یا همسر خود در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L6_S1" CONTENT="کانون خانواده اجرا میکرد و عبارت از شیر و مسکه و حبوبات بود و جزئیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L7_S1" CONTENT="مراسم آن معلوم نیست. قربانی بزرگ عبارت از کشتن اسپ بود که شاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L8_S1" CONTENT="و دولتمندان و رؤسای قبیله بدان اقدام میکردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L9_S1" CONTENT="جسد مردگان را عموماً در خاك پنهان میکردند آینده مردگان آنها از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L10_S1" CONTENT="روی سرودها چندان روشن معلوم نمی شود گاهی از روی بعضی قسمت ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L11_S1" CONTENT="استنباط میشود که با آب ها یکجا میشدند، برخی الحاق آنها را با نباتات اشاره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L12_S1" CONTENT="میکنند و بعضی هم میگویند که بعد از مرگ دوباره زنده شده با یاما « Yama »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L13_S1" CONTENT="اولین پادشاه متوفی یکجا یا از او علیحده زندگی بسر می بردند . (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L14_S1" CONTENT="سوما : در میان ارباب انواع آریائی که رول مهمی در حیات و آئین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L15_S1" CONTENT="آریائی بازی کرده یکی «سوما» است که اصلاً و اساساً یکنوع مشروبی بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L16_S1" CONTENT="که یسان اصول ساخت آنرا بیان خواهیم کرد . این مشروب با داشتن خواص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L17_S1" CONTENT="صحی و حرارتی که در بدن تولید میکرد آهسته آهسته شکل رب النوع بخود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L18_S1" CONTENT="گرفت و بعد از آتش آسمانی «اندرا» و زمینی «اگنی» بنوبهٔ سوم از و ستایش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L19_S1" CONTENT="میکردند چنانچه تمام جزو نهم و چند سرود مختلف دیگر همه وقف صفات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L20_S1" CONTENT="و مميزات او است و از روی کثرت تذکرات اسم او میتوان «سوما» را سومین رب النوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L21_S1" CONTENT="آریائی خواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L22_S1" CONTENT="آریاها در مهد تهذیب قدیم خویش یعنی کوه پایه های آریانا از محصولات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L23_S1" CONTENT="(۱) راجع به دین آریائی از مبحث (دین در ريك ودا) صفحه ۲۸ و ما بعد کتاب مدنیت های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L24_S1" CONTENT="قدیم تالیف (گورتی لیه) استفاده شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P177" PHYSICAL_IMG_NR="177" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P177_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P177_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L1_S1" CONTENT="(١٥٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L2_S1" CONTENT="طبیعی کشور از عصارهٔ یکنوع گیاه وعسل وشیر مشروبی بنام سوما درست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L3_S1" CONTENT="میکردند. عین این کلمه «سوما» باتغیر (س) به (هـ) که قاعدهٔ عمومی بین زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L4_S1" CONTENT="سنسکریت ویدی واوستائی است درباختر وسائر نقاط آریانا درعصر اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L5_S1" CONTENT="«هوما» خوانده میشد اگرچه «سوما» و«هوما» اساساً نام همین مشروب بودولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L6_S1" CONTENT="تئمها در مورد خود گیاه که یکی از مرکبات آن شمرده میشد هم اطلاق میشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L7_S1" CONTENT="این گیاه را آریائی های کتلهٔ باختری در ادوار مدنیت های باستانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L8_S1" CONTENT="خود میشناختند و آنرا گیاه مقدسی میشمردند و دافع شروبلیات ومقوی جسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L9_S1" CONTENT="وروح میدانستند . طوریکه در سرودهای ریگ وید جزو نهم برای مناقب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L10_S1" CONTENT="وستایش «سوما» وقف شده دراوستا هم قسمتی بنام «هوم یشت» ازان سحبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L11_S1" CONTENT="میکند . سوما در معتقدات آریائی های باختری عصر اوستائی افسانهٔ کوچکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L12_S1" CONTENT="هم دارد که قرار آن مبدء اولیهٔ این گیاه در آسمانها بوده و عقابی موسوم به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L13_S1" CONTENT="«سینا Cyena» از کوه بلند« هریتی بری زا Haratibareza» برداشته وروی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L14_S1" CONTENT="کوه های بلند یوبائی ری سئا Upairisaena (هندوکش) ستیر Staera( کوهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L15_S1" CONTENT="تیرا )کوسراد Kusrada (کوه کوراسون غور) پورانا Paurrana (پروان) سپی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L16_S1" CONTENT="تاگوناگیری Spita-gaona- gairi (سفیدکوه)وسایرکوه ها پراگنده ساخت (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L17_S1" CONTENT="از روی تذکرات اوستا واضح معلوم میشود که این گیاه درقلل ودامنه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L18_S1" CONTENT="مرتفعۀ کوه ها واراضی کهستانی می روئید. قراویکه بالاذکرشد اوستا يك یشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L19_S1" CONTENT="کامل را بنام «هوم یشت» درین زمینه وقف کرده و از نقاطی که این گیاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L20_S1" CONTENT="دران میروئید مفصل وبصورت دقیق ذکرکرده . کوه هائی را که گیاه «سوما»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L21_S1" CONTENT="در آن هامی روئید و اسامی آنها در اوستا ذکرشده بسیاری از مستشرقین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L22_S1" CONTENT="(۱) فقرهٔ یازدهم یشای دهم یاهوم یشت دوم صفحه ٤٤ کتاب آریانا نگارش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L23_S1" CONTENT="مؤلف . صفحه ٥٠٧ Indien Studies مورخه ١٢ می ١٩٣١(مدرسهٔ مطالعات شرقی لندن)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P178" PHYSICAL_IMG_NR="178" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P178_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P178_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L1_S1" CONTENT="(١٥٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L2_S1" CONTENT="مخصوصاً «سراورل ستین» انگلیس مطالعه کرده و تحت عنوان «جغرافیه اوستا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L3_S1" CONTENT="در ١٨٨٦ کنفرانسی درین زمینه و دیگر مسایل مربوطه در هفتمین کنگرهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L4_S1" CONTENT="بین المللی مستشرقین در وین داده است و دارمستتر هم در ترجمهٔ زند اوستای خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L5_S1" CONTENT="از آن استفاده نموده از روی این همه مطالعات دقیق علمی معلوم میشود که از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L6_S1" CONTENT="نقطهٔ نظر اوستا کوهائی که گیاه «سوما» یا «هوما» در آن ها میرویند فقط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L7_S1" CONTENT="کوهای آریانا یا افغانستان بود چنانچه بالاتر در مقابل اسمای قدیم اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L8_S1" CONTENT="کوهای مذکور نام های امروزهٔ آنها هم نوشته شد و آشکار گردید که سلسلهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L9_S1" CONTENT="هندوکش با تمام شاخه های آن و کوه های سفید کوه و تیرا و کوهستانات غور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L10_S1" CONTENT="و کوه پروان وغیره تنها نقاطی بود که گیاه معروف در آنها می روئید . انحصار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L11_S1" CONTENT="کوهای آریانا از نقطهٔ نظر اوستا برای روئیدن سوما دلیل دیگری است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L12_S1" CONTENT="اوستا تنها از نقطهٔ نظر جغرافیا خاك آریانا را خوب ترمیشناخته و کانون خاك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L13_S1" CONTENT="آریائی های اوستا اینجا بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L14_S1" CONTENT="همین قسم اگر بالاتر برویم سرود های ویدی هم مفصل از «سوما» و صفات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L15_S1" CONTENT="ورنگ آن با کلمات و استعاره های بس شاعرانه صحبت میکند چنانچه بسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L16_S1" CONTENT="بدانها اشاره خواهد شد . ولی مانند اوستا راجع به محل نشوونموای این گیاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L17_S1" CONTENT="صریحاً چیزی نمیگوید ولی این خالیگاه را «عتروید» که کتاب دیگری از جملهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L18_S1" CONTENT="چهار کتاب سرود های ویدی است پر میکند زیرا در آنجا واضح تذکار رفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L19_S1" CONTENT="که گیاه سوما روی کوه (موجاوات) یا بهتر تر بگوئیم کوه «منجوان» می روئید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L20_S1" CONTENT="مدققینی که از وضعیت و نام های جغرافیائی افغانستان اطلاع کافی ندارند با وجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L21_S1" CONTENT="صراحت اسم «منجوان» اشتباه کرده ومحل آنرا به بعض جاهای دیگر افغانستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L22_S1" CONTENT="وپنجاب تعین کرده اند حال آنکه نام این کوه بدون کدام تغیر کلی بهمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L23_S1" CONTENT="شکل قدیم خود تا امروز باقی مانده وعبارت از کوه (منجان) است که بدان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L24_S1" CONTENT="کوتلی هم معروف شده وراه رفت و آمد بین نورستان وصفحات بدخشان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P179" PHYSICAL_IMG_NR="179" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P179_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P179_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L1_S1" CONTENT="(١٥٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L2_S1" CONTENT="که از راه درۀ چرم عملی میشود بین کلمۀ (منجوان) و (منجان) فقط يك (و) فرق است و با مثال های متعددی که در دست است (و) و (الف) چون هر دو حروف علت اند در تلفظ صوتی (و) حذف شده و (منجوان) (منجان) گردیده است به این ترتیب و با دلایل جغرافیائی دیگری که پایان ذکر میشود درین هیچ شبهه و تردیدی نیست که (منجوان) سرودها همان (منجان) فعلی است که شاخه ئی از کهستانات جنوب شرقی هندوکش را در بر میگیرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L3_S1" CONTENT="علاوه برین در &quot;عتروید&quot; کوهی موسوم به &quot;منجووات&quot; هم ذکر شده که بعقیدۀ A. Macdonelle (١) عبارت از قبیله ایست که در مجاورت کوه &quot;موجاوات&quot; یا &quot;منجوان&quot; می زیست و با قبیلهٔ &quot;گنداری&quot; متصل و همسایه بود. چون قبیلهٔ گنداری در گندها را می زیست و گند هارا منطقۀ بین کابل و پشاور را در بر میگیرد این هم دلیل دیگری است که واضح موقعیت &quot;منجوان&quot; را در منجان امروزی قرار میدهد و قبیلهٔ &quot;منجوات&quot; در اراضی مجاور شمال گندها را در لغمانات و بعضی حصه های نورستان زندگانی داشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L4_S1" CONTENT="&quot;مور کنسترن&quot; G. Morgensterne تحت عنوان (نام &quot;منجان&quot; و بعضی نام های نقاط و مردمان هندوکش) مقالۀ مخصوصی شایع کرده (٢) و ضمناً می نویسد که فارسی زبان های کاتی Kati و کلا شه Kalasha کافرستان با اختلاف جزئی تلفظ اینجا را &quot;منجان&quot; میخوانند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L5_S1" CONTENT="بهر حال &quot;عتروید&quot; فقط کوه &quot;منجوان&quot; یا منجان را جای نشو و نمای بته سوما قلمداد میکند و &quot;هوم یشت&quot; اوستا از تمام کوهای بزرگ آریا با نام می برد به استناد این دو منبع قدیم گفته میتوانیم که این گیاه را آریائی ها در مراتب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L6_S1" CONTENT="(١) صفحۀ ١٥٣ کتاب ادبیات سانسکریت نگارش &quot;١ . مکدونل&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L7_S1" CONTENT="(٢) این مقاله در صفحۀ ٤٣٩ کتاب ذیل نشر شده :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L8_S1" CONTENT="Bulletin of the School of Oriental Studie Volume VI Part 2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P180" PHYSICAL_IMG_NR="180" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P180_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P180_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L1_S1" CONTENT="(۱۰۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L2_S1" CONTENT="حیات قدیم ویدی واوستایی خود در آریانا بخوبی میشناخته و در ادبیات و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L3_S1" CONTENT="آئین ورسومات حیات اجتماعی آنها رول مهمی بازی کرده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L4_S1" CONTENT="«سر اوول استن» مدقق و جهان گرد معروف انگلیس تحت عنوان «افدرا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L5_S1" CONTENT="و نبات هوم وسوما مقالهٔ فصلی در اطراف این گیاه نوشته (۱) و اظهار میدارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L6_S1" CONTENT="که گیاه هوما وسوما که در الحال هم پارسی های هند استعمال میکنند نباتی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L7_S1" CONTENT="خانوادهٔ «افدرا Ephedra» یا «افدرا فولیا تا Ephedra foliata» است در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L8_S1" CONTENT="همین مقاله تذکار رفته که داکتر «تی تی شن» که در هیئت تحدید سرحدات افغانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L9_S1" CONTENT="شامل بود در طی راپورتی اظهار نموده که EphedrapacyIclada در درهٔ هری رود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L10_S1" CONTENT="و بادغیس هرات بنام هوم Hum هوما Huma يهما Yehma معروف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L11_S1" CONTENT="و از بلوچستان گرفته تا درهٔ هری رود و بادغیس در اراضی سنگلاخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L12_S1" CONTENT="وریگی میروید. قرار نظر به داکتر موصوف این گیاه بنام «هوم بندك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L13_S1" CONTENT="Hum-i-bandak هم یاد میشود «سراورل استن» به تائید نظریهٔ داکتر «تی تی شن»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L14_S1" CONTENT="اظهار میکند که در مسافرتی که در ۱۹۱۵ در امتداد سرحد افغانی وفارس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L15_S1" CONTENT="نمودم به گیاهی بر خوردم که اهالی بنام «هوم Hum» یاد میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L16_S1" CONTENT="«سراورل استن» بعد ازین بیانات اظهار میدارد که این «افدرا» همان «هوما»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L17_S1" CONTENT="یا «سوما ئی» است که در متن اوستا و سرود ریگ وید بکرات ذکر شده آنگاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L18_S1" CONTENT="به تائید نگارشات اوستا یکه یکه کوهای افغانستان را به رنگی که مختصراً پیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L19_S1" CONTENT="ذکر شد نام میبرد و از روی رهایش آریائیها در دامنه های جنوب هندو کش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L20_S1" CONTENT="و دره های (سپین غر) به صورت قطعی ثابت میکند که گیاه سوما یا هوما به شهادت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L21_S1" CONTENT="کتب قدیمه و تحقیقات جدیده نباتی بود که در سرزمین افغانستان می روئید و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L22_S1" CONTENT="هنوز هم می روید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L23_S1" CONTENT="ساختن مشروب سوما : قراریکه ادبیات قدیم کشور ما، ریگ وید به پیرایه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L24_S1" CONTENT="(۱) این مقاله در صفحه ۵۱۰ تا ۵۱۴ مجله ذیل نشر شده است :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L25_S1" CONTENT="Bulletin of the School of Oriental Studies Volume VI Part 2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P181" PHYSICAL_IMG_NR="181" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P181_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P181_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L1_S1" CONTENT="(106)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L2_S1" CONTENT="مختلف وانمود میکند ساختن مشروب «سوما» کار زنان و مخصوصاً دختران دوشیزه بود که دسته دسته به دامان کوها گردش کرده و این بته را جمع میکردند سپس آنرا روی تخته سنگ های صفا میده کرده و عصاره آنرا از پارچه های پشمی ساخت خودشان میگذرانیدند و به آن مقداری شیر و عسل علاوه میکردند ضمناً این را نیز نباید فراموش کرد که همان طوریکه سوما در کهستانات افغانستان میروئید عسل هم یکی از محصولات بزرگ این مناطق بود و هست در دامنه های جنوب هندوکش مخصوصاً هندوکش شرقی در کندها را و دامنه های سپین غر به مقدار زیاد پیدا میشود. دره های لغمان، کنرها و نورستان و باجور و مهمند و همچنین کهستانات جنوبی نقاطی هستند که در آنجا اهالی به تربیه زنبور عسل پرداخته و سالانه ازان حاصل زیاد میگیرند بناء علیه گفته میتوانیم که عسل که جزو دوم ترکیب مشروب سوما است هم یکی از محاصیل طبیعی خود دره ها و کوه پایه های افغانستان میباشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L3_S1" CONTENT="سوما و تخیلات ریشی ها: ریشی ها یا شعرای عصر ویدی ما با ظرافت طبع و تخیلات لطیف خویش راجع به سوما قطعات زیبا سروده رنگ، مزه، صدای ریختن آنرا در جام، اصول تهیه آنرا با سرپنجه سیمین دوشیزگان به کلمات و استعاره های خیلی لطیف و شاعرانه تعریف نموده اند و تذکار مختصر آن علاوه بر روشن ساختن مطالب تاریخی قدرت طبع و تخیلات شیرین شعرای ما را نیز معرفی میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L4_S1" CONTENT="برای اظهار اینکه سوما با انگشتان بلورین دختران جوان تهیه میشود می نویسند: «دختران دیواسوات یعنی ربةالنوع آفتاب طالع باده تن دوشیزگان جوان که خواهران همدیگر اند عصاره سوما را میکشند. این ده دختر جوان دوشیزگان آفتاب طالع عبارت از انگشتان هر دو دست اند که تخیل شعرای ویدی ما ازان ها ده خواهر ساخته است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L5_S1" CONTENT="موضوع صاف کردن مشروب مذکور را با پارچه های پشم گوسفند و ریختن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P182" PHYSICAL_IMG_NR="182" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P182_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P182_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L1_S1" CONTENT="(١٥٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L2_S1" CONTENT="آنرا در کوزه های گلی و خم های بزرگ به صور مختلف ترسیم نموده و ضمناً میگویند : «جوی سوما مانند گاوهای شیری که به جنگلی داخل شوند درمیان خم ها میریزد.» یا اینکه : « ارباب انواع مانند پرنده بال کشاده و در میان خم ها نزول میکند . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L3_S1" CONTENT="مخلوط شدن عصاره سوما را در میان خم ها با آب به این تعبیر کرده اند که « گاوی بوغ زده و در چمن زاری دراید» یا اینکه : «وقتیکه سوما جامه ئی از آب برتن میکند با نوای سرود خوانندگان در میان خم ها دور میزند . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L4_S1" CONTENT="شعرای ویدی آب را معمولاً مادر سوما وعصاره اخیرالذکر را فرزند آب میخوانند . وقتیکه روحانیون شیر را با عصاره سوما مخلوط میکردند لباسی از پوست گاو در برمینمودند برای تصویر صدای ریختن مشروب سوما در خم ها شعرا اصطلاحاتی بکار برده و ضمناً چنین گفته اند : « قطرات شیرین سوما چون به جدار خم میخورد انعکاسی شبیه به غریو سربازان بلند میشود.» خود آواز ریختن مشروب مذکور را به کلمات غرش و بغرغر گاو وحتی غرش رعد تشبیه کرده اند و در چنین موارد سوما را با نرگاو خوانده و یا به آن تشبیه نموده اند و آب را که دران شیر مخلوط بوده یا نبوده به صفت ماده گاو یاد کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L5_S1" CONTENT="رنگ درخشان عصاره سوما که میتوان آنرا به زرد کم رنگ شیره های مهتابی امروزی تعبیر کرد چشم شعرا را بخود جلب کرده و آنرا در سرود ها به اشعه آفتاب که در عین زمان زرد گون و درخشان و حیات بخش است تشبیه نموده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L6_S1" CONTENT="چون سوما شربتی بود مفرح وقوت بخش ریشی ها مفتون اثرات آن شده و آنرا « شربت آسمانی» یاد کرده اند و حیات جاویدان را از شرب آن انتظار داشتند چنانچه آنرا (امریتا Amrita) یعنی فنا ناپذیر لقب داده بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L7_S1" CONTENT="از پهلوی معتقدات به این عقیده بودند که سوما ثنا گو بنده و نوشنده خودرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P183" PHYSICAL_IMG_NR="183" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P183_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P183_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L1_S1" CONTENT="(١٥٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L2_S1" CONTENT="به عالم رستگاری رسانیده به دیار (یما پادشاه) حیات جاویدان خواهد یافت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L3_S1" CONTENT="در بعضی از سرود های اخیر «ریگ وید» سوما را بصورت مبهم به «مهتاب» تشبیه کرده اند . در «عتروید» چندین بار سوما به معنی «ماهتاب» آمده و «یجور وید» می نویسد که همان تابشی که از روشنائی ماه می تابد عیناً از رنگ مهتابی سوما هم تلالؤ میکند. در برهمانا Brahmanas این مفکوره خوب تر شرح یافته زیرا در آنجا مرقوم است که علت خورد شدن ماه بعد از شب چهارده این است که ارباب انواع ماده زرد رنگ آنرا که اسباب بقای حیات میشود میخورند وازاینجا معلوم میشود که قرار معتقدات آن وقت گمان میکردند که در مرکبات پیکر «ماه» مقداری سوما هم است که ماده حیات جاویدان ارباب انواع آسمانی را تشکیل میداد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L4_S1" CONTENT="عین این مطلب دریوپانیشاد Upanishads چند ین مرتبه تذکار یافته که «ماه» عبارت از «سوما پادشاه» مشروب ارباب انواع است که شبا نگاه در بساط لاجوردی فلك در تلالوء برقك ستارگان این جام آسمانی را برداشته و سر میکشند آهسته آهسته به تدریجی که ماه خورد میشود علتش این است که هر شب ازان مقداری نوشیده میشود تا اینکه خط باريك لب جام هم ناپدید میگردد . آنگاه آفتاب وظیفه ساقی بخود گرفته و صبحگا هان چون برمیخیزد، باشعاع طلائی خویش این ظرف تهی را پرمیکند وبه تدريج واندك اندك تاشب چهارده «قدح آسمانی» دوباره از مشروب حیات بخش مملو میگردد و از شب چهارده به بعد بازبساط نوشیدن سوما آغاز می شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L5_S1" CONTENT="«سوما» و «هوما» در ریگ وید واوستا: تشابه بین زبان سرودهای ویدی که آنرا معمولاً بنام «سانسکریت و دا» یاد میکنند با زبان گات های اوستا به اندازه ئی زیاد است که بعد از قدری تعمق هرکس حکم میتواند که این دو زبان یا به عبارت بهترتر این دو لهجه شاخه های يك زبان مادری باختری اند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P184" PHYSICAL_IMG_NR="184" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P184_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P184_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L1_S1" CONTENT="(١٥٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L2_S1" CONTENT="با مرور زمانه ازهم سواسده اند چنانچه هر کدام ازین دو زبان بذات خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L3_S1" CONTENT="بصفت «باختری» یاد شده اند. علمای زبان شناسی با تحقیقاتی که درین زمینه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L4_S1" CONTENT="نموده اند از نقطه نظر صوت اختلاف چندی بین زبان سرودهای ویدی و متن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L5_S1" CONTENT="اوستا یافته اند که ذکر تفصیل آن اینجا امکان ندارد و مربوط به موضوعی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L6_S1" CONTENT="سر دست است متذکر میشویم که (س) سانسكريت ویدی در اوستا به (ه) تبدیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L7_S1" CONTENT="میشد و به این ترتیب «سوما» «هوما» شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L8_S1" CONTENT="اگر آنچه راجع به این مشروب در ریگ وید و اوستا ذکر شده بهم مقایسه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L9_S1" CONTENT="شود معلوم میشود که پیش از جدائی و مهاجرت شاخه های آریائی هندی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L10_S1" CONTENT="و فارسی از آریانا سوما یا هوما در اساطیر ومعتقدات وحیات اجتماعی عصری که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L11_S1" CONTENT="این دو شاخه کتله مشترکی تشکیل میداد رول مهمی بازی نموده است. ریگ وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L12_S1" CONTENT="واوستا هرد و نسبت بماهیت و عنصر و مبداء و تركيب و خصایص ممیزه و دیگر صفات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L13_S1" CONTENT="این مشروب هم زبان اند. هر دو میگویند که پرنده ئی دانه گیاه آنرا از آسمانها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L14_S1" CONTENT="آورده است . هر دو متذکر میشود که این گیاه در قلل و دامنه های کوه ها و نقاط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L15_S1" CONTENT="مرتفعه میروئید. قرار هر دو منبع واضح معلوم میشود که کوهای آریانای قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L16_S1" CONTENT="اختصاص به روئیدن و نشوونمای این گیاه داشت. در هر دو جا سوما «شاه گیاهان»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L17_S1" CONTENT="خوانده شده در هر دو خواص صحی وصحت بخش آن بيك رنگ تذکار رفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L18_S1" CONTENT="در هر دو متذکر میشوند كه نوشیدن آن باعث طوالت دوره حیات بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L19_S1" CONTENT="طریق ساختن آن در هرد و ماخذ یکسان ذکر شده هر دو منبع افسانه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L20_S1" CONTENT="و داستان های مربوط به سوما وهو ما را يك قسم نقل میکنند. خلاصه تشابه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L21_S1" CONTENT="بیان در دو ماخذ اولی قدیم آریانا به اندازه ئی زیاد است که میتوان معلومات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L22_S1" CONTENT="یکی را هو به هو به دیگری تطبیق داد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P185" PHYSICAL_IMG_NR="185" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P185_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P185_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L1_S1" CONTENT="زبان ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L2_S1" CONTENT="در اوائل این فصل ( صفحه ٢٩ ) متذکر شدیم که « موضوع در آریا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L3_S1" CONTENT="و « آریائی » اصلاً و اساساً در اثر تفصیل قرابت هائی بمیان آمده که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L4_S1" CONTENT="در زبان های دسته ئی از ملل بمشاهده رسیده است » . سپس در صفحه ٣٢ تحت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L5_S1" CONTENT="عنوان «تشابه زبان » به این موضوع اشاره کردیم که : « در میان تمام السنة" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L6_S1" CONTENT="اقوام هند واروپائی زبان سانسکریت و زند کمتر از هم فرق کرده و بیشتر بهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L7_S1" CONTENT="شباهت دارند » . مقصد از تذکار این دو حصه یاد آوری از تماسی است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L8_S1" CONTENT="تا اینجا به موضوع زبان شده و به این اساس بدون اینکه در جزئیات داخل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L9_S1" CONTENT="شده بتوانیم قدری بیشتر در عمومیات صحبت میکنیم . گفتیم که تشابه زبانهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L10_S1" CONTENT="اقوام هند واروپائی موضوع مطالعات آریائی را بمیان آورد . تفصیل اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L11_S1" CONTENT="چون علما تشابه زبان را در میان یکعده اقوام مختلف دیدند طبعاً حکم کردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L12_S1" CONTENT="که ایشان يك روزی در يك نقطهٔ واحد زندگانی داشتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L13_S1" CONTENT="چون نقاط واحد مذکور به جهاتی که بیشتر مطالعه کردیم عبارت از حوزهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L14_S1" CONTENT="علیا سر دریا و اکسوس و اراضی متصل آنست . آریا ها زمانیکه در مهد اولیهٔ خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L15_S1" CONTENT="زندگانی داشتند طبعاً به زبان واحدی حرف میزدند که آنرا عموماً « هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L16_S1" CONTENT="و اروپائی » گویند . هر موجی که از تودهٔ اصلی جدا شده و بطرف غرب آسیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L17_S1" CONTENT="و اروپا رفته یا بطرف جنوب فرود آمده و در باختر مستقر شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L18_S1" CONTENT="و یا هنوز هم به جای خود مانده و کمی بطرف شرق و جنوب شرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L19_S1" CONTENT="تا حوزهٔ تارم و سنکیانگ منتشر شده اند از انها خانواده های بزرگ « هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L20_S1" CONTENT="وارو پایی » بمیان آمده است و این است حال خانواده های لاتین و ژرمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L21_S1" CONTENT="و اسلاو و یونانی قدیم و غیره در اروپا که اینجا به آن کاری نداریم و از زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P186" PHYSICAL_IMG_NR="186" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P186_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P186_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L1_S1" CONTENT="(١٦١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L2_S1" CONTENT="آن شاخه هند اروپائی صحبت میکنیم که به تاریخ قدیم کشور ما بصورت مستقیم تماس وارتباط دارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L3_S1" CONTENT="پیشتر متذکر شدیم که آن شاخه هند واروپائی که از مهد اولی ( حوزه علیای سیردریا و اکبوس و اراضی متصل آن ) جدا شده و بطرف جنوب فرود آمده و در بخدی متمرکز شد. کتله آریائی باختری را تشکیل داد که کلمه « آریا » به استناد شواهد تاریخی در مورد آنها تطبیق میشود. زبان این خانواده را مدققین بنام « آریا » یا هند و ایرانی یا « باختری » یاد میکنند و کلمه باختری اولین تسمیه ایست که از طرف علمای زبان درین مورد اطلاق شده است. علما ازین خانواده زبان دو شاخه بزرگ کشیده اند که معمولاً یکی آنرا « هندی » و دیگر آنرا « ایرانی » میخوانند و فی حدذاته هر کدام ازین شاخه در کانون اصلی خود یعنی باختر و اریا نامیان آمده و بعد از انبساط و تکامل بسان به دو طرف شرق و غرب با مهاجرین آریائی به هند و فارس منتشر شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L4_S1" CONTENT="این طور هم اظهار نظریه میکنند که زبان خانواده اریا با باختری تقریباً در ١٤ یا ١٥ قرن ق م در اراضی وسیعی که از پارس و مدیا تا پنجاب انبساط داشت و سغدیان را هم در برمیگرفت تکلم میشد به این حساب هم میبینیم (۱) که کانون این علاقه وسیع که زبان « آریا » در آن حرف زده میشد آریانا بود پیشتر گفتیم که خانواده های شرقی و غربی این زبان که علمای زبان آنها را هندی و ایرانی خوانده اند اصلاً و اساساً در آریانا بمیان آمده است واضح تر این مسئله را چنین میتوان تشریح داد که سر حلقه زبان های که از آن خانواده لهجه های هندی و ایرانی بسان تر تشکیل شده اند یعنی زبان « ودا » و زبان اوستا « زند » هر کدام بانمونه ها و شواهد ادبیات پخته و مکمل خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L5_S1" CONTENT="(۱) صفحة ٥٧ کتاب هند و اروپائی و هند و ایرانی هند تا حوالی ۲۰۰ سال ق م تألیف « لوي دولاواله دوپوسن » از سلسله تاریخ دنیا جلد سوم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P187" PHYSICAL_IMG_NR="187" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P187_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P187_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L1_S1" CONTENT="(١٦٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L2_S1" CONTENT="در آریانا بمیان آمده و بعد از انتشار آنها بطرف شرق و غرب از آن ها لهجه های در خاك هند و لهجه هائی در خاك های مدیا و فارس عرض وجود کرده است و اینجا درین فصل از زبان ویدی سرودها تاظهور سانسكريت صحبت میکنیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L3_S1" CONTENT="میگویند كه تمايلات بطرف ظهور يك زبان ديگر از اصل تنهٔ هند و ايرانی یا آریا یا باختری در زمان های قدیم حس میشد تا اینکه زبان هند و آریائی Indo-Aryen بمیان آمده و در سرودهای ویدی شکل خود را تثبیت کرد و میتوان آنرا عوض &quot; هند و آریائی &quot; زبان &quot; ویدی &quot; خواند این زبان را در اوائل ساده و لهجهٔ عاميانه ئی تصور میکردند ولی بسان ها ثابت شد كه بلاشبه يك زبان پخته و زبان علمی علما بوده تا يك اندازه قسمت مصنوعی هم داشته ولی حد و اندازه آنرا معین نمیتوانیم. وكرناگل Wackernagle میگوید که &quot; میان روحانیون زبانی حرف زده میشد كه از نقطهٔ نظر صوت با زبان سرودهای ويدی يكی بود و به علت نداشتن اصطلاحات شاعرانه از آن فرق داشت. موسیو ميييه این را اظهار میکند كه زبان سرودها چون زبان مذهبی بود در لغات آن بعضی تصنعات دیده میشود ولی چنین بنظر می آید كه لهجهٔ معینی بوده و از خود شکل و دورهٔ حیاتی داشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L4_S1" CONTENT="موسیو &quot; وكرناگل &quot; این را هم میگوید که سرودها به شکل ثانوی بدست ما رسیده. صرف و نحو ویدی شکل قدیمی دارد و در آن كم و بيش اشكال قديم قبل التاريخ دیده میشود این مسئله فراموش نشود که سرودها در عصر نسبتاً جدید بعد از تحولات زیاد زبان بدست آمده چنانچه بعقیدهٔ میئیه متن اسناد روایتی نسبت به زمان مولفین قدیمهٔ آن تحول کرده و بدست ما رسیده و ازین جهت حروف (bh) و (dh) در لهجهٔ سرودها تنهایی (h) نداشته و جای (ر) را در اکثر موارد (ل) گرفته است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L5_S1" CONTENT="با وجود تمایلات قدیمه خود در زبان سرودها هم مظاهر پراكريت ها یعنی شروع ظهور شاخه های دیگر دیده میشود درين شبه نيست كه اولین مظاهر انشعاب از زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P188" PHYSICAL_IMG_NR="188" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P188_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P188_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L1_S1" CONTENT="(١٦٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L2_S1" CONTENT="آریا یا باختری یاهند و ایرانی به زمانی نسبت میشود که شاخۀ ایرانی بنای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L3_S1" CONTENT="تشکل را گذاشته است سپس در عصر ویدی و در اطراف مدرسۀ آن انشعاب شاخه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L4_S1" CONTENT="ها وظهور لهجه های دیگر دوام نموده است و خود زبان سرودها از لهجه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L5_S1" CONTENT="عامیانه کلمات و اصطلات زیادی را گرفته که چیز آن در عصر ظهور متن سرودها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L6_S1" CONTENT="داخل آن شده و چیزی هم در موقع تثبیت آن در خاطره ها جزء آن گردیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L7_S1" CONTENT="است بعد از عصر ریگ و دا همین زبان سرود ها به تدریج انبساط یافته و از آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L8_S1" CONTENT="زبان سانسکریت بمیان آمده است چنانچه این تحول در سرود ویدی و آثار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L9_S1" CONTENT="ما بعد ظاهر است (۱) به این تفصیل که کتاب دهم «ریگ» بین جزوه های اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L10_S1" CONTENT="آن و بقیه مجموعه های سرود شکل بین البینی دارد و قسمت اخیر ادبیات ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L11_S1" CONTENT="و بر هما نا و یو پا نیشاد از زبان منظم شده ئی که به سانسکریت موسوم شده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L12_S1" CONTENT="فرق زیاد ندارد و نشان میدهد که چطور مرحله به مرحله بطرف ظهور سانسکریت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L13_S1" CONTENT="نزدیک میشویم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L14_S1" CONTENT="صرف نظر از سرودهای مجهول شمال هندو کش که بصورت غیر مستقیم درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L15_S1" CONTENT="مبحث از زبان پروفیسرمیثیه هم بدان اشاره رفت چون قدیم ترین سرودهای ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L16_S1" CONTENT="در خاک آریانا و در جنوب هندو کش بمیان آمده واضح معلوم میشود که زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L17_S1" CONTENT="ویدی در آریانا مخصوصاً در آریانای جنوب شرقی کسب وجود کرده و بنای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L18_S1" CONTENT="انشعاب لهجه ها از زبان ویدی در اینجا گذاشته شده و آخر هم تحولات اخیرۀ آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L19_S1" CONTENT="بنام سانسکریت معروف شده است پس ادبیات ویدی مخصوصاً قسمت سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L20_S1" CONTENT="ریگ وید اولین نمونۀ اولی زبان ویدی آریانا است . سانسکریت نامی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L21_S1" CONTENT="جدید که تا قرن ٤ ق م هم وجود خارجی نداشت و پا نینی یکی از علمای صرف و نحو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L22_S1" CONTENT="که اصلا از اتك بود زبانی را که «بهشه» میگفتند از حشو وزواید پاك كرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L23_S1" CONTENT="(۱) قراریکه در صفحهٔ ۱۹۲ هندواروپائی وهند وایرانی هند تا حوالی ۴۰۰ سال ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L24_S1" CONTENT="تحریر است Le Pere Calmette به این عقیده است و از نقطۀ نظر زبان و سبك، میان کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L25_S1" CONTENT="اول ویدی و آخر آن بیشتر ازه قرن فاصله است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P189" PHYSICAL_IMG_NR="189" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P189_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P189_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L1_S1" CONTENT="( ١٦٤ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L2_S1" CONTENT="تحت نظام صرفی و نحوی در آورد و «سم كری ته» یا برابر کرده شده نامید و نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L3_S1" CONTENT="سانسکریت عرض وجود کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L4_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L5_S1" CONTENT="راجع به زبان پښتو اگرچه تا حال تحقیقات مکمل علمی بعمل نیامده معذالك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L6_S1" CONTENT="اینقدر متذكر میشو یم : در باب اینكه پښتو از زبان آریائی یا هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L7_S1" CONTENT="و ایرانی یا باختری برآمده شبهه نیست . میماند مسئله دوم كه آیا پښتو بكدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L8_S1" CONTENT="يك از شاخه های زبان آریائی یا باختری مربوط است . در اینجا تا حال نظریات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L9_S1" CONTENT="علمای زبان مختلف است . بعضی ها به این عقیده اند كه پښتو از جمله زبان های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L10_S1" CONTENT="ایرانی است . بزرگترین طرفدار این نظریه موسیو میو لر Fr. Müller است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L11_S1" CONTENT="و میگوید که زبان افغانی اگر از زند بر آمده اقلا از لهجۀ دیگر باختری مشتق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L12_S1" CONTENT="شده كه زند تنها نمونهٔ محفوظ آنست و رابطهٔ پښتو بازند همان است كه فارسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L13_S1" CONTENT="موجوده با فارسی هخامنشی دارد ( ١ ) دار مستتر هم در اوایل به این نظریه بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L14_S1" CONTENT="كه پښتو از زند برآمده بعدتر كمی تغییر نظریه داده و گفت كه پښتو نه از زند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L15_S1" CONTENT="بلكه از زبانی مشتق شده كه موازی بازند بوده ، قرار یكه می بینیم نظریۀ میولر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L16_S1" CONTENT="و دار مستتر تقریباً يك چیز است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L17_S1" CONTENT="بعضی های دیگر به این عقیده اند كه پښتو حلقه ایست كه زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L18_S1" CONTENT="های خانوادهٔ هندی و ایرانی را بهم پیوند میزند . طر فدار و مدافع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L19_S1" CONTENT="این نظر یه داكتر ترومپ ( ٢ ) است و پښتو را بین خانواده هندی و دستهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L20_S1" CONTENT="ایرانی زبان مستقلی میداند ولی نسبت به لهجه های ایرانی به پرا كریت ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L21_S1" CONTENT="نزديك تر میشمارد . برخی دیگر چنین نظریه میدهند كه پښتو اصلاً مربوط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L22_S1" CONTENT="به لهجه های ایرانی است ولی مجاورت طولانی با آریا های هندی سبب شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L23_S1" CONTENT="( ١ ) صفحهٔ ٥ كتاب مطالعات افغانی تالیف ون هانری پاریس ١٨٨٢ Etude Afghanes" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L24_S1" CONTENT="par V.Henri" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L25_S1" CONTENT="( ٢ ) مطالعات افغانی صفحهٔ ٥ تالیف « هانری »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P190" PHYSICAL_IMG_NR="190" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P190_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P190_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L1_S1" CONTENT="(١٦٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L2_S1" CONTENT="است که پراکریت ها دران تاثیر اندازد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L3_S1" CONTENT="بهر حال حقایق هرطور باشد با تتبعات آینده روشن خواهد شد عجالتاً اینقدر میتوان گفت که پښتو از زبان آریا یا باختری که بیشتر تعریف آن گذشت منشعب شده و انشعاب آن یا بصورت مستقل و مستقیم ازان بعمل آمده یا از يك زبان دیگری که موازی بازند ازان جدا گردیده منشعب شده و یا قرار بعضی نظریه ها از خود زبان زند مشتق شده است. مسئله هرطور باشد با تعریف اصطلاحات زبان که قبل برین شرح دادیم پښتو از جملهٔ زبانهای باختری است و طبعاً باید خواص ومزایای لهجه های هندی و ایرانی در آن موجود باشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L4_S1" CONTENT="همین است حال زبان های دسته « داردی Dardic » که زبان های نورستان ما و پشه ئی و اورمری و غیره دران داخل اند . بعضی ها به این عقیده اند که دستهٔ داردی از جملهٔ زبان های ایرانی است که بصورت آزاد از هند و آریائی Indo-Aryen مشتق شده و برخی برانند که اصلاً هند و آریائی است ولی دستهٔ ایرانی دران تاثیر افگنده. عدهٔ دیگر مثل گریرسن چنین فکر دارند که به هيچ يك از دو دستهٔ فوق مربوط نیست بلکه لهجهٔ آریائی است که در میان ایرانی وهند آریائی انبساط یافته وجدید ترین نظریه هم نظریهٔ مارگنسترن است که دستهٔ داردی را دوحصه میکند یکی دستهٔ «کافری» که بعضی شباهت ها به ایرانی دارد و دیگر « داردی صاف» که بدون شبه مربوط به السنة هندی است و چیزیکه محقق است این است که بعضی عوامل آن شبیه به السنة ایرانی و بعضی های آن شبیه به هند و آریائی است. بهر حال مقصود ما از تفكيك خانواده های السنة هندواروپائی نبوده و تنها مختصراً موقعیت زبان ویدی را شرح دادیم وضمناً این نکته را هم خاطر نشان میکنیم که با تفصیل نظریهٔ علما که فوقاً گذشت طبیعی باید زبانها و لهجه های آریانا واجد خواص السنه ئی باشد که به دو طرف شرق و غرب در خاك های هند و فارس منشعب شده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P191" PHYSICAL_IMG_NR="191" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P191_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P191_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L1_S1" CONTENT="مهاجرت آریاها از آریانا بطرف هند و فارس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L2_S1" CONTENT="بطرف هند : قراریکه در سراین فصل دیدیم آریاها بیشتر از عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L3_S1" CONTENT="ویدی و در طی این دوره در اراضی دو طرف شمال و جنوب هندوکش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L4_S1" CONTENT="منتشر شده و در اواخر عصر «ریگ وید» شاخه هائی از راه های طبیعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L5_S1" CONTENT="یعنی مجرای رودخانه هائی که بطرف شرق وجنوب وجنوب غرب آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L6_S1" CONTENT="جاری هستند بجانب حوزهٔ سندهو (سند) و در ماورای شرقی آن منتشر شدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L7_S1" CONTENT="درین شبهه ئی نیست که بعضی از شاخه های آریاها از صفحات جنوب هندوکش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L8_S1" CONTENT="یکدفعه و به یک زمان بطرف حوزهٔ سند رهسپار نشده اند بلکه آهسته آهسته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L9_S1" CONTENT="و بصورت غیر محسوس تغیر محل داده اند و رودخانه های کوبها (کابل) کرومو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L10_S1" CONTENT="(کرم) گوماتی (گومل) راسا (کنر) سوتی (سوات) سر اسواتی (ارغنداب)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L11_S1" CONTENT="هر کدام آن مدت های طولانی ایشان را متوقف ساخته، چنانچه در موضوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L12_S1" CONTENT="سرودهای جنوب هندوکش متذکر شدیم که هر یک از رودخانه های مذکور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L13_S1" CONTENT="آنقدر قبایل مهاجر را متوقف ساخته بود که کنار آن یک سلسله سرودها بسراید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L14_S1" CONTENT="و مدرسهٔ ادبی بمیان آرند . بهر حال آریا های مهاجر در سیر حرکت خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L15_S1" CONTENT="بطرف شرق آریانا به رودخانهٔ بزرگی رسیدند که آنرا محض رودخانه یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L16_S1" CONTENT="«سندهو» یاد کردند و مدت مدیدی در کنار این رودخانهٔ بزرگ و تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L17_S1" CONTENT="که سرحد طبیعی آریانا و اراضی ها ورای شرقی آن شمرده میشد متوقف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L18_S1" CONTENT="شدند و یک سلسله خاطرات توقف نسبتاً طولانی شان را درین علاقه ثابت میسازد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L19_S1" CONTENT="درمیان قبایل آریائی کتلهٔ باختری که از همه پیشتر وارد سواحل سندهو شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L20_S1" CONTENT="قبیلهٔ معروف بهارته و عشایر مربوطهٔ آنست . همین قسم یکعده قبایلی که در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L21_S1" CONTENT="جنگ های «ده قبیله» ذکر شده اند از همه پیشتر کنار سندهو رسیدند چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P192" PHYSICAL_IMG_NR="192" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P192_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P192_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L1_S1" CONTENT="( ١٦٧ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L2_S1" CONTENT="قبیلهٔ بهاراته از روی عده و قوه نسبت به دیگران تفوق داشتند از راه های شرقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L3_S1" CONTENT="و جنوبی وارد حوزهٔ سند شدند و در ماورای شرقی آن پیش رفتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L4_S1" CONTENT="بهاراته ورشه : قبایل آریائی که کنار رودخانهٔ بزرگ شرقی آریا نا رسیدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L5_S1" CONTENT="آنرا محض به اسم عام رودخانه ( سندهو ) یاد کردند . ایشان سرزمینی را که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L6_S1" CONTENT="بطرف شرق این رود خانه افتاده بود نمیشناختند و اراضی مذکور نام مشخصی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L7_S1" CONTENT="نداشت تا اینکه پیش رفته و از ممیزات طبیعی آن آگاه شدند چنین معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L8_S1" CONTENT="که قبیلهٔ « بهاراته » که پیشتر حرکت آنها را از پخدی به جنوب هند و کش شرح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L9_S1" CONTENT="دادیم با نیرو و اقتداری که داشتند قبایل دیگر مهاجر آریائی را در خاك های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L10_S1" CONTENT="ماورای شرقی سندهو تحت تاثیر خود گرفتند ازین رو تمام داستان های رزمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L11_S1" CONTENT="قبایل آریائی که حین حرکت آنها بطرف شرق بمیان آمده همه بلا استثنا بنام قبیلهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L12_S1" CONTENT="« بهاراته » به اسم « مها بهاراته » یعنی « بهارته های بزرگ » موسوم شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L13_S1" CONTENT="چیز بزرگ دیگری که عظمت این قبیله را نشان میدهد این است که ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L14_S1" CONTENT="با انتشار خود در ماورای شرق سندهو اراضی بین این رودخانه و گنگا را بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L15_S1" CONTENT="« بهاراته ورشه » یا « بهاراته ورته » یعنی « چراگاه بهاراته » یاد کردند و این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L16_S1" CONTENT="اولین نام جامع و بزرگ و مشخصی است که برای هند داده شده و موسیو سیلون لوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L17_S1" CONTENT="هند شناس معروف فرانسوی اظهار میدارد که « بهاراته ورشه » اولین نام ملی هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L18_S1" CONTENT="است قراریکه در کتاب آریانا هم شرح داده ام « بهاراته ورشه » مرکب از دو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L19_S1" CONTENT="کلمه است یکی ( بهاراته ) که اسم خاص قبیلهٔ موصوف است و دیگر کلمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L20_S1" CONTENT="( ورشه ) که در پښتو ی حوزهٔ اراکوزی تلفظ و مفهوم قدیم خود را محافظه کرده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L21_S1" CONTENT="( ورشه ) بصورت « ورشو » در پښتو ی حوزهٔ ارغنداب « چراگاه » معنی دارد و به این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L22_S1" CONTENT="ترتیب اسم مرکبهٔ ( بهاراته ورشه ) را میتوان « چراگاه بهاراته » ترجمه نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L23_S1" CONTENT="حیثیکه بهاراته ها با حیوانات خود از آریانا به اراضی ماورای شرقی سندهو منتشر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L24_S1" CONTENT="شدند خاك حوزهٔ سند و ماورای آنرا بنام چراگاه خود موسوم ساختند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L25_S1" CONTENT="و « بهاراته ورشه » اولین نام ملی هند شد . کلمهٔ هند قراریکه پیشتر در یکی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P193" PHYSICAL_IMG_NR="193" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P193_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P193_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L1_S1" CONTENT="(١٦٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L2_S1" CONTENT="یا ورقی ها ذکر شده اسمی است که از روی کلمهٔ «سندهو» نام آریائی رودخانهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L3_S1" CONTENT="سند بمیان آمده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L4_S1" CONTENT="داسیو: آریاهای مهاجر وقتیکه از سرحد تاریخی آریانا یعنی رود سندهو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L5_S1" CONTENT="بطرف شرق پیش رفتند با ساکنین محلی و بومی هند مصادف شدند و ایشان را بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L6_S1" CONTENT="«داسیو» یاد کردند. آریا و داسیو دو کلمهٔ بزرگ و عمومی است که در سرودهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L7_S1" CONTENT="ویدی هزاران مرتبه تکرار شده. قراریکه از مندرجات سرودها معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L8_S1" CONTENT="آریاهای عصر ویدی داسیوها را بنظر تنفر میدیدند و چون سرودها بیشتر جنبهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L9_S1" CONTENT="مذهبی دارد اختلاف کُتلهٔ آریا و داسیو در اوائل امر بیشتر از جنبهٔ معتقدات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L10_S1" CONTENT="معلوم میشود زیرا ایشان را به صفت «بی‌دین»، «دشمن ارباب انواع»، «کسانیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L11_S1" CONTENT="قربانی نمیدهند» تلقی کرده‌اند. علاوه بر اختلاف عقیده از روی قیافه و چهره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L12_S1" CONTENT="و رنگ پوست بدن هم میان آریاها و داسیوها اختلاف بوده چنانچه ازین نقطهٔ نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L13_S1" CONTENT="میتوان از سرودها دو علامه ممیزهٔ آنها را بیرون کشید: یکی سیاهی پوست بدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L14_S1" CONTENT="و دیگر پهنائی دماغ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L15_S1" CONTENT="درین شبهه نیست که این دو چیز در مشخصات نژادی بی‌تاثیر نیست و در اکثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L16_S1" CONTENT="موارد در جملهٔ عوامل تمیز تیپ‌های نژادی محسوب میشود. سیاهی پوست داسیو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L17_S1" CONTENT="در سرودها چندین جا تکرار شده و درین شبهه نمی‌ماند که نسبت به پوست آریاهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L18_S1" CONTENT="مهاجر پوست بدن داسیوهای بومی هند سیاه بود چنانچه یکی از سرودها گوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L19_S1" CONTENT="«ای اندرا آریاها را که قربانی میدهند در جنگ‌ها محافظه کن. اندرا برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L20_S1" CONTENT="آریا هزاران كمك در طی محاربات همان محارباتی که منبع افتخارات است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L21_S1" CONTENT="میرساند. برای مفاد مانو، اندرا، بی‌دین‌ها را به اطاعت وادار ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L22_S1" CONTENT="و دشمنی را که پوست او سیاه است هلاك نمود» (١). مانو در سرودها پدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L23_S1" CONTENT="آریا خوانده شده و دشمنان پوست سیاه عبارت از همان داسیوها میباشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L24_S1" CONTENT="(١) صفحهٔ ١١٥ مطالعات جغرافیائی شمال غرب هند تالیف «وی وین دوسی مارتن»." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P194" PHYSICAL_IMG_NR="194" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P194_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P194_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L1_S1" CONTENT="(۱۶۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L2_S1" CONTENT="در جای دیگر آریا بنام « پوست سفید » در مقابل داسیو در يك جمله آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L3_S1" CONTENT="و واضحتر مقابله آریا و داسیو را وانمود میکند . « در اثر تقاضای زیاد اندرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L4_S1" CONTENT="و به تعقیب او ماروت ( ۱ ) تندر و بر داسیو ها وسیمو ها حمله کرد ، ایشان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L5_S1" CONTENT="با ضربات رعد خود هلاك ساخت و کشت زار های ایشان را میان دوستان پوست سفید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L6_S1" CONTENT="خود تقسیم نمود » (۲) از روی این دو جمله معلوم میشود که یکی از علایم ممیزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L7_S1" CONTENT="نژادی آریا و داسیو های هندی رنگ پوست بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L8_S1" CONTENT="همین قسم شکل دماغ داسیو و پهنائی آن جلب نظر شعرای آریائی را نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L9_S1" CONTENT="و آنرا در مقابل دماغ بلند و باريك خود علامه ممیزه قرار داده اند از روی این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L10_S1" CONTENT="دو صفت نژادی سیاهی رنگ پوست و کلفتی و پهنائی دماغ مدققين عموماً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L11_S1" CONTENT="به این نتیجه رسیده اند که داسیو ها یعنی باشند گان پنجا ب قبل از ورود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L12_S1" CONTENT="آریاها از آریانا عبارت از همان اقوام بومی سیاه پوستی بود که مدققین اروپائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L13_S1" CONTENT="عموماً ایشان را بنام در اویدی یاد میکنند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L14_S1" CONTENT="میان داسیو ها و آریا های مهاجر جنگ های خیلی سخت و خونینی بعمل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L15_S1" CONTENT="آمده است. از بعض اشارات سرودها معلوم میشود که داسیو ها خیلی متعدد و مقتدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L16_S1" CONTENT="بودند و قلعه های جنگی و مستحکم زیاد در حوزهٔ پنجاب داشتند چنانچه به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L17_S1" CONTENT="بعض روئسای آنها ۹۹ و ۱۰۰ قلعه نسبت داده شده است و مقصد از آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L18_S1" CONTENT="اشاره به تعداد زیاد قلعه های آنها میباشد. داسیو ها در جنگ ها مقابله های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L19_S1" CONTENT="خیلی شدیدی کرده و خساراتی بـه آریاها هم رسانیده اند چنانچه این مطلب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L20_S1" CONTENT="از بعض سرودها معلوم میشود و آریاها از ارباب انواع خود مخصوصاً از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L21_S1" CONTENT="«اندرا» و «اگنی» حیوانات و رمه های از دست رفتهٔ خود را مجدداً مطالبه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L22_S1" CONTENT="میکنند. بهر حال داسیو ها در اثر فشار لا ینقطع و ورود مهاجرین جدید آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L23_S1" CONTENT="(۱) رب النوع باد است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L24_S1" CONTENT="(۲) ریگ و داسنهيتا . مستر واسن جلد اول صفحه ۲۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P195" PHYSICAL_IMG_NR="195" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P195_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P195_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L1_S1" CONTENT="(۱۷۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L2_S1" CONTENT="بعد از مقابله های چندین قرنه اول به کوه های شمال پنجاب پناه گزین شدند و آخر آنجا را به تدریج ترک گفته و راه قسمت های جنوبی هند را پیش گرفتند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L3_S1" CONTENT="یکی از عکس العمل های بزرگ تصادم آریا و داسیو در خاک هند ظهور طبقات یا «کست» است که پیشتر هم بدان اشاره شد و علت مهم ظهور آن تصادم با داسیوها بود زیرا آریاها برای محافظه عرق و خون خود حتی المقدور کوشش داشتند که با داسیوها مخلوط نشوند و به این ترتیب طبقات چهار گانه برهمنانا (روحانیون) کشاتریا (جنگجویان) ویسیا (اهل حرفه) و سودرا یا طبقه پست اجوت بمیان آمد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L4_S1" CONTENT="شاخه غربی یا امادی و پارسوا : همان طور که آریا ها از بخدی به جنوب هندوکش منتشر شده و شاخه بطرف شرق در خاک های هند پراگنده شد بعد از دو هزار ق م که آنرا مبداء حرکت و مهاجرت ها از بخدی میدانند شاخه ها یا موج هایی هم مجرای رودخانه های هری رود و هیرمند وفراه رود را که از کوه پایه های آریانا بطرف غرب و جنوب غرب سیر میکنند تعقیب نموده و به ماورای غربی دشت لوط حالیه پراگنده شدند. مهمترین قبایل آریائی که از آریانا بطرف غرب مهاجرت نمودند قبایل «آمادی» و «پارسوا» یعنی مادها و فارسی ها است که با عشایر متعلقه و حیوانات خود از کوه پایه های «مهد آریائی» یعنی آریان به تجسس علف چر و چراگاه بطرف غرب رفتند. در فصل اول مختصراً اشاره نمودیم که در حوالی سه هزار سال ق م منها جمینی از حوالی بین النهرین به اراضی جنوب خزر پیدا شده و مدنیتی با خود آوردند که آنرا «پروتو عیلامی» گویند. بهمین ترتیب سامی ها از بین النهرین بطرف شرق پیش آمده و بخاک های فارس جای گرفتند. علاوه برین در سواحل خلیج فارس سیاه پوستانی هم زندگانی داشتند که اصلیت آنها چندان معلوم نیست. " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L5_S1" CONTENT="اشوری ها که از روی نژاد سامی بودند در خاک های که بسان بنام مدیا وفارس شهرت یافت مستقر شده و قرن ها در آن قطعات حاکمیت مدنی وسلطه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P196" PHYSICAL_IMG_NR="196" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P196_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P196_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L1_S1" CONTENT="(۱۷۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L2_S1" CONTENT="سیاسی داشتند . این وضعیت یعنی زندگانی اقوام عناصر سامی در ین علاقه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L3_S1" CONTENT="دوام داشت تا اینکه شاخه های آریائی از طرف مشرق یعنی از آریانا در حوالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L4_S1" CONTENT="دو هزار ق م بنای مهاجرت را بطرف غرب گذاشته و با عناصر نژاد سامی مقابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L5_S1" CONTENT="شدند . بیشتر در فصل اول دیدیم که قرار تحقیقاتی که در زمینه قبل التاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L6_S1" CONTENT="در حوالی کاشان و دیگر نقاط فارس بعمل آمده علایم ظهور قوم جدید که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L7_S1" CONTENT="غالباً آریاها باشند در حوالی هزارقم در ان دیار پیدا شده است.این آریا ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L8_S1" CONTENT="از کانون سامی یعنی از بین النهرین واراضی متصل شبه جزیره عربستان پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L9_S1" CONTENT="نیامده اند بلکه قراریکه آئین وعقاید وزبان وعادات و هزار چیز دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L10_S1" CONTENT="وانمود میکند از کتلۀ آریاهای باختری شاخه های در حوالی ۲۰۰۰ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L11_S1" CONTENT="جدا شده و در امتداد راههای طبیعی یعنی مجرای رودخانه هائی که از آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L12_S1" CONTENT="بطرف غرب میرود بحرکت آمدند و آهسته آهسته به اراضی ماورای دشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L13_S1" CONTENT="لوط پراگندشدند. در فصل سوم اهمیت رودخانه های غربی صفحات آریانا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L14_S1" CONTENT="از نقطۀ نظر اوستا شرح خواهم داد ضمناً بصورت دقیق تر به منازل حرکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L15_S1" CONTENT="قبایل مهاجر آریا بطرف غرب هم روشنی بیشتری خواهد افتاد بهر حال اینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L16_S1" CONTENT="و مربوط به این فصل مبدأ حرکت بعض قبایل آریا یعنی اما دی و پارسوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L17_S1" CONTENT="از آریانا شرح داده شد ، تاثیر های متقابله محیط نو در ایشان و از ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L18_S1" CONTENT="در محیط نو مختصراً بجایش ذکر خواهد شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P197" PHYSICAL_IMG_NR="197" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P197_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P197_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L1_S1" CONTENT="فصل سوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L2_S1" CONTENT="مدنیت اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L3_S1" CONTENT="عمومیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L4_S1" CONTENT="اقتضاآت محیط و نژاد : در سلسلهٔ تاریخ باستانی «آریانا» بعد از مرحلهٔ قبل‌التاریخ و دورهٔ مدنیت پیش از «ویدی» و «ویدی» که به مهاجرت عناصر آریائی از حوزهٔ اکسوس «باختر» و استقرار آنها به نقاط مختلف آریانا و ممالک همجوار هند و فارس منتهی می‌شود در حوالی هزار ق‌م ستارهٔ مدنیت درخشان دیگری طلوع میکند که میتوان آنرا «مدنیت اوستائی» خواند. مقدماتی که زمینه را برای ظهور این دوره آماده نمود در حوالی ۱۲۰۰ سال ق‌م چیده شده و از ۱۰۰۰ ق‌م به‌بعد اثرات مثبت آن طوری انبساط یافت که ازان کانون ثقافت و مدنیت بزرگ دیگری در شمال آریانا تشکیل شد و دامنهٔ شعشعه‌یاشی آن بصورت محسوس تازمانه‌های مقارن حملات اسکندر دوام نمود. «مدنیت اوستائی» در حقیقت دامنهٔ همان «مدنیت ویدی» است که هر يك بجای خود در همان کانون فروزان حیات آریائی در حوضهٔ اکسوس «باختر» مشتعل شده و هردو مانند مشعل درخشان یکی بعد دیگری در دامنه‌های کهسار و وادی‌های شاداب این سرزمین روشن گردیده و شعلهٔ درخشان آنها بعد از تنویر خطهٔ مستعد آریانا برحسب تقاضای وقت و مهاجرت پارهٔ قبایل به ماورای جبال هم تابیده است چنانچه به‌رنگی که در فصل دوم گفته شد اولی حوزهٔ سند و پنجاب را منور ساخت و دومی با پارهٔ مهاجرت‌های تازه‌تر و مخصوصاً کشور کشائی‌های شاهان مقتدر بخدی و بعض عوامل دیگر تاحوزهٔ بین‌النهرین را روشن نمود و در لباس تحول ازین هم بیشتر بخاك‌های غرب آسیا نفوذ کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P198" PHYSICAL_IMG_NR="198" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P198_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P198_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L1_S1" CONTENT="( ۱۷۳ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L2_S1" CONTENT="مدنیت اوستائی» عین «مدنیت ویدی» و «مدنیت ویدی» عین همان ثقافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L3_S1" CONTENT="قدیم تری است که بدان اشاره شد و از قرن های متمادی بلکه هزاران سال در عروق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L4_S1" CONTENT="آریائی های کوه نشین این دیار ریشه دوانیده و وقت به وقت قرار ایجابات زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L5_S1" CONTENT="به رنگ و صورت مخصوصی جلوه نموده است . بعد از عصر ویدی که شرح آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L6_S1" CONTENT="در فصل دوم گذشت مقتضیات زمان وزندگانی تازه تر سبب شد که از همان سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L7_S1" CONTENT="قدیمه از همان اساطیر عناصر طبیعی ، از همان مجمع ارباب انواع ، از همان مبادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L8_S1" CONTENT="اولیه حیات آریائی ، نظریات ، معتقدات، سبك زندگانی و بالاخره ثقافت مادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L9_S1" CONTENT="و معنوی تازه تری بمیان آید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L10_S1" CONTENT="نا گفته نماند که دورهٔ «ویدی» دوره ایست که قسمت زیاد و مهم مهاجرت قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L11_S1" CONTENT="آریائی از بخدی بسایر نقاط آریانا وممالك همجوار هند و فارس در طی آن صورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L12_S1" CONTENT="گرفته واختتام همین مسئله دورهٔ مذکوره را به پایان میرساند، به این ترتیب واضح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L13_S1" CONTENT="معلوم میشود که مدنیت اوستائی را آریائی هائی بمیان آوردند که بطرف شرق و غرب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L14_S1" CONTENT="به خاك های هند و فارس مهاجرت نکرده و به سرزمین اصلی و باستانی خود آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L15_S1" CONTENT="مقیم و مسکون ماندند . بعبارت دیگر تهذیب اوستائی که در حقیقت یکنوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L16_S1" CONTENT="تجدید مفکوره وحیات وعقیده است بدست طبقهٔ منور آریانا ، همان طبقه ئی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L17_S1" CONTENT="وید و تهذیب آن مال ایشان است صورت گرفت وعلت تشابه بین این مدنیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L18_S1" CONTENT="و تهذیب هم از هر نقطهٔ نظر که سنجیده شده به این دلالت میکند که هر دو در يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L19_S1" CONTENT="خاك بمیان آمده ومحصول تبحر وابتكار يك قوم است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L20_S1" CONTENT="پس مرام این فصل عبارت ازین است که تحت عنوان عمومی مدنیت اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L21_S1" CONTENT="تطورات مادی و معنوی آریائی هائی را مطالعه کند که با مهاجرت های بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L22_S1" CONTENT="متذکره بطرف هند وفارس نرفته و در سرزمین باستانی و مستعد خویش آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L23_S1" CONTENT="ماندند و در اثر نفوذ و وراثت مدنیت کهن اولی آریائی و ثقافت عصر «ویدی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L24_S1" CONTENT="دارای نظام زندگانی جدیدی شدند وقرار اقتضای زمان ومحیط اساسات مادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L25_S1" CONTENT="و معنوی حیات قدیم خود را شکل تازه تری دادند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P199" PHYSICAL_IMG_NR="199" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P199_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P199_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L1_S1" CONTENT="( ١٧٤ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L2_S1" CONTENT="پیش ازینکه وارد اصل مطلب شویم و آریائی هائی را که در آریانا ماندند در فضای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L3_S1" CONTENT="تهذیب اوستائی مطالعه کنیم در قسمت عمومیات مسائل به حيث تمهید باید مفصل تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L4_S1" CONTENT="صحبت کنیم تا علل اساسی «ریفورم اوستائی» که بدان اشاره کردیم معلوم شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L5_S1" CONTENT="پیشتر گفتیم که اقتضاآت زمان ومحیط چنین تقاضا میکرد که آریا های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L6_S1" CONTENT="باشنده آریانا در حیات مادی و معنوی قدیم خویش تجدید نظر کرده و به مفاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L7_S1" CONTENT="خویش وجامعه خویش راه های نوی باز نمایند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L8_S1" CONTENT="در اواخر هزار دوم ق م مدنیت ویدی یا اقلا آن حصه مدنیت ویدی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L9_S1" CONTENT="سرودهای معلوم آریائی از ان نمایندگی میکند بعد از دوام اقلا هزار سال به قوت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L10_S1" CONTENT="وتاثیر وتازگی زمانه های اول نمانده و تماس با داسیوها ( بومیان هند در جنوب )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L11_S1" CONTENT="وتوریاها ( آرییاهای بدوی در شمال ) مفکوره های متناقص و عجیب و غریبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L12_S1" CONTENT="وارد کرده بود که اگر از قوانین مدنی آریائی آریانا کشیده نمیشد نقص میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L13_S1" CONTENT="و این موضوع جلب نظر ریشی های دانا را نموده بود . پس زمان خود بخود ایجاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L14_S1" CONTENT="میکرد که در پایان يك سلسله مهاجرت های بزرگ آن دسته آریایهائی که در آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L15_S1" CONTENT="مسکون ماندند بحال ووضعیت وموقعیت و قوانین و نظامات حیات مادی و معنوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L16_S1" CONTENT="خود فسكر کنند ومیتوان این چیزها را ایجابات داخلی نامید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L17_S1" CONTENT="همین قسم ایجابات خارجی هم در میان بود و تاثیر آن به هیچ وجه از عوامل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L18_S1" CONTENT="داخلی کمتر نبود . تا زمانی که آریهای کتلۀ باختر از چوکات سرزمین اصلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L19_S1" CONTENT="خویش بیرون نرفته بودند ، تماسی با عناصر دیگر نداشتند. در پایان عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L20_S1" CONTENT="موضوع مهاجرت ها، جنگ ها و مقابله ها، معلومات ایشان را وسعت داد. در جنوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L21_S1" CONTENT="و جنوب شرق در اویدی های هندی را بحیث دشمن تلقی کرده و ایشان را «داسیو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L22_S1" CONTENT="خواندند، بطرف شمال از حوزه سر در یا گرفته تا نقاط مجاور بحیره خزر مخالفین آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L23_S1" CONTENT="وغیر آریائی در مقابل آریاهای مهذب باختری پیدا شد که از خود شعبات مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P200" PHYSICAL_IMG_NR="200" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P200_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P200_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L1_S1" CONTENT="(۱۷۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L2_S1" CONTENT="داشتند و رو بهم رفته اوستا ایشان را بنام تورا Tura و دانو Danu یاد کرده . همین قسم بطرف غرب از جنوب سواحل خزر و مازندران و تبرستان گرفته تا حوزۀ بین النهرین و بابل که اوستا بوری Bouri خوانده چه اقوام آریائی مخالف و چه عناصر سامی هر کدام در اوستا واضح بحیث دشمن و مخالف تهذیب اوستائی تلقی شده و بجایش ازان واضح تر صحبت خواهیم نمود. پس محیط خارجی بیشتر تر ایجاب میکرد که آریا های مقیم آریانا فکری بحال و آینده خود و کشور خود نمایند بعبارت دیگر مردان منور و دانسته ئی که در کوه پایه های آریانا با ترویج مدنیت ویدی مسئولیت حفظ عرق وعنعنات وتهذیب واخلاق صاف قوم نجیب را بعهده گرفته بودند و از قدیم ترین زمانی که خاطره آریائی سراغ داده میتواند علم بردار مقاد مادی و معنوی آریائی بودند در پایان مهاجرت ها به بحران اخیر دوره ویدی خاتمه داده و رفور می که میخواستند بشکل قوانین اوستائی ظهور کرد مخاطرات فوق الذکر عوض اینکه در ارکان موجودیت آریاهای آریانا رخنه وارد کند در تقویت شالوده زندگانی نوین ایشان موثر افتاد و حس یگانگی تعاون ، اشتراك مساعی ، وحدت آمال در میان ایشان تولید نمود. دفاع منافع مشترك ، سرپرستی حیوانات اهلی ، حفظ خاك، تشتت هائی را که بصورت موقتی در اثر جنبش و مهاجرت و کثرت قبایل تولید شده بود بزودی خاتمه داده بايك روح نو و مفكورة جدید نظام مدنی، اجتماعی ، سیاسی ، اداری خود را تجدید کردند و آریانا باز جلوه گاه دومین مظهر تهذیب و ثقافت آریائی شد . همان مردمان اصلی که هسته حقیقی صاف نژاد آریائی را در بخدی تشکیل داده و وارث مبادى يك دوره طولانی تهذیب قبل التاریخی مشترك آريائى ومدنيت ویدی بودند بعد از جنبش مهاجرت ها در اثر اقتضای زمان و محیط داخلی و خارجی اصلاحاتی را به حال زندگانی جدید خود مناسب دانسته بر شالودۀ اصولات کهن و مدنیت قدیم خود تهذیب جدید اوستائی را بمیان آوردند . آن دسته قبایلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P201" PHYSICAL_IMG_NR="201" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P201_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P201_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L1_S1" CONTENT="(١٧٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L2_S1" CONTENT="که از خاک آریانا جدا شده در حوصهٔ پست و یکرنگ و هموار گنگا مسکون شدند در میان « درا ویدی » های بومی هند که خود شان « داسیوس » یاد کرده اند خود را بیگانه و خارجی دیده و بی اتفاقی ها و مخالفت های قبیلوی خود را کنار گذاشته از نقطهٔ نظر سیاست پیش از هر چیز به تشکیل سلطنت پرداختند و بعد از آریائی های باختری دومین سلطنت آریائی را کنار سواحل گنگا میان آوردند و برای اینکه نژاد آریائی در اثر دخول خون بیگانه مخلوط نشود برعلاوه طبقات «براهمنه» و«کشاتریا» و«ویسیا» یعنی طبقه روحانیون و جنگجویان و اهل حرفه طبقهٔ پست « سودرا » را هم تشکیل کردند ، همین طور در شق مذهبی هم تغیراتی شروع شده سرزمین یکنواخت حاصل خیز هند به آنها تلقین نمود که دنیا و مافیها همه از يك قوهٔ ماورای طبیعی تراوش میکند ، انسان محتاج به نیرو و فعالیت نیست و در اثر ریاضت و از بین بردن قالب مادی بدن به روح بزرگ منشاء کائنات متوصل خواهند شد . این بود بصورت خلص اثراتی که محیط هند بر آریاهای مسکونهٔ خود وارد کرد و از نقطهٔ نظر اجتماعی، سیاست و دیانت باب تازه و مخصوصی را برای ایشان گشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L3_S1" CONTENT="شاخه هائیکه بطرف غرب مهاجرت اختیار کردند « امادی » و « پارسوا » است که پیشتر شرح جنبش آنها از بخدی و سیر حرکت آنها در امتداد مجرای رودخانه های غربی آریانا و رسیدن شان به خاکهای ماورای غربی دشت لوط و جنوب سواحل خزر شرح یافت و چون تاریخ حرکت آنها از باختر و خروج ایشان از سرحدات غربی آریانا متفاوت است قبایل امادی یعنی ماد که اولتر بحرکت آمده بود سواحل بحیرهٔ خزر و دامنه های جنوبی آنرا که نسبتاً قابل زراعت بود مقر خود قرارداد ، پارسوا که پساتر کوچیده و از روی نیرو و تعداد نسبت به امادی کمتر و ضعیف تر بودند اول به علاقه های کرمان جای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P202" PHYSICAL_IMG_NR="202" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P202_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P202_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L1_S1" CONTENT="(۱۷۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L2_S1" CONTENT="گرفتند و چون علاقه‌های شمالی را مادها اشغال نموده بودند و بطرف غرب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L3_S1" CONTENT="سد سامی حایل بود در اراضی جنوب در سواحل بحر که خشك و لم‌یزرع بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L4_S1" CONTENT="قهراً فرود آمدند . امادی چون اوانتر به اراضی جنوب خزر رسیده و بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L5_S1" CONTENT="در خط سیر خود بطرف عرب آمده بود زودتر و بیشتر باسامی‌ها مخصوصاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L6_S1" CONTENT="آشوری‌ها تماس پیدا کردند و سلطۀ چندین قرنۀ سامی در عرق و خون آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L7_S1" CONTENT="بیشتر تاثیر افکند (پارسوا) که عقب آنها رسیده در اراضی امتداد سواحل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L8_S1" CONTENT="اوقیانوس مسکون شدند بنوبۀ خود مدتی تحت سلطۀ سامی بودند و بعد ازان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L9_S1" CONTENT="هم مادها برایشان حکمرانی کردند. این دو شاخۀ مهاجرینی که از کانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L10_S1" CONTENT="اصلی آریائی جدا شده و بطرف شرق و غرب رفتند هر دو با عناصر بیگانه تماس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L11_S1" CONTENT="دائمی پیدا کردند و کم‌وبیش با ایشان منحل شدند. شاخۀ شرقی با آریاهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L12_S1" CONTENT="مهاجر هندی از بدو امر ملتفت وخامت موضوع شده و برای نگه‌داری عرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L13_S1" CONTENT="خود به پارۀ اقدامات نسبتاً اساسی متوسل شدند که عمده‌ترین آن تشکیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L14_S1" CONTENT="طبقات است. دراویدی‌ها یا داسیوها که تعداد آنها در ماورای شرقی سندهو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L15_S1" CONTENT="خیلی‌ها زیاد بود محض در اثر کثرت تعداد خود موجب تنزل عرق آریا گردیدند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L16_S1" CONTENT="مهاجرین در مقابل این خطر حتی‌المقدور در صدد علاج بر آمده و مؤثرترین کار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L17_S1" CONTENT="آنها تاسیس طبقۀ (سودرا) بود که با سایر طبقات معاشرت نمیتوانست ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L18_S1" CONTENT="باز هم اصل مطلب‌شان کاملاً بدست نیامده و اختلاط در عرق و خون بعمل آمد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L19_S1" CONTENT="خطرۀ امتزاج خون و تنزل عرق برای شاخۀ غربی امادی و پارسوا مدهش‌تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L20_S1" CONTENT="بود زیرا علاوه بر سیاه‌پوستان بومی سواحل فارس نژاد بزرگ سامی نه تنها از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L21_S1" CONTENT="روی تراکم بلکه من‌حیث آمریت و نفوذ و حکمرانی و مخصوصاً بواسطۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L22_S1" CONTENT="مدنیت چندین هزار ساله ایشان را تهدید میکرد. مادها و فارسی‌ها مدتی جدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L23_S1" CONTENT="از هم و متفرق تحت ریاست ملکان خود زندگانی کرده و چون مدت مدیدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L24_S1" CONTENT="تابع نفوذ سیاسی و مدنی آشوری بودند بدون اینکه متحسس شوند خون عرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P203" PHYSICAL_IMG_NR="203" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P203_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P203_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L1_S1" CONTENT="(۱۷۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L2_S1" CONTENT="وسجایای آنها رنگ سامی بخود گرفت واین نفوذ به اندازه ئی درعرق آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L3_S1" CONTENT="اثر بخشید که بسا مورخین در میان مادها و آشوری ها فرقی ندیده ایشان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L4_S1" CONTENT="دنبالۀ آشوری واز عرق سامی حساب می کنند . معماری ، شیوۀ رسم الخط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L5_S1" CONTENT="وتحریر، اصول اداره ، طرز حکومت ودربار ، طرز لباس واصول ماندن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L6_S1" CONTENT="ریش و موی سر وتمام مظاهر زندگانی مادوفارس هوبه هو نقش قدم سامی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L7_S1" CONTENT="که عصر اشوری وسرگونی به آنها تحمیل کرده (۱) و رونه کروسۀ در صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L8_S1" CONTENT="۲۳ جلد اول تاریخ اسیا حتی « مدنیت ، عرب و فارس را تخم مدنیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L9_S1" CONTENT="کلده واشوری » قلمداد میکند وتوماشك جرمنی درکتاب «مطالعات آسیای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L10_S1" CONTENT="مرکزی » خود حینیکه از زبان های پامیر صحبت میکند میگوید که مادها و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L11_S1" CONTENT="پارسی ها خیلی ها تحت نفوذ سامی آمده بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L12_S1" CONTENT="خلاصه دو شاخه مهاجرینی که از باختر وسائر کوهپایه ها ونقاط مرتفعۀ آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L13_S1" CONTENT="جدا شده بطرف شرق وغرب رفتند و به ممالك همسایه یعنی هند وفارس منبسط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L14_S1" CONTENT="شدند تحت تاثیر محیط های نو و اختلاطی که بااقوام بیگانه وعرق های مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L15_S1" CONTENT="پیدا کردند به تدریج چه از حیث نژادو خون و چه از پهلوی عرف وعادات و آداب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L16_S1" CONTENT="زندگانی ، خواص وزبان وغیره تغیر کرده راهی را پیش گرفتند و بطرف هدف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L17_S1" CONTENT="مخصوص بحرکت افتادند که تعقیب آنها ازین بیشتر خارج نگارشات ما است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L18_S1" CONTENT="زیرا آنچه که اصل مرام این فصل را تشکیل میدهد صحبت در اطراف آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L19_S1" CONTENT="حصۀ آریائی هائی است که به دو جانب فوق الذکر مهاجرت نکرده در جلگه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L20_S1" CONTENT="های حاصل خیز ودامنه های سرسبز و کوهای سرفلك کشیده مسکن آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L21_S1" CONTENT="یعنی ( آریانا ) ماندند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L22_S1" CONTENT="(۱) «ماسیرو» در تاریخ قدیم ملل شرقی صفحه ٧٦٢ می نویسد که قصر هخامنشی همان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L23_S1" CONTENT="قصر عیلامی است که دوباره آباد شده است. در صفحه ۸۰۹ می نگارد که الفبای میخی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L24_S1" CONTENT="از عیلامی ها اشوری و از آنها ارمنی وسوزیان وفارس گرفت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P204" PHYSICAL_IMG_NR="204" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P204_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P204_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L1_S1" CONTENT="(۱۷۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L2_S1" CONTENT="« آریانا » قطعه خاکی که آریائی ها در آن ماندند سرزمینی است کهستانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L3_S1" CONTENT="که در میان اراضی پست چار دره خوبی یعنی هامون ودشت فارس ، اوقیانوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L4_S1" CONTENT="و حوضه سند و اراضی هموار جنوب روسیه و حوضه اکسوس شکل فلات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L5_S1" CONTENT="مرتفع بخود گرفته که از آن آبهای جاری رود خانه های بزرگ به چار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L6_S1" CONTENT="طرف افق جاری است . چوکات آریانای قدیم قراریکه ذکر رفت چیزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L7_S1" CONTENT="است طبیعی که ساختمان و چین خوردگی های خود زمین و جریان رودخانه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L8_S1" CONTENT="وحوضه های آن معین کرده و یسان تر تمام مورخین کلاسیک آنرا تکرار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L9_S1" CONTENT="کرده اند. سرزمین آریانا که بصورت عمومی مرتفع و چشمه خانه رودخانه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L10_S1" CONTENT="گرد افق میباشد در خود پستی و بلندی ها و مظاهر مختلف الشکلی داردوروی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L11_S1" CONTENT="هم رفته میتوان گفت که چند تیغه بلند سنگی تقریباً موازی هم از شرق به غرب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L12_S1" CONTENT="امتداد یافته و تیغه وسطی بلند ترین و طویل ترین همه است که از گوشه شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L13_S1" CONTENT="شرق شروع و از وسط فلات آریانا بطرف غرب ممتد میباشد. با این وصف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L14_S1" CONTENT="بعلاوه تیغه های فوق الذکر دو گره کهستانی شکل فلات را کامل تر ساخته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L15_S1" CONTENT="و آن یکی عبارت از گره سنگی پامیر در گوشه شمال شرق و دیگر گره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L16_S1" CONTENT="وسطی است که توده کهستانات مرکزی آریانا را تشکیل میدهد . تیغه های کوهها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L17_S1" CONTENT="و قلل توده های که ذکر شد همیشه از برف پوشیده و سفید مینماید. دره ها و دامنه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L18_S1" CONTENT="زیبای آن بهترین ییلاق و مناظر کهستانی جهان را تشکیل داده واخر دامنه ها به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L19_S1" CONTENT="حاشیه شمال و غرب وجنوب به تپه ها وجلگه های فراخ و حاصل خیز منتهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L20_S1" CONTENT="میشود . دو توده کهستانی شمال شرق و مرکزی آریانا سرچشمه یکدسته رود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L21_S1" CONTENT="خانه های خورد و بزرگی است که به ترتیب از قلل شامخه پر برف به دره های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L22_S1" CONTENT="هول انگیز و ازانجا به دامنه های نرم فرود آمده بعد از آبیاری جلگه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L23_S1" CONTENT="داخلی به چهار گوشه افق جریان می یابد و بالاخره جمعی به اوقیانوس هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L24_S1" CONTENT="میریزد ، دسته با آمو به بحیره اورال منتهی میشود و قسمتی به هامون منتهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P205" PHYSICAL_IMG_NR="205" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P205_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P205_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L1_S1" CONTENT="(۱۸۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L2_S1" CONTENT="میگردد. از میان رود خانه های آریانا چهار رودخانه بزرگ آن که عبارت از اکسوس (آمو) هری رود، هلمند واندوس (سند) باشد خیلی مهم و در سر نوشت يك قسمت مدنيت آسيا رول مهمی بازی كرده اند زيرا سواحل زيبا و حوضه های حاصل خیز آنها مهد يك قسمت ثقافت بشر به شمار ميرود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L3_S1" CONTENT="ایربا: در اوایل فصل دوم مفهوم عمومی و خصوصی و اصطلاحی و تاریخی كلیمه «آریا» را شرح دادیم و متذكر شدیم كه آریاهای كتلة باختری به شهادت وثایقی كه از خود باقی گذاشته اند در سرود ویدی خود را « آریا » و در اوستا « ایریا » خوانده اند . با وجود اختلاف زمان بین عصر ویدی واوستائی در اصل مفهوم این كلیمه تغییری پیش نشده جز در لهجه و تلفظ كه آنهم فقط منحصر به حركت حرف اول كلیمه است . اصل مفهوم این كلیمه در عصر ویدی واوستائی «نجیب» معنی داشته و جنبة دین داری در هر دو عصر فوراً بدان اطلاق میشد و بعداً ز آن بادار ومالك وجزو دیگر صفات بدان پیوست میگردید در عصر اوستائی در اثر ایجابات زمان و محیط خارجی كه در مقدمة این فصل شرح دادیم با تقویت یافتن روحیات قومی در آریانا «ایریا» يك اندازه بیشتر مفهوم قومی وملی هم پیدا كرد . در ینوقت ایریا از نقطة نظر دیانت تنها پیروان اوستا را در بر میگرفت واز نقطة نظر قومی وملی بر كسانی اطلاق میشد كه در خاك های اوستائی یعنی در آریانا زندگانی داشتند و اقوام بادیه نشین شمال و باشندگان مازندران و تبرستان اعم از آریائی گرفته تا غیر آریائی تحت این اسم نمی آمدند و اسمای دیگری در مورد آنها اطلاق میشد مانند تورا Tura كه آریا های ویدی شمال اکسوس را در بر میگرفت وازین مسایل در مبحث علیحده سخن خواهیم راند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L4_S1" CONTENT="معنی اصطلاحی كلیمه ایریا در عصر اوستائی بیشتر راستگو ورا ستكار بود و خود میدانید كه اوستا در مسئلة راستی و راست گوئی و راست كاری چقدر اهمیت بزرگ قایل شده بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P206" PHYSICAL_IMG_NR="206" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P206_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P206_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L1_S1" CONTENT="(۱۸۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L2_S1" CONTENT="اوستا و اولین خاك آریائی : در فصل دوم موقعی که میخواستیم به كمك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L3_S1" CONTENT="منابع مختلف به مسئله مهد اولیه آریائی روشنی اندازیم تحت عنوان «ایریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L4_S1" CONTENT="ویجه» متذکر شدیم که آریاهای عصر اوستائی مهد اول آریا را در «ایریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L5_S1" CONTENT="ویجه» قرار میدهد و محل آن به شهادت خود اوستا و فیصلهٔ مدققین بزرگ حوزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L6_S1" CONTENT="علیا سر دریا و آمو و اراضی متصله آنست. از نقطهٔ نظر اوستا هرچه در این باره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L7_S1" CONTENT="گفتنی هستیم در بحث جغرافیای شانزده قطعه زمین اوستائی شرح خواهیم داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L8_S1" CONTENT="تنها موازی با خط رفتاری که در فصل ویدی تعقیب شده اینجا همین قدر متذکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L9_S1" CONTENT="میشویم که اوستا نسبت به سرود ویدی در تشخیص اولین مهد آریائی واضح تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L10_S1" CONTENT="و نام گرفته صحبت میکند و حتی میتوان گفت که در میان تمام مدارکی که از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L11_S1" CONTENT="کتلهٔ هند و اروپائی بصورت عمومی باقی مانده اوستا یگانه منبعی است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L12_S1" CONTENT="درین مسئلهٔ مهم واضح صحبت میکند و آن مهد اولی را نام می برد و خواص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L13_S1" CONTENT="و مميزات آنرا بیان میكند. غیر از «ایریا ناویجه» اوستا خاك آریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L14_S1" CONTENT="هارا به نام های دیگری هم یاد کرده مانند ایریا وو دناهو و Airyao Danhayo" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L15_S1" CONTENT="یا ایریاوودهو Airyao Dnhya یا ایر يوشيانا Airyo Shayana" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L16_S1" CONTENT="که همه اسمای مرکبه است و در اول همه آن کلمه «ایریا» تکرار شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L17_S1" CONTENT="و با کلمات متصله خود همه «خاك ومسكن آریا» معنی دارد. با ملاحظات فوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L18_S1" CONTENT="معلوم میشود که اوستا نسبت به وید در تعین سرزمین آریائی واضح و دقیق تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L19_S1" CONTENT="صحبت میکند و این مطلب در مبحث جغرافیائی اوستا در همین فصل به تفصیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L20_S1" CONTENT="شرح داده خواهد شد. چیزیکه اینجا قابل ملاحظه است این است که اسمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L21_S1" CONTENT="«ایریاناویجه» ، «ایرياوودناهو» ، «ايرياوودهويو» «ایر یوشايانا» تمام آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L22_S1" CONTENT="مناطق آریا نشین را در بر میگرفت که اوستا ذکر کرده و مفهوم جغرافیائی آن در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L23_S1" CONTENT="«آریانا» یعنی مسکن آریاها مشخص و معین شده است و کمابیش آلمانی «آریانا» را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L24_S1" CONTENT="من حیث مفهوم جغرافیائی و نژادی مترادف اسمای فوق الذكر میدانند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P207" PHYSICAL_IMG_NR="207" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P207_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P207_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L1_S1" CONTENT="(۱۸۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L2_S1" CONTENT="تاثیرات خاك آریانا : درین شبه نیست که تاثیرات محیط وخاك از هر چیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L3_S1" CONTENT="بیشتر در سر نوشت باشندگان یك قطعه دخالت تامه داشته و خطوط اساسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L4_S1" CONTENT="سجایا ، عرف ، عادات ، اختصاصات و تمام مظاهر زندگانی مادی ومعنوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L5_S1" CONTENT="و سیاسی آنها را در آن میتوان یافت بیشتر بصورت مختصر دیده شد که آریائی های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L6_S1" CONTENT="مهاجر در محیط های نو حوضه گنگا و فارس و مدیا و تصادف با عروق بیگانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L7_S1" CONTENT="و مدنیت های سامی چه شدند وزیر چه تاثیرات آمدند حالا میخواهم به بینم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L8_S1" CONTENT="که آریائی ها در خانه خود چه کردند و چه شدند و محیط از آنها چه ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L9_S1" CONTENT="و در سر نوشت زندگانی مدنی وسیاسی آنها چه رولی بازی نمود . وضعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L10_S1" CONTENT="جغرافیائی آریانا بصورت عمومی پیشتر شرح داده شد این مملکت در داخل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L11_S1" CONTENT="حدود خود با داشتن کوههای بلند ، قلل پر برف، دره های هول انگیز ، کوتل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L12_S1" CONTENT="های دشوار گذار، رودخانه های سیلابی ، آب های خروشان ، تپه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L13_S1" CONTENT="سبز، غندیهای خشك، جلگه های هموار و حاصل خیز ، بیشه های پر جنگل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L14_S1" CONTENT="اراضی سنگلاخ منظره ئی دارد كه یك حصه آن به حصه دیگر نمی ماند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L15_S1" CONTENT="يكطرف قلل شش هزار متری افتاده و یك حصه دیگر بیش از ۳۰۰ و ۴۰۰ متر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L16_S1" CONTENT="بلندی ندارد . در دو نقطه نزديك بهم یکجا تمام سال برف دارد و منجمد است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L17_S1" CONTENT="و نقطه دیگر حرارت منطقه حاره را نشان میدهد . در يك فصل در یكجا گندم درو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L18_S1" CONTENT="و در دیگر نقطه نو کشت میشود . به این صورت محیط مختلف الشكلی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L19_S1" CONTENT="يك حصه آن کهستانی، يك حصه آن جلگه، يك قسمت آن تپه زار و يك قسمت آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L20_S1" CONTENT="هموار، يك طرف آن خشك و يك طرف آن سر سبز ، يك گوشه آن گرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L21_S1" CONTENT="و گوشه دیگر آن سرد است تاثیرات عمیقی در رو حیات ساکنین آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L22_S1" CONTENT="این دیار وارد نموده به ایشان حالی نمود که زندگانی و صحنه حیات جنبه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L23_S1" CONTENT="تاريك وروشن ودوره های آسان و مشكلي داشته هیچ گلی بی خار نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L24_S1" CONTENT="ولی این خارها به هیچ صورت سد راه موفقیت های زندگانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P208" PHYSICAL_IMG_NR="208" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P208_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P208_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L1_S1" CONTENT="(۱۸۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L2_S1" CONTENT="شده نمیتواند و انسان با اعتماد به نفس باید به زور بازو و قوه قلب تمام مشکلات را از مقابل خود بردارد. دوره اوستائی که این فصل را برای آن وقف کرده ایم و بسان به اختصاصات حیات مدنی آن می پردازیم در حقیقت دوره پرورش و تربیه روحی آریائی های این سر زمین است و تمام اصلاحات اجتماعی، اخلاقی، مذهبی، مدنی که درین دوره بمیان آمد و مدنیت عصر اوستائی را تشکیل میدهد تزکیه نفس، نظافت بدن، تشیید مبانی راستگوئی و راست کاری در فرد و جامعه فعالیت، مقابله با مشکلات، توسعه زراعت، اصول آبیاری، غرس اشجار، تربیه حیوانات مفید و قتل حشرات مضره و غیره و غیره است که اگر تمام آن را خلاصه کنیم این نتیجه بدست می آید که قرار ایجابات طبیعی محیط آریانا و مبانی اوستائی فرد و جامعه مستعد، متحد، نیرومند، با نشاط، فعال، زحمت کش، راست گو و راستکار و خاك مسکونه ایشان حاصل خیز و صحت بخش باشد. در اثر همین تاثیرات محیط آریائی های که چندین هزار سال در شمال آریانا مسکن گرفته و بسان به تمام نقاط منتشر شدند دارای سجایا و خواص مخصوصی شدند و چون کتله آریائی در کوهپایه های آریانا و مخصوصاً از جانب باختر با تورا و داتو و هونا اقوام آریائی بدوی و عناصر غیر آریائی مقابل بودند و خطرات تهاجمی که يك وقتی اسباب بیجا شدن آنها از آسیای مرکزی شده بود همیشه حس میشد در قدیم ترین زمانه های پیش از عصر مهاجرت از باختر، مفکوره اتفاق قبایل و پیوستگی برای حفظ منافع و خاك آریائی و نگه داری ماحاصل زراعت و حیوانات اهلی در میان آنها پیدا شده و برای اداره این سبك زندگانی جدید بار اول نظام سلطنتی آریائی در میان آریائی های باختر ظهور کرد و این زندگانی تا وقتی در باختر به تمام مفهوم خود ادامه داشت که مسئله کثرت نفوس و مهاجرت بمیان نیامده بود و جامعه آریائی تحت حکمفرمائی پادشاهان خود طوری شاد و مسعود می زیستند که خاطره آن در هزاران سال بعد مهاجرت از یاد آنها نرفته و همیشه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P209" PHYSICAL_IMG_NR="209" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P209_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P209_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L1_S1" CONTENT="( ١٨٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L2_S1" CONTENT="دیار شمال هندکوه '' بحدی زیبا اقامت گاهیما پادشاه را ' فردوس '" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L3_S1" CONTENT="خوانده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L4_S1" CONTENT="موضوع مهاجرت طبعاً تايك اندازه اسباب پراگندگی این زندگانی مسعود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L5_S1" CONTENT="شدولی تاثیر آن بیشتر مربوط به خود مهاجرین بود و با برامدن آنها از حدود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L6_S1" CONTENT="آریانا خاتمه یافت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L7_S1" CONTENT="آنهائیکه به گنگا و مدیا و فارس رسیدند مجدداً سعادت و نجات خود را به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L8_S1" CONTENT="پیوستگی و اتفاق دیدند ، آریائی های مهاجر هندی برای مقابله با داسیو س ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L9_S1" CONTENT="در حوالی ١٤٠٠ ق م دومین سلطنت آریائی را بمیان آوردند و مادها و فارسی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L10_S1" CONTENT="برای نجات از نفوذ خون و حاکمیت اشوری سامی بار سوم و چهارم سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L11_S1" CONTENT="آریائی را در خاك های خود در سالهای ٧٠٨ و حوالی ٥٤٩ تشکیل کردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P210" PHYSICAL_IMG_NR="210" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P210_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P210_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L1_S1" CONTENT="زرتشتر سپنتمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L2_S1" CONTENT="ازریشی های عصر ویدی تا زرتشتر سپنتمان : &quot;تهذیب ویدی&quot; که فصل دوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L3_S1" CONTENT="را وقف تشریح پهلو های مختلف آن نمودیم و اولین مظهر زندگانی مدنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L4_S1" CONTENT="آریا های کتلة باختری در دو طرفة هندوکش میباشد محصول ذکا و نبوغ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L5_S1" CONTENT="جمعی از دانایانی است که ایشان را «ریشی» میخواندند و در فصلی که گذشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L6_S1" CONTENT="کم و بیش از آنها و رول بزرگی که در جامعة ویدی بعهده داشتند صحبت نمودیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L7_S1" CONTENT="ریشی ها یا حکمای عصر ویدی کسانی بودند که رهنمائی جامعه از هر نقطه نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L8_S1" CONTENT="بعهدة آنها بود و از کانون كوچك خانواده تا دربار شاهان در تمام امور حیاتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L9_S1" CONTENT="تودة آریا را به راههای نيك و صواب هدایت میکردند. ریشی ها تنها شاعر نبودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L10_S1" CONTENT="بلکه به همه معرفت زمان آشنا بودند و در امور قومی، اجتماعی، مذهبی، سیاسی،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L11_S1" CONTENT="ملی، نژادی تبحر و معلومات کافی داشتند و همة این امور را به دور محور مفاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L12_S1" CONTENT="کتلة آریا میچرخانیدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L13_S1" CONTENT="ریشی ها از نقطة نظر دیانت روحانیون و علمای دینی بودند و معتقدات آریا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L14_S1" CONTENT="از اعصار قبل التاریخ بهم حمل و مزج کرده و اساسی را در عصر ویدی بمیان آوردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L15_S1" CONTENT="که پیشتر مطالعه کردیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L16_S1" CONTENT="ریشی ها از پهلوی اجتماعی به حیث رهنما و مقنن بزرگ تلقی میشدند و تشکیلات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L17_S1" CONTENT="نظام اجتماعی آریائی و اصول و مقررات آن بدست ایشان وضع شده بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L18_S1" CONTENT="ریشی ها از نقطة نظر مفهوم نژادی و حیات ملی رهنمائی توده را بعهده گرفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L19_S1" CONTENT="و سعی داشتند که قوم بهم متحد و متفق بوده عرق و خون آن از لوث بیگانه محفوظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L20_S1" CONTENT="باشد و ایشان با مجاهدت های خستگی ناپذیر روحیات آریائی را تقویت کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L21_S1" CONTENT="و کوشش داشتند که فرد و جامعة آریا در فضای عنعنات و تهذیب و ممیزات مشخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P211" PHYSICAL_IMG_NR="211" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P211_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P211_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L1_S1" CONTENT="(١٨٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L2_S1" CONTENT="حیات خودشان پرورش یابد. این چیز ها که ذکر کردیم روی هم رفته از خلال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L3_S1" CONTENT="سرود های ویدی واضح معلوم میشود و تشخیص میگردد که ریشی ها از هر رهگذر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L4_S1" CONTENT="وظیفهٔ رهنمائی جامعهٔ آریائی را بصورت صحیح بعهده گرفته بودند. از خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L5_S1" CONTENT="گرفته تا عشیره و قبیله ده و قریه و شهر و دربار پادشاهی در همه جاريشی ها نفوذ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L6_S1" CONTENT="داشتند ولی ازین نفوذ خویش مانند روحانیون کلده به مفاد خود کار نمیگرفتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L7_S1" CONTENT="و مانند آنها برای خود اقتدار و آمریتی قائل نشده بودند و از همین جهت رهنمائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L8_S1" CONTENT="های آنها در هر زمینه نتایج مثبت بخشید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L9_S1" CONTENT="این رویه اقلاً مدت هزار سال «از دو هزار قم تا هزار قم» دوام نمود و زمینه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L10_S1" CONTENT="را از هر نقطه نظر برای ظهور مبادی يك دورهٔ بزرگ ریفورم اجتماعی آماده ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L11_S1" CONTENT="و ریشی بزرگ و حکیم دانائی مانند زرتشتر سپیتمان عرض وجود کرد. کسانیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L12_S1" CONTENT="سرود های ویدی را از هر نقطه نظر مطالعه کرده و در اعماق روحیات معنوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L13_S1" CONTENT="آن دقیق شده اند و به این موضوع هم ملتفت هستند که سرودها عموماً در سینه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L14_S1" CONTENT="و خاطره ها حفظ میشد میدانند که وجود ریشی های باستان و ثمره افکار آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L15_S1" CONTENT="چقدر در راه ظهور زرتشتر سپیتمان و کتاب اوستا دخالت داشت همان طور که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L16_S1" CONTENT="ریشی های عصر ویدی از يك سلسله مبادی حیاتی و فکری و مذهبی قبل التاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L17_S1" CONTENT="آریا استفاده کردند افکار خود آنها نیز که بصورت مجموعی بطرف هدف واحد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L18_S1" CONTENT="متوجه بود و نتیجهٔ تراوش آن هم ضبط میشد به پیمانهٔ بسیار وسیع در ظهور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L19_S1" CONTENT="شخصیت برجسته زرتشتر و قوانین اوستائی دخالت کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L20_S1" CONTENT="این طور واقعات تاریخی که ذهنیت جدید و انقلاب فکری در يك محیط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L21_S1" CONTENT="تولید میکند عموماً عواملی بکار دارد و این عوامل را در مرور قرن ها ریشی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L22_S1" CONTENT="و سرود های ایشان در چوکات آریانا آماده کردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L23_S1" CONTENT="چیزیکه این نظریه را ثابت میکند تشابه متن خود سرود ویدی واوستا است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L24_S1" CONTENT="و واضح معلوم میشود که زرتشتر سپیتمان از مقررات قدیم عصر ویدی آنچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P212" PHYSICAL_IMG_NR="212" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P212_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P212_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L1_S1" CONTENT="(۱۸۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L2_S1" CONTENT="را که موافق زمان خود و جامعه آریانا میدانست گرفته ، بعضی را توضیح قسمتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L3_S1" CONTENT="را تبدیل و حصه را حفظ کرده و افکار تازه و جدیدی به آن علاوه نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L4_S1" CONTENT="این واقعه و تسلسل آن در تاریخ قدیم افغانستان بار دیگر نیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L5_S1" CONTENT="تکرار شده و باز بعد از يك دوره معین که اینجا به دو هزار سال تخمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L6_S1" CONTENT="میشود در قرن چهارم هجری از همان منبع که منشأ این همه جنبش های فکری است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L7_S1" CONTENT="مردی مانند دقیقی و جمعی از حکما و شعرا سربلند کردند و به احیای عنعنات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L8_S1" CONTENT="بزمی و رزمی باستانی آریانا و تذکار کارنامه های شاهان مقتدر آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L9_S1" CONTENT="اقدام نمودند . قراریکه بعد تر در مورد شخص «زرا تشتر ا» خواهیم دید یکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L10_S1" CONTENT="از ترجمه هائی که هو گ Haug برای نام او مید هد « ستایش کننده »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L11_S1" CONTENT="و « خواننده سرود ستایش » است و چون « گات ها » هم « سرود » معنی دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L12_S1" CONTENT="و بزبان شعر سروده شده چنین نتیجه میگیرد که زرا تشترا اصلاً شاعر هم بوده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L13_S1" CONTENT="گفتیم گات ها سرود معنی دارد . دار مستتر در صفحه ۹۷ جلد اول ترجمه زند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L14_S1" CONTENT="اوستای خود به فرانسه در اطراف این موضوع شرحی نگاشته و « گات ها »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L15_S1" CONTENT="بعضی قدیم ترین حصه اوستارا «سرود و چیز سروده شده» ترجمه کرده و میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L16_S1" CONTENT="که زبان آن نسبت به سائر قسمت های اوستا قدیم تر است و اکثر کلمات آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L17_S1" CONTENT="در زند عامیانه ئی بلکه در زبان ویدی دیده میشود و این تنها قسمت اوستا است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L18_S1" CONTENT="که به نظم ساخته شده بعضی علمای ویدشناس مفکوره های قدیم تری را دران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L19_S1" CONTENT="سراغ میدهند . ازین بیانات مطالب چندی بدست می آید و ضمناً مربوط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L20_S1" CONTENT="به مبحث حاضر گفته میتوانیم که زرتشتر از جمله همان ریشی های دانا و حکمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L21_S1" CONTENT="عصر ویدی است . همان طور که او را میتوان عامل ارتباط بین ریشی های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L22_S1" CONTENT="دوره اخیر ویدی و حکمای عصر اوستائی قرار داد « گات ها قدیم ترین حصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L23_S1" CONTENT="اوستا هم چه از نقطه شعر و چه از نقطه نظر زبان و مفهوم حلقه تسلسلی بین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L24_S1" CONTENT="سرود های ویدی و سائر قسمت های اوستا میباشد . خلاصه مقصود از توضیح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P213" PHYSICAL_IMG_NR="213" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P213_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P213_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L1_S1" CONTENT="(۱۸۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L2_S1" CONTENT="مطالب این مبحث مهم این است که عصر ویدی ؛ ریشی های ویدی ؛ افکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L3_S1" CONTENT="و نظریات ویدی ؛ زبان ویدی؛ سیاست عصر ویدی زمینه را برای انقلاب فکری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L4_S1" CONTENT="و اجتماعی سراسر آماده نموده و این کار بدست یکی از حکمای فرزانه باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L5_S1" CONTENT="زر تشتر سپیتمان که حالا از شخصیت او صحبت میکنیم صورت گرفت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L6_S1" CONTENT="زرانشترا ، زرتشتر سپتمه یا زرتشتر سپیتمان : صاحب کتاب اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L7_S1" CONTENT="در « گات ها » که قدیم ترین قسمت این کتاب است بنام « زرتشترا » یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L8_S1" CONTENT="« زرتشتر » یاد شده و بعضی اوقات کلمه «سپتمه» هم به اسم او الحاق شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L9_S1" CONTENT="و «زرتشتر سپتمه » گردیده است که پسان تر از ان «سپیتمان »ساخته و «زرتشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L10_S1" CONTENT="سپیتمان » گفته اند . (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L11_S1" CONTENT="این دو کلمه « زراتشترا » و« سپتمه » هر کدام از خود معنی علیحده دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L12_S1" CONTENT="و ذیلاً نظریات مدققین را تا يك اندازه در اطراف آنها شرح میدهیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L13_S1" CONTENT="مدققین معمولاً کلمۀ «زرتشتر» را مرکب از دو حصه دانسته و بصور مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L14_S1" CONTENT="آنرا تجزیه و ترجمه نموده اند . دار مستتر فرانسوی حصه اول کلمه را « زرت»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L15_S1" CONTENT="و دومش را « شتر »تشخیص داده . مشارالیه«زرت»را از« زراتو»مشتق میداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L16_S1" CONTENT="و آنرا زرد ترجمه کرده . بارتولمه حصه اولی این کلمه را«زرنت»تصور نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L17_S1" CONTENT="و « پیر » معنی میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L18_S1" CONTENT="کلمۀ دومی را این دو نفر و جمع دیگری از مدققین همین شتری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L19_S1" CONTENT="میدانند که تا حال در فارسی موجود است . به این دو تعبیر که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L20_S1" CONTENT="گذشت معنی اسم مرکبه «صاحب شتر زرد» یا « صاحب شتر پیر» میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L21_S1" CONTENT="(۱) ملتفت باید بود که مامؤسس ريفورم اوستائی را بنام قدیم و اصلی باختری اش قراریکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L22_S1" CONTENT="در اوستا ذکر شده اسم برده و می بریم وصحیح ترین صورت اسم او همین است . این نام درماخذ قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L23_S1" CONTENT="شرقی و غربی با کمی تحولات بصورت های مختلف ذکر شده . در غرب یونانی ها اول او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L24_S1" CONTENT="« زورا دروس » و بعدتر « زاروس » « زرا دوس » « : زراتس» « . زور و استروس »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L25_S1" CONTENT="«زاروسترا» میگفتند. شکل « زردشت» را بیشتر مورخین ارمنی استعمال کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P214" PHYSICAL_IMG_NR="214" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P214_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P214_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L1_S1" CONTENT="(۱۸۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L2_S1" CONTENT="داکتر ف مولر F. Muller «زرا تشتر» را «مالك شتر های جری» ترجمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L3_S1" CONTENT="کرده. «بورنف» مؤسس مطالعات زند کلمۀ «زرا تشتر» را به این ترتیب دو حصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L4_S1" CONTENT="نموده یکی «زرت Zarath» و دیگر «اشترا Ushtra» و چون کلمۀ اول را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L5_S1" CONTENT="«زرد» ترجمه نموده ازان «مالك شتر زرد» بدست می آید، ولی یکنفر دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L6_S1" CONTENT="موسوم به هاگ Haug به ملاحظه میرساند که در زبان قدیم باختر زرد را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L7_S1" CONTENT="«زیری تا Zairita» میگفتند به این ترتیب اساس نظریۀ بورنف متزلزل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L8_S1" CONTENT="گردیده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L9_S1" CONTENT="«هاك Haug (۱) کلمات «زرت» و «اشترا» را بصور مختلف تجزیه و ترجمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L10_S1" CONTENT="نموده یعنی کلمۀ اولی را «پیر» «دل» و «ستایش کننده» و کلمۀ دومی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L11_S1" CONTENT="نه شتر بلکه از «ایوتا را Uttara» مشتق دانسته و (اعلی) ترجمه نموده است و به این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L12_S1" CONTENT="ترتیب ترجمه «زرا تشتر» چنین میشود: «کسی که دل اعلی دارد» یا «کسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L13_S1" CONTENT="که شاعر و خوانندۀ سرود ستایش است» و این تعبیر به مبحث بیشتر ما خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L14_S1" CONTENT="موافقت میکند زیرا گفتیم که زرتشتر یکی از جملۀ همان ریشی های دانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L15_S1" CONTENT="و فرزانه ئی بود که در آخر عصر ویدی انقلابی در زمینۀ فکری و حیاتی باشندگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L16_S1" CONTENT="آریانا وارد کرد. چون «گاتها» یعنی قدیمترین قسمت اوستاهم مشتمل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L17_S1" CONTENT="بريك سلسله سرود است و به نمونۀ وزویۀ سرود های باستان ویدی ساخته شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L18_S1" CONTENT="«هاگ» به این عقیده است که خود زرتشتر هم شاعر بوده و چون اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L19_S1" CONTENT="مخصوصاً «گاتها» عبارت از «مانتر اسپنتا Manthracepta» یعنی «سخنان پاك»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L20_S1" CONTENT="بود که زرتشتر از طرف هرمزد آورده بود طبیعی باید که آورندۀ این سخنان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L21_S1" CONTENT="در جملۀ فضایل دیگر شاعر هم بوده باشد و قراریکه بیشتر شرح دادیم چون گاتها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L22_S1" CONTENT="«سرود و چیزی سروده شده» معنی دارد بدون اقامۀ سایر دلایل میتوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L23_S1" CONTENT="گفت که زرتشتر یکنفر ریشی مقتدری بود. ناگفته نماند که «هاگ» کلمۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L24_S1" CONTENT="(۱) گاتها Gathas جلد دوم صفحۀ ٢٤٦." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P215" PHYSICAL_IMG_NR="215" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P215_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P215_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L1_S1" CONTENT="(۱۹۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L2_S1" CONTENT="زرتشتر ا »را «رهنمای اعلی» هم ترجمه کرده . علاوه برین این نامرا بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L3_S1" CONTENT="های مختلف دیگر هم ترجمه نموده اند از قبیل : بد ست آورنده غنیمت ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L4_S1" CONTENT="بدست آورنده شتر بحيث غنیمت ، ستاره طلائی وغیره وغیره ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L5_S1" CONTENT="کلمه دیگر سپیته ، یا سپیتمه با سپنتمان لقب زرتشتر و معنی آن «سفید»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L6_S1" CONTENT="يا « از خانواده سفید» یا «نژاد سفید» است و بعضیها این سفیدی را مفهوم معنوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L7_S1" CONTENT="داده و آنرا « پاک روان» ترجمه نموده اند. بهر حال قراریکه بنداهش سلاله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L8_S1" CONTENT="نسب زرتشتر را میدهد یکی از اجداد او « سپیتمان » هم نام داشته . شبهۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L9_S1" CONTENT="نیست که کلمه سفید که در پشتو بصورت سپین دیده میشود در ین کلمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L10_S1" CONTENT="موجود است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L11_S1" CONTENT="حالا که معنی کلمات مذکور تايك اندازه شرح يافت بصورت تبصره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L12_S1" CONTENT="در اطراف آن مینگاریم : اگر از نقطه نظر وظیفه ئی که زرتشتر در جامعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L13_S1" CONTENT="آریائی به انجام رسانید ، نگاه کرده شود معنی ستایش کننده ، خواننده سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L14_S1" CONTENT="ستایش ، رهنمای اعلی بنام او بیشتر موافق است زیرا مشارالیه مانند ریشی های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L15_S1" CONTENT="باستان سرود ستایش ساخته و خوانده و توده مردم را بطرف هدف مخصوصی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L16_S1" CONTENT="رهنمونی کرده و ذهنیت نو در میان آریایای آریانا تولید نموده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L17_S1" CONTENT="امکان زیاد دارد که کلمه «شتر » دريك حصه نام او داخل باشد چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L18_S1" CONTENT="جمعی از مدققین به همین نظریه اند شتر بخدی مهمترین وزیباترین و قوی ترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L19_S1" CONTENT="نسل شتر است که در تمام آفاق شهرت دارد وشتر دو کوهانه در تمام دنیا بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L20_S1" CONTENT="شتر بکٹریان هم یاد میشود . تاریخ قدیم آریانا نشان میدهد که کلمات گاو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L21_S1" CONTENT="وشتر واسپ در نامهای آرباهای این سرزمین دخالت زیاد داشت و این کلمات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L22_S1" CONTENT="در اسمای خانواده ها و اشخاص بزرگ دیده میشود اسم « کیومرت » اولین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P215_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L23_S1" CONTENT="ادمی که اوستا نام میبرد اصلاً مرکب از دو کلمه « گوو مرد » بود که از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P216" PHYSICAL_IMG_NR="216" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P216_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P216_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L1_S1" CONTENT="(۱۹۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L2_S1" CONTENT="ترکیب آنها «کومرد» ساخته شده به تدریج که مفهوم قدیم آن فراموش شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L3_S1" CONTENT="ازان به شباهت اسمای دیگر کیومرث ساخته اند . خاندان شاهی اسپه باختری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L4_S1" CONTENT="واسمای اعضای آن مانند اروت اسپه (لهراسپه) و بست اسپه (گشتاسپه)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L5_S1" CONTENT="وغیره مثال های برجسته ایست و نشان میدهد که یکعدۀ شاهان و مردان بزرگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L6_S1" CONTENT="به صفت «دارای اسپ های تندرو» و امثال آن یاد شده اند . پس هیچ غرابت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L7_S1" CONTENT="ندارد که صاحب کتاب اوستا «صاحب شتر زرد» یا «صاحب شتر پیر» وغیره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L8_S1" CONTENT="نامیده شده باشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L9_S1" CONTENT="خویشاوندان و بستگان زرتشتر: پیشتر راجع به نام زرتشتر و لقب او و معنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L10_S1" CONTENT="آنها شرحی داده شد در اینجا میخواهیم راجع به بعضی بستگان و تعلقات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L11_S1" CONTENT="خویشاوندی او چند سطری بنگاریم . در یشت سیزدهم یا فروردین یشت بعضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L12_S1" CONTENT="خویشان و بستگان زرتشتر اسم برده شده . نام پدر اوپوروشسپه Paurushaspa" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L13_S1" CONTENT="و نام جد اوپتیراسپه و نام چهارمین پشت او هچا تاسپه Haechataepa تذکار یافته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L14_S1" CONTENT="بعضی ها دوازدهم پشت او را به «مانوچیترا» میرسانند در اوستا مانوچیترا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L15_S1" CONTENT="پسر ایریو Airyu است و «ایریو» پسر «تری تو نا» است که از جملهٔ شاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L16_S1" CONTENT="«پارا داتا» یا پیشدادیان بلخی میباشد . علاوه برین چون نام پدر و پدرکلان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L17_S1" CONTENT="و چند پشت او به کلمهٔ اسپه منتهی میشود(۱) واضح میتوان گفت که زرتشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L18_S1" CONTENT="از احفاد دودمان شاهی باختری بوده . اوستا به زرتشتر سه پسر و سه دختر نسبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L19_S1" CONTENT="میدهد. پسران او به نامهای «ایست واستر» «اور وتت نرا» - «هورچیترا» - (۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L20_S1" CONTENT="یاد شده و خورد ترین دختر او پورچیست نام داشت. زرتشتر که از خانوادهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L21_S1" CONTENT="نجیب بود با نجبای باختر خویشی و وصلت کرده، از آنها دختر گرفته و به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L22_S1" CONTENT="آنها دختر داده چنانچه دختر فراشترا برادر جاماسپه را که وزیر گشتاسپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L23_S1" CONTENT="(۱) از قبیل پوروشسپه ، پی تراسپه ، سپیتراسپه ، هیته اسپه وغیره ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L24_S1" CONTENT="(۲) فروردین یشت فقره ۹۸ ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P217" PHYSICAL_IMG_NR="217" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P217_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P217_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L1_S1" CONTENT="(۱۹۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L2_S1" CONTENT="پادشاه باختر بود ازدواج نموده بود و جوان‌ترین دختر خود «پورچیست» را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L3_S1" CONTENT="به جام اسپه برادر فراشتر وزیر پادشاه باختر داده بود. کلمه اسپه که در نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L4_S1" CONTENT="اجداد او ملحق است و خویشاوندی‌های که با وزرای باختری نموده علاوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L5_S1" CONTENT="بر دلیل واضحی که شجره او به پادشاهان پیشدادی یا پاراداتا وصل میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L6_S1" CONTENT="عوامل دیگری است که از روی آن میتوان گفت که زرتشتر از نجیب زادگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L7_S1" CONTENT="باختر بود. در اینجا تولد و پرورش یافته و با تمام خویشان و بستگان خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L8_S1" CONTENT="در اینجا میزیست و در همین جا آئین خویش را اساس گذاشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L9_S1" CONTENT="زرتشتر در افسانه‌ها و روایات تصوری: با وجودیکه اوستای باختری دستخوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L10_S1" CONTENT="حوادث روزگار شده معذلک با آنچه که گاتها صحیح ترین قسمت اوستای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L11_S1" CONTENT="قدیم شهادت میدهد پیش ما در نام زرتشتر سپیتمان باختری موسس آئین اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L12_S1" CONTENT="و شخصیت او شبهه‌ای نیست در باب اینکه بعضی اوهام پرستان این شخص را وهمی و خیالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L13_S1" CONTENT="تصور کرده بنام او قصه و افسانه‌های عجیب و غریب ساخته‌اند میتوان گفت که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L14_S1" CONTENT="اکثر این نظریات بادِ هوا و خیالی و خالی از حقیقت است و سراسر به حساب افسانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L15_S1" CONTENT="میرود و تا یک اندازه علت این تصورات قدامت زیاد زمان حیات زرتشتر و انقلابی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L16_S1" CONTENT="است که روزگار و سلطه بیگانگان تا زمان فتوحات اسکندر مقدونی وارد کرده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L17_S1" CONTENT="و چون قسمت زیاد اصل اوستای باختری از بین رفته و پس از در عصر پارتی و ساسانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L18_S1" CONTENT="و حتی در قرن ۹ مسیحی یعنی تقریباً ۳ صد سال بعد از ظهور دین مقدس اسلام از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L19_S1" CONTENT="روی افسانه‌ها و اساطیر و حافظه‌ها و سینه‌ها چیز نوی بمیان آورده‌اند و الحاقات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L20_S1" CONTENT="تازه‌ای بدان کرده‌اند طبعاً پردۀ تاریکی روی حقایق را گرفته و در نتیجه نه تنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L21_S1" CONTENT="افسانه‌ها اطراف «زرتشتر» را فرا گرفته بلکه نزدیک بود که بکلی از شخصیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L22_S1" CONTENT="زرتشتر بلخی انکار نمایند و او را شخص وهمی و تصوری قلمداد کنند. زرتشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L23_S1" CONTENT="بلخی طوریکه از روشنائی قسمت‌های قدیم اوستا معلوم میشود کسی است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P218" PHYSICAL_IMG_NR="218" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P218_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P218_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L1_S1" CONTENT="(۱۹۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L2_S1" CONTENT="مختصر شرح حال و خویشان و بستگان و محیط تولدی و پرورش او گذشت آنچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L3_S1" CONTENT="که عالم تخیل و افسانه و دوری راه و عدم معلومات بمیان آورده پاره نظریات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L4_S1" CONTENT="در هم و برهم و متناقضی است که خود بخود شکل افسانه بخود گرفته و به جمع داستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L5_S1" CONTENT="میرود و ذیلاً به شرح آن می پردازیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L6_S1" CONTENT="روایات یونانی : یونانی ها قرن ها پیش از عصر فتوحات اسکندر در شرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L7_S1" CONTENT="راجع به ممالك شرقی و ساکنین آن و عرف و عادات ايشان يك سلسله چيزها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L8_S1" CONTENT="نوشته اند که جنبه زیاد آن داستانی و افسانه است چنانچه حتی نوشته های هرودت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L9_S1" CONTENT="که پدر مورخین بشمار میرود ازین چیز ها خالی نیست. همین طور راجع به زرتشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L10_S1" CONTENT="از حوالی قرن ه به بعد يك سلسله چیزهای نوشته اند که غیر افسانه حکم دیگری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L11_S1" CONTENT="بران نمیتوان کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L12_S1" CONTENT="اولین مورخ یونانی که در حوالی ٤٥٠ - ٥٠٠ ق م می زیست و از زردشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L13_S1" CONTENT="یاد کرده گزان توس Xantus است . افلاطون فیلسوف یونانی ( ٣٤٧ -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L14_S1" CONTENT="٤٢٩ ق م ) زردشت را بانی مذهب ماژوپسر اورومازس Oromazes میداند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L15_S1" CONTENT="دینون Deinon از اسم او نتیجه گرفته و او را یکنفر ستاره پرست قلمداد میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L16_S1" CONTENT="«هرمی پپوس» که از اهل سمیرنا Smyrna بود زردشت را باختری و شاگرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L17_S1" CONTENT="ازوناکس Azonakes یا اگوناکس Agonakes میداند. دیو دوروس Diodorus" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L18_S1" CONTENT="اطلاع میدهد که زوراستر در بین آریائیها اظهار کرد که قوانین جدیدی را که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L19_S1" CONTENT="در بین خلایق شایع داده روح پاك به او تلقین نموده است ترو گوس پومپیوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L20_S1" CONTENT="TrogusPompeuis او را معاصر نینوس شاه اشوری دانسته می نویسد که زوراستر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L21_S1" CONTENT="شاه باختری هابا صحت کاملی قوای عالیه دنیائی وحرکات ستاره هارا کشف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L22_S1" CONTENT="کرد و آئین ماژرا اساس گذاشت و از دست نینوس بقتل رسید پلینی Pliny" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L23_S1" CONTENT="بملاحظه میرساند که زوراستر موسی آئین ماژ بوده و در روز تولد خود می خندید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L24_S1" CONTENT="دیوکریسوستوم Diochrysostom مینویسد که زوراستر در اثر عشق و علاقه که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P219" PHYSICAL_IMG_NR="219" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P219_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P219_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L1_S1" CONTENT="( ١٩٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P219_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L2_S1" CONTENT="به حکمت و عدالت داشت منزوی در کوهی در میان آتش زندگانی میکرد و چون پادشاه وقت با عرفا و بزرگان کشور به دیدن اورفت از میان آتش برآمده و ایشان را به آئین خود دعوت نمود. کفالیون اظهار میدارد که زوراستر ماژ و شاه باختری با سمیرامیس جنگیده و این زن او را مغلوب ساخت. هکذا اربونیوس Arbonnus از جنگ نینوس بازوراستر باختری بی اطلاع نبود. به همین منوال ایوز بروس Eusebruis از جنگ زوراستر ماژ پادشاه باختر با نینوس حکایت میکند. Tcon تئون باشندهٔ شهر اسکندریه جنگ سمیرامیس و زوراستر بلخی را متذکر میشود «امی نوس مارسلینوس» زوراستر را یکنفر باختری خوانده و میگوید که هستاسپ Hystaspes پدر داریوش عقیده ماژها را شیوع داد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P219_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L3_S1" CONTENT="سویداس Suidas به وجود دو زوراستر قایل است یکی را رو راستر فارس و مدی سردار و بزرگ ماژها میداند و دیگر را يك نفر عالم هیئت و منجم اشوری قلمداد میکند که در زمان نینوس زندگانی بسر می برد. کتزیاس Ktesias نقل میکند که زوراستر معاصر پادشاه اشور نینوس و زنش سمیرامیس بوده مشارالیه قصهٔ لشکر کشی پادشاه اشوری نینوس را بر علیه پادشاه باختر یعنی زردشت حکایت مینماید آگاتاس Agathas ٥٢٦ - ٥٨٣ می نویسد که زردشت معاصر هستاسپس بود و این هستاسپس معلوم نیست که پدر داریوش یا کس دیگر است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P219_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L4_S1" CONTENT="طوریکه پیشتر اشاره شد این روایات با وجودیکه همه اش از منابع یونانی نشئت کرده ولی تناقص و اختلافات نظر در آن به حدی است که خود بخود در قطار افسانه قرار میگیرد و نشان میدهد که معلومات مورخین قدیم یونان راجع به شرق پیش از فتوحات اسکندر چقدر جنبهٔ داستانی داشته است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P219_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L5_S1" CONTENT="....." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P220" PHYSICAL_IMG_NR="220" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P220_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P220_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L1_S1" CONTENT="اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L2_S1" CONTENT="کلمۀ اوستا را مستشرقین اروپائی بصورت های مختلف ترجمه و تعبیر نموده اند بعضی آنرا «مضمون» و بعض اشتقاق آنرا از کلمه «اپستاک Apstak» گرفته «و قانون» ترجمه کرده اند. پروفيسر «گلدنر» از پروفيسر «اندر آس» نقل کرده گوید که کلمه اوستا و یا «اوستاک» پهلوی از کلمه «اوپستا Upasta» مشتق است که معنی آن اساس و بنیان و متن اصلی میباشد (۱) کلمه «زند» را که به آن ملحق میکنند بصورت صفت تعبیر میشود و آن دو معنی دارد «شهر» و «نماز» و اصلاً از کلمه «زانتو Zantu» بمیان آمده است. پس معنی اسم مرکب «زنداوستا» بيك تعبير «کتاب یا قانون شهری» و به تعبیر دیگر «کتاب دعا و نماز» میشود. بعض های دیگر «زند» را از «از انتی Azanti» گرفته و «شرح و بیان» ترجمه کرده اند. الحاق کلمه «زند» به اوستا به این معنی اخیر چیز تازه است زیر امقصود از شرح و بیان تفسیر اوستا است که بزبان پهلوی نوشته اند و «پازند» بجای خود شرحی است که برای زند نوشته اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L3_S1" CONTENT="بعضی های دیگر مدعی اند که اوستا بمعنی مجهول است به این طریق که این کلمه مرکب از دو قسمت است «او» بمعنی «نه» و «ستا» بمعنی «دانش» و معنی شکل مرکب آنها غیر مفهوم مجهول میشود و علت این تعبیر را چنین می نویسند که چون اوستا باختری منحصر به دو نسخه بود و هر دو در اثر تهاجمات اسکندر از بین رفت در عصر پارتی و ساسانی که شروع به جمع آوری پارچه های خطی نمودند معنی آنرا عموماً نمی فهمیدند و به این مناسبت آنرا اوستا یعنی مجهول نامیدند، لیکن روی هم رفته نسبت به تعبیر اخیر نظریاتی که اول ذکر نمودیم صحیح تر بنظر میخورد. انسیکلو پیدیای برطانیا می نویسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L4_S1" CONTENT="(۱) صفحه ٤٧ گاتهای زرتشت تالف پور داود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P221" PHYSICAL_IMG_NR="221" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P221_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P221_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L1_S1" CONTENT="(١٩٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L2_S1" CONTENT="که صورت قدیمی نام اوستا « اویستاك Avistak » بود و معنی حقیقی آن معلوم نیست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L3_S1" CONTENT="روی هم رفته اوستا و مخصوصاً « گاتها » عبارت از مانتر اسپنتا Manthracepta یعنی « سخنان پاك » است و بر مجموعه هدایات و قوانینی نسبت میشود که زرتشتر از طرف هرمزد آورده بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L4_S1" CONTENT="اوستای اولی یا باختری : اوستای اولیه یا اوستای باختری باشکال و وضعیت اصلی خود چیزی بوده که متاسفانه تعریف صحیح آن امروز محال است و نمیتوان گفت که چقدر آن از بین رفته و چه باقی مانده . درین شبه نیست که چون گشتاسب پادشاه باختر به دین نو گروید حکم داد که مجموع قوانین اوستائی را روی پوست گاو نویسند و به معابد مملکت تقسیم نمایند ولی واضح معلوم نمیشود که چند نسخه نوشته و بکجاها تقسیم کردند پلینیوس Plinius از روی کتاب هر میپوس مینویسد که کتاب مذهبی زرتشتر مرکب از دو ملیون شعر بود طبری تذکار میدهد که اوستاروی ١٢ هزار پوست گاو نوشته شده بود. این ارقام اگرچه تا يك اندازه صحیح است بازهم قرار مطلوب ازان نتیجه قاطعی نمیتوان بدست آورد زیرا معلوم نمیشود که این ١٢ هزار پوست گاو يك نسخه اوستا بود یا بسیار. بهر حال با وجود یکه ارقام فوق جنبه مبالغه کارانه هم داشته باشد از آن و از روی اوستای موجود، واضح معلوم میشود که اصل اوستا چیز ضخیم و بزرگی بوده و بر ٢١ کتاب یا نسك تقسیم شده بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L5_S1" CONTENT="اوستای نو : وقتیکه زرتشتر آئین خود را بحضور گشتاسب پادشاه باختر عرضه داشت، در اثر حکم پادشاه باب مناظره بین او و دسته از علمای باختری باز شد، و در نتیجه پادشاه و اهل دربار به دین او گروید. آنگاه گشتاسپ حکم کرد تا قوانین آئین نو را با آب طلا روی پوست گاو نوشته به معابد مملکت تقسیم نمایند پس اصل اوستای باختری هر قدر نسخه که داشت همه اش در باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P222" PHYSICAL_IMG_NR="222" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P222_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P222_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L1_S1" CONTENT="(۱۹۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L2_S1" CONTENT="و سائر نقاط آریانا تقسیم شده بود و این نسخه ها در تمام دوره هائیکه اولادۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L3_S1" CONTENT="دودمان اسپه باختری در آریانا حکمفر مائی داشتند همه جا بجای خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L4_S1" CONTENT="باقی و از گزند مصون بود . چون متعاقباً يك دورۀ پر هرج و مرج شروع شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L5_S1" CONTENT="آشوری ها مثل نینوس و سمیرامیس و سالمانسار دوم ، تیگت پیلسردوم خاك های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L6_S1" CONTENT="ماد و فارس را زیروزبر کرده گزندشان تا باختر و حواشی غرب آریانا رسید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L7_S1" CONTENT="و پس ازآن سیروس و داریوش هخامنشی به حملات شروع و هفت سال جنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L8_S1" CONTENT="با پادشاهان مملکت ما نمودند. درین گیردارها که تقریباً از اواسط قرن ۹ قم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L9_S1" CONTENT="تا موقع ظهور اسکندر در خاك های آسیائی دوام کرد، شیرازۀ زندگانی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L10_S1" CONTENT="هر نقطه در آریانا بهم خورده و در اثر جنگ های بیگانگان به معابد و آثار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L11_S1" CONTENT="مذهبی خسارات مدهش رسید و کتب و آثار قلمی و منجمله نسخه های اوستای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L12_S1" CONTENT="اصلی هم از بین رفت . شاهان هخامنشی بعد از تقریباً ۷ سال پیکار بالاخره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L13_S1" CONTENT="غلبه یافتند. ایشان که باسطحه و تماس چندین قرنۀ سامی در عرق و خون و ثقافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L14_S1" CONTENT="رنگ سامی بخود گرفته بودند در اثر جنگ های مذکور مجدداً به کانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L15_S1" CONTENT="تهذیب صاف آریائی در آریانا تماس پیدا کرده و آئین اوستائی را برگزیدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L16_S1" CONTENT="و با خود به فارس بردند و از اختلاط آئین باختری اوستائی و موهومات قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L17_S1" CONTENT="سامی و بابلی مذهبی بین این هر دو بمیان آمد . درین گیرودار ها بعض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L18_S1" CONTENT="نسخه های قیمتی اوستا هم از آریانا به فارس رفت چنانچه گويند يك نسخۀ آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L19_S1" CONTENT="همان اوستائی بود که اسکندر همرای «استخر» طعمۀ حریق ساخت و يك جلد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L20_S1" CONTENT="دیگر آنرا از هر جائی که بدست آورد به یونان فرستاد . بهر حال چیز یکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L21_S1" CONTENT="مایه خوشی و مسرت است این است که با وجود این همه مصائب و بدبختی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L22_S1" CONTENT="که در طی آن نسخه های اوستا پراکنده و نابود شد باز هم مقصد بیگانگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L23_S1" CONTENT="در امحای معارف و تهذیب و آئین قدیم باختر و کتاب اوستا بکلی برآورده نشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L24_S1" CONTENT="خواه از روی نسخۀ که به یونان فرستاده شده بود خواه از روی خاطراتیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P223" PHYSICAL_IMG_NR="223" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P223_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P223_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L1_S1" CONTENT="( ۱۹۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L2_S1" CONTENT="در سینه ها و حافظه ها محفوظ بود خواه از روی پارچه های متفرق دیگر آنقدر مدارک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L3_S1" CONTENT="و آثار کافی بدست آمد که ازان مجموعه ئی بسازند و نظام و قوانین حیاتی، مدنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L4_S1" CONTENT="تهذیبی قدیم باختر را تجدید نمایند. چون جمع کردن و تدوین اوستای نو هم شرحی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L5_S1" CONTENT="دارد ذیلاً بصورت مختصر به آن میپردازیم: اولین کسیکه بخیال جمع آوری افتاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L6_S1" CONTENT="و لکش Volkash یا « ولخش » پارتی بود و چون در میان پارتی ها اقلا چهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L7_S1" CONTENT="نفر به این اسم سلطنت نموده اند مدققین جمع کننده اوستا معروفترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L8_S1" CONTENT="و لخش ها، ولجس اول را میدانند (۱) که معاصر « نرو Nero » امپراطور رم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L9_S1" CONTENT="بود و در نیمه دوم قرن اول مسیحی سلطنت داشت. و لخش اول و برادرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L10_S1" CONTENT="تریدانس Tridates هر دو پیرو آئین زردشتی بودند و حتی «تریدانس» خودش موبد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L11_S1" CONTENT="بزرگ بود و این نظریه را مکاتیبی ثابت میکند که بین نرو و این دو برادر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L12_S1" CONTENT="تبادله شده است. بهر جهت اولین اقدام در جمع آوری کتاب اوستا از طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L13_S1" CONTENT="و لخش پادشاه پارتی در ربع سوم قرن اول مسیحی بعمل آمد و این اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L14_S1" CONTENT="تا هر اندازه ئی که جمع شده بود تا ظهور ساسانیان باقی ماند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L15_S1" CONTENT="موسس سلالۀ ساسانی «اردشیر» چون پسر يك نفر کاهنی بود که بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L16_S1" CONTENT="«بابك» در يك معبد «اناهیتا» در شهر استخر مجاوری میکرد در اثر توصیه پدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L17_S1" CONTENT="به جمع آوری اوستا اقدام نموده تنسار Tansar بزرگترین عالم وقت خود را امر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L18_S1" CONTENT="داد که هیئتی تشکیل داده و به تعمیل این کار اقدام کند چنانچه تا اندازه زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L19_S1" CONTENT="درین راه صرف مساعی بکار برده و آنچه در عصر پارتی جمع شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L20_S1" CONTENT="مکمل تر ساخت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L21_S1" CONTENT="بعد از اردشیر پسرش شاپور اول ( ٢٤١ - ٢٧٢ ب م ) سومین شخصی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L22_S1" CONTENT="است که در جمع آوری اوستا مجاهدت نمود. مشار الیه حکم داد تا بعضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L23_S1" CONTENT="مباحث علمی حکمتی ' ستاره شناسی ' فلسفی ' جغرافیائی را از کتب قدیمۀ هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L24_S1" CONTENT="(۱) قرار نظریه دار مستتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P224" PHYSICAL_IMG_NR="224" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P224_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P224_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L1_S1" CONTENT="(۱۹۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L2_S1" CONTENT="و یونانی ترجمه نموده داخل اوستا نمایند. به این ترتیب اوستای نو در اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L3_S1" CONTENT="يك سلسله اقدامات جدی بدست جمعی از علما و موبدان بزرگ و زحمات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L4_S1" CONTENT="زیاد جمع شد و با وجوديكه تقریباً يك ثلث اوستای قدیم را نمایندگی میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L5_S1" CONTENT="اینقدر شد که بکلی از بین نرفت و علاوه بر اینكه مبادی و اصول آئین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L6_S1" CONTENT="قدیم زرتشتر بلخی را بما معرفی میکند صفحه درخشانی از تاریخ و عظمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L7_S1" CONTENT="باستانی و تهذیب يك عصر معین کشور ما هم بشمار میرود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L8_S1" CONTENT="تقسیمات اوستا: اوستا را معمولاً به دو حصه بزرگ تقسیم میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L9_S1" CONTENT="حصه اول و دوم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L10_S1" CONTENT="حصه اول شامل کتابهای ذیل است: (۱) یسنا Yasna (۲) ویسپرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L11_S1" CONTENT="Vispered (۳) و ندیداد Vendidad این سه کتاب در اوراق قلمی به دو شکل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L12_S1" CONTENT="دیده شده هر کدام تنها تنها یا هر سه یکجا و مخلوط ، در صورت اول هر کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L13_S1" CONTENT="دارای ترجمه پهلوی و در صورت دوم بدون ترجمه میباشد و از این جهت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L14_S1" CONTENT="مجموعه هر سه کتاب را « وندیداد ساده » گویند زیرا ساده است و از خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L15_S1" CONTENT="ترجمه ندارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L16_S1" CONTENT="حصه دوم شامل دو قسمت است یکی خورده اوستا و دیگری پشت ها یا سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L17_S1" CONTENT="ستایش که تعداد اولیه آنها زیاد بوده و حالا جز (۲۱) آن باقی نمانده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L18_S1" CONTENT="است، بعضی ها مجموعه این هر دو را «خورده اوستا» یعنی اوستای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L19_S1" CONTENT="خورد میگویند و این کتاب مرکب از اوراد کوچکی است که نه تنها موبدان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L20_S1" CONTENT="و علما بلكه تمام مردم از بر داشته و در مواقع معینه روز - هفته - ماه - سال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L21_S1" CONTENT="میخواندند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L22_S1" CONTENT="بصورت دیگر که نام حصه اول و دوم را نگذاریم و مشتملات هر دو را حساب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L23_S1" CONTENT="کنیم اوستا را به پنج کتاب تقسیم میکنند (۱) یسنا - (۲) ویسپرد - (۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L24_S1" CONTENT="وندیداد (۴) یشت (۵) خورده اوستا." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P225" PHYSICAL_IMG_NR="225" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P225_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P225_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L1_S1" CONTENT="( ۲۰۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L2_S1" CONTENT="( ۱ ) يسنا : مهمترين قسمت اوستا است . معنی آن پرستش و ستايش است و مر كب از ۷۲ فصل ميباشد و ۱۷ فصل آن سرود های کاتها را تشکيل ميدهد که از حيث لهجه و زبان و غیره قدیمیترین قسمت اوستا است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L3_S1" CONTENT="( ۲ ) ویسپرد : مجموعه ایست که هنگام رسومات مذهبی را عباد سروده میشد و آنرا به ۲۷ جزء تقسیم کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L4_S1" CONTENT="( ۳ ) وندیداد : وندیداد مر کب از ۲۲ باب یا فر گارد است و هر باب تقریباً موضوع معینی دارد مثل فرگارد اول از افریتش زمین و ۱۶ قطعه خاک اوستائی و خواص آنها و ساکنین آن بحث میکند و فرگارد دوم داستان های «يم» یا یما پادشاه را شرح میدهد . فرگرد های دیگر هر کدام مبانی اخلاقی ، پاکی و نظافت و راستی و راستگاری را توصیه مینماید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L5_S1" CONTENT="( ۴ ) پشت : پشت ها بیشتر بصورت شعر بوده میتوان مجموعه آنرا « سرود ستایش » خواند ۲۱ پشتی که باقیمانده هر کدام يك چيز مخصوصی را توصیف میکند . داستان های تاریخی تماماً در پشت ها شرح داده شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L6_S1" CONTENT="( ۵ ) خورده اوستا : عبارت از اوراد و دعاها و غیره است و چون در عبادات روزانه مورد استعمال داشت نه تنها موبدان بلکه همه مردم آنرا از یاد داشتند. خورده اوستا چیز تازه و نو است که در زمان شاه پور دوم «آذر بد مهر اسپند» انرا تالیف کرده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L7_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L8_S1" CONTENT="کات ها : اگرچه کات ها فصل ۱۷ یسنا را تشکیل داده و به عبارت دیگر جزو آنست معذالك از چندین نقطه نظر که ذیلا شرح میدهیم از تمام سائر قسمت های اوستا متمایز است و نشان دادن ممیزات آن برای ثبوت ارتباط دو صفحه تهذیب ویدی و اوستائی آریانا اهمیت خاص دارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L9_S1" CONTENT="كات ها قرار عقیدهٔ تمام مدققین نسبت به تمام سائر قسمت های او ستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P226" PHYSICAL_IMG_NR="226" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P226_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P226_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L1_S1" CONTENT="(۲۰۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L2_S1" CONTENT="قدیم تر است و این قدامت قرار مطالعانی که بعمل آمده در زمینه های مختلف زبان ، مفکوره ، اشکال جملات و غیره به مشاهده و ثبوت رسیده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L3_S1" CONTENT="چیز دیگری که گات ها را از سائر قسمت های اوستا متمایز ساخته این است که گات ها به نظم است و سایر قسمت های اوستا به نثر میباشد چنانچه خود کلمهٔ گات ها «سرود و چیز سروده شده» معنی دارد . از روی تخنیک شعری گات ها پنج دسته شعر یا سرود را در بر میگیرد که به قافیه جدا گانه ساخته شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L4_S1" CONTENT="دار مستتر اظهار میدارد که : «گات ها قدیم ترین قسمت اوستا است و سرودهای آن خواه عیناً خواه بصورت تقلید و خواه بنام و بحیث مهم ترین قسمت کتاب در تمام اوستا ذکر شده و تدقیق روح کلام، این نظریه را ثابت میکند . زبان و شکل جملات آن قدیم است و دارای اشکال و کلماتی است که در زبان زند عامیانه از بین رفته و تنها شباهت آنرا در قدیم ترین زبان هند یعنی زبان ویدی میتوان یافت . گات ها به نظم است و تنها قسمت اوستا است که بزبان شعر نوشته شده » (۱) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L5_S1" CONTENT="از روی تحقیقات دارمستتر واضح میشود که گات ها قدیم ترین قسمت اوستا اول بعلت اینکه بصورت شعر شروع شده و باز از نقطهٔ نظر زبان و کلمات و جملات به سرود های ویدی شباهت بهم میرساند، لذا به این اساس گفته میتوانیم که گات ها حلقه ایست که آخرین سرودهای ویدی و سائر قسمت های اوستا را بهم وصل میکند . همان قسم که گات ها تقریباً دنبالهٔ سرود های ویدی است «زراتشترا» هم بحساب ریشی ها آمده و قراریکه بیشتر در مبحث شخصیت زرتشتر گفتیم مشارالیه از جملهٔ همان ریشی ها و حکمای دانا بوده و نظر به اقتضای زمان و محیط، انقلابی در افکار و نظریات دانایان قدیم آریانا بعمل آورده است . گات ها در سلسلهٔ تاریخ زبان و ادبیات قدیم آریانا صفحه ایست معین که آخرین سبك ادبی ویدی و طرز انشای عصر اوستائی را بهم پیوند میزند . خلاصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L6_S1" CONTENT="(۱) صفحهٔ ۹۸ مقدمه جلد اول زنداوستا جلد ۲۱ سالنامه موزهٔ گیمه ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P227" PHYSICAL_IMG_NR="227" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P227_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P227_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L1_S1" CONTENT="(٢٠٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L2_S1" CONTENT="گاتها مرکب از پنج دسته سرود است و به اسمای ذیل یاد میشوند :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L3_S1" CONTENT="(١) گاتا او ناویتی ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L4_S1" CONTENT="(٢) گاتا او شتاویتی ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L5_S1" CONTENT="(٣) گاتا سپنتا مینو ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L6_S1" CONTENT="(٤) گاتاوهو خشواترا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L7_S1" CONTENT="(٥) گاتا واهیشتو ایشتی ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L8_S1" CONTENT="اهمیت اوستا در تاریخ آریانا: با وجودیکه اوستای قدیم باختری دستخوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L9_S1" CONTENT="حوادث روز گار شده ! اوستای موجوده راجع به دوره های باستانی کشور گشتاسپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L10_S1" CONTENT="وزرتشتر روشنی زیاد می اندازد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L11_S1" CONTENT="از روی آنچه که پیشتر شرح یافت به وضوح معلوم میشود که متن اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L12_S1" CONTENT="راجع به دوره های تاریخ باستانی افغانستان ، نه تنها من حیث دین و آئین و عرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L13_S1" CONTENT="وعادات وحيات اجتماعی و غیره روشنی می اندازد بلکه به صورت دقیق و پیمانهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L14_S1" CONTENT="وسیع وضعیت سیاسی و سلسله های سلطنتی باختر را توضیح میدهد. باب مهمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L15_S1" CONTENT="که اوستا من حیث تعلقات خارجی باز میکند فرقی است که بین آریهای اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L16_S1" CONTENT="و آریهای بدوی که داخل این دیانت نبودند بمیان آورده و در مقابل تودهٔ آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L17_S1" CONTENT="اوستائی باشندگان آریانا و آریهای بدوی ماورای سر دریا و اقوام غیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L18_S1" CONTENT="آریائی آن قسمت هاو آریاهای که در قسمت غرب هنوز پیرو دیانت و تهذیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L19_S1" CONTENT="اوستائی نشده بودند و سامی های بین النهرین و بابل تمیز کرده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L20_S1" CONTENT="اوستا اولین منبعی است که تودهٔ «آریا» و «توریا» را با هم مقابل کرده و به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L21_S1" CONTENT="مقصد کامیابی جامعهٔ آریائی مهذب اوستائی بعلاوهٔ اصلاحات حیات اجتماعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L22_S1" CONTENT="از تشکیل نظام سلطنتی و دودمان های شاهی آن بوضاحت تمام صحبت میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L23_S1" CONTENT="اوستا هرج و مرج ها و پراگندگی هائی را که داستان های جدیده وتصرفات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L24_S1" CONTENT="قصه سرایان وارد کرده از بین برداشته زمینه را روشن میسازد و موقع نمیدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P228" PHYSICAL_IMG_NR="228" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P228_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P228_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L1_S1" CONTENT="(۲۰۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L2_S1" CONTENT="که نام های پادشاهان دودمان باختری و کار نامه های بزرگ آنها به کسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L3_S1" CONTENT="دیگر داده شود. اشتباهاتی که تا امروز از طرف بعضی ها در تغییر نام های پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L4_S1" CONTENT="باختری آریانا شده چیز مضحکی است که امروز خود همان منابع به اغلاط خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L5_S1" CONTENT="پی برده است . باوجودیکه از یکطرف متن اوستا و سرود های وید حاضر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L6_S1" CONTENT="و از طرف دیگر ماد و هخامنشی و مراکز و پایتخت ها و هیچ اثر آنها در اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L7_S1" CONTENT="وجود ندارد همینکه بدستیاری مدققین مغرب پرده روشنی از طرف اروپا به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L8_S1" CONTENT="پادشاهان ماد و اولادۀ تیسپس Teispes جد سلاله انشان Anshan و فارس افتاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L9_S1" CONTENT="باوجودیکه هريك از خود در کتیبه های اشوری و خود نامی داشتند نویسندگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L10_S1" CONTENT="فارس يك يك نام دیگر از پادشاهان باختری انتخاب کرده و بدون سنجش عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L11_S1" CONTENT="و زمان و وقائع به آنها تحمیل کردند . این اشتباهات در اذهان علمای اروپا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L12_S1" CONTENT="راه ندارد و ازین بعد در هیچ جا موردی جز مضحکه پیدا نخواهد کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L13_S1" CONTENT="همچنین معلومات جغرافیائی که اوستا میدهد هم در تاریخ کشور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L14_S1" CONTENT="ما مقام با اهمیتی دارد زیرا از روی آن میشود به صحت کامل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L15_S1" CONTENT="پهنانی قلمرو و حدود حکمرانی پادشاهان آریانا را تعیین نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L16_S1" CONTENT="پس اوستا از نقطۀ نظر تاریخ باستانی کشور ما منبع خیلی موثق و بزرگی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L17_S1" CONTENT="که «ودا» هم با آن هم قوا شده در دوره های باستانی روشنی زیادی می اندازند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L18_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L19_S1" CONTENT="مطالع گرامی که این اثر را تا اینجا مطالعه کرده میداند که آنچه ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L20_S1" CONTENT="راجع به عصر ویدی تاریخ مملکت خود نوشته ایم محور اساسی کار ما خود متن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L21_S1" CONTENT="سرود های ویدی بوده و ضمناً برای توضیح و تشریح كلمات، اسما وجملات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L22_S1" CONTENT="سرود مذکور از نظریه و تحقیقات مدققین شرقی و غربی هم کار گرفته ایم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L23_S1" CONTENT="و گمان میکنم این رویه مصون ترین راهی باشد كه يك قوم را از روی عنعنات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L24_S1" CONTENT="و مأخذ صحيح و موثق خود آنها مطالعه کرد. عین همین کار را در فصل سوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P229" PHYSICAL_IMG_NR="229" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P229_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P229_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L1_S1" CONTENT="(٢٠٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L2_S1" CONTENT="تاریخ قدیم کشور خویش هم اجرا میکنم و این کاری است که در حقیقت امر از همان روزگار باستان همیشه در مملکت ما تعقیب شده و شاهد آنهم این است که هر چه : آثار و عنعنه و تاریخ و داستانهای رزمی و حماسی و قصص و فولکلور و ادبیات داریم همه آن انعکاس خاطرات قدیم سرود ویدی و اوستائی است. بعبارت دیگر وید و اوستا دو صفحه پیوست تاریخ قدیم ما است و میتوانیم بگوئیم که تاریخ باستانی کشور کهن ما از اکثر ملل بیشتر نوشته شده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L3_S1" CONTENT="درین شبهه نیست که اوستا جنبه مذهبی دارد : سرودویدی هم جنبه مذهبی داشت ولی تا کدام اندازه ازان معلومات قیمت داری برای جغرافیه و تاریخ و روشن ساختن قبایل و عرف و عادات و سویه زندگانی و گوشه های اجتماعی حیات ما ـ که در حقیقت انتظار از تاریخ هم همین است ـ بدست آمد. همانطوریکه اوستا نسبت به سرود متفرق وید یک آئین و دیانت مشخص را با تمام قوانین و اساس و فروعان آن نمایندگی میکند در قسمت تاریخ و جغرافیه آریانا هم بمراتب دقیق تر صحبت میکند و مفادش بیشتر ازین است که وقایع در هر رشته تا اندازه زیاد تسلسل دارد. نقاط جغرافیائی آن عموماً مشخص است و وقایع با اراضی ارتباط و کمال هم آهنگی دارد و همه تحت اقتضا و پروکرام آئین یک ملت، یک سیاست، یک مملکت و یک نظام شاهی بزرگ و مقتدر بمیان آمده و بعض « فرگادهای» و ندیواد بذات خود تنها بايك مبحث جغرافیائی آریانا و يا يك رساله تاریخ پادشاهان بزرگ و نیرو مند آنست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L4_S1" CONTENT="ملتفت باید بود که در بعض قسمت ها فهمیدن اصطلاحات اوستا و مخصوصاً تعبیر آن من حیث وقایع تاریخی تا يك اندازه مشکل است و لی با وسعت نظر مشکلات خود بخود حل میشود «گایگر» جرمنی به این عقیده است که پهلوانان و شاهان و قبایل آریائی و غیر آن که در اوستا ذکر شده اند همه وجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P230" PHYSICAL_IMG_NR="230" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P230_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P230_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L1_S1" CONTENT="( ٢٠٥ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L2_S1" CONTENT="خارجی داشته و واقعات متذکره ومربوطۀ آنها همه اش وقایعی است که حتماً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L3_S1" CONTENT="بعمل آمده است و چون مشارالیه جدی ترین طرفدار این مسئله است که اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L4_S1" CONTENT="و تهذیب آن مربوط به خاک های کشور ما است خود قضاوت میتواند که اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L5_S1" CONTENT="در روشن کردن تاریخ قدیم مملکت ما چه اهمیت بزرگ دارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L6_S1" CONTENT="علاوه برین اگر تاحال اشخاص متذکرۀ اوستا تنها درمتن این کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L7_S1" CONTENT="اسم برده شده بودتازه از زیر خاک هم شواهدی برای تائید وجود آنها در يكوقتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L8_S1" CONTENT="بمیان آمده است « گوپت » یا گوپت شاه یکی از اشخاص متذکرۀ اوستا که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L9_S1" CONTENT="اسمش در گوش یشت ذکر شده تاحال اگر جنبۀ داستانی داشت کشفیات جدید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L10_S1" CONTENT="« تل برزو » نزدیک سمر قند نشان میدهد که در زمانه هائی که آریاها بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L11_S1" CONTENT="جنبۀ مالداری داشتند در جامعۀ آریائی دو طرفۀ اکسوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L12_S1" CONTENT="پادشاهی میکرد . چنانچه صنعت کاران عصر مفکورۀ پادشاهی اورادر عصری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L13_S1" CONTENT="که در جامعۀ آریائی مال داری مخصوصاً تربیۀ رمه های گاو اهمیت بسزا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L14_S1" CONTENT="داشت طوری تصویر کرده اند که سر پادشاه بصورت انسان و باقی بدنش بشكل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L15_S1" CONTENT="بدن گاو است و او را « پادشاه شبان » خوانده اند این کشفیات امیدواری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L16_S1" CONTENT="میدهد که شواهد سائر شاهان و اشخاص متذکرۀ اوستا هم روزی از حوزۀ اکسوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L17_S1" CONTENT="از اراضی باختر وسغدیان کشف خواهدشد . اوستا از نقطه نظر تاریخ سیاسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L18_S1" CONTENT="تهذیبی ، ادبی آریانا اهمیت فوق العاده دارد وقديم ترين منبعی است که از تشکیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L19_S1" CONTENT="اولین نظام سلطنتی آریائی در آریانا صحبت کرده وبحيث يك ماخذ تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L20_S1" CONTENT="از زمانه های باستان سلسلۀ آنرا تا بعصر خود میرساند. دودمان های سلطنتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L21_S1" CONTENT="بخدی را یشت های اوستا با اسمای شاهان آن نام میبردوسیاست مشخص و قلمرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L22_S1" CONTENT="سلطنت آنها را با تذکار ولایات معین خاطر نشان میکند و به مخالفین ماورای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L23_S1" CONTENT="سرحدات آنها در شمال و غرب اشاره ها مینماید، پس یگانه سرزمینی كه يك صفحۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L24_S1" CONTENT="تاریخ ادبی، تهذیبی و سیاسی آن سرودویدی است صفحه دیگران اوستا است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L25_S1" CONTENT="و این کشور آریانا یا افغانستان است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P231" PHYSICAL_IMG_NR="231" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P231_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P231_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L1_S1" CONTENT="تشكيل نظام سلطنتی آريانا در بخدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L2_S1" CONTENT="« آریانم هوریپو » یا «فرشاهی آریانی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L3_S1" CONTENT="در تمهید این مبحث ذکر شد که مدنیت اوستائی عين مدنيت ویدی و مدنيت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L4_S1" CONTENT="ویدی بجای خود دنبالهٔ ثقافت عصر پیش از مهاجرت ویاد گار وانعکاس زمانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L5_S1" CONTENT="مسعودی است که آریائیها در کانون حیات مدنی مشترکهٔ خویش در باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L6_S1" CONTENT="بسر میبردند و از همین جهت اثرات زندگانی « میهون بخدی» چه از جنبه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L7_S1" CONTENT="مذهبی و مدنی و چه در قسمت های نظام حیات اجتماعی و سلطنتی و غیره در سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L8_S1" CONTENT="های ویدی واوستائی مشهود است . همان طور که شعرای عصر ویدی در عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L9_S1" CONTENT="خویش و سرودهای خود از دانایان زمان گذشته و از حکمفرمايان اولیه آريائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L10_S1" CONTENT="مثل یما پادشاه وغیره سخن میرانند و سلسلهٔ دودمان شاهی باختری را به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L11_S1" CONTENT="ارباب انواع پیوندها میزانند اوستا هم به عصر خویش به آستانه زمانه های گذشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L12_S1" CONTENT="نظر افگنده اوائل خانواده های سلطنتی و شاهان آریائی را به زمانه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L13_S1" CONTENT="مجهول متصل میکند وباوجودیکه اصل اوستای باختری در اثر حوادث روز گار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L14_S1" CONTENT="و جنگ های طولانی با آشوری ها، هخامنشیها و حملات اسکندر مقدونی از بین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L15_S1" CONTENT="رفته و آنچه که در دست است بیشتر ثمرهٔ خاطره هائی پریشانی است که در عصر پارتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L16_S1" CONTENT="گردهم جمع شده، معذلك از خلال بعضی قسمت های حقیقی و قديم اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L17_S1" CONTENT="حقایق بخوبی معلوم میشود و صحت آن از روی مقایسه و مقابله سرودهای قدیم وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L18_S1" CONTENT="به اثبات میرسد و با اختلاط اشاره های متن «ودا» و « اوستا »میتوان تا يك اندازه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L19_S1" CONTENT="زياد حقايق مطلب را نه تنها در قسمت های مذهبی و مدنی که بذات خود در هر كدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L20_S1" CONTENT="روشن است بلکه خطوط اساسی نظام سلطنتی آريائی باختری را بصورت صحيح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L21_S1" CONTENT="رسم نمود . متن اوستا از خانواده های سلطنتی باختر بنام « پاراتاتا » و « کاوی »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L22_S1" CONTENT="و « اسپه » ذکری بمیان آورده و اسمای شاهان هر دودمان را بیان کرده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L23_S1" CONTENT="و در بعضی قسمت ها سرود ویدی هم به آن همنواشده و موضوع را روشن تر میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P232" PHYSICAL_IMG_NR="232" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P232_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P232_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L1_S1" CONTENT="(۲۰۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L2_S1" CONTENT="قراریکه ازروی سرود ویدی واوستا معلوم میشود نقل داستان ها وقصه سرائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L3_S1" CONTENT="مخصوصاً تذکار کارنامه‌های پادشاهان و پهلوانان گذشته همیشه در آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L4_S1" CONTENT="رواج داشته و این داستان ها به آب وتاب مخصوص در دربار پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L5_S1" CONTENT="وبزرگان ملی ما خوانده میشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L6_S1" CONTENT="بیشتر در فصل ویدی (صفحه ۱۲۴ ) دیدیم که ریشی ها به چه ترتیبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L7_S1" CONTENT="پادشاهان را مدح میکردند و سرود های مدحیه میساختند علاوه برین چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L8_S1" CONTENT="احترام اجداد درمیان آریاهای عصر ویدی متداول بود ازین جهت هم اسمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L9_S1" CONTENT="پادشاهان و دیگر شخصیت‌های بزرگ در سرود ها داخل شده بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L10_S1" CONTENT="در اوستا این رویه به مراتب انبساط یافت وعلاوه بر معلومات متفرقی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L11_S1" CONTENT="درین زمینه از حصص مختلف آن بدست می آید پشت ها ومخصوصاً پنج یشت که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L12_S1" CONTENT="عبارت از : آبان یشت، رام یشت، گوش یشت، اردیشت، و زمیاد یشت میباشد سراسر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L13_S1" CONTENT="يك فصل مستقل تاریخ است ودودمان های سلطنتی آریانا واسمای شاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L14_S1" CONTENT="مربوطه هر کدام از قدیم ترین زمانه ها که تجدید آن مشکل است تاعصر خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L15_S1" CONTENT="اوستا مرتب ذکر شده در سرودهای ویدی اسمای شاهان آریائی زیاد ذکر گردیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L16_S1" CONTENT="ولی مانند اوستا تسلسل در آن وجود ندارد. لذا از روی ماخذ ویدی بلاشبهه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L17_S1" CONTENT="گفته میتوانیم که پادشاهانی معاصر سرودها و پیش ازان در آریانا به سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L18_S1" CONTENT="رسیده اند و اوستا با تسلسل و ارتباط آنها بهم رشته بدست میدهد که زمانه‌های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L19_S1" CONTENT="قبل التاریخ را به عصر اوستا وصل میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L20_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L21_S1" CONTENT="ظهور اولین و قدیمترین سلطنت آریائی در باختر موضوعی است که جمعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L22_S1" CONTENT="از مدققین را بخود متوجه ساخته . ( وی وین دوسن مارمتن ، به این عقیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L23_S1" CONTENT="است که در حوالی قرن ۱۵ ق م امپراطوری های بزرگی در باختر و در بین النهرین،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L24_S1" CONTENT="کنار دجله وفرات وجود داشت، درین زمان در مصر دود مان رامسس های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L25_S1" CONTENT="جنگجو حکمفرمائی داشتند . (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L26_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۱۰ مطالعات جغرافیائی شمال غرب هند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P233" PHYSICAL_IMG_NR="233" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P233_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P233_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L1_S1" CONTENT="( ۲۰۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L2_S1" CONTENT="بر علاوه دو نفر از مدققین دیگر اروپائی دونکر Duncker وویلیم گایگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L3_S1" CONTENT="Weilliem Gaiger چنین نظریه دارند که پیش از هخامنشی ها و پیش از مادها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L4_S1" CONTENT="سلطنت مقتدری در باختر وجود داشت و مرکز ثقل تهذیب آریا درین علاقه بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L5_S1" CONTENT="ازین بیانات واضح معلوم میشود که اقلا در قرن ۱۵ ق م سلطنت مقتدری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L6_S1" CONTENT="در باختر وجود داشت و این سلطنت قدیم ترین حکومت آریائی است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L7_S1" CONTENT="با دولت های سامی بین النهرین و مصر معاصر بود دودمان سلطنتی و شاهانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L8_S1" CONTENT="که اوستا مسلسل نام می برد کسانی هستند که نظام اولین سلطنت آریائی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L9_S1" CONTENT="در آریانا قایم کرده و مرکز این سلطنت نیرومند و مقتدر شهر زیبای بخدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L10_S1" CONTENT="بود . پادشاهان دولت آریائی که اوستا تذکر میدهد ، نصب العین، سیاست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L11_S1" CONTENT="قوه اداری مخصوصی داشتند و همه آنها اساس امور را بلااستثنا بيك رنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L12_S1" CONTENT="تعقیب کرده اند قلمرو این پادشاهان بزرگ همان ولایات شانزده گانه اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L13_S1" CONTENT="است که بجایش شرح خواهیم داد و همان اراضی را در بر میگیرد که در فصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L14_S1" CONTENT="دوم تحت عنوان آریانا حدود آنرا به شهادت مورخین و جغرافیه نگاران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L15_S1" CONTENT="كلاسيك يونان ولاتين معین کردم . سیاست داخلی شاهان بخدی ترویج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L16_S1" CONTENT="قانون آریائی و بلند بردن معنويات قوم، آبادی و سرسبزی کشور، انبساط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L17_S1" CONTENT="زراعت و اصول آبیاری، ترویج اصول صحی، تربیه پهلوانان و جنگجویان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L18_S1" CONTENT="بود . با این رویه ایشان موفق شده بودند که بر علیه «توریاها» و «هونا» و «دانو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L19_S1" CONTENT="اقوام آریائی بدوی شمال سردریپا و آریاهای بدوی غربی علاقه های مازندران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L20_S1" CONTENT="وطبرستان و اقوام سامی بین النهرین و بابل مبارزه کرده ، تهذیب باختری را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L21_S1" CONTENT="فایق نگه دارند و به بهترین وجهی هم به این سیاست هوشمندانه در داخل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L22_S1" CONTENT="و خارج موفق شده بودند . سرود ویدی واوستا اگر در ظاهر امر در اثر احتیاج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L23_S1" CONTENT="مبرم مذهبی بمیان آمده اند در حقیقت هر کدام صفحه از تربیه اخلاقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L24_S1" CONTENT="مادی و معنوی اولاد آریانا است که دانایان کشور بر طبق اقتضاآت نژاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P234" PHYSICAL_IMG_NR="234" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P234_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P234_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L1_S1" CONTENT="(٢٠٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L2_S1" CONTENT="ومحيط ومطابق سياست ملی وسلطنتی آريائی بمیان آوردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L3_S1" CONTENT="از اوستا تاشعرای داستان سرای قرن ٤ هجری : پادشاهانی كه ويد بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L4_S1" CONTENT="پراگنده ذكر كرده واوستا تحت نام های خانوادگی پاراداتـا و كاوي و اسپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L5_S1" CONTENT="مرتب ومسلسل بانصب العين وسياست و قلمرو مشخص ومعين ذكر میكند از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L6_S1" CONTENT="عصر اوستا به بعد در دوره های تاريخ ملی آريانا ، خراسان ، افغانستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L7_S1" CONTENT="هميشه ذكر شده واسمای بزرگ و كارنامه های درخشان آنـها به اندازه ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L8_S1" CONTENT="درعنمنات رزمی تاثير افگنده كه گمان نمی كنم واقعهٔ ازين بيشتر وعميق تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L9_S1" CONTENT="دردفتر خاطرات بشر ثبت شده باشد . ازعصر ويدی تا اوستا از اوستا تاقرن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L10_S1" CONTENT="سوم وچهارم هجری وازشاهنامه های اين عصر تاامروز عقيده وزبان اين مملكت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L11_S1" CONTENT="هرچه بوده يك واقعهٔ كه وقت بوقت تذكار وباقوت بيشتر تجديد شده اسمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L12_S1" CONTENT="پادشاهان بزرگ ما و كارنامه های درخشان ايشان است كه روزی درسرو دهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L13_S1" CONTENT="ويد ، زمانی دريشت های اوستا ووقتی هم درشاهنامه ها تكرار شده وآوازهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L14_S1" CONTENT="عظمت و نيرو وجهانبانی آنها گاهی خاموش نشده وخاموش نخواهد شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L15_S1" CONTENT="تاريخ ملی ما نشان ميدهد كه دانايان قوم وپادشاهان مدبر ما هروقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L16_S1" CONTENT="خواسته اند روحيات قوم را تكانی بدهند يكي از بهترين وسايل آنها تذكار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L17_S1" CONTENT="نام پادشاهان قديم آريانا و كارنامه های با افتخار آنـها بود. درعصر اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L18_S1" CONTENT="همين كار آريائی ها را بهم پيوست ومتحد ساخت ، از قرن دوم هجری تاقرن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L19_S1" CONTENT="چهارم باز همين مفكورهٔ بزرگ باعث جنبش های آزادی خواهی در حوزهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L20_S1" CONTENT="مرجيان وهري رود شده وزمينه را برای ظهور سلطنت های مستقل وآزاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L21_S1" CONTENT="اسلامی خراسانی درسيستان وهرات و باختر فراهم نمود دراوستا پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L22_S1" CONTENT="قديم آريانا جزء مندرجات يك كتاب مذهبی ذكر شده اند . در قرون بعدتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L23_S1" CONTENT="تازمان انتشار دين مقدس اسلام وبعدازان مجموعه ها و كتب عليحده ئی برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L24_S1" CONTENT="تذكار اسم و كارنامه های آنها وقف شد وبه اين ترتيب نام ونشان وشهرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P235" PHYSICAL_IMG_NR="235" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P235_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P235_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L1_S1" CONTENT="(۲۱۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L2_S1" CONTENT="آنها دهن بدهن افتاد و بشكل داستان وقصه در تمام اقطار كشور و خارج آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L3_S1" CONTENT="منتشر شد و بعد از فتوحات اعراب یاد گار خاطرات قدیمه چه تحریری و چه در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L4_S1" CONTENT="حافظه ها نزد طبقه دهقان در ییلاق ، و دهات باقی ماند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L5_S1" CONTENT="دانشمندان آریانا یا خراسان این وقت بار دیگر بفکر افتادند تا در تربیة ملی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L6_S1" CONTENT="و تقویة روحیات قومی از تذ کار کار نامه های پادشاهان و پهلوانان باستانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L7_S1" CONTENT="مملکت کار بگیر ند این مرام از مدتی در دلها نهفته بود تا دورۀ علم پروری خاندان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L8_S1" CONTENT="منور سامانی رسید و زمینه برای پرورش چنین امیدی از هر حیث مستعد شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L9_S1" CONTENT="پادشاه ، وزیر ، حکومت، محیط موافق افتاد و مخصوصاً در بار احمد بن اسماعیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L10_S1" CONTENT="و نصر بن احمد و نوح بن نصر که روی همرفته سال های بین ٣٤٣-٢٩٥ هجری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L11_S1" CONTENT="را در بر میگیرد مساعد ترین همه زمانه ها بود یکعده فضلا و دانشمندان و گویندگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L12_S1" CONTENT="بزرگ از نقاط مختلف خراسان قد علم کرده و درین زمینه قلم بر داشتند ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L13_S1" CONTENT="باز مرکز این جنبش بزرگ و کانون تجدید خاطرات باستانی و مبدأ تقویۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L14_S1" CONTENT="روحیات ملی باختر یعنی سرزمینی بود که وید واوستا را به جامعۀ آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L15_S1" CONTENT="تقدیم نموده بود ، به تعقیب ریشی های ویدی و گویندگان اوستائی جمعی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L16_S1" CONTENT="دانشمندان بلخی مانند ابو منصور محمد دقیقی بلخی، ابو علی بلخی، ابو المؤید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L17_S1" CONTENT="بلخی ، ابو شکور بلخی و یکعده فضلای دیگر بلخ مصمم شدند تا خاطرات عظمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L18_S1" CONTENT="و جلال پادشاهان قدیم کشور خود را تجدید نمایند . این کار با دقیقی بلخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L19_S1" CONTENT="شروع شد و شعرای دیگری هم دران دست زدند و با شاهنامه و گرشاسپ نامۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L20_S1" CONTENT="فردوسی و اسدی طوسی به پایۀ تکمیل رسید . پاد شاهانی را که شاهنامه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L21_S1" CONTENT="گشتاسپ نامه ها ، گرشاسپ نامه ها ، نامه های خسروان وغیره نام می برند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L22_S1" CONTENT="همه بلا استثنا همان پادشاهان و پهلوانان قدیم آریانا هستند که بار اول وید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L23_S1" CONTENT="و بعد از ان اوستا از آنها تذ کار نموده و شاهنامه ها با پاره تصرفات وتشکیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L24_S1" CONTENT="صحنه های خیالی متعدد و یاد آوری از بعض پهلوانان دیگر که بعد از عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P236" PHYSICAL_IMG_NR="236" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P236_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P236_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L1_S1" CONTENT="(۲۱۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L2_S1" CONTENT="اوستا ظهور کرده اند همان خاطرات، واقعات و گذارشات تاریخی قدیم آریانا را روی صحنه های حقیقی آن بلخ، زابل، کابل، قندهار، سیستان، هرات وغیره ترسیم کردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L3_S1" CONTENT="بس وید، اوستا، شاهنامه ها که نماینده نبوغ ادبی و تاریخی و حماسی آریانا، خراسان، افغانستان می باشند، دودمان های سلطنتی و پادشاهان و پهلوانانی را که ذکر کرده اند همه اش مربوط به تاریخ قدیم کشور ما است و مقایسه بین آنها که در صفحات آینده بعمل می آید بهترین رویۀ است که این نظریه را ثابت میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L4_S1" CONTENT="دودمان های سلطنتی که در اوستا بنام « پاراذاتا » و « کاوی » ذکر شده منابع عصر اسلامی و شاهنامه ها از آن « پیشدادی » و « کوانی » یا « کیانی » ساخته اند، بنام پیشدادیان بلخی و کیان بلخی معروف اند و شاهانی که در اوستا و شاهنامه ها اسمای ایشان به کلمۀ اسپه و اسب منتهی میشود و یکی از آنها « ویست اسپه » یا « گشتاسپه » معاصر زرتشتر و ظهور خود اوستا است و دقیقی بلخی آنها را یکجا روی صحنۀ بلخ تصویر کرده شاخه ایست که از دودمان کاوی یا کیانی جدا شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L5_S1" CONTENT="بعضی از مورخین فارس با شهنامه خوانی و خصوصاً تعبیر ان بصورت غلط و ندانستن تطبیق صحنه و پادشاهان و پهلوانان حقیقی آن دچار اشتباهات شده و کاوی یا کیانی را عبارت از هخامنشی تصور کرده اند و بر اساس این مفکورۀ غلط پاراذاتا یا پیشدادی ها را نباید دودمان سلطنتی میدانستند که پیش از هخامنشی ها سلطنت کرده باشند و چون نمیدانستند که پیش از هخامنشی ها که به سلطنت رسیده متردد بودند. این اشتباهات در افکار این طور مردم بیشتر ازین ناحیه پیدا شده که تاریکی های قرون وسطی حقایق تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P237" PHYSICAL_IMG_NR="237" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P237_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P237_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L1_S1" CONTENT="( ۲۱۴)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L2_S1" CONTENT="کشورشان را از نظر آنها بکلی مستور کرده چنانچه این قبیل مورخین تا چند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L3_S1" CONTENT="سال قبل که اروپائی‌ها به خواندن کتیبه‌های هخامنشی اقدام نکرده بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L4_S1" CONTENT="از دودمان و پادشاهان هخامنشی بکلی بی‌خبر بودند و شاهان ماد که پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L5_S1" CONTENT="از هخامنشی‌ها در مدیا سلطنت کرده‌اند بکلی نزد آنها مجهول بود حالا که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L6_S1" CONTENT="وضعیت شاهان هخامنشی فارس و مادهای مدیا از روی کتیبه‌ها روشن شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L7_S1" CONTENT="شبه‌ئی نماند که آنها با پیشدادیان و کیان بلخی جزئی تماسی ندارند. نام‌های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L8_S1" CONTENT="عصر و رمان، قلمرو سلطنت و مراکز حکمفرمائی آنها همه فرق داشته و تنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L9_S1" CONTENT="فراموشی نام‌های دودمان ماد و فارس در قرون وسطی سبب شد که از روی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L10_S1" CONTENT="اوستا و دیگر مولفات مستقل اسمای پیشدادیان و کیان بلخی را گرفته و به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L11_S1" CONTENT="دیگران پیوند زنند بدون اینکه فکر کنند که این پیوند درست می‌آید یا نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L12_S1" CONTENT="این هم قابل ملاحظه است که این پیوند را تنها در مورد کیان و هخامنشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L13_S1" CONTENT="کرده‌اند و بلندتر از آن جرئت ننموده‌اند که از شاهان ماد، پیشدادی بسازند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L14_S1" CONTENT="بلکه درین مورد اخیر میگویند که پیشدادی دودمان خیلی قدیمی است که پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L15_S1" CONTENT="از جدائی آریاها و رفتن آنها به هند و فارس بر کتلهٔ مشترک آریائی سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L16_S1" CONTENT="داشتند خیلی درست و معقول ولی در کجا؟ اینجا باز سکوت میکنند زیرا به نقص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L17_S1" CONTENT="شان تمام میشود و گرنه این مسئله واضح و روشن است که آریاها پیش از مهاجرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L18_S1" CONTENT="به هند و فارس در باختر حیات مشترکی بسر می‌بردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L19_S1" CONTENT="مخترعین این قبیل نظریات اگر اوستا را بخوانند ملتفت خواهند شد که کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L20_S1" CONTENT="زرتشتر سپنتمان بلخی هخامنشی و دودمان سلطنتی ماد و فارس را بکلی نمیشناسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L21_S1" CONTENT="و این مسئله جلب نظر جمعی از مدققین مثل «کریستن‌سن» (۱) «کلمان هارت»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L22_S1" CONTENT="(۲) را نموده و «هانری ماسه» در کتاب «فردوسی و اشعار رزمی ملی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L23_S1" CONTENT="(۱) ساسانی Sassanide صفحهٔ ۱۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L24_S1" CONTENT="Clemeut Huart. La Perse antique.p 267 (۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L25_S1" CONTENT="فارس قدیم صفحهٔ ۲۶۷ تالیف « کلمة مان هارت »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P238" PHYSICAL_IMG_NR="238" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P238_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P238_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L1_S1" CONTENT="(۲۱۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L2_S1" CONTENT="صفحۀ ۱۷ و ۱۸ این سوال را میکند که چرا هخامنشیها در اوستا ذکر نشده اند؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L3_S1" CONTENT="اوستای قدیم باختر که من حیث زمان خیلی ها بیشتر از هخامنشی ها در شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L4_S1" CONTENT="آریانا بمیان آمده طبعاً باید هخامنشی ها را نشناسد چیزیکه بیشتر اسباب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L5_S1" CONTENT="حیرت « ها بری ماسه » شده این است که حتی در قسمت نو اوستا که در عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L6_S1" CONTENT="ساسانی جمع شده و تفسیر هائی که درین زمان بران نوشته اند باز هم در هیچ کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L7_S1" CONTENT="آن يك کلمه از هخامنشی ها ذکر نشده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L8_S1" CONTENT="به این ترتیب ایا باز هم کسی جرئت کرده خواهد گفت که کیانی عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L9_S1" CONTENT="از هخامنشی است ؟ اوستا نه تنها از مادها و هخامنشی ها و سر زمین های شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L10_S1" CONTENT="مدیا و فارس ذکر نکرده بلکه بعضی قسمت های اراضی آنها مثل ماز ندر ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L11_S1" CONTENT="وطبرستان را سر زمین دیوها یعنی مخالفین آئین اوستائی قلمداد نموده و یکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L12_S1" CONTENT="از سیاست پادشاهان پیشدادی و کاوی بلخی این بود که با ایشان مبارزه کنند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L13_S1" CONTENT="در صفحات پیشتر ذکر نمودیم که قرار نظریۀ « دونکر » و « ویلیم گایگر »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L14_S1" CONTENT="پیش ازینکه هخامنشی ها و مادها ظهور کنند امپراطوری مقتدری در باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L15_S1" CONTENT="تشکیل شده بود و اصل کانون تهذیب آریائی این علاقه زیبا بشمار میرفت اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L16_S1" CONTENT="بنام دودمان « پاراداتا » « کاوی » و « اسپه » از پادشاهان همین امپراطوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L17_S1" CONTENT="آریانی در آریانا صحبت میکند، شاهنامه هائی که در قرن ۳ و ۴ هجری باز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L18_S1" CONTENT="از قریحۀ شعرای مقتدر کشور ما تراوش کرده سراسر خاطرات باستانی اوستا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L19_S1" CONTENT="تجدید میکنند و همان دودمانهای سلطنتی قدیم آریانا را که در اوستا ذکر شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L20_S1" CONTENT="به نام های پیشدادی، کوائی یا کیانی اسم میبرند. درین شبه ئی نیست که شعرای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L21_S1" CONTENT="داستان سرای بلخی و دیگر نقاط خراسان خطوط اساسی اوستا را طوریکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L22_S1" CONTENT="در خاطره ها و بعضی آثار محفوظ مانده بود حتی المقدور احترام کرده و از آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L23_S1" CONTENT="بدر نشده اند ولی مرور زمانه و ظهور پهلوانان جدید و تفنن شعر گوئی در گفتار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L24_S1" CONTENT="آنها بی دخل نمانده بهر حال چیزیکه مهم است اول تحولات دو سلسله اسمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L25_S1" CONTENT="فوق الذکر را مطالعه کرده و در گزارش واقعات بیشتر بخود اوستا مراجعه میکنم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P239" PHYSICAL_IMG_NR="239" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P239_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P239_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L1_S1" CONTENT="پارا داتا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L2_S1" CONTENT="پیشدادیان بلخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L3_S1" CONTENT="دریشت های اوستا مخصوصاً در پنج پشتی که پیشتر اسم بردیم اولین دستهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L4_S1" CONTENT="پادشاهان آریائی بنام «پارا داتا» یاد شده که معنی آن «شاهان اولیه»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L5_S1" CONTENT="«حکمداران زمان ازلی» «موسسین عدل و داد و تهذیب» میباشد. «پارا داتا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L6_S1" CONTENT="مرکب از دو کلمهٔ «پارا» و «داتا» است که اولی به معنی «پیش» و دومی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L7_S1" CONTENT="به معنی «داد» یا عین خود کلمه «داتا» و «دات» است که «ت» آن به «د»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L8_S1" CONTENT="ابدال شده. پس سلسله «پارا داتا» که اوستا ذکر کرده من حیث نام عیناً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L9_S1" CONTENT="همان سلالهٔ «پیشدادی» است که پیشتر بنام «پیشدادیان بلخی» معروف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L10_S1" CONTENT="و معنی کلمه پیشدادیان هم عین همان معنی پاراداتا میباشد. قراریکه نام های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L11_S1" CONTENT="این دودمان سلطنتی باختری اشاره میکند متن اوستا و منابع جدید همه درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L12_S1" CONTENT="متفق اند که ایشان بانی عدل و داد اند و سنگ اول نظم سلطنتی آریا به اساس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L13_S1" CONTENT="عدل و انصاف بدست ایشان در بخدی گذاشته شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L14_S1" CONTENT="در فصل دوم این کتاب حین شرح تهذیب ویدی آریانا (صفحه ۱۲۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L15_S1" CONTENT="متذکر شدیم که اساس حکومت آریاهای کتله باختری به رژیم شاهی گذاشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L16_S1" CONTENT="شده بود و این رویه به اساس نظارت پدر بر کانون خانواده شروع شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L17_S1" CONTENT="و به انتخاب پادشاه منتهی گردید. سرود ویدی قراریکه یکی دو جا قبل برین هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L18_S1" CONTENT="اشاره کردیم از پادشاهان زیادی در عصر ویدی اسم می برد ولی تسلسل در میان آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L19_S1" CONTENT="دیده نمیشود و باین ترتیب نمیتوان دودمان سلطنتی مشخصی را با ترتیب سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L20_S1" CONTENT="شاهان آن معین کرد. این نقیضه را خوشبختانه اوستا رفع میکند و دودمان های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L21_S1" CONTENT="سلطنتی کتله آریائی باختری را از قدیم ترین زمانه ها تا عصر و زمان خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L22_S1" CONTENT="مرتب و مسلسل روشن میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P240" PHYSICAL_IMG_NR="240" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P240_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P240_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L1_S1" CONTENT="(۲۱۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L2_S1" CONTENT="اوستا از پادشاهان خاندان پارا داتا یا پیشدادیان بلخی طوری صحبت میکند که لهجهٔ آن ما را به زمانه های خیلی قدیمه میکشاند و زمانی را مد نظر ما تصویر میکند که این پادشاهان جنبهٔ پادشاهی و رب النوعی داشتند و بزیان دیگر نیمه بشر و نیمه رب النوع بودند . این مسئله بعضی ها را مشتبه ساخته و پادشاهان دودمان پیشدادی بلخی و دیگر خاندان هائی را که بعد از آن می آید افسانه ئی تصور کرده اند حال آنکه افسانه نبودند و واقعی با نام و نشان و شخصیت و سیاست معین از بخدی به تمام آریانا سلطنت کرده اند و قدامت زمان که حتی برای اوستا هم زیاد است ایشان را بشکل داستان و افسانه در آورده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L3_S1" CONTENT="تذکر اسمای بعضی از پادشاهان پارا داتا در سرود ویدی مثلاً « یاما » که در اوستا « یما » اسم برده شده نشان میدهد که این پادشاهان از عصر اوستا به مراتب قدیم تر بودند . شهادت دو منبع وید و اوستا دلیل بر این است که پادشاهان خاندان پارا داتا « پیشدادی» و کاوی (کیانی) در عصر قبل التاریخ قبل ازینکه آریاهای کتله باختر متفرق شوند بر همگان یکسان سلطنت میکردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L4_S1" CONTENT="قبل برین در فصل ویدی در ذیل عقیده آریاهای عصر ویدی به این مطلب هم اشاره کردیم که احترام اجداد هم جزء آئین آریا های عصر ویدی بود حالا این موضوع خوب ترحل میشود که چرا پادشاهان خاندان « پارا داتا » در نظر اوستا شکل نیمه انسان و نیمه رب النوع بخود گرفته بود و چرا سلالهٔ نسب پادشاهان خاندان مذکور را به ارباب انواع رسانیده بودند و چرا تولد ی پادشاهان این خاندان را در خانه های پدرهای ایشان به کشیدن عصارهٔ هوما نسبت داده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L5_S1" CONTENT="يك چیز دیگر هم که اینجا قابل تذکار است این است که پیش از « یاما » موسس دودمان پارا داتا ، پادشاهانی بنام هوشیا نها ( ۱ ) و تخمه اوروپا ( ۲ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L6_S1" CONTENT="در منابع جدید از آنها هوشنگ وطهمورث Takhma Urupa (۲) Haoshyanha (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L7_S1" CONTENT="ساخته اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P241" PHYSICAL_IMG_NR="241" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P241_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P241_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L1_S1" CONTENT="(٢١٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L2_S1" CONTENT="هم در اوستا ذکر شده و بعض ماخذ دیگر به اختلاف نظر از آنها اسم برده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L3_S1" CONTENT="و سرود ویدی به آنها اشاره ئی نمیکند به این لحاظ گفته میتوانیم که ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L4_S1" CONTENT="اگر پادشاه هم بودند از قبیل شاهان کوچکی بودند که پیش از نظام سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L5_S1" CONTENT="نیرومند و قوی پارا داتا حکومت کرده اند چنانچه در فصل ویدی تحت عنوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L6_S1" CONTENT="حیات اجتماعی (صفحه ۱۱۰) یکی از پادشاهان آریائی را بنام «گوپت شاه»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L7_S1" CONTENT="شاه شبان اسم بردیم که حتی قرار بعضی نظریه ها بر آریاها در آریانا وجه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L8_S1" CONTENT="سلطنت میکرد. به این لحاظ از مسائلی و اشخاصیکه راجع به ایشان بعض منابع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L9_S1" CONTENT="خاموش و بعضی هم اختلاف نظر دارند صرف نظر نموده و سلطنت پا را داتا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L10_S1" CONTENT="یعنی پیشدادیان بلخی را در «بخدی» سریرام اردو در فشام» یعنی «بلخ زیبا دارای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L11_S1" CONTENT="بیرق های بلند» بنام موسس بزرگ و حقیقی آن «یاما کثائتا» یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L12_S1" CONTENT="یاما پادشاه (یامای اعلی و قشنگ شرح میکنیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L13_S1" CONTENT="یمایادشاه: موسس و بانی سلطنت دودمان پاراداتا «یما» است که میتوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L14_S1" CONTENT="او را بر طبق مندرجات وید و اوستا اولین پادشاه آریائی خواند. هوما رب النوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L15_S1" CONTENT="مشروب کوهی میگوید که «یما» پسر «وی وانگانا» Vivanghana است و چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L16_S1" CONTENT="مشارالیه اولین کسی است که عصارۀ نبات «هوما» را کشیده است. در اثر این اقدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L17_S1" CONTENT="نيك «یما» قشنگ در خانۀ او تولد یافت و سردار اقوام شد و از همه کسانیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L18_S1" CONTENT="آفتاب را دیده اند مشهور تر گردید و به مقام پادشاهی رسید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L19_S1" CONTENT="از روی پاره تذکرات اوستا واضح معلوم میشود که «یما» پادشاه نسبت به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L20_S1" CONTENT="زمان ظهور زردشت خیلی ها پیشتر گذشته چنانچه در مقابل سوالاتی که زردشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L21_S1" CONTENT="از هر مزد میکند که اول عقیده و آئین را به کی تلقین کردی هرمزد میگوید اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L22_S1" CONTENT="با «یما اعلی» حرف زدم و به او گفتم که ای یما پسر قشنگ «ویوانگانا» تو مبلغ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L23_S1" CONTENT="و پیش برندۀ آئین من شو و به این ترتیب چون (یما) خود را مستعد تبلیغ مذهبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L24_S1" CONTENT="ندید از قبول این وظیفه ابا ورزیده و هر مزد او را حامی، نگهبان، حکمروا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P242" PHYSICAL_IMG_NR="242" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P242_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P242_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L1_S1" CONTENT="(۲۱۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L2_S1" CONTENT="و پادشاه گروه مردمان معین کرد و به او هدایت داد تا در آرامی و رفاه رعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L3_S1" CONTENT="و آبادی خاک کوشش کند . یما عهده پادشاهی را بکمال خوشی قبول نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L4_S1" CONTENT="عهده دار شد تا در کثرت نفوس مخلوقات و سرسبزی رهایشگاه شان کوشش کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L5_S1" CONTENT="و مردم را از ما احتیاج مستغنی سازد و بهترین رویه ئی حامی ، حافظ و پادشاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L6_S1" CONTENT="شان باشد . آنگاه هرمزد در مقابل این تعهدات به او دو آله یکی عصای طلائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L7_S1" CONTENT="و دیگر گاو آهنی داد که از طلا ساخته شده بود تا یکی نشان سلطنتش باشد و با دیگری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L8_S1" CONTENT="مردم را به کشت ، زراعت و غرس درختان تشویق کند و در نتیجه تعهداتی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L9_S1" CONTENT="نموده جامه عمل بخود بگیرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L10_S1" CONTENT="یما پادشاه چون بر تخت سلطنت جلوس کرد با وسایلی که در دست داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L11_S1" CONTENT="و هدایاتی که به او داده شده بود از راه زراعت و نشاندن درخت و آبیاری اراضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L12_S1" CONTENT="و تربیه حیوانات قلمرو خود را سبز و خرم ساخته و نوع مخلوقات از انسان گرفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L13_S1" CONTENT="تا حیوانات بارکش وقابل زراعت و تربیه و پرندگان و سگ وغیره به اندازه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L14_S1" CONTENT="زیاد شد که جای برای رهایش انسانها و رمه ها و حیوانات بارکش باقی نماند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L15_S1" CONTENT="آنگاه هرمزد موضوع کثرت مخلوقات را به یما اخطار کرده و به او هدایت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L16_S1" CONTENT="داد که با عصا و گاو آهن خود سطح زمین را وسعت بخشد یما پادشاه با عصای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L17_S1" CONTENT="خود به زمین کوبیده و زمین سه چند وسعت خود بزرگ شد آنگاه انسان ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L18_S1" CONTENT="و رمه های حیوانات قرار احتیاج و خواهش خود جای وسیعتری یافتند و مستریح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L19_S1" CONTENT="شدند . بعداز سه صد سال باز نفری و حیوانات زیاد شد و سطح زمین خوردی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L20_S1" CONTENT="میکرد و یما پادشاه به همین ترتیب سه دفعه زمین را وسعت بخشیده اسباب راحت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L21_S1" CONTENT="مخلوقات را فراهم کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L22_S1" CONTENT="دوره سلطنت یما پادشاه تا جائیکه از خلال سطور اوستا معلوم میشود يك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L23_S1" CONTENT="دوره امن و آرامش عمومی بود که اگر به کلمات ساده خود اوستا تو صیف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L24_S1" CONTENT="کنیم باید بگوئیم که در آن دوره مسعود نه گرمی زیاد وجود داشت و نه سردی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P243" PHYSICAL_IMG_NR="243" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P243_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P243_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L1_S1" CONTENT="( ۲۱۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L2_S1" CONTENT="نه عمر بود و نه مرگ و نه ارواح خبیثه حسدو کینه و بغض تولید کرده میتوانست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L3_S1" CONTENT="همه مردم برادر وار مستریح و آرام میزیستند ، دشمنی و ضرر رسانی با یکدیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L4_S1" CONTENT="نداشتند و با کشت و کار وزراعت و آبیاری و درخت شانی وتر بیهٔ حیوانات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L5_S1" CONTENT="و پرندگان، خود را شادو مسعود و سرزمین خود را آباد و سرسبز ساخته بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L6_S1" CONTENT="اخطار ورود سردی و اتخاذ ترتیبات لازمه: بعد ازینکه از آخرین دورهٔ مسعود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L7_S1" CONTENT="سلطنت یما پادشاه هزار سال گذشت هرمز دبه پادشاه خود خبر داد که سردی خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L8_S1" CONTENT="شدیدی خواهد آمد و قلل کوهها و بلندیها را برف زیاد خواهد گرفت و برای اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L9_S1" CONTENT="به اواذیت نرسد به او هدایت داد که مأمنی برای خود درست کند . یما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L10_S1" CONTENT="پادشاه قرار هدایات هرمزد محوطه «وارا» (Vara) را که هر ضلع آن يك دوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L11_S1" CONTENT="اسپ طول داشت ساخته، در آن آب برد و خانه ها آباد کرد. به دور ادور محوطه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L12_S1" CONTENT="حصاری بلند کرد و بدان دروازه ئی نشاند و آنگاه زیباترین مردان وزنان که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L13_S1" CONTENT="دارای قامتهای بلند و بنیهٔ توانا بودند با يك تعد ادجفت حیوانات و پرندگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L14_S1" CONTENT="که از همه مقبولتر و قشنگتر بودند و بهترین اقسام میوه جات و تخم های نباتات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L15_S1" CONTENT="را با خود گرفته و داخل محوطهٔ شد . این محوطه بزرگ با بروج و حصار ، این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L16_S1" CONTENT="سرزمین امن وامان همان « بخدی زیبا با بیرقهای بلند است» که در وندیداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L17_S1" CONTENT="ذکر شده و مقر یما پادشاه و رها یشگاه اصیل ترین اولاد آریائی است که اولین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L18_S1" CONTENT="بیرق آمریت و حکمفرمائی آریائی فراز کنگره های کهن آن به اهتزاز در آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L19_S1" CONTENT="است. اوستا باز به کلمات ساده زندگانی داخل محوطه یما پا دشاه را چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L20_S1" CONTENT="ترسیم میکند که در آنجا هيچيك از انواع بدخلقی، بدگوئی ، مناقشه، ضرر -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L21_S1" CONTENT="فریب، دنائت و هيچ يك از نواقص بدنی مثل دندانهای بدترکیب ، اعضای مفلوج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L22_S1" CONTENT="وشل و هيچ يك چيز بدرنگ و علامه ئی که زاده مداخلت «انگر و مینو » یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L23_S1" CONTENT="اهریمن باشد دیده نمیشد بلکه برعکس زندگانی سرا سر میمون و شاد بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L24_S1" CONTENT="مردمان بهترین حیاتی به سرمیبردند و هردقیقهٔ آنها مملو از خوشی و مسرت بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P244" PHYSICAL_IMG_NR="244" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P244_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P244_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L1_S1" CONTENT="( ۲۱۹ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L2_S1" CONTENT="و از خوشی یکسال به منزلۀ يك روز میگذشت و بعد از هر چهل سال دو فرزند یکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L3_S1" CONTENT="پسر و دیگری دختر از هر جفت انسانی تولد میشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L4_S1" CONTENT="شهادت و دا : چیزهائی که اوستا راجع به یما پادشاه میگوید و داهم در عمومیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L5_S1" CONTENT="آن سراسر همنوا است اولین پادشاه کتله آریائی باختر که در اوستا بیما Yima" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L6_S1" CONTENT="ذکر شده در و دا عیناً به همان نام « یاما Yama » خوانده شده . در اوستا او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L7_S1" CONTENT="Yimakshaeta «یما کشائتا » گویند و درودا «یا ماراجان » Ymma Rajan آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L8_S1" CONTENT="که معنی هر دو «یما» یا «یاما» پادشاه میشود . در اوستا اسم پدر او «وی و انگانا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L9_S1" CONTENT="Vivanghana یاد شده و در ودا «وی و اسوات» Vviasvatآمده. ودا و اوستا به او صفات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L10_S1" CONTENT="درخشان ، نور افشان و نورانی داده اند . درودا «یاماراجان» جمع کنند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L11_S1" CONTENT="گروه مردمان، اولین پادشاه و اولین مخلوقی خوانده شده که گروه مردمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L12_S1" CONTENT="را از اعماق تیره بختی به نور و روشنائی رهنمائی کرده ، دینی بمیان آورده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L13_S1" CONTENT="و جامعۀ تشکیل کرده و اولین عصر طلائی را بمیان آورده است که یاد آن حتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L14_S1" CONTENT="از خاطره آریائی های مهاجر هم نرفته و آریائی های هندی از ماورای اندوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L15_S1" CONTENT="در قصهٔ Uttara Kurus «ایوتارا کوروس» فردوس یماها پادشاه را در ماورای کوههای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L16_S1" CONTENT="مقدس شمال که عبارت از هندوکش است قرار میدهند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L17_S1" CONTENT="حالا که موافقت متن ودا و اوستا هر دو نشان داده شد از سبك نگارشات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L18_S1" CONTENT="و اصطلاحات مخصوص این دو منبع برآمده موضوع را در چوکات واقعی آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L19_S1" CONTENT="مطالعه میکنیم : درین شبهۀ نیست که لهجه و طرز گفتار اوستا بیشتر جنبۀ دینی دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L20_S1" CONTENT="و یاما پادشاه را گاهی بشکل انسانی و گاهی با قوۀ بلند تر ترسیم نموده و امریت او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L21_S1" CONTENT="را حتی بر دیوان هم متذکر شده و امنیت دورۀ حکمفرمائی او را بجائی رسانیده که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L22_S1" CONTENT="حتی جزئی رنج و ملالی هم در خاطر مردمان نبود . اینها اصطلاحات وقتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L23_S1" CONTENT="است که اوستا در آن نوشته شده و با تفسیر و تعبیر آن همه چیزها شکل واقعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L24_S1" CONTENT="خود را بخود میگیرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P245" PHYSICAL_IMG_NR="245" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P245_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P245_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L1_S1" CONTENT="(٢٢٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L2_S1" CONTENT="یاما اصلاً و اساساً اولین پادشاه بزرگ و نیرومند کتلۀ آریائی باختری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L3_S1" CONTENT="یا مؤسس سلالۀ پاراداتا یعنی پیشدادیان بلخی میباشد اسم پدر او را سرودویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L4_S1" CONTENT="«ویواسوات» خوانده و این کلمه را بعضی ها «آفتاب طالع» ترجمه کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L5_S1" CONTENT="و اوستا «ویونگانا» یاد کرده است. دختر خرد او «یامی» و دختر کلان او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L6_S1" CONTENT="«آریا» نام داشت. مقصود از «وارا» یا قصری که به این نام تعمیر نمود همان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L7_S1" CONTENT="قلعه یا «ارگ شاهی» است که بار اول بیرق سلطنت آریائی فراز ان بلند شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L8_S1" CONTENT="و با آبادی هائی که در اطراف آن بعمل آمد شهر زیبای بحدی اولین پایتخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L9_S1" CONTENT="قدیم آریانا عرض وجود کرد و از آن بپایان تحت عنوان جداگانه صحبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L10_S1" CONTENT="خواهیم نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L11_S1" CONTENT="یاما پادشاه به مجردیکه به سلطنت رسید به کشیدن نهرها بطرف بلخ و دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L12_S1" CONTENT="صفحات باختر توجه نموده و مردم را به کشت و کار و زراعت و غرس اشجار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L13_S1" CONTENT="و آبادی تشویق نمود. موضوع انتخاب مردان و زنان سالم و زیبا و انتخاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L14_S1" CONTENT="يك يك جوره حیوانات و پرندگان اشاره به این میکند که پادشاه در صحت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L15_S1" CONTENT="و سلامت بدن و زیبائی شکل و صافی عرق نجیب آریا اهمیت فوق العاده میداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L16_S1" CONTENT="و حتی میخواست که نسل حیوانات و پرندگان کشور خود را هم بهتر تر سازد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L17_S1" CONTENT="به این ترتیب قرار گذاشته بود که سالم ترین افراد قوم را در مرکز مملکت در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L18_S1" CONTENT="بحدی در اطراف خود جمع کند و جا بدهد تا همه رعیت بدانند که نظافت و سلامتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L19_S1" CONTENT="بدن عامل نزدیکی به شخص و مقر پادشاه است در عصری که پهلوانان نیرومند وقوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L20_S1" CONTENT="رول مهمی در جنگ ها و در نتیجه در سرنوشت کشور و دولت بازی میکردند چیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L21_S1" CONTENT="طبیعی است که پادشاه باید در سلامتی بدن و قوۀ جسمانی افراد رعیت خود اهمیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L22_S1" CONTENT="بدهد. همین تربیۀ مؤسس دودمان پاراداتای باختری بود که عرق آریاهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L23_S1" CONTENT="کتلۀ باختری را در آریا نا صاف و نیرومند نگه داشته و کارنامه های پهلوانان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L24_S1" CONTENT="همین مملکت روح حماسی قوم آریا را در تمام دوره های تاریخ تشکیل نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P246" PHYSICAL_IMG_NR="246" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P246_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P246_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L1_S1" CONTENT="(٢٢١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L2_S1" CONTENT="تسلط یاما پادشاه بر دیوها چیز خیالی وتصوری نیست . دیو در عصر اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L3_S1" CONTENT="بصورت عمومی به کسانی که پیرو آئین و تهذیب اوستائی نبودند اطلاق میشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L4_S1" CONTENT="وچون این قبیل مردمان را موجودات خبیث و شریر تلقی میکردند مفهوم بدتری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L5_S1" CONTENT="هم بخود گرفت و چون دیوها از ترس حکومت باختری به جنگل های انبوه نقاط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L6_S1" CONTENT="دور دست فرار نموده بودند تصورات از آنها مخلوقات عجیب الخلقه هم ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L7_S1" CONTENT="در عصر اوستائی و پیش از آن این دیوها کانون معینی داشتند مانند مازندران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L8_S1" CONTENT="وطبرستان واوستا ایشان را بنام «دیوهای مازانا» که همان مازندران باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L9_S1" CONTENT="یاد کرده است. پادشاهان پاراذانا و کاوی باختری همیشه با آنها مصروف پیکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L10_S1" CONTENT="بوده ، یاما پادشاه بر ایشان و اراضی شان تسلط داشت و تریتونا (فریدون)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L11_S1" CONTENT="و کاوه یوسا (کی کاوس) که بجایش خواهیم دید بعد از جنگ های شدید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L12_S1" CONTENT="بر آنها غالب شدند و خاک های آنها را جزء متصرفات آریانا ساختند و برایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L13_S1" CONTENT="از طرف خود حکمرانانی مقرر نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L14_S1" CONTENT="دوره سلطنت یاما دوره امن و آرامی کشور بوده و این امنیت عمومی در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L15_S1" CONTENT="تمام نقاط و اقطار دور افتاده آریا تا یکسان حکمفرما بود نبودن علالت و مریضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L16_S1" CONTENT="اشاره به خوشی وسعادت عمومی میکند چنانچه در اثر همین آرامی وراحت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L17_S1" CONTENT="وخوشبختی بود که عصر سلطنت او از خلال متن اوستا بشکل فردوس جلوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L18_S1" CONTENT="کرده واوستا نيكو كاران را درزندگانی ماورای قبر هم به سرزمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L19_S1" CONTENT="امن و آسایش یما پادشاه وعده داده است . یما نه تنها اولین پادشاه کشور ما است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L20_S1" CONTENT="بلکه بیشتر ترتیبات نظام حیات اجتماعی ما هم به او نسبت میشود مشارالیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L21_S1" CONTENT="اولین کسی است که اصول زراعت و حرفه را به آریائی های باختر یاد داده وطبقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L22_S1" CONTENT="روحانیون را تشکیل نموده استعمال اسلحه را بمیان آورده وفن بافت و بافتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L23_S1" CONTENT="را به قلمرو خود پهن ساخته و طبقات نظامی را روی کار آورده واصول معماری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L24_S1" CONTENT="و آبادی را به مردم تلقین کرده است. استعمال فلزات ، و سنگ های قیمتی ،وعطر و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P247" PHYSICAL_IMG_NR="247" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P247_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P247_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L1_S1" CONTENT="( ٢٢٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L2_S1" CONTENT="ادویه طبیعی همه در عصر درخشان او معمول شده و جشن روز اول سال که طبیعی ترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L3_S1" CONTENT="تمام جشن ها است یادگار قیمتدار دوره اوست از روی این چند سطر مختصر فوق واضح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L4_S1" CONTENT="معلوم میشود که در سایۀ زمامداری پادشاه منور و مقتدر آریانا حیات کتلۀ آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L5_S1" CONTENT="باختر از هر رهگذر تحولات ابتدائی را پیموده و به مراتب بلند ترقی رسیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L6_S1" CONTENT="بود و به همین اساس بعض نظریه ها در بین است که قرار ان دورۀ سلطنت یاما را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L7_S1" CONTENT="دورۀ طلائی تاریخ آریانا میدانند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L8_S1" CONTENT="یاما - یما - جم جمشید سرود ویدی ، پشت های اوستا ، شاهنامه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L9_S1" CONTENT="ودیگر مآخذ ادبی و تاریخی جدید همه بلا استثنا از موسس سلطنت پارادانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L10_S1" CONTENT="یا پیشدادیان بلخی تذکر داده اند سرود ویدی اورا «یاما» «یا ماراجان» (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L11_S1" CONTENT="«یاما پادشاه بزرگ خوانده ، اوستا اورا «یما» «یماخشائة» (٢) یمای قشنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L12_S1" CONTENT="یمای درخشان شبان خوب ، یادکرده و شاهنامه ها و منابع دوره های اسلامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L13_S1" CONTENT="از یاما و یما، «جم» ساخته اند و «شید» را که به معنی درخشان است و از جملۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L14_S1" CONTENT="صفات یاما میباشد به اسم او پیوست نموده و از اسم و صفت اسم واحد «جمشید»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L15_S1" CONTENT="ساخته اند . همان طور که اسم اولین پادشاه بزرگ آریانا در دوره های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L16_S1" CONTENT="مختلف تاریخ ملی از چندین هزار سال باینطرف تا امروز بهم تطبیق میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L17_S1" CONTENT="واقعات و کارنامه هائی هم که منابع مذکور به این پادشاه نسبت داده اند در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L18_S1" CONTENT="خطوط اساسی خود همه بهم تطبیق می یابد و معلوم میشود که هر کدام در موقعش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L19_S1" CONTENT="از مأخذ پیشینه استفاده کرده و به این طریق روح مسایل تغیر نکرده و جزئیاتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L20_S1" CONTENT="طبیعی در هر دوره بدان افزوده شده رفته است مقصد از مقایسۀ نامهای مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L21_S1" CONTENT="اولین پادشاه آریانا این است که اشتباه در شخصیت اورخ ندهند و بدانند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L22_S1" CONTENT="اولین پادشاه آریائی متذکرۀ سرودهای ویدی، سرسلسلۀ دودمان پارادانای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L23_S1" CONTENT="اوستائی ، سرحلقۀ پادشاهان خاندان پیشدادی بلخی، یاما، یما، جم و جمشید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L24_S1" CONTENT="(۱) یعنی یاما پادشاه (۲) یعنی یما پادشاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P248" PHYSICAL_IMG_NR="248" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P248_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P248_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L1_S1" CONTENT="(۲۲۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L2_S1" CONTENT="است و این چهار نام اسم يك پادشاه است كه در منابع مختلف ذكر شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L3_S1" CONTENT="ياما و جام سوما يا جام جم : يا ما موسس سلطنت پیشدادی آریانا صاحب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L4_S1" CONTENT="چندچيز معروف بود كه شعار سلطنت و حكمفرمائی ونيروی او شمرده ميشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L5_S1" CONTENT="اول عصای سلطنت ، دوم نگین سلطنت ، سوم گاوآهن وچهارم شمشیر و پنجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L6_S1" CONTENT="جام . با عصا زمين را برای ساختن قصر «وارا» وتعمير شهر بخدی معين كرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L7_S1" CONTENT="وشعار حكمفرمائی و آمريت او بود .نگین علامت جريان حكم او بر اقطار كشور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L8_S1" CONTENT="بود ، گاوآهن آلة زراعت و سرسبزی و انبساط کشت وكار بشمار میرفت و با این سیاست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L9_S1" CONTENT="كشور او رشك فردوس شد ، شمشير قوة جنگی پادشاه و پهلوانان نيرومند وفاتح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L10_S1" CONTENT="آریا نا را نمایندگی میكرد جام علامة عيش و كامرانی اين پادشاه بزرگ بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L11_S1" CONTENT="اگر چه شعرا تا يك اندازه همه این چیز ها را یاد آوری کرده اند ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L12_S1" CONTENT="«جام جم» به پيرايه های گوناگون داخل ادبيات ما شده است ادبيات دری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L13_S1" CONTENT="به پيروی قريحة شعرای اوليه ئی كه پرورش يافته بارگاه سامانيان بلخی بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L14_S1" CONTENT="«جام» و « جم» ظرف مشروب و نام پادشاه را فراموش نكرده و يك سلسله شعرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L15_S1" CONTENT="تا امروز اين خاطرة قدیمی را تازه نگه داشته ودر منظو مه ها واشعار خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L16_S1" CONTENT="آنرا ستوده اند . جم با بیانا نیكه داديم عبارت از «ياما » پادشاه مقتدر پیشدادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L17_S1" CONTENT="بلخی و جام او غير از جام مشروب سوما چيز ديگر بوده نمی توا ند . سوما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L18_S1" CONTENT="وصورت ساخت و مركبات آن همه با تمام تشريحات لازمه در فصل دوم شرح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L19_S1" CONTENT="يافت واين هم به تذكار رسيد كه نوشيدن سوما پیش از اينكه كتلة آريائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L20_S1" CONTENT="باختری از هم جدا شوند در آريانا معمول ومروج بود . ودر عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L21_S1" CONTENT="و اوستائی به پیمانه زياد صرف ميشد .سوما وهوما نزد روحانيون ، پيش شعرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L22_S1" CONTENT="در كانون خانواده در محضر عبادت ، در مجمع ارباب انواع ، در عالم خيال وافسانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L23_S1" CONTENT="همه جا معروف و شرب آن در فضای خوش آيند نوای توله در دربار یاما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L24_S1" CONTENT="پادشاه رواج زياد داشت . پس اين « جام جم » كه شعرای باختری اوائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P249" PHYSICAL_IMG_NR="249" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P249_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P249_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L1_S1" CONTENT="(٢٢٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L2_S1" CONTENT="اعتلای زبان دری در آریانا سروده و یادگار آن تا امروز در تخیلات شعرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L3_S1" CONTENT="موجود است غیر از جام سومای یاما پادشاه یا جمشید نمی باشد ، (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L4_S1" CONTENT="قصر «وارا» و شهر «بخدی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L5_S1" CONTENT="اولین پا یتخت آریانا : قرار شها دت اوستا و قتیکه یا ما پاد شاه به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L6_S1" CONTENT="سلطنت رسید در اثر امر «اهورا مزدا» شروع به تعمیر پنا گاهی موسوم به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L7_S1" CONTENT="« وارا » نمود مقصد از «وارا» طوریکه پیشتر هم اشاره نمودیم قلعه یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L8_S1" CONTENT="«ارکشاهی» است که موسس دودمان « پا را انا » یاما باسر سلسله خاندان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L9_S1" CONTENT="سلطنتی پشدادیان بلخی جمشید سنگ تهداب انرا بدست خود گذاشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L10_S1" CONTENT="فرگاد دوم «وندیداد» تا یک اندازه از جزئیات قصر وار اصحبت میکند و از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L11_S1" CONTENT="روی آن تايك اندازه کافی میتوان نظریه ئی راجع به قصر و احاطه اطراف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L12_S1" CONTENT="آن قایم کرد و چون همین احاطه است که آهسته آهسته بزرگ شده و منتهی به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L13_S1" CONTENT="شهر بخدی میگردد، هر اندازه معلوماتی که راجع به قصر «وارا» بدست آید اهمیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L14_S1" CONTENT="شایان دارد. روح مطالب فرگاد دوم وندیداد از فقره ٣١ تا ٤٢ قرار آتی است:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L15_S1" CONTENT="«آهورا مزدا به یما گفت ای پسر ویوانگت :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L16_S1" CONTENT="زمین را با پاشنه پا بزن و مانند کوزه گرگل را با دست هایت تروهموار کن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L17_S1" CONTENT="یماقرار هدایات آهورامزدا زمین را با پاشنه پازد و طوریکه حالا کوزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L18_S1" CONTENT="گرها میکنند گل را بادست های خودتر کرد و هموار نمود««وارائی» ساخت که هر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L19_S1" CONTENT="ضلع آن برابر يك دوش اسپ طول داشت . در آنجا نهر آبی کشید و در کناره های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L20_S1" CONTENT="آن چمن ها وسبزه زارهائی بمیان آورد که دائماً سبز وخرم بود و علف آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L21_S1" CONTENT="تمامی نداشت . در انجا منازل وعمارات ساخت و یکی از عمارت آن دارای پرنده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L22_S1" CONTENT="و اطاق های داخلی و خارجی بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L23_S1" CONTENT="(۱) فردوسی گوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L24_S1" CONTENT="به شادی زمانی برآریم کام ز جمشید گویم و نوشیم جام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L25_S1" CONTENT="بده ساقی نوش لب جام می که نوشم بیاد شه نيك پی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P250" PHYSICAL_IMG_NR="250" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P250_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P250_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L1_S1" CONTENT="(٢٢٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L2_S1" CONTENT="و در حصهٔ علیای میدان «ده خیابان» در حصهٔ وسطی شش خیابان، در حصهٔ سفلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L3_S1" CONTENT="سه خیابان کشید . در خیابان های حصه علیا هزار مرد و زن را جای داد، در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L4_S1" CONTENT="خیابان های حصهٔ وسطی شش صد و در خیابان های حصهٔ سفلی سه صد . سپس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L5_S1" CONTENT="با داس طلائی خود يك دروازه ويك دریچه کشید تا روشنی داخل شود ، مردان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L6_S1" CONTENT="و زنانی را که از حیث قد و قامت بلند و در زیبائی در روی زمین بی همتا بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L7_S1" CONTENT="در اینجا آورد . همین قسم بهترین جنس پرندگان و حیوانات و نباتات و میوه هائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L8_S1" CONTENT="را که در روی زمین به زیبائی ، قشنگی ، لذت و خوشبوئی و مزه نظیر ندا شتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L9_S1" CONTENT="در قصر «وارا» ومحوطهٔ اطراف آن جای داد و برای پر ندگان در امتداد مجرای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L10_S1" CONTENT="رودخانه و چمن زار های آن جای معین نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L11_S1" CONTENT="در قصر و محوطه آن همه به منتهای صحت وسلامتی و خوشی زندگانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L12_S1" CONTENT="میکردند، مریض و معیوب و ضعیف و ناتوان و گمراه و شیطان و متقلب و حسود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L13_S1" CONTENT="و دروغگو در میان باشندگان آن دیده نمیشد، کسی دندان بدشکل و بدترکیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L14_S1" CONTENT="نداشت . مبتلا به جذام کسی نبود که از دیگران مجزی ساخته شود . خلاصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L15_S1" CONTENT="هیچ يك اثر خباثت واغوای «انگرومینو» (اهریمن) در اینجا وجود نداشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L16_S1" CONTENT="همه به منتهای خوشی بهترین زندگانی مسعود را بسر می بردند . . . . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L17_S1" CONTENT="این چند سطر متن اوستا علاوه بر اینکه معلومات دقیقی راجع به عمارت مرکزی قصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L18_S1" CONTENT="و اطاق های داخلی و خارجی و پرنده های آن میدهد و اشاره به عمارات ملحقهٔ آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L19_S1" CONTENT="میکند از میدان محوطه و تقسیمات سه گانه علیا، وسطی، و سفلی و باز از تعداد خیابان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L20_S1" CONTENT="های هر حصه و تعداد خانواده هائی که در هر حصه و خیابان جای گرفته بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L21_S1" CONTENT="از همه واضح و به جزئیات صحبت میکند مثلیکه مهندسی پلان و نقشه قصر شاهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L22_S1" CONTENT="و عمارات ملحقه و خیابان های شهر مربوطهٔ آن را طرح نماید . از بیانات اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L23_S1" CONTENT="واضح معلوم میشود که یا ما پادشاه بنای این قصر را به دست خود نهاد ، این قصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L24_S1" CONTENT="رها یشگاه اولین بنیاد شاه بزرگ آریائی مؤسس دودمان «پشا دادیان»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P251" PHYSICAL_IMG_NR="251" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P251_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P251_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L1_S1" CONTENT="( ٢٢٦ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L2_S1" CONTENT="یا پیشدادیان بلخی بود، این قصر احاطهٔ وسیعی داشت مربع و در هر حصهٔ آن در امتداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L3_S1" CONTENT="یکعده خیابان های معین قرار انتخاب و دستور بامایادشاه نجبای آریانا که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L4_S1" CONTENT="از حیث تناسب اندام و زیبائی چهره و نیروی طبیعی و فضایل معنوی و اخلاقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L5_S1" CONTENT="سرآمد همه بودند و بحیث بهترین و زیباترین مردان و زنان جهان تلقی شده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L6_S1" CONTENT="مسکن گرفته بودند و در اثر آبادی های ایشان دامنهٔ عمرانات اطراف قصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L7_S1" CONTENT="خیلی وسعت یافت چنانچه يك اسپ به دوش نهاد در يك سمت هم طول آبادی ها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L8_S1" CONTENT="پیموده نمیتوانست . پیشتر گفتیم که باماپادشاه بطرف قصر « وارا » نهر کشیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L9_S1" CONTENT="آب برد.موضوع بردن آب بطرف شهر بلخ یکی از موضوعاتی است که در داستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L10_S1" CONTENT="های ملی کشور ما قصه ها دارد و از ان جمله یکی قصهٔ کشیدن « هژده نهر » است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L11_S1" CONTENT="که از آن خوبتر اطلاع دارید. در اطراف این نهر چمن زارها و چراگاهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L12_S1" CONTENT="وسیعی احداث شده بود که به شهادت خود اوستا علف آن تمامی نداشت و این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L13_S1" CONTENT="موضوعی است که به چراگاهای صفحات باختر اشاره میکند. بهترین و لذیذ ترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L14_S1" CONTENT="میوه ها و خوشبوترین گلها و نباتات و قشنگ ترین پرندگان اشاره به باغ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L15_S1" CONTENT="های مقبول و درختان پر میوه و انواع گل ها و نباتات این قصر و این شهر میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L16_S1" CONTENT="پس از روی این همه بیانات صریح اوستا گفته میتوانیم که در اطراف قصر «وارا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L17_S1" CONTENT="از مجموع این همه آبادی ها و عمرانات و باغ ها و چمن ها شهر زیبا و معمور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L18_S1" CONTENT="و قشنگ و بزرگ « بخدی » عرض وجود کرد چنانچه خود اوستا این شهر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L19_S1" CONTENT="به اسم و صفت « بخدیم سریرام » یعنی « بلخ زیبا » یاد کرده و ادبیات پهلوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L20_S1" CONTENT="آنرا « بخل باميك » (١) یعنی « بلخ درخشان » خوانده، مسعودی « بلخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L21_S1" CONTENT="الحسنا » گوید و عین این مطالب را دقیقی شاعر بلند پایهٔ بلخ بصورت « بلخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L22_S1" CONTENT="گزین » بر آورده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L23_S1" CONTENT="(١) در ادبیات « بلخ بامی » هم آمده بامی درخشان معنی دارد و از کلمه زند « بامیه »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L24_S1" CONTENT="مشتق شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P252" PHYSICAL_IMG_NR="252" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P252_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P252_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L1_S1" CONTENT="(۲۰۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L2_S1" CONTENT="کلمهٔ « وارا » که اوستا ذکر کرده هیچگاه از بخدی و بلخ جدائی نداشته و ندارد و در تمام دوره های تاریخ این دو کلمه بهم پیوسته بوده و هست. «وارا» اصلاً «پناهگاه» معنی داشته و به تدریج در مورد خانه و قصر و معبد هم استعمال شده است و از احتمال بیرون نیست که واراهای دیگری به مفهوم قصر یا اتشکده در شهر بلخ بعد از ظهور زرتشتر سپیتمان بلخی و بعد از سلطنت ویشتاسپه بنا شده باشد. بهر حال وقتیکه دیانت بودائی در آریانا انتشار یافت و شرح آن مربوط به وقایع عصر موریاها درین کتاب داده شده است و جای دیانت اوستائی را بودیزم گرفت معبدی بنام «ویهارا» شهرت بسزا یافت «ویهارا» کلمه ایست سانسکرت و درین عصر و بیشتر مفهوم خانقاه و معبد بودائی را افاده میکرد و قراریکه از روی یادداشت های زایر چین هیوان تسنگ معلوم میشود در بلخ اقلاً دو «ویهارا» خیلی معروف بود که یکی محض به نام «ویهارا» خوانده میشد و دیگر «ویهارا»ی نو که آنرا «ناواویهارا» میگفتند و زایر چین بنای آنرا به یکی از پادشاهان قدیمه یا اولین پادشاه کشور نسبت میدهد و به اصطلاح زایر چین آنرا «ناپوسنگ کجالان» و در عرف پیروان بودائی مملکت «او اسنگاراما» هم میگفتند که تمام آن «معبد نو» معنی دارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L3_S1" CONTENT="بهر حال مقصود من در اینجا تعریف «ناواویهارا» معبد بودائی جدید بلخ نیست (۱) بلکه میخواهم توضیح بکنم که کلمهٔ «وارا» که اوستا یاد کرده و سنگ بنای آنرا یا ما یا جمشید بزرگ پیشدادی گذاشته بود و هستهٔ مرکزی شهر بخدی بشمار میرفت بعد از عصر اوستائی از بین نرفت و تذکار ویهارای قدیم و نو از طرف هیوان - تسنگ الزام میکند که ویهارای قدیمه ئی هم در بلخ آباد و معمور بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L4_S1" CONTENT="(۱) نوبهار را از نقطه نظر معبد بودائی در يك مقاله مفصلی که از شماره ۲۰۱ سال ۱۶ انیس تا شماره ۲۰۹ سال مذکور نشر شده شرح داده ام." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P253" PHYSICAL_IMG_NR="253" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P253_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P253_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L1_S1" CONTENT="( ۲۲۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L2_S1" CONTENT="شعرا و مورخین دورهٔ اسلامی از « و بهار » ( بهار ) واز « ناو ا و بهارا » « نوبهار »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L3_S1" CONTENT="ساخته اند و تا حال یکی از دروازه های سمت جنوبی حصار نیمه ویرانهٔ بلخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L4_S1" CONTENT="بنام دروازهٔ نوبهار معروف است ، پس بخوبی میبینیم که همان « وارا » قصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L5_S1" CONTENT="معمور جمشید مرکز عمران و آبادی شهر بخدی در دوره های تاریخ ملی ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L6_S1" CONTENT="فراموش نشده و « و بهارا » و « ناوا و بهارا » ی عصر بودائی و « نوبهار » دوره های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L7_S1" CONTENT="اسلامی خاطرهٔ اسم قدیم آنرا با مفهوم جداگانه تا امروز محافظه کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L8_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L9_S1" CONTENT="قراریکه پیشتر هم اشاره کردیم درین شبهه ئی نیست که ناو ا و بهارای متذکرهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L10_S1" CONTENT="زایر چین هیوان تسنگ معبد بودائی بوده و در جایش این موضوع را مفصل شرح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L11_S1" CONTENT="خواهیم داد، درین هم گفتگوئی نداریم که مورخین اسلامی مانند مسعودی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L12_S1" CONTENT="و ابن فقیه همدانی ، یاقوت رومی ، عمر بن الازرق کرمانی، زکریای قزوینی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L13_S1" CONTENT="وغیره هم از بت و بتکده صحبت میکنند ولی این مطلب را میخواهم اینجا خاطر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L14_S1" CONTENT="نشان کنم که همان طور که کلمهٔ « وارا » با کمی تحریف تلفظ و معنی در تمام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L15_S1" CONTENT="دوره های تاریخ از بین نرفته، خاطرات قصر قدیم سلطنتی و پرچم ها و بیرق ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L16_S1" CONTENT="و تزئینات، مخصوصاً پرچم ها و بیرق های بدان بلندی و پهنائی که مسعودی شرح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L17_S1" CONTENT="میدهد و معابد بودائی فاقد آنست حتماً یادی از شکوه قدیم قصر سلطنتی و بیرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L18_S1" CONTENT="های بلند بخدی میدهد که اوستا واضح و صریح بدان اشاره کرده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L19_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L20_S1" CONTENT="بلخ زیبا ، بلخ درخشان ، بلخ الحسنا ، بلخ کگز بن که کانون مدنیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L21_S1" CONTENT="و تهذیب و آئین و زبان و ادبیات قوم نجیب بود و همه افتخارات آریا از آنجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L22_S1" CONTENT="نشئت کرده بود مرکز سیاسی و اداری و کانون مملکت داری و جهانبانی هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L23_S1" CONTENT="گردید « آریانم هوریئو » یا « فرشلهی آریائی » هم ازینجا طلوع کرد و بار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L24_S1" CONTENT="اول باهای بزرگ، جمشید پیشدادی پرچم سلطنت و فریادشاهی خویش و سیادت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P254" PHYSICAL_IMG_NR="254" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P254_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P254_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L1_S1" CONTENT="(۲۲۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L2_S1" CONTENT="قوم نجیب خود را فراز کنگره های قصر «وارا» بلند کرد و «بخدیع سر یرام»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L3_S1" CONTENT="«اردو و در فشان» شد (۱) صفت «اردو و درفشام» یعنی «دارای بیرق های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L4_S1" CONTENT="بلند» را اوستا در تمام اراضی آریا نشین به «بخدی» داده و این صریح ترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L5_S1" CONTENT="شهادتی است که مرکزیت بخدی را ثابت میسازد و نشان میدهد که «بخدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L6_S1" CONTENT="زیبا دارای بیرق های بلند» پایتخت پادشاهان اولیۀ آریانا بود. (۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L7_S1" CONTENT="اژهی دها کا (ضحاک)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L8_S1" CONTENT="تعبیر واقعی این کلمه : در اوستا و مخصوصاً در یشتهائی که اسمای شاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L9_S1" CONTENT="را متذکر میشود بعد از یما پادشاه «اژهی دها کا» می آید که گاهی به کلمۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L10_S1" CONTENT="«مار» یاد شده و گاهی تنها «سه دهن» به او نسبت داده و خواهش او روی هم رفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L11_S1" CONTENT="این است که نسل بشر را از «هفت کشور» یعنی «هفت کشور» که جمشید بران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L12_S1" CONTENT="سلطنت داشت بردارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L13_S1" CONTENT="در بندهش و دیگر قسمت های اوستا بزبان پهلوی هم این مطالب تکرار شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L14_S1" CONTENT="و ادبیات فارسی از آن ضحاک و «ضحاک ماران» ساخته است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L15_S1" CONTENT="مدققین به استناد بعضی اشاره هائی که از خود اوستا و باز از بندهش پهلوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L16_S1" CONTENT="بدست آورده اند «اژهی دها کا» را پادشاه میدانند و احتمال زیاد میدهند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L17_S1" CONTENT="سلطنت یاما پادشاه در اثر حمله و جنگ های او سقوط نموده باشد. آبان یشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L18_S1" CONTENT="اوستا فقرۀ ۲۹ اژهی دها کارا از سر زمین «بوری Bawri» میداند. دار مستتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L19_S1" CONTENT="درین باره می نویسد که «بوری» عبارت از بابیلون است و چون در زبان زند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L20_S1" CONTENT="حرفی برای ادا کردن مخرج (ل) وجود ندارد این کلمه با (ر) نوشته شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L21_S1" CONTENT="و مقصد از آن بابیلون است که در فارسی آنرا بابيلو Babilu هم گویند (۳) مشارالیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L22_S1" CONTENT="(۱) یعنی بلخ زیبا دارای بیرق های بلند گردید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L23_S1" CONTENT="(۲) ماسپرو G. Maspero در تاریخ قدیم ملل شرقی صفت بیرق های بلند بخدی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L24_S1" CONTENT="در پاورقی ۷ صفحۀ ٥٥٨ «مرکز سلطنت» تعبیر نموده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L25_S1" CONTENT="(۳) صفحۀ ٣٧٥ جلد دوم زند اوستا ترجمۀ دار مستتر به فرانسوی." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P255" PHYSICAL_IMG_NR="255" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P255_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P255_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L1_S1" CONTENT="(٠٣٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L2_S1" CONTENT="این راگفته وموضوع تسلط اژدهی دهاک را تسلط کلدانی ها تعبیر میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L3_S1" CONTENT="و میگوید که در دوره های بعدی که موضوع کلدانی ها از خاطره ها فرا موش شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L4_S1" CONTENT="است اژ هی دها ک ارا عرب ساخته اند . (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L5_S1" CONTENT="رام یشت اوستا فقرۀ ١٩ قصر مستحکم غیرقابل تسخیر بنام « کوی رینتا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L6_S1" CONTENT="Kvirinta و تخت و چتر طلاوغیره را به اژهی دهاکا نسبت میدهد و به این ترتیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L7_S1" CONTENT="از خود اوستا موضوع پادشاهی و جلال او معلوم میشود . در بنداهش بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L8_S1" CONTENT="شرح یافته که «دهاك » قصری داشت در بابل موسوم به «کلنک دیس حث»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L9_S1" CONTENT="وفردوسی ازان « کلنگ دژ هوخت » ساخته است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L10_S1" CONTENT="پس از روی متن اوستا واشاره های بنداهش ونظریه مد ققین واضح معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L11_S1" CONTENT="میشود که « اژهی دها کا» یا «دهاکا » « یادهاك » « يا ضحاك» اصلا پادشاهی بوده غیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L12_S1" CONTENT="آریائی واز نژاد سامی وشاید قراریکه دار مستتر میگوید کلدانی که از بابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L13_S1" CONTENT="به حوزه بین النهرین و شاید به اراضی که بعدها بنام مدیا وفارس معروف شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L14_S1" CONTENT="سلطنت داشت. در اوائل فصل دوم متذکر شدیم که با ختر وسایر نقاط آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L15_S1" CONTENT="به حیث کانون صاف آریائی سنگری بود که از طرف شمال باتو ریا ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L16_S1" CONTENT="یعنی آریادهای بدوی و عناصر تورانی ، از طرف شرق با داسیوس ها و دراویدهای سیاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L17_S1" CONTENT="پوست بومی هندی و از جانب غرب با عالم سامی مقابله میکرد وسیاست پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L18_S1" CONTENT="پیشدادی و کناوی باختری همین بود که با آنها همیشه مبارزه کنند. چون عالم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L19_S1" CONTENT="سامی ظهور وتشکیل سلطنت و کانون دفاع منافع آریائی و انسبا ط تهذیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L20_S1" CONTENT="وآئین آ یرا متحمل شده نمیتوانست احتمال قوی میرود که بعد از تشکیل سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L21_S1" CONTENT="پیشدادی در آریانا بدست یا ما پادشاه کلدانی ها بنای تهاجم را بطرف شرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L22_S1" CONTENT="مانده و در نتیجه بعد از يك دوره حکمر مائی سلطنت جمشید را در آریانا سقوط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L23_S1" CONTENT="داده باشند شاید این واقعه خاطره حمله و تها جم کدام قوم دیگر سامی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L24_S1" CONTENT="(١) فردوسی ضحاك را عرب خوانده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P256" PHYSICAL_IMG_NR="256" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P256_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P256_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L1_S1" CONTENT="(۲۳۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L2_S1" CONTENT="هم دربر داشته باشد بهر حال دقیق تر ازین درین موضوع چیزی نمیتوان گفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L3_S1" CONTENT="ولی درین هیچ شبهه ئی نیست که بعد از تشکیل نظام سلطنتی آریائی در باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L4_S1" CONTENT="مراکز سامی، خواه کلدانی خواه کدام قوم دیگر سامی برای تهاجم و جنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L5_S1" CONTENT="برخاسته و سلطنت جمشید موقتاً سقوط کرده وفورا « تری تونا » بافریدون ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L6_S1" CONTENT="را از سرحدات آریانا کشیده و برتخت سلطنت بخدی قیام کرده است مقابله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L7_S1" CONTENT="میان عناصر سامی و آریائی خارج سرحدات غربی آریانا مدت طولانی دوام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L8_S1" CONTENT="کرده و آمادی و پارسوا شاخه های مهاجر آریائی «تلهٔ باختری چندین قرن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L9_S1" CONTENT="تحت سلطهٔ آنها مخصوصاً آشوریها مانده و بالاخره برایشان غالب آمدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L10_S1" CONTENT="و آنها را پس پا کردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L11_S1" CONTENT="« تری تو نا » (۱) فریدون: قرار اوستا پادشاهی که بعد از « یما » و فتنهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L12_S1" CONTENT="« از هی دها کا » بر تخت سلطنت پیشدادی جلوس میکند « تری تونا » است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L13_S1" CONTENT="ازان « تریتون » وباز «فریدون» ساخته اند. پدر او « اتویا » Athwya نام داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L14_S1" CONTENT="و مرد خیلی مقتدری بود چنانچه خانواده « اتویا » در پشت ها بصفت « خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L15_S1" CONTENT="توانا » یادشده و در داستانهای جدید از او « ابتین » ساخته اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L16_S1" CONTENT="در « آبان پشت » فقرهٔ ۳۳ تحریر است: سداسپ هزار پر گاو و ده هزار گوسفند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L17_S1" CONTENT="به « اردوی سورا اناهیتا » (۲) ربة النوع آب (۳) تقدیم نمود تا بر « ازهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L18_S1" CONTENT="دها کای » شریر و شیطان و نیرومند که در صدد خرابی دنیا برامده غالب آید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L19_S1" CONTENT="در گوش یشت فقرهٔ ۱۳ همان قربانی های فوق الذکر را بنام « گوش »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L20_S1" CONTENT="یا « در واسپه » « روان حیوانات » و « یا محافظ صحت اسپ ها » تقدیم نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L21_S1" CONTENT="آرزو میکند که « ازهی دها کا » شیطان و شریر وشوم را از میان بردارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L22_S1" CONTENT="و « ارنواك » (٤) و سوان ها واك (ه) قشنگ ترین زنان واعجوبه دنیا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L23_S1" CONTENT="از دست او رهائی بخشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L24_S1" CONTENT="(۱) Thraetaona (۲) Ardvi Sura Anahita (۳) او راربة النوع رودخانهٔ آمویا سردریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L25_S1" CONTENT="هم خوانده اند (٤) Erenavac (ه) Savanhavac" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P257" PHYSICAL_IMG_NR="257" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P257_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P257_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L1_S1" CONTENT="( ۲۳۲ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L2_S1" CONTENT="همین قسم این مطالب در « رام یشت » فقره ۳۴ ذکر شده و در آنجا از تخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L3_S1" CONTENT="و چتر طلای او هم سخنانی در میان است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L4_S1" CONTENT="از روی متن اوستا و تبصره هائی که مدققین بر آن نوشته اند معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L5_S1" CONTENT="که « تری تونا » که از خاندان مقتدر « اتو یا » بود بعد از شکست جمشید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L6_S1" CONTENT="و انقراض سلطنت او بدست « اژ هی دها کا » فوراً برای اضمحلال دشمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L7_S1" CONTENT="متهاجم خارجی داخل اقدامات شده و آخر بر او غالب آمد و او را کشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L8_S1" CONTENT="داستان های جدید که همیشه برای متن اوستا شاخ و برگ ساخته اند از رفتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L9_S1" CONTENT="فریدون به ماورای دجله بقصد جنگ « اژهی دها کا » صحبت میکنند و ازینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L10_S1" CONTENT="باز معلوم میشود که این دشمن خارجی سامی و در علاقه بین النهرین که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L11_S1" CONTENT="کانون رهایش قدیم سامی است زندگانی داشت بهر حال « تريتونا » بر دشمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L12_S1" CONTENT="فاتح شده و مظفر بر میگردد و « ارنواك » و « سوان ها واك » دختران جمشید را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L13_S1" CONTENT="که در شاهنامه های منظوم و منثور بنام های « ارنواز » و « شهرناز » خوانده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L14_S1" CONTENT="شده اند و « اژهی دها کا » اسیر برده بود پس می آرد و به کامرانی تمام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L15_S1" CONTENT="سلطنت میکند مشارالیه بر دیوهای مازانا یعنی بومی های غیر آریائی مازندران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L16_S1" CONTENT="هم حمله کرده و هزاران نفرشان را بقتل رسانید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L17_S1" CONTENT="کرساسپه : قرار ترتیبی که ابان یشت و رام یشت در تذکار اسمای شاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L18_S1" CONTENT="پیش گرفته اند بعد از « تریتونا » فریدون « کرساسپه به سلطنت رسیده است . مشارالیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L19_S1" CONTENT="پسر تری تا Thrita و از نژاد ساما Cama بود و بعضی ها او را پسر « ساما »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L20_S1" CONTENT="میدانند . بهر حال « تری تا » یا « ساما » سومین کسی است که بعد از پدر یما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L21_S1" CONTENT="پادشاه « ویوانگانا » و پدر فریدون « اتویا » به استخراج عصاره هوما اقدام نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L22_S1" CONTENT="و اولین شخصی است که در عالم طبابت اظهار تبحر و لیاقت کرد و میخواست به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L23_S1" CONTENT="این ذریعه امراض و آلام بدنی مخلوقات را رفع کند . برای موفقیت او هرمزد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L24_S1" CONTENT="انواع مختلف گیاها را که اقسام آن از هزاران تجاوز میکرد خلق کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P258" PHYSICAL_IMG_NR="258" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P258_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P258_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L1_S1" CONTENT="(۲۳۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L2_S1" CONTENT="وبكمك آنها دردها و آلام و تبهای گرم و سرد را دور کرد . در مقابل عمل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L3_S1" CONTENT="استخراج عصاره هوما صاحب دو پسر شد یکی « اورواك شایا » Urvakshaya که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L4_S1" CONTENT="مقنن بزرگ بود و قوانین حیات را تدوین نمود و دیگری « كر ساسپه » که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L5_S1" CONTENT="جوان زیبا و خوش شکل و پهلوان جنگی و دلیر بود کرساسپه یکی از پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L6_S1" CONTENT="نیرومند و مقتدر دودمان « پارا داتا » است و در مقابل یکعده مخالفین داخلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L7_S1" CONTENT="آریانا و خارجی اظهار رشادت و شهامت نموده و صحنهٔ فعالیت های او بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L8_S1" CONTENT="در جنوب هندو کش از کابل و گندهارا تا حوزهٔ ارغنداب و هامون سیستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L9_S1" CONTENT="را فرا گرفته است و « زمیاد یشت » اوستا کار روائی های او را یکه یکه رسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L10_S1" CONTENT="کرده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L11_S1" CONTENT="یکی از اجرا آت او که در آبان یشت فقره ۳۷ شرح یافته قتل « گندار یووا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L12_S1" CONTENT="است . قرار تذکار این یشت « کرساسپه » عقب دریاچه « پی شینا » Pishina" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L13_S1" CONTENT="که دار مستتر درهٔ « پشین » تعبیر کرده است قربانی هائی بنام « اناهیتا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L14_S1" CONTENT="تقدیم نمود تا بر پهلوان مذکور غالب آید . دارمستتر در نوتهٔ ۸ ٤ صفحه ٣٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L15_S1" CONTENT="جلد دوم ترجمه زند اوستای خود بفرانسه کرساسپه را « نیری مانو کر ساسپو »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L16_S1" CONTENT="یعنی « گرشاسپ نریمان » (۱) پهلوان داستانهای کابل خوانده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L17_S1" CONTENT="« گندار یووا » را بعضی ها پهلوان گندهاری خوانده و بعضی ها بواسطهٔ دریاچهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L18_S1" CONTENT="( وروك شا ) Vouruksha که هامون سیستان تعبیر نموده اند از پهلوان های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L19_S1" CONTENT="سیستان میدانند . بهر حال یا از گندهارا یا از سیستان از هر جا بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L20_S1" CONTENT="بدست کرساسپه کشته شده است (۲) دومین کار بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L21_S1" CONTENT="کرساسپه انتقامی است که از « هیتاسپه Hitaspa » قاتل برادرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L22_S1" CONTENT="(۱) دارمستتر «گرشاسپ نریمان» را که بعدها ازان گرشاسپه و نریمان دو نفر ساخته اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L23_S1" CONTENT="یکنفر میداند. (۲) نا گفته نماند که ( گندار یووا ) در سرود ویدی بنام « گندهار وا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L24_S1" CONTENT="و بحیث شیطان و محافظ آسمانی سوما تلقی شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P259" PHYSICAL_IMG_NR="259" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P259_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P259_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L1_S1" CONTENT="(٢٣٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L2_S1" CONTENT="« ایورواك شايا » میکشد . و او را کشته و نعش را به عراده جنگی خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L3_S1" CONTENT="بسته میکند . همین قسم ۹ نفر پسران « پثانی Pathani » ، پسران «نی ویاکا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L4_S1" CONTENT="Niviaka » ، پسران« دشتیانی Dashtayani » و بیکعده پهلوانان دیگر موسوم به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L5_S1" CONTENT="« ورشاوا Vareshava » « دانه یانا Danayana » ، « پی تونا Pitaona » « پی ریکا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L6_S1" CONTENT="Pirikas » «سناوی دهکا Snavidhaka » وغیره را کشته است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L7_S1" CONTENT="دار مستتر در توته های خویش ( ۱ ) به ملاحظه میرساند که « از روی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L8_S1" CONTENT="کار روائیها، کرساسپه همان رولی را در اوستا بازی کرده که رستم در شاهنامه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L9_S1" CONTENT="بازی میکند . » به این اساس از روی اقتدار و نیرو در نبرد و پهلوانی کرساسپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L10_S1" CONTENT="شبیه رستم است ولی از روی نام قراریکه خود دار مستتر هم مقایسه کرده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L11_S1" CONTENT="عبارت از گرشاسپ داستان های تازه تر و پهلوان معروف کابلی میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L12_S1" CONTENT="و اگر « نریمان » هم حصه از نام او باشد ( ٢ ) در افغانستان قلعه های جنگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L13_S1" CONTENT="زیادی بنام او معروف است که خرابه های یکی آن در نقطه تقاطع دره کاو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L14_S1" CONTENT="و بامیان مجاور شهر ضحاك در بغل کوه دیده میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L15_S1" CONTENT="به همین ترتیب از دودمان پارا داتا چند نفر دیگر هم هستند ولی شهرت زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L16_S1" CONTENT="ندارند همینقدر باید دانست که آخر آنها « ایریو » و پسر او «منو چیترا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L17_S1" CONTENT="است که منابع جدید از آنها ایرج و منوچهر ساخته است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L18_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L19_S1" CONTENT="پس به ترتیبی که از ابتدائی این مبحث تا اینجا شرح داده شد مردان بزرگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L20_S1" CONTENT="مثل ویوانگانا پدر یاما ، آثویا پدر تریثونا ، ساما پدر کرساسپه که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L21_S1" CONTENT="هر کدام به خاندان های بزرگ و مقتدر آریائی نسبت میشوند و بلا شبهه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L22_S1" CONTENT="همه در شهر زیبای بخدی زندگانی داشتند در تشکیل سلطنت پا را داتا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L23_S1" CONTENT="(۱) نوته ۵۸ صفحه ٦٢٦ جلد دوم ترجمه زند اوستا به فرانسوی (۲) ملتفت باید بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L24_S1" CONTENT="که نریمان را پسر سام میدانند و پیشتر متذکر شدیم که کرساسپه پسر « ساما » بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P260" PHYSICAL_IMG_NR="260" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P260_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P260_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L1_S1" CONTENT="( ۲۳۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L2_S1" CONTENT="و بنای کاخ عدل و داد و دفاع تهذیب و تمدن آریا نی صرف مساعی زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L3_S1" CONTENT="نمودند، از هر خاندان فرزند نجیب و باشهامت و مقتدری مانند یاما و فریدون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L4_S1" CONTENT="و کرساسپ بر تخت بخدی نشست و عناصر خارجی در برانداختن سلطنت و تهذیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L5_S1" CONTENT="آریائی کامیاب نشد بلکه برعکس تمدن ، قانون عدل ، داد ، انصاف ، و اصول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L6_S1" CONTENT="و آئین آریائی که بنای آن بر راستی و عدالت و نیکوکاری و شفقت و شهامت و وطن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L7_S1" CONTENT="دوستی گذاشته شده بود بر افکار تاریک بیگانه برای همیشه غالب آمد و مشعل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L8_S1" CONTENT="تهذیب چندین هزارساله که ریشی‌های دانشور ما از اوائل عصر ویدی و پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L9_S1" CONTENT="ازان در کانون بخدی روشن نموده بودند از فراز قصر « وارا » و کنگره های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L10_S1" CONTENT="« شهر پرچم‌های بلند » زبانه کشیده و از عقب کوههای شامخ آریا نا چشم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L11_S1" CONTENT="بیگانگان و مخالفین نژاد نجیب را خیره ساخت و آفاق را منور نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P261" PHYSICAL_IMG_NR="261" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P261_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P261_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L1_S1" CONTENT="کاوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L2_S1" CONTENT="کوانی = کیانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L3_S1" CONTENT="« کاویم هورینو » یا « فرشاهی کاوی »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L4_S1" CONTENT="قرار اشارات اوستا بعد از دودمان « پارا داتا » یا « پیشد ادیان » که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L5_S1" CONTENT="شرحش گذشت دستهٔ دیگری به سلطنت رسیده اند که اول نام شان به کلمهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L6_S1" CONTENT="« کاوی » شروع میشود. پیشتر دیدیم که کلمهٔ پارا داتا باتحولات آئین و زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L7_S1" CONTENT="و ایجابات زمانهٔ جدید با جزئی تغیر و ترجمه « پیشدادی » شد. کلمهٔ « کاوی »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L8_S1" CONTENT="ترجمه هم نشده بلکه در خود کلمه قرار اصول صوتی تغیراتی بعمل آمده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L9_S1" CONTENT="قرار متن اوستا وجود این کلمه در اول نام های یکعده پادشاهان شبهه ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L10_S1" CONTENT="نمانده که « کاوی » نام در دودمان سلطنتی نباشد، بلکه عنوان مخصوص و پشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L11_S1" CONTENT="مخصوصی در اوستا موجود است که بصورت « کاویم هورینو » فر شاهی دودمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L12_S1" CONTENT="سلطنتی کاوی را یاددهانی میکند و یک قسمت زیاد پشت برای تذکار اسما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L13_S1" CONTENT="و کار نامه های شاهان این خاندان وقف شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L14_S1" CONTENT="خود کلمهٔ « کاوی » مجرد از مفهوم دودمان سلطنتی در تاریخ کشور ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L15_S1" CONTENT="سابقهٔ قدیمی تری دارد زیر احتی در سرود ویدی هم ذکر شده و آنجا هم بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L16_S1" CONTENT="متصل به « یوسانا Usana » یعنی اسم « یوسا » است که از آن « کاؤس »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L17_S1" CONTENT="ساخته شده و در موردش انرا مطالعه میکنیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L18_S1" CONTENT="« کوی » ، « کاوی » و « کاویا » در سرودهای ویدی گاهی تنها و گاهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L19_S1" CONTENT="به اسم « یوسانا » متصل است. (۱) « بر گین » فرانسی « کاوی » یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L20_S1" CONTENT="«کوی» را «دانا» و «کاو یا » را « دانائی » تر جمه نموده واز ین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L21_S1" CONTENT="(۱) مذهب ويديك جلددوم صفحهٔ ۳۳۸ تالیف « برگین فرا نسوی »." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P262" PHYSICAL_IMG_NR="262" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P262_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P262_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L1_S1" CONTENT="( ۲۳۷ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L2_S1" CONTENT="تذکار دو مطلب بدست می آید یکی اینکه کلمه کاوی و کوی و کاوی از عصر ویدی باینطرف در ادب و زبان و عنعنات کشور ما داخل است و دوم اینکه معنی آن که دانا و دانائی میباشد از اوائل ظهور آن نزد ما روشن میگردد. «یوسائی» که در سرود ویدی به این صفت یادشده یکی از ریشیهای دانا و دانشور کشور ما بود و چون در عصر ویدی خانواده ها اسمای خانوادگی برای خود انتخاب می نمودند از احتمال بعید نیست که «کاوی» در همان دوره های باستان نام یکی از خانواده های بزرگ و نجیب کشور ما بوده و آخر به سلطنت رسیده باشد . پس از نقطهٔ نظر معنی اسم خانواده دودمان کاوی را میتوان دودمان «دانا و فرزانه» خواند و قراریکه بعدتر شرح حال پادشاهان این خاندان بزرگ و محتشم را خواهیم دید برطبق نام خانوادگی خود هر يك پادشاه عاقل و دانا بوده و مصدر خدمات برجسته برای آریانا و تهذیب آریائی شده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L3_S1" CONTENT="در دورهٔ اسلامی منابع جدید داستان سرایان و شعرا همان طوریکه از پارادات پیشداد و از ان پیشدادی و پیشدادیان ساختند از «کاوی» بواسطهٔ حروف علت (ا ـ و ـ ی) که در آخر کلمه بود اول کاوه کوانی و کاویانی (۱) و باز کیان و کیانی درست کردند و چون «کیان» شکل جمع را بخود گرفته بود از ان صورت واحد و مخفف «کی» بمیان آمد که بیشتر از همه در ادبیات دری معمول است. راجع به خاندان سلطنتی کاوی دو ملاحظهٔ دیگر هم در بین است که تذکار آن در اینجا بی مورد نیست اول بر خلاف سلاله پاراداتا که پادشاهان آن از خانواده های متفرق مملکت تشکیل شده بود شاهان کاوی همه اولاد و احفاد «کوا کواتا» (کی قباد) مؤسس این دودمان بودند . دوم قراریکه از بعضی اشاره های زمیاد یشت اوستا بر می آید احتمال دارد که اصل این خانواده از حوزهٔ سفلی هیرمند و حوالی هامون سیستان بوده باشد زیرا در اینجاها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L4_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۲۰۸۷ شاهنامه فردوسی جلد دهم طبع کتابخانه بروخیم طهران ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P263" PHYSICAL_IMG_NR="263" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P263_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P263_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L1_S1" CONTENT="(۲۳۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L2_S1" CONTENT="بشهادت مورخین كلاسيك شاخه از «آریاهای سوار كار» کتله باختری بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L3_S1" CONTENT="«آریاسیه» توطن اختیار كرده بودند . بهر حال «کوا كواتا» موسس دودمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L4_S1" CONTENT="كاوی طوريكه بعدها مفصل خواهيم دید در كوه البرز (جنوب بخدی) تاج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L5_S1" CONTENT="بر سر نهاده و مانند پادشاهان پیشد ا د ی مرکز سلطنت او و اولاده او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L6_S1" CONTENT="شهر بخدی بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L7_S1" CONTENT="كاوی كواتا ـ کی کوات ـ كى قباد : بعد از تطبيق «پاراداتا» و پيشداديان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L8_S1" CONTENT="يا ما ويما ، جم وجمشيد ، كاوی و كاوه و كوائی و كاويانی و كیانی ، ميخواهيم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L9_S1" CONTENT="دنباله تطبیقات خود را بین متن اوستا و خاطره های پریشان داستان ها ادامه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L10_S1" CONTENT="داده در روشنی هر دو مطالب خود را تصریح كنيم. گفتيم كه دودمان«کاوی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L11_S1" CONTENT="اوستائی عبارت از کوائی و کاویانی و کیانی است . ببینیم در باب موسس این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L12_S1" CONTENT="دودمان كه دومین خانواده سلطنتی آريانا است اوستا و داستان های رزمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L13_S1" CONTENT="مملکت که در حقیقت انعکاس آنست چه میگوید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L14_S1" CONTENT="اوستا موسس خانواده سلطنتی«كاوی » شخصی را میداند كه «کاوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L15_S1" CONTENT="کواتا » نام داشت . (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L16_S1" CONTENT="داستان های رزمی كشور ما موسس سلالة کیانی کیقباد» را قلمداد مینمایند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L17_S1" CONTENT="كي قباد مو به مو ، عيناً تلفظ دری عصر اسلامی نام «کاوی كواتا » اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L18_S1" CONTENT="باختری است که «کاوی » آن به شرحيكه ذکر رفت (کی) شده و « کواتا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L19_S1" CONTENT="اول «کوات» و بعد (ك) اول به(ق) ، (و) به(ب) ، و(ت) آخر بر طبق اصول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L20_S1" CONTENT="فقه اللغة به (د) مبدل شده و (قباد) گردیده است . تطبیق نام موسس دودمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L21_S1" CONTENT="«كاوی» اوستائی وكیانی داستان ها ومنابع جدید عصر اسلامی و توافق سایر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L22_S1" CONTENT="نام های این خاندان در دو منبع مذكور محکمترین دلیلی است که کیانی بدون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L23_S1" CONTENT="شبهه و تردید عبارت از دومین خانواده شاهی آریا نا است كه اوستا بعد از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L24_S1" CONTENT="(۱) زمیاد یشت فقره ۷۱ . فروردین یشت فقره ۱۳۲ ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P264" PHYSICAL_IMG_NR="264" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P264_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P264_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L1_S1" CONTENT="( ۲۳۹ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L2_S1" CONTENT="باراداتا ذ کر کرده ودورۀ حکمرائی ایشان یکی از دوره های در خشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L3_S1" CONTENT="تاریخ باستانی کشور ما می باشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L4_S1" CONTENT="اسم «کاوی کواتا» در اوستا در دوجا صریح ذکر شده یکی در زمیاد یشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L5_S1" CONTENT="فقره ۷۱ ودیگری در فرور دین پشت فقره ۱۳۲ در یشت اول الذکر اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L6_S1" CONTENT="«کاوی کواتا» و بعد ازاو شش نفردیگر از اعضای خانواده وجانشینان او تذکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L7_S1" CONTENT="شده اند و در فروردین یشت که فهرست مکمل تمام پادشاهان و پهلوانان و بزرگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L8_S1" CONTENT="آریانا وتوران است بعد از « کاوی کواتا » هفت نفر دیگر از خاندان او اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L9_S1" CONTENT="برده شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L10_S1" CONTENT="در داستان های تازه تر چنین آمده که « کاوی کوا تا » با کی قباد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L11_S1" CONTENT="رمه های زیاد داشت ودر جوانی خودش رمه های گوسفند خود را گرفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L12_S1" CONTENT="ودر دامنه های کوه «اوش داشتار oshdashtar و یا البرز که در ۳۰ کیلومتری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L13_S1" CONTENT="جنوب بلخ واقع است میچرانید که نا گاه دوباز سفید از هوا پیدا شده وتاج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L14_S1" CONTENT="طلائی را که در چنگال خود گرفته بودند برسر« کواتای» جوان گذاشتند. کواتا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L15_S1" CONTENT="ازین پیش آمد متحیر شد و چوپان ها را از دور ونزديك وشاخه های کوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L16_S1" CONTENT="صدازد ، پیر مرد ی که در میان چو پان ها بود آ مد ن باز ها و آ ور دن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L17_S1" CONTENT="تاج را لطف یزدانی و فرشاهی کیانی تعبیر نموده و فوراً به « کاری کواتا» بیعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L18_S1" CONTENT="کرد و دیگران ازو متابعت کردند و کواتای جوان را به شهر بخدی مشایعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L19_S1" CONTENT="کرده وبر تخت سلطنت نشانیدند . این موضوع هم در داستان های حماسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L20_S1" CONTENT="تصریح شده که بعد از وفات گرشاسپ تخت سلطنت خالی بود ورستم به کوه البرز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L21_S1" CONTENT="رفته و کیقباد پادشاه را از آنجا آور د . (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L22_S1" CONTENT="بهر حال صورت داستان ها هرچه باشد اوستا در یشت هائی که از پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L23_S1" CONTENT="(۱) م.ن. دھاله m. N. Dhalla موبد موبدان فارسی های کراچی درصفحه ٢٥ کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L24_S1" CONTENT="تاریخ ژورا ستریزم طبع دار العلوم اكسفورد . نيويوك ميگويد : « باختر مرکز پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L25_S1" CONTENT="دودمان کاوی بود . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P265" PHYSICAL_IMG_NR="265" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P265_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P265_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L1_S1" CONTENT="( ٢٤٠ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L2_S1" CONTENT="و دودمان کاوی ذکری بمیان می آرد سرسلسله آنها « کاوی کواتا » را میشمارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L3_S1" CONTENT="وقتیکه کاوی کواتا ( کیقباد ) در بلخدی بر اورنگ پادشاهی آریانا نشست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L4_S1" CONTENT="به رویه شاهان پیشدادی بنای عدل و داد گستری را نهاد و حاضر شد که با تمام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L5_S1" CONTENT="قوا خاك آريانا وتهذیب باختری را از دست گزند توریا ( آریا های بدوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L6_S1" CONTENT="ماورای آمو وسر دریا) وعناصر غیر آریائی برهاند و به این سیاست خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L7_S1" CONTENT="کمال موفقیت حاصل نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L8_S1" CONTENT="در فروردین یشت فقرة ١٣٢ و زمیاد یشت فقرة ٧١ به تعقیب نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L9_S1" CONTENT="« کاوی کواتا » يك عده دیگر از منسوبین این دودمان اسم برده شده اند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L10_S1" CONTENT="اوستا هم در مورد همه آنها معلومات بیشتری نمیدهد و از داستان ها هم که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L11_S1" CONTENT="انعکاس اوستا است چیز روشنی راجع به تمام آنها بدست نمی آید برای اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L12_S1" CONTENT="نام آنها بکلی از قلم نماند در پاورقی از ایشان اسم می بریم و پادشاهان معروفی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L13_S1" CONTENT="را که بعداز کاوه کواتا به سلطنت رسیده اند تعقیب میکنیم . (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L14_S1" CONTENT="(١) درفقرة ١٣٢ فروردین یشت بعد از کاوی کواتا از دودمان کاوی اشخاص ذیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L15_S1" CONTENT="ذکر شده اند : کاوی اپی وانهو - کاوی یوسادان ـ کاوی ارشان ـ کاوی پیسینا - کاوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L16_S1" CONTENT="یارشان ـ کاوی سیاورشان - کاوی هو سراوا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L17_S1" CONTENT="در فقرة ٧١ زمیادیشت بعداز کاوی کواتا اشخاص ذیل ذکر شده اند : کاوی اپی وهو،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L18_S1" CONTENT="کاوی یوسادان - کاوی ارشان - کاوی پیسینا ـ کاوی بیارشان ، کاوی سیاور شانا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L19_S1" CONTENT="دار مستتتر در صفحة ٥٤٩ جلد دوم ترجمة زند اوستا به فرانسوی نوتة ٢٨٠ شجرة كياني را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L20_S1" CONTENT="چنین شرح داده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L21_S1" CONTENT="کاوی کوانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L22_S1" CONTENT="کاوی اپی وانهو (اپی وه)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L23_S1" CONTENT="بيار شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L24_S1" CONTENT="پيسانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L25_S1" CONTENT="ارشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L26_S1" CONTENT="کاوی یوسادان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L27_S1" CONTENT="کی ویار شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L28_S1" CONTENT="کی پیسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L29_S1" CONTENT="کی ارش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L30_S1" CONTENT="کی کاؤس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L31_S1" CONTENT="کی ارمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L32_S1" CONTENT="(کی پشین شاهنامه)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L33_S1" CONTENT="کاوی سیاورشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L34_S1" CONTENT="کاوی هوسراوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L35_S1" CONTENT="اخروه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P266" PHYSICAL_IMG_NR="266" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P266_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P266_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L1_S1" CONTENT="(٢٤١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L2_S1" CONTENT="کاوی یوسان ، کاوه یوسا ، کی کاؤس : کاوه یو سان یا کا وه یوسا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L3_S1" CONTENT="یا کی کاؤس پسر « کاوه کواتا » یا کیقباد است که بعد از وفات پدر بر تخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L4_S1" CONTENT="بخدی جلوس کرد . قراریکه در مقدمۀ این مبحث اشاره نمودیم اسم «یوسان»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L5_S1" CONTENT="یا «یوسا » بصورت «یوسانا» ومتصل به کلمۀ « کاوی » در سرود های ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L6_S1" CONTENT="هم ذکر شده ولی آنجا مطلب ازيك نفر ریشی دانا موسوم به «یوسانا» است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L7_S1" CONTENT="آبان پشت فقرۀ ٤٥ راجع به کاوه «یوسا» کی کاؤس چنین میگوید :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L8_S1" CONTENT="« کاوه یوسای دلاور و خیلی دانا به «اردوی سورا اناهیتا» (ربة النوع اب)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L9_S1" CONTENT="بالای کوه «ارزیفیه» (١) صد اسپ ، هزار نرگاو وده هزار گوسفند قربانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L10_S1" CONTENT="کرد و خواهش نمود که بر تمام ممالك حکمرائی کند و فرمانش بر تمام انسان ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L11_S1" CONTENT="وظالم ها و کورو کر جاری گردد . انا هیتا این استدعای او را پذیرفت » ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L12_S1" CONTENT="کاوه یوسا جوان زیبا و قشنگ و باحرارت بود و بسیار میل داشت که بر طبق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L13_S1" CONTENT="آرزو و سیاست شاهان سلف آریانا دشمنان تهذیب آریائی را در شمال و غرب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L14_S1" CONTENT="محو و نابود کند و خاك آنها را متصرف شود چنانچه اول از همه بنا گذاشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L15_S1" CONTENT="که بطرف سرحدات غربی آریانا رو آورده و مخالفین تهذیب آریائی را که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L16_S1" CONTENT="در مازندران بودند از بین بردارد. در اوستا این مردم بحیث «دیوها وشیاطین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L17_S1" CONTENT="مازانا» چندین جا ذکر شده اندو سیاست پادشاهان خاندان پیشدادی و کیانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L18_S1" CONTENT="آریانا این بود که با ایشان جنگ کنند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L19_S1" CONTENT="« شیا طین مازانا » یا «دیوهای مازندارن» عبارت از اهالی بومی این قطعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L20_S1" CONTENT="است که دارای منظر ایشان را نژاد وحشی میخواند.(٢) ایشان غیر آریائی بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L21_S1" CONTENT="(١)یکی از قلعه‌های البرز بود و از طرف جنوب بر صفحات بخدی حاکمیت داشت. داستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L22_S1" CONTENT="ها میگویند که کی کاؤس بالای کوه البرز هفت قصر ساخته بود اهالی بلخ بدون اینکه اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L23_S1" CONTENT="پادشاه بیادشان باشد نقل میکنند که پادشاهی در زمان قدیم باغ وقصر بالای کوه البرز ساخته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L24_S1" CONTENT="بود و آب با مشك در پشت خرهای قشقه دار بالا میکرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L25_S1" CONTENT="(٢) نوت ٣٢ صفحه ٣٧٣ جلد دوم ترجمۀ زند اوستا، فرانسوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P267" PHYSICAL_IMG_NR="267" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P267_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P267_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L1_S1" CONTENT="(٢٤٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L2_S1" CONTENT="وتهذیب و آئین آریائی را قبول نمیکردند اوستا ایشان را به همان نگاه می بیند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L3_S1" CONTENT="که سرود ویدی داسیوهای بومی هند را دیده است یکی از سیاست پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L4_S1" CONTENT="پیشدادی و کیانی آریانا این بود که با ایشان مقابله کرده و نگذارند که افکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L5_S1" CONTENT="سیاه وخون بیگانه به کشور شان سرایت کند ؛ چنانچه «تریتونا» (فریدون )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L6_S1" CONTENT="تا کوهای انها رفت و هزاران نفرایشان را بقتل رسانید . همین قسم کاوه یوسا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L7_S1" CONTENT="( کی کاوس ) این رویه را تعقیب نمود وچون ایشان در جنگل ها و کوه ها مستور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L8_S1" CONTENT="بودند وسرکوبی وفتح علاقه آنها کار آسان نبود بحیث دیو و جادوگر وغیره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L9_S1" CONTENT="تلقی شده بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L10_S1" CONTENT="کاوه یوسا بعدازینکه برای سرکوبی آنها عازم مازندران شد در اول وهله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L11_S1" CONTENT="پیشرفتی حاصل نتوانست ونزدیک بود شکست خورد و کشته شود لیکن فوراً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L12_S1" CONTENT="قشون دیگر از آریانا ومخصوصاً از علاقه های جنوبی هندوکش بدان صوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L13_S1" CONTENT="رفته پادشاه وقشون آریائی مظفر شد (١) و آن قسمت های خاک بیگانه را هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L14_S1" CONTENT="جزء آریانا ساخت وحکمرانانی در هر حصۀ آن مقرر نمود. خلاصه کاوه یوسا یکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L15_S1" CONTENT="از پادشاهان خیلی بزرگ ومقتدر آریانا بود واورا چهارمین پادشاهی میدانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L16_S1" CONTENT="که بعد از جمشید بر «هفت کشور» یعنی بر دنیای معلوم آنوقت سلطنت کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L17_S1" CONTENT="است درپایان عمر که شکوه وجلال سلطنتش به منتهای اوج رسید مانند یاما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L18_S1" CONTENT="غرور بر او مسلط شد وفرشاهی از او برگشت وسلطنتش به پایان رسید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L19_S1" CONTENT="کاوی سیاور شان ، کاوه سیاورشنا، کی سیاوش: سومین پادشاه دودمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L20_S1" CONTENT="کاوی، کاوی سیا ورشان یا کاوه سیاورشنا یا سیاوش» است. که با توریاها جنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L21_S1" CONTENT="میکند و آخر به مرگ فاجعه ناکی بدرود حیات میگوید . مشارالیه در ماورای شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L22_S1" CONTENT="(١) پیغام فرستادن کی کاؤس را بطرف آریانا وخواستن قوای دیگر را فردوسی چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L23_S1" CONTENT="رسم کرده :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L24_S1" CONTENT="سوی زابلستان فرستاد زود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L25_S1" CONTENT="به نزدیک دستان به مانند دود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P268" PHYSICAL_IMG_NR="268" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P268_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P268_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L1_S1" CONTENT="(٢٤٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L2_S1" CONTENT="اکوس که درین وقت تحت سلطه توریا ها آمده بود قلعه مستحکمی بنام «کنگه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L3_S1" CONTENT="Kanah» بنا نهاد و میگویند که «کاوه هوسراوا» یعنی پسرش کیخسرو در اینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L4_S1" CONTENT="تولد یافت (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L5_S1" CONTENT="کاوه هوسراوا- کیخسرو: «کاوه هوسراوا» پسر کاوه سیاورشنا (سیاوش)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L6_S1" CONTENT="است و منابع جدید از اسم او «هوسراوا» «خسرو» ساخته اند و به «کیخسرو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L7_S1" CONTENT="معروف شده است. کاوه «هوسراوا» بعد از مرگ پدر برتخت آریانا جلوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L8_S1" CONTENT="کرده و کارنامه های او چه در پشت های اوستا و چه در منابع رزمی و حماسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L9_S1" CONTENT="دوره های اسلامی خیلی معروف است. مشارالیه در آبان پشت، گوش یشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L10_S1" CONTENT="فروردین یشت اردیشت، زمیا دیشت و در دیگر موارد اسم برده شد. و در همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L11_S1" CONTENT="جا به حیث انتقام گیرنده خون پدر از توریا ها، حافظ و مدافع نیرومند خاک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L12_S1" CONTENT="آریائی، موسس امپراطوری آریائی و فاتح بزرگ شناخته شده اینک اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L13_S1" CONTENT="از یکی دو جا مضمون متن اوستا را در مورد او ترجمه کرده و بعد شخصیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L14_S1" CONTENT="و کار نامه های او را مطالعه میکنیم:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L15_S1" CONTENT="آبان یشت فقره ٤٩:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L16_S1" CONTENT="«پهلوان «هوسراوا» گردش کنان به امپراطوری آریا عقب دریاچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L17_S1" CONTENT="کیکسته Caecasta که عمیق دارای آب شور است صداسپ و هزار نرگاو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L18_S1" CONTENT="و ده هزار گوسفند برای اناهیتا (ربةالنوع آب) قربانی نمود و خواهش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L19_S1" CONTENT="کرد که بر شیاطین و انسان ها و ظالم ها و کورها و کرها (یعنی همه مخلوقات)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L20_S1" CONTENT="(١) داستان سرایان منابع اسلامی راجع به سیاورشنا و رفتن او به توران قصه های زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L21_S1" CONTENT="ساخته اند، میگویند که در زمان شهزادگی «سودابه» مادراندرش رابطه سیاوش و پدرش را خراب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L22_S1" CONTENT="نموده و سیاوش نزد پادشاه توران افراسیاب فرار نمود و با دختر او فرنگیس در انجا ازدواج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L23_S1" CONTENT="کرد و آخر به مرگ فاجعه ناکی از دست توریا ها کشته شد. قلعه «کنگه» را دار مستنتر در بخارا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L24_S1" CONTENT="قرار میدهد. و میگوید که نرشخی بنای بخارا را به سیاوش نسبت میدهد. گایگر هم آنرا در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L25_S1" CONTENT="توران در ماورای شمال شرقی آمودریا قرار میدهد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P269" PHYSICAL_IMG_NR="269" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P269_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P269_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L1_S1" CONTENT="(٢٤٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L2_S1" CONTENT="پادشاه شوم و در جمع سوار کارانی که در جنگل برای مقابله دشمن میروند همان دشمنی که بر اسپ سوار است همیشه سر سلسله باشم . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L3_S1" CONTENT="درگوش یشت فقره ۲۱ - ۲۲ - ۲۳ این خواهش را میکند که بر رهزن تورانی فرانکر اسیانا (افراسیاب) قاتل پدرم پهلوان «سیاوار شنا » غالب شوم و قاتل او را عقب دریاچه «ککسنه» بقتل رسانم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L4_S1" CONTENT="در زمیاد یشت فقرۀ ۷۷ چنین شرح یافته : «که هو سراوا پادشاه بیدین را ( مقصد از اور واساره Aurvasara یکی از مخالفین کاوه هسراوا است که او هم تورانی است ) مدت مدیدی در جنگل تعقیب کرد رهزن به سواری اسپ در مقابل او میجنگید ، هو سراوا پادشاه بر دشمنانش غالب شد رهزن تورانی فرانکر اسیانا «افراسیاب» و «کرسه وزده» Keresavazda «کرزیواز برادر افراسیاب » را به زنجیر بربست تا انتقام پدرش پهلوان سیاور شنا را از ایشان بگیرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L5_S1" CONTENT="این چند پارچه که مستقیم از متن اوستا انتخاب و ترجمه شده و نماینده اشارات سائر قسمت‌های مربوطه «کاوه هو سراوا » هم میباشد من حیث مفکوره نظریه «سیاست» دفاع خاک و منافع آریا ، وسعت امپراطوری آریائی باختری ، سوق الجیشی ، سوار کاری، محاربه ، سوار کاری دشمن ، موقعیت جغرافیائی و محل وقوع جنگ‌ها، مقابله کتلۀ آریائی باختری و توریا، بالاخره غلبه بر دشمنان، همه را مدنظر ما چون پردۀ نقاشی تصویر میکند و جا داشت که شعرای حماسی کشور در دوره‌های بعدتر، این کارنامه‌های درخشان را با خیالات شاعرانه خود گل و برگ داده و از ان داستان‌های رزمی بسازند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L6_S1" CONTENT="از روی اشارات اوستا و شرح داستان‌های تازه تر معلوم میشود که کاوه هوسراوا وقتیکه بر تخت بخدی جلوس کرد به فکر اصلاحات داخلی افتاد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P270" PHYSICAL_IMG_NR="270" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P270_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P270_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L1_S1" CONTENT="(٢٤٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L2_S1" CONTENT="پراگندگی هائی را که در اثر قتل « کاوه سیا ورشنا » ومداخله توریها تولید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L3_S1" CONTENT="شده بود همه را برطرف کرد . امن وامنيت كامله را در اًداخل آریانا قایم نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L4_S1" CONTENT="و پهلوانان کشور را که در اثر پیشرفت توریاها افسرده شده بودند برای انتقام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L5_S1" CONTENT="گیری و دفاع منافع آریائی دلداری وتشویق نمودو « امپراطوری آریائی »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L6_S1" CONTENT="را که بهمین صورت در اوستا ذکر شده رنگ وحدت بخشید . این ها هر کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L7_S1" CONTENT="خطوط برجستهٔ سیاست داخلی این پادشاه و مرد بزرگ است . مشارالیه خوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L8_S1" CONTENT="درك كرده بود که توریاها از روز پیدایش سلطنت آریائی در باختر درصدد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L9_S1" CONTENT="ایذا هستند و بعداز مرگ سیاورشنا جسورتر شده اند بناءً علیه بهر ترتیبی که باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L10_S1" CONTENT="باید مملکت وتهذیب باختری مدافعه شود وبهترین راهی برای این کار اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L11_S1" CONTENT="اصلاحات داخلی، تربیهٔ پهلوانان وقشون وسوار کاران ، اتحادقوم ووحدت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L12_S1" CONTENT="خاك بود که همه به بهترین نهجی صورت گرفت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L13_S1" CONTENT="آنگاه بطرف توران حمله برده فرانگر اسیانا « افراسیاب » و برادرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L14_S1" CONTENT="« کر سه وزده » (گریواز ) و « ایورواساره » یعنی پادشاه توریاها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L15_S1" CONTENT="وبرادرش ودیگر رؤسای آنها را به کیفر جسارت های شان رسانید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L16_S1" CONTENT="پيشتر قرار شهادت خود اوستادیدیم که این فتح عقب دریاچهٔ عمیق و آبهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L17_S1" CONTENT="شور « کیکسته » بوقوع پیوست بعضی ها این کلمه را نام قدیمهٔ دریاچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L18_S1" CONTENT="« ابورومیه » در آذربایجان میدانند ولی دستهٔ دیگر مدققین موقعیت آنرا بطرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L19_S1" CONTENT="شمال شرق آریانا قرار مید هند « و کچایگزی » آنرا عبارت از دریاچهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L20_S1" CONTENT="« ایسيك کل » Issik-kul میداند و به این ترتیب جنگ های « کاوه هوسراوا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L21_S1" CONTENT="برعلیه توریاها خوب تر فهمیده میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L22_S1" CONTENT="بهرحال باشرحیکه گذشت کاوه هوسراوا ( كي خسرو ) یکی از پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L23_S1" CONTENT="خیلی بزرگ مدیر وشجاع دودمان کاوی آریانا است و برعلاوه اصلاحات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L24_S1" CONTENT="مفید داخلی ، کشورو تهذیب باختری را از تهدید تورایاها رهانيد. ويك جنبش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L25_S1" CONTENT="جدید در پیکر پهلوانان ومدافعین مادی ومعنوی مملکت دمیدو همنوائی پهلوانان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P271" PHYSICAL_IMG_NR="271" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P271_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P271_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L1_S1" CONTENT="(٢٤٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L2_S1" CONTENT="آریانا باسیاست پادشاه شان « کاوه هوسراوا » از خود اوستا واضح است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L3_S1" CONTENT="و بطور مثال از يك نفر آنها ذکر میکنیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L4_S1" CONTENT="توزا یا طوس : یکی از پهلوانان خیلی رشید و دلاور آریانا که در اوائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L5_S1" CONTENT="به « کاوه هوسراوا » هم سرخم نمیکرد همین « توزا » بود که بسان در سلك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L6_S1" CONTENT="پهلوانان شاه شامل شد . مشارالیه پسر « نااوتار » نوذر و نواسه منو چیترا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L7_S1" CONTENT="منوچهر بود . اوستا در آبان پشت فقره ٥٣ او را بحيث « جنگجوی توانا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L8_S1" CONTENT="صفت نموده است و در بن جا چنین میگوید : « توزا جنگجوی توانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L9_S1" CONTENT="بالای ساغری اسپ خود برای « اناهیتا » قربانی نموده و خواهش نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L10_S1" CONTENT="مرا صحت بده و در مقابل بد خواهان محافظه کن . اسپ هایم را قوت بده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L11_S1" CONTENT="دشمنانم را مغلوب ساز ، مخالفین و کسانیکه بمن بدی میرسانند از بین بردار ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L12_S1" CONTENT="فقره ٥٤ همین یشت :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L13_S1" CONTENT="«ای اناهیتا نظر لطف بمن داشته باش تا پسر دلاور «ویسا کا» Vaesaka" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L14_S1" CONTENT="را در قصر «خشاترو سو کا» در قلعه بلند ومقدس « کنگه» مغلوب کنم و تورانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L15_S1" CONTENT="ها را به تعداد پنجاها ، صدها ، صدها و هزارها هزارها ، وملیون ها ، وملیونها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L16_S1" CONTENT="و ملیاردها بقتل رسانم » (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L17_S1" CONTENT="قراریکه ملاحظه میشود «توزا » نظریات پادشاه آریانا « کاوه هوسراوا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L18_S1" CONTENT="را تعقیب نموده و آرزو و نیتش مغلوب ساختن توریاها بود و برای این کار سلامتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L19_S1" CONTENT="خود و نیرومندی اسپ های خود را نیاز میکرد. مانند «توزا» به هزار ها پهلوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L20_S1" CONTENT="نیرومند و با شهامت از میان اولاد آریانا ظهور کرده و به زور بازوی آنها پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L21_S1" CONTENT="پیشدادی و کیانی نقشه های اصلاحات و کشور کشائی خود را عملی کردند و آوازه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L22_S1" CONTENT="شهامت و مردانگی همین پهلوانان بود که صفحات حماسی ویدی و اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L23_S1" CONTENT="و شهنامه ها را رنگین ساخته است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L24_S1" CONTENT="(۱) ویسا کا در بندايش «ويزاك» و در شاهنامه «ويزا» آمده و برادر پاشنگ و عموی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L25_S1" CONTENT="افراسیاب بود . «خشاترو سوکا» و کنگه قلعه های مستحکم توران است و موقعیت آنها را در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L26_S1" CONTENT="بخارا قرار میدهند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P272" PHYSICAL_IMG_NR="272" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P272_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P272_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L1_S1" CONTENT="دودمان اسبه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L2_S1" CONTENT="پادشاهانی که تا اینجا به نام خانواده های «پاراداتا» (پیشدادی بلخی) و کناوی، کاوه ، کاویانی ، کیانی و به اسمای مختلف ذکر شد عبارت از يك سلسله پادشاهانی میباشند که خاطره های آنها برای اوستا هم قدامت زیاد دارد چنانچه شهادت «ودا» را در مورد بعضی های آنها در دوره ویدی هم نشان دادیم. ایشان کسانی بودند که پشت های اوستا در مورد آنها «آریانم هورینو» و «کاویم هورینو» یعنی فرشهای آریانی وفرسلطنتی کیانی را نسبت داده است بعبارت دیگر میتوان گفت که سلطنت آریائی در آریانا بار اول بدست پادشاهان سلاله «پاراداتا» تشکیل شده و بعداز آنهاسلطنت به خاندان «کاوی» انتقال کرده است وایشان هم به اساس سابق در خاكهای آریانا حکمفرمائی نموده اند این پادشاهان را پادشاهان کتله مشترک آریائی باختری پیش از عصر مهاجرت میشمارند زیرا در غیر این صورت هیچ امکان نداشت که نام و خاطره های آنها کم وبیش بيك تعبیر در میان سرود های ویدی واوستا یافت شود با بزبان دیگر پادشاهان دورۀ قبل التاریخ آریانا میباشند زیرا تا جائی که امروز روایات نشان میدهد نوشته در صفحات شمال کشور ما با عصر ویشتاسپه در نگارش اوستاروی پوست های گاو بمیان آمده (۱) بهر حال این مسئله قابل ملاحظه است که خاطره های این پادشاهان برای اوستا قدامت زیاد دارد و هر چه از «یاما پادشاه» پایان آمده و بطرف پادشاهانی که اخیر نام شان به کلمه «اسپه» تمام میشود نزديك میشویم خاطره ها تازه شده میرود . به این اساس گفته میتوانیم که آخرین پادشاهان باستانی آریانا به مراتب از دسته های «پاراداتا» و «کاوی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L3_S1" CONTENT="(۱) نا گفته نماند که تحقیقات علمی و حفریات هنوز ظهور اول رسم الخط را در خاک های کشور ما معین نکرده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P273" PHYSICAL_IMG_NR="273" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P273_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P273_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L1_S1" CONTENT="(٢٤٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L2_S1" CONTENT="خواص داستانی خود را از دست داده و به دوره های تاریخی نزدیکتر شده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L3_S1" CONTENT="چنانچه در حوالی ١٥٠٠ ق م مدققین به وجود امپراطوری بزرگ و نیرومندی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L4_S1" CONTENT="در باختر شهادت میدهند (١) و ویشتاسپه (گشتاسپه) را که معاصر زرتشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L5_S1" CONTENT="سپیتمان بلخی و اوستا میباشد در حوالی ١٠٠٠ ق م قرار میدهند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L6_S1" CONTENT="اسپ و باختر: چون کلمۀ «اسپه» (اسپ) در آخر اسمای پادشاهان این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L7_S1" CONTENT="سلسله آمده است برای رفع حیرت کسان و در عین زمان برای نشان دادن اهمیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L8_S1" CONTENT="اسپ در حیات آریائی کتلۀ باختری چند سطر مینگاریم: آریاها حینیکه در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L9_S1" CONTENT="«آریانا ویجه» (حوزۀ علیای اکسوس و سیردریا و اراضی متصل آن) زندگانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L10_S1" CONTENT="داشتند بواسطۀ تماس با اقوام مغلی نژاد و توریاها تربیۀ اسپ را از اقوام تورانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L11_S1" CONTENT="یاد گرفته و در نتیجه مهمترین و سریعترین عامل حرکت و انتشار و کامیابی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L12_S1" CONTENT="های آنها در تسخیر اراضی جدید چه در اروپا و چه در دیگر نقاط آسیا گردید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L13_S1" CONTENT="آریاها در زمان اقامت طولانی خود در باختر به اسپ و تربیۀ آن بیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L14_S1" CONTENT="از پیش توجه کردند و چون صفحات هموار و وسیع باختر برای تربیۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L15_S1" CONTENT="این قسم حیوان فوق العاده مساعد بود بهترین نسل آن در آنجا بمیان آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L16_S1" CONTENT="و به مرور روزگار تا امروز باقی ماند بیشتر اهمیت اسپ و اسپ دوانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L17_S1" CONTENT="و سوارکاری را در عصر ویدی شرح دادیم (صفحه ١٣٢). در دوره اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L18_S1" CONTENT="به شهادت خود اوستا اهمیت اسپ در باختر و سایر نقاط آریانا بیشتر معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L19_S1" CONTENT="و میتوان گفت که جامعۀ آریائی سراسر يك جامعۀ سوارکاران بود چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L20_S1" CONTENT="هنوز صفحات وسیع باختر مصداق این جمله شده میتواند. رؤسای خانواده های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L21_S1" CONTENT="بزرگ گله های چندین هزاری اسپ داشتند و هر کدام از روی تربیۀ اسپ های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L22_S1" CONTENT="خود بصفتی یاد و مسمی شده بودند مانند: کرساسپه «صاحب اسپ لاغر»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L23_S1" CONTENT="اروت اسپه «صاحب اسپان تندرو» پوروشسپه «صاحب اسپ پیر» ارجت اسپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L24_S1" CONTENT="(١) صفحه ١٠ مطالعات جغرافیائی شمال غرب هند تالیف وی وین دوسن مارتن." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P274" PHYSICAL_IMG_NR="274" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P274_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P274_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L1_S1" CONTENT="(۲٤۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L2_S1" CONTENT="« صاحب اسپ گران بها » «خواسپه » صاحب اسپ خوب » وغیره همین قسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L3_S1" CONTENT="یکی از شهرهای نزديك بلخ كه به داشتن اسپ های قشنگ واعلی معروف بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L4_S1" CONTENT="به نام « زر اسبه » یا « اسپ طلائی » یاد میشد واسم این شهر تازمانه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L5_S1" CONTENT="مورخین و جغرافیه نگاران كلاسيك مشهور بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L6_S1" CONTENT="اگرچه كسانی را كه مابه نام دودمان اسبه یاد میکنیم در حقیقت دنباله شاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L7_S1" CONTENT="کاوی «کیانی» بلخ اند وبه تعقيب سلسلة آنها به سلطنت رسیده اند واوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L8_S1" CONTENT="به آنها هم لقب « کاوی» داده ومنابع جدید هم ایشان را « كيانى »و «كی »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L9_S1" CONTENT="خوانده اند معذالك از نقطه نظر پیوند مستقیم خانوادگی از آنها فرق دارند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L10_S1" CONTENT="در زمیاد یشت و فر فوردین یشت اوستا سلسله کاوی ( کیانی ) به کاوه هوسراوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L11_S1" CONTENT="یعنی کی خسرو منتهی میشود و بعض مدققین هم به استناد اوستا شجره خاندان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L12_S1" CONTENT="« کاوی » را به همین پادشاه به آخر میرسانند » پس شهادت صریح اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L13_S1" CONTENT="يك سو وظهور كلمۀ اسپه در اخیر نام های آنها از طرف دیگر عامل جدائی آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L14_S1" CONTENT="وساير پاد شاهان کاوی « کیانی » شده است و بهمین جهت بعض از مدققین از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L15_S1" CONTENT="ایشان دسته ئی بنام ( شاهان اسپه ) جدا كرده اند ، چون این رویه در تفكيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L16_S1" CONTENT="خاندان های شاهی آریانا و دوره های آنها وتسهيل موضوع كمك زياد ميكند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L17_S1" CONTENT="در این اثر آنرا مراعات میکنیم واگر در نظر باشد که این دسته را به دودمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L18_S1" CONTENT="کیانی ارتباط دهیم میتوانیم ایشان رادستهٔ کیانی اسپه بخوانیم : ( ۱ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L19_S1" CONTENT="اروت اسپه ( لهراسپه ) : سر حلقه دسته شاهانی که اخیر نام شان به كلمۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L20_S1" CONTENT="اسپه ( اسپ ) منتهی میشود بایزبان دیگر کسی که بعداز « کاوه هوسراوا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L21_S1" CONTENT="( کی خسرو ) در بخدی بر تخت آریانا نشسته است در اوستا بنام « اروت اسپه »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L22_S1" CONTENT="Aurvatepa یادشده که عبارت از « لهر اسپه » منابع جدید است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L23_S1" CONTENT="طوريكه ملا حظه میشود در آخر نام او کلمۀ اسپه ( اسپ ) دیده میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L24_S1" CONTENT="(۱) صفحات ٤٧ - ٤٦ Duncker, History of Antiquity" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L25_S1" CONTENT="Evelyn Abbott , Vol. V." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P275" PHYSICAL_IMG_NR="275" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P275_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P275_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L1_S1" CONTENT="( ٢٥٠ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L2_S1" CONTENT="وروی هم رفته از روی اسم میتوان او را «صاحب اسپان تندرو» خواند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L3_S1" CONTENT="دیونکر جرمنی مبنی بر مطالعات اوستا سلسله نسب «اروت اسپه» را به منوچیترا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L4_S1" CONTENT="( منوچهر ) «ایریو» ( ایرج ) می رساند ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L5_S1" CONTENT="اوستا از او و کارشات سلطنتش چیز زیاد نمیگوید بلکه بیشتر بواسطهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L6_S1" CONTENT="پسرش «ویست اسپه» شهرت یافته است (۱) . اروت اسپه دو پسر داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L7_S1" CONTENT="یکی «ویست اسپه» و دیگری «زری واری» Zarivari . از روی داستان های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L8_S1" CONTENT="تازه تر معلوم میشود که «لهر اسپه» آبادی های زیادی در باختر نموده بود . (۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L9_S1" CONTENT="ویست اسپه (کشتاسپه) : بعد از «اروت اسپه» (لهر اسپه) پسرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L10_S1" CONTENT="«ویست اسپه» که او را در داستان های جدید «کشتاسپه» یا «گشتاسپ» گویند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L11_S1" CONTENT="بر تخت بخدی نشست ، ویست اسپه شخص قوی و دلاور بود و پادشاه نیرومند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L12_S1" CONTENT="و جنگجوئی بشمار میرفت . چیزیکه اسباب افتخار و در عین زمان موجب شهرت او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L13_S1" CONTENT="در دوره زمامداری اش گردیده است این است که «زرتشتر سپنتمان» موسس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L14_S1" CONTENT="آئین زرتشتری و اوستا در عصر او در باختر بمیان آمده است . چون ارتباط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L15_S1" CONTENT="و تعلق بین زراتشترا و «ویست اسپه» یکی از موضوعات مهم تاریخ دوره اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L16_S1" CONTENT="کشور ما است و بعد از دوره اوستا منابع عصر اسلامی هم از آنها سحت کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L17_S1" CONTENT="و مدققین برای تعین و تثبیت واقعات متذکره اوستا در زمان و مکان در اطراف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L18_S1" CONTENT="آن تحقیقات زیاد نموده اند اول از همه به شهادت متن اوستا آنرا شرح میدهیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L19_S1" CONTENT="تعلقات زراتشترا و ویست اسپه و ملکه هو تاوسا Hutaosa در ابان یشت و گوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L20_S1" CONTENT="یشت ذکر شده . زراتشترا در ابان یشت فقره ١٠٥ گوید : «ای اردی سورا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L21_S1" CONTENT="انا هیتای خوب ، به من مساعدت کن که کاوی و یشتاسپه دلاور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L22_S1" CONTENT="پسر اروت اسپه را به آن وادار ساخته بتوانم که بر اساس آئین فکر کند،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L23_S1" CONTENT="(۱) ابان یشت فقره ١٠٥ (۲) قرار نسخه اوستائی که بزبان پهلوی از سمرقند بدست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L24_S1" CONTENT="آمده شهر قاین را هم لهراسپه بنا نهاده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P276" PHYSICAL_IMG_NR="276" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P276_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P276_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L1_S1" CONTENT="(٢٥١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L2_S1" CONTENT="به اساس آئین سخن گوید و بر اساس آئین رفتار نماید »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L3_S1" CONTENT="در گوش یشت فقرة ٢٦ زراتشترا از «گوش» یا «درواسپه» (١) خواهش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L4_S1" CONTENT="میکند که « هوتاوسا » زن ویشتاسپه را به آئین خود داخل کند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L5_S1" CONTENT="« ای درواسپه نیکوکار و خوب بمن مساعدت کن که « هوتاوسای » خوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L6_S1" CONTENT="و نجیب را به آن وادار ساخته بتوانم که بر اساس آئین فکر کند ، بر اساس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L7_S1" CONTENT="آئین سخن گوید و بر اساس آئین رفتار نماید و دستور آئین مرا در آفاق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L8_S1" CONTENT="منتشر سازد . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L9_S1" CONTENT="از روی این دو پارچه معلوم میشود که زرتشتر و ویشتاسپه و ملکه باختری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L10_S1" CONTENT="« هوتاوسا » همه معاصر هم بودند . معمولاً عقیده برین است که ملاقات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L11_S1" CONTENT="بین زراتشترا و ویشتاسپه در بلخ در بخدی زیبا بوقوع پیوسته است (٢) میگویند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L12_S1" CONTENT="وقتیکه زرتشتر در مجلس شاهی در بلخ حاضر شد سی نفر از علما و دانشمندان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L13_S1" CONTENT="باختری طرف راست و سی نفر طرف چپ نشسته بودند و مدت سه روز مباحثه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L14_S1" CONTENT="و مشاجره طول کشید تا آخر زرتشتر همه علما را قانع ساخت و ویشتاسپه به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L15_S1" CONTENT="آئین او گروید . این را هم میگویند که پادشاه باز هم در قبول آئین نو تردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L16_S1" CONTENT="داشت و زرتشتر کوشش نموده ملکه باختری را پیرو آئین خود ساخت و در اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L17_S1" CONTENT="نفوذی که ملکه بالای شوهر خود داشت آئین زرتشر در شخص پادشاه و اعضای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L18_S1" CONTENT="خاندان سلطنتی تاثیر بخشید و در نتیجه خود ویشتاسپه و پسرش که در اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L19_S1" CONTENT="بنام «سپنیتوداتا» ذکر شده و عبارت از اسفندیار می‌باشد و «زری واری»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L20_S1" CONTENT="برادر ویشتاسپه که در داستان‌های جدید بنام «زریر» یاد شده همه داخل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L21_S1" CONTENT="آئین جدید شدند و هر کدام در انتشار آئین باختری صرف مساعی نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L22_S1" CONTENT="زرتشتر علاوه بر خاندان سلطنتی باختر بعض خاندان‌های بزرگ و بانفوذ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L23_S1" CONTENT="(١) روان جوان یا حامی اسپ (٢) صفحه ٢٠٧ مدنیت ایرانیان شرقی تالیف گایگر متن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L24_S1" CONTENT="مقاله داکتر فن سیگل که عنوان آن گشتاسپ و زور استر است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P277" PHYSICAL_IMG_NR="277" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P277_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P277_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L1_S1" CONTENT="(٢٥٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L2_S1" CONTENT="دیگر بلخ را نیز طرفدار خود و آئین خود ساخت، ازان جمله یکی خاندان معروف و مقتدر «هوگوا Hvogva» بود که در جمله خاندانهای قدیم باختر بشمار میرفت و مردان معروفی ازان بمیان آمده اند و در عصر سلطنت ویشتاسپه وزیر پادشاه باختری «جام اسپه» از همین خاندان بود. او و برادرش «فر اشوشترا» از اشخاص مقتدر بودند و در دربار سلطنتی نفوذ زیاد داشتند. زرتشتر بعد ازینکه این دو برادر را طرفدار خود و نظریات خود ساخت با آنها پیوند دوستی و خویشاوندی هم قایم نمود یعنی به آنها دختر داد و از ایشان برای خود زن گرفت چنانچه این مطالب در سر این فصل در مورد تذکار شخصیت زرتشتر سپنتمان شرح یافت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L3_S1" CONTENT="خلاصه به ترتیبی که ذکر رفت زراتشترا به این مسئله خوب ملتفت شده بود که ریشی ها و دانایان باختری به سهولت رفورم او را قبول و پیروی نخواهند کرد و برای پیشبرد منظور خود کوشش نمود که شخص پادشاه و ملکه و اعضای خاندان سلطنتی و وزرا و خانواده های بزرگ و بانفوذ را قانع و طرفدار و پیرو افکار خود سازد و آنگاه به قوهٔ سلطنتی و نفوذ مردان بزرگ رفورم او خود بخود عملی و پراکنده خواهد شد. این سنجش و رویهٔ او مفید واقع شد. آئین زرتشتر، آئین رسمی مملکت قبول شد و ویشتاسپه حکم داد که اوستا را به آب طلا روی پوستهای گاو نوشته و در تمام معابد مملکت تقسیم نمایند (۱) ازین وقت به بعد ویشتاسپه (گشتاسپ) حامی آئین زرتشتری شد و به نیروی سلطنتی او و پسرش و همکاری وزرای مقتدرش قوانین و تهذیب اوستائی نه تنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L4_S1" CONTENT="(۱) در نسخهٔ اوستا بزبان پهلوی که در قرن ۸ مسیحی نوشته شده و از سمرقند بدست آمده تحریر است که زرتشتر به امر ویشتاسپ ۱۲ هزار نسخه راجع به دین خود روی پارچه های طلا نوشت و آنرا در خزانه آتشکده ویژه ران نهاد، این خزانه همان کتابخانه معروف «شایگان» است که آنرا در استخر تصور میکردند و این نسخه در سمرقند قرار میدهد و علاوه میکنند که اسکندر آنرا در داد و در دریا انداخت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P278" PHYSICAL_IMG_NR="278" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P278_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P278_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L1_S1" CONTENT="(٢٠٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L2_S1" CONTENT="در تمام آریانا بلکه در خارج سرحدات هم پراگنده شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L3_S1" CONTENT="ویشتاسپه خودش به تعمیر آتشکده ئی اقدام نمود چنانچه بنداهش در فصل ١٧ به این امر اشاره میکند ودقیق واضح شرح میدهد که گشتاسپ آتشکده ئی بنام «مهر برزین» یا برزین مهر» آباد نمود . بنداهش این آتشکده را سومین آتشکدۀ بزرگ دانسته ومیگوید که درعصرسلطنت گشتاسپ در خراسان فراز کوه «ریونگتا Raevanta» آبادشده بود. بنداهش در جای دیگر تذکار میدهد که «آتش فروبه» که آتش روحانیون بود و آتشکده آن در کوه خوارزم ساخته شده بود از آنجا منتقل شده و به کابلستان آورده شد.(١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L4_S1" CONTENT="در «شاتروئیها» Shatroiha فقره ٩-٨ نسخه اوستائی که از سمر قند پیدا شده ثبت است که «سپنددات» Spand-dat پسر ویشتاسپ در بلخ با میک Bakhl-Bamik «شهر نوازک» Navazak را بنا نهاد و در انجا آتشکده با شکوه «وهران» رابنا کرد ...» (٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L5_S1" CONTENT="ملتفت باید بود که اینجا مقصود ما از تذکار آتشکده های نیست که بعدها در سائر نقاط آریانا مخصوصاً در سیستان و حوزه هیرمند آباد شده. تنها این مسئله راوا نمودکردیم که چطور ویشتاسپه وپسرش در تعمیر آتشکده ها وحمایت از آئین زرتشتری صرف مساعی نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L6_S1" CONTENT="محاربات ویشتاسپه : قسمت دوم حیات وسلطنت ویشتاسپه که از نقطۀ نظر تاریخ و مخصوصاً تاریخ قدیم آریانا قابل ذکر است موضوع جنگ هائی است که مشارالیه به تعقیب سیاست خارجی سلاله‌های سابق مملکت مخصوصاً پادشاهان «کاوی» نموده وعبارت از ادامه محاربات بر علیه توریا های بدوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L7_S1" CONTENT="(١) صفحه ٢۴١ تمدن ایرانی های شرقی تالیف گایگر متن مقاله داکتر فن سیگل که بصورت ضمیمه درین کتاب طبع شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L8_S1" CONTENT="(٢) صفحه ٢٧٢ مطالعات زور استری تالیف ویلیم جکسن ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P279" PHYSICAL_IMG_NR="279" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P279_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P279_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L1_S1" CONTENT="(٢٥٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L2_S1" CONTENT="و عفا سر غیر آریائی میباشد که از ماورای سردریابحوزه بین سردریار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L3_S1" CONTENT="آمودریا پراکنده شده بودند این حصه اقدامات ویشتاسپه درآبان یشت فقرهٔ ۸، ۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L4_S1" CONTENT="و ١٠٩ و گوش یشت فقرهٔ ٢٩ و ٣٠ و ٣١ واردیشت فقرهٔ ٤٩ - ٥٠ - ٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L5_S1" CONTENT="تذکار یافته و چون نامهای مخالفین ویشتاسپه در آنها قدری متفاوت است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L6_S1" CONTENT="اول به ترجمهٔ آنها می پردازیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L7_S1" CONTENT="آبان یشت فقرهٔ ۱۰٨ و ۱۰۹:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L8_S1" CONTENT="«کاوی ویشتاسپه کبیر عقب رودخانه (فرازداناوا) سد اسب، هزار نر گاو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L9_S1" CONTENT="وده هزار گوسفند برای «آناهیتا» قربانی نموده و خواهش نمود که بمن آنقدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L10_S1" CONTENT="توانائی بده که «تاترباوانت» (١) بیدین «پشانا» پرستش کنندهٔ دیوها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L11_S1" CONTENT="وارجت اسپهٔ شریر را معدوم کنم»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L12_S1" CONTENT="گوش یشت فقرهٔ ٢٩ - ٣٠ - ٣١ :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L13_S1" CONTENT="«کاوی ویشتاسپهٔ کبیر به «درواسپه» عقب رودخانه «دیتیا» سد اسب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L14_S1" CONTENT="هزار نرگاو و ده هزار گوسفند قربانی کرد و خواهش نمود که بمن آنقدر توانائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L15_S1" CONTENT="بده که حملهٔ «اشتهاروانت» (٢) پسر «ویسپا-توروو-اشتی» را (٣) که بر همه ظلم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L16_S1" CONTENT="کرده و خود آهنی وزره آهنی، وبخهٔ کلفت دارد و باهفتصد شتر مال غنیمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L17_S1" CONTENT="را می برد، رد کنم، و حمله های ارجت اسپهٔ رهزن قوم «هیونی» را رد کنم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L18_S1" CONTENT="و حمله های درشینیکا (٤) پرستش کننده شیاطین را رد بتوانم. خواهش نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L19_S1" CONTENT="تا «تاترباوانت» را که صاحب دین خراب است کشته بتوانم، «سپینجوروشا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L20_S1" CONTENT="(٥) پرستش کننده شیاطین را کشته بتوانم و اقوام «وردهکا» را از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L21_S1" CONTENT="تحت اطاعت «هیوناها» (٦) بیرون کشیده بتوانم و از هیوناها پنجاهها و صدها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L22_S1" CONTENT="صدها و هزارها، هزارها و میلیونها، میلیونها و میلیاردها را بقتل رسانم»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L23_S1" CONTENT="Vispa - thawrvo - asthi (٣) Ashta - aurvant (٢) Tathryavant (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L24_S1" CONTENT="Spinjaurusha(٥) Darshinika(٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L25_S1" CONTENT="(٦) نوته ١٣٧ صفحهٔ ٣٩٢ جلد دوم ترجمهٔ زند اوستا به فرانسوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P280" PHYSICAL_IMG_NR="280" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P280_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P280_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L1_S1" CONTENT="(٢٥٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L2_S1" CONTENT="ویشتا اسپه عین این خواهشات را در فقرات ٤٩- ٥٠-٥١ اردیبهشت اظهار میدارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L3_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L4_S1" CONTENT="دریارچۀ اول الذکر ویشتاسپه قربانی های خود را عقب یا کنار رودخانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L5_S1" CONTENT="«فراز داناوا» بعمل می آرد بعضی مدققین اینجا را یکی از دریاچه های سیستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L6_S1" CONTENT="میدانند شهنامه پهلوی قرار تذکار دار مستتر از قربانی با شکوهی حکایت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L7_S1" CONTENT="میکند که ویشتاسپه در محلی موسوم به «بست واری» Bastavari یعنی جائیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L8_S1" CONTENT="پسرش شهر «بست» را آباد نمود بعمل آورد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L9_S1" CONTENT="در شاتر وئیها (۱) فقره ٣٦ نسخهٔ اوستا بزبان پهلوی که از سمرقند پیدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L10_S1" CONTENT="شده و تاریخ آن به ۸۰۰ مسیحی میرسد تحریر است: «بست وار Bastvar پسر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L11_S1" CONTENT="زریر شهر «بست» را آباد کرد درین وقت ویشتاسپ پادشاه در «فرازدان» مشغول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L12_S1" CONTENT="تقدس مذهب بود واصل ویشتاسپ و دیگر نجبا از آنجا بود (۲) »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L13_S1" CONTENT="ازین تبصره ها و یادداشتها و مخصوصاً از اشارهٔ صریح اوستای پهلوی سمرقند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L14_S1" CONTENT="چندین چیز معلوم میشود اول اینکه «بست وار» پسر زریر برادر زاده ویستا سپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L15_S1" CONTENT="بوده نه قراریکه شهنامه پهلوی میگوید پسرش . دوم : چنین معلوم میشود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L16_S1" CONTENT="شهر «بست» در زمانیکه ویشتاسپه در سیستان بود (خواه بحیث نایب السلطنته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L17_S1" CONTENT="از طرف پدرش لهراسپ پادشاه باختر در اینجا حکومت میکرد و خواه در زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L18_S1" CONTENT="سلطنت خود بعزم دوره یا بقصد سرکوبی مخالفین داخلی یا مقابله و جنگ خارجی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L19_S1" CONTENT="در مقابل سرحدات جنوب غربی آمده بود) از طرف برادرزاده اش «بست وار»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L20_S1" CONTENT="یا «بسته واری» بنا و آباد شده است سوم : « فراز داناوا» اگر رود خانه باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L21_S1" CONTENT="واضح مقصد از آن هیرمند سفلی است که از کنار بست میگذرد و اگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L22_S1" CONTENT="(۱) Shatroiha (۲) معنی قسمت اخیر فقره قراریکه جکسن در نوته ١٤ صفحه ٢٧٤ مطالعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L23_S1" CONTENT="زوراستری خود میگوید غیر محقق است شاید مطلب از آن این باشد که زمانیکه لهراسپ در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L24_S1" CONTENT="بلخ سلطنت میکرد ویستاسپ پسرش بعنوان نایب السلطنه در سیستان حکومت نموده باشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P281" PHYSICAL_IMG_NR="281" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P281_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P281_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L1_S1" CONTENT="(٢٥٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L2_S1" CONTENT="در باچه با شد طبیعی مقصد از آن یکی از در یاچه های هامون سیستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L3_S1" CONTENT="خواهد بود. درین صورت جنگ های ویشتاسپه پادشاه باختر با سه نفری که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L4_S1" CONTENT="در پارچه اول الذکر ذکر شده و بی دین و پرستش کننده دیوها و شریر بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L5_S1" CONTENT="در اطراف هامون سیستان یا در ماورای سرحدات جنوب غربی آریانا واقع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L6_S1" CONTENT="گردیده و پادشاه باختر بر ایشان غالب شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L7_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L8_S1" CONTENT="در پارچه دوم که از گوش یشت ترجمه شده ویشتاسپه قربانی های بزرگ خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L9_S1" CONTENT="را عقب یا کنار رودخانه «دیثیا» بعمل می‌آرد. چون این رود خانه را بنام «دیثیا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L10_S1" CONTENT="و «وانگهو دیثیا» اکثر مدققین رود اکسوس یا امو دریا تعبیر کرده اند، این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L11_S1" CONTENT="قسمت جنگهای ویشتاسپه متوجه ماورا النهر بوده و در مقابل رؤسا و اقوام «توریا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L12_S1" CONTENT="و «هونا» بعمل آمده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L13_S1" CONTENT="نام های مخالفینی که در پارچه مذکور آمده حاجت تکرار نیست و یکی آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L14_S1" CONTENT="«ارجت است اسپه » است که نسبتاً معروف است و در شاهنامه هم ذکر شده و برادر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L15_S1" CONTENT="افراسیاب تورانی بود از روی شرح پارچه مذکور معلوم میشود که ایشان خود و زره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L16_S1" CONTENT="آهنی داشتند و مخصوصاً به «یخهٔ کلفت» آنها هم اشاره شده و معلوم میشود که بدور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L17_S1" CONTENT="گلوی خود پارچه یا دیگر چیزهای می‌پیچیدند تا از آنجا ضرب کشنده‌ئی به ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L18_S1" CONTENT="نرسد این همی معلوم میشود که صاحب قوم زیاد بودند و مصدر ظلم زیاد شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L19_S1" CONTENT="بودند و مال غنیمت را به شتر ها که اینجا تعداد آن «هفت صد» قید شده می‌بردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L20_S1" CONTENT="اینجا ارجت اسپه به قوم هیونی یا «هونا» نسبت داده شده (۱) ولی معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L21_S1" CONTENT="نمیشود که ایشان از روی عرق آریائی بدوی بودند یا نه تنها چیزیکه واضح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L22_S1" CONTENT="است این است که پیرو آئین اوستائی نبودند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L23_S1" CONTENT="بهر حال ویشتاسپه پادشاه آریانا بعد ازینکه به آئین اوستائی گروید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L24_S1" CONTENT="(۱) گایگر نظریه میدهد که شاید عبارت از هن های تاریخی باشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P282" PHYSICAL_IMG_NR="282" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P282_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P282_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P282_L1_S1" CONTENT="(۲۰۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P282_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P282_L2_S1" CONTENT="جدی ترین حامی این دیانت شد و همان طور که « کلوویس » برای دین مسیحی و آشوکا و کنشیکای کبیر برای دیانت بودائی و انتشار آن صرف مساعی کردند ویشتاسپه برای عمومیت و انبساط آئین زرتشتر و قوانین اوستائی جهد بلیغ نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P282_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P282_L3_S1" CONTENT="« کاوی ویشتاسپه » در اوستا به عنوان « کبیر » یاد شده و یکی از پادشاهان خیلی مقتدر آریانا بود قراریکه در صفحات پیشتر اشاره نمودیم علاوه بر اینکه يك سلسله خاطرات او با شهر بلخ مربوط است او و برادرش « زریر » خاطره های عمران و آبادی و بناهای شهرها و اتشکده ها در حوزه هیرمند و شهر بست و اطراف هامون و سیستان دادند و این خاطرات به اندازه ئی بنام این دو نفر مربوط است که از روی اغلب احتمالات میتوان گفت که ویشتاسپه و «زریر» به هر عنوانی که بوده يك حصه عمر خود را در حوزه هیرمند در شهر بست و زرنج مرکز سیستان گذرانیده اند و از یادگارهای آبادی و عمران آنها منجمله شهر بست در خاطره ها و حتی در بعضی نسخه های اوستا و بنداهش و ماخذ پهلوی باقی مانده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P282_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P282_L4_S1" CONTENT="ویستاسپه مانند « کاوه هوسرا » ( کی خسرو ) در اضمحلال مخالفین تهذیب آریائی باختری کوشش زیاد نمود و درین راه سیاست پادشاهان سلف خود را قدم بقدم تعقیب کرد و در ماورای غربی هامون و ماوراء لنهر مخالفین و دشمنان را سرزنش نمود و بالاخره قراریکه در زمیادیشت فقره ۸۷ شرح یافته « ویشتاسپه پادشاه رشید و دلاور بر «تزیادانت» پیرو دین خراب «ویشاتا » پرستش کننده دیوها و ارجتاسپه شریر و دیگر بدکاران « هیونی » غالب و مظفر گردید . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P282_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P282_L5_S1" CONTENT="فرق میان گشتاسپ پادشاه حامی زرتشتر و پدر داریوش : برای رفع اشتباهات کسان مربوط به موضوع فوق بايد يك مسئله دیگر را نیز روشن ساخت و آن عبارت از ین است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P283" PHYSICAL_IMG_NR="283" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P283_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P283_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L1_S1" CONTENT="(٢٥٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L2_S1" CONTENT="که گشتاسب حامی زرتشتر که مرکز سلطنتش شهر بلخ بود غیر از گشتاسپ پدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L3_S1" CONTENT="داریوش پادشاه هخامنشی فارس است. اول این را باید متذکر شویم که زردشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L4_S1" CONTENT="و گشتاسپ اسمای عام هم میباشد و از جمله گشتاسپ هائی که گذشته یکی هم پدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L5_S1" CONTENT="داریوش شاه هخامنشی است بعضی ها در قطار اشتباهات دچار یکی دیگر هم شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L6_S1" CONTENT="و گشتاسپ پدر داریوش را حامی و معاصر زرتشتر میدانند حال آنکه این مسئله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L7_S1" CONTENT="سراسر غلط و بکلی بی اساس است. پیشتر در اوایل این فصل متذکر شدیم که اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L8_S1" CONTENT="قطعاً هخامنشی ها را نمی شناسد و از هیچ کدام آن ها نام نگرفته و حتی در قسمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L9_S1" CONTENT="های جدید اوستا که در عصر پارتی و ساسانی یعنی بعد از ختم جلال هخامنشی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L10_S1" CONTENT="جمع آوری شده باز هم اثری از هخامنشی ها نیست و باید هم نباشد زیرا از نقطه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L11_S1" CONTENT="نظر زمان و مکان میان اوستا و هخامنشی ها فاصله زیاد است علاوه بر اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L12_S1" CONTENT="مابین عصر پدر داریوش و زرتشتر بلخی و ویشتاسپه (گشتاسپ) شاه باختر اقلاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L13_S1" CONTENT="٥٠٠ سال فاصله است پادشاه نبودن پدر داریوش دلیل دیگری است که این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L14_S1" CONTENT="قبیل مفکوره ها را از میان می بردارد. داریوش در کتیبه های خویش وقتی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L15_S1" CONTENT="از خود و پدر خود سخن میزند هیچگاه پدر خود را پادشاه نخوانده و پدرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L16_S1" CONTENT="گاهی سلطنت نکرده است و یشتاسپه پادشاه باختری حامی زرتشتر سپنتمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L17_S1" CONTENT="با تشریحاتی که دادیم یکی از پادشاهان خاندان اسپیه بلخی است که اوستا او را به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L18_S1" CONTENT="عنوان &quot;کی و یشتاسپه کبیر&quot; یاد کرده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L19_S1" CONTENT="زری ویری : زری ویری که در داستان ها و منابع جدید بنام &quot;زریر&quot; یاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L20_S1" CONTENT="شده برادر و یشتاسپه پادشاه باختر است. از روی اوستا معلوم نمیشود که او هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L21_S1" CONTENT="به سلطنت رسیده باشد. ولی بحیث پهلوان و مدافع مملکت چه در اوستا و چه در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L22_S1" CONTENT="سائر منابع و چه در شاهنامه ها ذکر شده. در آبان یشت فقرهٔ ١١٢ و ١١٣ او هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P283_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L23_S1" CONTENT="مانند برادرش و یشتاسپه قربانی های بزرگ کنار رودخانه &quot;دیتیا&quot; (امو دریا)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P284" PHYSICAL_IMG_NR="284" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P284_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P284_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L1_S1" CONTENT="(٢٥٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L2_S1" CONTENT="تقدیم نموده واز «اناهیتا» استعانت میخواهد تا با «پشوسینغا» (١) هوما یا کا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L3_S1" CONTENT="(٢) و ارجت اسپه جنگ کند و ایشان را مغلوب و منکوب نماید . این دو نفر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L4_S1" CONTENT="که با ارجت اسپه برادر افراسیاب یاد شده اند اشخاص مجهولی هستند ولی بازهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L5_S1" CONTENT="اینقدر معلوم میشود که از جملهٔ رؤسای توریائی میباشند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L6_S1" CONTENT="احتمال زیاد میرود که «زریر» از طرف برادر خود بحيث نایب السلطنه یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L7_S1" CONTENT="نایب الحکومه در حوزهٔ هیرمند یا کل سیستان هم حکمرانی نموده باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L8_S1" CONTENT="خاطرات او هم در سیستان زیاد است و قراریکه مستند بر شهادت نسخهٔ اوستای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L9_S1" CONTENT="پهلوی سمرقند اشاره کردیم شهریست را پسر او «بست واری» بنا نهاده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L10_S1" CONTENT="خاندان هوگوا : یکی از خانواده های بزرگ باختری که در امور اداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L11_S1" CONTENT="نظامی، مذهبی و سیاسی دولت آریائی در عصر ویشتاسپه وزرتشتر رول مهمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L12_S1" CONTENT="بازی کرده خانواده «هوگوا» است. حین ظهور زرتشتر این خاندان رابطهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L13_S1" CONTENT="بین ویشتاسپه وزرتشتر بود زیرا « جم اسپه » یکی از اعضای این خاندان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L14_S1" CONTENT="صدراعظم ویشتاسپه بود و برادرش «فراشو شترا» با خویشاوندی که با زراتشترا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L15_S1" CONTENT="نموده بود خسر او بشمار میرفت. علاوه برین چون خود زرتشتر هم دختری به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L16_S1" CONTENT="جم اسپه داده بود جم اسپه داماد او بود. به این ترتیب زراتشترا به خاندان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L17_S1" CONTENT="«هوگوا» یا «هوگوئی» تعلق و ارتباط و پیوند خویشاوندی حاصل نموده بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L18_S1" CONTENT="در اوستا در فرور دین یشت فقرهٔ ١٠٣ جم اسپه و برادرش «فراشوشترا» در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L19_S1" CONTENT="جملهٔ مقدسین آئین زرتشتری حساب شده اند. رول این دو نفر و دیگر اعضای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L20_S1" CONTENT="این خاندان در حفاظت مملکت و نشر معارف و تهذیب اوستائی خیلی زیاد و قابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L21_S1" CONTENT="ملاحظه است. با همکاری های ایشان نه تنها شمشیر باختر فاتح برآمد بلکه آئین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L22_S1" CONTENT="اصولات، مفکوره، قوانین، تهذیب و مدنیت آریائی در اطراف خارج مملکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L23_S1" CONTENT="مخصوص در خاک های توریا نشین هم پخش شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P284_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L24_S1" CONTENT="(١) Peshocingha (٢) Humayaka" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P285" PHYSICAL_IMG_NR="285" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P285_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P285_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L1_S1" CONTENT="(٢٦٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L2_S1" CONTENT="سپنتوداتا: چون زرتشتر و اوستای قدیم باختری معاصر ویشتاسپه ظهور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L3_S1" CONTENT="کرده اند از نقطه نظر تذکار اسمای پادشاهان قدیم آریانا اوستا به پادشاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L4_S1" CONTENT="معاصر خود ویشتاسپه متوقف میشود، معذالك طوریکه دیدیم از «زری واری»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L5_S1" CONTENT="برادر ویشتاسپه و برادر زاده اش «بست واری» پسر زری واری (زربر) و از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L6_S1" CONTENT="«جماسپه» وزیر پادشاه و برادرش «فراشوشترا» اسم میگیرد. اوستا تا پادشاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L7_S1" CONTENT="معاصر خود اسمای شاهان دودمان های سلطنتی آریانا را بیان کرده، خاموشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L8_S1" CONTENT="او راجع به وقایع ما بعد که چیز طبیعی است دلیل شده نمیتواند که سلسلهٔ حکمرانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L9_S1" CONTENT="و پادشاهی با ویشتاسپه در بخدی منقطع شده باشد. «دونکر» جرمنی تعداد پسران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L10_S1" CONTENT="ویشتاسپه را بیست و نه نفر قلمداد میکند و تزئید مینماید که اوستا ازین جمله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L11_S1" CONTENT="فقط «سپنتوداتا» (اسفندیار) را اسم می برد ترجمهٔ صحیح وتحت اللفظ این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L12_S1" CONTENT="اسم «سفیدداد» و از آن بصورت اصطلاحی «اسفندیار» ساخته اند. اسفندیار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L13_S1" CONTENT="جوان خیلی باهوش وزرنگ بود و مخصوصاً در فنون جنگی مهارت زیاده اشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L14_S1" CONTENT="و در موقعی که پدرش مصروف جنگ با توریاها بود از خود لیاقت و شجاعت های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L15_S1" CONTENT="زیادی نشان داد و حتی عامل اساسی فتوحات پدر شمرده میشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L16_S1" CONTENT="اگر چه از روی اوستا بصورت صریح پادشاهی «سپنتوداتا» معلوم نمیشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L17_S1" CONTENT="ولی از احتمال بیرون نیست که بعد از ویشتاسپه بر تخت بخدی نشسته باشد. نسخهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L18_S1" CONTENT="اوستای پهلوی قرن ۸ مسیحی که از سمرقند پیدا شده میگوید که: «سپنددات»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L19_S1" CONTENT="Spand-dat پسر ویشتاسپ در «بخل باميك» یعنی (بلخ درخشان) شهر «نوازك»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L20_S1" CONTENT="Navazak را بنا نهاد، مشارالیه در آنجا آتش باشکوه «وهران Vahran» را برقرار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L21_S1" CONTENT="کردو نیزهٔ خود را در آنجا نصب کرد سپس پیغامی به گوبا خ كان (۱) و سوزهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L22_S1" CONTENT="پیکاخ کان (۲) و شورخ کان (٣) و ربخ کان (٤) و گو هرم (٥) و تو زهاو (٦) و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L23_S1" CONTENT="(1) Gubakh-kan (2) Suzh-i-Pekakh-kan (3) Churakh-kan" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P285_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L24_S1" CONTENT="(4) Rabkh-kan (5) Guhram (6) Tuzhav" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P286" PHYSICAL_IMG_NR="286" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P286_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P286_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L1_S1" CONTENT="( ١٦١ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L2_S1" CONTENT="وازچسپ شاه خيوتان فرستاد، وگفت : کسی که نوك نيزۀ مرا به بيند جرئت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L3_S1" CONTENT="نخواهد کرد که به مملکتم حمله کند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L4_S1" CONTENT="جکسن میگوید که این حکایت در تاریخ سبوس Sebeos ارمنی هم آمده، شهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L5_S1" CONTENT="نوازك را بلوشه در مطالعات خود« نين بك ، خوانده و &quot;گنبمد&quot; ترجمه نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L6_S1" CONTENT="و به این اساس فقرۀ فوق الذکر را چنین تر جمه نموده : &quot; در بلخ ز یبا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L7_S1" CONTENT="« سپند دات » يك گنبد آباد نمود » . بعضی های دیگر میگویند که این شهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L8_S1" CONTENT="عبارت از « نويده » Nawidah است که به ۳۰ میلی شمال بلخ کنار رودخانۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L9_S1" CONTENT="اکسوس وقوع داشت و شهر سرحدی بود و سر راه بلخ و سمرقند افتاده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L10_S1" CONTENT="بهر حال از روی حکایت فوق معلوم میشود که سپنتو داتا ( اسفندیار ) پسر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L11_S1" CONTENT="« ويشتاسبه » صاحب نفوذ او اقتدار زیاد بود و هیچ شبهه نیست که بعد از پدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L12_S1" CONTENT="در &quot; بخل باهيك » ( بلخ در خشان ) بسلطنت رسیده باشد . مشار الیه باعمل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L13_S1" CONTENT="نصب کردن نیزه در کنار آتش گاه « و هران » بلخ به تمام رؤسا وشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L14_S1" CONTENT="کشور های مجاور فهمانید که کسی به آرزوی حمله بر آریانا نباشد و گرنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L15_S1" CONTENT="نیزه کار او را یکسره خواهد کرد واین نظریه را در طی پیغام رسمی به آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L16_S1" CONTENT="وانمود نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L17_S1" CONTENT="مشارالیه در راه انتشار تهذیب اوستائی و آبادی کشور و توسعۀ شهر بلخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L18_S1" CONTENT="اجتهاد زیاد بخرج داد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L19_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L20_S1" CONTENT="سلسلۀ پادشاهانی که اوستا بنام های « پارا داتا » پیشدادی و کاوی ( كيان)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L21_S1" CONTENT="واسپه شروع نموده بود باو يشتا سپه و پسرش « سپنتو داتا » « اسفند یار »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L22_S1" CONTENT="به پا یان میرسد . قرار شهادت اوستا « آريانم هورينو » و « کاويم هورینو »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L23_S1" CONTENT="یعنی فرشاهی وسلطنتی آریانی و کیانی با ایشان در آريا نا شروع شد واز بخدی زیبا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P286_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L24_S1" CONTENT="به اراضی آریانشین که اوستا قطعه قطعه از آن اسم میبرد و درمبحث عليحده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P287" PHYSICAL_IMG_NR="287" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P287_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P287_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L1_S1" CONTENT="( ٢٦٢ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L2_S1" CONTENT="آنرا شرح خواهیم داد و عبارت از سر زمین مستعد آریانا میباشد قرن های متوالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L3_S1" CONTENT="پشت هم سلسله وار سلطنت کردند . اساس سلطنت، حکومت و حکمرانی کتلهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L4_S1" CONTENT="آریانی باختری بدست ایشان گذاشته شد ، شالودهٔ داد و عدل و انصاف را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L5_S1" CONTENT="ایشان گذاشتند و تهذیب مدنیت و کولتور و تهذیب صاف و بی آلایش آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L6_S1" CONTENT="را ایشان در آریانا استوار کردند . بالاخره اوستاوزرتشتر بلخی در عصر آخرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L7_S1" CONTENT="پادشاهان همین سلسله در بلخ ظهور کرد و با پشتیبانی و حمایت و نیروی جنگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L8_S1" CONTENT="آنها تهذیب اوستائی باختری در خارج سرحدات آریا نا چه بطرف شمال و چه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L9_S1" CONTENT="بطرف غرب منتشر شد . توریا ها یا آریائیهای بدوی شمال ( کبوس حوزهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L10_S1" CONTENT="سردريا واقوام مغلی همجوار آنها وصامی ها و عناصر غیر آریائی مازندران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L11_S1" CONTENT="و تبرستان ودیگر مخالفینی که میخواستند سر بلند کنند و به سرزمین آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L12_S1" CONTENT="و تهذیب وتمدن آریائی صدمه وارد نمایند همه در اثر سیاست عاقلانه و اقدامات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L13_S1" CONTENT="جنگی آنها منکوب و مغلوب شدند وفتوحات درخشانی در هر طرف نصیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L14_S1" CONTENT="آنها شد و قلمرو آنها به امپراطوری مبدل گردید چنانچه اوستا اکثر پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L15_S1" CONTENT="پارا داتا و کاوی را پادشاه &quot; هفت کشور &quot; میخواند . اگرچه این اصطلاح را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L16_S1" CONTENT="بعضی ها دنیای معلوم آنوقت میخوانند و در نتیجه پادشاهانی را که بر &quot; هفت کشور&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L17_S1" CONTENT="سلطنت کرده اند &quot; پادشاهان دنیا &quot; خوانده اند ولی مقصد واقعی آن عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L18_S1" CONTENT="از امپراطوری های آنها است که دامنهٔ آن خارج خاك آريانا انبساط یافته بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L19_S1" CONTENT="یا کشور کشائی های ویشتاسپه و پسرش &quot; سپنتو داتا &quot; و دیگر پسران ویشتاسپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L20_S1" CONTENT="که اوستا طبعی از آنها اسم نمی برد زیرا جزو واقعات تازه است آئین وکیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L21_S1" CONTENT="اوستائی ، ارباب انواع اوستائی و قدیم تر عصرویدی و حتی قبل التاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L22_S1" CONTENT="که در اوستا تاثیر افگنده بودند و دیگر مقررات واصولات مدنی و تهذیبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L23_S1" CONTENT="آریانا به چهار گرد افق مخصوص بطرف شمال وغرب انتشار یافت. با تجاوزات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P287_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L24_S1" CONTENT="آشوری ها بطرف شرق درخاک های مدیا و فارس و از آنهم موقتاً بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P288" PHYSICAL_IMG_NR="288" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P288_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P288_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L1_S1" CONTENT="(٢٦٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L2_S1" CONTENT="تا حواشی غربی آریانا حتی اراکوزیا (حوزۀ ارغنداب) و باختر، عالم سامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L3_S1" CONTENT="به عنعنات و تاریخ و آئین و کلتور آریائی کشور ما تماس حاصل کرد و نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L4_S1" CONTENT="زرتشتر و بعضی قسمت های رفورم او را با خود به مدیا و فارس و بین النهرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L5_S1" CONTENT="و اراضی سواحل بحر سفید بردند تا اینکه مادها و فارسی ها در سالهای ۷۰۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L6_S1" CONTENT="و حوالی ٥٤٩ به تدریج اول هر دو از سلطۀ سامی و بعد دومی از سلطۀ آمریت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L7_S1" CONTENT="ماد خلاص شده و در حوالی ۷۰۸ و ٥٤٩ سلطنت های در خاک های خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L8_S1" CONTENT="تشکیل کردند و از اختلاط آئین اوستائی و ستاره پرستی آشوری و بابلی دیانت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L9_S1" CONTENT="و ثقافتی بمیان آوردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L10_S1" CONTENT="طوریکه اظهار نمودیم بعد از ویشتاسپه و «سپنتوداتا» معلومات اوستا راجع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L11_S1" CONTENT="به پادشاهان آریانا متوقف میشود . این مسئله به هیچ صورت دلیل شده نمیتواند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L12_S1" CONTENT="که از ین تاریخ یعنی تقریباً از حوالی هزار قم به بعد سلسلۀ سلطنت و مملکت داری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L13_S1" CONTENT="در آریانا سقوط کرده است . درین شبهه نیست که ازین وقت تا زمان لشکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L14_S1" CONTENT="کشی های سیروس هخامنشی تاریخ کشور ما تقریباً در عرصه ٥ قرن تاريك است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L15_S1" CONTENT="ولی این مسئله سراسر مربوط به بربادی مأخذ است که بصورت مسلسل و واضح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L16_S1" CONTENT="عجالتاً چیزی نمیتوان گفت معذ لك اشعار حماسی و رزمی و شهنامه ها و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L17_S1" CONTENT="گرشاسپ نامه ها که خارج از پادشاهان و پهلوانان اوستائی آریانا به رویۀ اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L18_S1" CONTENT="عنعنات جدیدتر بعد از اوستا و در نتیجه پادشاهان و پهلوانان کشور ما را بعد از عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L19_S1" CONTENT="ویشتاسپه و «سپنتوداتا» قید کرده اند و ترتیب و شرح حال آنها مطالعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L20_S1" CONTENT="جداگانه بکار دارد در قطار سلاله های باستانی پیشدادی و کاوی واسپه بلخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L21_S1" CONTENT="از آنها هم کنده کنده اسم میگیرند، از ان جمله است سلاله كورنگ شاه زابلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L22_S1" CONTENT="که از کابل تا نیمروز سلطنت داشتند و به نام های شیدسپ، تور، طورك،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L23_S1" CONTENT="شم، اطوط، گرشاسپ و غیره یاد شده اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P288_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P288_L24_S1" CONTENT="بهر حال مقصود من این است که تاریکی این دوره سراسر مربوط به نبودن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P289" PHYSICAL_IMG_NR="289" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P289_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P289_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L1_S1" CONTENT="(٢٦٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L2_S1" CONTENT="منابع است والا در وجود پادشاهان وحکومت وسلطنت وحتی سلطنت های خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L3_S1" CONTENT="مقتدر و نیرومند شبهه ووتردیدی نیست زیرا مقابله های نیرومند ومرتب ومتوالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L4_S1" CONTENT="که در دفع حملات بزرگ خارجی مثل اشوری وهخامنشی و یونانی در سر حدات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L5_S1" CONTENT="وخاك آريانا بعمل می آید خود بخود ثابت میکند که رشته حکومت وسلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L6_S1" CONTENT="در خاك های دو طرفه هندوکش از بین نرفته بود. از روزیکه بیرق امریت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L7_S1" CONTENT="و حکمرمانی نژاد آریا در بخدی زیبا به اهتزاز در آمد در تمام دوره های تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L8_S1" CONTENT="کشور باستانی ما از هر نقطه نظر خصوص از پهلوی تشکیلات سلطنتی وحکمفرما ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L9_S1" CONTENT="اهمیت مخصوص داشته و هیچ گاه شهرهای بزرگ و آبادان ، جلگه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L10_S1" CONTENT="حاصل خیز وشاداب ودره های سرسبز وقلل شامخه جبال این سرزمین که آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L11_S1" CONTENT="آشیان حاکمیت و آمریت میتوان خواند بی حکمفرمایان ملی و قوای نیرومند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L12_S1" CONTENT="نبود . اگر خوب دقت کنید هر محیط از خود اقتضا آتی دارد . کهسار بلند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L13_S1" CONTENT="آريانا مأمن آزادی ، قوه و نیرو و حاکمیت است . آشیان عقابی است که با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L14_S1" CONTENT="شهیپر رسای خود فراز آن چرخیده از ان دیده بانی وبر آن حکومت میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L15_S1" CONTENT="واگر چنین نمی بود موجودیت خود را حفظ نمیتوانست و این نظریه را مثالهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L16_S1" CONTENT="چندی که مربوط به خود همین وقت و زمان است بطور قطع ثابت میسازد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L17_S1" CONTENT="آشوری ها وقتیکه بنای تجاوزات را بطرف شرق گذاشتند از نینوس و سمیرامیس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L18_S1" CONTENT="گرفته تا سلمانسار وتنگلت پیلیسر دوم در کشور ما به مشکلات فوق العاده دچار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L19_S1" CONTENT="شدند و پایان تر این موضوع را خواهیم دید . همین قسم در فصل چهارم دیده خواهد شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L20_S1" CONTENT="که قوای ملی ما چندین سال سیروس و درایوش هخامنشی را متوقف ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L21_S1" CONTENT="وچندی بعدتر که مملکت در اثر استیلا وسلطه هخامنشی ها متلاشی شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L22_S1" CONTENT="چهار سال در مقابل نیروی اسکندر ایستادگی کرد ( فصل پنجم ) . این حملات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L23_S1" CONTENT="که هر کدام آن در مدت اندك خاك های غرب آسیا را متزلزل ساخته است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P289_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P289_L24_S1" CONTENT="در کشور ما کند شده و بطی گردیده و آخر جزسلطه موقتی نیافته پس هر کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P290" PHYSICAL_IMG_NR="290" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P290_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P290_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L1_S1" CONTENT="(٢٦٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L2_S1" CONTENT="آن بجای خود وانمود میکند که بعد از ویشتاسپه و «سپنتوداتا» نظام سلطنتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L3_S1" CONTENT="و وجود دولت های مقتدر بکلی در خاک آریانا از میان نرفته فقط بعلت فقدان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L4_S1" CONTENT="منبع عجالتاً واضح در اطراف آنها سخن گفته نمیتوانیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L5_S1" CONTENT="آشوری ها و آریانا : از روی آنچه در فصل اول و دوم و سوم تا اینجا نوشتیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L6_S1" CONTENT="حالا این مطلب روی همرفته واضح معلوم میشود که کانون نژاد و مدنیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L7_S1" CONTENT="و تهذیب ، و ادبیات ، و زبان و عنعنات و مملکت داری آریائی سرزمین دو طرفه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L8_S1" CONTENT="هندوکش یعنی آریانا بود . این مطلب یعنی مرکزیت کانون آریائی در اینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L9_S1" CONTENT="از خلال ادب وعنعنات وتاریخ وکشورداری وسلطنت و بسا شواهد دیگر که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L10_S1" CONTENT="تفصیل آنها در فصل های گذشته شرح داده شده است به ثبوت رسیده و حاجت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L11_S1" CONTENT="به تکرار ندارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L12_S1" CONTENT="همین قسم سامی ها هم از خود کانونی داشتند که بین النهرین و گوشه ئی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L13_S1" CONTENT="عربستان شمال شرقی را در بر میگرفت ، ایشان درین حدود پیش از آریائی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L14_S1" CONTENT="مراتب مدنیت و تهذیب و مملکت داری را به نام های اقوام مختلف خود پیموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L15_S1" CONTENT="بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L16_S1" CONTENT="در سر فصل دوم زمانیکه از علل ظهور رفورم قوانین اوستائی صحبت میکردیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L17_S1" CONTENT="به این موضوع هم تماس نمودیم که وضعیت خارجی : توریاها در شمال، وداسیوها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L18_S1" CONTENT="در شرق وسامی ها در غرب ایجاب میکرد که آریاها هم در کشور خود آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L19_S1" CONTENT="بحال و موقعیت خود فکری کرده وسیاست معینی را در حیات تهذیبی و اداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L20_S1" CONTENT="خود پیش گیرند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L21_S1" CONTENT="قراریکه در موضوع «از هی داها کا» ( صفحه ۲۲۹ ) متذکر شدیم درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L22_S1" CONTENT="شبهه ئی نیست که سامی های بین النهرین تقویت یافتن کانون آریائی را در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L23_S1" CONTENT="آریانا و تشکیل سلطنت هائی را در انجا خلاف مصالح خود تصور می نمودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P290_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P290_L24_S1" CONTENT="و بعد از تشکیل سلطنت پیشدادی بلخی بدست موسس بزرگ آن یاما پادشاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P291" PHYSICAL_IMG_NR="291" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P291_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P291_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L1_S1" CONTENT="(٢٦٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L2_S1" CONTENT="تاسیس شد در صدد مخالفت برامدند چنانچه قرار نظر به بعضی مدققین شرح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L3_S1" CONTENT="دادیم که « از هی داها کا» را کلدانی‌ها میدانند و میگویند که بدست ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L4_S1" CONTENT="سلطنت موسس پیشدادی سقوط کرد ولی فوراً فریدون متهاجم را عقب زده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L5_S1" CONTENT="وسلطنت پیشدادی را مجدداً در آریانا برقرار نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L6_S1" CONTENT="به این طریق سامی‌ها پس به حوزه رودخانه‌های بین النهرین محدود شدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L7_S1" CONTENT="وسلطنت آریائی در دو طرفه هندو کش روز بروز کسب قوت وشهرت نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L8_S1" CONTENT="ولی آرزوی تجاوز سامی بطرف شرقی بکلی ساقط نشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L9_S1" CONTENT="یکی ازین دولت های قدیم سامی که تهاجماتی بطرف شرق نموده وسلسلهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L10_S1" CONTENT="جنگ هائی باشاخه‌های آریائی کلته باختری مهاجر یعنی امادی (ماد) وپارسیوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L11_S1" CONTENT="(پارسی ها) داشته در خاک های آریانا هم فتوحات موقتس نموده است دو ات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L12_S1" CONTENT="آشوری است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L13_S1" CONTENT="مملکت آشور یا آشوری اصلاً شامل حوزه سفلی دجله بوده از طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L14_S1" CONTENT="غرب از نقطهٔ تقاطع رود خانه دجله و « کورنیب » Kournib تا جلگه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L15_S1" CONTENT="مرسوبس کلده و نزدیکی های حوزهٔ فرات انبساط داشت وبطرف شرق مجرای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L16_S1" CONTENT="وسطی رودخانه « زاب» Zabودامنه‌های کوهای«زگروس» Zagros حد فاصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L17_S1" CONTENT="بین آشور واقوام «کوسه ها» وقبایلی شده بود که در خاک های مدیا خودسرانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L18_S1" CONTENT="گشت وگذار داشتند . شمال وجنوب کشور آشور را کوه «مازیون»Masion" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L19_S1" CONTENT="وادهمAdhem معین میکرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L20_S1" CONTENT="اوائل تاریخ واقعی آشور روشن ورضائیت‌بخش نیست اینقدر معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L21_S1" CONTENT="که در حوالی قرن ١٥ ق‌م اقتدار کلده رو به ضعف نهاده وشاهان محلی در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L22_S1" CONTENT="علاقهٔ فوق بمیان آمده است . این وضعیت تاريك ودر هم وبرهم مدتی دوام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L23_S1" CONTENT="کرده تاشخص مقتدری بنام « نینوس » در حوالی شاید هزارق‌م یاچیزی بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P291_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P291_L24_S1" CONTENT="از میان آشوری ها ظهور نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P292" PHYSICAL_IMG_NR="292" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P292_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P292_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P292_L1_S1" CONTENT="(٢٦٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P292_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P292_L2_S1" CONTENT="«نینوس» در داستان های آشوری بحیث پادشاه خیلی بزرگ و مقتدری ترسیم شده . مشارالیه پس از اینکه قشون بزرگی آماده تربیه و مسلح نمود بابل ، ارمنستان ، و مدیا و اراضی غربی آسیا را تا سواحل بحر مدیترانه اشغال کرد و آنگاه به فکر تعمیر شهر بزرگ و با عظمتی افتاد که چهارصد و هشتاد «استاد» (هشتاد و نو کیلومتر) احاطهٔ آن بود و آنرا بنام خود «نینیوا» (نینوا) نام نهاده و یکی از سحر انگیز ترین شهرهای مشرق بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P292_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P292_L3_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P292_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P292_L4_S1" CONTENT="بعد از اینکه شهر «نینوا» به اتمام رسید یا قرار بعض نظریه ها هنوز نیم کاره بود که فکر حمله بر آریانا و فتح باختر هم در سر پادشاه آشوری افتاد. پادشاهی که همه خاك های غرب آسیائی را مطیع خود ساخته از روی جاه طلبی تحمل نمیتوانست که دولت مقتدر آریائی را به بیند . میگویند که «نینوس» از تعداد زیاد مردان جنگی و حس سلحشوری باشندگان آریانا و پیاده دولت باختری و مشکلات اراضی مطلع شده ترتیبات بسیار بزرگ گرفت و قشون تمام ملل و اقوام مطیع خود را جمع کرده و به تعداد ۱۷۰۰۰۰۰ پیاده و تقریباً ۲۱۰۰۰۰ سوار و ١٠٦٠٠ عرادهٔ جنگی آماده نموده و بطرف سرحدات آریانا به حرکت افتاده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P292_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P292_L5_S1" CONTENT="بعض منابع پادشاه این وقت آریانا را که از «بخدی» بر کشور خود حکمرانی میکرد بنام «اوگزیارتس» Oxyartes یاد کرده اند بعض منابع یونانی از مقابلهٔ پادشاهی بنام زوراستر در باختر با نینوس سخن رانده اند بهر حال شخص پادشاه و نامش هر که و هر چه بوده به مجرد اطلاع از حملهٔ آشوری ها سپاه و پهلوانان جنگی خود را که تعداد آنها را ٤٠٠٠٠٠ نفر می نویسند جمع کرده و برای مقابلهٔ آشوری ها تا قسمت های صعب العبور کهستانی غرب آریانا پیشرفت و در انتظار حمله دشمن ترتیبات گرفت آشوری ها که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P293" PHYSICAL_IMG_NR="293" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P293_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P293_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L1_S1" CONTENT="(٢٦٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L2_S1" CONTENT="بواسطۀ تنگی دره‌ها دسته دسته شده بودند و به‌ترتیب عبور میکردند و در جلگه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L3_S1" CONTENT="مجتمع میشدند چون یکعدۀ کافی آنها در يك نقطه جمع شد، پادشاه آریا نامجال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L4_S1" CONTENT="تمرکز تمام قوایرا به آنها نداده و برایشان حمله برد و تقریباً صدهزار نفر آشوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L5_S1" CONTENT="را بقتل رسانید، درین فرصت مابقی قشون آشوری فوراً در اراضی هموار جلگه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L6_S1" CONTENT="رسیده و در اثر تفوق تعداد باختری‌ها را پریشان ساختند و ایشان را عقب زدند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L7_S1" CONTENT="در شهرهائی که بین « بخدی » وسرحدات غربی آریانا افتاده بود مقاومت‌هائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L8_S1" CONTENT="برعلیه سپاه مهاجم آشوری بعمل آمد ولی یکی بعد دیگری فتح شد و پادشاه باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L9_S1" CONTENT="و قسمت اعظم سپاه آریائی خود را به مرکز مملکت شهر « بکترا » بلخ محصور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L10_S1" CONTENT="ساختند و تا آنجا در صدد مدافعه بر آمدند و تا دوسال شهر مستحکم « بکترا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L11_S1" CONTENT="محاصره ماند و نیروی نینوس و تمام قشون آشوری و مستمکات و متصرفات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L12_S1" CONTENT="آسیائی او آنرا فتح نمیتوانست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L13_S1" CONTENT="اینجا است که قصهٔ مداخلت « سمیرامیس » بمیان می‌آید . سمیرامیس یکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L14_S1" CONTENT="از زیباترین، دلاورترین، سحرانگیزترین دختران و زنان و ملکه‌های آسیائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L15_S1" CONTENT="است که اصلاً در آوان طفلی شبانی موسوم به « سیماس » اورا یافته و در خانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L16_S1" CONTENT="خود کلان نموده بود و « اوانس » Oannes حکمران شامی با او ازدواج نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L17_S1" CONTENT="و او را در جنگ‌های باختر با خود آورده بود. میگویند که آخر در اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L18_S1" CONTENT="نقشه‌های «سمیرامیس» و تدابیری که بخرج داد حصار مستحکم «بکترا» بعداز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L19_S1" CONTENT="دوسال مقابلهٔ شدید و ناکامی‌ها و ناامیدی‌های شاه و قشون آشوری فتح شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L20_S1" CONTENT="و نینوس با این زن دلاور ازدواج کرد و ملکهٔ سمیرامیس شد و بسان شهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L21_S1" CONTENT="بابل را بنانهاد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L22_S1" CONTENT="نینوس و سمیرامیس بعد از فتح حصار بکترا بفکر هجوم هند واراضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P293_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P293_L23_S1" CONTENT="ماورای غرب اندوس هم افتادند زیرا ثروت هند درین وقت هم چشم کشـور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P294" PHYSICAL_IMG_NR="294" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P294_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P294_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L1_S1" CONTENT="(٢٦٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L2_S1" CONTENT="کتابان را جلب میکرد، بهرحال كامیابی نصیب شاه و قشون آشوری شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L3_S1" CONTENT="و از سواحل اندوس عقب نشینی کردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L4_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L5_S1" CONTENT="تهاجم نینوس بطرف شرق و فتوحات او در خاکهای آریانا اولین تماسی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L6_S1" CONTENT="که میان کشور ما و نیروی آشوری بعمل آمده است. از شرح وقایع این زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L7_S1" CONTENT="معلوم میشود که زمانیکه دولت جوان آشور در حوزه سفلی دجله در اثر ضعف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L8_S1" CONTENT="دولت کلده عرض وجود میکرد دولت مقتدری در آریانا وجود داشت که مرکز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L9_S1" CONTENT="آن شهر بخدی بود . پیش ازینکه نینوس و سمیرامیس بدنیا آیند پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L10_S1" CONTENT="و حکمفرمایان مقتدر و با عظمتی در آریانا سلطنت کرده و بخدی دودمان های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L11_S1" CONTENT="محتشم سلطنتی باراذا تاو کاوی را دیده بود. نینوا و بابل کهن ترین و سحر انگیز ترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L12_S1" CONTENT="شهرهای آشوری مانند طفلی در مقابل کنگره های حصار کهن و مستحکم بخدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L13_S1" CONTENT="عرض وجود کرد و کلان شد و شهرت یافت. زمانیکه حصار بکترا در مقابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L14_S1" CONTENT="نینوس و تمام قشون آشوری و متصرفات او دو سال کامل ایستادگی میکرد نینوا نیمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L15_S1" CONTENT="آباد بود و بابل پایعرصه وجود نگذاشته بود. بهرحال اینها پاره ملاحظاتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L16_S1" CONTENT="بود که ضمنی بعمل آمد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L17_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L18_S1" CONTENT="فتح نینوس و سمیرا میس آمدن و رفتنی بیش نبود و مجدداً خاك آریانا بدست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L19_S1" CONTENT="زعمای ملی افتاد و حکمفرمایان ما به تشکیل سلطنت پرداختند. آشوری ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L20_S1" CONTENT="عقب نشسته رفتند و به خاك های اصلی خود در حوزۀ بین النهرین مستقر شدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L21_S1" CONTENT="و وضعیت آنها تا قرن ٩ مسیحی به همین ترتیب دوام کرد. درین وقت ها امادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L22_S1" CONTENT="(مادها) و پارسوا (پارسی ها) در اراضی متقابلۀ خود خوب آشنا و مستقر شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L23_S1" CONTENT="بودند و به آرامی به تربیت حیوانات و کشت و کار اراضی خود مشغول بودند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P294_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P294_L24_S1" CONTENT="دوباره آشوری ها بنای تهاجم را بطرف شرق گذاشتند. صدمه هائی که به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P295" PHYSICAL_IMG_NR="295" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P295_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P295_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L1_S1" CONTENT="( ۲۷۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L2_S1" CONTENT="پیکر مادها وفارسی ها وارد شده بود یهودی نیافته بود که باز جنگ و مقاتله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L3_S1" CONTENT="آغاز شد تیگلت پیلسر اول بطرف غرب تا بحر «بزرگ غرب» یعنی بحرمدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L4_S1" CONTENT="ترانه رسید و بنادر سواحل شام باج پرداز آشوری ها شد. آنگاه بطرف شرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L5_S1" CONTENT="توجه کردند «سلما نسار » دوم و «بن اریر سوم » بر بابل غالب شدند وقوای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L6_S1" CONTENT="آشوری بعلاوه مدیا تا سواحل بحر خزر نفوذ یافت و «تیگلت پیلسر دوم» بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L7_S1" CONTENT="بطرف شرق توجه نمود تصادماتی را که بین دولت آشوری و مادها وفارسی ها بعمل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L8_S1" CONTENT="آمده در فصل هخامنشی شرح داده ایم لذا ذکر آن در اینجا مورد ندارد بلکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L9_S1" CONTENT="فقط میخواهیم تماسی را شرح دهیم که مجدداً بین حواشی غربی سرحدات آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L10_S1" CONTENT="و دولت آشوری بعمل آمده است. کتیبه تیگلت پیلسر دوم که در کلاخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L11_S1" CONTENT="Chalah پیدا شده و از سال اول تا ۱۷ سلطنت او را در برمیگرد و بصورت فهرست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L12_S1" CONTENT="نقاط مفتوحه او را بطرف شرقی شرح میدهد شامل يك سلسله اسمائی است که با علاقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L13_S1" CONTENT="« نارمی » Narmi شروع شده وعلاقه های پرسا Parsua و «زیکرو تی» Zikruti" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L14_S1" CONTENT="نیسا آ Nisaa واراکوتی Arakutti هم دران تذکار رفته است .چیز مهمی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L15_S1" CONTENT="اینجا از نقطه نظر تاریخ کشور ما شرح میخواهد همین چند اسمی است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L16_S1" CONTENT="در کتیبه مذکور ذکر شده و مدققین هم برای تعیین حدود شرقی فتوحات تیگلت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L17_S1" CONTENT="پیلسر دوم در اطراف آنها مطالعه کرده اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L18_S1" CONTENT="تاریخ این کتیبه را در سال ٧٤٥ یا ٧٤٤ قم قرار میدهند و در باب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L19_S1" CONTENT="اسمای «نیسا آ» ، «زیکروتی » و «اراکوتی» چنین اظهار نظریه میکنند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L20_S1" CONTENT="موقعیت آنها خیلی مشکوک است، معذالک قرار تحقیقاتی که بعمل آمده «نیسا آ»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L21_S1" CONTENT="عبارت از «نیسا» شرق مدیا بود . «زیکروتی» که با «نیسا آ» یکجا ذکر شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L22_S1" CONTENT="شاید عبارت از «سگارتی های »Sagartians هردوت و « اساگاتا »Acagarta" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L23_S1" CONTENT="کتیبه های هخامنشی باشد و هردوت در میان قبایل پارسی از آن ها نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L24_S1" CONTENT="برده است. (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P295_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P295_L25_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۳ تاریخ قدیم دوتکر ترجمه انگلیسی اولین ابوت جلد سوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P296" PHYSICAL_IMG_NR="296" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P296_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P296_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L1_S1" CONTENT="( ۲۷۱ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L2_S1" CONTENT="«اراکوتی» شکل سامی نامی است که در اوستا «هر اویتی» ذکر شده و یونانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L3_S1" CONTENT="ها ارا کوزی ساخته اند و عبارت از رودخانه ارغنداب است که با هیر مند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L4_S1" CONTENT="به هامون سیستان منتهی میشود. از روی این اسم اخیر معلوم میشود که تیگلت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L5_S1" CONTENT="پیلسر دوم آشوری در طی جنگهای خود بطرف شرق بعد از فتح خاکهای مدیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L6_S1" CONTENT="و فارس داخل سرحدات غربی آریانا هم شده تا هامون سیستان و حتی حوزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L7_S1" CONTENT="اراکوزی ( ارغنداب ) هم پیش آمده بود ولی از حواشی سرحدی و سیستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L8_S1" CONTENT="و اراکوزی بیشتر بطرف قلب مملکت آمده نتوانست ، حتی از روی کتیبه که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L9_S1" CONTENT="اراضی مفتوحه جنگ دوم او را بطرف شرق شرح میدهد معلوم میشود که نفوذ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L10_S1" CONTENT="او در سرحدات غربی آریانا و اراکوزی بی دوام بوده زیرا نام «اراکوتی» (حوزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L11_S1" CONTENT="ارغنداب) در آن نیامده حتی «نیاآ» هم در ان ذکر نشده و ازین واضح معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L12_S1" CONTENT="میشود که سلطه او ازین قسمتها بزودی برداشته شده است. برعکس نفوذ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L13_S1" CONTENT="و تسلط او در علاقه «زیکر وتی» و بالای مادی Madai (مادها ) و پارسوا ( فارسی ها )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L14_S1" CONTENT="شدیدتر شده و با جنگهای دیگر تجدید و تکرار گردیده است که بدانها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L15_S1" CONTENT="کاری نداریم ( ۱ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L16_S1" CONTENT="این بود شرح تماسی که دولت آشوری یکدفعه در عصر نینوس و سمیرامیس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L17_S1" CONTENT="و بار دیگر در عصر تیگلت پیلسر دوم با کشورها حاصل کردند و دومی را جز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L18_S1" CONTENT="تماس سرحدی چیز بیشتر نمیتوان خواند. در اثر این تماس آشوری ها نظریاتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L19_S1" CONTENT="راجع به آئین اوستائی آریانا پیدا کرده اسم «زور استر» و بعض اصولات آئین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L20_S1" CONTENT="و فلسفه حیاتی او را خارج سرحدات غربی آریانا نشر کردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P296_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P296_L21_S1" CONTENT="(۱) صفحه ٤ تاریخ قدیم دونکز ترجمه انگلیسی اولین ابوت جلد سوم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P297" PHYSICAL_IMG_NR="297" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P297_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P297_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P297_L1_S1" CONTENT="سرزمین اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P297_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P297_L2_S1" CONTENT="بیشتر در تقسیمات اوستا ذکر شد که فرگاد اول یا باب اول حصه سوم اوستا یعنی «وندیداد» از اراضی آریائی و خواص و مميزات آن بحث میکند. این اراضی قرار متن «وندیداد» و اصطلاح مخصوص اوستا عبارت از شانزده قطعه زمین زیبائی است که قرار عقیده آنوقت هرمزد بمیان آورده و اهریمن به تدریج در هر کدام آن آفتی تولید کرده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P297_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P297_L3_S1" CONTENT="در فصل دوم تحت عنوان «معلومات جغرافیائی ویدی» صفحه (٦٩) مبحثی برای مطالعات سروده‌یدی از نقطه نظر جغرافیه وضع نموده و تاحدی که سرودها كمك میتوانست خاک های کشور خود را در پرتو آن مطالعه كرديم بعبارت دیگر آن قسمتی از خاک‌ها کوه‌ها و رودخانه‌های مملکت خود را که در سرودهای ویدی ذکر شده بود با یکسلسله تبصره‌ها شرح دادیم. چون روشن کردن قسمت های جغرافیائی مخصوصاً جغرافیای تاریخی در مطالعات تاریخ اهمیت به سزا دارد و بزبان دیگر واقعات و گذارشات يك دوره معین را روی صحنه واقعی آن مجسم میسازد درین اثر بدان اهمیت زیادی داده شده و به همین ملاحظه به تعقیب مبحث جغرافیائی ویدی خاک های کشور خود را از نقطه نظر اوستا هم معاینه میکنیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P297_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P297_L4_S1" CONTENT="علمای تاریخ و جغرافیه بخصوص مدققینی که در اطراف مسایل نژادی و مهاجرت های آریائی و ظهور مدنیت های ویدی و اوستائی در دو طرفه هندوکش تحقیقات کرده اند این شانزده قطعه زمین خیلی ها توجه شانرا بخود جلب کرده و در اطراف آن نظریه ها، تبصره ها نوشته اند و حقیقت هم چه از نقطه نظر اصل خاک آریائی و سمت مهاجرت های آنها و چه از پهلوی انبساط نفوذ آئین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P298" PHYSICAL_IMG_NR="298" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P298_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P298_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L1_S1" CONTENT="(۲۷۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L2_S1" CONTENT="اوستائی و پهنائی حدود آن و چه از نقطه نظر تعین قلمرو حکمفرمائی سلاطین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L3_S1" CONTENT="باختری که در اوستا از آنها تذکاری رفته در خور مقام و اهمیت بزرگ است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L4_S1" CONTENT="راجع به مسایلی که بالا بیان شد از هر پهلوئی که به دقت نگاه شود بطور مطلوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L5_S1" CONTENT="روشنی می‌اندازد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L6_S1" CONTENT="چیز مهمی که قابل ملاحظه است این است که این شانزده قطعه زمین به چهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L7_S1" CONTENT="طرف هندوکش پیوست و متصل بهم واقع شده و پراگندگی از هم ندارد و مجموع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L8_S1" CONTENT="هر شانزده آن به طور دقیق حدودی را در بر میگرفت که جغرافیه نگاران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L9_S1" CONTENT="و مورخین كلاسيك برای آریانا داده بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L10_S1" CONTENT="علاوه بر شانزده قطعه زمینی که در فرگرد اول « وندیداد » شرح یافته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L11_S1" CONTENT="و از مجموع آن مملکت وا حدى بمیان می‌آید بعض قسمت‌های دیگر اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L12_S1" CONTENT="راجع به کوها ، قلل مرتفعه، بلندی‌ها ، رودخانه‌ها، دریاچه‌ها که همه بلاشبهه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L13_S1" CONTENT="داخل همین شانزده قطعه زمین مساعداند بصورت دقیق صحبت میکند (۱) مثلاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L14_S1" CONTENT="« زمیاد یشت » یا پشت نوزدهم از فقره اول تا هشت بیش از چهل کوه را نام می‌برد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L15_S1" CONTENT="که همه آن داخل خاك آریانا بوده وا کثر آن معین و تطبیق هم شده همین قسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L16_S1" CONTENT="در « هوم یشت » یا یشنای دهم موقعی که از محل روئیدن گیاه « هوما »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L17_S1" CONTENT="صحبت در میان است باز از عده‌ئی از کوه‌های مملکت ما نام برده شده است همین قسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L18_S1" CONTENT="راجع به رودخانه‌ها و دریاچه‌ها بعض قلل کوها که در انجا پادشاهان بزرگ ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L19_S1" CONTENT="قربانی‌ها میکردند و حتی بعض قلعه‌های مستحکم اسم برده شده و از نقطه نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L20_S1" CONTENT="جغرافیای تاریخی کمال اهمیت را حایز است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L21_S1" CONTENT="با این مقدمه مختصر اينك اول فهرست شانزده قطعه زمین متذکره فرگرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L22_S1" CONTENT="اول « وندیداد » را به ترتیبی که در خود اوستا ذکر شده داده بعد متن اوستا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L23_S1" CONTENT="(۱) بعض نقاطی که پادشاهان آریانا دشمن را تعقیب کرده و جنگ در آن واقع شده خارج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P298_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P298_L24_S1" CONTENT="خاك آریانا نیز میباشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P299" PHYSICAL_IMG_NR="299" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P299_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P299_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L1_S1" CONTENT="(٢٧٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L2_S1" CONTENT="در مورد هر کدام یا پاره تبصره هائی بیان میکنیم و در پایان این قسمت به شرح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L3_S1" CONTENT="سائر مطالب جغرافیائی می پردازیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L4_S1" CONTENT="فهرست ١٦ قطعه زمین اوستائی قرار ترتیب باب اول « وندیداد »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L5_S1" CONTENT="Airyanem Vaejo" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L6_S1" CONTENT="Sughdha" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L7_S1" CONTENT="Mouru" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L8_S1" CONTENT="Bakhdi" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L9_S1" CONTENT="Nisaya" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L10_S1" CONTENT="Haroyu" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L11_S1" CONTENT="Vaekereta" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L12_S1" CONTENT="Urva" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L13_S1" CONTENT="Khnenta" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L14_S1" CONTENT="Haravaiti" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L15_S1" CONTENT="Haetumant" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L16_S1" CONTENT="Ragha" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L17_S1" CONTENT="Kakhra" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L18_S1" CONTENT="Varena" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L19_S1" CONTENT="Hapta Hindu" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L20_S1" CONTENT="Rangha" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L21_S1" CONTENT="(۱) ايريانه ويجو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L22_S1" CONTENT="(۲) سغده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L23_S1" CONTENT="(۳) مورو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L24_S1" CONTENT="(٤) بخدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L25_S1" CONTENT="(٥) نيسايا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L26_S1" CONTENT="(٦) هرويو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L27_S1" CONTENT="(۷) ويكرئته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L28_S1" CONTENT="(۸) اوروا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L29_S1" CONTENT="(۹) خنئتا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L30_S1" CONTENT="(۱۰) هره ویتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L31_S1" CONTENT="(۱۱) هيتو منت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L32_S1" CONTENT="(۱۲) راغا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L33_S1" CONTENT="(۱۳) كخره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L34_S1" CONTENT="(١٤) وارنا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L35_S1" CONTENT="(١٥) هپته هندو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L36_S1" CONTENT="(١٦) رانگه یا رانغه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L37_S1" CONTENT="اختصاصات شانزده قطعه اراضی مذکور قرار متن اوستا و بندهش و نظریات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P299_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P299_L38_S1" CONTENT="بعض مدققين بزرگ قرار آتی است :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P300" PHYSICAL_IMG_NR="300" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P300_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P300_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L1_S1" CONTENT="(٢٧٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L2_S1" CONTENT="(١) آریاناویجه : اولین قطعهٔ زمین اوستا در فرگاد اول « وندیداد »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L3_S1" CONTENT="بنام « ایریانم ویجو » یاد شده و معنی تحت اللفظی آن « تخم گاه آریا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L4_S1" CONTENT="«منشاء آریا» «مسکن آریا » است که قرار متن فقرهٔ سوم و چهارم وندیداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L5_S1" CONTENT="اولین زمین اعلائی بوده و رود خانهٔ «وانگوهی دیتیا» آنرا آبیاری میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L6_S1" CONTENT="ده ماه زمستان و دو ماه تابستان داشت . درین ماه ها زمین و آب و نباتات همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L7_S1" CONTENT="سرد بود و اینجادل زمستان بشمار میرفت بندهش میگوید قراریکه در کتب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L8_S1" CONTENT="سلف ذکر شده اگر محبت مسقط الراس نمی بود همه مردم بواسطهٔ زیبائی به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L9_S1" CONTENT="«آریانا ویجو» میرفتند . از روی این اشاره معلوم میشود که «آریانا ویجو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L10_S1" CONTENT="در زمانه های اول سرزمین مطبوع و قشنگی بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L11_S1" CONTENT="محققین در باب تعین قلمرو « آریانا ویجو» تحقیقات زیاد نموده و نظریات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L12_S1" CONTENT="مختلف پیش کرده اند لیکن از روی ترتیب و پیوستگی قطعات ١٦ گانه و بعض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L13_S1" CONTENT="اشارات بندهش واکثریت آراء محققین معلوم میشود که « آریانا ویجو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L14_S1" CONTENT="قطعهٔ زمین بلند وسرد وچشمه خانه بعض رود خانه ها بوده وموقعیت آن با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L15_S1" CONTENT="اکثر احتمالات عبارت از حوزهٔ علیای اکسوس (امو دریا) و ایگزارت (سیر دریا)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L16_S1" CONTENT="واراضی متصل آنست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L17_S1" CONTENT="«وندیداد» سرزمین «آریاناویجو» را کنار رودخانه «وانگوهی دیتیا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L18_S1" CONTENT="(١) قرار میدهد . بندهش بعض رود خانه هائی را که از «آریانا ویجو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L19_S1" CONTENT="میگذشت بنام «دائی تيك» (٢) و «داراگ Daraga » (٣) یاد کرده ویکی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L20_S1" CONTENT="کوه های آنرا « کوندراس » (٤) میخواند (٥) وتعبیر نام وتشخيص موقعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L21_S1" CONTENT="این رود خانه ها در تعین موقعیت « آریانا ویجو» كمك زیاد میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L22_S1" CONTENT="Kondras (4) Daraga (3) Daïtik (2) Vanguhi Daitya (1)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P300_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P300_L23_S1" CONTENT="Pahlavi Texte, Vol V, Part I Oxford 1880 .صفحهٔ ٣٩ حصهٔ ١٢ فقرهٔ ٢٥ (٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P301" PHYSICAL_IMG_NR="301" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P301_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P301_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L1_S1" CONTENT="( ٢٧٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L2_S1" CONTENT="اسم «وانگوهی دیتیيا» مرکب از دو کلمه است : «وانگوهی» اصلاً نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L3_S1" CONTENT="رودخانه و «دیتیيا» به معنی قانون میباشد و بصورت اصطلاحی از آن این معنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L4_S1" CONTENT="کشیده میشود که در جوار آن قانون و آئینی بمیان آمده است که عبارت از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L5_S1" CONTENT="آئین زرتشتری باشد. این رودخانه «وانگوهی ديتیيا» طوريکه پیشتر اشاره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L6_S1" CONTENT="شد در بندهش بنام «دائی تيك» ذکر شده و چنین تذکار رفته که :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L7_S1" CONTENT="«رودخانه دائی تيك از «اران وج» آمده از میان کهستانات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L8_S1" CONTENT="میگذرد». با تدقیقاتی که شده و اکثراً احتمالات آنرا تائيد میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L9_S1" CONTENT="رودخانۀ «وانگوهی ديتیيا» عبارت از «رودخانۀ اکسوس» يا امودريا است زیرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L10_S1" CONTENT="تا عصر ساسانی هم کلمۀ «وانگوهی» که درین اسم داخل است بشکل پهلوی خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L11_S1" CONTENT="«وه Veh» در مورد اکسوس اطلاق میشد و ( وه ) به شهادت بندهش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L12_S1" CONTENT="( ۲۳، ۲ و XX ) و نویسندگان ارمنی و چینی نام این رودخانه بود (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L13_S1" CONTENT="گمان غالب برین است که رودخانۀ «دائی تيك» متذکره بندهش و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L14_S1" CONTENT="«وانگوهی ديتیيا» متذکره اوستا یکچیز و عبارت از رودخانۀ آمو باشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L15_S1" CONTENT="رودخانۀ دومی که بنام «دراگا» درینداهتی یادشدۀ زرافشان یا به احتمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L16_S1" CONTENT="قوی تر رودخانۀ سردریا میباشد که سرپرسی سایکس آنرا ارانگ Arang" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L17_S1" CONTENT="خوانده و گوید(۲): «راجع به خانه اصلی آریائی جر و بحث زیادی شده حال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L18_S1" CONTENT="آنکه روایات آنها واضح از «اران وج» صحبت میکند. این قطعه زمین بین دو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L19_S1" CONTENT="رودخانه «واهی ديتیيا» Vahi-Datya و «ارانگ» واقع بود و اینها نامهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L20_S1" CONTENT="قدیم رودخانۀ اکسوس و ابگز ارت میباشد» ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L21_S1" CONTENT="قرار تحقیقات «کایگر» جرمنی و کشفیاتی که علمای روسی درین سالهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L22_S1" CONTENT="اخیر در «تلی برزو» نزديك سمرقند نموده اند معلوم میشود که «آریانا ویجه»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L23_S1" CONTENT="(۱) بقیه نونه ٤ صفحه ٥ جلد دوم ترجمه زند اوستا به فرانسه (۱۸۹۲) (۲) تاریخ افغانستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P301_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P301_L24_S1" CONTENT="جلد اول صفحه ٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P302" PHYSICAL_IMG_NR="302" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P302_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P302_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L1_S1" CONTENT="( ۲۷۷ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L2_S1" CONTENT="همین علاقه ئی بوده که فوقاً تعین نمودیم زیرا ایشان هم محل آنرا در «فرغانهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L3_S1" CONTENT="علیا» قرار میدهند (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L4_S1" CONTENT="(۲) سغده : دومین قطعه زمین خوب جلگه ایست که در آن « سغد ها »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L5_S1" CONTENT="زندگانی داشتند و عبارت از سغدیان میباشد، اهریمن درینجا ملخ را بمیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L6_S1" CONTENT="آورد که فصل‌ها را میخورد و در میان حیوانات و نباتات امراض تولید میکرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L7_S1" CONTENT="(۳) مورو : سومین قطعه زمین خوب « مورو » است که عبارت از حوزهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L8_S1" CONTENT="مرغاب (مرو) میباشد . اهریمن درینجا هرج و مرج سواران یغماگر را بمیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L9_S1" CONTENT="آورد چنانچه این قطعه همیشه صحنهٔ گیر و دار تورانی‌ها بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L10_S1" CONTENT="(٤) بخدی زیبا : چهارمین قطعه زمین زیبای اوستائی « بخدی زیبا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L11_S1" CONTENT="دارای بیرق‌های بلند» بود . بخدی در تمام دوره‌های تاریخ بصفت زیبا و درخشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L12_S1" CONTENT="یاد شده ، در اوستا « بخدیم سریرام » در ادبیات پهلوی « بخل باميك » آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L13_S1" CONTENT="که معنی اولی «بلخ زیبا » و معنی دومی « بلخ درخشان » است و فرخی سیستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L14_S1" CONTENT="ازین خاطرهٔ قدیمی بصورت ( بلخ بامی ) یاد کرده مسعودی این مفهوم را به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L15_S1" CONTENT="صورت « بلخ الحسنا » و دقیقی بشكل « بلخ گزین » ادا کرده‌اند و به این ترتیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L16_S1" CONTENT="واضح معلوم میشود که از قدیم‌ترین زمانه‌ها تا عصر اسلامی صفت زیبائی و مقبولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L17_S1" CONTENT="و قشنگی به صورت : سریرام ، باميك ، بامی ، حسنا ، گزین به نام بلخ پیوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L18_S1" CONTENT="و متصل بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L19_S1" CONTENT="شهادت دیگر اوستا در باب « بلخ » « اردو و درفشام » یا ( بیرق‌های بلند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L20_S1" CONTENT="است ) که به مرکزیت بخدی اشاره میکند و نشان میدهد که بلخ پایتخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L21_S1" CONTENT="پادشاهان «پاراداتا» ( پیشدادی ) و کاوی( کیانی ) واسپه بود و این افتخار را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L22_S1" CONTENT="اوستا در میان اراضی شانزده‌گانه تنها به بخدی داده و مدققین شرقی و غربی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L23_S1" CONTENT="(۱) مقاله « تره‌ور» K. B. Trever در کتاب آثار شعبهٔ تاریخ تهذیب و صنایع شرقی جلد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P302_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P302_L24_S1" CONTENT="دوم صفحهٔ ۷۱ تا ٨٦ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P303" PHYSICAL_IMG_NR="303" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P303_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P303_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L1_S1" CONTENT="( ۲۷۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L2_S1" CONTENT="از روی « بیرق های بلند » بخدی را پایتخت پادشاهان باراداتـا وكـاوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L3_S1" CONTENT="تصدیق کرده اند (۱) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L4_S1" CONTENT="(ه) نیسایا : پنجمین قطعه زمین اوستائی علاقه « نیسایا » است که موقعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L5_S1" CONTENT="آن بين مورو ( حوزه مرغاب ، مرو ) وبخدی ( بلخ ) معین شده ، این محل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L6_S1" CONTENT="همان طوریکه اوستا تعین کرده با جزئی تحریفی که در نام آن وارد شده تازمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L7_S1" CONTENT="یاقوت حموی در حوالی میمنه شهرت داشت چنانچه نامبرده این محل را بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L8_S1" CONTENT="« نسا » یاد کرده پس چه از روی موقعیت جغرافیائی که خود اوستا به آن میدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L9_S1" CONTENT="وچه از روی شهادت تاریخ نیسایای اوستا بین بخدی و مورو ( بلخ ومرو ) عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L10_S1" CONTENT="از « نسا » یا میمنه است. اهریمن در انجا بی اعتقادی را شیوع داد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L11_S1" CONTENT="(٦) هرای وه : ششمین زمین اعلای اوستا « هرای وه » بود كـه عبـارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L12_S1" CONTENT="از « هری » یعنی حوزۀ هریرود ( ولایت هرات ) میباشد اهریمن درینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L13_S1" CONTENT="گریه وشیون را برای مرده رواج داد. قرار مقررات قوانین او ستائی اگر کسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L14_S1" CONTENT="برمرده میگریست قطرات اشكش مبدل به رودی میشد که مانع عبور او از پل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L15_S1" CONTENT="« كنیوات » میگردید و در نتیجه به سرزمین فلاح نمیرسید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L16_S1" CONTENT="(۷) ویکرۀ ته: هفتمین زمین خوب اوستائی «ویکرۀ ته»است که عبارت از حوزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L17_S1" CONTENT="کابل است . اهریمن درینجا « پیری که خناتیتی » (۲) یعنی مفکوره بت پرستی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L18_S1" CONTENT="را شیوع داد. درداستان های زرتشتی( پریکا ) را بشكل پهلوان بت پرستی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L19_S1" CONTENT="تصویر میکنند کـه آخر « ساوشیانی » Saoshyani پسرزرتشتر بر اوغالب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L20_S1" CONTENT="(۱) كتاب زورا ـ تریزم تالیف M.N. Dhalla موبد موبدان فارسی های کر اچي" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L21_S1" CONTENT="طبع نیویورك پاورقی صفحه ۲۵ « ماسپرو » در تاریخ قدیم ملل شرقی صفت بیرق های بلند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L22_S1" CONTENT="بخدی را در پاورقی ۷ صفحه ٥٥٨ « مرکز سلطنت » تعبیر نموده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P303_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P303_L23_S1" CONTENT="PairikaKhnathaiti (۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P304" PHYSICAL_IMG_NR="304" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P304_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P304_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L1_S1" CONTENT="(۲۷۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L2_S1" CONTENT="شده و آئین او را از میان می بردارد. چون علاقه کابل از زمانه های قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L3_S1" CONTENT="یکی از مراکز برهمنی بود و از ان بیشتر بواسطهٔ مجاورت بخاک هند معتقدات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L4_S1" CONTENT="قبل از آریانی در آنجا رواج داشت و بودیزم هم در اینجا زودتر نفوذ کرد، مصداق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L5_S1" CONTENT="اشارات اوستا شده میتواند خلاصه ماخذی که از اراضی شانزده گانه اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L6_S1" CONTENT="ذکر کرده اند همه تصدیق میکنند که «ویکرِتَه» عبارت از حوزه کابل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L7_S1" CONTENT="«دار مستتر» در نوتۀ ٢۶ صفحهٔ ١٠ جلد دوم ترجمه زند اوستای خود ب فرانسه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L8_S1" CONTENT="که در سال ١٨٩۶ به طبع رسیده میگوید : «ویکرِتَه» نام قدیم (کابل)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L9_S1" CONTENT="یعنی (١) کابل است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L10_S1" CONTENT="(۸) «اوروا» یا «اوروه»: هشتمین زمین خوب اوستائی «اوروا» یا «اوروه»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L11_S1" CONTENT="است که بعضی ها بکلی محل آنرا معین نکرده، بعضی های دیگر به حدس طوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L12_S1" CONTENT="یا غزنه گفته اند ولی هیچ يك از ین جاها نیست زیرا قرار یکه خواهیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L13_S1" CONTENT="دید غزنه به اسم دیگری یاد شده و طوس جزء نام های دیگر آمده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L14_S1" CONTENT="گایگر به این عقیده است که «اوروه» عبارت از علاقه «ارگون»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L15_S1" CONTENT="است که قوم فورملى در آن بود و باش دارد (٢) چون علاقه ئی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L16_S1" CONTENT="ارگون در آن افتاده با نقاط اطراف خود بنام جامع «روه» در تاریخ یاد شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L17_S1" CONTENT="و «روه» و «اروه» از روی تلفظ هم شباهت تام دارند احتمالات بیشتر میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L18_S1" CONTENT="که «اوروا» یا «اوروه» اوستائی علاقهٔ روه باشد که اراضی کهستانی بین قندهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L19_S1" CONTENT="وسند را در بر میگرفت. چراگاه های اینجا در اوستا ذکر شده، اهریمن در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L20_S1" CONTENT="میان باشندگان آن غرور را تولید نموده بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L21_S1" CONTENT="(۹) خننتا : نهمین زمین اوستائی «خننتا» بود که قوم ورکانـا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L22_S1" CONTENT="Verkānas در آن مسکن داشتند. بعضی ها از روی تشابه نام اهالی که به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L23_S1" CONTENT="(۱) در بندهش بزرگ ذکر شده که افت کابل عبارت از عشق پری Peris بود که آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L24_S1" CONTENT="«پرستش بت ها» ترجمه کرده اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L25_S1" CONTENT="(۲) صفحهٔ ۶ جلد اول مدنیت ایرانی های شرقی تالیف ویلیم گایگر طبع لندن ١٨٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P304_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P304_L26_S1" CONTENT="(ترجمهٔ انگلیسی داراب دستور «پشوتان سنجانا»)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P305" PHYSICAL_IMG_NR="305" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P305_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P305_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P305_L1_S1" CONTENT="(۲۸۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P305_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P305_L2_S1" CONTENT="«هیرکانیا» قریب است آنجا را عبارت از «هیرکانیا» یا گرگان دانسته اند که داخل قلمرو آریانای قدیم است و یکی از ولایات غربی آن بشمار میرفت . (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P305_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P305_L3_S1" CONTENT="(۱۰) هری ویتی: دهمین قطعهٔ زمین اعلای اوستائی خطهٔ زیبای «هری ویتی» یعنی حوزهٔ شاداب ارغنداب بود که در اوستا بصفت «قشنگ و زیبا» یاد شده. آنچه اهریمن در اینجا رواج داد در دادن مرده بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P305_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P305_L4_S1" CONTENT="(۱۱) ای تومنت: یازدهمین قطعهٔ خاك اوستائی سرزمین قشنگ و با افتخار «ای تومنت» است که عبارت از وادی حاصل خیز هیرمند و سیستان میباشد . اهریمن در اینجا جادو و جادوگری را شیوع داد. رودخانهٔ خروشان هیرمند با معاونین آن در فقرهٔ ۶۷ زمیاد پشت ذکر شده و راجع به خود هیرمند چنین تصریح شده که امواج کف آلود آن تمام مصیبت ها را می برد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P305_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P305_L5_S1" CONTENT="(۱۲) را گایا ره‌گه: دوازدهمین زمین اوستائی «راگا» یا «ره‌گه» است که آنرا عبارت از «ری» میدانند. اوستا مینویسد که اهالی آن مرکب از سه نژاد بود و آنرا سه طبقهٔ اجتماعی «روحانیون ، جنگجویان ، دهاقین» تعبیر کرده اند. اهریمن در اینجا بی اعتمادی را بمیان آورد. «راغ» بدخشان چه من حیث شباهت نام و چه به مناسبت پیوستگی به دیگر علاقه های اوستائی مثل آریانا ویجه ، بخدی سغده و چه از نقطهٔ نظر زیبائی و سرسبزی بیشتر به «راگا» اوستائی مطابقت میکند «راغه» در پښتو به معنی دشت پر از گیاه و سرسبز میباشد و عموماً مورد استعمال است و بصورت خصوصی لغت قبایل مالدار افغان میباشد (۲) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P305_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P305_L6_S1" CONTENT="(۱) چنتر اداس در اثر خود (رگ وديك انديا) صفحهٔ (۱۷۳) آنرا قندهار تعبیر میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P305_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P305_L7_S1" CONTENT="(۲) نا گفته نماند که اگر (ری) آنرا بخوانند بازهم جزو آخرین نقاط سرحدی غربی آریانای قدیم خواهد بود و از آن بیرون شده نمیتواند زیرا طوریکه «بارتولد» حدود غربی آریانای متذکره «اراتوس تنس» و «استرابو» را شرح میدهد خط سرحد غربی آنرا از طهران امروزی میگذراند (صفحهٔ ۲۱ ایران بارتولد ترجمهٔ انگلیسی «نریمان») ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P306" PHYSICAL_IMG_NR="306" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P306_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P306_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P306_L1_S1" CONTENT="(٢٨١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P306_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P306_L2_S1" CONTENT="(١٣) كخره : سیزدهمین زمین خوب اوستائی سرزمین پاك «كخره» است که عبارت از غزنی میباشد . دار مستقر اینجا را یا در خراسان ویا در غزنی قرار میدهد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P306_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P306_L3_S1" CONTENT="(١٤) ورنا يا ورنه : چهاردهمین زمین اوستائی علاقه «ورنا » یا «ورنه » است که در آن «تری تو نا» یعنی فریدون قاتل « ازهی دها کا» تولد شده است شاید عبارت از اراضی بامیان وبندامير ويا « وانا » وزیرستان باشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P306_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P306_L4_S1" CONTENT="(١٥) هیته هند و : پانزدهمین زمین خوب اوستائی «هیته هند و» یا «هفت دریا» است که عبارت از حوزه سند است واهر یمن در اینجا حرارت زیاد را تولید کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P306_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P306_L5_S1" CONTENT="(١٦) رانگه یا رانگا : شانزدهمین زمین اوستائی اراضی است متصل سر چشمه «رنگه» که اهالی آن رئیس ندارند . « گایگر » رود «رنگه» را عبارت از «ایگزارت » ياسردریا میداند و در اینصورت مقصد از علاقه «رانگه» حوزه یا اراضی متصل سرچشمه سر دریا بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P306_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P306_L6_S1" CONTENT="***" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P306_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P306_L7_S1" CONTENT="این بود ١٦ قطعه زمین اعلای اوستائی که همه به ترتیبی که ذکر رفت در فرگاد یا فصل اول « وندیداد » ذکر شده . این شانزده قطعه زمین همه بهم متصل و پیوست است و از هم دوری و پراگندگی ندارد . این قطعات در اوستا همه به صفت «سر زمین اعلی» یاد شده معذالك در میان آنها بعضی ها مزیت های دیگری هم دارند مثلا « هری ویتی » حوزه ارغنداب بصفت قطعه «قشنگ » ، «ای تو منت » حوزه هير مند بصفت خطۀ «در خشان وبا افتخار» کخره يعنی غزنی بصفت «توانا» و «بخذی » ( بلخ ) بصفت «زیبا ودارای بیرق های بلند» یاد شده وطوریکه در جایش شرح دادیم واضح معلوم میشود که « بخدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P307" PHYSICAL_IMG_NR="307" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P307_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P307_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L1_S1" CONTENT="(۲۸۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L2_S1" CONTENT="زیبا» کانون اوستائی مرکز خاك آریائی نشین و پایتخت پادشاهان بزرگ ما بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L3_S1" CONTENT="کوهای آریانا : در صفحات اول مبحث « سرزمین اوستائی » شرح دادیم که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L4_S1" CONTENT="اوستا علاوه بر شانزده قطعه زمین خوب یکسلسله کوها و رودخانه هائی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L5_S1" CONTENT="هم نام میبرد که تدقیق آنها خیلی مفید و دلچسپ است. از مجموع شانزده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L6_S1" CONTENT="قطعه زمین زیبا به شرحیکه ذکر رفت سرزمین آریائی یا « آریانا » عرض وجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L7_S1" CONTENT="کرد. اوستا در دو قسمت معین پشتها در زمیاد پشت یا (پشت ۱۹ ) و هوم پشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L8_S1" CONTENT="دوم یا (یسنای ۱۰) مخصوصاً در پشت اول الذکر از یکسلسله کوهائی ذکر میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L9_S1" CONTENT="که تنها اگر آنهائی را که اسم برده شمار کنیم از چهل کوه و سلسله کوه بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L10_S1" CONTENT="میشود و در آخر فهرست اسمای کوهای مذکور برای اظهار اینکه کو های دیگری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L11_S1" CONTENT="زیاد است به رقم دو هزار و دو صد و چهل و چهار کوه اشاره شده است. همین قسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L12_S1" CONTENT="در « یسنای دهم » که مخصوص سوما یا هوما است سلسله کوهائی تذکار رفته که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L13_S1" CONTENT="بته مذکور روی آنها میروئید و تقریباً همۀ آن داخل خاك افغانستان میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L14_S1" CONTENT="پیش ازینکه به مطالعه اسما و موقعیت بعض ازین کوها پرداخته شود بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L15_S1" CONTENT="عمومی به ملاحظه میرسانیم که خاک هائی را که اوستا میشناخت یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L16_S1" CONTENT="« قلمرو اوستائی » روی هم رفته سرزمین کهستانی بود و قلل مرتفعه و تیغه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L17_S1" CONTENT="بلند و سلسله کوها هر طرف آنرا فرا گرفته بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L18_S1" CONTENT="اکثر قربانی هائی که پادشاهان آریانا متذکره اوستا برای احراز فتح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L19_S1" CONTENT="و فیروزی تقدیم کرده اند در دامنه ها و قلل کوها و کنار رودخانه های خروشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L20_S1" CONTENT="بعمل آمده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L21_S1" CONTENT="مطالعه کوهای متذکره اوستا از روی نام و موقعیت برای تاریخ باستانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L22_S1" CONTENT="کشور ما کمال اهمیت دارد و نشان میدهد که علاوه بر قطعات بزرگ خاک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L23_S1" CONTENT="جزئیات ساختمان طبعی داخل آنرا هم اوستا خوب بلد بوده و با دلیل قوی تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P307_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P307_L24_S1" CONTENT="میتوان گفت که تهذیب و دیانت اوستائی در سرزمین کهستانی آریانا بمیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P308" PHYSICAL_IMG_NR="308" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P308_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P308_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L1_S1" CONTENT="( ۲۸۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L2_S1" CONTENT="آمده . بهرحال وضعیت و اسمای این کوهها را اول قرار زمیادیشت و بعد از روی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L3_S1" CONTENT="هوم یشت مطالعه میکنم . موقعیت بعض ازین کوهها تا حال معین و برخی دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L4_S1" CONTENT="تدقیق بکار دارد، کوهائی که در جز اول زمیاد یشت ذکر شده اند قرار ذیل اند:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L5_S1" CONTENT="(۱) هریتی بارز Haraiti-Barez (۱) اولین کوه متذکره زمیاد یشت کوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L6_S1" CONTENT="هریتی با رز» یا «هرابرزاتی » Hara-berzati : است که قرار اصطلاح اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L7_S1" CONTENT="دورا دور زمین را گرفته و تا مناطق شرقی امتداد داشت و پای آنرا آب تر میکرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L8_S1" CONTENT="گایگر در اطراف موقعیت این کوه مطالعه کرد. و میگوید: در اوستا فقره ایست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L9_S1" CONTENT="بدین سان که : « میتهرا » پیش روی آفتاب پیش روی ماه و ستارگان بالای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L10_S1" CONTENT="«هرابرزاتی» بلند میشود، از روی این فقره به این نتیجه میرسد که کوه مذکور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L11_S1" CONTENT="بطرف شرق بوده سپس چنین اظهار میدارد که من به این نظریه هستم که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L12_S1" CONTENT="«هرابرزاتی» نام محلی بوده و از روی موقع تذکار معلوم میشود که معنی اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L13_S1" CONTENT="آن «کوه های بلند» بوده و عبارت از توده مرتفع پامیر میباشد زیرا هم بلندترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L14_S1" CONTENT="همه کوهها است و هم شاخه های آن بطرف شرق امتداد یافته. گایگر این را گفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L15_S1" CONTENT="و نظریه بعضی کسانی را که کوه مذکور را عبارت از البرز جنوب سواحل خزر میدانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L16_S1" CONTENT="رد میکند. کوه «هو کریا» که در اوستا یاد شده هم عبارت از یکی از قله های پامیر است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L17_S1" CONTENT="(۲) زره دهازا Zeredhaza : دومین کوه متذکره این یشت «زره دهازا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L18_S1" CONTENT="است که به اصطلاح اوستا مانند کوه فوق الذکر دورادور زمین را تا شرق فرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L19_S1" CONTENT="گرفته بود . چون این دو کوه به تعریفی که ذکر شد موازی هم بودند احتمال میرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L20_S1" CONTENT="که «هرابرزاتی» شاخه را که از پامیر بنام هندوکش جدا شده است هم در بر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L21_S1" CONTENT="بگیرد در اینصورت «زره دهازا» کوه بابا خواهد شد. قرار فقره دوم زمیاد یشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L22_S1" CONTENT="ازین کوه شاخه هائی «ایوشیدا او اوشید ارنا» Ushidhas-Ushidarena" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L23_S1" CONTENT="ارزییفه Erezifya «فرا اورپا Fraorepa منشعب شده بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P308_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P308_L24_S1" CONTENT="شاخه اولی یعنی کوه «ایوشیدا او از شیدار نا» را کوه «اوشداشتار» هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P309" PHYSICAL_IMG_NR="309" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P309_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P309_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P309_L1_S1" CONTENT="( ٢٨٤ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P309_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P309_L2_S1" CONTENT="خوانده اند و «کوه روشنی و دانش» ترجمه میکنند و میگویند همان طور که اشعهٔ شفق بار اول قلل بلند آنرا روشن میکند آئینه دانش بشر هم در آنجا روشن میشود دار مستتر موقعیت این کوه را در اطراف هامون سیستان تجسس نموده به این نتیجه میرسد که این کوه را باید جائی معین کرد که رودخانه هیرمند سرچشمه میگیرد و به این ترتیب عبارت از «کوه بابا» یا «سیاه کوه» خواهد بود . (۱) به این ترتیب می بینیم که با کوه بابا و شاخه های آن سرو کار داریم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P309_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P309_L3_S1" CONTENT="«ارزیفیه» هم قرار متن پشت مذکور از سلسله کوه «زره دهازا» منشعب شده این کوه در آبان پشت فقرهٔ ٤٥ در موقعی ذکر شده که «کاوه یوسا» کی کاؤس قربانی فراز آن تقدیم کرده است . دار مستتر میگوید که محتملاً عبارت از البرز یا یکی از قله های آن میباشد که «کی کاؤس» بالای آن «هفت قصر» آباد کرده بود چون خود دار مستتر کوهی را که پیشتر گذشت شاخه ئی از «کوه بابا» میخواند کوه البرز او به اساس نظریهٔ خودش در جنوب خزر نبوده بلکه عبارت از البرز جنوب بخدی میباشد و مربوط به هفت قصری که «کی کاؤس» فراز آن آباد کرده بود هنوز داستان های مفصل در میان اهالی بلخ و مزار شریف شیوع دارد و ایشان بدون اینکه اسم پادشاه را بخاطر داشته باشند نقل میکنند که پادشاه قدیمه بالای خر های قشقه دار فراز کوه البرز آب بالا کرده و باغ ها و قصر ها ساخته بود . موقعیت شاخهٔ دیگر «فرا اورویا» معین نشده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P309_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P309_L4_S1" CONTENT="کوه های (٦) و (٧) و (٨) و (٩) زمیاد یشت به نام های «ارزروا» ، «بومیا» «رود هیتا» ، «مازیشوا أو» یاد شده و موقعیت آنها هنوز تعین نگر دیده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P309_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P309_L5_S1" CONTENT="دهم و یازدهم و دوازدهم را که بنام های «انتار دانیو» ارزيشا و متي كيسا خوانده شده دار مستتر عبارت از کوه های بادغیس میداند که حوزهٔ مرو و هرات یا مرجیان و هری رود را از هم جدا میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P309_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P309_L6_S1" CONTENT="(۱) صفحهٔ ٣٦٣ ترجمهٔ زند اوستا به فرانسه که از طرف موزهٔ گیمه ( ١٨٩٢) طبع شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P310" PHYSICAL_IMG_NR="310" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P310_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P310_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L1_S1" CONTENT="(٢٨٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L2_S1" CONTENT="سپس در فقرهٔ سوم زمیادیشت کوها دسته دسته ذکر شده اند به این ترتیب : « آدارانا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L3_S1" CONTENT="Adarana « بایانا » Bayana ، « ایشکته یوپائی ری سئنا » Ishkata Upâiri saêna" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L4_S1" CONTENT="راجع به دو کوه اول الذکر معلومات دیگری در دست نیست سوم آن عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L5_S1" CONTENT="از کوه هندوکش است و از آن بابیان با معلوماتی که هوم یشت میدهد مفصل تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L6_S1" CONTENT="صحبت خواهیم نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L7_S1" CONTENT="هشت کوه واشان Vashan ، هشت کوه اوروانت Aurvant و چهار قلهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L8_S1" CONTENT="ویدوانا Vidhvana . معلومات دقیق در اطراف این کوها در دست نیست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L9_S1" CONTENT="فقرهٔ چهار زمیادیشت :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L10_S1" CONTENT="ای زخه Aêzsakha ، مینخه Maênakha ، واخدریکایا Vahedhrikaya ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L11_S1" CONTENT="اسایایا Asayaya ، تودسکایا Tudhaskaya ویشاوایا Vishavaya ، دروشیشوانت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L12_S1" CONTENT="Draoshishvant سائی ری وانت Sairivant ، نگوشمانت Naghushmant ککه یو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L13_S1" CONTENT="Kakahyu ، انتار کغه Antar-Kagha ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L14_S1" CONTENT="فقرهٔ ٥ زمیادیشت :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L15_S1" CONTENT="سی سی دا وا Cicidava ، اهورانا Ahurana ، ریمانا Raêmana اشاستمبانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L16_S1" CONTENT="Asha-stembana ، ارو نیو وی دی می دهکایا Urunyo-Vâidhimîdhkaya ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L17_S1" CONTENT="اسنوانت Asnavant ، ایوشوما Ushaoma ، هوشته هو رینا Uthya-hvarenah" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L18_S1" CONTENT="سیامکه Syâmaka ، وفره یا نت Vafrayant ، وروشا Vourusha ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L19_S1" CONTENT="فقرهٔ ٦ زمیادیشت :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L20_S1" CONTENT="یمیا جتره Yamya-jatara ، ادہو توانت Adhutavant ، سپیته ورنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L21_S1" CONTENT="Spitavarenah ، سپنتو داتا Spento dāta ، کدروه اسپه Kadrva-aspa کواریسا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L22_S1" CONTENT="Kaoirisa ، تئرا Taêra ، بارانا Barana ، ایو دریا Udrya ، ریوانت Raêvant" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P310_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P310_L23_S1" CONTENT="و دیگر کوهائی که بحیث حدود و دفاع بکار رفته و انسان بدان ها اسم کوه را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P311" PHYSICAL_IMG_NR="311" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P311_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P311_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L1_S1" CONTENT="(٢٨٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L2_S1" CONTENT="گذاشته اند . بهر جائی که کوها شاخه های خود را منشعب کرده اند غذا به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L3_S1" CONTENT="روحانیون و جنگجویان و دهاقین میدهند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L4_S1" CONTENT="***" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L5_S1" CONTENT="به استثنای چند کوهی که در اول این مبحث شرح دادیم راجع به باقی آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L6_S1" CONTENT="معلومات دقیق در دست نیست معذلک معلومات صحیح ورضایت بخشی را که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L7_S1" CONTENT="در باب بعضی های دیگر آن موجود است شرح میدهیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L8_S1" CONTENT="سیامکه : در بنداهش «سياك اومند» خوانده شده و معنی آن «کوه سیاه»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L9_S1" CONTENT="است و عبارت از «سیاه کوه» میباشد که بشمال شرق هری رود افتاده (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L10_S1" CONTENT="وفره بانت: در بنداهش «وفار اومند» یعنی «کوه برفی» خوانده شده سیاه کوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L11_S1" CONTENT="و « برف کوه » هر دو از اپارسین (هندوکش) منشعب میشوند این کوه عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L12_S1" CONTENT="از سفید کوه مقابل سیاه کوه است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L13_S1" CONTENT="سپینته ورنه : که «کوه سفید پوش » معنی دارد هم یکی از کوه های بلند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L14_S1" CONTENT="و پربرف آریانا است و آنرا هم باید سفیدکوه خواند شاید سفید کوه مشرقی باشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L15_S1" CONTENT="سپینتوداتا : کوهی است که بنام اسفندیار پسر یشتاسپه پادشاه باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L16_S1" CONTENT="موسوم شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L17_S1" CONTENT="***" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L18_S1" CONTENT="جای دیگری که اوستا از يك سلسله کوها نام می برد هوم پشت دوم یا بسنای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L19_S1" CONTENT="دهم است که در اطراف پته «هوما » ياسوما وقف شده و در فقره ۱۰ و ۱۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L20_S1" CONTENT="چنین تذکار رفته که این پته را خداوند (ج) روی کوه «هر یتی » Haraithi" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L21_S1" CONTENT="رویانید واز آنجا پرندگان آنرا بهر طرف روی کوهای «شکنه یوپائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L22_S1" CONTENT="ری رسنا » ، «ستیرا» که سران آن به ستاره میخورد بالای کوه «کوسرادا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L23_S1" CONTENT="کوسرو پاتادا » روی کوتل «پورانا » و «سپینتا گو نا گیری » یعنی سفید کوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P311_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P311_L24_S1" CONTENT="(۱) پاورقی ۲۰ صفحه ٦٢٠ زند اوستا ترجمه فرانسوی دار مستتر ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P312" PHYSICAL_IMG_NR="312" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P312_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P312_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L1_S1" CONTENT="( ۲۸۷ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L2_S1" CONTENT="پرا کنده ساخت این کوهها که به شهادت متن اوستا محل روئیدن بته هوما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L3_S1" CONTENT="یاسوما بود همه اش داخل خاك افغانستان است واينك يكه يكه آنها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L4_S1" CONTENT="مطالعه میکنیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L5_S1" CONTENT="یوپائی ری سنا : « یوپائی ری سنا » یا « ایشکته یوپائی ری سنا » عبارت از کوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L6_S1" CONTENT="بلند هندوکش است که در اوستا در فقره سوم زمیادیشت و در فقره ده و یازده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L7_S1" CONTENT="یسنای دهم یکدفعه در قطار عمومی کوهای آریانا و بار دیگر مخصوص در مورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L8_S1" CONTENT="روئیدن بته « هوما » ذکر شده . « یوپائی ری سنا » اسمی است خیلی زیبا وادبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L9_S1" CONTENT="و مرکب از چند کلمه میباشد : « یوپا » یعنی ( بلند ) ، « ری » یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L10_S1" CONTENT="( بطرف ) ، « سنا » یعنی «عقاب» . معنی تحت اللفظی مجموعی آن « بالای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L11_S1" CONTENT="پرواز عقاب » یا « بلندتر از حد پرواز عقاب » میشود ، این سلسله کوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L12_S1" CONTENT="عظیم الشان که مانند دیوار بلند سنگی در وسط آریانا افتاده در بندهش بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L13_S1" CONTENT="« اپارسین Aparsin یادشده و این اسم خلاصه همان نام اوستائی است زیرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L14_S1" CONTENT="مرکب از دو کلمه « اپار » یعنی «بالا وماورا » و « سین » یعنی ( عقاب )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L15_S1" CONTENT="میباشد یونانیها عموماً این کوه را « پارو پامیزوس » خوانده و به همین جهت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L16_S1" CONTENT="مورخین و جغرافیه نگاران آنها ولایت مرکزی افغانستان را که یکحصه زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L17_S1" CONTENT="آن ولایت کابل فعلی را در بر میگیرد بنام « پارو پا میزادی » یاد کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L18_S1" CONTENT="طوریکه بالا دیدیم در زمیادیشت اوستا اسم این کوه به کلمه « ایشکته »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L19_S1" CONTENT="یا « شکته Shkata » متصل است که در بندهش « شگفت » Shkaft شده و یکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L20_S1" CONTENT="از معانی که دار مستتر برای آن میدهد همین شگفت است که تاحال در زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L21_S1" CONTENT="دری آریانا از بین نرفته وبه این ترتیب آنرا ( کوه شگفت وپراز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L22_S1" CONTENT="غرایب ) هم ترجمه میکنند که با معنی خود اسم آن میتوان آنرا « کوه بلندتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L23_S1" CONTENT="از حد پرواز عقاب و پر شگفت و غرایب » خواند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P312_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P312_L24_S1" CONTENT="قراریکه از « بندهش » و «زادسپیرام Zad Sapram» بر می آید کوه « آپارسین »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P313" PHYSICAL_IMG_NR="313" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P313_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P313_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L1_S1" CONTENT="( ۲۸۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L2_S1" CONTENT="از سیستان تاسینستان، یعنی از «سیستان تاچین» انبساط داشت. علاوه برین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L3_S1" CONTENT="در فصل ۲۰ فقرۀ ١٦و ١٧ بنداهش چنین ذکر شده که رود خانه «هروHaro»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L4_S1" CONTENT="(هری رود) و «هتومندHetumand » (هیرمند) از کوه آپارسین سر ازیر میشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L5_S1" CONTENT="پس چه از روی زمیادیشت و یسنای دهم خود اوستا و چه از روی « بنداهش »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L6_S1" CONTENT="واضح معلوم میشود که سلسلۀ هندوکش، بلندترین کوه آریانا که ازان بهر طرفی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L7_S1" CONTENT="شاخه ها جدا شده است در عصر اوستائی و بعد از آن خیلی معروف بود، طول،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L8_S1" CONTENT="بلندی، منتها الیه شرقی و غربی، رود خانه های معروفی که از ان سر چشمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L9_S1" CONTENT="میگرفت و بته هوما که روی آن میروئید همه معلوم بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L10_S1" CONTENT="کوسرادا: با اکثر احتمالات عبارت از کو های غور میباشد، مبارک شاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L11_S1" CONTENT="غوری از کوه « کوراسون » در غوره کز کرده و این نام با نام قدیم او ستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L12_S1" CONTENT="بی مشابهت نیست که تا عصر او از بین نرفته و شاید هنوز هم نزد اهالی معروف باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L13_S1" CONTENT="پورانا : واضح عبارت از « پروان » است و این کلمه بر کوه و کوتل ودره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L14_S1" CONTENT="اطلاق میشود، در متن اوستا به مفهوم کوتل ودره ومعبر استعمال شده ودرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L15_S1" CONTENT="شبهه ئی نیست که کو های اطراف پروان و « کوتل سالنگ »رادر بر میگرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L16_S1" CONTENT="چیز عجیب این است که در متن اوستا کلمهٔ «پورانا» در جمله‌ئی استعمال شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L17_S1" CONTENT="که آنرا « راه باز »هم ترجمه کرده اند اصل فقره چنین است « آوی پورانا ویشپاتها»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L18_S1" CONTENT="یعنی «بطرف راه باز پروان » ازین جا علاوه براسم کوه خاصیت طبیعی دره که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L19_S1" CONTENT="یکی از راهای باز هندو کش است و برف آنرا بکلی مسدود نمیسازد هم ظاهر میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L20_S1" CONTENT="سپینتا کوناگیری: این اسم مرکب از سه کلمه است: «سپینتا» یعنی(سفید)، « کونا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L21_S1" CONTENT="یعنی ( کون ) ،و( گیری ) یعنی( کوه ) که معنی مجموعی آن « کوه سفید کون »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L22_S1" CONTENT="میشود و عبارت از «سفید کوه» مشرقی است که پشتو عین کلمات قدیمی آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L23_S1" CONTENT="بصورت «سپین غر» محافظه کرده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P313_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P313_L24_S1" CONTENT="پیشتر به ملاحظه رسید که در زمیادیشت کوهی به اسم «سپینته ورنه » هم ذکر شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P314" PHYSICAL_IMG_NR="314" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P314_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P314_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P314_L1_S1" CONTENT="(۲۸۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P314_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P314_L2_S1" CONTENT="که آنرا «کوه سفید پوش» ترجمه کرده‌اند و شاید «سپیتۀ غرو نه» یعنی «کوهای سفید» بود، باشد این کوه هم یا همان سپین غر مشرقی و یا شاخه‌ئی از آن است و یا کوه علیحده‌ئی میباشد که برف آنرا پوشانیده بود. این مسئله بر همه معلوم است که ما در کشور خود در دو حصه سیاه کوه و سفید کوه داریم: سفید کوه و سیا کوه بین هری رود و حوزه مارجیان و سپین غرو تور غر واقع در ننگرهار (مشرقی). در اوستا هم این تفریق مراعات شده سیا کوه و سفید کوه اول الذکر قرار یکه دیدیم در زمیا دیشت بنام های «سیا مکه» «سیاك او مند» و «وفره یانت» (وقار او مند) یعنی «سیاه کوه» و «برف کوه» خوانده شده اند و سفید کوه ننگرهار بنام «سپیتا گوناگیری» تذکار یافته و «تورغر» آنرا باید در میان اسمای کوه‌های اوستا تجسس کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P314_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P314_L3_S1" CONTENT="ستیرا: نام قدیم تیرا است که با تلفظ باشندگان دامنه شمالی سفید کوه (ST) به (T) تبدیل میشود. «ستیرا» در اصل حقیقت نام بلند ترین قله و کوه این علاقه بود زیر ا در یسنای دهم اوستا در يك جمله ادبی چنین آمده: (اوی ستیرا ستارو سارا) یعنی «بطرف کوه تیرا که سر آن به ستاره میخورد». این هم از ملاحظه نماند که در فقره ٦ زمیادیشت در قطار کوهها از کوهی بنام «تیراTaera» هم اسم برده شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P314_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P314_L4_S1" CONTENT="پورواتاوا Paurvatava: در فقره دهم یسنای دهم این کلمه هم آمده و آنرا «بالای این کوها» ترجمه کرده‌اند حال آنکه این هم اسم خاص کوهی است که در علاقه ننگرهار افتاده و هنوز هم بنام «پروت» یاد میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P314_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P314_L5_S1" CONTENT="رودخانه‌ها: رودخانه‌ها همیشه بصورت عمومی در ظهور مدنیت‌ها رول مهمی بازی کرده و تهذیب بشر عموماً در حوزه و دلتای رودخانه‌های بزرگ عرض وجود کرده است. صرف نظر از دنیای بیرون این مسئله در مملکت خود ما به وضاحت دیده میشود ورول رودخانه‌های افغانستان در دوره‌های قبل التاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P315" PHYSICAL_IMG_NR="315" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P315_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P315_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L1_S1" CONTENT="(۲۹۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L2_S1" CONTENT="در فصل اول و در عصر ویدی در فصل دوم شرح یافت و در عصر اوستائی هم این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L3_S1" CONTENT="موضوع كما لحقیقت دارد و رودخانه های کشور ما مخصوصاً آمو دریا و هیر مند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L4_S1" CONTENT="درین زمینه امتیاز بیشتری دارند . ملتفت باید بود که در فصل اوستائی تا اینجا ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L5_S1" CONTENT="که رسیده ایم ا گر واضح و مستقیم موضوع رودخانه ها در میان نیامده بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L6_S1" CONTENT="غیر مستقیم چه در باب تعین «آریانا ویجه» و چه در ضمن تشریح ١٦ قطعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L7_S1" CONTENT="زمین خوب اوستائی از بعض های آنها سخن گفته شده است مانند رود خانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L8_S1" CONTENT="«وانگوهی دیتیا» یا محض «دیتیا» و «داراگا» وغیره که معمولاً اولی را عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L9_S1" CONTENT="از آمو دریا و دومی را عبارت از سر دریا میدانند . بعض مدققین مثل «گایگر»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L10_S1" CONTENT="دو رود خانه دیگر اوستا را عبارت از سر دریا و امو دریا میدانند که عبارت از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L11_S1" CONTENT="«رانگه Rangha» و «اردویسورا Ardvisura است و چون نام « انا هيتا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L12_S1" CONTENT="ربة النوع آب وحاصل خیزی که قدیم ترین ربة النوع اوستائی است و همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L13_S1" CONTENT="پادشاهان اوستائی بنام او قربانی ها تقدیم کرده اند همیشه به کلمه «اردویسورا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L14_S1" CONTENT="پیوست و متصل است مدققین او را ربة النوع «دریای آمو» تشخیص کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L15_S1" CONTENT="بهر حال هر نام اوستائی را که بر سر رود آمو بگذاریم فرق نمیکند بلکه اهمیتش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L16_S1" CONTENT="بیشتر میگردد و معلوم میشود که این رودخانه در سر نوشت تهذیب اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L17_S1" CONTENT="رول خیلی مهمی بازی کرده . همین قسم سر دریا در منتهای الیه شمال شرقی خاك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L18_S1" CONTENT="اوستائی در اوستا معروف است و نام هائی دارد که بالا بدان اشاره شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L19_S1" CONTENT="علاوه بر رود خانه های فوق الذکر که بصورت متفرق در هر جاذکر شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L20_S1" CONTENT="و علاوه بر نام های رودخانه هائی که با اسم بعضی های آنها برخی از اراضی ١٦گانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L21_S1" CONTENT="اوستا معروف شده است در زمیادیشت از فقره ٦٦ تا ٦٩ عده ئی از رودخانه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L22_S1" CONTENT="جنوب غربی آریانا که از کهستانات مرکزی و از دامنه های غربی و جنوبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L23_S1" CONTENT="کوه بابا سر چشمه میگیرند و عموماً خط سیر آنها بطرف هامون سیستان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P315_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P315_L24_S1" CONTENT="ذکری بمیان آمده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P316" PHYSICAL_IMG_NR="316" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P316_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P316_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L1_S1" CONTENT="(۲۹۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L2_S1" CONTENT="از موضوع تذکار فقرات مذکور واضح معلوم میشود که اوستا از سر چشمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L3_S1" CONTENT="رود خانه های مذکور گرفته (مثلاً کوهای «اپو شیدا او» یکی از شاخه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L4_S1" CONTENT="کوه بابا) تا ریزشگاه آنها بحیره کاسایا Kasaya (هامون سیستان) بر تمام خط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L5_S1" CONTENT="سیر آنها اطلاع داشته این رودخانه ها قرار ذیل اند :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L6_S1" CONTENT="هیتومنت : این رودخانه عبارت از هیرمند است: نام آن تمام حوزه هیرمند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L7_S1" CONTENT="حتی کل سیستان راهم در بر میگرفت چنانچه در فهرست اراضی ١٦ گانه بدان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L8_S1" CONTENT="اشاره شد در زمیادیشت فقره ٦٧ بصفت صاحب جلال و افتخار یاد شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L9_S1" CONTENT="و تذکار رفته که امواج کف آلودان تمام مصیبت هارا با خود می برد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L10_S1" CONTENT="خواسپه Kvaspa : این رود خانه از جمله معاونین رود هیرمند است و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L11_S1" CONTENT="(اسپ خوب) معنی دارد شاید در حوزه آن اسپ های خوبی تربیه میشد زیرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L12_S1" CONTENT="فراموش نباید کرد که مورخین كلاسيك یونان از قوم «آریا سپه» شاخه ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L13_S1" CONTENT="از آریایهای سوارکار در حوالی هامون سیستان اسم می برند و صاحب شهری هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L14_S1" CONTENT="به همین اسم بودند. بطلیموس جغرافیه نگار یونانی مصری این رودخانه را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L15_S1" CONTENT="به نام «خوسپه Khuspa» یاد کرده و «سر اورل ستن» و دار مستتر آنرا عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L16_S1" CONTENT="از رودخانه «خسپاس» میدانند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L17_S1" CONTENT="هواستر Hvastra : این رودخانه با رودخانه خواسپه پهلو به پهلو در فقره ٦٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L18_S1" CONTENT="زمیادیشت ذکر شده و قرار تحقیقات «سر اورل ستن» عبارت از رودخانه خاش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L19_S1" CONTENT="یا خاش رود میباشد. آب این رودخانه در بعض مواقع سال خیلی کم حتى" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L20_S1" CONTENT="خشك میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L21_S1" CONTENT="فراداتا Fradatha : «فراداتا» عبارت از «فرارود» است. این اسم مرکب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L22_S1" CONTENT="از دو حصه است «فرا» و «داتا» که اولی را فرو جلال و شکوه و دومی را عدل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L23_S1" CONTENT="و داد ترجمه کرده اند و بصورت غیر مستقیم اشاره به آبادی و حاصل خیز بهائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P316_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P316_L24_S1" CONTENT="میکند که رودخانه به اراضی دو طرف خود داده است. «فرا» قسمت اول نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P317" PHYSICAL_IMG_NR="317" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P317_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P317_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P317_L1_S1" CONTENT="(۲۹۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P317_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P317_L2_S1" CONTENT="اوستائی رودخانه کلمه ایست که در ادوار باستانی در نام شهر بزرگی دیده میشود که در کنار این رودخانه معمور بود چنانچه «ایسیدور» از شهری بنام «فرا» اسم میبرد که تا حال نام آن از بین نرفته و موجود است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P317_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P317_L3_S1" CONTENT="هورنا گوهیتی : این رودخانه بار اول از طرف «موسیو گلدنر» تشخیص شده (۱) یکسال بعد سر اورل ستین موقعیت آنرا معین کرده است (۲) این رود خانه عبارت از «فرناکوتس» متذکره «پلینی» است حصه اول این نام «هورین» به تدریج «هر» شده و عبارت از رودخانه «هاروت» است که از گوشه شمالی به هامون سیستان میریزد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P317_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P317_L4_S1" CONTENT="علاوه بر کوها و رودخانه های کشور ما در اوستا از بعضی دریاچه ها هم ذکری بمیان آمده که راجع به موقعیت و تشخیص آنها نظریات مدققین تا يك اندازه مختلف است. تنها راجع به (کاسیا) (۳) هامون سیستان شبهه ئی در میان نیست زیرا اوستا این علاقه را خوب می شناخته و در زمانه های اخیر تا موقع نشر دین مقدس اسلام حتی ٤ - ٥ قرن بعد تر هم آئین «زردشتی» درین حدود باقی بود و دو دریاچه دیگر را که بنام های «چیچسته» یا «کیکسته» Chaichasta و هوسراوا Husrava یاد شده اند بعلت جنگ های پادشاهان خاندان اسبه با توریاها (تورانی ها) که کنار آنها واقع شده است «گایگر» عبارت از ايسيك كل Issuk-Kul و سون کل Ssoon-Kul میدانند و نظریات دیگری هم درین باره است . (٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P317_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P317_L5_S1" CONTENT="(۱) (1884) Drei Yasht (۲) « سر اورل ستن » کاشف بزرگ انگلیس در باب معلومات جغرافیائی اوستا مطالعات مفصل نموده و صورت مطالعات خود را در ۱۸۸۶ در هفتمین کنگره بین المللی مستشرقین در « وین » تقدیم کرده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P317_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P317_L6_S1" CONTENT="(۳) این دریاچه به نام های دیگری هم یاد شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P317_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P317_L7_S1" CONTENT="(٤) بعض نقاط خارجی که پادشاهان آریانا برای جنگ در آنجا قشون فرستاده اند در اوستا ذکر شده در الجمله بعضی ازین دریاچه ها هم می آیند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P318" PHYSICAL_IMG_NR="318" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P318_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P318_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P318_L1_S1" CONTENT="(۲۹۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P318_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P318_L2_S1" CONTENT="قلمرو سلطنت و امپراطوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P318_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P318_L3_S1" CONTENT="دودمان پارا داتا و کاوی و اسپه : مبحث جغرافیائی اوستائی از مباحث بسیار مفید و دلچسپ است و اهمیت آنهم بدون مبالغه سراسر مربوط به کشور ما میباشد زیرا قراریکه دیده شد ١٦ قطعه خاك اوستائی سرزمینی را تشکیل میداد که مورخین کلا سيك یونان و لاتین بنام « آریانا » یاد کرده اند . قراریکه در مبحث «سرزمین اوستائی» اشاره كرديم قطعات متذکره اوستا همه پیوست و متصل بهم میباشد و این مسئله کمال اهمیت دارد زیرا واضح دیده میشود که مقصود اوستا قطعات خاك يك كشور است که در ان اولاد اصیل آریا زندگانی داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P318_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P318_L4_S1" CONTENT="پادشاهان «پاراداتا» و «کاوی» و «اسپه» که اوستا فر شاهی آریائی را به ایشان نسبت میدهد و پرچم های سلطنتی آنها فراز کنگره های « بخدیم سریرام » در اهتزاز بود به قطعات ١٦ گانه اوستا سلطنت کرده اند و ١٦ قطعه خاك اوستائی ولایات قلمرو آنها بشمار میرفت بعبارت دیگر این پادشاهان از حوزه سردریا تا هراویتی که به مفهوم اوستائی تا اوقیانوس هند را در بر میگرفت و از هیپته هند و ( حوزه سند ) تا راغا ( ری ) حکمرانی داشتند و به لحاظ همین سابقه مورخین و جغرافیه نگاران كلاسيك یونان و لاتین عین این حدود را برای آریانا معین کرده بودند و نظریات آنها در تعیین حدود آریانا وقتی فهمیده میشود که مبحث جغرافیائی اوستا مطالعه شود چنانچه یکی از مقاصد ما هم در مطالعه آن همین بود . در اوستا خاك های داخل حدود این چوکات همه بصفت اعلی و خوب یاد شده و مسکن مخصوص آریا تلقی گردیده است . نا گفته نماند که پادشاهان مقتدر پارا داتا و کاوی و اسپه در خارج حدود آریا ناباتوریاها در شمال و شمال شرق و بومی های مازندران و عناصر سامی بطرف غرب جنگ ها کرده و نایل به فتوحاتی شده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P319" PHYSICAL_IMG_NR="319" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P319_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P319_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L1_S1" CONTENT="( ٢٩٤ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L2_S1" CONTENT="و بعضی های آنها صاحب مستملکات گردیده و امپراطوری تشکیل کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L3_S1" CONTENT="چنانچه خود اوستا درمورد بعضی ازپادشاهان دودمان های مذکور مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L4_S1" CONTENT="« یاما » « کاوی یوسا » (کی کاؤس) کاوی هوسراوا ( کی خسرو ) شهادت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L5_S1" CONTENT="میدهد که بر « هفت کشور » سلطنت کرده و « امپراطوری آریائی » تشکیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L6_S1" CONTENT="نموده بودند . اصطلاح « هفت کشور » را بعضی ها کلان تر کرده و دنیای معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L7_S1" CONTENT="وقت تعبیر نموده اند ولی مقصد ازان خاك های خود آریانا و مستملکات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L8_S1" CONTENT="آنست همین قسم اصطلاح « امپراطوری آریائی » که در مورد « کاوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L9_S1" CONTENT="هوسراوا » ( کی خسرو ) در اوستا ذکر شده وازگردش این پادشاه بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L10_S1" CONTENT="در خاك های امپراطوری سخن بمیان آمده است واضح معلوم میشود که بعضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L11_S1" CONTENT="از پادشاهان نیرومند پاراداتا و کاوی واسپه موفق به تشکیل امپر اطوری هائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L12_S1" CONTENT="شده بودند كه دامنه متصرفات آن خارج از حدود آریانا بطرف شرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L13_S1" CONTENT="وغرب انبساط داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L14_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L15_S1" CONTENT="چیز دیگری که شرحش درینجا بی مورد نیست بلکه کمال اهمیت دارد این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L16_S1" CONTENT="است که قلمرواوستائی با حدود خاك هائيكه مورخین وجغرافيه نگاران كلاسيك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L17_S1" CONTENT="یونانی ولاتین برای آریانا داده اند بهم سر میخورد و تايك اندازه واضح معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L18_S1" CONTENT="میشود كه این حدود و خاك ها در ذهن باشندگان كشور ما تا زمان ورود مورخین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L19_S1" CONTENT="وجغرافيه نگاران مذکور روشن بود و از نیمه اول قرن سوم قم به بعد به شهادت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L20_S1" CONTENT="نگارشات آنها تثبیت شد . این حدود در فصل اول تحت عنوان ( حدود آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L21_S1" CONTENT="صفحه ٤٤ ) ذکر شد و اگر با خاك های اوستائی تطبیق شود کاملا سر میخورد. طبیعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L22_S1" CONTENT="دور های تاریخ در آن تغییراتی پیش کرده و آنرا خورد و کلان ساخته است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L23_S1" CONTENT="معذالك بطليموس جغرافیه نگار كلاسيك يونانی مصری که در قرن دوم مسیحی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P319_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P319_L24_S1" CONTENT="می زیست آریانا را به هفت ولایت ذیل تقسیم کرده است :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P320" PHYSICAL_IMG_NR="320" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P320_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P320_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L1_S1" CONTENT="(٢٩٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L2_S1" CONTENT="(١) مارجيانا (حوزه مرغاب) (٢) بکتر یا نا (بلخ و بدخشان) (٣) آریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L3_S1" CONTENT="( حوزه هری رود، ولایت هرات ) (٤) پا روپامیزوس (هزاره جات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L4_S1" CONTENT="و کابل تا سواحل رودسند معه نورستان و دارستان) (٥) در انجیانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L5_S1" CONTENT="(سیستان وقندهار) (٦) ارا کوزیا (غزنی و سلسله کوه سلیمان تا اندوس)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L6_S1" CONTENT="(٧) جدورزیا (کچ ومکران یا بلوچستان تالاقیانوس) قراریکه ملاحظه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L7_S1" CONTENT="میشود درین تقسیمات سغدیان و پارتیا و نانا که و کرمان نیامده و این مسئله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L8_S1" CONTENT="مربوط به وقایعی است که تا قرن دوم مسیحی بمیان آمده است. چیزیکه مهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L9_S1" CONTENT="و قابل ملاحظه است این است که اصل حدود آریانا به اساس چوکات خاک های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L10_S1" CONTENT="اوستائی معین شده بود و باقی تغیرات آنی مربوط به دوره ها و وقایع تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L11_S1" CONTENT="است معذالك قسمت اعظم خاك اوستائی همیشه جزو آریانا بوده و هنوز هم تنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L12_S1" CONTENT="قلمرو افغانستان است که اکثر اراضی مذکره اوستا شامل آن میباشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L13_S1" CONTENT="در دوره های اسلامی مخصوصاً در نگارشات اعراب تقسیمات ولایتی کشورما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L14_S1" CONTENT="شکل دیگری هم بخود گرفته است به این ترتیب که حصص شمال شرقی را باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L15_S1" CONTENT="شمال غربی را غور حصص مرکزی و بعض قسمت های شمالی را کا بلستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L16_S1" CONTENT="و حصص جنوبی را زابلستان جنوب شرقی را روه وجنوب غربی را نیمروز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L17_S1" CONTENT="هم خوانده اند. درین تقسیمات کابلسان شامل : «مارجیانا، آریا، پارو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L18_S1" CONTENT="پامیزوس » بود زابلستان : «در انجیانا، حصه از ارا کوزیا، کدور زیا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L19_S1" CONTENT="را در بر میگرفت. باختر شامل : «بکتر بانا، تخارستان، ومناصفه شمال شرقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L20_S1" CONTENT="پارو پامیزوس » بود در روه : «بقیه ارا کوزیا و کدور زیا وحتی کچ ومکران »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L21_S1" CONTENT="می آمد و بالاخره نیمروز مناصفه غربی در انجیانا و کدورزیا وسیستان »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L22_S1" CONTENT="را در بر میگرفت. غور شامل تمام کهستانات مرکزی و جنوب غربی بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L23_S1" CONTENT="اوستا مدیا و فارس و شاهان ایشان را نمیشناسد. به این موضوع قبل برین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P320_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P320_L24_S1" CONTENT="هم در مبحث تشکیل نظام سلطنتی آریانا در بخدی مخصوصاً در صفحه (٢١٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P321" PHYSICAL_IMG_NR="321" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P321_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P321_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L1_S1" CONTENT="(۲۹۶)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L2_S1" CONTENT="و ۲۱۳) اشاره شد و چون مسئلهٔ مهم و قابل دقت است در پایان مبحث جغرافیائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L3_S1" CONTENT="اوستا در آن باره جداگانه صحبت میکنیم زیرا روشن ساختن این موضوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L4_S1" CONTENT="به دو مسئلهٔ بزرگ ذیل روشنی می اندازد : اول در صورتیکه اوستا خاک های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L5_S1" CONTENT="مدیا و فارس را نمیشناسد و از آنها اسم نبرده چطور بعض کسان ظهور اوستا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L6_S1" CONTENT="در خاک های مذکور نسبت میدهند ؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L7_S1" CONTENT="دوم: در صورتیکه پادشاهان مدیا و فارس در اوستا ذکر نشده اند چندین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L8_S1" CONTENT="نتیجه بدست می آید : اول اینکه اوستا خیلی ها پیشتر از ظهور پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L9_S1" CONTENT="آنها به میان آمده است . دوم پادشاهانی که در اوستا ذکر شده اند غیر از پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L10_S1" CONTENT="مدیا و هخامنشی های فارس هستند. از روی مطالبی که از شروع فصل سوم تا اینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L11_S1" CONTENT="نگاشته ام مخصوصاً از روی دو مبحث تشکیل نظام سلطنتی آریانا در بخدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L12_S1" CONTENT="( صفحه ۲۰۷ ) و سرزمین اوستائی ( صفحه ۲۲۷ ) این مسئله واضح شده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L13_S1" CONTENT="اوستا با آن دقتی که از اراضی صحبت میکند چرا از مدیا و فارس نام نمی برد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L14_S1" CONTENT="چرا طوریکه پروفيسر « گایگر » میگوید جزئی اشاره ئی به اکبتانا (همدان)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L15_S1" CONTENT="واستخر « سوز » پرسپه پولیس، هکا تو مپو ليس سيروپو ليس مراكز شاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L16_S1" CONTENT="مدیا و هخامنشی فارس نمیکند؟ این مسئله نظر جمعی از مدققین را بخود جلب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L17_S1" CONTENT="کرده وحتی چیزیکه قابل دقت است این است که در بعض قسمت های جدید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L18_S1" CONTENT="اوستا که در عصر پارتی و ساسانی تدوین شده باز هم اثری از پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L19_S1" CONTENT="هخامنشی و مدیا نیست حال آنکه در مقابل خاک های آریانا نقطه به نقطه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L20_S1" CONTENT="ولایت به ولایت به ترتیب ومسلسل ذکر شده وعلاوه برتذکار هر نقطه کوهها ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L21_S1" CONTENT="رودخانه ها ، قلل مرتفعه، دریاچه ها، حوزه های رودخانه ها، ممیزات طبیعی هر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L22_S1" CONTENT="منطقه ، پایتخت مملکت و بیرق های بلند آن بیگانگانی که در اطراف خارج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L23_S1" CONTENT="خاک مذکور افتاده بودند همه با تفصیل و با جزئیات معلومات داده شده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L24_S1" CONTENT="پادشاهانی که اوستا بنام دودمان پاراداتـا و کاوی واسپه ذکـر کـرده مرکـز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P321_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P321_L25_S1" CONTENT="شان بخدی ( بلخ ) و کشورشان مرکب از ١٦ قطعه خاک اوستائی یا « آریانا » بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P322" PHYSICAL_IMG_NR="322" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P322_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P322_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P322_L1_S1" CONTENT="آئین اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P322_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P322_L2_S1" CONTENT="ملاحظات عمومی: درین شبهه نیست که «سرودویدی» همان طوریکه بیش از همه چیز جنبۀ مذهبی داشت «اوستا» هم از همه بیشتر دارای يك مفکوره و اصول و مقررات معین است و کتابی است که از يك آئین مشخص نمایندگی میکند. این دیانت در عرف ملل به نام های مختلف یاد شد. برخی از روی اسم وضع کنندۀ آن «زرتشتر» آنرا «زرتشتری» گویند بعضی بمناسبت نام «اهورا مزدا» آنرا «مزدئیزم» یاد کرده اند، برخی این عقیده را بعلت مقابلهٔ عنصر خوب وبد «دوالیزم» خوانده، بعض کسان آتش پرستی گویند و عده ئی هم از روی اسم کتاب این دیانت را اوستائی میخوانند، این نام ها هر کدام مناسبتی دارد ولی بیشتر این مناسبت مربوط بيك عصر و وقت معين تاريخ تحول این دیانت و بعض دوره های آن است که بیکی ازین نام ها اگر سربخورد به دیگری نمیخورد و اگر سرهم بخورد از نقطهٔ نظر مفهوم همه اطراف آن را در بر نمیگیرد لذا همان طور که سائر مشخصات این عصر را بنام «اوستائی» یاد کردیم آئین انوقت را هم به همین نام یاد میکنیم. در شروع فصل اوستائی این مسئله را از پهلوهای مختلف شرح دادیم که اوستا و عصر آن و همه چیزهائی که به آن نسبت میشود دامنهٔ تحول دورهٔ ویدی است. همان طوریکه گفتیم «زرتشتر سپنتمان» یکی از «ریشی ها» یا دانایان اخیر دورهٔ ویدی است. همانطور که گفتیم اوستا ادامه سرودهای اخیر ویدی میباشد و حلقهٔ تسلسل آنها را هم به وجود «گات ها» قدیم ترین قسمت اوستا به ثبوت رسانیدیم همانطوریکه زبان آخرین سرودهای ویدی و زبان گات ها قدیم ترین قسمت اوستا شباهت زیاد بهم داشت، آئین اوستائی و آئین قدیم وید هم از هم جدائی نداشتند و مشخصاتی درین است که این دو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P323" PHYSICAL_IMG_NR="323" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P323_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P323_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L1_S1" CONTENT="(۲۹۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L2_S1" CONTENT="دیانت را بهم پیوست میکند وحتی نشان میدهد که پیروان آنها در يك قطعه خاك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L3_S1" CONTENT="معین زندگانی کرده اند چنانچه در اوائل فصل ویدی زمانیکه میخواستیم خانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L4_S1" CONTENT="مشترك آریایهای كتلة باختری را ثابت کنیم در میان پاره عوامل دیگر مثل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L5_S1" CONTENT="تشابه زبان وادبیات وعنعنات وغیره یکی هم شباهت عقیده و آئین عصرویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L6_S1" CONTENT="و اوستائی را مثال آوردیم. پس آئین اوستائی غیر از تحولاتی که از روز ظهور خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L7_S1" CONTENT="حوالی هزار ق م تا سه چهار قرن بعد از انتشار دین مقدس اسلام در داخل اصولات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L8_S1" CONTENT="خود نموده دارای عوامل قديمة عصر ودیانت ویدی نیز میباشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L9_S1" CONTENT="آئین اوستائی از روز ظهور خود در باختر در مرور زمانه در عصر و نقاط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L10_S1" CONTENT="مختلفی که انتشار یافته، دوره های ترقی و بحران وتحولات زیادی را پیموده که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L11_S1" CONTENT="اینجا موقع تذکار همۀ آن نیست زیرا بعض دوره های آن از چوكات این فصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L12_S1" CONTENT="حتی تاریخ آریانا بیرون است لذا بصورت عمومی به تحولات آن اشاره نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L13_S1" CONTENT="و بعد ازان قیافه وشکل اصلی آن را به عصری که وارد آن هستیم شرح میدهیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L14_S1" CONTENT="فراموش نباید کرد که آئین اوستائی از روز ظهور آن در حوالی هزار ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L15_S1" CONTENT="در باختر تا امروز از بین نرفته و هنوز هم پیروانی دارد. این دیانت از حوالی هزار ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L16_S1" CONTENT="تا موقع ظهور هخامنشی ها درفارس تقریباً ۵۰۰ سال منحصر به قلمرو اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L17_S1" CONTENT="یعنی خاك های آریا نا بود. در اثر فتوحات وتبلیغات دودمان سلطنتی بلخی اسپه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L18_S1" CONTENT="وتعلقاتی که بعد تر اشوری ها وهخامنشی ها پیدا کردند بجانب غرب نشر شد ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L19_S1" CONTENT="عقاید سامی دران تاثیر افگند ودیانت اوستائی عصر هخامنشی شکلی داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L20_S1" CONTENT="مخلوط با ستاره پرستی و دیگر مفکوره های سامی. درخود قلمرو آریانا هنوز هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L21_S1" CONTENT="تا زمان فتوحات اسکندر این دیانت مختصات خود را محافظه کرده بود . حمله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L22_S1" CONTENT="و فتوحات اسکندر صدمۀ مدهشی به آثار مذهبی و نسخه های اوستا رسانید. حتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L23_S1" CONTENT="قرار بعض نظریات هرچه نسخۀ اوستا در آریانا و نقاط فارس وجود داشت همه اش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P323_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P323_L24_S1" CONTENT="طعمۀ حریق شد وبرباد گردید و نسخه ئی را هم اسکندر به یونان فرستاد. طبیعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P324" PHYSICAL_IMG_NR="324" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P324_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P324_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P324_L1_S1" CONTENT="(٢٩٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P324_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P324_L2_S1" CONTENT="این پیش آمد مهلك ترین ضربتی بود که به آئین و معتقدات اوستائی رسید. معذالك بکلی از بین نرفت و محتویات اوستا کم و بیش چه در سینه ها و چه در نسخ متفرق و مخفی باقی ماند. یونانی هائی که بعد از فتوحات اسکندر چه در باختر و چه در فارس و چه در شام و سائر قطعات آسیای غربی متمرکز شدند و حکومت های محلی تشکیل دادند به دین و آئین اهالی کار و غرضی نداشتند. لذا بعد از سپری شدن يك دوره بحران بزرگ مردم مجدداً به دیانت قدیم خود متوجه شدند طبیعی معتقدات و ارباب انواع یونانی هم کم وبیش معروف شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P324_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P324_L3_S1" CONTENT="در کشور ما آریانا این وضعیت دوام داشت و هنوز دولت مستقل یونان و باختری در باختر تشکیل نشده بود که اشوکا امپراطور موریا که تا جنوب هندوکش نفوذ یافته بود مبلغین بودائی را به خاک های شرقی آسیا فرستاد و در حوالی وسط قرن سوم ق م دیانت بودائی در شرق آریانا معمول شد و آهسته آهسته بنای انتشار را به طرف قلب مملکت و صفحات شمال آن گذاشت و در اوائل قرن ٢ ق م به باختر هم نفوذ کرد. (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P324_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P324_L4_S1" CONTENT="چون دولت یونان و باختری آریانا درین وقت به منتهای قوت رسیده و نقشه فتوحات خاك هندی مد نظر پادشاهان آن بود نشر دیانت بودائی را از روی سیاست استعماری خاك هند هم قبولدار شدند. به این ترتیب آئین او ستائی روز به روز و به تدریج ضعیف شده و زمینه را در مناصفۀ شرقی آریانا چه در شمال و چه در جنوب هندوکش برای بودیزم خالی کرده رفت و بدون اینکه بکلی از بین برود مرکز ثقل آن بصورت غیر محسوس به مناصفۀ غربی آریانا و از انجا هم مخصوصاً به حوزۀ هیرمند و سیستان و حوالی هامون منتقل شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P324_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P324_L5_S1" CONTENT="این دوره ایست که در مناصفۀ شرقی خطۀ بلخ-قندهار، بودیزم عمومیت دارد ولی دیانت اوستائی بکلی از بین نرفته و در حصه غربی خط مذکور پیروان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P324_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P324_L6_S1" CONTENT="(١) صفحۀ ٤٤١ و بعد جلد دوم کتاب گريک و بوديك کنده را تالیف موسیو فوشه." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P325" PHYSICAL_IMG_NR="325" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P325_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P325_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L1_S1" CONTENT="(۳۰۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L2_S1" CONTENT="اوستائی عمومیت دارند وبودیزم در انجاها راه نیافته است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L3_S1" CONTENT="پارت های باختری که مقارن تشکیل سلطنت مستقل یونان و باختری در هیر کانیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L4_S1" CONTENT="بنای سلطنت جدید را گذاشتند و بعد از آن بطرف خاك های فارس پیشروی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L5_S1" CONTENT="نموده و آن خاك ها را از سلطهٔ یونانی بیرون آوردند کار بزرکی که کردند به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L6_S1" CONTENT="جمع آوری خاطره ها و تشکیل متن اوستا صرف مساعی کردند و این رویه در عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L7_S1" CONTENT="ساسانی تعقیب شد و چون دیانت اوستائی در غرب آریانا مخصوصاً در حوزهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L8_S1" CONTENT="هیرمند و سیستان و اراضی اطراف هامون مرکز آرامی یافته بود در بعض قسمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L9_S1" CONTENT="های جدید اوستا خاطره های زیادی به آنجا مربوط است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L10_S1" CONTENT="بر کردیم به آریانا، در عصر کوشانی های بزرگ با وجودیکه دیانت بودائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L11_S1" CONTENT="مخصوصاً در مناصفهٔ شرقی مملکت به منتهای شکوه و عظمت خود رسیده بودحتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L12_S1" CONTENT="قرار بعض نظریه ها ، دیانت رسمی مملکت شده بود، بازهم خاطرات ومقررات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L13_S1" CONTENT="آئین اوستائی از بین نرفته وتقریباً تمام ارباب انواع اوستائی روی مسکوکات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L14_S1" CONTENT="سلاطین مختلف کوشانی نقش است و از آن مختصراً بعدتر و در جلد دوم این سلسله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L15_S1" CONTENT="تاریخ در فصل کوشانی به تفصیل صحبت خواهم نمود. درین شبهه نیست که بودیزم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L16_S1" CONTENT="میدان رقابت را مخصوصاً در مناصفهٔ شرقی مملکت برده و عقاید دیگر که اینجا موقع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L17_S1" CONTENT="شرح آن نیست هم ظهور کرده بودولی پیروان اوستا در حوزهٔ هیرمند و سیستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L18_S1" CONTENT="باقی مانده و تا زمان ظهور دین مقدس اسلام و ورود عساکر عرب در پای دیوار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L19_S1" CONTENT="های زرنج و بست، این دیانت باقی بود و همین حال را در خاكهای فارس داشت و در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L20_S1" CONTENT="مقابل نیروی فاتحین عرب، پارسی ها به خاك هند پناه برده و تا حال به این دیانت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L21_S1" CONTENT="پابنداند. پس به ترتیبی که گذشت آئین اوستا دارای دوره های ذیل است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L22_S1" CONTENT="هر کدام شامل پارهٔ ممیزات مخصوصی میباشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L23_S1" CONTENT="(۱) دورهٔ قبل از زوراستری که در آن عوامل دیانت ویدی داخل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P325_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P325_L24_S1" CONTENT="(۲) عصر « کاتها » یا دورهٔ صاف و قدیم اوستائی که سراسر مختص به باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P326" PHYSICAL_IMG_NR="326" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P326_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P326_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L1_S1" CONTENT="(۳۰۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P326_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L2_S1" CONTENT="وعصر ويشتاسپه وخود زرتشتر سپیتمان بلخی است که تقریباً پنجصد سال را در بر میگیرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P326_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L3_S1" CONTENT="(۳) عصر هخامنشی که آئین اوستائی در فارس سرایت نمود و معتقدات سامی در آن مخلوط شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P326_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L4_S1" CONTENT="(٤) دورهٔ بحران معاصر فتوحات اسکندر." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P326_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L5_S1" CONTENT="(٥) دورهٔ پارتی که آنرا عصر تاريك زورا ستری میخوانند و در اخیر آن شاهان پارتی شروع به جمع آوری خاطرات قدیمه نمودند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P326_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L6_S1" CONTENT="(٦) عصر ساسانی که آئین اوستائی بکلی در قلمرو سلطنت آنها تجدید ودوباره احیا گردید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P326_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L7_S1" CONTENT="(۷) دورهٔ معاصر فتوحات مسلمین." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P326_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L8_S1" CONTENT="این دوره ها هر كدام از خود مميزاتی دارد كه شرح همهٔ آنها هم از موضوع این فصل وهم از چوکات تاریخ کشور ماخارج است لذا به آنچه که در قسمت عموميات گفته شد اكتفا نموده واصل اساس این ديانت را در یکی دو مرحلهٔ اول آن که جزء مرام این فصل و تاریخ کشور ما است شرح میدهیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P326_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L9_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P326_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L10_S1" CONTENT="در فصل دوم تحت عنوان «عقايد» (صفحهٔ ١٤١) متذکر شدیم که آریاهای عصر و یدی دینی به معنی مشخص و معین این کامه با مقررات ورسومات متعلقهٔ آن نداشتند، امید وبیم از عناصر نورانی وظلمانی ایشان را به احترام و ترس از عناصر وادار کرده بود، به وجود خالق کائنات هم تاحدی پی برده بودند واجداد را هم احترام و ستایش میکردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P326_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P326_L11_S1" CONTENT="در دیانت اوستائی این چیزها هم هر كدام بجای خود انبساط یافت و باقوت بیشتر شکل معین تری بخود گرفت. در فصل دوم شرح دادیم که عناصر طبیعی در عصر ویدی ستایش واحترام میشد این مسئله در عصر اوستا شكل معين مقابلهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P327" PHYSICAL_IMG_NR="327" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P327_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P327_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L1_S1" CONTENT="( ۳۰۲ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L2_S1" CONTENT="عناصر روشن وخوب را باعناصر تاريك وبد بخود گرفت و این مفکوره نهاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L3_S1" CONTENT="آئين او ستائی را تشکیل داد و بصورت عمومی قوه خوب وبد ، مفید و مضر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L4_S1" CONTENT="روشن و تاريك در مخيلة این وقت شخصيت پيدا كرده وصاحب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L5_S1" CONTENT="نام ها شد. چنانچه قوۀ نیکی را «سینتنه مینو» و قوۀ بدی را «انگر و مینو » مینامیدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L6_S1" CONTENT="و آنها را «خرد مقدس» و «خرد خبیث» هم ترجمه کرده اند . اگرچه اساس آئین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L7_S1" CONTENT="اوستائی بر روی مقابلۀ همین دو قوۀ روشن و تاريك ، نيك وبد ، مفيد و مضر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L8_S1" CONTENT="گذاشته شده بود معذالك «اهورا مزدا» ( هرمزد ) در رأس همه حکمفر مائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L9_S1" CONTENT="میکرد . به این ترتیب ملتفت باید بود که هر مقابله و ستیز که بود در میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L10_S1" CONTENT="«سپینته مینو» و «انگر و مینو » بعمل می آمد و در مقابل اهورا مزدا کدام قوۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L11_S1" CONTENT="فاعل خبيث وجود خارجی نداشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L12_S1" CONTENT="پس «دوالیزم» اوستائی درگات ها مفهوم مخصوص ومعینی داشت به این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L13_S1" CONTENT="ترتیب که «اهورا مزدا » (هرمزد) به تنهائی نظام کاینات را اداره میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L14_S1" CONTENT="و مقابله میان قوه نیکی وبدی ، میان خیر و شر، میان نور وجدان و تاریکی های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L15_S1" CONTENT="شهوت نفسانی بود که آنهم با روح خوش بینی که درین دیانت موجود بود با مراعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L16_S1" CONTENT="قوانین اخلاقی به فتح و غلبه روشنی بر تاریکی منتهی میشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L17_S1" CONTENT="اوستا در حقیقت حیات و تمام مربوطات آنرا دو جنبه داده بود که یکی آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L18_S1" CONTENT="نور و روشنی و دیگر آن ظلمت و تاریکی بود . جنگ و ستیز خواهشات نفسانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L19_S1" CONTENT="و هدایات وجدانی و عقلی انسانی مظهر همین دو مفکوره است که اوستا آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L20_S1" CONTENT="خارج وجود فردی بشری عمومیت داده و در هر مورد مقابله و ستيز وعزم واراده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L21_S1" CONTENT="را توصیه کرده و آخر هم به غلبۀ روشنی های وجدان بر تاریکی های خواهشات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L22_S1" CONTENT="نفسانی اطمینان داده است . پیشتر گفتیم که « سپینته مینو» و «انگر ومینو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L23_S1" CONTENT="یعنی عنصر خوب وبد اساساً در نبرد بودند، پس روشنی ها و محاسن مادی و معنوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P327_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P327_L24_S1" CONTENT="یکطرف و سیاهی و خباثت طرف دیگر صف بسته بود و همین رویه باعث شد که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P328" PHYSICAL_IMG_NR="328" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P328_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P328_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P328_L1_S1" CONTENT="( ٣٠٣ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P328_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P328_L2_S1" CONTENT="در دیانت اوستائی مجموعی از عناصر نورانی و ظلمانی بمیان آید و صاحب شخصیت و نام و نشان شود. عناصر نورانی بارولی که بازی میکردند مقام بلندی در دیانت اوستائی پیدا کردند و مجموعۀ آنها را بعضی ها ارباب انواع اوستائی خوانده اند ولی ملتفت باید بود که مانند ارباب انواع یونانی نمایندۀ مادیات نبودند و آنها را با مجسمه ها نمایش نمیدادند بلکه عموماً شخصیت های معنوی داشتند و آنها را رویهمرفته «یزاتا» میگفتند و «امشه سپنته» Amesha-Spenta یعنی «ارواح پاك جاویدانی» در قطار آنها می آمدند و عدۀ آنها به ترتیب ذیل به شش میرسید :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P328_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P328_L3_S1" CONTENT="( ١ ) وهیو مانو Vhou-mano (فکر خوب)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P328_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P328_L4_S1" CONTENT="( ٢ ) اشا وهیشته Asha-vahishta (بهترین تقدس)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P328_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P328_L5_S1" CONTENT="( ٣ ) خشه تره وریا Khshathra-varya (سلطنت عالی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P328_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P328_L6_S1" CONTENT="( ٤ ) سپنتا آرمتی Spenta-Armati (حس اعتدال)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P328_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P328_L7_S1" CONTENT="( ٥ ) هروتات Hervatat (سعادت و صحت)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P328_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P328_L8_S1" CONTENT="( ٦ ) امرتات Amertat (جاویدانی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P328_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P328_L9_S1" CONTENT="امشه سپنته هر کدام از خود وظیفهٔ داشت مثلاً «وهیومانو» محافظ رمه ها بود. اشا وهیشته، رب النوع آتش شمرده میشد و تقریباً قاصد اهورا مزدا بود . سپنتا ارمتی محافظ زمین و هروتات و امرتات بخشایندۀ سعادت و خوش بختی و طول عمر تلقی شده بودند و بر آب و نبات سلطنت داشتند علاوه برین قواهای مفید و عناصر دیگری هم بود که دسته «سپنته مینو» یا «خرد نيك» را در مقابل «انگرومینو» (ارواح خبیث) یا دیوها و شیاطین تشکیل میداد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P328_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P328_L10_S1" CONTENT="سویه اخلاقی : رویۀ اخلاقی يك ملت علامۀ ممیزۀ میزان رشد اجتماعی و حیات مادی و معنوی آن میباشد . اساس آئین اوستائی قراریکه دیده شد بر سر مقابله قوۀ نيك و بد گذاشته شده بود و با این وضعیت انتخاب و مسئولیت همه به اختیار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P329" PHYSICAL_IMG_NR="329" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P329_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P329_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L1_S1" CONTENT="(٣٠٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L2_S1" CONTENT="مردم بود قرار اصولات اوستائی بشر مخلوق ( هرمزد ) بود و از روز تولد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L3_S1" CONTENT="جزء قلمرو کشور نوروروشنی بشمار میرفت ولی چون آزاد خلق شده بود انتخاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L4_S1" CONTENT="حق خود او بود و در حالیکه سعادت و نجاتش به همین انتخاب تعلق داشت در فتح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L5_S1" CONTENT="و فیروزی آخری نور بر ظلمت هم سهیم و موثر بود. زیرا هر عمل نيك بشر قوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L6_S1" CONTENT="عمومی نور و روشنی را تقویت میکرد و هر عمل بد قوه ظلمت و تاریکی را نیرومند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L7_S1" CONTENT="میساخت بناءً علیه بشر باید طرف خوبی و روشنی را انتخاب میکرد تا نور فاتح میشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L8_S1" CONTENT="و نجات او با فتح و پیروزی روشنی بر تاریکی صورت میگرفت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L9_S1" CONTENT="علاوه برین چیز دیگری که در اخلاقیات پیروان اوستائی تاثیر زیاد داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L10_S1" CONTENT="عقیده به نظارت اعمال و کردار بود که از طرف «امشه سپنته» بعمل می آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L11_S1" CONTENT="و هر کار خوب و بد تشخیص و تحریر میشد . به این ترتیب آئین اوستائی پیروان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L12_S1" CONTENT="خود را به راه روشنی و نیکوکاری آورده و هر شخصی را آزادی در انتخاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L13_S1" CONTENT="راه روشن و تاريك داده و از نگرانی اعمال خوب و بد خبردار ساخته بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L14_S1" CONTENT="و راه سعادت و نجات فردی را در غلبه و پیروزی محاسن اخلاقی منوط ساخته بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L15_S1" CONTENT="و به این ترتیب هر فرد مکلف بود که مانند سرباز مجهز با مراعات اصولات اخلاقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L16_S1" CONTENT="و نیکوکاری به مفاسد و تاریکی ها و خواهشات نفسانی فایق آید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L17_S1" CONTENT="هومته، هوخته، هورشته : روی هم رفته قوانین اخلاقی اوستائی به اساس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L18_S1" CONTENT="و اجرای سه مطلب گذاشته شده بود که بحیث فورمول مشخص در آمده و آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L19_S1" CONTENT="عبارت از هومته، هوخته، هورشته یعنی «پندار نيك، گفتار نيك، كردار نيك»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L20_S1" CONTENT="است. به این اساس پیروان اوستائی مکلف بودند که فکر، و زبان و عمل خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L21_S1" CONTENT="از لوث وكثافت پاك كرده نه تنها از راه زبان و عمل به کارهای ناشایست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L22_S1" CONTENT="اقدام نکنند بلکه در فکر و خیال خود هم آنرا خطور ندهند . پیروان اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L23_S1" CONTENT="به روز اخرت و پرسش و جزای اعمال عقیده داشتند . اوستا به پیروان خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P329_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P329_L24_S1" CONTENT="بصورت عمومی پا کی و نظافت ظاهری و باطنی یعنی بدنی و روحی «راستی» راستکاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P330" PHYSICAL_IMG_NR="330" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P330_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P330_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L1_S1" CONTENT="(٣٠٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L2_S1" CONTENT="مروت، سخاوت و خیر خواهی را توصیه نموده و دروغ گوئی را بدترین گناهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L3_S1" CONTENT="شناخته است. اوستا سفارش شدیدی داده که زمین، آتش و آب پاک نگه شوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L4_S1" CONTENT="و مخصوصاً از لوث جسد مردگان محافظه گردد. از همین جهت آتش علامه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L5_S1" CONTENT="پاکی قرار گرفت و افراط درین راه بجائی رسید که این دیانت به آتش پرستی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L6_S1" CONTENT="معروف شد و گرنه قراریکه ملاحظه میفرمائید در اوائل موضوع پرستش آتش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L7_S1" CONTENT="بکلی در میان نبود. همین قسم مراعات پاکی زمین مخصوصاً از لوث جسد مردگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L8_S1" CONTENT="سبب شد که مرده را به زمین دفن نکنند و در بلندیها و قله‌های کوه بگذارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L9_S1" CONTENT="تا مرغان هوا خورده و ناپدید شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L10_S1" CONTENT="مقایسه بین بعضی نامهای ارباب انواع ویدی و اوستائی: همان طور که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L11_S1" CONTENT="«زرتشتر» خودش در قطار ریشی‌های «ویدی» ظهور کرد و «گات‌ها» قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L12_S1" CONTENT="ترین قسمت اوستا از حیث زبان و مفکوره رابطه ارتباط بین آخرین کتب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L13_S1" CONTENT="ویدی و باقی حصص اوستا میباشد در نامهای ارباب انواع ویدی و اوستائی هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L14_S1" CONTENT="شباهت زیاد موجود است. حتی بعضی ازین اسما يك چیز است که تلفظ آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L15_S1" CONTENT="جزئی فرق کرده، در برخی دیگر مفهوم آن منقلب شده بهرحال مقایسه آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L16_S1" CONTENT="در تاریخ تحول عقاید عصر ویدی و اوستائی در آریانا کمال اهمیت دارد و هر کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L17_S1" CONTENT="بجای خود نشان میدهد که این دو مدنیت با تمام مربوطات آن در سر زمین آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L18_S1" CONTENT="عرض وجود کرده است و يك سر زمین و يك خاك است که بنوغ مدنی، فکری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L19_S1" CONTENT="اخلاقی، مذهبی، تهذیبی، اجتماعی، ادبی آن موافق مقتضای زمان تحول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L20_S1" CONTENT="و به رنگهای دیگر ظهور کرده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L21_S1" CONTENT="مدققین به این نظریه معترف اند که «وارونا» بزرگترین رب‌النوع عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L22_S1" CONTENT="ویدی که بعضی‌ها او را رب‌النوع آسمانها تعبیر کرده اند، در عصر اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L23_S1" CONTENT="بنام «اهورا مزدا» شناخته شده است و میگویند که «اهورا مزدا» صفت جدیدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P330_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P330_L24_S1" CONTENT="است که اوستا به او داده است و معنی آن «دانای توانا» است و این مفهوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P331" PHYSICAL_IMG_NR="331" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P331_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P331_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L1_S1" CONTENT="( ٣٠٦ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L2_S1" CONTENT="معنوی است که پیروان آئین « ویدی » به او داده بودند. بعضی های دیگر میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L3_S1" CONTENT="کلمه « وارونا » و « اهورا » مباینت زیاد نمی بینند حتی مربوط به این مطلب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L4_S1" CONTENT="کلمه دیگری هم در « وید » داریم که « آشورا » است و بر مجموع ارباب انواع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L5_S1" CONTENT="نورانی تطبیق میشود که در عصر ویدی از ان کلمه « اهورا » عرض وجود کرده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L6_S1" CONTENT="اسم دیگر که در عقاید عصر ویدی و اوستائی کشور ما قابل مقایسه است « میتهرا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L7_S1" CONTENT="و « میترا » است که رب النوع آفتاب میباشد و مفهوم آن در وید و اوستا تغیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L8_S1" CONTENT="نکرده و در تلفظ آن جزئی اختلافی که بعمل آمده عبارت از سقوط ( ه ) است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L9_S1" CONTENT="این اختلاف تلفظ زادهٔ مرور زمانه است چنانچه همین کلمه را اگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L10_S1" CONTENT="تعقیب کنیم می بینیم که در عصر کوشانی تاریخ مملکت ما باز هم کمی بیشتر تغیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L11_S1" CONTENT="کرده و شکل « میرو » بخود گرفته است چنانچه روی مسکوکات کنیشکا و هوویشکا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L12_S1" CONTENT="با کمی نرمی و سختی حروف علت و تشدید حروف صدادار بصورت های ذیل تحریر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L13_S1" CONTENT="است : Mopo ، Miiopo ، Mippo ، Meipo ، Miypo ( ۱ ) و در ادبیات دری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L14_S1" CONTENT="بشکل « مهر » باقی مانده و هنوز هم معنی آن آفتاب است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L15_S1" CONTENT="همین قسم « امشه سپنته » ( ارواح نورانی ) که در اوستا ذکر شده و پیشتر از ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L16_S1" CONTENT="اسم بردیم در وید مقابل خود ادیتا Adityas دارد که دارای عنوان و وظایف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L17_S1" CONTENT="اخلاقی جدید شده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L18_S1" CONTENT="« دیوا » محض کلمه ئی که در « ودا » ارباب انواع و مخصوصاً ارباب انواع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L19_S1" CONTENT="مفید و نورانی را در بر میگرفت در اوستا بصورت « دیو » باقی است و مفهوم آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L20_S1" CONTENT="منقلب شده و بر شیاطین و ارواح خبیث اطلاق میشود و مقابل مفهوم جدید آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L21_S1" CONTENT="در سرود ویدی کلمه راکشار Rakshas موجود است که شیاطین و عناصر مضر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L22_S1" CONTENT="در بر میگرفت . همین قسم میتوان « سوما » و « هوما » ، « اگنی » و « اتار » یعنی مشروب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L23_S1" CONTENT="و آتش و دیگر چیزهای این دو دیانت آریانا را بهم مقایسه کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L24_S1" CONTENT="(۱) ارباب انواع زوراستری در مسکوکات هندوسیتی ( کوشانی ) تالیف سراورل ستن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P331_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P331_L25_S1" CONTENT="بمبئی ۱۸۸۸ . ملتفت باید بود که (P) در کلمات مذکور آواز (R) را میدهد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P332" PHYSICAL_IMG_NR="332" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P332_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P332_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L1_S1" CONTENT="(۳۰۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L2_S1" CONTENT="عناصر طبیعی: آئین اوستائی با وجودیکه بخود شکل و خواص معینی گرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L3_S1" CONTENT="و از پرستش عناصر طبیعی که در عصر ویدی وجود داشت يك قلم مجزی شد و به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L4_S1" CONTENT="ترتیبی که شرح داده شد تحت نظام جدیدی درآمد. معذالك احترام عناصر طبیعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L5_S1" CONTENT="بحيث عوامل مفيد و ارباب انواع فرعی در ان دیده میشود و حتی بعضی ازین عناصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L6_S1" CONTENT="مثل آتش و آب شخصیت هائی بنام اشاوهیشته Asha-Vahishta و هرواتات Harvatât" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L7_S1" CONTENT="در قطار ٦ «امشه سپنته» هم داشتند. چون این عناصر در خود اوستا شخصیت مهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L8_S1" CONTENT="داشتند و بعضی های آنها از عصر اوستائی و حتی ویدی هم بیشتر در خاک های دو طرفه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L9_S1" CONTENT="هندوکش رولی بازی کرده اند و بعضی های آنهم باعث ظهور يك سلسله ادیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L10_S1" CONTENT="دیگر در اراضی آسیای شرقی و اراضی متصل حوزه بحر مدیترانه و حتی اروپا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L11_S1" CONTENT="شده اند بیمورد نیست که اینجا از آنها تذکاری بمیان آید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L12_S1" CONTENT="آتش: اگر چه آتش در اوستا بنام «آتار» یاد شده و لی قراریکه پیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L13_S1" CONTENT="شرح دادیم در میان «امشه سپنته» «اشاوهیشته» از ان نمایندگی میکرد ولی واضح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L14_S1" CONTENT="معلوم نمیشود که مقصد ازین نمایندگی، شخصیتی است که برای آتش قایل شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L15_S1" CONTENT="بودند یا مفهوم مادی آن. بهرحال قراریکه در مبحث عقاید اوستائی شرح دادیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L16_S1" CONTENT="وظیفه اساسی پیروان «زرتشتر سپنتمان» مقابله با ارواح خبیثه و ستیز با خواهشات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L17_S1" CONTENT="نفسانی و عناصر تاريك و مضر بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L18_S1" CONTENT="آتش با روشنی ظاهری و حرارت خود و فایده ئی که بحیات بشری رسانیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L19_S1" CONTENT="از روز کشف خود در میان همه اقوام جهان بحيث يك عنصر مفید تلقی گردیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L20_S1" CONTENT="است و کشف و استعمال آن یکی از عواملی بود که در هر گوشه جهان بشریت را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L21_S1" CONTENT="به مرتبه جدید تمدن واصل گردانیده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L22_S1" CONTENT="باشندگان آریانا در عصر اوستائی با سابقه که قبل برین در عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L23_S1" CONTENT="در تشخیص عناصر نورانی طبیعی داشتند نسبت به سائر ملل جهان برای آتش مقام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P332_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P332_L24_S1" CONTENT="مهمتری قایل شده بودند و او را بنام «اگنی» میشناختند و نسبت به همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P333" PHYSICAL_IMG_NR="333" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P333_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P333_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L1_S1" CONTENT="(۳۰۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L2_S1" CONTENT="از باب انواع برای او سرودهای بیشتری ساخته بودند (صفحۀ ۱۴۹) اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L3_S1" CONTENT="آتش را مقدس و پاک ترین همه عناصر محسوب میداشت و آنرا انعکاس نور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L4_S1" CONTENT="«اهورامزدا» قلمداد میکرد. علاوه برین آتش علامه صفای اخلاق و بزرگترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L5_S1" CONTENT="حربه در مقابل دفاع ارواح خبیثه و دیوان شمرده میشد چنانچه عقیده داشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L6_S1" CONTENT="که شب هنگام ، هنگامیکه سیاهی شب فرا میرسید و ارواح خبیثه (دیوها و شیاطین)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L7_S1" CONTENT="مشغول فتنه انگیزی میشدند تنها روشنی آتش عامل ترس و فرار آنها شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L8_S1" CONTENT="میتوانست ازین رو آتش را پسر و نور وعلامۀ «اهورامزدا» تصور میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L9_S1" CONTENT="واز همین رهگذر به آن احترام میکردند. روشن کردن آتش در کانون خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L10_S1" CONTENT="در عصر ویدی در آریانا رواج داشت و چون آتش در عصر اوستائی مقام بلند تری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L11_S1" CONTENT="پیدا کرد طبعی روشن کردن آن نه تنها در کانون خانواده و حفاظۀ آن بطور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L12_S1" CONTENT="همیشگی عمومیت یافت بلکه در آتشکده ها هم رواج پیدا نمود. نا گفته نماند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L13_S1" CONTENT="نگهداری آتش در کانون خانواده یکی از عادات قدیم اکثر اقوام هندو اروپائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L14_S1" CONTENT="است این کار در عصر ویدی و اوستائی در آریانا منحصر نبوده جرمن ها، رومن ها هم در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L15_S1" CONTENT="زمانه های نسبتاً جدید به آتش کانون خانوادگی احترام میکردند بهر حال در عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L16_S1" CONTENT="اوستائی باشندگان آریانا چنین عقیده داشتند که بهترین حربه اضمحلال عناصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L17_S1" CONTENT="مضره آتش است بناءً علیه روشن کردن آنرا در کانون خانواده و حفاظت آنرا شب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L18_S1" CONTENT="و روز یکی از وظایف مذهبی خود می شمردند و معتقد بودند که در روشنی آتش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L19_S1" CONTENT="«سپنته مینو» با خرد مقدس محافظ ایشان و خانوادۀ شان است و عناصر مضره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L20_S1" CONTENT="کاری ساخته نمیتوانند. به اساس همین رویه و عقیده آتش کده هائی خارج کانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L21_S1" CONTENT="خانواده هم ساخته شد، و آتش کده هائی مخصوص موبدان و شاهان عرض وجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L22_S1" CONTENT="کرد و آتش و آتشکده به اندازه ئی در دیانت اوستائی صاحب مقام بزرگ شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L23_S1" CONTENT="که دیانت مذکور را آتش پرستی هم نامیدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P333_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P333_L24_S1" CONTENT="آب : آب هم در اوستا صاحب شخصیت بود و از خود رب النوعی داشت که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P334" PHYSICAL_IMG_NR="334" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P334_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P334_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L1_S1" CONTENT="(۳۰۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L2_S1" CONTENT="او را «ایام نپات» Apam-Napat میگفتند اینجا فوراً متذکر میشویم که این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L3_S1" CONTENT="رب النوع در دورهٔ اوستائی کشور ما عرض وجود نکرده بلکه در عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L4_S1" CONTENT="تاریخ ما هم به همین نام یاد شده و بلاشبهه خاطره‌ئی از عقاید دوره‌های قبل التاریخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L5_S1" CONTENT="مملکت ما هم در آن نهفته است و ازان پایان‌تر بحث خواهیم نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L6_S1" CONTENT="اسم اوستائی «اپام نپات» بصورت تحت اللفظ «پسر آب» معنی دارد. نام «ویدی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L7_S1" CONTENT="او هم عیناً همین است. اصلاً این کلمه چه در اوستا و چه در وید به زبانهٔ برقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L8_S1" CONTENT="اطلاق میشد که در ابرها نهفته است و چون آب باران هم از ابرها میریزد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L9_S1" CONTENT="مسکن و مقر او را در ابرها می پنداشتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L10_S1" CONTENT="آب با قوهٔ نامیه‌ئی که در خود نهفته داشت خیلی ها بیشتر از عصر اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L11_S1" CONTENT="و ویدی در دوره های قبل التاریخ کشور ما ستایش و احترام میشد. از روی خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L12_S1" CONTENT="اوستا واضح معلوم میشود که پیش ازینکه زرتشتر عرض وجود کند آریهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L13_S1" CONTENT="باشندهٔ دوطرفهٔ هندوکش آنرا ستایش میکردند و از او استعانت میخواستند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L14_S1" CONTENT="در اوستا رب النوع آب بنام دیگر «اردوی سورا اناهیتا»Ardvi-sura Anahita" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L15_S1" CONTENT="هم یاد شده وحتی میتوان گفت که نام اصلی او همین است وبصفت ربة النوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L16_S1" CONTENT="خوانده شده این ربة النوع پیش از عصر زوراستر در کشور ما معروف بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L17_S1" CONTENT="کا بکر به این عقیده است که «اردوی سورا» Ardvi-sura اصلاً نام رودخانهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L18_S1" CONTENT="بزرگ اکسوس (امو دریا) بود و برای اثبات نظریهٔ خود پارچه ئی از متن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L19_S1" CONTENT="اوستا را آورده که ترجمهٔ آن چنین است: «ما 'اردوی سورا اناهیتا' را که از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L20_S1" CONTENT="تمام رودخانه‌های روی زمین عریض‌تر است و با شدت تمام از کوه 'هوکریا'" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L21_S1" CONTENT="پایان شده و به دریاچهٔ 'ورو کاشا' می‌ریزد ستایش میکنیم. وقتیکه 'اردوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L22_S1" CONTENT="سورا اناهیتا' داخل این دریاچه میشود و به آن می‌ریزد تمام سواحل و وسط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L23_S1" CONTENT="آنرا موج فرامیگیرد . این رودخانه هزار بازو و هزار شاخه دارد و هر يك از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P334_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P334_L24_S1" CONTENT="بازوها و شاخه های آن برابر چهل روزه راه سوار کار خوبی طول دارد . »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P335" PHYSICAL_IMG_NR="335" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P335_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P335_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L1_S1" CONTENT="(۳۱۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L2_S1" CONTENT="کابمگر این پارچه را از متن اوستا از فقره ۳ و ٤ ایان یشت یا یشت ٥ نقل کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L3_S1" CONTENT="و در اطراف آن تبصره کرده میگوید : « آنچه که بالا ذکر شد تصویر رودخانهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L4_S1" CONTENT="بزرگ و پر آبی است که دارای معاونین متعدد میباشد و اگر به اصل مسکن ملت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L5_S1" CONTENT="اوستائی ، آنطور یکه از خلال معلومات جغرافیائی خود اوستا بر می آید نگاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L6_S1" CONTENT="بکنیم بلاشبهه ملتفت میشویم که «اردوی سورا» عبارت از رودخانه اکوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L7_S1" CONTENT="(آمودریا) است و کسانیکه مسکن ملت اوستائی را بطرف غرب قرار میدهند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L8_S1" CONTENT="برای تعین رودخانه «اردوی سورا» هیچ چیزی در مقابل خود ندارند . » (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L9_S1" CONTENT="ملتفت باید بود که «اردویسورا اناهیتا» تنها نام جریان آب رودخانه اکوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L10_S1" CONTENT="نبود بلکه «بنزانا» یا ژنی این رودخانهٔ بزرگ را هم نمایندگی میکرد و حتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L11_S1" CONTENT="گفته میتوانیم که اساساً مقصد اصلی اوستا از «اردوی سورا اناهیتا» ژنی یا ربة النوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L12_S1" CONTENT="رود خانه اکوس بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L13_S1" CONTENT="اوستا ، ابان یشت یا یشت پنجم خود را سراسر وقف ستایش این ربة النوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L14_S1" CONTENT="کرده . دار مستتر کلمهٔ «اردوی سورا اناهیتا» را «قوهٔ عالی مطهر» ترجمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L15_S1" CONTENT="کرده و میگوید که مقصد از آن سر چشمهٔ طبیعی است بالای کوه «هو کبریا» که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L16_S1" CONTENT="از بلندی به ستاره میخورد واز آن به اصطلاح اوستا تمام رودخانه های زمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L17_S1" CONTENT="پایان میشود (۲) در ماخذ جدیدتر اردویسور Ardvisur نام رود خانه شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L18_S1" CONTENT="و اناهیت Anahit ژنی یا ربة النوع آنرا در بر میگیرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L19_S1" CONTENT="به این ترتیب کلمهٔ «اردوی سورا» از «اناهیتا» جدا شده و «اناهیتا » بحیث" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L20_S1" CONTENT="ربة النوع آب و رودخانه امور ربة النوع زمین و فراوانی و حاصل خیزی زمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L21_S1" CONTENT="و حتی قوهٔ تا نیث زن و غیره در صفحات باختر در آریانا و خارج سرحدات دوام کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L22_S1" CONTENT="(۱) صفحه XLV (٤٥) مقدمه جلد اول مدنیت ایرانی های شرقی در زمانه های قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L23_S1" CONTENT="ترجمه انگلیسی داراب دستور «پشوتان سنجانا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P335_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P335_L24_S1" CONTENT="(۲) «هو کبریا» یکی از قلل پامیر است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P336" PHYSICAL_IMG_NR="336" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P336_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P336_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L1_S1" CONTENT="(۳۱۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L2_S1" CONTENT="از روی یشت پنجم اوستا معلوم میشود که اناهیتا بحیث ربة النوع آب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L3_S1" CONTENT="ورودخانه امو در زمان زرتشتر باشکل واندام ووضعیت معینی که پایان شرح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L4_S1" CONTENT="میدهیم درخاطرها ترسیم شده بود. اوستا ازین زنی یا ربة النوع طوری صحبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L5_S1" CONTENT="میکند که کسی قیافه وصورت شخص زنده وبا هیکل مجسمه ئی را تعریف کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L6_S1" CONTENT="علاوه برین همین پشت ه که وقف ستایش «اناهیتا» شده قسمت تاریخی هم دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L7_S1" CONTENT="وآن عبارت ازین است که نه تنها از «یماها» گرفته به بعد تمام پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L8_S1" CONTENT="وپهلوانان آریائی ازاو استعانت خواسته و بنام او قربانی تقدیم کرده اند بلکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L9_S1" CONTENT="«اهورا مزدا» وزرتشتر همه از او استمداد کرده اند وازین مسئله وازین پشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L10_S1" CONTENT="وازسائر قسمت های اوستا واضح معلوم میشود که «اناهیتا» یکی از ربة الانواع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L11_S1" CONTENT="قدیم باختری است که پیش ازعصر اوستا ووید مجسمه های آن در دوره های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L12_S1" CONTENT="قبل التاریخ کشورما هم از حوزه اندوس (سند) واکسوس (امو دریا) کشف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L13_S1" CONTENT="شده ودراراضی غربی آسیای سوزوعیلام وبین النهرین وآسیای صغیر وفلسطین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L14_S1" CONTENT="وقبرس وبلقان ومصرهم بدست آمده است ومعلوم میشود که در دوره کلکولی تیك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L15_S1" CONTENT="ازسواحل سندتا وادی نیل وشرق مدیترانه آنرا می شناختند . مجسمه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L16_S1" CONTENT="او عموماً بشکل زن و نیم تنه است ومدققین معمولاً درین وقت او را «مادر كبير»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L17_S1" CONTENT="يا ربة النوع مادر خوانده اند وچون او را ربة النوع زمین وقوه نامیه آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L18_S1" CONTENT="میدانستند نیم تنه نمایش میدادند زیرا تصور میکردند که مناصفه بدن او زیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L19_S1" CONTENT="زمین است . مجسمه های او درخاکهای آریانا ازوادی سند (موهنجودیرو)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L20_S1" CONTENT="وگدورزیا (بلوچستان) وباختر (خرابه های شهر بانو ۱۸ کیلومتری شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L21_S1" CONTENT="تاشقرغان) از گل پخته بدست آمده است . (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L22_S1" CONTENT="(۱) سرجان مارشال که در موهنجودیرو وهریه بلوچستان درزمینه قبل التاریخ حفریات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L23_S1" CONTENT="نموده به این عقیده است که از روی کشف مجسمه این ربة النوع ازسندتا نیل، معلوم میشود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P336_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P336_L24_S1" CONTENT="پرستش آن در عصر کلکولی تیك تمام این ساحة وسیع رافرا گرفته بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P337" PHYSICAL_IMG_NR="337" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P337_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P337_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L1_S1" CONTENT="(۳۱۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L2_S1" CONTENT="اوستا در ابان یشت از فقره ۱۱۹ گرفته تا ۱۳۲ قیافه وشکل وزیورات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L3_S1" CONTENT="اناهیتا را مفصل تعریف میکند و اينك آنرا خلاصه میکنم : «آناهیتا بشکل دختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L4_S1" CONTENT="جوان و قشنگی پیراهن طلائی پوشیده، قد بلند، اندام زیبا دارد، آثار پا کی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L5_S1" CONTENT="و نجابت در او هویدا است کمرش بسته است و قبای شبۀ زرین در بر کرده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L6_S1" CONTENT="قرار رواج وقت گوشواره های بزرگ مربع طلائی پوشیده و گلوبندی در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L7_S1" CONTENT="گلوی قشنگش دیده میشود. کمرش را بسته تا سینه هایش زیباتر و بشکل اصلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L8_S1" CONTENT="آن جلوه کند. برسرش تاج طلائی است مدور مرکب از صد ستاره که هر کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L9_S1" CONTENT="هشت رخ دارد و بین هم باز نجیره ها خوش شکل متصل است و لباس های او از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L10_S1" CONTENT="بهترین پوست سمور آبی است که نگاه را خیره میکند و چنین تصور میرود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L11_S1" CONTENT="روی صفحۀ طلا نقره کار شده باشد.»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L12_S1" CONTENT="***" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L13_S1" CONTENT="ربۃ النوع مادر که در دوره كلكولى تيك قبل التاریخ در کشور ما معروف بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L14_S1" CONTENT="و مجسمه های آن پیدا شده در عصر او ستائی بنام «آناهیتا» و بشکل زیبای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L15_S1" CONTENT="دختر جوانی معرفی شد و بصورت خصوصی تر ربۃ النوع رود خانه امو تلقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L16_S1" CONTENT="گردید زیرا آب این رود خانه با معاونین آن باعث آبادی وسرسبزی صفحات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L17_S1" CONTENT="باختر وسغدیان یعنی کانون اولی اوستائی شمرده میشد. بعد از عصر اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L18_S1" CONTENT="در امتداد جریان امو و دیگر نقاط باختر معابدی بنام «آناهیتا» وجود داشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L19_S1" CONTENT="«راولنسن» در کتاب «بکتریای» خویش ذکر میکند که یکی از مجلل ترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L20_S1" CONTENT="معابد «آناهید» یا «آنائیتیس» که پارسی ها آنرا تاناتا Tanata و اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L21_S1" CONTENT="«آنائیا» خوانده در شهر بکترا وجود داشت (۱) معروف ترین معبد آناهیتا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L22_S1" CONTENT="پیش از سلطه هخامنشی در کشور ما در باختر وجود داشت و قرار اشاره را ولنسن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L23_S1" CONTENT="محتملاً چندین قرن پیش از ظهور این پیش آمد این معبد معروف در باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P337_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P337_L24_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۸ بکترا تالیف اچ. جی راولنسن طبع لندن ۱۹۱۲." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P338" PHYSICAL_IMG_NR="338" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P338_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P338_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L1_S1" CONTENT="(۳۱۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L2_S1" CONTENT="تعمیر شده بود وسیروس هخامنشی بعد از جنگ های اول و مراجعت خود پرستش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L3_S1" CONTENT="آنرا به مدیا وفارس انتقال داد وازین به بعد فارسی ها هم اناهیتا را شناختند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L4_S1" CONTENT="و معابدی مثلا در اکتبانا ( همدان ) برای اوساختند و در زمان ارتاگزارس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L5_S1" CONTENT="منمون (Artaxerxes Mnemon) (٣٦٢ - ٤٠٤ ق م) که از پیروان جدی اناهیتا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L6_S1" CONTENT="بود پرستش آن در خالك های فارس خیلی ها معمول شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L7_S1" CONTENT="همین « اناهیتا » او ستائی با ختر ی ربة النوع آب ورو د خا نه ا مو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L8_S1" CONTENT="یا قراریکه بعضی ها میگویند ربة النوع سر چشمه آمو بدان شـــــکل ز یبای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L9_S1" CONTENT="دختر جوان و قشنگی که در ایان پشت اوستا تعریف شده در ادبیات عربی و فارسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L10_S1" CONTENT="شکل « ناهید » بخود گرفت و نام ستاره « وینوس » هم شد و علامهٔ فار قه زیبائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L11_S1" CONTENT="زن گردید چنانچه ناهید مخصوصاً در مورد زن هائی اطلاق میشد که سینه های زیبا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L12_S1" CONTENT="و بر جسته میدا شتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L13_S1" CONTENT="میتهرا : در جمله عناصر طبیعی که در عصر و دیانت اوستائی مقام بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L14_S1" CONTENT="داشت یکـی هم « میتهرا » یعنی مهر یا اقتاب بود . « میتهرا » دفعتاً در عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L15_S1" CONTENT="او ستائی در آریانا معروف نشد بلکه قبل بر ین در عصر و یدی تاریخ ما بهمین نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L16_S1" CONTENT="« میترا » سرودی دارد و یکی از ارباب انواعـی است که مانند « اناهیتا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L17_S1" CONTENT="از عصر کلکولی تيك به بعد در آریانا و اسیای غربی معروف بود. اسم او در دورهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L18_S1" CONTENT="تاریخ کشور ما فقط به اختلاف لهجه ( ت ) و ( ته ) ذکر شده و این از اختصاصا ت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L19_S1" CONTENT="عمومی زبان این دو عصر مملکت ما است. پس میان این دو اسم اختلافی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L20_S1" CONTENT="و هر دو عبارت از يك رب النوع آفتاب است . اصلا کلمه « میترا » را مخصوصاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L21_S1" CONTENT="بشکل تلفظو یدی آن « دوست» ترجمه میکنند و بزبان اوستائی آنرا « قرارداد »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L22_S1" CONTENT="معاهده و مرافقه تعبیر کرده اند ولی معنی اولی را صحیح تر میدانند و از همین اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L23_S1" CONTENT="است که در زمانه های نسبتاً جدید کلمه « مهر » در زبان دری برای آفتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P338_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P338_L24_S1" CONTENT="بمیان آمده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P339" PHYSICAL_IMG_NR="339" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P339_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P339_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L1_S1" CONTENT="( ٣١٤ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L2_S1" CONTENT="در سرودهای ویدی « میترا » با « وارونا » و « اندرا » بیشتر متصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L3_S1" CONTENT="و پیوست ذکر شده در اوستا در جمله « یزاتا » آمده و چنین تذکار رفته که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L4_S1" CONTENT="«اهورا مزدا» بالای کوه « هرا برز تی » (پامیر) که آفتاب فراز آن بر میخیزد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L5_S1" CONTENT="برای « میتهرا » مسکنی ساخته بود . چون روشنی علامه فارقه «استی» است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L6_S1" CONTENT="« میتهرا » ژنی یا رب النوع روشنی آفتاب و راستی بعدالت تلقی شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L7_S1" CONTENT="چیز مهمی که از نقطه نظر تاریخ صنعت برای کشور ما مهم است يك پارچه مختصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L8_S1" CONTENT="دیگر اوستا است و در آن تذکار رفته که «میتهرا» روی عراده ئی حرکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L9_S1" CONTENT="میکرد که چهار اسپ سفید آنرا میکشید . « میتهرا » یارب النوع آفتاب با عراده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L10_S1" CONTENT="و چهار اسپ سفید مذکور در سقف طاق هیکل ٣٥ متری بامیان نمایش یافته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L11_S1" CONTENT="و تا حال موجود است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L12_S1" CONTENT="همان طور که پرستش « اناهیتا » از آریانا به خاك های مدیا و فارس و دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L13_S1" CONTENT="نقاط اسیای غربی و سواحل بحر مدی ترانه و غیره انتشار یافت پرستش « میتهرا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L14_S1" CONTENT="هم قدم بقدم این راه را تعقیب کرد . درین شبهه ئی نیست که «میترا» مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L15_S1" CONTENT="« اناهیتا » به نام و مفهوم گلمی مختلف مثلاً در حوزه اندوس بنام شیوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L16_S1" CONTENT="و همرای « ترگ و . » در عصر كلكولى تيك معروف بود و بنام های دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L17_S1" CONTENT="در بعض نقاط غرب آسیا هم آنرا میشناختند و در کتیبه های هیتیت «بوغاس کوی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L18_S1" CONTENT="در قرن ١٥ ق م نام او با « اندرا » و « وارونا » ارباب انواع ویدی یکجا برده شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L19_S1" CONTENT="معذلك اینقدر میتوان گفت که عصر ویدی و اوستائی نام و مقام و ستایش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L20_S1" CONTENT="او را بیش از پیش در آریانا تثبیت کرده است . در کتیبه های داریوش اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L21_S1" CONTENT="(٤٨٥- ٥٢١ ق م) و Xerxes اول ( خشا یار شاه) (٤٧٢ - ٤٨٥ ق م) اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L22_S1" CONTENT="اوذکر نشده ولی از تا گزرس دوم ( اردشیر دوم) بزاول بعد از اهورا مزدا از اناهیتا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P339_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P339_L23_S1" CONTENT="و میتهرا یاد کرده و ازین بر می آید که این رب النوع ویدی و اوستائی در دوره های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P340" PHYSICAL_IMG_NR="340" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P340_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P340_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P340_L1_S1" CONTENT="(٣١٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P340_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P340_L2_S1" CONTENT="نسبتاً تازه‌تر در خاك فارس معروف شده است (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P340_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P340_L3_S1" CONTENT="میتھرا و اناهیت در خاک‌های غرب آسیا در کتیبه‌های سوز و پرسه پولیس ارمنی ،لیدی آسیای صغیر همیشه بهم پیوسته و متصل وحتی بحيث يك جفت ذكر شده‌اند و بهمین صفت در امپراطوری رومن کمال شهرت داشتند و این تنها دو رب النوع و ربة النوع اوستائی است که معابدی در امپراطوری رومن داشتند و با انبساط امپراطوری مذکور در خاك‌های انگلستان و حتی هسپانيا هم پیروانی پیدا کرده بودند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P340_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P340_L4_S1" CONTENT="علاوه بر انا هیتا و میتهرا بعض دیگر از عناصر طبيعي مثل ماه و بعضی ستاره‌ها بنام‌های تیشتریا Tishtrya، ستاویزا Satavaisa وغيره ذكر شده‌اند، همين قسم در اوستا يك سلسله ارباب انواع معنوی هم نام و شخصیت پیدا کرده بود مانند عدالت (راشنو Rashmu)، فتح ورترا گنا Verthraghna)، ترحم (اشیAshi) وغيره." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P340_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P340_L5_S1" CONTENT="ارباب انواع اوستائی روی مسکوکات شاهان کوشانی: اراده نداریم که درین فصل که مخصوص عصر و تهذیب اوستائی کشور ما است از دوره کوشانی و پادشاهان این عصر مملکت خود چیزی بگوئیم. تنها از ذکر يك چيز در اینجا خود داری نمیتوانیم و آن این است که با انتشار دیانت بودائی در آریانا آئین اوستائی حتی در مناصفه شرقی مملکت که مخصوص انبساط بودیزم بودهم بکلی تازمانه های سلطنت کوشانی‌های بزرگ از يك ربع قرن پیش از عهد مسیح تا ربع اول قرن سوم از بین نرفت ، مناصفه غربی بلخ - قندهار مخصوصاً حوزه هیرمند و سیستان موضوع جدا گانه ایست که دیانت اوستائی تا زمان نشر دین مقدس اسلام حتی " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P340_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P340_L6_S1" CONTENT="(۱) صفحه ٤٦ میتهرا - زوراستر و قبل التاریخ آریائی و مسیحی تالیف شارل او تران پاریس ١٩٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P341" PHYSICAL_IMG_NR="341" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P341_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P341_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P341_L1_S1" CONTENT="(٣١٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P341_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P341_L2_S1" CONTENT="بعدازان هم در اینجا معمول بود. با وجود یکه عصر کوشانی های بزرگ عصر ترقی بودیزم در مناصفه شرقی آریانا محسوب میشد و کوشانی های بزرگ در انبساط و انتشار این دیانت در خاک های شرق سنکیانک و حوزۀ تارم و چین صرف مساعی زیاد کردند وحتی قرار بعضی نظریه ها دین بودائی آئین رسمی این عصر وسلاطین شمرده میشد. معذالك ارباب انواع اوستائی در چپه مسكوكات انها زیاد استعمال شده و حتی خلاف عصر اوستائی شکل و قیافه ئی هم بخود گرفته است. این کار بار اول با کنیشکای کبیر شروع شده و بعد از او «هوویشکا» و « واسودوا » این رویه را تعقیب کرده اند. « میتهرا » رب النوع آفتاب که قبل برین شرحش گذشت در مسكوكات کنيشكا به اسم (میرو) Myipo، Meipo، Miypo، و در مسکوكات هوویشکا «میررو» «میورو» و «مورو» و به دیگر صورت ها از قبیل Mopo، Miiopo، Mippo Mipo Mypo Miypo . همین قسم «مااوگه» یا «مااو» رب النوع مهتاب که در اوستا ذکر شده روی بعضی مسكوكات كنيشكا بصورت «مااو Mao » دیده میشود در مسكوكات كنیشکا کلمه دیگری نقش است که «لرواهاسپو» یا «لرواسپو» خوانده شده ومعنی آن «صاحب اسپ تندرو» است. این کلمه هر کبه علاوه بر اینکه اسم پدر «ویشتاسپه » پادشاه باختری است در اوستا صفات رب النوع آفتاب «میتهرا» و « ایام نپت » رب النوع آب است و سر اودل ستن نتیجه گرفته میگوید که چون « میتهرا » بصورت « میو رو » روی مسكوكات کنیشکا ذکر شده مقصد « لرواسپو» که روی مسکوکات او دیده میشود همان «ایام نپت » رب النوع آب اوستائی است (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P341_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P341_L3_S1" CONTENT="یکی از ارباب دیگر اوستائی که در مسکوكات كنيشکا بشكل پیر مرد ریش دار و در حال دوش نمایش یافته « واته Vāta » رب النوع «باد» است که به نام «وادو»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P341_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P341_L4_S1" CONTENT="(۱) صفحۀ ۱۰ ارباب انواع زور استری در مسکوکات هند و سیتی نگارش سر اورل ستن. مبئی ۱۸۸۸ - ملتفت باید بود که p در اسمای مذکور آواز R را میدهد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P342" PHYSICAL_IMG_NR="342" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P342_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P342_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L1_S1" CONTENT="(۳۱۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L2_S1" CONTENT="خوانده شد، در ادبیات پهلوی این کلمه «واتو» شده و ازان به تدریج کلمه «باد»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L3_S1" CONTENT="بمیان آمده است. هیکل دیگری روی مسکوکات هوویشکا دیده میشود که از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L4_S1" CONTENT="بالای شانه های آن آتش زبانه میکشد. اگرچه از روی زبانه های آتش هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L5_S1" CONTENT="میتوان گفت که «آتش» اوستائی را شخصت داده و نمایندگی میکند ولی اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L6_S1" CONTENT="او «اثرو» «اثورو» شبهه ئی درین مورد نمیگذارد زیرا «آتھر» در «زند» و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L7_S1" CONTENT="«آترو» در پهلوی آتش است و در اوستا «اتار Atar» آتش بحیث بزرگترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L8_S1" CONTENT="رب النوع مفید ذکر شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L9_S1" CONTENT="«فر» یا «جلال شاهی» که در مورد ظهور دودمان آریائی پیشدادی و کیانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L10_S1" CONTENT="ذکر کردیم در مسکوکات هوویشکا بصورت «فرو» و «فررو» ذکر است همین قسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L11_S1" CONTENT="«ورتراگنا» رب النوع فتح که با لا ازان ذکر شد بصورت «ورلاگنو» در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L12_S1" CONTENT="مسکوکات کنیشکا اسم برده شده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L13_S1" CONTENT="پس از روی این تذکار مختصر واضح و به صراحت تمام دیده میشود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L14_S1" CONTENT="ارباب انواع اوستائی با وجود کشمکش ها و جنگ ها و لشکرکشی های اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L15_S1" CONTENT="و انتشار آئین بودائی و غیره در معتقدات باشندگان آریانا فوق العاده اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L16_S1" CONTENT="انداخته بود واگر این ارباب انواع باستانی اوستائی تا عصر کوشانی ها نفوذ زیادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L17_S1" CONTENT="در روحیات اهالی دو طرفۀ هندوکش نمیداشت قطعاً روی مسکوکات ، آنهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L18_S1" CONTENT="در زمانی که آئین بودیزم در دورۀ عروج خود رسیده بود نقش نمیشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L19_S1" CONTENT="ارواح بستگان و اجداد: چون پیروان اوستائی به فنای روح عقیده نداشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L20_S1" CONTENT="و آنرا جاویدان میدانستند موضوع احترام ارواح بستگان متوفی و اجداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L21_S1" CONTENT="در میان آنها شیوع داشت. در اوستا روح مردگان به نام «فراواشی Fravashi»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L22_S1" CONTENT="یاد شده . ناگفته نماند که احترام ارواح اجداد بحیث یکی از مراسم خانوادگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L23_S1" CONTENT="در میان تمام اقوام هندو اروپائی وجود داشت و در موقع احتیاج و خطر از آنهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L24_S1" CONTENT="انتظار كمك و مساعدت داشتند. در میان آریاهایا آریاهای کتلۀ باختری این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L25_S1" CONTENT="رویه بیشتر تقویت یافته بود. آریا های مسکونۀ دوطرفۀ هندوکش چه در عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P342_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P342_L26_S1" CONTENT="ویدی و چه در عصر اوستائی به این عقیده پابند بودند . در سرود ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P343" PHYSICAL_IMG_NR="343" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P343_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P343_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L1_S1" CONTENT="( ۳۱۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L2_S1" CONTENT="پارچه های زیادی موجود است که خاطرات پدران و اجداد را تجدید میکند. ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L3_S1" CONTENT="بیشتر بحیث پهلوانان و توابع رزمی تصویر شده اند و مخصوصاً در میدان های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L4_S1" CONTENT="جنگ از آنها كمك و مساعدت میخواستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L5_S1" CONTENT="چون در دوره اوستائی تاریخ ملی ما محبت به خانواده و علاقه به بستگان بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L6_S1" CONTENT="شد احترام ارواح اجداد بیشتر عمومیت پیدا کرد و چون خانواده ها منبسط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L7_S1" CONTENT="شده و از آن عشیره و قبیله و تودۀ ملت واحد تشکیل گردیده بود «فر اواشی هائی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L8_S1" CONTENT="برای خانواده ، عشیره ، قبیله و مملکت بمیان آمده به این ترتیب احترام ارواح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L9_S1" CONTENT="مردگان به ستایش پهلوانان ملی منتهی گردید و کار بجائی رسید که عید مخصوصی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L10_S1" CONTENT="در اول بهار بنام «هماسپت می دایا» Hamaspatmaidhaya تشکیل کرده و مدت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L11_S1" CONTENT="چندین روز از بستگان متوفی و اجداد و کارنامه های ایشان یادآوری میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L12_S1" CONTENT="و چنین عقیده داشتند که ارواح آنها در میان بازماندگان آمده و مشاهده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L13_S1" CONTENT="میکنند که آیا نام و نشان و کارنامه های آنها فراموش شده یا نه و اگر فراموش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L14_S1" CONTENT="نشده بودند كمك هائی به خوشبختی و سعادت خانواده ها و سرسبزی و آبادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L15_S1" CONTENT="کشور بعمل می آوردند. باشندگان آریانا در عصر اوستائی مانند عصر ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L16_S1" CONTENT="از ارواح گذشتگان و پهلوانان و قهرمانان ملی در جنگ و پیروزی چشم امید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L17_S1" CONTENT="و استعانت داشتند و حتماً در اثر همین رویه بود که امروز يك سلسله معلومات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L18_S1" CONTENT="مفید راجع به پهلوانان و سلاله های سلطنتی آریانا و کارنامه های بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L19_S1" CONTENT="آنها از متن اوستا بدست می آید. تذکار نام و نشان و کارنامه های اجداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L20_S1" CONTENT="و پهلوانان و قهرمانان ملی و پادشاهان بزرگ کشور با سرود ویدی در مملکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L21_S1" CONTENT="ما شروع شده در پشت های اوستا فوق العاده انبساط یافته است و دوام همین عقیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L22_S1" CONTENT="باستانی موجب ظهور شاهنامه ها گردیده است. نوروز عبارت از «عیدیاها»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L23_S1" CONTENT="است که بشهادت اوستا از آن ذکر کردیم و در حالیکه زمستان به پایان رسیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L24_S1" CONTENT="و طبیعت مجدداً احیا میشد در روز اول سال خانواده ها و عموم قاطبه ملت برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L25_S1" CONTENT="یادآوری کارنامه های بانی سلطنت آریائی در باختر و دیگر پادشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P343_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P343_L26_S1" CONTENT="آریانا و قهرمانان ملی و اجداد خانواده های خویش مجالس سرود بر پا میکردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P344" PHYSICAL_IMG_NR="344" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P344_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P344_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P344_L1_S1" CONTENT="زندگانی اجتماعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P344_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P344_L2_S1" CONTENT="درین شبهه ئی نیست که جامعۀ اوستائی همان جامعۀ ویدی است که در هر زمینه مراتب تحول وترقی را پیموده و بعد از پیدا کردن پارۀ مشخصات جدید نام نو «اوستائی» بخود گرفته است در اثر کوچکی که بنام آریانا نشر شده است بصورت غیر مستقیم به این موضوع تماس نموده و روی هم رفته این مطلب را تصریح کرده ام که آئین و زبان وادبیات و تهذیب و تمام قسمت های حیات مادی و معنوی اوستائی شکل ویدی دارد که تحول نموده و تغیر شکل یافته است یعنی همان يك مدنیت قدیم آریائی است که نسبت به مقتضای زمان پارۀ تغیراتی نموده و به اشکال ونام های ویدی واوستائی عرض وجود کرده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P344_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P344_L3_S1" CONTENT="روی هم رفته اینقدر میتوان گفت که در عصر اوستائی همه مبادی حیاتی آریائی یکنوع مرکزیت بخود گرفته و همین مرکزیت در تمام اصولات زندگانی مادی و معنوی این عصر مشهود است . عقیده ، آئین ، ارباب انواع ، زبان ، تشکیلات جامعه ، در بار سلطنتی ، نظام ، اداره ، مشاغل ، حرفه ، پیشه ، زراعت عرف وعاداب ، مراسم زندگانی خانوادگی ، عروسی و خویشاوندی همه چیز از وضعیت نسبتاً مبهم شکل معین ودقیق بخود گرفته است و از همین جهت است که درین دو فصل تاریخ ملی نسبت به دورۀ وید معلومات مادر هر زمینه در عصر اوستائی مشخص ، معین و مفصل تر است چنانچه این نظریه از روی مطالعه دو فصل دوم و سوم معلوم میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P344_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P344_L4_S1" CONTENT="طبقات اجتماعی : قراریکه در فصل ویدی شرح دادیم تازمانیکه آریاها در آریانا بودند موضوع تفكيك طبقات اجتماعی درمیان نبود و این مسئله با مهاجرت شاخه ئی بطرف هند به علت تماس با در اویدیهای بومی هند در آنجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P345" PHYSICAL_IMG_NR="345" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P345_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P345_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L1_S1" CONTENT="( ۳۲۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L2_S1" CONTENT="کسب وجود کرد . در دورۀ ویدی آریانا تازمانی که مهاجرت‌ها و جابجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L3_S1" CONTENT="شدن‌ها دوام داشت طبیعی این مسئله عرض وجود کرده نمیتوانست زیرا انقدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L4_S1" CONTENT="مردم به زمین و زراعت متوجه نشده بودند که طبقۀ زارع و دهقان با مفهوم مشخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L5_S1" CONTENT="بمیان آید. با شروع دورۀ اوستائی ازیکطرف مذهب شکل معین و متمرکز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L6_S1" CONTENT="بخود گرفت از طرف دیگر شهرهای بزرگ عرض وجود نمود و ازجانبی هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L7_S1" CONTENT="زراعت و کشت و کار اهمیت بی سابقه پیدا کرد، مذهب با پیدا کردن مراسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L8_S1" CONTENT="و مراکز مشخص سبب شد که طبقۀ روحانیون (موبد وموبدان) عرض وجود کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L9_S1" CONTENT="زراعت و کشت و کار طبقۀ دهقان و بذرگر و زارع را بمیان آورد و با تمرکز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L10_S1" CONTENT="یافتن امر اداره وسلطنت و مملکت داری، طبقۀ سوار کار و جنگجو هم شغل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L11_S1" CONTENT="ووظیفۀ معینی یافت چنانچه درمورد دودمان شاهی اسپه دیده شد که رؤسا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L12_S1" CONTENT="ونجبای مملکت با داشتن گله‌های اسپ به عناوین مختلف شهرت یافته بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L13_S1" CONTENT="به این ترتیب چون درعصر اوستائی جامعۀ آریائی از هر رهگذر قدمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L14_S1" CONTENT="درسیر ارتقای خویش پیشتر گذاشت به تدریج و بصورت غیر محسوس طبقات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L15_S1" CONTENT="اجتماعی عرض وجود کرد این طبقات در اوستا به سه نام یادشده اند: «خوتو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L16_S1" CONTENT="ورزن، ایریامن» مدققین دراطراف تعبیر این سه کلمه اظهارات مختلف نموده‌اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L17_S1" CONTENT="درتفسیر پهلوی اوستا سه اسم مذکور به کلمات «خویش - والوتا ـ ایرمان »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L18_S1" CONTENT="تعبیر شده کلمه خویش هنوز در زبان دری کشورما موجود است برز وورز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L19_S1" CONTENT="به معنی کشت و کار آمده در پشتو « بزرگر » به معنی دهقان است. « ایریامن »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L20_S1" CONTENT="سابقۀ قدیمی‌تر دارد زیرا درعصرویدی « آریامن » نام یکی ازارباب انواع بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L21_S1" CONTENT="وچون به معنی دوست هم آمده احتمال دارد که کلمۀ ( یار ) بی‌ارتباطی با آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L22_S1" CONTENT="نباشد بهرحال مفسرین پهلوی اوستا و مدققین اروپائی اصل کلمات سه‌گانۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L23_S1" CONTENT="اوستا را هرچه تعبیر کرده باشند اهمیتی ندارد چیزی که مهم است این است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P345_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P345_L24_S1" CONTENT="مقصد واقعی آنها سه طبقۀ اجتماعی روحانیون، دهاقین و طبقۀ شرفاء سوار کار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P346" PHYSICAL_IMG_NR="346" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P346_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P346_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L1_S1" CONTENT="(۳۲۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L2_S1" CONTENT="( شو اليه ) بود ر« خوتو » بر روحانیون ، «ووزن » بر برز گران و «ایریا من »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L3_S1" CONTENT="بر نجبای جنگجو و سوار کار استعمال میشد قرار اشاره ئی که در یسنای نوزده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L4_S1" CONTENT="فقره ۱۷ شده احتمال وجود يك طبقه دیگر هم در عصر اوستائی میرود درینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L5_S1" CONTENT="چهار طبقه به نامهای ذیل یاد شده: « اتروان » ، « رتشنر » ، « استر یه فشیا نت »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L6_S1" CONTENT="« هوئی تی » اتروان مرکب از دو کلمۀ است ( اتر=اتش ) و ( وان ) یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L7_S1" CONTENT="« اتنروان » یا نگهبان آتش که مقصد از رو حانیون وقت باشد در کلمۀ ر تشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L8_S1" CONTENT="( رت ) گردونه معنی دارد و آنرا « گردونه ران » ترجمه کرده اند و مقصد از آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L9_S1" CONTENT="طبقه شرفاء جنگجو است « واستمر » چرا گاه است و بصورت غیر مستقیم دهاقین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L10_S1" CONTENT="و مال داران را در بر میگیرد و «هوئی تی» عبارت از اهل حرفه و پیشه میباشد (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L11_S1" CONTENT="ملتفت باید بود که چهار دسته مذکور که بعنوان طبقات اجتماعی یاد کردیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L12_S1" CONTENT="اصلا و اساساً به مفهوم طبقاتی نبود که در هند درمیان آریاهای مهاجر بمیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L13_S1" CONTENT="آمده بود.« گایگر » در اطراف همین مسئله دقیق شده و بر آن عوض طبقات اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L14_S1" CONTENT="« مراتب » را گذاشته و می نویسد که روحانیون و شرفاء ودها قین بدون کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L15_S1" CONTENT="فرق بارز پهلو به پهلوی هم زندگانی میکردند و همه دارای حقوق مساوی بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L16_S1" CONTENT="و حتی چیز واضحی در دست نیست که به تنزل مقام دسته چهارم اهل حرفه و پیشه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L17_S1" CONTENT="اشاره کند . در فصل دوم اشاره کردیم که در عصر ویدی طبقات اجتماعی در آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L18_S1" CONTENT="وجود نداشت و بعدها در اثر تماس آریاهای مهاجر با دراویدی های بومی ماورای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L19_S1" CONTENT="شرق اندوس در هند بمیان آمد این روح در جامعۀ آریانا در عصر اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L20_S1" CONTENT="هم محسوس میشد. با وجودیکه اوستا از مراتب چهارگانه اجتماعی اسم می برد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L21_S1" CONTENT="ولی حقوق همه یکرنگ و مساوی بود ( ۲ ) تذکر اوستا اشاره به ظهور مراتب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L22_S1" CONTENT="چهارگانه ایست که در جامعه پیدا شد . ایشان از هم جدا و متفرق نبودند. بین خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L23_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۸۷ گاتها سرودهای زرتشت تالیف و ترجمۀ پورداؤد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L24_S1" CONTENT="( ۲ ) صفحه ٧٦ تمدن ایرانی های شرقی در زمان قدیم تالیف گایگر ترجمه انگلیسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P346_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P346_L25_S1" CONTENT="دربار دستور پشوتان سنجانا ( جلد دوم )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P347" PHYSICAL_IMG_NR="347" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P347_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P347_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L1_S1" CONTENT="(۳۲۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L2_S1" CONTENT="خویشاوندی میکردند . بعبارت دیگر همه بیکدیگر متصل و پیوست بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L3_S1" CONTENT="همان مقامی که در اوستا &quot; اثروان &quot; یا روحانیون داشتند طبقه سوار کاران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L4_S1" CONTENT="جنگجو ، و دهاقین هم دارا بودند اوستا زراعت و کشت و کار را به کدام پایه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L5_S1" CONTENT="توصیف کرده و دهاقین را چه مرتبه بزرگی داده است همین قسم سوار کاران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L6_S1" CONTENT="و پهلوانان در حراست کشور و دفاع تهذیب اوستائی رول عمده ئی بازی کرده و مقام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L7_S1" CONTENT="خیلی ارجمندی داشتند . اوستا بدون استثنا همه مردم را به جنبش و فعالیت و مقابله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L8_S1" CONTENT="با مشکلات حیات دعوت کرده و همه را با تذکار مراتب چهار گانه بيك نگاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L9_S1" CONTENT="میدید. پندار نيك ، كردار نيك ، گفتار نيك را بدون تميز به همه سفارش کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L10_S1" CONTENT="و از دروغ و ناپاکی های روحی و بدنی جداً منع نموده است و احترام و عدم مراعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L11_S1" CONTENT="همین دو سنخ مفکوره تنها تمیز واقعی افراد جامعه اوستائی آریانا شمرده میشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L12_S1" CONTENT="صحت و زیبائی بدن : اوستا اول به صحت و سلامتی بدن و باز در زیبائی و تناسب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L13_S1" CONTENT="و قشنگی اندام و اعضا اهمیت زیادی میدهد، به این موضوع در مبحث تشریح سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L14_S1" CONTENT="یاما پادشاه هم تماس کردیم و دیدیم که مؤسس سلطنت پیشدادی بلخی چه اهمیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L15_S1" CONTENT="بزرگی در صحت و سلامتی افراد رعیت خود میداد و سلامتی و تناسب بدن و بلندی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L16_S1" CONTENT="قامت در انتخاب کسانیکه در مجاورت پادشاه در احاطهٔ &quot; قصروارا &quot; زندگانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L17_S1" CONTENT="میکردند دخالت داشت . سینه فراخ ، شانه های عریض ، قامت بلند ، ومخصوصاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L18_S1" CONTENT="چشم نافذ و روشن افتخار مرد خوانده شده (۱) &quot;روشنی نگاه&quot; &quot;تیزی نگاه&quot;" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L19_S1" CONTENT="در موارد مختلف تعریف شده و نشان میدهد که در جامعه اوستائی به چشم و حفاظه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L20_S1" CONTENT="و مواظبت آن توجه خاصی مبذول میشد . بلندی قامت ، تناسب اعضا، قوت، توانائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L21_S1" CONTENT="چشم روشن ، پاشنهٔ كوچك ، بازوی رسا وطویل همه صفات با افتخاری است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L22_S1" CONTENT="که اوستا نه تنها برای مرد داده حتی &quot; یزاتاها &quot; موجودات نورانی را (۲) هم بدان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L23_S1" CONTENT="تعریف کرده است ، همین طور به زیبائی چهره و چشمان بزرگ ، سفیدی ساعد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P347_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P347_L24_S1" CONTENT="(۱) یشت ۱۵ فقره ٥٤ (۲) فرشتگان ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P348" PHYSICAL_IMG_NR="348" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P348_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P348_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P348_L1_S1" CONTENT="(۳۲۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P348_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P348_L2_S1" CONTENT="انگشتان نازك خانمها هم اشاره ها شده از روی تعریف اوستا واضح معلوم میشود که مردان کشور ما درین عصر قامت بلند ، سینهٔ فراخ و عریض و بنیهٔ قوی و نیرومند داشتند وزنها هم دارای قد بلند و چهره زیبا و چشمان گیرنده و جذاب بودند و هنوز هم بصورت عمومی باشندگان افغانستان صفات نیاکان خود را دارا هستند و نسل نیرومند و قوی میباشند. پس قراریکه ملاحظه میشود سلامتی و تناسب بدن و زیبائی چهره و اندام و قوهٔ بدنی و نیروی طبیعی از اختصاصات جامعهٔ اوستائی بود و یکی از موجبات مراعات پاکی و نظافت ظاهری و باطنی که به منتها درجه در اوستا توصیه شده همین بود که مردم از روی جسم و روح قوی ، نیرومند و توانا باشند تا در مبارزهٔ زندگانی همیشه فایق شوند و نور بر تاریکی غلبه کند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P348_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P348_L3_S1" CONTENT="اوستا سن بلوغ مرد که آنرا ayu ” ایو “ میخواند ۱۵ سال تعین کرده و این مسئله بیشتر مربوط به تاثیر آب و هوا و خاك است. همان طوریکه امروز بچه ها از حوالی سن ۱۵ درین سرزمین جوان میشوند در زمان های باستانی هم این تاثیر درین آب و هوا بوده و نسبت به بعض جاهای دیگر بچه ها و جوانها زودتر وارد مرحلهٔ مبارزهٔ حقیقی حیات میشدند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P348_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P348_L4_S1" CONTENT="عروسی : همانطور که در عصر ویدی تاریخ آریانا عروسی یکی از نیکو ترین اعمال اجتماعی حتی جزو وظایف مذهبی بشمار میرفت اوستا به مفهوم دقیق تر این اهمیت را برای آن قایل بود. پیشتر گفتیم که سن ۱۵ ، سن بلوغ شمرده میشد ازین تاریخ به بعد پسر و دختر حتماً مکلف بودند که به اساس عشق و محبت ، همسری برای خود انتخاب کنند و نداشتن همسر گناه تلقی میشد مخصوصاً از طرف زن، زیرا عقیده داشتند که مرد بانکر ار قرائت اوستا در زندگانی آینده صاحب احفادی خواهد شد ولی زن برای احراز اولاد چاره ئی غیر ازین نداشت که شوهر بگیرد . پسر و دختری که در خانه بدون انتخاب همسر و عقد عروسی کلان میشدند مورد طعن همگان واقع میشدند. قراریکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P349" PHYSICAL_IMG_NR="349" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P349_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P349_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L1_S1" CONTENT="(٣٢٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L2_S1" CONTENT="از خلال اوستا معلوم میشود وقتیکه سن دخترها متقاضی میشد شوهران نیرومند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L3_S1" CONTENT="ور شید نیاز میکردند، برای خواستگاری به والدین و یا به کسانیکه حامی دختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L4_S1" CONTENT="می‌بود، مراجعه میشد، در بعضی مواقع به خود دخترها هم مراجعه میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L5_S1" CONTENT="و از اینجا آزادی آنها در انتخاب و قبول شوهر معلوم میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L6_S1" CONTENT="واضح تشخیص نمیشود که عامل حقیقی عروسی، عشق یا اقتضای طبیعی یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L7_S1" CONTENT="تشکیل خانه و عایله بوده معذالک قراریکه گاتها قدیم‌ترین قسمت اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L8_S1" CONTENT="اشاره میکند «عشق و شفقت» تنها عوامل خوشی زناشوهری تلقی شده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L9_S1" CONTENT="در عصر اوستائی اینطور هم قاعده بود که بعد از موافقت طرفین «عروس خیل»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L10_S1" CONTENT="و «داماد خیل» عروس به داماد سپرده و اعتماد میشد و این دوره تا زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L11_S1" CONTENT="انجام عقد عروسی کم وبیش طول میکشید و ممکن چند سالی هم از بین میگذشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L12_S1" CONTENT="مراسم عقد عروسی به تماس دست عروس و داماد و خواندن دعاهائی از طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L13_S1" CONTENT="موبدان انجام میگرفت و آنگاه عروس با آرایش تمام در طی مراسمی از خانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L14_S1" CONTENT="پدر به خانه داماد برده میشد، داماد و عروس در خانه خود در عصر اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L15_S1" CONTENT="بيك عنوان «نماتو باتهنی» و «نماتوپيتی» یعنی صاحب اختیار خانه یاد میشدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L16_S1" CONTENT="و ازین معلوم میشود که زن و شوهر در خانه مقام و اختیارات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L17_S1" CONTENT="تقریباً مساوی داشتند، زن مانند شوهر بهمان يك عنوان یاد میشد و امور اداره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L18_S1" CONTENT="خانه خود را هرکدام به تقسیم و سهم خود اجرا می نمودند. یعنی کارهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L19_S1" CONTENT="خارج خانه، دهقانی، کشت و زراعت، شکار و محاربه کار مرد و تربیه اطفال،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L20_S1" CONTENT="پختن خوراك و دوختن لباس و مراقبت امور داخلی خانه کار زن بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L21_S1" CONTENT="زنان عصر اوستائی آریانا مانند زنهای عصر ویدی در مراسم مذهبی با مردها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L22_S1" CONTENT="شامل میشدند اولین خواهش شوهر از عروس عفت و پاکی و حفاظه شرف و نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L23_S1" CONTENT="است و جزئی شبهه‌ئی درین راه منجر به طلاق میشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P349_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P349_L24_S1" CONTENT="در مسئله عروسی يك چیز بارزی که میان عصر ویدی و اوستائی فرق داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P350" PHYSICAL_IMG_NR="350" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P350_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P350_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L1_S1" CONTENT="(٣٢٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L2_S1" CONTENT="این بود که در عصر ویدی عروسی میان آن خویشاوندانی که اشتراک خون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L3_S1" CONTENT="بین خود داشتند ممنوع بود، و در عصر اوستائی برخلاف این قانون رفتار میشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L4_S1" CONTENT="و حتی ضد آنرا ترجیح میدادند این مسئله ناشی ازین شده بود که در عصر اوستائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L5_S1" CONTENT="موضوع حفاظت صافی خون وعرق در آریانا به منتها حد خود رسید و این رویه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L6_S1" CONTENT="خانواده ها را به اندازه ئی محتاط ساخته بود که باید تنها بین خانواده ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L7_S1" CONTENT="و خویشاوندان خود مزاوجت کنند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L8_S1" CONTENT="راجع به وحدت زوجه وتعدد زوجات معلومات صریحی از اوستا بدست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L9_S1" CONTENT="نمی آید ولی از پاره اشارات غیر مستقیم معلوم میشود که تعدد زوجات هم ممنوع نبوده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L10_S1" CONTENT="ترقی زراعت : دوره ویدی تاریخ کشور ما روی همرفته دوره ایست که مالداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L11_S1" CONTENT="وزراعت هر دو در آن معمول بوده ولی مال داری نسبت به زمین داری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L12_S1" CONTENT="وزراعت ترقی وعمومیت داشت تاجائی که از روی سرود های ویدی معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L13_S1" CONTENT="و در فصل دوم شرح یافت باشندگان آریانا در عصر ویدی بیشتر مردمان مالدار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L14_S1" CONTENT="بودند و مالداری به اندازه ئی در زندگانی آنها دخالت داشت که تشکیلات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L15_S1" CONTENT="اجتماعی آنها هم به اساس اغیل و چراگاه وغیره صورت گرفته بود ( صفحه ١١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L16_S1" CONTENT="١١٥ ) وعلت آنهم واضح فهمیده میشود زیرا بیشتر وقت مردم در حرکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L17_S1" CONTENT="وجنبش و مهاجرت و انتخاب اراضی به دو طرفۀ هندوکش سپری شد. اگرچه آریاها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L18_S1" CONTENT="بعد از ورود به بخدی مدت طویلی را در آنجا سپری کردند وحیات آنها مراتبی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L19_S1" CONTENT="پیمود وحتی به مدارج بلند ترقی رسید ولی باز شروع مهاجرت و پراگنده شدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L20_S1" CONTENT="آریاها به دو طرف هندوکش و مهاجرت بعضی شاخه ها بطرف شرق وغرب تقریباً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L21_S1" CONTENT="وضعیت چادر نشینی را برای چندی روی کار آورد و این زندگانی بیشتر به تربیۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L22_S1" CONTENT="حیوانات مساعد بود . بهر حال با شروع عصر اوستائی مهاجرت هائی که بخاک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L23_S1" CONTENT="های هند وفارس بعمل آمد خاتمه یافت و کسانیکه در داخل آریانا باقی ماندند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P350_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P350_L24_S1" CONTENT="همه در نقاط مختلف مسکون و مستقر شدند وزندگانی از مرحله مالداری بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P351" PHYSICAL_IMG_NR="351" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P351_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P351_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L1_S1" CONTENT="( ٣٢٦ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L2_S1" CONTENT="بطرف زمین داری و کشت و کار میلان پیدا کرد و این قدم دیگری است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L3_S1" CONTENT="که آریایهای مقیم دو طرفۀ هندوکش در راه ارتقاء و مدنیت گذاشتند و این وضعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L4_S1" CONTENT="در دورۀ اوستائی تاریخ ملی کشور ما خیلی ها انبساط یافت و به اندازۀ ئی عمومیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L5_S1" CONTENT="پیدا کرد که عامل ممیزۀ خاك و باشندگان کشور ما با سرزمین بیگانه و بیگانگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L6_S1" CONTENT="گردید. اهمیت زراعت و کشت و کار و دهقانی و بزر حبوبات و غرس اشجار نسبت به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L7_S1" CONTENT="سرودویدی در اوستا بیشتر نشان داده شده و حتی گفته میتوانیم که فرگاد باباب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L8_S1" CONTENT="سوم « وندیداد » سراسر وقف امور زراعتی میباشد و از محتویات آن دیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L9_S1" CONTENT="میشود که اوستا چه اهمیت بزرگ برای بزر حبوبات وغرس اشجار و کشیدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L10_S1" CONTENT="نهرهای آبیاری و غیره امور زراعتی قایل شده بود چون آئین اوستائی به اساس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L11_S1" CONTENT="ستيز قوۀ نيك و بدگذاشته شده بود سرسبز گردانیدن زمین و کشت و کار هم يك نوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L12_S1" CONTENT="مقابله با گرسنگی و قحطی بود، لذا آریایهای عصر اوستائی از روی وظایف مذهبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L13_S1" CONTENT="به انبساط زراعت و کشیدن نهرها و غرس اشجار و بزر حبوبات مکلف بودند و در اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L14_S1" CONTENT="مراعات همین قوانین بود که خاك های اوستائی یعنی ولایات آریانا هر کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L15_S1" CONTENT="سرسبز و خرم و آباد شده و در متن اوستا به صفت « زمین اعلی » یاد گردیده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L16_S1" CONTENT="در گات های اوستا طبقه دهقان وزراعت پیشه به کلمۀ « ورزن » یاد شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L17_S1" CONTENT="که در آن ریشه « ورز » مهم و قابل یاد داشت است زیرا از ان کلمه «برز »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L18_S1" CONTENT="و «بزر » عرض وجود کرده و با الحاق کلمۀ « گر » از آن برزگرو «بزرگر » ساخته اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L19_S1" CONTENT="و کلمه اخیر در پشتو معمول ومروج است وبر دهقان اطلاق میشود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L20_S1" CONTENT="جنگ و ادوات جنگی : قرار یکه سرود های ویدی ومتن اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L21_S1" CONTENT="شهادت میدهد آریایهای آریانا مردمان با شهامت و دلیر و جنگی بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L22_S1" CONTENT="وسلحشوری اولاد نجیب هندوکش را سرودهای رزمی وید و مها باراته و متن اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L23_S1" CONTENT="و شاهنامه ها و دیگر ماخذملی مزین کرده است. در فصل دوم مختصراً وضعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P351_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P351_L24_S1" CONTENT="جنگجوئی باشندگان کشور خود را در عصر ویدی شرح دادیم (صفحه ١٣٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P352" PHYSICAL_IMG_NR="352" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P352_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P352_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L1_S1" CONTENT="( ۳۲۷ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L2_S1" CONTENT="چون در دورهٔ اوستائی احساسات قومی و ملی آریائی در آریانا بیش از پیش تقویت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L3_S1" CONTENT="یافت و ظهور مخالفین تورپائی و عناصر غیر آریائی و سامی در شمال و شمال غرب و غرب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L4_S1" CONTENT="احساسات مقابله را بیشتر در آریانا برانگیخت روح سلحشوری و جنگ آزمائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L5_S1" CONTENT="قدیمی در اولاد مملکت بمراتب قوی تر شد و پادشاهان بزرگ مادر پرورش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L6_S1" CONTENT="پهلوانان و مردان جنگی و تقویت نسل صرف مساعی زیاد کردند و در نتیجه تربیهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L7_S1" CONTENT="خانوادگی و تاثیر محیط و تقاضای مفاد ملی و سیاست پادشاهان بزرگ و مدبر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L8_S1" CONTENT="روح جنگ آزمائی در نسل و جامعه انبساط زیاد یافت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L9_S1" CONTENT="در عصر ویدی بمناسبت مهاجرتها و جابجا شدنها و اشغال اراضی و حیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L10_S1" CONTENT="مالداری تا يك اندازه مجادله و مخالفت ها میان خود قبایل آریائی هم پیش میشد،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L11_S1" CONTENT="در عصر اوستائی این مفکوره به تدریج از بین رفته کسانیکه در سرزمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L12_S1" CONTENT="اوستائی آریانا زندگانی داشتند همه عنداللزوم بحيث اولاد يك كشور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L13_S1" CONTENT="واحد با خارجی ها و بیگانگانی که از روی عرق و آئین با ایشان فرق داشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L14_S1" CONTENT="میجنگیدند و از کشور و آئین و تهذیب و خاك و حکومت خویش دفاع میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L15_S1" CONTENT="چنانچه جنگ های « آریا » و « توریا » یا مقابله های « آریائی » و « تورانی »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L16_S1" CONTENT="یکی از بزرگترین موضوعات حماسی و رزمی کشور ما است و انعکاس آن از عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L17_S1" CONTENT="اوستائی به بعد به اندازهٔ زیاد است که تمام داستان ها و عنعنات رزمی مملکت ما را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L18_S1" CONTENT="در دوره های بعد اشغال کرده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L19_S1" CONTENT="در عصر اوستائی کشور ها بیشتر تربیهٔ پهلوانان باب بود. در جنگ ها سران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L20_S1" CONTENT="خانواده با منسوبین آن که عبارت از پسران و ملازمین مربوطه باشد همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L21_S1" CONTENT="بحيث يك « دسته پهلوان » شامل میشدند، گایگر اظهار میکند که تشکیلات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L22_S1" CONTENT="نظامی هم بیشتر به همین اساس بوده و پهلوانان و رزم آوران خانواده خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P352_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P352_L23_S1" CONTENT="و قبیله قبیله صف میکشیدند تا علایق خویشاوندی در موقع خطر ایشان را جسورتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P353" PHYSICAL_IMG_NR="353" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P353_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P353_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L1_S1" CONTENT="( ۳۲۸ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L2_S1" CONTENT="کنند. ملت وعسکر ازهم فرق نداشت ملت عبارت از رزم اوران ورزم اوران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L3_S1" CONTENT="عبارت از تودهٔ ملت بود وتنها اطفال وزنان و پیر مردان از مشاغل جنگی معاف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L4_S1" CONTENT="بودند. ترتیب وصف آرائی مراعات میشد و پادشاه مملکت و شهزادگان مستقیماً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L5_S1" CONTENT="قشون پهلوانان خودرا اداره میکردند و بجنگ سوق میدادند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L6_S1" CONTENT="در یشت ۱۳ فقره ۳۹ قشون به کلمه سپاه Spadha یاد شده و ازان کلمهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L7_S1" CONTENT="سپاه بمیان آمده که تا امروز در زبان دری معمول است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L8_S1" CONTENT="برای تفریق دسته های قشون بیرق و علایم معمول بود چنانچه کلمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L9_S1" CONTENT="«در فش» از کلمات اوستائی است و «گایگر» به این عقیده است که بیرقهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L10_S1" CONTENT="بلند بخدی که اوستا ذکر نموده یکی از علایم ممیزهٔ رشادت باختری ها را نیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L11_S1" CONTENT="نشان میدهد. همین قسم در اوستا ذکراست که فراواشی Fravashis «ژنی ارواح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L12_S1" CONTENT="اجداد» هم دارای علامه و نشان مخصوص عسکری بود از روی مطالعاتی که مدقق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L13_S1" CONTENT="فوق الذکر در اسلحهٔ آریایهای اوستائی نموده اظهار میکند که نسبت به سلاح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L14_S1" CONTENT="دفاعی اسلحهٔ تعرضی آنها زیادتر بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L15_S1" CONTENT="در عصر اوستائی هنوز مانند دورهٔ ویدی جنگ با عراده های جنگی در آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L16_S1" CONTENT="رواج داشت ولی بیشتر مخصوص شاهان و شهزادگان ونجبای قوم بود. مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L17_S1" CONTENT="عصر ویدی هنوزهم دونفر جنگجو وعراده ران در يك عرادهٔ جنگی جای میگرفتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L18_S1" CONTENT="وفتح وشطارت وحتی حیات جنگجو بیشتر به قابلیت عراده ران منوط بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L19_S1" CONTENT="ازین جهت با عراده ران نه به قسم نوکر بلکه بحیث رفیق رفتار میشد. زره وجوشن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L20_S1" CONTENT="وپوشیدن آن در نبرد معمول بود. «میتھرا» رب النوع آفتاب که در جنگ ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L21_S1" CONTENT="ملت اوستائی آریائی ازو استعانت میخواستند بعنوان « صاحب زره طلائی »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L22_S1" CONTENT="خوانده شده؛ از روی تشریحاتی که «وندیداد» راجع به يك عرادهٔ جنگی و پهلوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L23_S1" CONTENT="مربوطه آن میدهد معلوم میشود که رزم اوران کشور ما درین وقت زره، جوشن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P353_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P353_L24_S1" CONTENT="خود و چهاراینه و کمر بند وغیره را میشناختند زره از کلمه زراده Zradha" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P354" PHYSICAL_IMG_NR="354" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P354_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P354_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L1_S1" CONTENT="( ۳۲۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L2_S1" CONTENT="مشتق شده ومعنی این کلمه صدای « جغ جغ » را افاده میکند و معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L3_S1" CONTENT="که از روی صدای حلقه آن این کلمه بمیان آمده و تا حال باقی مانده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L4_S1" CONTENT="پوره معلوم نمیشود که زره این وقت کاملاً از پارچه های فلزی تشکیل شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L5_S1" CONTENT="یا از مجموع حلقه ها بهر حال خود زره معمول و مروج بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L6_S1" CONTENT="خود به کلمه « ساره واره » Saravara یاد شده و مرکب از دو جزء است:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L7_S1" CONTENT="« ساره » به معنی سر « واره » محافظه کردن یعنی «حافظ سر» ( ۱) پوره معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L8_S1" CONTENT="نیست که آیا خود را از چرم میساختند یا از فلز، با اشاراتی که در مورد «فراواشی»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L9_S1" CONTENT="زنی ارواح مردگان و « واهیو » رب النوع باد و میتهرا رب النوع آفتاب شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L10_S1" CONTENT="واضح معلوم میشود که کلاه خودهای فلزی در عصر اوستائی معمول بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L11_S1" CONTENT="در پشت ها کلمهٔ خود هم بصورت «خودهه Khaodha » یاد شده و خود برنجی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L12_S1" CONTENT="( آیو خوده Ayo-khaodha) وخود طلائی زرا نیو خوده (Zaranyo-khaodha (۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L13_S1" CONTENT="تذکار رفته است. علاوه برین چیزهایی دیگری هم پهلوانان برای حفاظت قسمتهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L14_S1" CONTENT="مختلف بدن می‌پوشیده اند «کوی ری» Kuiri که خود را به زره وصل میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L15_S1" CONTENT="«پیتی دا نه» Paiti-dana که حصهٔ پایان روی را محافظه مینمود « کمره »Kamara یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L16_S1" CONTENT="کمربند که هم شمشیر در آن آویزان میشد و هم حصهٔ کمر را محافظه میکرد و بدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L17_S1" CONTENT="را استوار نگه میداشت . رانه پانه Rana-pana یا «ران بند» که ران ها را محفوظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L18_S1" CONTENT="میداشت . سپر هم درین وقت مجهول نبود در پشت های ۱۳ فقره ۳۵ و ۱۹ فقره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L19_S1" CONTENT="٤٥ به کلمهٔ «سپاره داشته» یاد شده و از همین اسم، کلمهٔ « سپر » بمیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L20_S1" CONTENT="آمده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L21_S1" CONTENT="قدیم ترین سلاح تعرضی این وقت گرز بود که صورت ابتدائی آن بشکل دانگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L22_S1" CONTENT="چوبی بود گره دار که بعض اوقات برای زیاد ساختن وزن به آن پارچه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L23_S1" CONTENT="( ۱) توته ۳ صفحه ۲۳ جلد دوم مدنیت ایرانی های شرقی در زمانه های قدیم تالیف گایگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P354_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P354_L24_S1" CONTENT="( ۲) پشت ۱۳ فقره ٤٥ و پشت ۱۵ فقره ۵۷ ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P355" PHYSICAL_IMG_NR="355" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P355_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P355_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L1_S1" CONTENT="( ۳۳۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L2_S1" CONTENT="فلز را هم نصب میکردند ، یکنوع گرز كوچك ديگر هم داشتند كه معمولاً آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L3_S1" CONTENT="به كمر می بستند و آنرا بر دشمن پرتاب میکردند . این گرز معمولاً تیغه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L4_S1" CONTENT="تیز داشت و آنرا میخ کوب میکردند و اوستا آنرا خطر ناك ترين تمام اسلحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L5_S1" CONTENT="قلمداد کرده است و سلاح مخضو ص &quot; ميتهرا &quot; رب النوع آفتاب بود و آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L6_S1" CONTENT="&quot; وزره Vazra &quot; میگفتند كه معادل آن در سانسکریت &quot; وجره Vajra &quot; است و پهلوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L7_S1" CONTENT="معر و ف كابلى يا سیستانی كر سسيه Kersaspa این سلاح را همیشه با خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L8_S1" CONTENT="داشت . ( ۱ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L9_S1" CONTENT="چکوشه Chakusha يا تبرزين سلاحی بود دو دمه و بر نده . کلمه چکش از آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L10_S1" CONTENT="بمیان آمده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L11_S1" CONTENT="پهلوانان دوره اوستایی كشور ما يکنوع نيزه های کوچکی داشتند كه نسبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L12_S1" CONTENT="به تير بزرگتر بود و به قوت بازو بر دشمن پرتاب میشد و معمولاً يك پهلوان ۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L13_S1" CONTENT="عدد آنرا با خود می برداشت همان طور که شدت تیر به قوت انعطاف كمان تعلق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L14_S1" CONTENT="بیشتر د اشت تیزی رفتار واصابت این نیزه ها مربوط به قوت بازو ومهارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L15_S1" CONTENT="انداخت پهلوان بود. تیر و کمان در جنگ های این زمان استعمال میشد . كمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L16_S1" CONTENT="را معمولاً از چوب های قابل انعطاف میساختند وزه آن را از پی یا روده حیوانات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L17_S1" CONTENT="تهیه میکردند و آنرا « اره زازهی Arezazhi » یعنی « فاتح جنگ» می نامیدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L18_S1" CONTENT="تیر را « ئیشو » Ishu میگفتند واز نی یا شاخه های اشجار میساختند . آ ن حصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L19_S1" CONTENT="تیر را كه در چلهٔ كمان مانده میشد . « پای» میگفتند و معمولاً از شاخ ساخته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L20_S1" CONTENT="میشد نوك تير را « دهن » میگفتند زیرا آن قسمت به بدن دشمن اصابت میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L21_S1" CONTENT="و خون دشمن را می مکید و از مفرغ ساخته میشد. يك پهلوان ۳۰ عدد تیر در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L22_S1" CONTENT="تیر کش با خود می گرفت. « ارخشه » Erkhsha در اوستا بحيث ما هر ترین تیر انداز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L23_S1" CONTENT="آن عصر خوانده شده که تیر را از کوهی به كوهی پرتاب میکرد نیزه و خنجر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L24_S1" CONTENT="و فلاخن هم در میان پهلوانان كشور ما در عصر او ستائی معمول و مروج بود نيزه ها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P355_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P355_L25_S1" CONTENT="(۱) مجسمه های « واجرایانی » محافظ بودا مجهز با گرز به تعداد زیاد از هند پیدا شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P356" PHYSICAL_IMG_NR="356" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P356_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P356_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L1_S1" CONTENT="(۳۳۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L2_S1" CONTENT="نوك تيز و طويل میساختند . شمشیرهای این وقت معمولا کوتاه و دو دمه بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L3_S1" CONTENT="و بیشتر شباهت به قمه ها و پیش قبض هائی داشت که تا حال در میان قبایل پشتون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L4_S1" CONTENT="و نورستانی دیده میشود. در آخر این را هم متذکر میشویم که یما پادشاه قرار شرح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L5_S1" CONTENT="اوستا خنجر مزین طلائی داشت که علامه نیروی سلطنتی او بود (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L6_S1" CONTENT="زبان زند : در فصل دوم تحت عنوان زبان ویدی » (صفحهٔ ۱۶۰) متذکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L7_S1" CONTENT="شدیم که آریاهای کتلهٔ باختری بیکی از السنهٔ هند و اروپائی تکلم میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L8_S1" CONTENT="که مدققین در اول وهله آنرا زبان باختری » و بعدها به نام های زبان «آریا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L9_S1" CONTENT="یا «هند و ایرانی» موسوم ساختند. درین هیچ شبهه ئی نیست که مهد نشو و نمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L10_S1" CONTENT="این زبان باختر و کانون بزرگ انبساط و توسعه و ظهور شاخه های مهم واساسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L11_S1" CONTENT="آن سرزمین آریانا است . در فصل دوم متذکر شدیم که از زبان آریائی باختری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L12_S1" CONTENT="شاخه ئی که اول نشو و نما کرد و نمونه های اولی آن با سرود های ویدی در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L13_S1" CONTENT="دست است زبان سرودهای مذکور است که آنرا مدققین « هند و آریا » گویند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L14_S1" CONTENT="و بنام «ویدی» هم یاد شده و ما هم آنرا بهمین اسم شرح دادیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L15_S1" CONTENT="از همان زبان آریائی باختری موازی بازبان ویدی زبان های دیگری هم در آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L16_S1" CONTENT="جدا شده است . از آن جمله یکی زبان گاتهای اوستا است که معمولا آنرا بنام زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L17_S1" CONTENT="«زند» یاد میکنند . این زبان را هم در اوائل بعضی از مدققین زبان باختری خوانده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L18_S1" CONTENT="و اوستائی هم گویند ولی بیشتر به زبان زند معروف است. میان آخرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L19_S1" CONTENT="نمونه های ادبی که بزبان و ید در کشور ما بمیان آمده و قدیم ترین نمونه که در زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L20_S1" CONTENT="زند ظهور کرده است مانند «گاتها فرق خیلی کم است. تشابه کلمات بین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L21_S1" CONTENT="این دو زبان کشور از حد قیاس بیرون است و با مراعات جزئی تبدلات صوتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L22_S1" CONTENT="که آنهم اصول معینی دارد میتوان حتی پارچههای شعر يك زبان را به زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L23_S1" CONTENT="(۱) در قسمت اسلحه از مبحث جنگ و آلات جنگی جلد دوم مدنیت ایرانیهای شرقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P356_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P356_L24_S1" CONTENT="در زمان قدیم تالیف کایگر استفاده شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P357" PHYSICAL_IMG_NR="357" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P357_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P357_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L1_S1" CONTENT="(٣٣٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L2_S1" CONTENT="دیگر گردانید راجع به این مطلب کتب زیادی از طرف مدققین و علمای زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L3_S1" CONTENT="نوشته شده . (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L4_S1" CONTENT="پس زبان «اوستائی» یا بهترتر بگوئیم زبان «زند» زیرا تمام اوستا به این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L5_S1" CONTENT="زبان نوشته نشده و تنها «گات ها» نمونه قدیم آن است ـ زبانی است که مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L6_S1" CONTENT="زبان سرودهای ویدی از اصل تنۀ زبان آریائی باختری جدا و در خاک های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L7_S1" CONTENT="کشور ما نشو و نما یافته . در زمانیکه زبان ویدی زبان سرودها بود زبان زند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L8_S1" CONTENT="و دیگر شاخه هائی که مستقیماً از زبان آریائی باختری جدا شده بودند کم و بیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L9_S1" CONTENT="در نشو و نما بودند تا اینکه زبان ویدی بعد از یک دوره حیات اولی که سرودها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L10_S1" CONTENT="بهترین شاهد آنست از خاک های آریانا به اراضی ماورای شرقی اندوس «سند»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L11_S1" CONTENT="منتشر شد و زبان زند آنقدر انبساط یافته بود که با عصر و آئین، و دیگر ممیزات،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L12_S1" CONTENT="اوستائی کشور ما عرض وجود کند چنانچه گات ها که قدیم ترین قسمت اوستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L13_S1" CONTENT="است و در زمان حیات زرتشتر سپنتمان و ویشتاسپه پادشاه باختر سروده شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L14_S1" CONTENT="بهمین زبان میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L15_S1" CONTENT="همان طور که از زبان وید بعدها زبان سانسکریت و دیگر پراکریت ها در هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L16_S1" CONTENT="و بعضی نقاط آریانای شرقی عرض وجود کرد زبان زند در زبان های بعض حصص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L17_S1" CONTENT="شمال شرقی آریانا (تخارستان) و السنه ئی که پسان در خاک های فارس بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L18_S1" CONTENT="فارسی قدیم پیدا شد دخالت زیاد دارد و از همین فارسی بعدها به تدریج و در مرور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L19_S1" CONTENT="زمانه های جدید فارسی متوسط پهلوی و فارسی جدید بمیان آمده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L20_S1" CONTENT="اگر چه راجع به پشتو در فصل دوم هم نظریات مدققین را اظهار نمودیم ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L21_S1" CONTENT="چون قرار تحقیقاتی که تا حال بعمل آمده ارتباط آن با «زند» بیشتر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L22_S1" CONTENT="مجدداً متذکر میشویم : رویهمرفته دو نفر از مدققین بزرگ «مولر» Fr. Muller" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L23_S1" CONTENT="(۱) گرامر اوستا و مقایسه آن با سانسکریت ۱۸۹۲ تالیف جکسن. لهجه ها (Dialectes)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P357_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P357_L24_S1" CONTENT="پروفیسر میه و غیره ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P358" PHYSICAL_IMG_NR="358" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P358_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P358_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L1_S1" CONTENT="(۳۳۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L2_S1" CONTENT="ودار مستتر به این عقیده اند که پشتو با از زبان زند یا از زبان دیگر مشتق شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L3_S1" CONTENT="که موازی بازند از زبان آریائی باختری منشعب شده است. در صورتیکه پشتو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L4_S1" CONTENT="از زند منشعب نشده باشد یا خودش مانند زبان ویدی وزند راساً از زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L5_S1" CONTENT="آریائی باختری جدا شده و یا اصلاً موازی بازند زبان دیگری از اصل آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L6_S1" CONTENT="باختری مجزا گردیده که صورت قدیم ادب آن در دست نیست و پشتو نماینده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L7_S1" CONTENT="آنست و از همین جهت بعضی ها مانند داکتر «ترومپ» پشتو را زبان مستقلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L8_S1" CONTENT="بین زبان های دسته هندی و دسته ایرانی میخوانند . (۱) و چون دسته های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L9_S1" CONTENT="مذکور از زبان سرودهای ویدی و زبان گات های اوستا یعنی زبان «وید»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L10_S1" CONTENT="و «زند» بمیان آمده اند بعقیدۀ داکتر ترومپ زبان پشتو مقام مستقلی میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L11_S1" CONTENT="این دو زبان داشته و درین صورت میتوان گفت که پهلوی وید و زند، زبان پشتو،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L12_S1" CONTENT="یا اقلا زبان دیگری که امروز بنام پشتو زبان ملی ما را تشکیل داد . است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L13_S1" CONTENT="مستقلا از زبان آریائی باختری جدا شده بود. از زبان ویدی ها السنه هندی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L14_S1" CONTENT="منشعب شد ، از لسان زندما السنه غلجی، منجی، شغنی و فارسی قدیم و شعبات آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L15_S1" CONTENT="بمیان آمد و پشتو در خود کشور باقی ماند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L16_S1" CONTENT="يك مسئلۀ دیگر که تذکار آن درین مبحث بی مورد نیست این است که زبان های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L17_S1" CONTENT="گوشۀ شمال شرقی آریانا یعنی علاقۀ تخارستان که عبارت از زبان های غلچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L18_S1" CONTENT="منجی یا منجانی، واخی ، اشکاشمی، شغنی و غیره باشد به زبان اوستائی خیلی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L19_S1" CONTENT="شباهت دارد. علاوه بر شباهت زبان های دره های پامیر واكسوس عليا وبدخشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L20_S1" CONTENT="به زبان زند روی هم رفته بقایای تهذیب اوستائی در میان باشندگان این گوشۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L21_S1" CONTENT="افغانستان نظر اکثر سیاحین و مدققین بزرگ را بخود جلب کرده است (۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L22_S1" CONTENT="(۱) اشتباه نشود که دستۀ السنه ایرانی از همان زبان زند بمیان آمده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L23_S1" CONTENT="(۲) صفحۀ ۲۱۸ - ۱۱۷ کتاب مسافرت Journey تالیف وود صفحه ١٤١ کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P358_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P358_L24_S1" CONTENT="پامیر تالیف گوردن ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P359" PHYSICAL_IMG_NR="359" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P359_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P359_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P359_L1_S1" CONTENT="فصل چهارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P359_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P359_L2_S1" CONTENT="سلطه بیگانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P359_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P359_L3_S1" CONTENT="هخا منشی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P359_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P359_L4_S1" CONTENT="در فصل دوم مهد اولی قبایل هند واروپائی « در آریاناویجه » وفرود آمدن . يك دسته به باختر ومعروف شدن آنها به نام مخصوص « آریا » یا « کتلهٔ آریائی باختری » وتشکیل اولین کانون بزرگ مدنی وسلطنتی و یدی در باختر وباز پراکنده شدن واستقرار آنها در اثر کثرت نفوس به سائر نقاط آریانا ومهاجرت دو شاخه یکی بطرف هند ودیگری بجانب مدیا و فارس شرح یافت. هکذا در فصل سوم به تفصیل جزئیات شرح داده شد که سر زمین مستعد آریانا وجامعه مدنی باختر اولین پرورشگاه ثقافت آریائی بوده و در اثر مقتضیات این کانون بزرگ سلاله های پاراداتا ( پیشدادی ) کاوی ( کیانی ) ( اسپه ) یکی پشت دیگر سلطنت کرده رفتند و در حالی که شاخه های مهاجر از خطهٔ زیبای آریانا به هندو « مدیا » و « فارس » رفتند آریانهائی که در سرزمین اجدادی خود باقی ماندند دورهٔ درخشان اوستائی ومدنیت و تهذیب آنرا بمیان آوردند واثرات معنوی این مدنیت هم مانند دوره های پیشینهٔ بخاك های بیگانه خصوص جانب غرب نفوذ کرد . این دوره که در حوالی ۱۰۰۰ ق م يا يك دو قرن پیش شروع میشود از نقطهٔ نظر مميزات مدنی وروحی ومعنوی و آمریت سیاسی تا حوالی ۵۰۰ ق م دوام میکند زیرا مقارن به این زمان خانواده از فارسی ها موسوم به هخامنشی خویش را بالاخره از حاکمیت ماد واشوری نجات داده در سزیبان ( شوش ) به سلطنت میرسند وبنای یك سلسله تهاجمات را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P360" PHYSICAL_IMG_NR="360" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P360_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P360_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L1_S1" CONTENT="(٣٣٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L2_S1" CONTENT="در مملکت ما میگذارند. چون هخامنشی خانواده ئی از قبایل پارسوا و پارسوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L3_S1" CONTENT="مدتی مطیع «امادی» و هر دو دوره های طولانی تحت اثرات ونفوذ سیاسی عالم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L4_S1" CONTENT="سامی و مخصوصاً آشوری ها بودند با وجودیکه ما در تاریخ باستانی آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L5_S1" CONTENT="به عالم سامی واشوری و ماد وغیره تماس دائمی نداریم چون در ضمن تذکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L6_S1" CONTENT="سلطه و تهاجمات هخامنشی بسامسایل به تعلقات هخامنشی ها وفارسی ها واثرات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L7_S1" CONTENT="وارده برایشان از عالم سامی ربط میگیرد مختصراً پیش از ظهور سلطنت هخامنشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L8_S1" CONTENT="وتهاجمات آنها بر آریانا از بعضی اقوام سامی اسیای غربی واثراتی که بر اقوام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L9_S1" CONTENT="مهاجر آریائی امادی و پارسوا نموده اند ذکر میکنیم و بعد به مطلب اصلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L10_S1" CONTENT="بر میگردیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L11_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L12_S1" CONTENT="مرکز اولین مدنیت سامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L13_S1" CONTENT="کلده وعیلام: در فصل سوم راجع به مسقط الرأس ابتدائی وقدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L14_S1" CONTENT="عناصر نژاد سامی اشاره شد و توضیح یافت که شرق مدیترانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L15_S1" CONTENT="و شبه جزیره عربستان مهد نژاد سامی بوده از اینجا موج های این نژاد به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L16_S1" CONTENT="بین النهرین و مصر وشمال افريقا وغيره نقاط انتشار یافت . روایات سامی مرکز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L17_S1" CONTENT="مدنیت خودرادر کلده وعیلام یعنی بین دجله و فرات در بین النهرین قرارمیدهند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L18_S1" CONTENT="رونه گروسه می نویسد که آسیای مرکزی ومناطق همجوار (درۀ نیل وتر کستان )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L19_S1" CONTENT="از روی مدنیت همرنگ خود نسبت به سائر نقاط تقدم زیاد داشت و دورۀ جدید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L20_S1" CONTENT="حجر که در اروپا در حوالی ٧٥٠٠ شروع میشود از ٢٠ هزار سال قبل از مسیح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L21_S1" CONTENT="در مصر و کلده عیان بودوکانون های خیلی مهم مدنیت جدید حجر در مصر علیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L22_S1" CONTENT="فلسطین کلده وعیلام تاتر کستان غربی (حفریات انو Anau) دیده میشد . این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L23_S1" CONTENT="مراکز به تاریخ های مختلف دست به فلز زده اند واز کلده و عیلام در حوالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P360_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P360_L24_S1" CONTENT="٥٠٠٠ ق م آثار فلزات پیدا شده . مدنیت کلده وعیلام در عصر مس کارسه قوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P361" PHYSICAL_IMG_NR="361" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P361_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P361_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L1_S1" CONTENT="( ٣٣٦ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L2_S1" CONTENT="بوده ( ١ ) « شومری » یا « سومری » نژاد مخصوص کلده که رسم الخط '" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L3_S1" CONTENT="ارباب انواع مهیب، جادو، ستاره شناسی ومذهب « ایشتار Ishtar » رابه کلده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L4_S1" CONTENT="ارمغان دادند « اکاد » یا اکادی ها که اصلا ً سامی بودند واز عربستان به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L5_S1" CONTENT="بین النهرین آمده بودند و شماش Shamash ( آفتاب ) وماردوك Mardouk را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L6_S1" CONTENT="می پرستیدند. عیلامی ها باشندگان سوزیاب که ایشان هم قومی مرکب بود ند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L7_S1" CONTENT="واگرچه با « سومری ها » و « اکادها » يك مدنيت مشترك داشتند صاحب مجمع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L8_S1" CONTENT="ارباب انواع وزبان مخصوصی بودند که نه سامی بود ونه سومری ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L9_S1" CONTENT="موضوع اصلیت سومری ها یکی از مسایل خیلی پر پیچ تاریخی است ومعلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L10_S1" CONTENT="نمیشود که آیا بومیان خود کلده هستند یا قوم متهاجم وفاتح. بعضی ها که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L11_S1" CONTENT="« رونه گروسه » هم دران جمله میباشد به اساس يك نظريه قديم اصل ایشان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L12_S1" CONTENT="از حوزه ٔ اکیوس وترکستان میدانند ( ٢ ) وچون به کلده رسید ندقوم دیگری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L13_S1" CONTENT="موسوم به اکاد هارا در انجا مستقر یافتند که صاف سامی واز عربستان آمده بود ند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L14_S1" CONTENT="این دو قوم زمین کلده را تقسیم کرده در اوائل عصر تاریخی قسمت جنو ب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L15_S1" CONTENT="قریب سواحل فارس در دست سومری ها وحصه ٔ شمال یعنی بابیلون عصر تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L16_S1" CONTENT="سهم اکاد ها بود . کلدانی ها ( ٣ ) در ستاره شناسی وفلكيات معلومات زیا د" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L17_S1" CONTENT="داشتند وحتی آئین آنها عبارت از احترام اجرام سماوی و تاثیرات و نفو ذ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L18_S1" CONTENT="آنها بود، وهر شهر از خود رئیسی داشت که در عین زمان اسقف بزرگ، رب النوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L19_S1" CONTENT="محلی یعنی ستاره ٔ آن شهر بود. کلدانی ها در امور زراعت توجه زیاد داشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L20_S1" CONTENT="و در ساختن اسباب لازمه زندگانی و وسایل راحت کوشش زیاد میکردند واز راه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L21_S1" CONTENT="رودخانه فرات و خطوط دشتی مال التجاره ٔ خود را به کوهای ارمنستان وشام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L22_S1" CONTENT="می بردند ورسم الخط معروف میخی را که با قلم فلزی روی پار چه ها ی گل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L23_S1" CONTENT="( ١ ) صفحه ٦ تاریخ آسیا جلد اول « رونه گروسه » ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L24_S1" CONTENT="( ٢ ) صفحه ٦ و٧ تاریخ آسيا جلداول تالیف رونه گروسه، پاریس ١٩٢١ ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P361_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P361_L25_S1" CONTENT="( ٣ ) قرار بعضی نظریه های جدید کلدانی ها را هم بعضی ها آریائی شمار میکنند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P362" PHYSICAL_IMG_NR="362" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P362_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P362_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P362_L1_S1" CONTENT="(۳۳۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P362_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P362_L2_S1" CONTENT="زرد می نوشتند به اقوام همجوار خویش که در حال بربریت می زیستند یاد دادند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P362_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P362_L3_S1" CONTENT="باشندگان کلده مدتهای مدیدی بین خود قصبه به قصبه شهر به شهر جنگیده و جنگ های شان بسانها جنبه مخالفت ملی بین عیلامی و کلدانی بخود گرفت و غالبیت نوبه به نوبه گاهی نصیب سامی های «کش Kich» و گاهی قسمت سومری های «لکاش Lagash» و اوروك Oourouk و گاهی سهم اکاده ها Agade میشد و آخر در حوالی ٢٤٧٠ ق م امپراطوری کلده از سامی های اکاده به سومری ای«اور Our» تعلق گرفت و در حوالی ٢٣٠٠ ق م آخرین امپراطور «اور» مغلوب عیلامی ها شد و عیلامی ها تفوق حاصل نموده کلده و اور و بابل را بخود ملحق کردند. در اثر این جنگها در سومین هزار ق م اقوام سامی از هم متشتت شد. بنای مهاجرت ها را گذاشتند و قسمتی از اکادها در امتداد دجله پراگنده شده و از انها قوم اشوری بمیان آمد که ازان پایان ذکر میکنیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P362_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P362_L4_S1" CONTENT="اشوری ها : چون اشوری ها دسته از اکاد های بابیلون بودند از روی نژاد سامی و آرامی، از روی مدنیت کلدانی بودند که بیشتر از ٢٤ قرن ق م در محل تلاقی رودخانه دجله و زاب در پای کوهای ارمنستان مستقر شدند. اشوری ها اشخاصی بودند دارای قامت پست، چارشانه و دارای اعضای ماهیچه دار. بینی آنها بشكل نول طوطی، چشمان شان بزرگ و از حدقه برآمده بود و قیافه جدی داشتند این قوم خیلی سخت سر بود، با دشمنان خیلی ظالم و با خود هم خشن بودند جنگ و تهاجم از معاملات عادی زندگانی آنها بشمار میرفت. پادشاهان اولیه آنها اسقف های بزرگ ارباب انواع ملی «ایشتار» و «آشور» بود. چون اراضی مسکونه آنها نسبتاً بائر و بی حاصل بود پادشاهان شان همیشه چشم به اراضی حاصل خیز بابیلون و عیلام و سواحل بحرالروم دوخته بودند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P362_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P362_L5_S1" CONTENT="در دوره دو قرن بین (١٣٨٠) و (١١٩٠) ق م در مقابل پادشاهان بابل بنای نبرد و پیکار را گذاشته به نیروی خود تفوق حاصل کردند و در نتیجه ملت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P363" PHYSICAL_IMG_NR="363" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P363_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P363_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L1_S1" CONTENT="(۳۳۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L2_S1" CONTENT="جوان آشور جای قوم کهن «بل Bel» یا « بابلی» را در بین النهرین اشغال کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L3_S1" CONTENT="اولین پادشاه آشو ری تیگلت پیلسر اول Teglatphalasar بود ( ۱۰۹۰ -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L4_S1" CONTENT="۱۱۳۰ ) که حاکمیت خود را بالای اقوام بین النهرین شمالی برقرار کرد . ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L5_S1" CONTENT="در اثر مداخلت هیتی ها يك قرن دیگر آشوری ها دچار فراموشی شده و بعضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L6_S1" CONTENT="اقوام دیگر مثل یهودی ها و ارمنی ها اقتدار حاصل کردند ثانویت به حکمفرمائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L7_S1" CONTENT="« آشور نزیر اها بال» رسید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L8_S1" CONTENT="آشور نزیر اها بال III Assournazirabal سوم اولین پادشاه آشوری است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L9_S1" CONTENT="مقام و اهمیت قوم خود را در آسیا بلند برد. این پادشاه قراریکه از خلال کتیبه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L10_S1" CONTENT="معلوم میشود خیلی ظالم و خون آشام و مغرور بوده مغلوبین را زنده پوست میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L11_S1" CONTENT="و از کله ها اهرام میساخت. پسرش سلما نسار Salmanasar دوم ( ۸۲۵ - ۸۶۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L12_S1" CONTENT="بر شام حمله کرده آخرین عناصر هیتی و ارمنی را مطیع ساخت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L13_S1" CONTENT="معمولاً بیداری ملت آشوری را به تیگلت پیلسار سوم ( ۷۲۷ - ٨٤٥ ) نسبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L14_S1" CONTENT="میدهند که دمشق و بابیلون را اشغال نموده و بعد از او یکی از ژنرال های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L15_S1" CONTENT="او « سارگون Sargon» بر تخت نشسته و سلالۀ او که در تاریخ به نام «سارگونی ها»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L16_S1" CONTENT="یاد میشوند عامل بزرگترین دورۀ اعتلای آشوری گردید .« سارگون » موقعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L17_S1" CONTENT="که بر تخت نشست با اتحادیه های دیگر مثل عیلام و بابل و شهزادگان ارمنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L18_S1" CONTENT="و اسرایلی و مصر و غیره داخل نبرد شده نفوذ و حاکمیت خویش را بر همه استوار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L19_S1" CONTENT="کرد . پسرش «سنا خریب» کلده را کاملاً بخود ملحق ساخت و «اثار هادون» پسر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L20_S1" CONTENT="اخیرالذکر ( ٦٦٧ - ٦٨١ ) بر مصر بنای تهاجمات را گذاشت. بالاخره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L21_S1" CONTENT="« اشور بانیپال » ( ٦٢٥- ٦٦٧ ) بابلی ها را که بغاوت نموده بودند گوشمالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L22_S1" CONTENT="داده و در ٦٤٥ آخرین دولت مستقل آسیای قریب یعنی سلطنت عیلام را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L23_S1" CONTENT="مطیع ساخت « نینوا » مرکز سارگونی ها مر کز عظمت و مدنیت سامی بشمار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P363_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P363_L24_S1" CONTENT="میرفت و آشوری این دوره که خاک های کپاد وچیه - مدیا - فارس - اراضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P364" PHYSICAL_IMG_NR="364" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P364_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P364_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L1_S1" CONTENT="(۳۳۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L2_S1" CONTENT="سواحل خزر - ارمنستان، اراضی سواحل متصل خلیج فارس و مصر را در بر گرفته بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L3_S1" CONTENT="مقتدر ترین دولت آسیائی بشمار میرفت و قرن های متوالی آشوری ها عرف وعادات،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L4_S1" CONTENT="كولتور و مدنیت، صنعت، طرز حکومت و دربار و آئین و دیانت و دیگر مظاهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L5_S1" CONTENT="زندگانی خود را بر اهالی تحمیل کردند. آشوری ها از روی تذکرات کتیبه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L6_S1" CONTENT="خود آنها مردمان جنگجو، بیرحم مغرور و متکبر معلوم میشوند. جنگ و تهاجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L7_S1" CONTENT="از مشاغل عادی آنها بشمار میرفت. این قوم در عین زمانی که جنگی و سخت سر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L8_S1" CONTENT="بودند عیاشی و زندگانی ارام و مستریح را نیز خوش داشتند . پادشاهان آشوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L9_S1" CONTENT="به آرایش سر و بر و موی سروریش و پوشیدن البسه فاخره ومزین و رهایش در قصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L10_S1" CONTENT="های که چارطرف آن دیوارهای ضخیم و بلند و ملون داشت عادی بودند با شدت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L11_S1" CONTENT="و دهشت و جنگ و جدل از نیل تا اوارات Ararat تمام اقوام آسیای غربی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L12_S1" CONTENT="مطیع خود ساخته صلحی را بر قرار کرده بودند که از آن پس از تر آمادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L13_S1" CONTENT="وهخامنشی های فارس استفاده کردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L14_S1" CONTENT="پادشاهان آشوری مانند فراعنه مصر مقام رب النوعی نداشتند بلکه رئیس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L15_S1" CONTENT="عسکری و قشون بشمار میرفتند و تقريباً مناصفه حیات خود را به سواری اسپ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L16_S1" CONTENT="به جنگ و تهاجمات و شکار حیوانات درنده و کشتار اقوام بیگانه صرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L17_S1" CONTENT="میکردند. آشوری ها قشون خیلی منظمی مرکب از عراده های جنگی - سوار." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L18_S1" CONTENT="نظام و پیاده داشتند در عراده های جنگی سه سه نفر سوار میشدند . پیاده نظام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L19_S1" CONTENT="آنها به خود های مخروطی و پیرا هن های چرمی مجهز بودند وزره فلزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L20_S1" CONTENT="به بر داشتند و بايك سپركلان، يك كمان،يك شمشير و يك نیزه طویل شش قد می" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L21_S1" CONTENT="مجهز بودند صنعت آشوری ائینهٔ رو حیات آنها است واصل مبادی آن را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L22_S1" CONTENT="از کلده نقل کرده اند . صحنه هائی که از صنعت کاران آنها باقی مانده اکثرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L23_S1" CONTENT="مناظر شکار حیوانات وحشی ومقابله شخص پادشاه با بعضی حیوانات است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P364_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P364_L24_S1" CONTENT="به تدریج مادها وهخامنشی ها و حتی سامانی ها آنرا قدم به قدم نقل کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P365" PHYSICAL_IMG_NR="365" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P365_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P365_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P365_L1_S1" CONTENT="(٣٤٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P365_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P365_L2_S1" CONTENT="رفته اند ، آشوری ها در نمایش شیرواسپ مهارت زیاد داشتند و با وجود آنکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P365_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P365_L3_S1" CONTENT="مدرسه صنعتی آنها واجد مقام بزرگی است خالی از معایب هم نیست خصوص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P365_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P365_L4_S1" CONTENT="در قسمت جزئیات که در ان مبالغه زیاد بکار رفته و زیبائی صنعت « نینوا » را محقر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P365_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P365_L5_S1" CONTENT="ساخته است و این معایب که زاده کثرت جزئیات است در طرح صورت و روی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P365_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P365_L6_S1" CONTENT="اشخاص خوب تر بنظر می آید معذالك با وجود معایب خود صنعت آ شوری ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P365_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P365_L7_S1" CONTENT="صنعت خیلی بزرگی است و قرا ریکه رونه گرو سه میگوید (۱) آثار عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P365_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P365_L8_S1" CONTENT="سر گونی نفوذ عمیقی در مدر سه های صنایع هیکل تراشی هخا منشی و ساسانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P365_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P365_L9_S1" CONTENT="بخشیده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P365_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P365_L10_S1" CONTENT="(۱) صفحه ٢٨ - ٢٩ تاریخ آسیا جلد اول پاریس ١٩٢١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P366" PHYSICAL_IMG_NR="366" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P366_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P366_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P366_L1_S1" CONTENT="امادی یا ماد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P366_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P366_L2_S1" CONTENT="در فصل دوم ذکر شد که «امادی» مادها و «پارسوا» چطور و چه وقت از کانون حیات و مدنیت آریائی یعنی باختر مرکز آریانای قدیم برآمده یکی در مناطق همجوار سواحل خزر و دیگری در اراضی مجاور سواحل جاگزین شدند و این علاقه‌ها بنام شان «مدیا» و «فارس» معروف گردید پیش ازینکه این دو شاخه مهاجر آریائی به زمین‌های مسکونه خویش رسیده و مستقر شوند بجای آنها در مدیا و فارس خصوص در نقطه اخیرالذکر اشخاص سیاه پوست بومی رهایش داشت چنانچه بقایای آنها هنوز در امتداد سواحل فارس از بین نرفته است. از طرف دیگر چون مرکز مدنیت سامی یعنی بین النهرین متصل این مناطق است و يك سلسله حکومت‌های مقتدر سامی از ٥ هزار سال ق م به اینطرف از اینجا به اراضی دور و نزديك آسیای غربی حاکمیت و نفوذ داشتند انتشار عناصر سامی هم در نقاط فوق امر طبیعی است، بزبان دیگر گفته میتوانیم که مدیا و فارس مابین دو کانون دو عالم، دو مرکز، دو مدنیت مشخص و معین افتاده که یکی آن را با نا مهد ظهور وید و اوستا و «کانون تهذیب آریائی» و دیگر بین النهرین مرکز نژاد و ثقافت سامی است. باختر مرکز آریانای قدیم کانون صاف نژاد و عرق آریائی و اولین مرکز مدنیت کولتور، آئین، سلطنت، ثقافت صاف آریائی بوده که مهاجرین شرقی آن در هند با دراویدی‌ها مخلوط شده اند و مهاجرین غربی آن، آمادی و پارسوا با عالم سامی امتزاج پیدا کرده اند یعنی در مرحله که هنوز قبیله قبیله و عشیره عشیره بودند از کانون آریائی آریانا برآمده و با سیر مهاجرت به کانون سامی نزديك شده رفتند و چون تعداد آنها در مقابل توده سامی کمتر و سلطنت هم قرن‌های متوالی در دست سامی بود تا ایشان بخود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P367" PHYSICAL_IMG_NR="367" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P367_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P367_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L1_S1" CONTENT="( ٣٤٢ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L2_S1" CONTENT="آمدند ومر کزیتی تشکیل دادند از پهلوی های مختلف زندگانی زیر اثر نفوذ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L3_S1" CONTENT="سامی آمدند و خصایص خالص آریائی را از دست دادند . چنانچه بهمین جهت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L4_S1" CONTENT="است که مدققین مدت ها در اصل و اصلیت مادها مشتبه بودند بعضی ها ایشان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L5_S1" CONTENT="احفاد اشوری یا اولادۀ عناصر مختلف سامی میخواندند و بعضی های دیگر که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L6_S1" CONTENT="اوپرت Oppert فرانسوی (۱) هم در آن جمله باشد ایشان را تورانی و از تورانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L7_S1" CONTENT="های التائی میشمردند ولی آخر معلوم شد که مادها آریائی هستند ولی دوری از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L8_S1" CONTENT="کانون صاف آریائی باختر و قرابت به مر کز حیات سامی و حکومت چندین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L9_S1" CONTENT="قرنه سامی و اختلاط خون بر ایشان تاثیر افگنده و در عرق و ثقافت و دیگر مظاهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L10_S1" CONTENT="زندگانی آنها اثر بخشیده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L11_S1" CONTENT="درین شبهه نیست که مادها قبیله قبیله مهاجرت کرده قرن ها بحیات مالداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L12_S1" CONTENT="و قبیله وی امرار حیات می نمودند مهمترین قبایل ایشان شش است که بنام های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L13_S1" CONTENT="بوسها Busae پاراتا کنها Paraetaceni ، ستروخانها Struchates اری سانت ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L14_S1" CONTENT="Arisanti ، بودیها Budii و ماجیها Magi یاد شده اند. این قبایل مدتی پرا گنده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L15_S1" CONTENT="و جدا ازهم زندگانی میکردند و قرار یکه هرودوت شهادت میدهد پیش از ینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L16_S1" CONTENT="صاحب مر کز و سلطنتی شوند در قریه های پرا گنده بدون قوای مر کزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L17_S1" CONTENT="وقوانین و تشکیلات زندگانی داشتند (۲) و ضعیت پرا گندگی مادها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L18_S1" CONTENT="وعدم تشکیلات سلطنتی و مرکز قوای آنها چیزی است که کتیبه های اشوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L19_S1" CONTENT="بدان روشنی زیاد می اندازد و در موقعش این چیز ها را مفصل تر خواهیم دید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L20_S1" CONTENT="اولین تذکر اسم مادی (ماد) : در آثار و سرود هائیکه محصول کانون صاف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L21_S1" CONTENT="آریائی دو طرفۀ هندو کش است یعنی در سرودهای «ویدی» و اوستائی از امادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L22_S1" CONTENT="(ماد) اسمی برده نشده لذا ازین کانون رو گردانیده متوجه کانون سامی میشویم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L23_S1" CONTENT="(۱) صفحۀ ١٦٨ جلد اول ایران باستان تالیف حسن پیرنیا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P367_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P367_L24_S1" CONTENT="(۲) صفحۀ ١٨٩ هرودوت راولسن طبع جدید لندن ١٨٦٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P368" PHYSICAL_IMG_NR="368" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P368_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P368_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L1_S1" CONTENT="(٣٤٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L2_S1" CONTENT="پیشتر متذکر شدیم که آشوری ها با تیگلت پیلسر اول (١٠٩٠ - ١١٣٠ق م)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L3_S1" CONTENT="بنای پادشاهی را گذاشتند. این پادشاه و چندین نفر جانشینان او باوجود جنگها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L4_S1" CONTENT="و تهاجماتی که هر طرف کرده و از اقوام اسرائیلی و ارمنی در کتیبه های خود نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L5_S1" CONTENT="برده اند از مادی ذکری نکرده اند و اولین پادشاه آشوری که از ایشان اسم میبرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L6_S1" CONTENT="«سلمانسار» یا «شلم نصر دوم» آشوری است که بین ٨٥٩ - ٨٢٣ ق م میزیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L7_S1" CONTENT="و بعد از حمله بر شام و مطیع ساختن عناصر هیتی و ارمنی داخل خاك های مدیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L8_S1" CONTENT="و فارس هم شده این قطعات را مسخر و ٢٧ نفر امرای «پارسوا» یا «پارسواش»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L9_S1" CONTENT="را اسیر کرد و بعد به اراضی و جلگه ئی که امادی در ان میزیست رخ نمود (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L10_S1" CONTENT="به این ترتیب بار اول منابع سامی از اقوام امادی و پارسوا ذکر میکنند و معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L11_S1" CONTENT="میشود که این دو شاخه آریائی تا حوالی قرن ٨ ق م هنوز به زندگانی قبیلوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L12_S1" CONTENT="و قریه های پرا گنده حیات بسر برده دارای قوا و مرکزیتی نشده بودند و ملك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L13_S1" CONTENT="هر قبیله بر قبیله خود آمریت داشت «و شلم نصر» با تسخیر خاك و اسیر بردن رؤسای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L14_S1" CONTENT="آنها بار اول این دو قبیله آریائی را در حوالی قرن ٨ در کتیبه های خود اسم میبرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L15_S1" CONTENT="مادها از خلال کتیبه های آشوری: منابعی که تا يك اندازه راجع به ما د" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L16_S1" CONTENT="معلومات داده میتواند یکی کتیبه های شاهان آشوری و دیگر نگارشات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L17_S1" CONTENT="هرودوت است که اولی از وضعیت امادی در تحت سلطه سامی ها و دومی عموماً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L18_S1" CONTENT="از سلطنت بومی شان ذکر میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L19_S1" CONTENT="بعد از «شلم نصر» که تذکرات کتیبه های او مبنی بر مادها گذشت تیگلت پیلسر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L20_S1" CONTENT="(٧٢٧ - ٧٤٥ ق م) شاه دیگر آشوری گوید که « زمین نیساآ Nisaa و شهرهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L21_S1" CONTENT="زمین مادی Madai (مدیا) را گرفتم زمین پارسوا را گرفتم زیکروتی Zikruti" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L22_S1" CONTENT="را گرفتم و مدیا را به زمین اشور علاوه کردم» در جنگ نهم بار دیگر بر مد یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L23_S1" CONTENT="(١) صفحه ٢٨١ History of Antiquity-Evelyn Abbott Vol V London1881" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P368_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P368_L24_S1" CONTENT="صفحه ١٦٩ ایران باستان جلداول تالیف حسن پیر نیا." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P369" PHYSICAL_IMG_NR="369" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P369_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P369_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L1_S1" CONTENT="(٣٤٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L2_S1" CONTENT="حمله کرد. کتب یهود اظهار میکند که بعد از سقوط سماریا Samaria در ٧٢١ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L3_S1" CONTENT="پادشاه اشوری اسرائیلی هارارا نده در کالاه Chalah (کالج = تورات) و شهرهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L4_S1" CONTENT="مادها جای داد و چون «سماریا» بدست «سرکن» (٧٠٥ - ٧٢٢) فتح شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L5_S1" CONTENT="معلوم میشود که انتشار یهودی ها در شهرهای ماد در عصر او صورت گرفته است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L6_S1" CONTENT="چنانچه در کتیبه های خود عین این وقائع را ذکر کرده است و میگوید که خراج گزافی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L7_S1" CONTENT="در سال ٧١٦ ق م از ٢٥ نفر روسای ماد گرفته هیکل های خویش را در وسط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L8_S1" CONTENT="شهرهای آنها بر قرار کرد. يك سال بعد باز بر مادها حمله کرده « دیوکو »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L9_S1" CONTENT="Dayauku و خانواده و ملتش را اسیر گرفته و مجبور نمود که در زمین «امات»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L10_S1" CONTENT="Amat مسکون شوند، برای مواظبت وضعیت مدیا قلعه های جنگی ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L11_S1" CONTENT="و از بیست و دو نفر رؤسای ماد باج گرفت و ٣٦ شهر و حصه «مدیا» را اشغال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L12_S1" CONTENT="کرد و آنها را به آشوری ملحق ساخت يك دفعه دیگر باز در سال ٧١٣ بر علیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L13_S1" CONTENT="«مدیا» لشکر کشید. «دیوکو» و دیگر روسای آنها را که سر از اطاعت آشوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L14_S1" CONTENT="کشیده بودند مجدداً مغلوب ساخت. از ٤٥ نفر روسای آنها باج گرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L15_S1" CONTENT="٤٦٠٩٠ اسپ و خر و يك تعداد زیاد گوسفندان آنها را ضبط نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L16_S1" CONTENT="«سارکن» در میان شاهان اشوری کسیست که از همه بیشتر بر مادها فشار آورده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L17_S1" CONTENT="خاک آنها را چندین مرتبه پامال کرده و در کتیبه های خود اظهار میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L18_S1" CONTENT="که تا آخرین شهر سرحدی شرقی مدیا تمام اراضی آنها را مسخر نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L19_S1" CONTENT="به اشوری ملحق کردم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L20_S1" CONTENT="خلاصه به همین ترتیب سائر پادشاهان آشوری مثل «سنا خریب» Sennacherib" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L21_S1" CONTENT="(٦٨١ - ٧٠٥ ق م) و «اشار هادون» Esarhaddon (٦٦٨ - ٦٨١ ق م) و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L22_S1" CONTENT="«آشور بانی پال» هر کدام به همین ترتیبی که گذشت در کتیبه های خود شرح وضعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L23_S1" CONTENT="باج گیری و تسخیر اراضی ماد و ضبط اموال و حیوانات آنها را بیان میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P369_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P369_L24_S1" CONTENT="و معلوم میشود که بین سال های ٨٥٩ و ٦٥٠ تقریباً دو قرن کامل مادها و پارسی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P370" PHYSICAL_IMG_NR="370" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P370_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P370_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L1_S1" CONTENT="(٣٤٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L2_S1" CONTENT="تحت سلطه و تهاجمات آشوری بوده و درین گیر و دارها و لشکر کشی‌ها و بیجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L3_S1" CONTENT="ساختن اسراء و باشندگان شهرها و آوردن یهودی‌ها بجای آنها و حاکمیت وحشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L4_S1" CONTENT="ناک عسکری و سیاسی و مدنی، اخلاق و عرف و عادات و مدنیت سامی در میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L5_S1" CONTENT="مادها و پارس‌ها اثرات عمیق بخشید (۱) و ممیزات سامی را بیش از پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L6_S1" CONTENT="در میان آنها متداول ساخت چنانچه اثرات و انعکاس آن در تمام دوره‌های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L7_S1" CONTENT="حیات ماد و فارس از هخامنشی گرفته تا زمان ساسانی و پس از ترها باقی ماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L8_S1" CONTENT="و عواملی بمیان آورد که اسباب بیگانگی و جدائی و تفرقه آنها از آریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L9_S1" CONTENT="های اصلی کانتون آریا ئی آریا نا گردید . علاوه برین از تذکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L10_S1" CONTENT="کتیبه‌های شاهان اشوری وضعیت زندگانی قبیلوی ماد و فارس و عدم تشکیلات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L11_S1" CONTENT="سلطنتی و دیگر اختصاصات حیات اجتماعی آنها معلوم میشود تا اینکه از فشار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L12_S1" CONTENT="سلطۀ خارجی و ظلم زیاد سامی به تنگ آمده حاضر شدند بهر قیمتی که تمام شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L13_S1" CONTENT="گرد هم جمع شده و حکومتی از خود تشکیل کنند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L14_S1" CONTENT="ظهور سلطنت ماد : قبایل شش گانۀ ماد که پیشتر نام بردیم بعد از دوره‌های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L15_S1" CONTENT="طولانی پراکندگی و اسارت بالاخره در حوالی کوه زگروس Zagros و جلگۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L16_S1" CONTENT="شرقی آن یکجا شده به اطاعت رؤسای یکی از قبایل خود تن در دادند و ازان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L17_S1" CONTENT="بعد روزگار ایشان رونق گرفت . مرکز اولیۀ حکومت‌شان همدان (اکبتانا)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L18_S1" CONTENT="بوده و بعد ازان به تدریج نفوذ و قوای آنها بطرف شمال تا سواحل بحیرۀ خزر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L19_S1" CONTENT="انبساط یافت و بطرف شمال غرب آذربایجان هم داخل حوضۀ نفوذ آنها شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L20_S1" CONTENT="و بجانب غرب با ایالات الیپی Ellipi و خرخر Kharkhar به سلطنت آشوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L21_S1" CONTENT="تماس پیدا کرد و پس از تر خاک آنها به سه حصه منقسم شد:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L22_S1" CONTENT="یکی (مدیا مکنا) یا عراق عجم حالیه دوم (مدیا اتروپاتنه) یا آذربایجان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L23_S1" CONTENT="و سوم (مدیا راکیانا) یا ایالت تهران امروزی به این ترتیب سرحد شمالی آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P370_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P370_L24_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۱۷٤ ایران باستان تالیف حسن پیرنیا ملاحظه شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P371" PHYSICAL_IMG_NR="371" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P371_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P371_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L1_S1" CONTENT="(٣٤٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L2_S1" CONTENT="روداراس سرحدر غربی دروازه خزر، و سر حد جنوبی شان پا رس و پشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L3_S1" CONTENT="کوه بود. دیوکس اولین رئیس ماد است که بصورت غیر مترقبه به پادشاهی رسید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L4_S1" CONTENT="مشارالیه ابتدا بصورت شخص صاحب رسوخی در قریه خود زندگانی میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L5_S1" CONTENT="و گفتگوها و مناقشات اهل قریه خود را از روی امانت و عدالت فیصله مینمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L6_S1" CONTENT="تا اینکه رفته رفته به امانت داری و عدالت معروف شده و اهالی او را حاکم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L7_S1" CONTENT="یا قاضی مناقشات قومی خود انتخاب نمودند به این صورت از صبح تا شام «دیوکس»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L8_S1" CONTENT="مصروف فیصله مناقشات اهل قریه خود بود و از کار و بار زندگانی خود بازماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L9_S1" CONTENT="آخر ایشان را جواب داده به کارهای معموله خود پرداخت و چون قانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L10_S1" CONTENT="و عدالت و نظام اداری در میان اهل قریه و گرد و نواح آن وجود نداشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L11_S1" CONTENT="اختلافات و جنگ و جدل روز بروز زیاد شده آخر نفری قریه گردهم جمع شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L12_S1" CONTENT="راجع به مناقشات دعاوی و بدبختی های خود صحبت های طولانی نمودند و علاج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L13_S1" CONTENT="رفع آنرا به این دیدند که برای خودسری و شاهی انتخاب کنند و سروصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L14_S1" CONTENT="زندگانی خود را رونقی دهند و چون نام «دیوکس» به عدالت و انصاف مشهور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L15_S1" CONTENT="شده بود او را به پادشاهی قبول کردند. این هم ناگفته نماند که دیوکس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L16_S1" CONTENT="يك دفعه به پادشاهی نرسیده بلكه مالك قريه بوده و به این صفت مورد حمله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L17_S1" CONTENT="آشوری ها قرار گرفته و شاید در اخیر عمر به مقام پادشاهی نایل شده باشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L18_S1" CONTENT="زیرا پیشتر ذکر شد که سارگون شاه آشوری «دایوکو» Dayauku را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L19_S1" CONTENT="با تابعینش در ۷۱۵ ق م اسیر کرده به مقام امات Amat نقل داد و در ۷۱۳ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L20_S1" CONTENT="در مقابل «بت دایوکو» Bit Dayauku آشوری ها حملات دیگری کردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L21_S1" CONTENT="و «بت دیاکو» را دونکر جرمنی «زمین دیوکو» ترجمه کرده است بهرحال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L22_S1" CONTENT="قرار شهادت هرودت، دیوکس مذکور در ۷۰۸ به شاهی رسیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L23_S1" CONTENT="و تا ٦٥٥ به سلطنت باقی مانده است و به این حساب ٥٣ سال سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P371_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P371_L24_S1" CONTENT="کرده است و چون با مقایسه متن کتیبه های سارگون و نگارشات هرودت تاریخ و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P372" PHYSICAL_IMG_NR="372" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P372_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P372_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L1_S1" CONTENT="(٣٤٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L2_S1" CONTENT="مدت سلطنت دیوکس خوب موافقت نمیکند و ۵۳ سال در آخر عمر يك شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L3_S1" CONTENT="از اندازه طبیعی زیاد است بعضی ها حدس میزنند که شاید دیوکس نام خانواده بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L4_S1" CONTENT="که دو سه نفر روسا به ماد داده و آخر یکنفر آن به پادشاهی رسیده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L5_S1" CONTENT="دیوکس چون به پادشاهی انتخاب شد پایتختی برای خود بالای مادها آباد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L6_S1" CONTENT="کرد و نام آنرا «اکبتانا» گذاشت که امروز همدان شده است. «دیوکس» به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L7_S1" CONTENT="تقلید شهرهای آشوری دورادور شهر هفت دیوار آباد کرد و هر دیوار داخلی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L8_S1" CONTENT="دیوار بیرونی بلندتر بود و قلعهٔ خود را در میان هفتمین پرده دیوار مخفی داشت این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L9_S1" CONTENT="دیوارها به اصول ستاره شناسی آشوری به الوان سبعه رنگ شده بود (۱) دیوکس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L10_S1" CONTENT="به تقلید اصول آشوری مراسم عجیبی برای دربار خود وضع نموده بود به استثنای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L11_S1" CONTENT="قاصدی که پیش اورفت و آمد میکرد کسی را به دربار و قلعهٔ محفوظ و مخفی خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L12_S1" CONTENT="نمیگذاشت و هیچ کس حق نداشت که پادشاه را ببیند هر کاری که بود بواسطهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L13_S1" CONTENT="قاصد و به اوامر تحریری اجرا میشد. کسی در حضور او خنده نمیتوانست و خنده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L14_S1" CONTENT="کننده به هلاکت میرسید. علت محکم بندی و مخفی ساختن قصر با دیوارهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L15_S1" CONTENT="بلند هفت پرده ئی و اجازه ندادن کس به دربار و کناره گیری پادشاه از معاشرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L16_S1" CONTENT="با اهل دربار و بزرگان قوم را هرودت سوء نیت و قصد رفقا و همقریه های دیوکس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L17_S1" CONTENT="مینویسد و این تعبیر حقیقت هم دارد زیرا چون نظام سلطنتی پیشتر در میان مادها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L18_S1" CONTENT="وجود نداشت و خانواده سلطنتی که مورد احترام همگان واقع شود در میان آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L19_S1" CONTENT="موجود نبود و «دیوکس» را یکعده اهل قریه انتخاب نموده بودند و از و هیچ کدام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L20_S1" CONTENT="شان چیزی کمی نداشتند احتمال میرفت که او را از بین برداوند علاوه برین چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L21_S1" CONTENT="ده نشینان «ماد» مال و حیوانات شان همیشه و لاینقطع مورد حملات و تهاجمات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L22_S1" CONTENT="آشوری واقع بود در محکم بندی شهر «اکبتانا» بیم تهاجم ناگهانی هم مدخلیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L23_S1" CONTENT="(۱) این نوع رنگ آمیزی را در بابل علامات سیارات سبعه میدانستند و برج معبد معروف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L24_S1" CONTENT="(بیرس نمرود) در بابل به این رنگها ملون بود ولی در همدان رنگ آمیزی های مزبور را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P372_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P372_L25_S1" CONTENT="بر حسب تقلید کرده بودند جلد اول ایران باستان تالیف حسن پیر نیا صفحه ۱۷۷." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P373" PHYSICAL_IMG_NR="373" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P373_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P373_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L1_S1" CONTENT="(٣٤٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L2_S1" CONTENT="داشت . بهر حال چون «دیو کس» مرد با تجربه بود و باریکی وضعیت خود و سوء نیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L3_S1" CONTENT="اهل قریه خود را میدانست در جمله مراسم تشریفاتی قرار گذاشت که باید احدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L4_S1" CONTENT="پادشاه را نبیند و به این رویه تصور کنند که شخص شاه از ارکان قبایل و عوام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L5_S1" CONTENT="مردم چیزی بالا تر است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L6_S1" CONTENT="راجع به اینکه آشوری ها بعد از تشکیل سلطنت ماد از چه دری پیش آمدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L7_S1" CONTENT="اشاره مختصری میکنیم که باوجودیکه عظمت آشوری در تنزل بود بازهم مادها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L8_S1" CONTENT="و شاه شان دیوکس را آرام نماندند و « سناخریب » به علاقه «الیپی Ellipi» یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L9_S1" CONTENT="کرمانشاه و حوالی آن حمله نموده و اسباب اضطراب ماد ها و حکومت شان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L10_S1" CONTENT="فراهم کرد و باج را به اصول سابق از ایشان میگرفت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L11_S1" CONTENT="فرا اورتس و محکوم ساختن قبیله پار سوا : فرا اورتس چون بر تخت پدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L12_S1" CONTENT="نشست (حوالی ٦٣٣ - ٦٥٥ ق م) به انبساط نفوذ خویش بالای ماد ها و تحکیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L13_S1" CONTENT="وضعیت و سلطنت خویش مصروف شد زیرا مادها باوجود تشکیل سلطنت باج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L14_S1" CONTENT="گذار آشوری بودند و تهدید تهاجمات آشوری از سر آنها کم نشده بود از کار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L15_S1" CONTENT="های عمده این پادشاه ماد مطیع ساختن قبایل پار سوا است که با تمام شعبات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L16_S1" CONTENT="عشایری خویش در منطقه خشك و با حرارت سواحل خلیج پارس متفرق و باشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L17_S1" CONTENT="زندگانی داشتند . پارسوا كه از ان بیان مفصل تر صحبت خواهیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L18_S1" CONTENT="كرد از روی عرق نسبت به ماد سست عنصر و ملایم طبیعت تر بودند و چند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L19_S1" CONTENT="قرن فشار و استبداد وحاكميت آشوری ایشان را ضعیف تر ساخته بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L20_S1" CONTENT="«فرا اورتس» ازین وضعیت مساعد استفاده کرده آنها را مطیع خود و دولت ماد ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L21_S1" CONTENT="چون با فراورتس و تابعینش مادها قوی تر شدند و قرار گفته «سرسر سیاکس»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L22_S1" CONTENT="«از مدت مدیدی با ینطرف کدام درس سختی از طرف آشوری ها به ایشان داده نشده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L23_S1" CONTENT="بود و محتملا در اثر کامیابی و فتوحات خود بر پارسی ها غره شده بودند» (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P373_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P373_L24_S1" CONTENT="(۱) صفحه ۱۲۴ تاریخ فارس به انگلیس تالیف سرپر سیاکس ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P374" PHYSICAL_IMG_NR="374" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P374_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P374_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L1_S1" CONTENT="(٣٤٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L2_S1" CONTENT="از دادن باج خود داری کردند در فرصتيكه « آشور با نی پال » از کارهای عیلام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L3_S1" CONTENT="و بابل و مسایل داخلی آشوری فراغت یافته فرا اورتس با غرور فتح پارس جدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L4_S1" CONTENT="شده بر آشوری حمله کرد ولی شکست مدهش خورده و خودش هم بقتل رسید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L5_S1" CONTENT="سيا كزاسيس : این شخص به ٦٣٣ به پادشاهی رسیده و تا ٦٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L6_S1" CONTENT="سلطنت کرد مشارالیه از شکست های تلخ « فرا اورتس » درس عبرت گرفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L7_S1" CONTENT="در صدد بر آمد که اوضاع داخلی ماد را اصلاح کند زیرا با آنچه که بود و آنچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L8_S1" CONTENT="سلطۀ آشوری مخصوصاً شکست اخیر فرا اورتس و غلبۀ آشور بانی پال وارد کرده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L9_S1" CONTENT="امکان نداشت که دولت نوتاسیس ماددوام کرده بتواند لذا بلا وقفه به فکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L10_S1" CONTENT="اصلاحات خود افتاده و چون میدانست که سپاهیان قومی ماد به هیچ صورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L11_S1" CONTENT="با قشون مرتب و منظم و ور زیده آشوری مقابله نتوانسته و کاری از ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L12_S1" CONTENT="ساخته نمیشود اول از همه بفکر تشکیلات عسکری افتاده و به تقلید نظام آشوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L13_S1" CONTENT="دسته های پیاده و سوار مجهز با تیر و کمان و نیزه بمیان آورد.چون صاحب قوای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L14_S1" CONTENT="مرتبی شد بر «آ شور بانی پال» حمله کرد وشهر « نینوا » پایتخت آ شوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L15_S1" CONTENT="را محاصره نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L16_S1" CONTENT="ظهور وحملۀ سیتی ها یا اسکائی ها : وضعیت مادها و آشوری ها به این شکل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L17_S1" CONTENT="رسیده بود که اقوام اسکائی که اصل موطن آنها در شمال شرق آمو دریا بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L18_S1" CONTENT="باموج خروشان بطرف مدیا رفته در اذر بایجان ریختند و وضعیت دوحریف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L19_S1" CONTENT="مذکور را بکلی منقلب کردند . مادها با این پیش آمد وضعیت خود را بین دو قوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L20_S1" CONTENT="آشوری واسکائی مواجه با خطراتی کردند و چون خاك خود را زیر خطر تهاجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L21_S1" CONTENT="دیدند از محاصرۀ« نینوا » دست کشیده بغم جان خود شدند و سوار کاران اسکائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L22_S1" CONTENT="با تیزی باد و سر پنجۀ فولادی نظام قوای ماد را به سرعت از هم شکستند و چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L23_S1" CONTENT="آشوری ها هم ضعیف و مشرف به زوال بودند قوای شاه ایشان آشور بانی پال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P374_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P374_L24_S1" CONTENT="را هم مضمحل ساخته تا کنار سواحل بحر مدیترانه پیش رفتند . مادها که بعد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P375" PHYSICAL_IMG_NR="375" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P375_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P375_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L1_S1" CONTENT="( ٣٥٠ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L2_S1" CONTENT="از قرن ها اسارت نزديك بود که از سلطه آشوری خلاص شوند زیر نفوذ و آمریت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L3_S1" CONTENT="اسکائی ها آمدند و امکان داشت که باز مدتهای مدیدی اسکائی ها بر آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L4_S1" CONTENT="حکومت کنند ولی خدعه و مکری بکار برده و خود را ازین ورطه نجات دادند تفصیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L5_S1" CONTENT="اینکه مادی Madyes شاه اسکائی ها را با سران قوم سیاگزارس پادشاه ماد مهمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L6_S1" CONTENT="کرده بعد از صرف مشروب در عالم مستی آنها را بقتل رسانید و اسکائی ها را به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L7_S1" CONTENT="حیله بی سروسر کرده ساختند . مقارن به این زمان یعنی در ٦٢٦« آشوربانی پال»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L8_S1" CONTENT="آخرین شاه آشوری وفات نمود سیاگزارس در حوالی ٦٢٠ بر اسکائی هائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L9_S1" CONTENT="که در مدیا ماندند غالب شده و در آن خطه صاحب نفوذ گردید و از موقع مساعد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L10_S1" CONTENT="و راه صافی که اسکائی ها تهیه نموده بودند استفاده نموده بطرف غرب تا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L11_S1" CONTENT="هاليس Halis پیش رفت « نابوپولاسار» Nabopojassar نايب الحکومه آشوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L12_S1" CONTENT="در بابل که اصلاً بابلی بود با پادشاه ماد همدست شد . در آسیای صغیر امرای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L13_S1" CONTENT="« لیدی » از هرج و مرج واقعات و آمدن اقوام قاهری استفاده کرده و با مادها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L14_S1" CONTENT="در آویختند و ٥ سال جنگ کردند آخر «نابوپولاسار» به آرزوی اینکه مادها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L15_S1" CONTENT="متوجه « نینوا » کند بین ایشان ولیدی ها صلح کرد و آخر « نینوا » در عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L16_S1" CONTENT="سلطنت « آشور ایدیول ایلی» Assur idil ili در اثر حمله مشترکه بابلی ها ومادها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L17_S1" CONTENT="سقوط کرد . بابلی ها با مادها بنای خویشی و قرابت را گذاشتند و از این راه هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L18_S1" CONTENT="بار دیگر اختلاطی در عرق مادها تولید گردید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L19_S1" CONTENT="استیاك : استیاک آخرین پادشاه ماد است که بعد از ٥٨٤ ق م بجای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L20_S1" CONTENT="سیاگزارس بر تخت نشست اگر چه دوره سلطنت او به آرا میگذشت بازهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L21_S1" CONTENT="در آخر رعیت خصوص عناصر پارسوا از او خوش نبودند . موضوع انتقال قوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L22_S1" CONTENT="وسلطنت از مادبه پارسوا واضح معلوم نیست جز افسانه ئی که هر ودوت نقل کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L23_S1" CONTENT="و در اکثر کتب آنرا تکرار کرده اند . مطابق به این افسانه در اثر خوابی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P375_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P375_L24_S1" CONTENT="استیاک دیده بود چنین می پنداشت که در خانه دختر او فرزندی متولد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P376" PHYSICAL_IMG_NR="376" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P376_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P376_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L1_S1" CONTENT="(٣٥١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L2_S1" CONTENT="خواهد شد که تمام اقتدار و سلطنت به دست او خواهد آمد ازین جهت استياك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L3_S1" CONTENT="نمیخواست که دختر خود را به کدام مرد نیرومند ماد دهد بلكه در صدد افتاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L4_S1" CONTENT="که از میان قبایل سست عنصر پارسوا مرد ملایم طبیعتی را پیدا کند که فرزندش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L5_S1" CONTENT="مصدر کار بزرگی شده نتواند . چنانچه « كمبو جه » یا کمبیز پارسی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L6_S1" CONTENT="پیدا کرده و دختر خود را به او داد و وقتی که در خانه او فرزندی متولد شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L7_S1" CONTENT="بازهم از او در اندیشه بود و به همین مناسبت چون نواسه اش تو لد شد او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L8_S1" CONTENT="به « هر پاژ » نام یکی از اشخاص خاندانی و طرف اعتماد خود داد تا بقتل رساند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L9_S1" CONTENT="ولی چون در همان شب در خانه عیال این مرد « اسپاکو » پسر مرده تولد شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L10_S1" CONTENT="بود « هر پاژ » نواسه « استيا گ » را در خانه نگه کرده و پسر مر ده خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L11_S1" CONTENT="در جنگل دفن کرد به این صورت نواسه استیاگ مخفیانه بزرگ شد و همان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P376_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P376_L12_S1" CONTENT="سیروسی گردید که به كمك خود مادها سلطنت شان را بر انداخت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P377" PHYSICAL_IMG_NR="377" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P377_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P377_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L1_S1" CONTENT="پارسوا - پارسواش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L2_S1" CONTENT="فارسی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L3_S1" CONTENT="در فصل دوم موضوع مهاجرت قبایل «پارسوا» مانند «امادی» از کانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L4_S1" CONTENT="آریائی باختر مرکز آریائیای قدیم بطرف غرب واستقر ار آنها در جنوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L5_S1" CONTENT="خاک های مدیا گذشت ایشان به ترتیبی که در صفحات پیشتر شرح دادیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L6_S1" CONTENT="مانند مادها از ۶۵۰ ق م تا ۸۵۹ ق م تقریبا دو قرن تحت سلطه و حاکمیت آشوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L7_S1" CONTENT="بودند . سپس مادها برایشان سلطنت کردند تا اینکه از تحت نفوذ آمریت آنها هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L8_S1" CONTENT="خلاص شده و به تشکیل سلطنت پرداختند و تمام خاک هائی که عبارت از ایران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L9_S1" CONTENT="کنونی باشد بنام شان معروف شد . پارسوا باقبایل وعشایر مربوطه خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L10_S1" CONTENT="که پایان تر ازان بحث خواهیم نمود در میان عناصر بومی سیاه پوستانی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L11_S1" CONTENT="تا حال بقایای آنها در امتداد سواحل فارس موجود است و بعضی اقوام دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L12_S1" CONTENT="منتشر شده وقرن های طولانی بدون نام و نشان به حیات مالداری وزمین داری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L13_S1" CONTENT="در قریه های خود زندگانی داشتند . همان طوریکه در مورد مادها ذکر کردیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L14_S1" CONTENT="راجع به نام و نشان وهست و بود پارسوا منابع صاف آریائی سرود های ویدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L15_S1" CONTENT="واوستائی چیزی نگفته و مجبور هستیم که به کانون سامی و کتیبه های شاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L16_S1" CONTENT="آشوری مراجعه کنیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L17_S1" CONTENT="منابع آشوری که با ر اول در حوالی قرن ۹ ق م از ین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L18_S1" CONTENT="قوم نام میبرد ایشان را بنام « پارسوا » ذکر کرده و از خلال نگارشات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L19_S1" CONTENT="کتیبه های آنها معلوم میشود که ایشان دسته دسته و عشیره عشیره بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L20_S1" CONTENT="اولین پادشاه اشوری که نام ایشان را میگیرد «سلما نسار» یا «شلم نصر دوم»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P377_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P377_L21_S1" CONTENT="است و میگوید که در ۸۳۳ از ۲۷ نفر سران پارسوا باج گرفت . دفعه دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P378" PHYSICAL_IMG_NR="378" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P378_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P378_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P378_L1_S1" CONTENT="(٣٥٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P378_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P378_L2_S1" CONTENT="در زمان تیکلت پیلسر دوم ۷۲٧ ـ ٧٤٥ ق م تذکاری از پارسوا بمیان آمده مشارالیه بعد از اشغال شهرهای مادی Madai (ماد) اراضی پارسوا را هم اشغال کرد. سپس «اشر هادون» Esarha ddon بر پارسوا وخاك مسكونه شان تسلط یافت و قراریکه منابع عبرانی شهادت میدهند مشارالیه پارسی ها و «دی ها» Dai یعنی داها Dahas را به Samaria «سماریا» نقل داد چون قبایل پارسوا در موقع اعتلای اشوری و در نظر پادشاهان آنها به مراتب از قبایل مادی اهمیت تر بود و آنقدر واجد قوا و نیرو و اهمیتی نبودند که پادشاهان مغرور آشور به مطیع ساختن سران و باج گرفتن امرای آنها فخر کنند با وجود تهاجماتی که بر خاك ایشان کردند و ۲٧ سر کردگان آنها را مطیع نمودند آنقدر زیاد در کتیبه های خود از آنها حرف نزدند و ایشان را همیشه تحت الشعاع و در ضمن شاخهٔ بزرگتر و قوی تر «ماد» قرار داده اند چون ماد ها از نقطه نظر بعضی عوامل نژادی ، خواص روحی و تشکیلات زندگانی و روحانی وغیره بر پارسوا برتری داشتند و قسمت های حاصل خیز و آبادتر هم نصیب آنها شده به نظر اشوری ها مادها نسبت به پارسوا مهم تر می آمدند و به عشایر اقوام اخیر الذکر چندان اهمیتی نمیدادند . قبایل پارسوا بعد از تحمل دورهٔ سلطهٔ آشور ، مدت دیگر مطیع اوامر شاهان ماد ماندند زیرا از زمان فراورنس ( ٦٣٣ - ٦٥٥ ق م ) دومین پادشاه ماد که ایشان را مطیع ساخت تا اخیر دورهٔ سلطنت استیاگ پارسی ها تحت سلطه و نفوذ سیاسی مادها بودند و از روی مدنیت همان نفوذ اشوری بود که چند قرن بصورت مستقیم و مدتی هم با مادها بصورت غیر مستقیم و بالواسطه آنها و زندگانی شان را زیر تاثیر گرفته بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P378_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P378_L3_S1" CONTENT="هخامنشی و دیگر عشایر و قبایل پارسوا : بیشتر ذکر کردیم که پارسوا هم عشیره عشیره و قبیله قبیله بودند و بشکل قبیلوی حیات بسر می بردند. «اگزنفون» Xenophon تعداد قبایل آنها را ۱۲ و هرودت ۱۰ می نویسد که شش آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P379" PHYSICAL_IMG_NR="379" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P379_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P379_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L1_S1" CONTENT="(٣٥٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L2_S1" CONTENT="مسکون و زمین دار بودند و چهار دیگر حیات بدوی و کوچی بسر می بردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L3_S1" CONTENT="و قرار ذیل اند : شش قبیلۀ اولی :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L4_S1" CONTENT="پاسار گاد - مرفیان - ماسپیان ، پانتالیان ، وروسیان ، گرمانیان ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L5_S1" CONTENT="چهار قبیلۀ کوچی : دانی ها Daans ، مردیان Mordian دروپیک ها Dropicans" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L6_S1" CONTENT="و ساگارتیها Sagartians چون قبایل مذکور باز از حیث درجه و اهمیت بین خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L7_S1" CONTENT="فرق داشتند ، مهمترین آنها سه قبیله اول الذکر پاسارگاد، مرفیان و ماسپیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L8_S1" CONTENT="بودند و در میان اینها هم قبیلۀ پاسارگاد بر دیگران برتری داشت . ناگفته نماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L9_S1" CONTENT="که «پاسارگاد» تنها اسم قبیله ئی بلکه اسم اولین پایتخت آنها هم بشمار میرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L10_S1" CONTENT="که «استیفن» بیزانتی آنرا «پاسارگادی» خوانده «و خیمه گاه پارسیها»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L11_S1" CONTENT="ترجمه نموده و شکل اصلی آن شاید قراریکه « کنتوس کرتیوس Quntus" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L12_S1" CONTENT="curtius میگوید پارسا گادی Parsagadae بوده باشد (١) که محل آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L13_S1" CONTENT="در مقام « مرغاب فارس» تعین نموده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L14_S1" CONTENT="بهر حال «پاسارگاد» مهمترین قبیلۀ پارسوا است و هخامنشی عشیرۀ کوچکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L15_S1" CONTENT="ازین قبیله است که از میان آن شاهان پارس ظهور کرده اند و اصلاً هخامنش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L16_S1" CONTENT="هم اسم رئیسی بوده که عشیره اش هم بنام او شهرت یافته است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L17_S1" CONTENT="وضعیت هخامنشی ها پیش از سیروس : پیشتر ذکر شد که قبایل پارسوا مدتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L18_S1" CONTENT="تحت سلطۀ اشوری و بعد از عصر فراورتی تحت نفوذ و آمریت مادها آمدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L19_S1" CONTENT="از وضعیت قبایل پارسوا درین دوره ها چنین معلوم میشود که برخلاف ماد برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L20_S1" CONTENT="احراز آزادی و تشکیل حکومت اقدامی نکرده و خصوص بعد از ینکه آمریت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L21_S1" CONTENT="و اداره بدست شاهان ماد افتاد پارسیها سراسر منقاد و فرمان بردار بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L22_S1" CONTENT="تا اینکه کوروش بواسطۀ استیاگ سلطنت ماد را برانداخته و سلسلۀ هخامنشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L23_S1" CONTENT="را بنیاد نهاد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P379_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P379_L24_S1" CONTENT="(١) صفحه ٢١٠ جلد اول «راولسن هرودت» لندن ١٨٦٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P380" PHYSICAL_IMG_NR="380" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P380_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P380_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L1_S1" CONTENT="(٣٥٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L2_S1" CONTENT="میگویند که قبایل پارسوا پیش از ینکه به سلطنت برسند کار های قبیلوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L3_S1" CONTENT="خودرا بصورت يك جرگۀ قومی و قبیلوی اداره میکردند و بعد از ینکه صاحب تشکیلات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L4_S1" CONTENT="اداری شدند بازهم قوۀ اجرائیه بدست هفت نفر اعضای قبایل هفت گانه بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L5_S1" CONTENT="که پاسارگاد در میان آنها مقام مساوی بادیگران داشت. بسان یا مروز زمانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L6_S1" CONTENT="نمایندۀ قبیلۀ پاسارگاد درمیان سائر اعضای قبایل و عشایر مقام اولیت حاصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L7_S1" CONTENT="کرد و هخامنش نام رئیس عشیرۀ كوچك پاسارگاد امتیاز سلطنت محلی را به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L8_S1" CONTENT="خاندان وعشیرۀ خود مخصوص نمود رؤسای قبایل دیگر اگرچه مطیع او شدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L9_S1" CONTENT="بازهم دارای یکعده امتیازاتی بودند. حق مشوره در هر امری داشتند و در هر موقع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L10_S1" CONTENT="نزد شاه رسیده میتوانستند راجع به شخصیت مبهم هخامنش واینکه چطور به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L11_S1" CONTENT="یا به نفوذ رسیدچیزی در دست نیست. تنها میتوان گفت که قبایل متفرق و پریشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L12_S1" CONTENT="پارسوا را جمع کرده و در اصلاح روابط آنها بامادها كوشش كرد آمریتی هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L13_S1" CONTENT="که داشته كاملاً جنبه محلی داشت که در يك علاقۀ بسیار خورد محدود بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L14_S1" CONTENT="چنانچه این وضعیت مدتها بعد از هخامنش تا زمان سلطنت سیروس که اولین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L15_S1" CONTENT="مرحلۀ تاریخی هخامنشی است دوام نمود و چند نفر شاهان محلی تا زمان قبل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L16_S1" CONTENT="از کشف کتیبه «نابو نید» شاه بابل نام ونشان وهست وبود شان را کسی نمیشناخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L17_S1" CONTENT="و از روی « لوحه سیاه» پادشاه موصوف بنام «چشپش» و «کوراخ» و «کمبوجیه»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L18_S1" CONTENT="بمیان آمدند از جمله همین روسای قبایل یا امرای محلی بشمار میروند که هیچ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L19_S1" CONTENT="ماخذ دیگر از ایشان سراغی نمیدهد و همین اشخاص است که بعضی افسانه سرایان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L20_S1" CONTENT="نظر به عدم معرفت تاریخی به شاهان کیانی نسبت داده و کارنامه های دودمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L21_S1" CONTENT="کیانی را که خانوادۀ کاملاً عليحده و از سلالۀ پادشاهان مقتدر مرکز آریانای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L22_S1" CONTENT="قدیم میباشد ومن حيث زمان ومكان مابين آنها فاصله بعید است به چشپش ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L23_S1" CONTENT="یکعده امرای محلی نسبت میدهند . بهر حال از « هخامنش » رئیس قبیله که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P380_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P380_L24_S1" CONTENT="هخامنشی ها بنام او یاد میشوند تا زمان ظهور سیروس یا کوروش كبير تاريخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P381" PHYSICAL_IMG_NR="381" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P381_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P381_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L1_S1" CONTENT="(٣٥٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L2_S1" CONTENT="هخامنشی ها چندان روشن نیست و امرای آنها سراسر جنبهٔ محلی داشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L3_S1" CONTENT="و باکوروش اصل مرحلهٔ تاریخی آنها شروع میشود و چون خود سیروس هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L4_S1" CONTENT="در چند سال اول سلطنت تنها شاه علاقه «شوش» و یا انزان شاه فارس خوانده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L5_S1" CONTENT="میشد آنچه را که به دوره های پیش از او نسبت دادیم بخوبی تائید میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L6_S1" CONTENT="سیروس و احفاد او : عصر تاریخی :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L7_S1" CONTENT="با استیاگ آخرین شاه ماد و افسانه هائیکه هرودوت نقل میکند دیده شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L8_S1" CONTENT="که چطور سلطنت از «ماد» به «پارسوا» منتقل شد. از دختر «استیاگ» مادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L9_S1" CONTENT="و « کمبوجیه» پارسی شوهرش ، پسری تولد شد موسوم به «سیروس» که خلاف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L10_S1" CONTENT="آرزوی پدر کلانش استیاگ کشته نشده و در خانه «هرپاژ» کلان شد میگویند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L11_S1" CONTENT="که روزی پدر کلانش او را در میان اطفال شناخته از «هرپاژ» سخت رنجید و به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L12_S1" CONTENT="عنوان انتقام ، فرزند او را مخفی بدست آورده و گوشت او را در ضمن مهمانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L13_S1" CONTENT="به او خورانید و در آخر مجلس سر و اعضای او را به پدرش نشان داد. «هرپاژ»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L14_S1" CONTENT="اگرچه بظاهر چیزی نگفت بدل کدورت زیاد نسبت به شاه ماد پیدا کرده و با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L15_S1" CONTENT="سیروس که جوان شده بود بنای دوستی و مکاتبه را گذاشت و او را بجنگ شاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L16_S1" CONTENT="«ماد» تحریک کرد و از میان خود مادها برای او طرفدارانی پیدا کرد. و چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L17_S1" CONTENT="در ٥٥٣ سیروس با قشونی به شاه ماد حمله کرد و استیاگ غلطی دیگری نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L18_S1" CONTENT="برای مقابلهٔ سیروس قشونی بدست «هرپاژ» داد اخیرالذکر که منتظر ورود چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L19_S1" CONTENT="روز بود با سیروس همدست شده هر دو به اتفاق هم در ٥٥٠ ق م سلطنت ماد ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L20_S1" CONTENT="را برانداختند و «هرپاژ» تمام قشون ماد را را به سیروس تسلیم نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L21_S1" CONTENT="سلطنت انشان یاسوزیبان یا شوش: واقعهٔ تسلیم شدن استیاگ و کامیابی سیروس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L22_S1" CONTENT="اولین وهلهٔ حقیقی تاریخی هخامنشی است که وقوع آنرا کتیبهٔ «نابونید» تائید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L23_S1" CONTENT="میکند و ازان واضح استنباط میشود که سلطنت هخامنشی درین وقت محض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P381_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P381_L24_S1" CONTENT="يك حکومت محلی بوده و دایرهٔ وسیعی نداشت زیرا سیروس در ٥٤٩ بعنوان شاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P382" PHYSICAL_IMG_NR="382" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P382_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P382_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P382_L1_S1" CONTENT="( ٣٥٧ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P382_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P382_L2_S1" CONTENT="«انشان» یا «سوزیان» یاد شده و تمام منطقه حکمفرمائی او عبارت از علاقه شوش بود و بس . این وضعیت تا زمان فتح اکبتانا (همدان) در ٥٥٠ دوام کرده و بعد آن سیروس در ٥٤٦ «شاه پارس» خوانده شده و معلوم میشود که در عرصه سه سال دایره نفوذ او از سوزیان به فارس سرایت کرده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P382_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P382_L3_S1" CONTENT="وقایع محاربات هخامنشی ها با مادها که در بابل و لیدی بودند زیاد است و ازان در اینجا صرف نظر میکنیم همین قدر متذکر میشویم که سیروس بر همه ایشان غالب شده و اراضی متعلقه شان هم به تصرف هخامنشی ها در آمد . آنگاه سیروس به طرف شرق به تهاجم خاك های آریانا متوجه شد و ٦.٥ سال از ٥٤٥ تا ٥٣٩ مصروف جنگ با قوا و نیروی ملی مملکت ما بود تا اخیر حیات خود را بر سر آن باخت چنانچه شرحش بیان می آید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P382_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P382_L4_S1" CONTENT="حوادث اخیر سلطنت سیروس خیلی پرهنگامه و اضطراب بخش بود اگرچه موسس خاندان هخامنشی آخر در طی جنگ های کشور ما بقتل میرسد لیکن جزئیات پوره معلوم نیست که در کدام گوشه آریانا کشته شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P382_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P382_L5_S1" CONTENT="ستزیاس Cetesias مینویسد که سیروس در جنگ «دربيك ها» که پادشاه آنها «امورایوس» نام داشت کشته شد مشارالیه شرح این حادثه را چنین مینویسد که سیروس چون با سواره نظام خود برانها حمله کرد «دربيك ها» را محصور نمودند و یکی از ایشان تیری بر او افگنده و هلاکـش نمود. رپسن Rapsan دربیک ها را قومی میداند که در سرحد افغانستان وهند مسکون بودند هرودت میگوید که سیروس از دست مساجت ها در شمال اکسوس کشته شد . بهر حال واقعه هر طور بوده سیروس در جنگ های اقوام سلحشور آریانا یا در علاقه سمت شرقی و یا در شمال مملکت ما بقتل رسیده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P382_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P382_L6_S1" CONTENT="کمبوجیه : بعد از قتل سیروس کمبوجیه یا کمبیز که در زمان حیات پدر هم در امور مملکت داری با او شريك بود در ٥٢٩ بجای پدر نشست ولی باتو صیه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P383" PHYSICAL_IMG_NR="383" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P383_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P383_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L1_S1" CONTENT="( ٣٥٨ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L2_S1" CONTENT="که نموده بود پسر دیگر ش که از کمبوجیه خور دتر بود و بارديا نام داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L3_S1" CONTENT="و مورخین كلاسيك اورا سمر ويس گويند و حکمران اراضی مفتو حه خوارزم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L4_S1" CONTENT="پارتیا - كرمانیا بود کمافی السابق بجای خود نایب الحکومه ماند بزبان دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L5_S1" CONTENT="اگر چه شاه رسماً كمبوجیه بود اراضی مفتو حه سیروس بدست دو پسر او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L6_S1" CONTENT="اداره میشد . چون این دو برادر با یکدیگر اعتماد نداشتند و از نفوذ یکدیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L7_S1" CONTENT="می ترسیدند کمبوجیه وقتی که به مصر قشون کشی داشت از ترس اینکه مبادا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L8_S1" CONTENT="باردیا در شرق در خاک های متصرفه مذکور اعلان سلطنت کـند اورا مخفیانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L9_S1" CONTENT="طوری در ٥٢٦ بقتل رسانید که حتی مادر و خواهران او هم خبر نشدند و آنگاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L10_S1" CONTENT="روانه مصر گردید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L11_S1" CONTENT="قراریکه هرودت مینویسد یکنفر مغ موسوم به گوما تا Gaumata که خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L12_S1" CONTENT="به باردیا شبیه بود از مصروفیت کمبوجیه به مصر و کشته شدن سری «باردیا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L13_S1" CONTENT="استفاده نموده بنام باردیا اعلان شاهی نمود کمبوجیه از اضطراب خبر این واقعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L14_S1" CONTENT="خود کشی کرد و گوماتای مغ چندی حکومت نکرده بود که سراو کشف شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L15_S1" CONTENT="مردم بر او شوریدند واورا هم بقتل رسانیدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L16_S1" CONTENT="داریوش و احفا داو : چون قبل از داریوش از نقطه نظر اداری دو لت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L17_S1" CONTENT="هخامنشی اساسی نداشت و قتل باردیا و گوماتا دران هرج و مرج بیشتری تولید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L18_S1" CONTENT="نموده بود مرد مان اراضی مفتو حه درهیچ نقطه ئی از سلطه و حکومت آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L19_S1" CONTENT="خوش نبوده در صدد احراز آزادی بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L20_S1" CONTENT="داریوش بعد از آرام ساختن نقاط فوق جنگ هائی با سیتی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L21_S1" CONTENT="یا اسکائیها هم نمود و این اقدام کار او را بطرف غرب كشال تر ساخته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L22_S1" CONTENT="با یو نانی ها در ولایت تراس Thrace ومقدونیه مصادف ساخت که تذکار وقایع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L23_S1" CONTENT="آن خارج نگارشات ماست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P383_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P383_L24_S1" CONTENT="داریوش به تعقیب خط حرکت سیروس بطرف شرق در آریا نا فتوحات مزیدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P384" PHYSICAL_IMG_NR="384" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P384_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P384_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L1_S1" CONTENT="(٣٥٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L2_S1" CONTENT="کرد که در ذیل واقعات عصر داریوش علیحده می آید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L3_S1" CONTENT="باقی احفاد او : بعد از داریوش اول پسرش خشایارشا که یونانیان بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L4_S1" CONTENT="اکزر سس یاد نموده اند در ٤٨٥ ق م به سلطنت رسید وعسکر بزرگی برای جنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L5_S1" CONTENT="یونانی ها فرستاد و پایتخت آنها را آتش زد و انتقام گیری یونانی ها در زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L6_S1" CONTENT="اسکندر از همین جهت شروع شد بعد از خشایارشاه اردشیر اول ٤١ سال سلطنت نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L7_S1" CONTENT="درین وقت شخصی موسوم به ویستاسپه یا هشتاسپه در باختر دعوی سلطنت کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L8_S1" CONTENT="این شخص بلاشبهه از احفاد همان دودمان نجیب باختری است که سلطنت باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L9_S1" CONTENT="و کل آریانا قرن های متوالی ارث پدران او بود و هیچگاه در دورهٔ تسلط بیگانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L10_S1" CONTENT="او و همثال او آرام ننشسته بودند ویستاسپه نه محض اعلان پادشاهی کرد بلکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L11_S1" CONTENT="قوهٔ کافی هم از هموطنان خود تمرکز داده بود چنانچه اردشیر وقتی که برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L12_S1" CONTENT="مقابلهٔ او به طرف باختر آمد محاربه مدت دو سال طول کشید و آخر با زيك دفعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L13_S1" CONTENT="دیگر جنگ به مفاد دشمن تمام گردید ویستاسپه کشته شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L14_S1" CONTENT="بعد از اردشیر اول يك پسرش بنام خشایارشا دوم مدت ٤٥ روز و بعد از او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L15_S1" CONTENT="برادرش اوکس Ochus نام به عنوان داریوش دوم در ٤٢٤ ق م و سپس اردشیر دوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L16_S1" CONTENT="و سوم و بالاخره داریوش کودومانوس Codomannus بعنوان داریوش سوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L17_S1" CONTENT="در ٣٣٦ ق م به سلطنت رسید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L18_S1" CONTENT="درین وقت که جام صبر اهالی مفتوحه لبریز شد بود و شاه هم شخص سست عنصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L19_S1" CONTENT="و بی اراده بود ضعف عمومی در ارکان دولت هخامنشی مستولی شد. با وجودیکه حکام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L20_S1" CONTENT="نقاط مفتوحهٔ آریانا همه از نجبای خود کشور بود بازهم در دورهٔ سلطنت هیچ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L21_S1" CONTENT="يك از شاهان هخامنشی نبود که میلان به سرکشی و احراز آزادی نشان نداده باشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L22_S1" CONTENT="تا اینکه بالاخره عصر داریوش سوم فرا رسید . درین وقت حکمرانان ولایات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L23_S1" CONTENT="مفتوحه به اندازهٔ قوا و نفوذ پیدا کرده بودند که حکمرانی و اداره در خانواده های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P384_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P384_L24_S1" CONTENT="آنها ارثی شده بود و حکومت مرکزی هخامنشی آنقدر توانائی نداشت که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P385" PHYSICAL_IMG_NR="385" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P385_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P385_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L1_S1" CONTENT="(٣٦٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L2_S1" CONTENT="ایشان را بر طرف کند. پنجاب - سند کاملا از تحت سلطه بیگانه خلاص شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L3_S1" CONTENT="در نقاط مختلف آریانا امرا هر کدام، مخصوص «بسوس» حکمران باختر اقتدار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L4_S1" CONTENT="و حیثیت بلندی پیدا کرده بود و این وضعیت حتی در خود خاکهای مدیا و فارس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L5_S1" CONTENT="در اراضی نزدیک بحیرۀ خزر دیده میشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L6_S1" CONTENT="درین وقت واقعۀ بزرگ دیگری در غرب یعنی در یونان نشئت کرد که در نتیجۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L7_S1" CONTENT="آن دولت هخامنشی بکلی از بین برداشته شد بعد ازینکه فیلیپ در سال های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L8_S1" CONTENT="٣٣٦ ـ ٣٥٩ ق م مقدونیه را بر سایر ولایات مرکزیت داد در ۳۳۷ مجلسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L9_S1" CONTENT="از نمایندگان تمام ولایات تشکیل نموده یونانی ها را به جنگ هخا منشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L10_S1" CONTENT="و انتقام گیری از ایشان تحریک نمود. اگرچه عساکر برای تعمیل این نظریه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L11_S1" CONTENT="در حیات خود فیلیپ آماده شده بود لیکن مشارالیه درین ضمن بقتل رسیده و قشون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L12_S1" CONTENT="یونانی به سرکردگی پسرش اسکندر داخل خاك هخا منشی شد بعد از دو سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L13_S1" CONTENT="مقالۀ مختصر قوای هخامنشی از هم پاشیده و داریوش سوم سوی باختر فرار نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L14_S1" CONTENT="درین وقت فرمان روایان باختری، هری، در انجیانا بهم متفق شده و جنبش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L15_S1" CONTENT="بزرگ ملی سرتاسر آریانا را فراگرفته بود داریوش در سرحدات کشور ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L16_S1" CONTENT="در هیر کانیا به این جنبش برخورده و از دست بسوس رئیس قوای ملی کشته شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P385_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P385_L17_S1" CONTENT="بسوس پس از «دارای سوم» به باختر برگشته و اعلان سلطنت نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P386" PHYSICAL_IMG_NR="386" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P386_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P386_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P386_L1_S1" CONTENT="آریانا و هخامنشی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P386_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P386_L2_S1" CONTENT="در فصل گذشته دیده شد که باختر مرکز آریانای قدیم همان طور یکه کانون صاف نژاد آریائی بود و مدنیت وتهذیب آریائی در اینجا نشو و نما یافت اولین نظام سلطنتی آریائی هم در اینجا بمیان آمده وقرن های متوالی در زمان حکمرمانی دودمان پارا داتا (پشادیان) و کاوی (کیانی) و اسپه و بعدها همیشه باختر مرکز مقتدر ترین سلطنت آریانا بشمار میرفت وزمانی که این سلاله های با عظمت و جلال در آریانا حکمفرمائی داشتند قبایل ماد و پارسوا باعشایر و شاخه های خورد و ریزه خود مثل پاسارگاد و هخامنش وغیر. اول به زندگانی ده نشینی وقبیلوی و بعد به اسارت اقوام سامی می زیستند و شاخه های پارسوا که هخامنشی هم دران جمله است مدت دیگری مطیع مادها بودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P386_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P386_L3_S1" CONTENT="در زمانیکه هخامنشی های قبیله پاسارگاد به ترتیبی که ذکر شد به اقتدار رسیدند سلطنت در آریانا سقوط نکرده بود بلکه کما فی السابق دامنه آن دوام داشت وهمیشه آریانا رها یشگاه مردان وزما مداران بزرگ بوده و حتی معاصر خود هخامنشی و بعد از ایشان در زمان هنگامه اسکندر حیات داشتند نیرومند و قوی بودند ، نفوذ واعتبار داشتند ، حکمفرمائی و آمریت می نمودند چنانچه ٥-٦ سال جنگ های سیروس ، وچندین سال ، محاربات داریوش و ٤ سال مقاومت و مقابله با قوای مقتدر یونانی که هخامنشی ها یکسالی هم دم آنرا گرفته نتوانستند بزرگترین شاهد این مدعا است ولی چون متاسفانه مدارک صحیحی عجالتاً در دست نیست که بصورت مسلسل نام و کارنامه های هر کدام از شاهان آریانا را ذکر کند مسئله قدری در تاریکی مانده است ونباید تصور شود که هخامنشی ها بدون مقابله با کدام پادشاه و حکمفر مائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P387" PHYSICAL_IMG_NR="387" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P387_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P387_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P387_L1_S1" CONTENT="( ٣٦٢ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P387_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P387_L2_S1" CONTENT="داخل آريانا شده است . طبیعی نیز وی شاهان مقتدر آریا نا مقارن زمان هخامنشی ها ضعیف شده درین شبهه نیست و اگر اینطور نمیشد چرا هخامنشی ها جری میشدند ولی یککر از بین نرفته بودند چنانچه صحت این وضعیت را عکس العمل هائی که در مقابل تهاجمات آنها بعمل آمد تائید میکند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P387_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P387_L3_S1" CONTENT="از میان شاهان هخامنشی آنکه اول بفکر تهاجم خاك آريانا افتاد سیروس است که بعد از يك رشته محاربات بطرف غرب در بابل و لیدی بجانب شرق فارس رخ نموده بنای تجاوز را بر خاك ما گذاشت . جزئیات حملات سیروس و مقابله های زعامداران و نیروی ملی ما پوره معلوم نیست روی هم رفته اینقدر میتوان گفت که وطن داران ما در مقابل متهاجم ٥ - ٦ - سال دفاع کردند و این اشاره خودش واضح نشان میدهد که نسبت به اراضی غرب فارس مثل بابل و لیدی وغیره نیروی مقابل آريانا قوی تر بود تا توانست دشمن را ٥ - ٦ سال مشغول سازد . مورخین مینویسند که سیروس در محاربات شرقی دچار مشکلات زیاد شد بهر حال باختر، درا نژیان ستا گیدیا گندار تیس (١) یعنی باختر سیستان هزاره جات - کندهارا بدست او مفتوح شد، سپس بر اسکائی ها که در ستا گستانا، سیستان بودند هم دست یافت و از آنجا به مکران بلو چستان توجه نمود و در قسمت های ریگستانی جنوب غرب سیستان تلفات زیاد داد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P387_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P387_L4_S1" CONTENT="میگویند که سیروس در حمله کاپیسا تلفات زیاد داد و از غیظ در خرابی آن کوشش زیاد کرد . پوره معلوم نیست که در کاپیسا که بر علیه سیروس مقابله میکرد چون این محل پیش از هخامنشی تا زمانه های کوشانی ها مرکز صفحات جنوب هندوکوه بشمار میرفت احتمال زیاد میرود که یکی از پادشاهان محلی در انجا مرکزیت داشته و در مقابل سیروس استاد گی نموده باشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P387_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P387_L5_S1" CONTENT="بهر حال سیروس هخامنشی در کاپیسا مقاومت خیلی شدیدی دیده و این مقاومت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P387_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P387_L6_S1" CONTENT="Gandartis - Sattagydia -Drangian(1)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P388" PHYSICAL_IMG_NR="388" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P388_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P388_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L1_S1" CONTENT="(٣٦٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L2_S1" CONTENT="در مقابل موسس دولت هخامنشی بدون اداره کدام سر کرده و پادشاه مقتدر نمیشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L3_S1" CONTENT="اگر چه سیروس حاشیه غربی و بعضی حصص صفحات شمال و حتی قسمت های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L4_S1" CONTENT="جنوب شرقی آریانا را هم فتح نمود ولی این فتح به قیمت جان او تمام شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L5_S1" CONTENT="یعنی یا « در بيك عا » کار بین ایشان از طوایف شرقی آریانا میداند او را بضرب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L6_S1" CONTENT="تیری هلاك ساخت و یا در صفحات شمال در مرغاب کشته شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L7_S1" CONTENT="پوره معلوم نیست که بعد از سیروس تا زمان داریوش وضعیت هخامنشی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L8_S1" CONTENT="در آریانا چطور بوده از قشون کشی های مجدد داریوش و جنگ های چندین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L9_S1" CONTENT="ساله او معلوم میشود که فتوحات سیروس نتوانست سلطهٔ هخامنشی را در آریانا قائم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L10_S1" CONTENT="سازد چنانچه تا آخر با او جنگیدند و او را کشتند بعد از مرك او طبیعی آمریت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L11_S1" CONTENT="بدست شاهان محلی بود اگر چه باردیا پسر كوچك خود را هم زمانی نایب الحکومه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L12_S1" CONTENT="ساخته ، دولی مناقشه هائی که ما بین او و برادرش بود به آرامی خاطر حکومت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L13_S1" CONTENT="نتوانسته و خود امرا و روسای محلی تمام اقتدار و نفوذ را در دست داشتند تا اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L14_S1" CONTENT="شاهی فارس به داریوش اول رسید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L15_S1" CONTENT="مشکلاتی که برای داریوش در تمام نقاط مفتوحه و مخصوصاً در آریانا عرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L16_S1" CONTENT="اندام نمود بیشتر اشاره شد لشکر کشی های او دفعه دیگر در آریانا ثابت میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L17_S1" CONTENT="که تهاجمات سیروس جز آمد و رفتی درین کشور کوهستانی نبود که پس رفتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L18_S1" CONTENT="آنهم صورت نگرفت داریوش بالشکری کشی های خود دامنه فتوحات را نسبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L19_S1" CONTENT="به سیروس وسعت بخشید و علاقه سند را نیز فتح کرد میکویند داریوش تحت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L20_S1" CONTENT="ریاست يكنفر یونانی موسوم به سیلاکی Sylax هیئتی فرستاده بود که از راه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L21_S1" CONTENT="دریای کابل به سند واصل شدند و معلوماتی در دلتای سند بدست آوردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L22_S1" CONTENT="برای اینکه باشندگان آریانا بیشتر مزاحم او نشوند خاك مملكت را بيك عده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L23_S1" CONTENT="ولایات تقسیم کرده و در هر کدام حکمرانانی چه از طرف خود و چه از میان خود اهالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L24_S1" CONTENT="بر گماشت و باج و محصولاتی بر هر حصه علیحده تعین نمود . این وضعیت در زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P388_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P388_L25_S1" CONTENT="اولاده او خشایار شاه وارد شیر اول وغیره تا زمان داریوش سوم دوام داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P389" PHYSICAL_IMG_NR="389" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P389_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P389_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L1_S1" CONTENT="فصل پنجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L2_S1" CONTENT="حصه اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L3_S1" CONTENT="لشکر کشی‌های اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L4_S1" CONTENT="از مقدونیه تاهایرکانیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L5_S1" CONTENT="اسکندر مقدونی: اسکندر پسر فلیپ دوم و فلیپ پادشاه مقدونی بود. مقدونیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L6_S1" CONTENT="در قسمت شمالی شبه جزیره بالقان در شمال یونان واقع و دارای جلگه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L7_S1" CONTENT="وسیع و کوهستان‌های رفیع می‌باشد . منطقه کوهستانی جای پرورش گله و رمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L8_S1" CONTENT="و جلگه‌ها موضع کشت و زراعت است . مردمان مقدونیه قوی البنيه و نمو مند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L9_S1" CONTENT="اخلاق شان خشن و درشت و سلحشوری‌شان بیشتر بود ازینرو یونانی‌ها ایشان‌را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L10_S1" CONTENT="از خود شمرده نیمه وحشی می‌خواندند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L11_S1" CONTENT="فلیپ مردی لائق و کار آگاه بود . بزودی مملکت خود را از اضطراب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L12_S1" CONTENT="و تشویش رهائی بخشیده بنیهٔ شانرا قوی گردانید . چندين سال بعد بنا بر حمایت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L13_S1" CONTENT="مقدسات یونانی در دل یونانیان جای گرفت . و مقصدش این بود که خود را بسپهسالاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L14_S1" CONTENT="کل یونان بر گزیند . باین مقصد در محل « کرونه » بتاریخ ۳۳۸ ق م بر آتنی‌ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L15_S1" CONTENT="غالب آمد و پرچم استقلال یونانیان پائین کرده شد . در نتیجه پادشاه مقدونیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L16_S1" CONTENT="پادشاه کل یونان معرفی گردید . در پیشنهادی که بنا بر لزوم جنگ با آسیا نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L17_S1" CONTENT="موفق شد و نمایندگان جميع بلاد یونان او را سپهسالار خود خواندند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L18_S1" CONTENT="فلیپ تدارکات حمله بر آسیا را در سال ۳۳۶ ق م تمام کرد و جنرالهای خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L19_S1" CONTENT="گماشت که شهرهای یونانی را در آسیای صغیر از اطاعت پادشاه فارس رهائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L20_S1" CONTENT="بخشند . ولی خودش نتوانست که باین آرزوی خود برسد و در يك جشن باشکوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P389_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P389_L21_S1" CONTENT="با فتخار سپهسالاری کل یونان که نصیب او شده بود بدست يك نفر یونانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P390" PHYSICAL_IMG_NR="390" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P390_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P390_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L1_S1" CONTENT="(٣٦٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L2_S1" CONTENT="کشته شد . گویند که منشأ قتل او زنش اولمپیاس و اسکندر پسرش بوده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L3_S1" CONTENT="اسکندر بعد از مرگ فلیپ بر جایش نشست. مشارالیه سومین اسکندری است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L4_S1" CONTENT="که پادشاه مقدونیه شده. تولد او در شهر پلار در سال ٣٥٦ ق م اتفاق افتاد پدرش فلیپ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L5_S1" CONTENT="پسر اهین تاس سوم مقدونی و مادرش المپیاس دختر (نه او پ تولم) Neoptoléme" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L6_S1" CONTENT="پادشاه مردم مو لوس Mollosse بود که خود را از احفاد آشیل Achille پهلوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L7_S1" CONTENT="افسانوی یونان میدانستند . و چون شاهان مقدونی خود را از نژاد هر کولس نیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L8_S1" CONTENT="رب النوع یونان میخواندند لذا نسب اسکندر از روی اساطیر از طرف پدر به هرکولس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L9_S1" CONTENT="و از طرف مادر به آشیل میرسید. اسکندر در سال ٣٣٦ ق م بر تخت نشست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L10_S1" CONTENT="و در ین وقت سنش به بیست بالغ میگردید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L11_S1" CONTENT="اسکندر جوانی بود پست قامت، سفید پوست، قوی الاعضا، بینی مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L12_S1" CONTENT="بینی عقاب و چشمهای مختلف اللون داشت. نگاهش بانفوذ و ذکی و فوق العاده عصبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L13_S1" CONTENT="بود . موسیقی را دوست داشت و اشعار هومر را بر همه شعرا ترجیح میداد . در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L14_S1" CONTENT="عسکریت ذوق خاصی داشت و سوار کار ماهری بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L15_S1" CONTENT="مردم اعتنائی باو نداشتند و او را بچه می پنداشتند ولی اسکندر نطقهای جذاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L16_S1" CONTENT="نموده و در دل ایشان جای گرفت . بعضی ها را که سر از اطاعت او کشیده بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L17_S1" CONTENT="مطیع ساخت . و بعد از آن با ترتیباتی که پدرش گرفته بود بطرف مشرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L18_S1" CONTENT="قشون کشی نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L19_S1" CONTENT="دولت هخامنش : در مشرق پادشاهی سلسلهٔ هخامنش رو بزوال بود و داریوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L20_S1" CONTENT="سوم پادشاه فارسی چندی قبل از مرگ فلیپ پادشاه شد . بعد از دارا و خشیارشا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L21_S1" CONTENT="امور ملك بدرستی پیش نرفته بود و اقتدار هخامنشیان محکوم به فنابود . داریوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L22_S1" CONTENT="اطلاع داشت که دولت او باچه خطری مواجهه است، اما مرگ فلیپ او را راحت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L23_S1" CONTENT="ساخت و دشمن را حقیر شمرد . اصلاً هم این مرد روح جنگ آوری نداشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P390_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P390_L24_S1" CONTENT="و در چنان موقعیکه دولت هخامنش دچار بحران بود بایستی کسی ادارهٔ کشور را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P391" PHYSICAL_IMG_NR="391" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P391_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P391_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L1_S1" CONTENT="(٣٦٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L2_S1" CONTENT="بدست میگرفت که سلحشوری و فعالیت بیشتر از آرام طلبی میداشت. همین سهل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L3_S1" CONTENT="انگاری بود که نه تنها دولت او بلکه مملکت ما را هم با خطر اسکندر مقدونی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L4_S1" CONTENT="مواجهه ساخت. غلطی های بزرگی که ازو سر زد او را بد بخت ترین شاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L5_S1" CONTENT="پارس گردانید. البته جای انکار نیست که بعد از خبر یافتن از قشون کشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L6_S1" CONTENT="اسکندر سپاه اجیری از یونان گرفت و هم در تعداد عسکر داخلی افزود ولی همه سپاهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L7_S1" CONTENT="لشکر بودند نه مردان جنگی." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L8_S1" CONTENT="قشون کشی اسکندر : اسکندر از هسپولت گذشت و در جنگ گرانیکس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L9_S1" CONTENT="بر سپاه داریوش فائق شد. گرانیکس دریائی است در شمال غرب ترکیه امروزه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L10_S1" CONTENT="که در بحیره مرمره را می ریزد. این جنگ بسیار شدید و نزديك بود که خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L11_S1" CONTENT="اسکندر نیز کشته شود ولی سرداری موسوم به کلینوس سر وقت او رسید و حیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L12_S1" CONTENT="اسکندر را از خطر وارها نید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L13_S1" CONTENT="جنگ دیگری که بین یونانی ها و فارسی ها واقع شد در موضع اسوس بود درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L14_S1" CONTENT="جنگ داریوش خودش فرمانده قشون بود در ترتیبات جنگ داریوش فکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L15_S1" CONTENT="نکرد و شکست خورد. تمام بارگاه شاهی بدست اسکندر رسید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L16_S1" CONTENT="بعد ازین محاربه اسکندر شهر (صور) را که از شهرهای تجارتی و مهم فنیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L17_S1" CONTENT="بود گرفت و چون اهالی از خود مردانه دفاع کرده و اسکندر و لشکریانش را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L18_S1" CONTENT="چند بار مایوس ساخته بودند مورد غضب او قرار گرفتند حکم قتل عام داده شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L19_S1" CONTENT="مردان بقتل رسیدند و زنان و اطفال برده وار فروخته شدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L20_S1" CONTENT="اسکندر ازینجا متوجه مصر گردید مصریان که از حکومت هخامنشی خوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L21_S1" CONTENT="نبودند مقدم او را گرامی شمردند و اسکندر بدون جنگ مصر را تصاحب کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L22_S1" CONTENT="اسکندر در مصر تا بمعبد آمون رفت و در داخل معبد اظهار احترام و عبودیت زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L23_S1" CONTENT="کردو بنابر توطئهٔ خودش کاهن معبداو را پسر آمون خواند و این لقبی بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P391_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P391_L24_S1" CONTENT="که سابقاً فراعنه مصر داشتند. بهر حال همین خطاب کاهن معبد آمون بود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P392" PHYSICAL_IMG_NR="392" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P392_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P392_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L1_S1" CONTENT="( ٣٦٧ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L2_S1" CONTENT="مومى اليه بستانها هنگامیکه در مملکت مارسید ادعای الوهیت کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L3_S1" CONTENT="پادشاه هخامنشی خوب خود را باخته بود و آرزو داشت که اسکندر با او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L4_S1" CONTENT="صلح کند . و همینکه اسکندر به طرف موصل پیش آمد موصوف بوحشت افتاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L5_S1" CONTENT="طالب صلح شد و حاضر گردید که سلطنت موروثه را با اسکندر قسمت کند وحد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L6_S1" CONTENT="فاصل دولت خود و دولت اسکندر را رود فرات قرار داد . این بی دست و پائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L7_S1" CONTENT="داریوش سکندر را بیشتر قوت داد و بر فتح مطمئن تر ساخت ، و جوابش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L8_S1" CONTENT="داریوش را رد کرد . داریوش ناچار آمادگی جنگ دید و از هر طرف استمداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L9_S1" CONTENT="جست . و جمیع عساکر ومعاونین خود را در بابل احضار نمود ، و خود در فکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L10_S1" CONTENT="اسلحه واصول جنگ شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L11_S1" CONTENT="در موقع عبور اسکندر از رود دجله فارسیان بسیار غفلت کردند و گر نه عسکر او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L12_S1" CONTENT="در آن موقع بوحشت در افتاده بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L13_S1" CONTENT="میدان جنگ گوگاملا بود که محلی است قریب شهر موصل جنگ شروع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L14_S1" CONTENT="گردید و هر دو لشکر بر روی هم افتادند در اوائل معلوم میشد که داریوش غالب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L15_S1" CONTENT="خواهد آمد ولی اسکندر مانند جنگ ایسوس خود را بداریوش رسانیده ژوبینی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L16_S1" CONTENT="بطرف او افکند این ضربت با و اصابت نکرد ولی عرابه ران او را سرنگون ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L17_S1" CONTENT="درمیان قراولان همهمه پیچید زیرا پنداشتند که این ضربت بخود داریوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L18_S1" CONTENT="رسیده است و شکست از يك صف بصف دیگر سرایت کرد . داریوش هم بدون آنکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L19_S1" CONTENT="کاری کند فرار کرد . این جنگ شکست قطعی بود که بر فارسیان وارد آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L20_S1" CONTENT="و گلیم دولت هخامنشی جمع کرده شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L21_S1" CONTENT="اسکندر در گرفتن سرزمین فارس هيچ مانعی نداشت . مواضع را یکی پس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L22_S1" CONTENT="از دیگر گرفت تا اینکه به پرسی پولس رسید و اهالی را بکشت و اسیر ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L23_S1" CONTENT="و چون درین اوقات مانعی برای خود نمی دید بیشتر مجالس باده نوشی ترتیب میداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P392_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P392_L24_S1" CONTENT="در یکی از مجلسهای عیش و نوش تائیس نام يك زن آتنی از او خواهش کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P393" PHYSICAL_IMG_NR="393" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P393_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P393_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L1_S1" CONTENT="(٣٦٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L2_S1" CONTENT="که اجازه بدهد تا او با دست خود در قصر خشیارشا آتش اندازد . چه این قصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L3_S1" CONTENT="همان شاهی است که بیکی از شهرهای آتنی (۱) آتش افکنده بود . خلاصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L4_S1" CONTENT="در شب تراژیدی که حکایه آن در افسانه ها جای گرفت واقع گردید . اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L5_S1" CONTENT="مشعلی افروخته بدست تائیس داد و خودش او را در بغل گرفته بلند نمود و باینصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L6_S1" CONTENT="زبانهای آتش را تماشا نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L7_S1" CONTENT="مرگ داریوش سوم : اسکندر بعد از آن در تعقیب داریوش افتاد . زیرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L8_S1" CONTENT="میدانست که تمام ساختن کار داریوش تحکیم جهانداری اوست . ازینجهت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L9_S1" CONTENT="در تلاش شده و پادشاه فارس را دنبال نمود . داریوش از اول وقت اسکندر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L10_S1" CONTENT="بر خود غالب پنداشته و روحاً تسلیم قدرت او بود لذا نمیتوانست اقدامی صحیح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L11_S1" CONTENT="بگیرد . بر هر کاری که میخواست بکند اطمینان نداشت . چاره نمی جست و بیچاره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L12_S1" CONTENT="محض بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L13_S1" CONTENT="بسوس حکمرمرای باختر از دشمنان خطرناک دولت هخامنشی بود و برای اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L14_S1" CONTENT="وجود این دولت را که دشمن می پنداشت از میان بردارد موقع خوب یافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L15_S1" CONTENT="و سرداران دیگر مانند بارساگنتس حکمران درانگیا ناوا را کوزیا و نابارز انس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L16_S1" CONTENT="جنرال گارد شاهی با او متفق شده داریوش را بکشتند (۱) و باینصورت خطری را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L17_S1" CONTENT="که از دولت هخامنشی تصور میکردند برداشتند و در فکر خطر آینده که از مقدونیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L18_S1" CONTENT="و اسکندر آمدنی بود افتادند . ازینجهت بطرف منطقه های خود رفتند تا درصدد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L19_S1" CONTENT="آمادگی و مقابله برآیند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L20_S1" CONTENT="۱- اکروبولس Acropolis" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P393_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P393_L21_S1" CONTENT="۱- داریوش بعمر پنجاه سالگی در ماه جولائی (۳۳۰) ق م کشته شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P394" PHYSICAL_IMG_NR="394" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P394_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P394_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L1_S1" CONTENT="اسکندر در آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L2_S1" CONTENT="حرکت اسکندر ازهایر کانیه به پارت وهرای و: بعد از فوت داریوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L3_S1" CONTENT="مقدونیان گمان کردند که جهانگیری اسکندر خاتمه یافت. بعد ازین بطرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L4_S1" CONTENT="وطن خود مرا جعت میکند. اما مشارالیه بعد از پانزده روز توقف دریکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L5_S1" CONTENT="از شهرهای مهم هایر کانیه که موسوم به زود را کارتا Zeudracarta بود در صدد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L6_S1" CONTENT="حرکت بطرف شرق شد. اما قبل از آنکه باین کار اقدام کند لازم بود بر علیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L7_S1" CONTENT="تاپورها (Tapurians) یعنی مردان کوهستانی طبرستان فعلی و همچنان بر علیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L8_S1" CONTENT="ماردها Mardians باشندگان حصهٔ شرقی مازندران حمله نماید. امر کرد که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L9_S1" CONTENT="لشکریان او در زاد را کاترا Zadracatra (استر آباد) جمع شوند. درینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L10_S1" CONTENT="بود که بوی خبر دادند که بسوس حکمران باختر تاج شاهی بر سر نهاده و اعلان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L11_S1" CONTENT="استقلال کرده، اسکندر از او فوق العاده هراسان بود. زیرا می دانست که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L12_S1" CONTENT="او از مدتی در صدد بر انداختن دولت هخامنشی بوده میخواهد دولت قدیم آریا نا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L13_S1" CONTENT="دوباره سر و صورت ببخشد، خیال کرد که اگرازین وقت که هنوز دولت او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L14_S1" CONTENT="خوب قائم نگردیده در فکر استیصال آن نیفتد بزودی قوای یونانی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L15_S1" CONTENT="ازین صفحات خواهد راند و کار مشکل خواهد گردید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L16_S1" CONTENT="بسوس بزودی بعد از مرگ داریوش پادشاه هخامنشی از راه پارتیا وارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L17_S1" CONTENT="بکتریا نه شد. زیرا میخواست که هرچه زودتر نظم و نسق کشوری مملکت خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L18_S1" CONTENT="درست کند. سرداران محلی مانند نابار زائیس Nabarzanes ساتی بار زانس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L19_S1" CONTENT="Satibarzanes و بارسانتس باو همراهی نموده و این فکر را تقویه کردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L20_S1" CONTENT="این سرداران بزرگ حس کرده بودند که کوچکترین غفلت دشمن خارجی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P394_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P394_L21_S1" CONTENT="را بمملکت ایشان مسلط خواهد کرد. لذا همه باهم متفق شدند. بسوس در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P395" PHYSICAL_IMG_NR="395" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P395_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P395_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L1_S1" CONTENT="( ۳۷۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L2_S1" CONTENT="باختریانه اعلان پادشاهی کرد وساتی بارزانس به آریا (هرات ) و بارسانفنس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L3_S1" CONTENT="به درنکیانا (سیستان) برگشتند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L4_S1" CONTENT="بنابران اسکندر زودتر آمادکی حرکت بطرف باختر بانه نمود و از بین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L5_S1" CONTENT="پارتیا کذشته خودرا بولایت آری رسانید . چون در شهر سوز یا Susia یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L6_S1" CONTENT="طوس (۱) که در آن وقت داخل ولایت هرات بود رسید . ساتی بار زانس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L7_S1" CONTENT="حکمر وای هرات باستقبال آمد . زیرا او به تنهائی نمی توانست باقوای زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L8_S1" CONTENT="اسکندر مقاومت کند. لذا مصلحت در آن دید که فعلا&quot; با او مقاومت ننموده بگذارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L9_S1" CONTENT="که در میان کوهستان های بلند افغانستان داخل شود و آنوقت با دیگر متفقین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L10_S1" CONTENT="چنگ آور کار او را بسازند . اسکندر ساتی بارزانس را دو باره بحکو متش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L11_S1" CONTENT="ابقا کرده انا کسیپ یونانی ( Anaxippe) رابا چهل کماندار مامور کرد که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L12_S1" CONTENT="این ولایت را از آزار قشون مقدونی حفظ کنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L13_S1" CONTENT="اولین اقدام ملی بر ضد اسکندر: اسکندر چون از طرف حکمرمای (هرای و)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L14_S1" CONTENT="في الجمله آسوده کشت میخواست که از قسمت های شمالی این مملکت بسمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L15_S1" CONTENT="شمال شرقی بطرف با کتریانه در حرکت آید و در آنجا با بسوس که لباس ارغوانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L16_S1" CONTENT="ببر کرده خویش را پادشاه آریاه خوانده بود حساب خود را تصفیه نماید ، باین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L17_S1" CONTENT="قرار از هرات بطرف با کتریانه عزیمت نمود . اما بعد از سه چار روز کشف کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L18_S1" CONTENT="که ساتی بارزانس با بسوس پادشاه باختر در يك اتحادست . وعلاوه بران درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L19_S1" CONTENT="چند روزه غیبت او مردم آریا بقیادت سردار خود ساتی بار زانس بهیجان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L20_S1" CONTENT="آمده واقدامات برعلیه بیگانگان را شروع نموده انا کسیپ یونانی و همراهانش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L21_S1" CONTENT="را کشته اند . سانی بارزانس چون اسکندر را از هرات دور دید در سددتیاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L22_S1" CONTENT="جنگ کردید تا در اثناثیکه بسوس باو در آویزد خودش از عقب پریده بنیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L23_S1" CONTENT="کار را تنگ ساخته این آتش را در میدانهای باختریانه خاموش سازند ، برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P395_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P395_L24_S1" CONTENT="۱- ص ١٣٤ - ١٣٥ تاريخ يونان مولفة كروت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P396" PHYSICAL_IMG_NR="396" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P396_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P396_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L1_S1" CONTENT="(۳۷۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L2_S1" CONTENT="اینکه خبر اقدامات او باسکندر نرسد اکیپ یونانی و همراهانش را بکشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L3_S1" CONTENT="و خودش با مردم آزاده این مملکت با جوش و احساسات ملی داخل اقدامات جدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L4_S1" CONTENT="گردید . چه ، میخواست که رابطه اسکندر را با ولایات مملکت همسایه (فارس)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L5_S1" CONTENT="و یا بواسطه با یونان قطع کرده نگذارد ازین راه امدادی باو برسد و باینوسیله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L6_S1" CONTENT="زودتر بمرام ملی و رفع خطر از مملکت خود نائل شوند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L7_S1" CONTENT="شنیدن این مسئله زیادتر اسکندر را بدهشت دست و گریبان کرد . زیرا او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L8_S1" CONTENT="خود را در میان میدانهای آریانا خیلی دور از مملکت خود (مقدونیه) میدید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L9_S1" CONTENT="که دچار سر نیزه دلیران این محیط کوهستانی گردیده . بنا بران با سرعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L10_S1" CONTENT="فوق العاده زیاد از راه رفته برگشت و بشدت و قوت بطرف آرتاکوانا Artakoana" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L11_S1" CONTENT="که شهر مهم آریه بوده آمد . آنوقت اسکندر بخطرناکی موقع و غلطی که در وهله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L12_S1" CONTENT="اول نموده بود پی برد و ناچار در صدد چاره برآمد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L13_S1" CONTENT="ساتی بارزانس چون از سرعت حرکت اسکندر خبر یافت که ٦۰۰ ستید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L14_S1" CONTENT="(۲۰ فرسخ) را در مدت دو روز طی کرده متوحش شد و با چندی از فدائیان خودهرات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L15_S1" CONTENT="را ترک کرد تا در کدام منطقه دیگر برای رهائی مملکت خود آنچه در دل دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L16_S1" CONTENT="بساحه عمل بیارد. قسمتی از قشون ملی در حوالی شهر داخل جنگل کوهی شده آنرا سنگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L17_S1" CONTENT="گرفتند . اسکندر چون نمی توانست برایشان دست یابد امر کرد جنگل را آتش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L18_S1" CONTENT="زنند . عده زیادی از سربازان دلیر ووطن پرست قربان شدند . همچنان اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L19_S1" CONTENT="همدستان این شورش را تعقیب کرده قسمتی را از تیغ کشید وقسمتی را در زنجیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L20_S1" CONTENT="نگاهداشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L21_S1" CONTENT="برای اینکه خویش را از دست عکس العملهای اهالی این سر زمین نجات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L22_S1" CONTENT="دهد(آریان الکذاندریه) Arian Alexandria رابنا نهادکه شاید با آرتاکوانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L23_S1" CONTENT="Artacoana پایتخت منطقه مطابقت کند (۱) . این محل يك قلعه عسکری بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P396_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P396_L24_S1" CONTENT="۱- ص ۳۷ امپریالزمی مقدونی تالیف ژوکی." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P397" PHYSICAL_IMG_NR="397" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P397_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P397_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P397_L1_S1" CONTENT="( ۳۷۲ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P397_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P397_L2_S1" CONTENT="و برای بود و باش قشون یونانی ساخته شد. یونانیان برای زنده داشتن نام اسکندر آنرا شهر خواندند و همین معامله را باسائر قلعه های نظامی که در دیگر نقاط مملکت ما ساخته اجرا نمودند. پروفيسر ولسن آرتا کوا نا و اسکندریه آریس Alexandria in Arüs هر دو را با موقعیت هرات منطبق میداند ( ۱ ) . « روز » راجع به آن چنین گوید: او (اسکندر) شهری آباد کرد موسوم به اسکندریه آریو روم Alexandria Ariorum یعنی هرات که هنوز یکی از مراکز مهم تجارت آسیای مرکزی است ( ۲ ) بارتولد درین موضوع چنین نوشته : مسلمین اسکندر کبیر را بانی هرات و مرو میدانستند در ینصورت روایات مورخین یونان راجع به بنای شهر اسکندریه در ولایت آریا موید داستان فوق الذکر است. بطلیموس تحت عنوان آریا متروپولس Aria Metropolis همچنین «ریز بدور خارا کسی» غیر از شهر آرتا کوان پایتخت قدیم بومی ازین شهر هم نام میبرند . بدینجهت محل وقوع شهر آرتا كوان بين علما موضوع بحث بود. بعقیده «تو ماشك» شهر آرتا کوان در جای ارک هرات واقع بوده که بعدها در زمان سلسله کرت ( قرن ۱۳ و ۱٤ ) باسم اختیار الدین معروف گردید. (۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P397_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P397_L3_S1" CONTENT="اسکندر چند روز توقف کرده منتظر رسیدن آن قسمت اردوی خود که در تحت اداره كراتيريوس Kraterus بود نشست ( ٤ ) آرزاسس Arzaces (ارشك) را بجای ساتی برزنس گماشته خود بقشون خود ملحق شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P397_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P397_L4_S1" CONTENT="حرکت اسکندر جانب سیستان : وقتیکه اسکندر از هرات برون میرفت سر بازان تازه نفسی که خواسته بود واصل شدند . اسکندر این دسته قشون را داخل عسکر خود کرده عازم د را نگیانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P397_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P397_L5_S1" CONTENT="١- فصل سوم آريانا انتيكوا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P397_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P397_L6_S1" CONTENT="۲- تاریخ یونان تألیف د ، روز ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P397_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P397_L7_S1" CONTENT="۳- آريانا انتيكوا." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P397_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P397_L8_S1" CONTENT="٤- ص ٣٧ امير بالرمى مقدونی ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P398" PHYSICAL_IMG_NR="398" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P398_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P398_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L1_S1" CONTENT="(۳۷۴)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L2_S1" CONTENT="یا زرانگیانا Zrangiana, Drangiana گردید بعضی از مورخین این نام را در انکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L3_S1" CONTENT="Drangi و زر نکی Zaran gae هم نوشته اند که عبارت از سیستان حالیه بوده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L4_S1" CONTENT="سیستان از کلمۀ سا کا ستن Sakastene که حصۀ از زرنج بوده بر آمده و اکنون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L5_S1" CONTENT="بر تمام ولایت زرانگیانا اطلاق میشود عرب ها سکستان را سجستان خواندند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L6_S1" CONTENT="و پسان ها سیستان گردید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L7_S1" CONTENT="قشون مقدونی بطرف جنوب جانب پایتخت زرنگ موسوم به پروفتا زیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L8_S1" CONTENT="Prof hthasia که پروفیسرتولسن آنرا با پشاوران Pishavaran یکی میداند، مارش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L9_S1" CONTENT="نمود این شهر قدیمی است که در شمال هامون یا دریاچۀ سیستان بفاصلۀ ۱۸۰ میل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L10_S1" CONTENT="بطرف جنوب از هرات فاصله داشت. ژوکی نام آنرا پرادا پر وفتها زیا یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L11_S1" CONTENT="Parada-prophthasia نوشته بعضی هم هستند که موقعیت پروفتازیا را بافراه منطبق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L12_S1" CONTENT="میدانند. انطباق پروفتازیا با فراه قدری مشکل بنظر می آید، زیرا بقول ایسیدور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L13_S1" CONTENT="(۱) منطقه انبان Anban ولایت آری مربوط بدرانگیانا بوده و شهر عمدۀ آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L14_S1" CONTENT="پهر Phral است که یقیناً فراه موجود است (۲) و واضحاً معلوم میشود که این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L15_S1" CONTENT="شهر از شهرهای مهم ولایت آریا بوده پرسی سایکس نیز مرکز منطقۀ زرنگیانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L16_S1" CONTENT="را فراه میداند که روی نامی بهمین اسم قرار داشته (۳). بنابر دلیل فوق معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L17_S1" CONTENT="میشود که پهر ادا پر و پهثها ز یا و پر و فتا ز یا با پشاورن یکی بوده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L18_S1" CONTENT="اسکندر درینجا مقاومتی ندید، زیرا حکمران این ولایت که بار سائنتس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L19_S1" CONTENT="Barsaentes نامداشت و برای بدست آوردن استقلال مملکت در مسئلۀ قتل دارا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L20_S1" CONTENT="با بسوس و ساتی بارزانس همداستان بوده امیدوار بود که بزودی سر رشتۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L21_S1" CONTENT="و انتظام منطقه خود را درست کرده بمقابل خطر حملۀ بیگانه با برادران دیگر خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L22_S1" CONTENT="۱- هخامنشی ها تالیف کهزاد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L23_S1" CONTENT="۲- شهر فراه امروزه با شهر فراه دیروز فرق داشته و یکی نیست، شهر باستانی اکنون خراب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L24_S1" CONTENT="و کسی دران سکنی ندارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P398_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P398_L25_S1" CONTENT="۳- تاریخ فارس جلد اول تالیف سایکس ص ٢٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P399" PHYSICAL_IMG_NR="399" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P399_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P399_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L1_S1" CONTENT="(٣٧٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L2_S1" CONTENT="پهلو خواهد داد، چون در خود هنوز آن قوت را نمیدید که با اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L3_S1" CONTENT="در آویزد لذا سیستان را گذاشت و اقدامات خود را برای موقع مناسب تری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L4_S1" CONTENT="محول کرد . در نتیجه اسکندر بر این ولایت مستولی شد ، در همین شهر مهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L5_S1" CONTENT="در انگیا نا بود که تراژیدی فیلوتاس رخ داد . مطالعۀ این سانحه که در ماه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L6_S1" CONTENT="اکتوبر سال ۳۳۰ ق م روی داده کافی است که خود خواهی ، تکبر و عدم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L7_S1" CONTENT="اطمینان اسکندر را نشان بدهد . فیلوتاس از جنرال های بسیار بزرگ اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L8_S1" CONTENT="بوده خودش و پدرش پارمن یو Parmenio از مهمترین اشخاص فتح آسیا شمرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L9_S1" CONTENT="میشدند . اسکندر مدتی بود که از رشادت فیلوتاس می ترسید اسکندر سوء ظنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L10_S1" CONTENT="نسبت باین جنرال خود که در میدان جنگ بهیچوجه از خودش کمتر نبود پیدا کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L11_S1" CONTENT="و در اثر بدگوئی کرا تیریوس و دیگر جنرال ها که بمقام وجاه او حسد میبردند اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L12_S1" CONTENT="بر انگیخته شد و حکم اعدام او را صادر کرد اسکندر در موقع قتل این رفیق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L13_S1" CONTENT="دلاور خود که در کسب افتخارات او در نظر عالم یونانی خدمات برجسته کرده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L14_S1" CONTENT="خوب سنجش نکرد و یا برای اینکه آن همه افتخارات منحصر بخودش بماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L15_S1" CONTENT="بچنین عمل اقدام نمود پارمن یو پدر فیلوتاس مردی بود از جنرال های بزرگ فلیپ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L16_S1" CONTENT="پدر اسکندر که با مهارت فوق العاده در جنگ و تجارب متواتر و کسب افتخارات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L17_S1" CONTENT="و نام نيك در قشون مقدونی اولین مرد شمرده میشد . پلوتارك گوید : پارمن یو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L18_S1" CONTENT="تنها شخصی بود از رفقای پیر و مشاورینش که او را بحمله بر آسیا تشویق میداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L19_S1" CONTENT="سه پسر جوانش نیز مانند خودش عسکر شدند ، خوردترین آنها هکتور Hector" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L20_S1" CONTENT="در اثنای لشکر کشی بدریای نیل غرق شد ، نیکانور Nikanor نیز هر دو پسر بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L21_S1" CONTENT="که یگانه مایه دلبستگی پدر بود نیز اعدام گردید . پارمن یو در ا کباتانا (همدان)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L22_S1" CONTENT="با لشکر عظیم و خزانه زیاد بود . اسکندر مخفیانه حکم اعدام او را نیز صادر کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L23_S1" CONTENT="و باینصورت این بازی بپایان رسید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P399_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P399_L24_S1" CONTENT="اسکندر در آریاسب : دیدیم که اسکندر برای اتمام مقصدی که شاید خودش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P400" PHYSICAL_IMG_NR="400" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P400_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P400_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L1_S1" CONTENT="( ۳۷۵)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L2_S1" CONTENT="اهمیت آنرا میدانست از قتل وحشیانه مشاورین وهمکاران بسیار قیمتدار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L3_S1" CONTENT="خود هم دریغ نمیکرد . رفقای فیلوتاس نیز محاکمه شدند اما اسماعیلی لشکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L4_S1" CONTENT="آنها را تبرئه کرد ولی بسا نفر قربانی دیگری یافت که آن دیمتریوس Demetrios" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L5_S1" CONTENT="سردار گارد بود . در تاریخ فتوحات ولشکری مقدونی هیچ چیز آنقدر حیرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L6_S1" CONTENT="آور نیست که مردم بيك پادشاهی اطاعت داشتند که هر روزه نفر در میکردید و در فکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L7_S1" CONTENT="يا هيچکدام از آن افراد که سبب عظمت وشهرت او شده بودند شريك نمیشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L8_S1" CONTENT="وقتيكه ديمتريوس اعدام شد لشكر مقدونی در میان مردم آریاسپی‌ها Ariaspians" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L9_S1" CONTENT="بودند . اسکندر از پایتخت زرنگیا با بطرف شرق پیشرفته باین ایالت رسیده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L10_S1" CONTENT="یونانیان ایشانرا اورگیتی Eurgetae نامیده و قبلاً به نام اگریاسپی Agriaspac" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L11_S1" CONTENT="یا آری ماسپی Arimaspi يا بلا شبهه تلفظ صحیح تری آریا سپی Aryaspac" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L12_S1" CONTENT="یا آریا سواها Aryaswas یعنی سواران اسپهای اعلی نامیده میشدند. این مردمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L13_S1" CONTENT="دارای کدام ایالت مستقل نبوده بلکه سرزمین شان جزء ولایت در انجیا نا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L14_S1" CONTENT="بشمار میرفت که بطلیموس شهر بزرگ آنها یعنی آریاسپ را در آن نشان میدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L15_S1" CONTENT="اور گیتی‌ها در کنار دریای اتمی ماندر Etymander یا رود هلمند نیز آباد بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L16_S1" CONTENT="قرار نظریه که دیو دورس Diodorus در بارهٔ این قوم اظهار میدارد قبیلهٔ مذکور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L17_S1" CONTENT="به گدروزیا Godrosia خیلی نزديك بوده واسکندر آنها را در يك ايالت که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L18_S1" CONTENT="تحت حکمرانی تیری دیتس Tiridates بود (۱) ملاقی شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L19_S1" CONTENT="سایکس نسبت باین مقام مینویسد : « . . . اماهر کز نفوس بایستی همیشه دلتای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L20_S1" CONTENT="هلمند بوده باشد . این دریا مجرای خود را چنان بزودی تغییر داد که تا موقع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L21_S1" CONTENT="اثبات آرکیا لوجیکی ممکن نیست بطور صحیح وجود دلتا و باین سرعت آباد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L22_S1" CONTENT="شدن آنرا درین عصر فهمید. هنری مکمهن (Sir H. McMahon) که لیاقت و مهارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L23_S1" CONTENT="قابل قدری دارد چنین نتیجه گرفت که آن دلتای تارا کان Tarakan بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P400_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P400_L24_S1" CONTENT="(۱) آریانا انتکوا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P401" PHYSICAL_IMG_NR="401" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P401_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P401_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L1_S1" CONTENT="(٣٧٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L2_S1" CONTENT="و خرابه های رام رود Ramrud را التفات نموده آنرا مرکز آریاسپی Ariaspae" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L3_S1" CONTENT="دانست که مقدونیان بعد از درانگیانا در آنجا آمدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L4_S1" CONTENT="هنگامیکه لشکر مقدونی وارد ملك یورگت ها شد بمقابل وی هیچ مقاومت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L5_S1" CONTENT="نشان ندادند . زیرا در مقابل قوای بزرگ اسکندر اقوام متفرق یور گت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L6_S1" CONTENT="نمی توانستند کاری بکنند. اهالی گدروزیه که آنرا بابلوچستان کنونی تطبیق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L7_S1" CONTENT="میکنند نیز چون متفرق زندگانی می کردند مقاومت نکردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L8_S1" CONTENT="دومین اقدام ساتی بارزانس برضد اسکندر: پنجروز پس از ورود باین محل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L9_S1" CONTENT="اسکندر شنید که ساتی بارزانس با سوارۀ نظام بهرات حمله کرده و یونانیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L10_S1" CONTENT="را صدمات زیاد رسانیده . این خبر بر دهشت اسکندر را خیلی پریشان ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L11_S1" CONTENT="ازینرو قشونی مرکب از شش هزار پیادۀ یونانی و ششصد سوار بسرداری کارانس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L12_S1" CONTENT="Caranus و دیکس به آنجا فرستاد و خودش با اضطراب دو ماه درین قسمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L13_S1" CONTENT="توقف کرد و منتظر نتیجه شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L14_S1" CONTENT="اسکندر در ارا کهوزیا : از مملکت اور گت ها اسکندر بطرف شمال پیشر فته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L15_S1" CONTENT="بارا کهوزیا رسید. اولا مردمان در انجی و دره گوگی Dragogi را بمتابعت خویش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L16_S1" CONTENT="در آورد و بعد ازان داخل ارا کهوزیا شد ولایت ارا کهوزیا با ولایت قندهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L17_S1" CONTENT="امروز یکی است . دریائی که ازین ولایت می گذرد نظر به تذکر بطلیموس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L18_S1" CONTENT="ارا کوتس نامیده میشد که غیر از اندوس بوده دریای ارا کوتس که بطلیموس ذکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L19_S1" CONTENT="نموده مسئله را مشکل میسازد که آیا کدام دریا خواهد بود . زیرا در ولایت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L20_S1" CONTENT="ارا کهوزیا چندین دریا دیده میشود . بزرگترین این دریاها رود هلمند است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L21_S1" CONTENT="که قدما آنرا ایتی ماندر ، هر مندوس Hermandus و یااری مانتس Erymantus" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L22_S1" CONTENT="می گفتند . این دریا از کوهائی که بطرف غرب کابل واقع اند فرود آمد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L23_S1" CONTENT="بسمت جنوب غربی جریان داشته و تاریگستان رفته و از آنجا بسوی شمال غربی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P401_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P401_L24_S1" CONTENT="متمایل میگردد ، و از بین حصۀ از سیستان گذشته در غدیر رزه می ریزد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P402" PHYSICAL_IMG_NR="402" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P402_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P402_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L1_S1" CONTENT="( ۳۷۷ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L2_S1" CONTENT="برنوف (M.Burnouf) این دریا را عبارت از ارا کوتس دانسته و اصطلاح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L3_S1" CONTENT="اراکوتی را برای آن از زند پیدا میکند که این کلمۀ زندی در سنسکرت از سرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L4_S1" CONTENT="سواتی Saraswati نمایندگی می نماید و معنی آن بمفهوم عمومی دریائیست که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L5_S1" CONTENT="ارتباطی با کدام غدیر نداشته باشد (۱) . اما از نظریات خود ولسن ظاهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L6_S1" CONTENT="میگردد که دریای اراکهاوزی عبارت از رود ارغنداب است که بنام رودترنک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L7_S1" CONTENT="Turnuk از جوار غزنی سرچشمه گرفته از بین غدیر کوچکی گذشته به اوغنداب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L8_S1" CONTENT="می ریزد . زیرا ارغنداب یا ارخنداب بحیث دریای اراکهاوزیا بیشتر تثبیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L9_S1" CONTENT="میشود. ولی معلومات خصوصی و مکملی راجع بسمت جریان و سرچشمۀ دریای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L10_S1" CONTENT="اراکوتس در دست نیست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L11_S1" CONTENT="معروف ترین شهر های اراکهاوزیا که بطلیموس از آن ذکر نموده عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L12_S1" CONTENT="انداز : آزولا Azola ، فوکلیس Phoklis ، اسکندریه ، اراکوتس Arachotus" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L13_S1" CONTENT="ایسیدور چند شهر دیگر ذیل را نیز علاوه میکند : بیوت Biut ، فرساگ Pharsag ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L14_S1" CONTENT="کروشاد Chorochad ، دیمتریاس Demetrias ، والکذا ندروپولیس که پایتخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L15_S1" CONTENT="ولایت بوده و در کنار رود اراکوتس یعنی ارغنداب وقوع داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L16_S1" CONTENT="کننگهم آزولا یاوزولا Ozoia را عبارت از گذر Guzar یا گذارستان واقع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L17_S1" CONTENT="در هلمند علیامی داند . و فوکلیس امکان دارد که عبارت از قلات غلزائی کنار رود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L18_S1" CONTENT="ترنك بین غزنی و قندهار و یا خود غزنی باشد. کننگهم آنرا با دمیتریاس یکی می داند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L19_S1" CONTENT="اسکندریه عبارت از شهر قندهار و ممکن با فرساگ هم تطبیق شود . اراکوتس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L20_S1" CONTENT="مرکز ناحیۀ کنار رودار، کوتس (ارغنداب) بوده وقعیت آن قرار گفتۀ استرابو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L21_S1" CONTENT="۲۳۰ میل انگلیسی از نقطه ایست که سه راه در شمال اورتسپانا Ortospana بهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L22_S1" CONTENT="یکجا میشوند ، بیوت یا بیت (Biut) عبارت از بیجس Bigis یا «بست» باشد (۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L23_S1" CONTENT="(۱) آریانا آنتیکوا فصل سوم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P402_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P402_L24_S1" CONTENT="(۲) شمارۀ ۹ سال ۹ آینۀ عرفان مقالۀ شهر های قدیم آریانا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P403" PHYSICAL_IMG_NR="403" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P403_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P403_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L1_S1" CONTENT="(۳۷۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L2_S1" CONTENT="در بین این شهرها الكساندریه دیده میشود که عموماً آنرا قندهار تصور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L3_S1" CONTENT="میکنند . در اینکه این شهر بر سر راه مقدونی ها واقع شده است تردیدی نیست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L4_S1" CONTENT="اما در وقتیکه اسکندر باین قسمت وارد میشد شهری درین جای وجود داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L5_S1" CONTENT="و آن اسكندریه نمی باشد . اسکندر در حوالی قندهار حالیه حسب معمول قلعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L6_S1" CONTENT="نظامی بنا کرد و نام آنرا « اسكندریه ارا کچوزی » گذاشت . دیوار های این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L7_S1" CONTENT="شهر در تابستان سال ۳۲۹ ق م بقدر کافی بلند شده بود واسكندر قرار قاعده که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L8_S1" CONTENT="داشت يك عده عسکر را در آنجا مقیم کرد . موقعیت این قلعه نظامی غالباً بجنوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L9_S1" CONTENT="قندهار بوده که اگر شهرهای قدیم و جدید را در نظر بگیریم این قلعه نظامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L10_S1" CONTENT="اسكندر باشهر قدیم قندهار وشهر احمدشاهی سه کنج مثلثی را تشکیل میدهند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L11_S1" CONTENT="مردمانی که باطراف ونواحی قندهار قدیم و دریای ارغنداب بسر می بردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L12_S1" CONTENT="ارا کونی Arachoti گفته میشوند . اسکندر از مردمان بومی عسکر گرفت و منمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L13_S1" CONTENT="راوالی این ایالت مقرر نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L14_S1" CONTENT="جنگ ساتی بارزانس : از ارا کچوزی اسکندر آمادگی نمود تا بمقابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L15_S1" CONTENT="بسوس در باکتریا نه مارش کند اما باو خبر دادند که آریا باز مورد حمله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L16_S1" CONTENT="ساتی بارزانس واقع گردیده . ساتی بارزانس سردار نامی این مملکت آنی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L17_S1" CONTENT="کوشش و سعی برای نجات وطن خودفارغ نمی نشست . باوجودیکه از دست یونانیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L18_S1" CONTENT="شکست یافته بود اما روح بلند او ذلیل نمیشد و گردن بلندش نمی خمید. ساتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L19_S1" CONTENT="بارزانس از خود امید داشت و باوجود قلت قوای خودبمقابل بیگانگان میگفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L20_S1" CONTENT="آخر غالب خواهم آمد . این حمله او از سائر اقداماتش شدیدتر بود مخصوصاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L21_S1" CONTENT="بسوس پادشاه باختر نیز باوامداد کرد ودوهزار عسکر دلاور فرستاد . اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L22_S1" CONTENT="خیلی ها مضطرب شد و بیشتر از پیشتر ازین مرد وطن خواه بدهشت افتاد . قوة" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L23_S1" CONTENT="بزرگی از عسکر خود جدا کرد و سر داران نامدار خود مانند آرته بازیوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P403_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P403_L24_S1" CONTENT="Artabazus ، ایری ژییوس Erigyios و كارانوس Caranos را برای دفع ساتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P404" PHYSICAL_IMG_NR="404" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P404_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P404_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L1_S1" CONTENT="(۳۷۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L2_S1" CONTENT="یاوزانس ونجات یونانیان آریافرستاد همچنان والی پارتیارا که «فرا تافرون»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L3_S1" CONTENT="نامداشت فرمان کرد که با تمام قوای خود با این سرداران ملحق گردد ومتفقاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L4_S1" CONTENT="بر خلاف سردار برمی در آویزند . ساتی بارزانس که خود را باقوای قلیل در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L5_S1" CONTENT="مقابل سه قوه مشاهده کرد ازجان دست شست و درس فداکاری بآینده گان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L6_S1" CONTENT="خود داد . این جنگ بسیار سخت ومدهش بود . قشون ملی افغان در مقابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L7_S1" CONTENT="یونانیان خیلی پافشاری کردند اما ازسوء اتفاق که ساتی بارزانس بدست ایری ژی یوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L8_S1" CONTENT="کشته شد و بقشونش تفرقه در افتاد واسکندر بعد از دادن تلفات خیلی زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L9_S1" CONTENT="موفق شد ویکی ازبزرگترین دشمن های او ازمیان دررفت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L10_S1" CONTENT="حرکت اسکندر بطرف پاروپامیزادی : بعد از اطاعت اهالی اراکهوزی اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L11_S1" CONTENT="بطرف شمال رخ نموده میخواست که از بین سلسلهٔ پاروپامیسن ازراه دهزنگی راه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L12_S1" CONTENT="کوتاهی بباختر پیدا کند ولی کوههای بلند وصعب العبور این مناطق وحمل ونقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L13_S1" CONTENT="لوازماتی که با خود داشت او را خیلی ها دچارزحمت ومشکلات می ساخت . لهذا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L14_S1" CONTENT="برای اسکندر بجز همان یکراه که از اراکهوزی بطرف ولایت پارو پامیزادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L15_S1" CONTENT="یا ولایت فعلی کابل میرفت چارهٔ نبود مجورشد و همین راه را گزید . واین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L16_S1" CONTENT="همان راهی است که اکنون نیز موجود است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L17_S1" CONTENT="در اثنای این لشکر کشی باز کوه نشینان متفرق افغانی کار را بروی تنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L18_S1" CONTENT="ساختند . در منطقهٔ سخت ولا مزروع اطراف غزنی درملتقای قلل وارتفاعات غربی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L19_S1" CONTENT="کوه سلیمان باجبال هزاره یا پاروپامیسن این قبایل دلاور ووطن خواه سکونت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L20_S1" CONTENT="داشتند . با وجودیکه ایشان متفرق ودورازهم بوده اند اما هر طائفه جداجدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L21_S1" CONTENT="چنان بر لشکر مقدونی حمله می آوردند که مقدونیان بیچاره میگشتند. چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L22_S1" CONTENT="ازحدود يك طایفه افغان بهزار مشکل می گذشتند دچار حملهٔ دیگر می شدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L23_S1" CONTENT="اسکندر درین منطقه بااین دلیران سخت سر بسی جدال کرد وحتی کارش بمایوسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P404_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P404_L24_S1" CONTENT="کشیده بود . چون حملهٔ يك طایفه را ردمی کرد خیال می نمود دیگر کارتمام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P405" PHYSICAL_IMG_NR="405" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P405_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P405_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L1_S1" CONTENT="( ۳۸۰ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L2_S1" CONTENT="است و بر خلاف انتظار باز دچار حملهٔ سنگین تر از اولی می شد اما چون این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L3_S1" CONTENT="طوائف افغانی از هم دور بوده و یکجائی بر مقدونیان حمله نکردند کوشش هایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L4_S1" CONTENT="به نتیجهٔ دلخواه نه انجامید و مقدونیان با دادن تلفات زیاد و گذشته شدن اضطرابات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L5_S1" CONTENT="و مشکلات بی شمار بنواحی کابل وارد شدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L6_S1" CONTENT="شهرهای معروف پارو پامیزادی یعنی منطقه که تقریباً عبارت از ولایت کابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L7_S1" CONTENT="فعلی میشود بنظر بنگارسات بطلیموس قرار ذیل است :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L8_S1" CONTENT="نوبی لیس Naubilis، کابورا Kabura، اورتسپانا Ortospana، پارسیانا Parsiana" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L9_S1" CONTENT="و بطرف شرق کیزانا Kaisana یا کار ناسا Karnasa استرابو و پلینی در ضمن تشریح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L10_S1" CONTENT="استحكامات اسكندر شهر اورتسپانا و بر علاوه اسکندریه را نیز ذکر نموده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L11_S1" CONTENT="بطلیموس و دیگر مورخین اسکندر در دره کابل از بسیار شهرهای دیگر نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L12_S1" CONTENT="می برند اورتسپانا یا کابورا عبارت از کابل فعلی است که باشندگان آنرا بطلیموس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L13_S1" CONTENT="کابلیتی Kabolitae خوانده و چند نقطه مجاور آن متن ارغنده ، لوگر و وردک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L14_S1" CONTENT="را بنامهای ارگردا Argurda لوگرنا Locarna و بگردا Bagarda یاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L15_S1" CONTENT="نموده است ( ۱ ) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L16_S1" CONTENT="چون اسکندر بوادی کابل رسید اوائل زمستان و ماه نومبر ۳۲۹ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L17_S1" CONTENT="بود . موصوف درینجا توقف ننموده فوراً عازم کاپيسا ( کوهستان و کوهدامن )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L18_S1" CONTENT="شد . علت عدم توقف اسکندر در محل کابل فعلی خوب فهمیده نمیشود . غالب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L19_S1" CONTENT="گمان اینست که عدم توقف اسکندر بنا بر عوامل لشکری بوده زیرا در عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L20_S1" CONTENT="لشکر کشی یونانیان کابل آباد بوده و چنانیکه گفتیم مورخین آنرا بنام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L21_S1" CONTENT="اورتسپانا یا اورتسپانا و هم باسم کارو را Karoura یا کابورا یاد کرده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L22_S1" CONTENT="استرابن مورخ یونانی آنرا اورتسپانا خوانده و چهار راهی نوشته که ازان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L23_S1" CONTENT="راههای تجارتی بطرف بکترینان ، ارا کوزی ، و هند منشعب میشده . مرکزیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P405_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P405_L24_S1" CONTENT="(۱) شهرهای قدیم آریانا سال ۹ آئینه عرفان ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P406" PHYSICAL_IMG_NR="406" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P406_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P406_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L1_S1" CONTENT="(۳۸۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L2_S1" CONTENT="اورتیسیانا شاید اسکندر را مشوش کرده بود، زیرا میدانست که باشندگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L3_S1" CONTENT="دره های این محیط کوهستانی اگر از دو طرف بر وی هجوم کنند دیگر نجات محال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L4_S1" CONTENT="خواهد بود . مخصوصاً صدماتی که از اقوام افغانی در اثنای عبور از ارا کوزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L5_S1" CONTENT="بطرف پاروپامیزادی دیده هنوز جراحاتی التیام نیافته شمرده میشد . لذا تصور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L6_S1" CONTENT="کرد که توقف درین منطقه او را ممکن است دچار حملهٔ مدهش بنماید . ازینجهت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L7_S1" CONTENT="توقف را مصلحت ندید وخویش را گوشه کرد . بعضی از مولفین از روی اشتباه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L8_S1" CONTENT="تصور می کنند که علت عدم توقف اسکندر در کابل بنا بر عدم آبادی بوده ، حالانکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L9_S1" CONTENT="اگر وضعیت جغرافی این منطقه دیده شود بزودی بطلان این تصور ظاهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L10_S1" CONTENT="میگردد ، زیرا کابل آبادان بود و اهمیت تجارتی داشت . خلاصه مقصد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L11_S1" CONTENT="ما اینجا تذکر قدامت تاریخی کابل نیست بلکه میخواستیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L12_S1" CONTENT="بگوئیم که اسکندر بنا بر جهات عسکری در کابل توقف ننمود . علت دیگری که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L13_S1" CONTENT="بدرجهٔ دوم شایان اهمیت است عجلهٔ خود اسکندر برای واصل شدن بولایت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L14_S1" CONTENT="با کتریانه نیز شده میتواند ، زیرا بسوس پادشاه باختر در آنطرف کوههای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L15_S1" CONTENT="هندوکش روز بروز بر قدرت خود می افزود و موقعش مستحکمتر میشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L16_S1" CONTENT="بهر حال هر چه باشد باشد اسکندر از درهٔ کابل بسرعت گذشته وارد کوهدامن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L17_S1" CONTENT="گردید در آنجا کوه های بلند وصعب العبور هندوکش با دره های پر برف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L18_S1" CONTENT="بمقابلش عرض اندام کرد . وچون از بومیان معلومات کرد دانست که عبور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L19_S1" CONTENT="در آن وقت سال از کوتل های بلند این سلسله کوه ممکن نیست ناچار در برابر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L20_S1" CONTENT="کوه های بلند و با عظمت جز تسلیم چارهٔ ندید ومجبور بتوقف شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L21_S1" CONTENT="اسکندریه قفقاز : اسکندر قشون خود را در اوپیان ( دامنه کوه خواجه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L22_S1" CONTENT="سیاران ) که نسبتاً از مجرای وزش باد بر کنارست امراطراق داده و در پای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L23_S1" CONTENT="هندوکش یعنی قفقاز یونانی ها در نقطه که مدخل دره های پنجشیر سالنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P406_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P406_L24_S1" CONTENT="شقل وغیره را دفاع کرده بتواند اساس قلعهٔ نظامی جدیدی را در نظر گرفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P407" PHYSICAL_IMG_NR="407" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P407_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P407_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P407_L1_S1" CONTENT="(۳۸۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P407_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P407_L2_S1" CONTENT="و سال آینده قبل از آنکه بطرف با کتریا نه عازم شود نظریه خود را عملی ساخت. نام این قلعه قرار معمول الکذاندریه بوده و برای امتیاز از سائر الکذاندریه ها آنرا اسکندریه قفقاز ( یا الکذاندریه اد کوکا زیوم Alexandria ad Caucasum یا الکذاندریه پاروپانی زادی Paropanisadai خواندند. موقعیت این اسکندریه هنوز بطور قطع مشخص نشده اما جای اصلی آنرا از روی خرابه های زیادی که در او پیان یا هو پیان Houpian در حوالی چاریکار ( که تخمیناً سی میل بطرف شمال کابل واقع است ) دیده میشود تطبیق میکنند (۱) کنننگهم نیز موقعیت آنرا در او پیان بفاصله سی و شش میل بطرف شمال کابل قرار میدهد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P407_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P407_L3_S1" CONTENT="راجع بتعین موقعیت اسکندریه قفقاز از سالهای اول قرن ۱۹ اروپائیان که موقع مسافرت در کاپیسا یافته اند اظهار نظریه نموده تپلات غوربند و اوپیان را پیشنهاد نموده رفتند. و چون خرابه های شهر وسیع در بگرام افتاده است بیشتر توجه آنها بآ نطرف معطوف میشد . غافل ازینکه اسکندر به قفقاز یك قلعه نظامی بوده نه شهری با عظمت. موسیو فوشه در سال ۱۹۲۲ بدستیاری معلومات مفید زوار چینی تدقیق نموده دریافت که بگرام پایتخت قدیم یعنی محل شهری است که آرین یونانی «نیسه» Nicée و خود زوار چینی هیون تسائنگ کاپیسی Kapisi خوانده است . پس خرابه های بگرام موقعیت قلعه نظامی اسکندر را نداشته و اسکندریه قفقاز را بایستی در جای دیگر تجسس نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P407_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P407_L4_S1" CONTENT="اینکه موقعیت آنرا در اوپیان قرار داده اند نیز درست بنظر نمی خورد . زیرا در اوپیان که در چند کیلومتری شمال چاریکار واقع است دلالت از بقایای کدام شهر قدیمی نمیکند . از طرف دیگر تاجائیکه از تذکرات بعض مورخین قدیم بر می آید اسم او پیان تنها منحصر بيك شهرنی بلکه بيك ولایت اطلاق میشده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P407_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P407_L5_S1" CONTENT="از روی افسانه های محلی معلوم میشود که پروان معاصر با بگرام آبادی داشت علاوه بران موقعیت آن که هم دریای هند و کوه و هم در مدخل درّه های آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P407_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P407_L6_S1" CONTENT="۱ـ تاریخ قدیم هند تالیف و نسنت سمت ص ۵۲ ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P408" PHYSICAL_IMG_NR="408" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P408_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P408_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L1_S1" CONTENT="(۳۸۳)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L2_S1" CONTENT="و هم در ولایت او پیانه است تمام شرائط را دربر می‌گیرد . پس گفته میتوانیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L3_S1" CONTENT="که اسکندریه قفقاز در پروان قدیم یعنی جبل السراج بنا یافته بود . مورخین قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L4_S1" CONTENT="آنرا از اورتسپانا نیم پنجاه میل و از پوکلااوتیس (۱) ۳۳۷ میل مینویسند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L5_S1" CONTENT="چون مدققین امروزه اولی را عبارت از کابل و ثانوی را هشت نهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L6_S1" CONTENT="قریب پشاور می‌دانند پس از نقطۀ نظر فاصله هم موقعیت پروان با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L7_S1" CONTENT="اسکندریۀ قفقاز موافقت می‌کند. از طرف دیگر او پیان بذات خود شهر مهمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L8_S1" CONTENT="داشته چنانچه زوار چینی آنجا را به لهجۀ هوپی نا Ho-pi-na ذکر کرده و شهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L9_S1" CONTENT="بزرگ میخواند . میگویند که مناندر شاه بزرگ کابلستان و گندهارا و پنجاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L10_S1" CONTENT="در آنجا تولد یافته است (۲) . اهالی آنرا الاساد Alassade می‌نامیدند (۳)." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L11_S1" CONTENT="اسکندر علاوه براسکندریۀ قفقاز بفاصلۀ یکروز راه دو قلعۀ دیگر آباد نموده که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L12_S1" CONTENT="یکی عبارت از کارتا نا Cartana است که قرار تعریف پلینی دریای کوه قفقاز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L13_S1" CONTENT="(هندوکوه) واقع بوده موقعیت آن طوری که گفته شد نزديك اسکندریه بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L14_S1" CONTENT="زیرا این شهر با کارسانا Karsana متذکرۀ بطلیموس موافقت می‌کند. و دیگر جائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L15_S1" CONTENT="که میگویند آباد کرده اوست موسوم به کاردوسی (٤) می‌باشد که شاید در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L16_S1" CONTENT="پنجشیر بوده. سکنۀ این جایها از هفت هزار نفر مقدونی پیر و سه هزار سپاهی ایملجاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L17_S1" CONTENT="Irregulier وعدۀ از سربازان اجیر ترکیب شد (ه) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L18_S1" CONTENT="(۱) پوكلا اوتیس Peukelaotis یاپوکلاس Peukelas نامهای یونانی شهریست که کمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L19_S1" CONTENT="از اندس بسواحل شمال دریای کابل افتاده . از روی خطوط مسافرت زائرین چینی میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L20_S1" CONTENT="موقعیت آنرا در هشت نهر بسواحل چپ صوات فعلی معین کرد ممکن است یکی از شاهان قدیم نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L21_S1" CONTENT="آنرا تغییر داده باشد گمان غالب بر دیمتریوس میرود که آنرا بنام خود دیمتریاس Demetrias" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L22_S1" CONTENT="خوانده باشد زیرادر وقت فتح پنجاب نام شهر سنگالا Sangala را بنام پدر خود اوتیدیمیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L23_S1" CONTENT="Euthydemia تبدیل کرد (کننگهم )." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L24_S1" CONTENT="(۲) صفحه ٥٠ ـ ٥٣ بگرام دیده شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L25_S1" CONTENT="(۳) ص ٤٩ آسیا مولفۀ رونه گروسه ( که بتوسط شاغلی علی احمد نعیمی ترجمه شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L26_S1" CONTENT="و تاحال بطبع نرسیده است ) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L27_S1" CONTENT="(٤) ص ١٥٢ سالنامۀ كابل ١٣١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P408_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P408_L28_S1" CONTENT="(ه) ص ٣٤٦ هستورین هستری و ص ١٤٤ تاريخ یونان مولفۀ كروت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P409" PHYSICAL_IMG_NR="409" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P409_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P409_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L1_S1" CONTENT="(٣٨٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L2_S1" CONTENT="بهر حال موقعیت اسکندریۀ قفقاز هر کجا بوده، بود مطلب اینست که اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L3_S1" CONTENT="باین مناطق اهمیت فوق العادۀ عسکری داده میخواست این موضع را بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L4_S1" CONTENT="يك کولونی یونانی در آورد قادر وقتیکه مصروف بیکار با بدوس شود واقعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L5_S1" CONTENT="این اطراف او را مضطرب نسازد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L6_S1" CONTENT="مقصود از کوه های قفقاز چیست : یونانیان وقتیکه در پای کوه سر بفلک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L7_S1" CONTENT="هندوکش رسیدند آنرا کوههای قفقاز خواندند و یکی از قشنگ ترین قصص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L8_S1" CONTENT="ارباب انواع خود یعنی حکایۀ پرومته Promethee را به آن نسبت دادند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L9_S1" CONTENT="موضوع افسانه اینست که پرومته رب النوع بازی آتش و اولین پیشوای مدنیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L10_S1" CONTENT="بعد ازینکه هیکل انسانی را (بعقیدۀ یونانیان) از خاك درست کرد خواست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L11_S1" CONTENT="روح بدمد . برای این کار آتش آسمانی را دزدی نمود . ژوپیتر برای توبیخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L12_S1" CONTENT="او پاندور اولین زن قشنگ مخلوقه را فرستاد . اما پرومته از در مکر پیش آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L13_S1" CONTENT="او را اسیر ساخت . آنگاه ژوپیتر بغضب آمده پسرش « ولکان Vulcain را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L14_S1" CONTENT="مامور نمود تا او را بسزا برساند . مشارالیه پرومته را در کوه قفقاز فراز صخرۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L15_S1" CONTENT="چار میخ کرده عقابی را گذاشت تا او را عذاب نموده جگرش را بخورد . آخر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L16_S1" CONTENT="هر کول پهلوان اسباب نجات او را فراهم آورد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L17_S1" CONTENT="این قصه بکوههای قفقاز تعلق دارد ولی از روزیکه یونانیان وارد کاپیسا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L18_S1" CONTENT="شدند و چشم شان بکوههای پر برف و بلند هندوکوه افتاد آنرا قفقاز نام کردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L19_S1" CONTENT="و حکایۀ فوق الذکر را به آن نسبت دادند . گمان میرود که نسبت دادن این حکایه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L20_S1" CONTENT="باین کوه ها و نامیدن آن بکوههای قفقاز از طرف سرداران اسکندر بوده باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L21_S1" CONTENT="دور هم نیست که اطرافیان اسکندر برای خوش ساختن او از راه چاپلوسی چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L22_S1" CONTENT="کرده باشند زیرا میدانستند که اسکندر تا چه حديك شخص خودخواه و جاه طلب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L23_S1" CONTENT="بود . مخصوصاً از روزی که سروش آمون معبد بزرگ مصر او را پسر ژوپیتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P409_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P409_L24_S1" CONTENT="نامید، تکبر تجرد او از اطرافیان زیاد تر شده رفت . سرداران و اطرافیانش برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P410" PHYSICAL_IMG_NR="410" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P410_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P410_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L1_S1" CONTENT="(٣٨٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L2_S1" CONTENT="اینکه کارهای او را مانند کارهای ارباب انواع با پهلوانان اساطیری یونان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L3_S1" CONTENT="جلوه دهند نام های محلات ، کوهها وغیره را تبدیل نموده رفتند . اسکندر هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L4_S1" CONTENT="از فرط جاه طلبی و خود بینی بر این گفته ها باور می کرد . مورخین ما بعد نیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L5_S1" CONTENT="تاریخ های خود را بر روی یاد داشت های سرداران اسکندر استناد نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L6_S1" CONTENT="عبور از هندوکش: در اواخر بهار سال ۳۲۹ ق م هنگامیکه آفتاب برفها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L7_S1" CONTENT="بقدر کافی آب کرده بود اسکندر عساکر خود را که بالغ بر پنجاه ، شصت هزار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L8_S1" CONTENT="اوروپائی میشد آماده حرکت ساخت . اسکندر میخواست وارد صفحات باکتریا نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L9_S1" CONTENT="شده بسوس را مضمحل کشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L10_S1" CONTENT="منطقه پاروپا میزادی را از منطقه با کتریانه سلسله کوه هندوکش یا باصطلاح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L11_S1" CONTENT="یونانیان کوههای قفقاز جدا می کرد اسکندر برای رسیدن باین صفحات لازم بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L12_S1" CONTENT="از بالای این کوهها بگذرد. اما اینکه اسکندر از کدام راه از کوه هندوکش گذشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L13_S1" CONTENT="واضحاً معلوم نیست. مورخین در تعین آن با هم متفق نیستند. بعضی نوشته اند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L14_S1" CONTENT="اسکندر از راه بامیان رفته باشد. اما اگر خوب دقت کنیم این راه موافقت نمیکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L15_S1" CONTENT="زیرا نظر بتذکره مورخین، اسکندر بعد از طی شانزده روز از بالای کوههای هندوکش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L16_S1" CONTENT="به در اپساکا Drapsaca رسید که اولین مقام است در طرف شمال هندوکوه و صفحهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L17_S1" CONTENT="باکتریانه بدینقرار باید در موقع عبور خود از کوههای هندوکش از درهٔ کوشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L18_S1" CONTENT="گذشته باشد . مولف جرمنی موسوم بسه شورتس Schwarz که در اپسا کار را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L19_S1" CONTENT="بطور قطع اندراب تعین کرده، بحقیقت قرین معلوم میشود. اگر دراپسا کا اندراب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L20_S1" CONTENT="قبول گردد در تعیین خط سیر اسکندر از بالای کوههای هندوکش خیلی آسانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L21_S1" CONTENT="رخ میدهد زیرا از راه درهٔ کوشان که بشمال سیاه گرد غوربند واقع است رفتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L22_S1" CONTENT="باندراب خیلی آسان میباشد. واز اندراب خط سیر رودخانه انسانرا بصفحات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L23_S1" CONTENT="باختر و ضمناً بقندوز رهنمائی میکند. حاجت بتذکار نیست که در اراضی کوهستانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P410_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P410_L24_S1" CONTENT="هر دره بذات خود بهترین راه طبیعی است و غیر ازان عبور و مرور مشکل میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P411" PHYSICAL_IMG_NR="411" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P411_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P411_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P411_L1_S1" CONTENT="(٣٨٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P411_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P411_L2_S1" CONTENT="ممکن بعضی ها بگویند که اسکندر وقتیکه از اسکندریه قفقاز حرکت می کرد از راه گل بهار و خاواك عبور نموده است. این نظریه هم داخل فرضیات می آید لیکن قبول آن باین جهت مشکل بنظر می آید که حرکت اسکندر مصادف با اول بها ربود در ین وقت خاواك برف دارد و برای عبور قشون خطرنا کست. حالا نکه از دهن درۀ غوربند تا سیاه گرد تقریباً دوازده گروه است و از راه درۀ کوشان به آسانی با ندراب رفته میشود و برای روندۀ که با ندراب واصل شد با تعقیب مجری رودخانۀ آن که به «دوشی» با آبهای بامیان و کامرد یکجا میشود و رودخانۀ قندوز را تشکیل میدهد دیگر اشکالی برای رفتن صفحات باختر باقی نمیماند. رودخانۀ قندوز بعد از دوشی بدامنۀ تپه های جنوب و جنوب شرقی کیلگی واصل شده از پای رشته کوه جنوب پل خمری که آخرالذکر شمالی ترین دامنۀ هندوکوه است گذشته دهن غوری را آبیاری میکنند. وچون راه خط سیرش را بطرف غرب سلسلۀ تپه ها گرفته تغییر جهت داده از میان تپه ها بطرف بغلان که بسمت شمال پل خمری واقع است خم میشود. از بغلان تقریباً بخط مستقیم بقندوز واصل و به نقطۀ که آنرا «قلعۀ ذال» گویند بدریای آمو میریزد. (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P411_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P411_L3_S1" CONTENT="از روی دلائل فوق میتوان حکم کرد که اسکندر از راه درۀ کوشان گذشته که اگر امروز خط سیر او را تعقیب کنیم از مقامات ذیل می گذریم : چاریکار، اوپیان، پل متك، درۀ غوربند، برج گلجان، سیاه گرد، درۀ کوشان، اندراب." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P411_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P411_L4_S1" CONTENT="در موقع صعود بکوههای هندوکش قشون اسکندر با برف و یخ زیادی برخورد. عدۀ کثیری از ایشان تلف شد و مابقی با بسیار سختی جان بدر بردند. گرسنگی و قحطی نیز در ظرف مدت شانزده روز کوه پیمائی در تکلیف و زحمت ایشان ازدیاد نموده بود. تاریکی، غبار و مه در بالای کوهها نیز اندازۀ برسختی مسافرت شان می افزود و همین ابر و مه مانع می شد که سپاهیان یکدیگر را ببینند. ممکن است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P411_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P411_L5_S1" CONTENT="(۱) مقاله قندوز تالیف آقای کهزاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P412" PHYSICAL_IMG_NR="412" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P412_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P412_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P412_L1_S1" CONTENT="(۳۸۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P412_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P412_L2_S1" CONTENT="سرداران اسکندر برای جلب توجه مردمان قدری در توصیف این راه و عبور از کوهها مبالغه کرده اند و این اغراق گوئی در کتب مورخین قرون بعد انعکاس یافته و سرچشمه روایات رفتن اسکندر پسر فلیپ بقطب ظلمات گردیده. عبور اسکندر از کوه هندوکش در اواخر بهار سال ۳۲۹ ق م اتفاق افتاده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P412_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P412_L3_S1" CONTENT="بسوس: بسوس طوریکه گفتیم در باکتریانه در صدد آمادگی بر آمد تا اگر بتواند قشون مقدونی را مضمحل سازد. ولی اسکندر قبل از آنکه او کاری کرده باشد رسید. بناچار بسوس سیاست مدافعه وی را برای خود انتخاب نمود. نظر بتحریر کنت کورس بسوس همینکه از نزديك شدن اسکندر خبر یافت تمام پیروان خود را جمع کرده مجلسی ترتیب داد تا موافق عادات قومی در باب خطر اسکندر و صورت دفع او جرگه نمایند. درین مجلس بسوس از قوای خود تعریف و از جنگ آوری مقدونیان تکذیب کرده و گفت که همه پیشرفتهای مقدونی بیشتر از بی کفایتی و عدم تجربه داریوش بود. داریوش می بایست بعوض رفتن در جلو مقدونی و جنگ در تنگی های کوهای سلیشیا عقب نشینی نموده آنها را بجایهای سخت می کشاند و از رود ها و تنگی های کوها چنان استفاده میکرد که برای ایشان نه راه برگشتن و نه راه پیش آمدن باقی می ماند، و باینصورت دشمنان را محو میکرد. عقیده من چنین است که ما باید در مقابل قوای زیاد یونانی بحال مدافعه در آئیم و بیشتر از عوارض طبیعی استفاده کنیم و دشمن را ضعیف ساخته برویم. بفکر من چون نمیتوانیم با این قوای قلیل در برابر دشمن قوی کار حسب خواهش انجام بدهیم باید به سوگدیانه برویم ورود جیحون در جلو ما سنگری باشد تا كمك های لازمه از ملل همجوار یعنی خوارزمیان، سکاها داهی ها و باقی اقوام مجاور برای ما برسد. اینها جنگی هائی هستند که شانه آنها باتالاق سر مقدونیان مساوی است. مجلسیان همه فریاد زدند که این نقشه برای نجات آنان بهترین وسیله است. درین مجلس شخصی از اهل میدیا که کوبارس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P413" PHYSICAL_IMG_NR="413" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P413_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P413_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L1_S1" CONTENT="(۳۸۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L2_S1" CONTENT="Cobares یا با گوداراس Bagodaras نام داشت نیز در جمله باختری ها شامل شده بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L3_S1" CONTENT="این شخص بنابر طبیعت خویش چنین اظهار رأی کرد و به بسوس پادشاه باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L4_S1" CONTENT="توصیه نمود : « بهر جا بروی اسکندر از تو دنبال خواهد کرد . پس بهتر ست بروی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L5_S1" CONTENT="و تسلیم شوی شاید تاجی را که از دست فاتح می گیری بهتر بتوانی حفظ کنی » ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L6_S1" CONTENT="این رأی با گودداراس قلب بسوس را که نصب العینی جز نجات مملکت نداشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L7_S1" CONTENT="جریحه دار ساخت. مشارالیه برافروخته شد و بغیظ درآمده خواست او را با قمهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L8_S1" CONTENT="خود پاره پاره کند ولی دست او را گرفتند . غوغائی رو داد و مجلس بهم خورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L9_S1" CONTENT="و بدون آنکه مشوره بپایان رسد خاتمه یافت . با گوداراس از موقع استفاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L10_S1" CONTENT="کرده با سکندر پیوست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L11_S1" CONTENT="لشکر بسوس عبارت بود از هشت هزار باختری مسلح . اینها در ابتدا تصور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L12_S1" CONTENT="می کردند که بواسطهٔ مشکلات و موانع اسکندر باینطرف نخواهد آمد و راه هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L13_S1" CONTENT="را پیش خواهد گرفت. پیش خود می اندیشیدند که درین راه از دست اهالی دلیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L14_S1" CONTENT="ممکن است مجبور بوقفه های زیاد گردد ، تا آنوقت سررشته و انتظام حربی خودرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L15_S1" CONTENT="درست کرده و حملهٔ مدهشی بدشمن نمایند و دفع شر کنند . ولی بعد چون آمدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L16_S1" CONTENT="اسکندر انتشار یافت بعضی ها بسوس را گذاشتند و متفرق شدند . بسوس مجبور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L17_S1" CONTENT="شد که ازینجا حرکت کرده بطرف سوگدیانه برود وقوتی از آن اطراف بدست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L18_S1" CONTENT="آرد . درین احوال بدور او جز چندی از مردان کار نمانده بود . بقول آریان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L19_S1" CONTENT="بسوس باهفت هزار سپاهی باختری وسوار های داهی که در اینطرف تانایس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L20_S1" CONTENT="(سیحون) سکنی داشتند صفحاتی را که پائین کوه قفقاز بود عاری از هر آذوقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L21_S1" CONTENT="میکردند تا اسکندر نتواند درین صفحات پیشرفت نماید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L22_S1" CONTENT="بسوس بطرف رود اکسوس بحرکت در آمده صفحات باختر را تماماً خراب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L23_S1" CONTENT="و آذوقه و غیره را تلف نموده از رود بگذشت و بعد از عبور تمام کشتی ها را بسوخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P413_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P413_L24_S1" CONTENT="تا بدست اسکندر نیفتد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P414" PHYSICAL_IMG_NR="414" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P414_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P414_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L1_S1" CONTENT="(۳۸۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L2_S1" CONTENT="اسکندر در باختریانه : گفتیم اسکندر از فراز کوههای هندو کش عبور نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L3_S1" CONTENT="بعد از شانزده روز کوه پیمائی داخل صفحه باختریانه شد. اولین موضعی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L4_S1" CONTENT="اسکندر به آن رسید در ابسا کا با اندراب بود. درینجا توقف کرد و این توقف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L5_S1" CONTENT="چند روز بطول انجامید . اسکندر وعسکر او که نفس تازه کرده بودند بنای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L6_S1" CONTENT="پیش رفت را گذاشتند. قشونی در اثنای این حرکت خیلی دچار قحطی و گرسنگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L7_S1" CONTENT="شد زیرا بومیان انبارهای غلهٔ خود را در زیر زمین پنهان کرده بودند که کسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L8_S1" CONTENT="نمی دانست . این عادت اهالی باختر از زمان های قدیم تا امروز دوام دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L9_S1" CONTENT="و مردمان از مزار تاخان آباد وغیره عادت دارند که چاه کنده غله را واذخیره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L10_S1" CONTENT="می کنند . در آن وقت که قشون مقدونی داخل این صفحه گردید چون از ذخائر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L11_S1" CONTENT="اهالی خبر نداشته و از طرف دیگر بسوس تمام آن مناطق را از غله عاری ساخته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L12_S1" CONTENT="بود از گرسنگی با علف صحرا وماهی رود خانه ها تغذیه میکردند . بعد که این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L13_S1" CONTENT="مواد هم تمام شد اسکندر امر نمود ناچار با یان بار بردار لشکر را بکشند و با این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L14_S1" CONTENT="بالاخره به باختر رسیدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L15_S1" CONTENT="باختر : باختر نظر به تحریر کینت کورس Quinte curce (۱) چنین بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L16_S1" CONTENT="زمین این صفحات در بعض جایها حاصلخیز است و غله زیادی میدهد . چراگاه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L17_S1" CONTENT="هم کم نیست و بنا بر این اهالی حشم زیاد نگاه میدارند . ولی قسمت وسیع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L18_S1" CONTENT="ازین صفحه از سرمه ریگ پوشیده و بکلی لم یزرع است . این جاها نه سکنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L19_S1" CONTENT="دارد و نه محصول . وقتیکه بادهای شمالی می وزد ریگ روان را در جاهائی جمع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L20_S1" CONTENT="کرده تل های می سازد و راه ها را می پوشد . ازینجهت مسافرین مجبورند مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L21_S1" CONTENT="دریانوردان شب بهدایت ستاره ها راه را بیابند ومسافرت در روزعملی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L22_S1" CONTENT="بخصوص که اگر بادهای شمالی بوزد مسافر را در زیر ریگ روان دفن می کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L23_S1" CONTENT="ولی جاهائی که چنین نیست خیلی مسکون می باشد و اسپهای زیاد دارد. بهترین دلیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P414_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P414_L24_S1" CONTENT="(۱) ص ١٦٩٣ ج ۲ ایران باستان ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P415" PHYSICAL_IMG_NR="415" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P415_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P415_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L1_S1" CONTENT="(۳۹۰)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L2_S1" CONTENT="این معنی آنکه باختری می تواند سی هزار سوار بدهد . پایتخت باختریا با کتر یا نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L3_S1" CONTENT="باخترا (باکترا) نامدارد و در پای کوه پارا پامیز واقع است (۱) . رودی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L4_S1" CONTENT="باختروسBactrus نامدارد از شهر می گذرد و نام ایالت و شهر از اسم همین رود است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L5_S1" CONTENT="رویهمرفته این ولایت از ولایات آباد شمرده میشد . معروفترین شهر های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L6_S1" CONTENT="باختر در عصر بطلیموس عبارت بود از زاریاسپه Zariaspa ، چاترا کار تا Chatrakarta" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L7_S1" CONTENT="بکترا Bactra و ایوکراتیدیا . استر این مورخ یونانی هم شهر بکتر ا را ذکر کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L8_S1" CONTENT="و آنرا زاریاسپه، داراسپه Daraspa یا ادراسپه Adraspa هم خوانده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L9_S1" CONTENT="مشارالیه ایوکراتیدیا Eukratidia (خلم) را نیز یاد نموده است. در زمان اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L10_S1" CONTENT="معروفترین شهرهای باختر شهرهای ذیل بود : اورنوس Aornos و بكترا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L11_S1" CONTENT="آرین مورخ از زاریاسپه هم اسم برده و آنرا «زاریاسپس » خوانده اگرچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L12_S1" CONTENT="تشریحات مخصوص در اطراف آن نداده معذالك واضح است که این شهر در عصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L13_S1" CONTENT="اسکندر مرکز ولایت بوده زیرا اسکندر در هنگام جنگ های سغد یا نه زمستان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L14_S1" CONTENT="در آنجا گذرانید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L15_S1" CONTENT="عموماً عقیده برین است که زاریاسپه یا بكترا عبارت از شهر موجوده بلخ میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L16_S1" CONTENT="بطلیموس تنها کسی است که بکتر ا را از زاریاسپه تمیز میدهد. واول الذکر راشهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L17_S1" CONTENT="شاهی می خواند . چون زاریا سپه او در میان اراضی قومی موسوم به «زاریسپی ها »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L18_S1" CONTENT="و کنار رودخانه زاریسپس » واقع بود آنرا عبارت از شهر بلخ میدانند. می نویسند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L19_S1" CONTENT="که چون آتشکده بزرگ بلخ آذری اسپ Azar-i-asp نامداشت یونانی ها ازان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L20_S1" CONTENT="اسم « زاریاسپه» را درست کردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L21_S1" CONTENT="کپتان کننگهم انگلیسی می نویسد که بفکر من شهر«اوراپسه» متذکره استرابو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L22_S1" CONTENT="هم عين شهر «زاریا سپه» است که تلفظ نام آن کمی فرق کرده زیرا اداراسپ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L23_S1" CONTENT="(۱) شهر باکترا یا بلخ در پای کوه نیست بلکه در میدان واقع و در سمت جنوب شهر خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L24_S1" CONTENT="دور رشته های ضعیف کوهها دیده میشود و بس . ازینجهت در آبادیهای با کترا سنگ دیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P415_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P415_L25_S1" CONTENT="نمیشود و عمارات قدیمه که هنوز بر جاست از خشت خام یا پخته تعمیر شده ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P416" PHYSICAL_IMG_NR="416" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P416_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P416_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P416_L1_S1" CONTENT="(۳۹۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P416_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P416_L2_S1" CONTENT="تلفظ معموله «آزریاسپه» می باشد. اما موسیوها کن بکترا را بلخ و زاریاسپه را شاه جوی در نزدیکی بلخ می داند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P416_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P416_L3_S1" CONTENT="اور نوس: کننگهم اینجا را عبارت از شهر شاهی بکتر ا می داند که بطلیموس در نگارشات خود متذکر شده است. بطلیموس این شهر را کنار رودخانه دار گیدوس Dargydus بجنوب شرق زاریاسپه قرار میدهد. این موضع بموقعیت شهر قدیم و مستحکم سمنگان Samangan نزدیک هیبک کنار رود خلم موافقت می کند. درینجا دره که از ته آن رود خانه می گذرد باندازه تنگ است که آنرا «دره زندان» یا «رو نجون» گویند و جدارهای اطراف کوه بقدری بلند است که آفتاب در نصف روز به بعضی حصه ها روشنی افگنده نمی تواند. بمجاورت شهر اور نس بطلیموس از قومی اسم میبرد که وارنی Varni یا یارنی Yarni نامداشت. و قرار اکثر احتمالات بنام خود محل معروف شده اند. قرار نگارشات مور کرافت Moorcroft خرابه های شهر سمنگان خیلی منبسط است و در عصر ادریسی مساحه آن برابر شهر خلم بود (۱). بعضی از مولفین (۲) اور نوس را خلم می دانند. حالانکه بطلیموس موقعیت شهر ایو کراتیدیا را کنار رودخانه «دار گیدوس» بطرف شرق قریب شهر زاریاسپه معین میکند و ازین معلوم میشود که خلم موجوده عبارت از خرابه های شهر مذکور میباشد. قراریکه از نامش معلوم میشود بانی این شهر «ایوکراتیدس» سلطان معروف یونانی باختری بوده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P416_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P416_L4_S1" CONTENT="اسکندر در باکتریانه اورنوس وزاریاسپه را بدون جنگ و مقاومتی بدست آورد. باقی ولایت با کتریانه از آن پس مطیع او گشت. اسکندر در اورنوس بنای اسکندریه دیگری گذاشت که موسوم است به الگذاندریه اورنوس." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P416_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P416_L5_S1" CONTENT="(۱) شهرهای قدیم آریانا مجله آئینه عرفان." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P416_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P416_L6_S1" CONTENT="(۲) مثلاً ص ۳۸ کتاب ژوکی ص ۶ قلب آسیا آنرا عبارت از غوری یا خلم می داند وغیر.." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P417" PHYSICAL_IMG_NR="417" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P417_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P417_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L1_S1" CONTENT="(۳۹۲)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L2_S1" CONTENT="بعد از آنکه ولایت باختر باستیلاى اسکندر در آمد آرته بازیوس Artabazus را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L3_S1" CONTENT="در بکترا و ارچیلاس Archelaus را بايك عسكر محافظ در اورنوس مقرر داشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L4_S1" CONTENT="سپس در صدد حرکت بطرف شمال بسوى دریای اکسس و سوگدیانه شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L5_S1" CONTENT="از باختر یا نه بطرف سوگديا نه. عبور از رود آمو: زمانیکه اسکندر در باختریا نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L6_S1" CONTENT="بود باو خبر دادند که سکاها کنار رود سیحون که یونانیان آنرا با رود تانائیس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L7_S1" CONTENT="اشتباه کرده اند بكمك بسوس خواهند آمد. چون کارهای اسکندر در باختریا نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L8_S1" CONTENT="بانجام رسید و تهیهٔ سفر داشت قشون خود را برای تعقیب بسوس حرکت داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L9_S1" CONTENT="در خلال این احوال اربگیوس که بهرات برای دفع ساتی بارزانس رفته بود وارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L10_S1" CONTENT="شد و اسلحه و لباس او را که علامت فتح بود نزد اسکندر گذاشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L11_S1" CONTENT="آریان گوید (۱): اسکندر بطرف اکسس (وخش، جیحون، آمویه)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L12_S1" CONTENT="حرکت کرد. سرچشمهٔ این رود قفقازست (۲). و بزرگتر از رودهاییست که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L13_S1" CONTENT="اسکندر در آسیا از آن گذشته بود. فقط رودهای هند از ین رود بزرگتر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L14_S1" CONTENT="این رود در نزدیکی گرگان ببحر کسپین میریزد (حالا بدریای ارال جاریست)." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L15_S1" CONTENT="وسیله برای گذشتن از ان نبود. عرض رودش استاد (قریباً ۱۱۰۰ متر) است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L16_S1" CONTENT="عمق مجرایش از ین هم بیشتر و پر از سرمه ریگ میباشد، (این گفته آریان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L17_S1" CONTENT="نسبت بعمق دریا اغراق است). جریانش بسیار تند است و خیلی مشکل میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L18_S1" CONTENT="که درینجا نمی توان پایه های در آب گذارد. چون چوب بدست نمی آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L19_S1" CONTENT="نمیشد پلی روی این رود ساخت و اگر میخواستند از جای دیگر چوب بیاورند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L20_S1" CONTENT="وقت گرانبها از دست میرفت. لذا بدین وسیله متشبث شدند، پوستهایی را که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L21_S1" CONTENT="برای خیمهٔ سر بازان بکار می بردند از کاه و ساقه های خشك گیاهانبا شتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L22_S1" CONTENT="و درزهای آنرا محکم دوختند. بعد از ین پوستها را سر بازان بهم اتصال داده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P417_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P417_L23_S1" CONTENT="(۱) ص ۱٦٩٤ ایران باستان . (۲) مقصد پامیر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P418" PHYSICAL_IMG_NR="418" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P418_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P418_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L1_S1" CONTENT="(٣٩٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L2_S1" CONTENT="بكمك يكديگر در پنج روز از رود گذشتند اسکندر قبل از عبور از آمو تسالیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L3_S1" CONTENT="و نیز مقدونی های را که از جهت زخم های زیاد بکار جنگ نمی آمدند مرخص کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L4_S1" CONTENT="بعد ستاز انور Stazanor را بجای آرزامس Arzames (یونانی شده ارشام است) که به نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L5_S1" CONTENT="می آمد باغی میشود بحکومت هرات گماشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L6_S1" CONTENT="اسکندر در اثنای این مسافرت که تابرود آمد منتهی میشد بسی زحمت دید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L7_S1" CONTENT="وقشونش خیلی سختی کشید موسم گرم تابستان و بیابان های خشک و پیدا نشدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L8_S1" CONTENT="آب مقدونی ها را خیلی پریشان ساخته بود . اسکندر پس از محن زیاد شبانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L9_S1" CONTENT="بکنار رود آمو رسید ولی قسمت بزرگ قشون عقب مانده بود. اسکندر امر کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L10_S1" CONTENT="آتش هائی روی بلندی ها روشن کردند تا عقب مانده گان بدانند که از دو گاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L11_S1" CONTENT="دور نیست و نیز اشخاص را با مشکها و ظروف مملو از آب بکمک آنها فرستاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L12_S1" CONTENT="مقدونی ها چون به آب رسیدند چندان نوشیدند که ناخوش شدند و تعداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L13_S1" CONTENT="زیادی از آنها بمرد بسوس درینجا اشتباه کرده بود زیرا اگر در همین حوالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L14_S1" CONTENT="در جائی اردو می زد و با مقدونی ها درین میدان جنگ میکرد موفقیتش بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L15_S1" CONTENT="احتمال داشت . اما او در آنطرف رود اکس در تلاش کار خود افتاد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L16_S1" CONTENT="چنانچه گفته شد اسکندر با تمام قشون خود بواسطۀ پل شناور مرکب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L17_S1" CONTENT="از مشک ها و جوال های پرکاه به آنطرف دریا برآمد . مشارالیه رود اکس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L18_S1" CONTENT="را از موضعی که از کلیف Kilif حالیه دور نبود عبور کرد (١) و باینصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L19_S1" CONTENT="در سوگدیانه داخل گردید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L20_S1" CONTENT="سوگدیانه و مقامات مهم آن : سوگدیانه عبارت از سوگهودا Sughuda قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L21_S1" CONTENT="و امروز با منطقۀ تطبیق میشود که متضمن بخارا و سمرقند میباشد. این ایالت در شمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L22_S1" CONTENT="ولایت باکتریانه در بین رود اکس و جکسارتس Jaxartes واقع و عبارت از وادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L23_S1" CONTENT="شاداب رودخانۀ پالی تیمه توس Polytimetus یازرافشان میباشد و بسانها وقتیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P418_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P418_L24_S1" CONTENT="١- ص ٣٨ امپریالزمی مقدونی تالیف ژوگی ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P419" PHYSICAL_IMG_NR="419" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P419_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P419_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P419_L1_S1" CONTENT="(٣٩٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P419_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P419_L2_S1" CONTENT="دولت باختر قوت گرفت سوگدیانه نیز ضمیمه با کتریانه شد (۱). سوگدیانه طبق نگارشات بطلیموس شهرهای عمده قرار ذیل داشته:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P419_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P419_L3_S1" CONTENT="درپسا متر وپولی Drepsa Metro Polis ، اوکز یانه Oxiana، ماروکا Maruka، اسکندریه اوکسیان AlexandriaOxiane، و اسکندریه اسپچانه Alex.Eschate پلینی شهر پاندا Panda را بعنوان مرکز ولایت ذکر نموده مینگارد که در انتهای سرحدی اسکندریه ایست که اسکندر بنا مانده است. امی نوس Ammi nnus که نوشته های بطلیموس را نقل میکند از اسکندر به سیر شا تا Cyrschata و شهر درپسامتر وپولی اسم میبرد بدون اینکه درباب موقعیت آنها چیزی اضافه کند (٢)." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P419_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P419_L4_S1" CONTENT="بسوس در دست اسکندر: گفتیم بسوس بتصور اینکه ترتیبات خوبی برای جنگ اسکندر خواهد گرفت باهفت هزارسوار باختری وغیره صفحات باختر بانه را از پاروپامیس تا اوکس خراب کرده از رودا کس بگذشت و بطرف نوتا کا Noutaka رفت تا زمستان را بگذراند. موقعیت آن کدام جائی در عرض راه بین باختر و مارکندا بوده و یحتملًا کش Kesh که شهر بزرگی بجنوب سمرقند است موقعیت آنرا نمایندگی بکند. بعد ازینکه اسکندر سمرقند را خراب نمود چنین معلوم میشود که نوتا کا پایتخت سغدیان بوده و حین انبساط سلطه یونانی اینجا هنوز مرکز این ولایت بشمار میرفت. گریگوریف Grigorieff نوتا کا را بمعنی ایالت واقع در بین رود آمو و شهر سبز می داند (٣) ژوکی مؤلف امپریا لزمی مقدونی آنرا عبارت از قرشی یا شهر سبز تصور میکند (٤) پرسی سایکس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P419_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P419_L5_S1" CONTENT="۱ـ ص٩٢٥ جلد ١٢ انسیکلوپیدیای بریتانیکا طبع چاردهم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P419_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P419_L6_S1" CONTENT="٢ـ شهرهای قدیم آریانا." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P419_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P419_L7_S1" CONTENT="٣ـ قلب آسیا صفحه٦." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P419_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P419_L8_S1" CONTENT="٤ـ ص ٣٨." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P420" PHYSICAL_IMG_NR="420" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P420_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P420_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L1_S1" CONTENT="( ٣٩٥ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L2_S1" CONTENT="نیز راجع بموقعیت آن نوشته که «نونا کاوادی شادابی در بین سمرقند و اکس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L3_S1" CONTENT="بوده و واضحاً قرشی کنونی است ( ۱ ) » ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L4_S1" CONTENT="درین وقت بد بختی دیگری روی داد. بسوس را مرض ناامیدی و مایوسی از پا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L5_S1" CONTENT="درآورد. این وضعیت اوراسرداران دیگر و سپاه قلیل او نپسندیدند و از او برگشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L6_S1" CONTENT="و کار وضع خطرناکی اکتساب نمود. اسکندر بطلیموس را مقرر داشت تا رفته بسوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L7_S1" CONTENT="را که دچار چنین بحران روحی شده بود بگیرد . چون بسوس بدست بطلیموس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L8_S1" CONTENT="افتاد بحکم اسکندر با او رفتاری وحشیانه شد . اول خواستند او را بکشند ولی بعد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L9_S1" CONTENT="قرار دادند که در باختر محاکمه اش کنند و با کمالانه اش بقتل رسانند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L10_S1" CONTENT="وقایع سفد یانه اسکندر در سواحل جاگارتس؛ ظهور سپی تامینس : اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L11_S1" CONTENT="را اقبال مدد کرد و چنانیکه ذکر شد بر دشمن خود راه رفته موفقیت حاصل نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L12_S1" CONTENT="پس از ان بطرف ماراکندا Maracanda یعنی سمر قند رهسپار شد مقصدش این بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L13_S1" CONTENT="که مرکز وادی را که جاگارتس (سیر دریا) از ایالت مردم ان بربری جدا میکند بگیرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L14_S1" CONTENT="گرفتاری بسوس بدست اسکندر کافی نبود که امنیت را در ولایتهای سوگد یانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L15_S1" CONTENT="و با کتریانه قائم کند. اسکندر مجبور شد که درین منطقه توقف نماید زیرا هنوز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L16_S1" CONTENT="درین مناطق حکمرانهای پیدا میشد که مطیع نگردیده بودند . اگر چه ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L17_S1" CONTENT="عنوان پادشاهی نداشتند ولی هنوز تسلیم اسکندر نگردیده بودند و دشمنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L18_S1" CONTENT="و مخالفت زیاد در دل می پروریدند . از آنجمله یکی سپی تا مینیس است . این مرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L19_S1" CONTENT="فوراً بصورت دشمن مخوف برضد اسکندر جلوه کرد . مشار الیه در میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L20_S1" CONTENT="سرحدی ها طرفدارانی مانند سکاها Sacaes و ماسا جیتها Massa getae و چندین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L21_S1" CONTENT="قبیلهٔ دیگر داشت که نسبت بمقدونیان وضع تهدید کننده اختیار کرده بودند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L22_S1" CONTENT="اسکندر میخواست در کنار رود تاناریس (سیحون) قلعهٔ نظامی بسازد تا در مقابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P420_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P420_L23_S1" CONTENT="(۱) ص ۲٦٧ تاریخ فارس ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P421" PHYSICAL_IMG_NR="421" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P421_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P421_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L1_S1" CONTENT="(٣٩٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L2_S1" CONTENT="مردمانی که میخواست مطیع کند سنگری باشد. ولی درین وقت خبر رسید که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L3_S1" CONTENT="سغدیانه و باکتریانه سر از اطاعت او بدر کرده‌اند. براثر این خبر اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L4_S1" CONTENT="به سپی تامینس مراجعه کرد و خیال نمود که این وطن پرست حقیقی آله دست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L5_S1" CONTENT="اوست و میخواست از و در فرونشاندن آتش شورش و ضدیت باختری‌ها کار بگیرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L6_S1" CONTENT="غافل ازینکه او خودش مصدر این هنگامه گردیده و بوطن داران خود اعلام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L7_S1" CONTENT="کرده بود که اسکندر میخواهد تمام سوارهٔ نظام باختر را نزد خود بطلبد و باین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L8_S1" CONTENT="مقصود تمام آنها را از دم شمشیر بگذراند. و نیز اظهار داشت: که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L9_S1" CONTENT="اسکندر حتی برای انجام این مقصد میخواهد او و کائن را استعمال و بمقابل وطن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L10_S1" CONTENT="و قوم بخیانت وادار کند در نتیجه مردم مسلح گشتند تا بدفاع بپردازند. آنوقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L11_S1" CONTENT="اسکندر خبر یافت وحس کرد که سپی تامینس خطر بزرگی است که باید برداشته شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L12_S1" CONTENT="اسکندر فوراً بعداز دستگیر کردن بسوس لازم دید که گروه سی هزاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L13_S1" CONTENT="بربرها را که قاتل مخبرین مقدونی در ساحل رود جکسارتس بودند سزا بدهد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L14_S1" CONTENT="ازینر و مجبور بود که بر هفت شهر مستحکم حمله ببرد که اکثر در جوار سرحد تعمیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L15_S1" CONTENT="یافته بودو ایشان مقدونیان را از تیغ کشیده بودند (۱). آنگاه به کراتر امر کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L16_S1" CONTENT="تا شهر سیر وپولیس Cyropolis یعنی «اوراتیپهٔ» امروزی را محاصره بنماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L17_S1" CONTENT="و خودش بقول آریان شهر گازا Gaza را محاصره نمود و گرفت . تمام جوانان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L18_S1" CONTENT="این شهر بحکم اسکندر بقتل رسانیده شد و باقی اهالی را برده و از در میان مقدونیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L19_S1" CONTENT="تقسیم نمودند. خاك شهر را بیاد دادند تا برای اطرافیان عبرت شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L20_S1" CONTENT="اسکندر به آن ترتیب پنج شهر را محاصره و فتح کرده بطرف سیر وپولیس رفت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L21_S1" CONTENT="این قلعه خیلی مستحکم بود و در یورش اول آنرا گرفته نتوانست. مگر سپاهیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L22_S1" CONTENT="او از مجرای رودی که بشهر میرفت و در آن وقت خشك بود داخل شدند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L23_S1" CONTENT="جنگ خونینی روی داد. مقدونیان غالب شدند و هشت هزار نفر را کشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P421_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P421_L24_S1" CONTENT="(۱) ص ۷۱ فارس قدیم و تهذیب ایران مولفه کلیمان هاو." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P422" PHYSICAL_IMG_NR="422" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P422_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P422_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L1_S1" CONTENT="(۳۹۷)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L2_S1" CONTENT="بعد ازان شهر دیگری که هفتمین شهر درین نواحی بود تسخیر گردید و مدافعین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L3_S1" CONTENT="کشته دست توانائی شدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L4_S1" CONTENT="قومی مماسین Mémacene نام که قوی بودند سر تسلیم فرو نکردند و فرستاد گان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L5_S1" CONTENT="اسکندر را کشتند و او را بخشم آوردند . اسکندر، پردیکاس وهلاکر ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L6_S1" CONTENT="سرداران خود را فرستاد تا آن را محاصره کنند چون از تسخیر شهرسیروپولیس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L7_S1" CONTENT="فراغت یافت خودش نیز به آن صوب شتافت . گرفتن این شهر از تمام شهرهای دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L8_S1" CONTENT="مشکل تر بود زیرا اهالی سخت پافشردند . بهترین سپاهیان مقدونی درین جنگ تلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L9_S1" CONTENT="شدند در اثنای جنگ سنگی بسر خود اسکندر نیز آمد و او را بیهوش ساخت . قشونش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L10_S1" CONTENT="گمان کرد که کار او تمام است ولی چون بهوش آمد حمله سخت برد و غالب شد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L11_S1" CONTENT="اسکندریه اقصی : سپس اسکندر خود را به تعمیر آخرین کولونی یونانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L12_S1" CONTENT="که اشتباهاً آنرا اسکندریه تانائیس Tanais نامید مصروف ساخت (۱) . زیرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L13_S1" CONTENT="اسکندر موقعی که بدریای سیحون (سیردریا) پیشرفت آنرا گمان کرد که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L14_S1" CONTENT="رودخانه تانائیس یا دون Don است (۲). این منطقه را اکثر مورخین و محققین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L15_S1" CONTENT="با خجند امروزه یکی می دانند . اسکندر اولین بار که باین مناطق رسید خواست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L16_S1" CONTENT="تاسیس شهری نماید ، مگر شورش باختری ها وسغدی ها نقشه او را برای وقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L17_S1" CONTENT="دیگری معطل گردانیده بود . اسکندر بعد از آنکه بران صفحات غالب آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L18_S1" CONTENT="در ظرف مدت کوتاهی دوباره اقتدار خود را بردریای سیحون قائم نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L19_S1" CONTENT="در این اثنا خبر دو واقعه خیلی مهم با سکندر رسید . یکی اینکه سکاها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L20_S1" CONTENT="یا سیتهاScythiansقشونی بر ساحل مقابل دریای سیحون گرد آورده اند.دوم اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L21_S1" CONTENT="سپی تا مینس «مراکند ا» را محاصره نموده، کار روائی های سپی تا مینس اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L22_S1" CONTENT="را بفکر می انداخت زیرا میدانست که سپی تا مینس از مردان کار وجنگ است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L23_S1" CONTENT="ناچار قوای مهمی برای دفع او فرستاد و خودش بدریای سیحون برگشت و بر ساحل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L24_S1" CONTENT="(۱) ص ۳۹ امپریالزمی مقدونی تالیف ژوگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P422_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P422_L25_S1" CONTENT="(۲) ص ۸ قلب آسیا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P423" PHYSICAL_IMG_NR="423" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P423_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P423_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L1_S1" CONTENT="(۳۹۸)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L2_S1" CONTENT="چپ آن در ظرف هفده روز قلعه بنا نمود و برحسب معمول اسکندریه نام کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L3_S1" CONTENT="پس از تکمیل آن امر بساختمان عده مکفی چاله ها نمود. شهرهای زیادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L4_S1" CONTENT="در کنار سیحون خراب شد تا این اسکندریه در کنار همان رود آباد گردید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L5_S1" CONTENT="یونانیان آنرا اسکندریه اقصی یا الکذا تدريه اسچات Alexandria Eschate" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L6_S1" CONTENT="خوانند که همان خجند فعلی باشد (۱). بعد از آن اسکندر خواست با سکاها در و آویزد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L7_S1" CONTENT="ومشوره نمود که جنگ را بداخل مملکت ایشان ببرد. اما رسولان ایشان آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L8_S1" CONTENT="از اوضاع و جنگ خود و غلبه خود بر شاهان فارس بیانات دادند و رفتند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L9_S1" CONTENT="اسکندر ترسید که مبادا بعد ازین قدر غلبه های متواتر بدست این قوم مضمحل شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L10_S1" CONTENT="عزمی که در گرفتن ملک ایشان داشت فسخ کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L11_S1" CONTENT="ظفر سپی تا میغس: در خلال این اوقات فوجی که برای خلاص کردن ساخلوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L12_S1" CONTENT="مرا كندا بسرداری «مته دیم» اعزام شده بود به آن شهر نزدیک شد. سپی تا میغس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L13_S1" CONTENT="سپاهی کاردان و خوب از فن جنگ آگاه بود. برای نابود کردن این فوج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L14_S1" CONTENT="قوی یونانی خود را در جنگلی پنهان کرده کمین گرفت. چون لشکر مته دیم نزديك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L15_S1" CONTENT="رسید سپی تا میغس حكم حمله داد و لشکر مقدونی از هر طرف مورد حمله قرار یافت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L16_S1" CONTENT="مقدونی ها سخت پا فشردند و مقاومت کردند. ولی سپی تا میغس استادانه ایشانرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L17_S1" CONTENT="مغلوب نمود و قسمت عمده این لشکر را محو کرد. قسمت شکست یافته را تعقیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L18_S1" CONTENT="کرد. مغلوبین بيك بلندی پناه بردند و سپی تا میغس آنها را زیر محاصره گرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L19_S1" CONTENT="تا از گرسنگی تسلیم شوند. درین جنگ که در وادی رود خانه پالی تیمینس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L20_S1" CONTENT="Polytimetus یعنی زرافشان واقع گردید مقدونیان دو هزار پیاده و سه صد سوار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L21_S1" CONTENT="تلفات دادند. و اسکندر از بیم آنکه مبادا چنین تلفات در يك جنگ روحیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L22_S1" CONTENT="عسکر او را خراب سازد تعداد تلف شدگان را پنهان داشت و فراری های آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L23_S1" CONTENT="جنگ را که عده قلیلی بودند تهدید بمرگ کرد تا این خبر را افشا نکنند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L24_S1" CONTENT="(۱) ژوگی، کلی مان هار، پرسی سایکس، و سائر مورخین متفق بر این اند که اسکندریه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P423_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P423_L25_S1" CONTENT="اقصی خجند و سیر و پولیس «اورا تیپۀ» امروزه است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P424" PHYSICAL_IMG_NR="424" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P424_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P424_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P424_L1_S1" CONTENT="(۳۸۹)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P424_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P424_L2_S1" CONTENT="اسکندر بعد از آنکه از تباهی قشون خود اطلاع یافت جنرالی موسوم به «کراترز» را گفت از دنبال بیاید و خود بعجله با قشون منتخبۀ خود بطرف «مارا کندا» شتافت و در ظرف چار روز خود را به آنجا رسانید. سپی تامینس که این خبر را شنید بباختر برگشت و اسکندر او را تعقیب کرد ولی ناکام شد. بعد مراجعت کرده تمام وادی زرافشان را با وحشتی که مختص او بود غارت و برباد نمود. زیرا درین وقت کراتر نیز بوی ملحق شده بود و اسکندر قشون را بدسته ها تقسیم کرده گفت تمام دهات را بسوزند و اهالی را از پیر و برنا بکشند. بعد از آن پر کولاتوس یکی از سرداران مقدونی را با سه هزار عسکر در سعدیانه مقرر نمود و خود در صدد رفتن بباختر شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P424_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P424_L3_S1" CONTENT="تذکر بعضی از شهرهای مهمۀ سعدیانه : مارا کندا - کنگهم نظریه دارد که نام دیگر مارا کندا یا سمرقند دریپسا Drepsa است، که قرار نگارشات استرا بو اسکندر آنرا خراب نمود. نا گفته نماند که شهر سمرقند کنار رود زرافشان واقع است که اسم یونانی شدهٔ آن داراپسان Drapsane وشهر مارا کندا در سواحل آن «مارا کندا داراپسان» یا بطور مختصر دریپسا یا دارا پسا میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P424_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P424_L4_S1" CONTENT="اسکندر به او گریانه : چون این شهر کنار اکوس و قریب شمال زا ریه یا بلخ واقع بود احتمالات زیاد باین دلالت میکند که عبارت از شهر ترمذ باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P424_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P424_L5_S1" CONTENT="اسکندر به اسپحانه : شاید عبارت از یوش Ush جنوب اندجان یا خجند باشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P424_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P424_L6_S1" CONTENT="نوتا کا : آنرا بعضی، کش، و بعضی بخارا دانسته اند. معلوم میشود که نوتا کا پایتخت سغدیان بوده و حین انبساط سلطۀ یونانی اینجا هم مرکز این ولایت بشمار میرفت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P424_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P424_L7_S1" CONTENT="برگشت بباختر یانه : درین هنگام که اسکندر مصروف خونریزی بود زمستان رسید. هنوز کارهای سغدیانه طوریکه با یستی بانجام نرسیده بود. اسکندر مجبور گردید که برای گذشتاندن فصل زمستان بباختر برود. و قتیکه بباختر رسید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P425" PHYSICAL_IMG_NR="425" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P425_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P425_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L1_S1" CONTENT="(٤٠٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L2_S1" CONTENT="فرانا فرتس و (ستازانور) والی آریه وارد شدند و ارزامس والی سابق هرات و برانس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L3_S1" CONTENT="نام والی سابق پارت را که از طرف بسوس مقرر گردیده بودند با بعض همراهان شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L4_S1" CONTENT="در زنجیر کرده آوردند . درین ضمن ( ٣٢٩ - ٣٢٨ ق م ) قوة الظهری بالغ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L5_S1" CONTENT="بر نوزده هزارتن از یونان رسید (۱) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L6_S1" CONTENT="بعد اسکندر برای گرفتن انتقام از بسوس مجلسی از سرداران منعقد نموده او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L7_S1" CONTENT="محکوم قرار داد و به اکباتنه اش فرستاد تا کشته شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L8_S1" CONTENT="درباکترا اسکندر خبر اطاعت فاور اسمانس Pharasmanes شهزاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L9_S1" CONTENT="کهور اسمی ها (Chorasmians) یعنی خوارزمی ها را که بطرف شرقی کسپین زیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L10_S1" CONTENT="دارند شنید و از ورود سفارت دوستانه سیتی های جکسارتس اطلاع یافت (٢)." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L11_S1" CONTENT="شورش در سوگدیانه ' عاقبت سپی تامنیس: درین آوان خبر شورش جدید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L12_S1" CONTENT="سوگدیانه با سکندر رسید. او باز بطرف آمورفت و در کنار آن اردو زد . اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L13_S1" CONTENT="قسمتی از قشون را در باختر گذاشت تا اگر شورشی بعمل آید جلوگیری کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L14_S1" CONTENT="باشد . مابقی لشکر را به پنج حصه تقسیم نموده اولی بریاست هفستیون ' دومی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L15_S1" CONTENT="بفرماندهی بطلیموس ' سومی در تحت امر پردیکاس ' چارمی بسرداری سفوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L16_S1" CONTENT="و آرته با زنس و پنجمی در اداره خودش . قسمت چارگانه از سمت های مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L17_S1" CONTENT="حرکت کردند تا قلعه ها را محاصره و شورش ها را با اسلحه یا مذاکره رفع کنند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L18_S1" CONTENT="این قسمت ها بعد از آنکه تمام سغدیانه را طی کردند دریای دیوار مراکندا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L19_S1" CONTENT="جمع شدند . هفستیون مامور گشت که مهاجرینی برای شهرهای سغدیانه که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L20_S1" CONTENT="در اثر کشت و خون مقدونی ها نابود شده یا برده و از فروخته شده بودند ببرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L21_S1" CONTENT="خوداسکندر باقوة الظهری که از مقدونیه رسیده بود درین موقع که اوائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L22_S1" CONTENT="بهار بود توانست که بمر گیانا Margianaبتازد. درین حوالی تنها يك مقام مستحکم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L23_S1" CONTENT="(۱) ص ۸ قلب آسیا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P425_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P425_L24_S1" CONTENT="(٢) ص ٤٠ امپریالزمی مقدونی - ژوکی ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P426" PHYSICAL_IMG_NR="426" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P426_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P426_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L1_S1" CONTENT="(٤٠١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L2_S1" CONTENT="باقی مانده بود که موسوم به پترا اوکسیانه (Petra Oxiana) که شاید سنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L3_S1" CONTENT="بست امروزه باشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L4_S1" CONTENT="آریمازس Arimazes رئیس آنجا که آذوقۀ دوساله را در قلعه داشت ازان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L5_S1" CONTENT="دفاع می کرد. ولی بالاخره این مقام هم بدست مقدونیان در آمد. مدافع دلیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L6_S1" CONTENT="آنرا با منسوبین و امرای معتبر او بامر اسکندر بدار زدند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L7_S1" CONTENT="اسکندر در جنوب شهر مرگیانا (مرو) دو حصار بنا کرد که در سرخس و مروچاق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L8_S1" CONTENT="امروزی باشد. سپس بطرف مشرق برگشته ببلخ آمد و در راه چار حصار نظامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L9_S1" CONTENT="دیگر بمیمنه، اندخوی، شبرغان و سرپل تاسیس نمود که از نقطۀ نظر عسکری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L10_S1" CONTENT="اهمیت داشتند. بعد ازان از باکتریانه به مراکندا رجعت کرده با قشون خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L11_S1" CONTENT="که دریای دیوار مذکور جمع آمده بودند پیوست (۱)." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L12_S1" CONTENT="در خلال احوالی که اسکندر و قشونش داخل صفحات سغدیانه شهرهای شورش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L13_S1" CONTENT="کرده را دوباره تابع می کردند و باینصورت تا بمراکند رسیدند، سپی تامينز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L14_S1" CONTENT="در باکتریانه ظهور کرده بر ساخلوی زاری آسیه حمله آورد. قشون این شهر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L15_S1" CONTENT="«په تی تون Peitton» اداره می کرد اما اسیر دست سپی تامینز شد. کراتیروس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L16_S1" CONTENT="با قوای زیادتری سپی تامينز را مجبور بيا زگشت نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L17_S1" CONTENT="درین موقع زمستان رسید کوانوس Coenos را در سغدیانه گذاشت و خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L18_S1" CONTENT="به نوتا که آمد تا زمستان را در آنجا بگذراند. سپی تامینز که نمی خواست یونانیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L19_S1" CONTENT="در مملکتش دمی بخوشی بگذرانند باز در باکتریانه ظهور کرد، و با خود بتعداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L20_S1" CONTENT="سه هزار سوار سغدی، باختری، ما ساژیتی را آورد درینجا باز باندازۀ فعالیت نشان داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L21_S1" CONTENT="که اسکندر را باضطراب در انداخت اسکندر چون نمی توانست دستی بر سپی تامينز بیابد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L22_S1" CONTENT="غضب خود را بر معزول کردن آرته بازس والی باختریا نه فرونشاند. برای عزل او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L23_S1" CONTENT="چنین بهانه کرد که با سپی تامینز همدستان است حالانکه آرته بازس با تجربه زیادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P426_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P426_L24_S1" CONTENT="(۱) ص ۸ و ۹ قلب آسیا." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P427" PHYSICAL_IMG_NR="427" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P427_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P427_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L1_S1" CONTENT="( ٤٠٢ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L2_S1" CONTENT="که داشت در مقابل سپی تا میننز جانفشانی کرد اما چون حریفش استادتر بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L3_S1" CONTENT="گناهی نداشت . اسکندرامین تاس مقدونی Amyntas را بعوضش والی مقرر نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L4_S1" CONTENT="کوانوس را نیز با وی همراه ساخت که با قشون زیادی در باکتریا نه زمستان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L5_S1" CONTENT="بسر برند . اینها مامور بودند که سپی تامینز را در صورتیکه بیاکتریا نه وارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L6_S1" CONTENT="شود دست گیر نمایند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L7_S1" CONTENT="این سرداران با قشون جنگی اسکندر وارد با کتر یانه شدند . سپی تامینز که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L8_S1" CONTENT="آنی از فعالیت و پیشبرد مفکوره نجات وطن فراغت نداشت بر بیگانگان حمله کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L9_S1" CONTENT="جنگ سختی در گرفت . بعد از کشت و خون زیاد مقدونیان که عده شان خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L10_S1" CONTENT="زیادتر بود غالب شدند علت این غلبه خیانت قوم ماساژیت بود . ماساژیت ها که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L11_S1" CONTENT="در حقیقت مردمان بی سروپا بوده نه شهر داشتند و نه جای سکونت در اثنای که آتش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L12_S1" CONTENT="جنگ شعله ور گشت متحدین خود را غارت کردند و فراری شدند این صدمه سبب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L13_S1" CONTENT="شکست سپی تامینز شد ورنه با کاردانی که موصوف در جنگ داشت احتمال میرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L14_S1" CONTENT="یونانیان را باز مضمحل کند. سپی تامینز نیز فرار کرد . وقتیکه ماساژیت ها شنیدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L15_S1" CONTENT="که سکندر بقصد ایشان حرکت کرده با شخص سپی تامینز نیز خیانت کرده او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L16_S1" CONTENT="سر بریدند و سرش را نزد اسکندر فرستادند تا از جنگ منصرف گردد . روایتی هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L17_S1" CONTENT="موجود است که میگوید سپی تامینز بدست زن خود کشته شد و زنش از شرم اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L18_S1" CONTENT="مباد شوهر دلاورش کشته دست دشمن شود باین عمل اقدام کرد زیرا احتمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L19_S1" CONTENT="نجات بکلی وجود نداشت . خلاصه این سردار نامی باکتریا نه که اسکندر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L20_S1" CONTENT="درین قدر مدت لحظه آرام نگذاشت و اضطرابات او را در هر حمله زیاد میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L21_S1" CONTENT="آخر الامر روزهای واپسین زندگانی را چنین بپایان رسانید ، ومرگ خودرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L22_S1" CONTENT="از دست متحدین خود چشید . ( ٣٢٨ - ٣٢٧ قبل الميلاد ) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L23_S1" CONTENT="اسکندر اکثر حصه زمستان همان سال را در نوتا که گذرانده مصروف سنجش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P427_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P427_L24_S1" CONTENT="چاره های بود تا مردمان هر حصه ممالك مفتوحه را که متواتراً می شوریدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P428" PHYSICAL_IMG_NR="428" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P428_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P428_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L1_S1" CONTENT="(٤٠٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L2_S1" CONTENT="و برای آزادی با یونانیان مجادله میکردند آرام بسازد. از جمله کارهایش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L3_S1" CONTENT="چنانچه گفتیم آرته بازس را معزول و امین تاس را عوضش والی باختر مقرر نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L4_S1" CONTENT="فرتافرنس Phartaphernes پارتیائی مامور شد که رفته سقراب یاغی تا پوری ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L5_S1" CONTENT="Tapuriaus و ماردی ها Mardiaus را دوباره بیاورد آتروپاتس Atropates در میدیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L6_S1" CONTENT="بعوض او کسی داتس Oxydates تقرر یافت که بقول ژوگه همان حصه مملکت نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L7_S1" CONTENT="او را تا امروز نگاهداشته (آتروپاتن Atropatene آذربائیجان) در بهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L8_S1" CONTENT="سال ۳۲۷ در اثنائیکه کراتیریوس کاتانس Catanes و استانس Austanes را در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L9_S1" CONTENT="پاری تا سن Paraetacene گرفت اسکندر نیز آخرین اغتشاشیون وطن خواه را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L10_S1" CONTENT="که در سغدیانه و باکتریانه بمقابل سلطه اجانب کوشش داشته و خود را مستحکم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L11_S1" CONTENT="کرده بودند اسیر نمود. از آن جمله دو نفر از اشراف باختر که یکی از ایشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L12_S1" CONTENT="از رفقای قدیم بسوس و موسوم به اوگزیارتس Oxyartes بود نجات یافتند (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L13_S1" CONTENT="این شخص اکسیارتس پدررکسانه قشنگ بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L14_S1" CONTENT="اسکندر و رکسانه : در سغدیانه کوهی بود که بنظر می آمد بر آن نمی توان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L15_S1" CONTENT="دست یافت . موقعیت این کوه را اکثر مؤلفین تاریخ قدیم تعیین نکرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L16_S1" CONTENT="بهر حال هر کس کمان میکرد این کوه از دست برد مقدونیان در امان خواهد بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L17_S1" CONTENT="ازینرو مردمان زیادی بانجا رفتند. او گیارتس نیز که از نجبای درجه اول بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L18_S1" CONTENT="و نمی خواست از اسکندر تمکین کند بازن و دخترانش درین کوه پناهید. تفصیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L19_S1" CONTENT="واقعه جنگ قبلا بیان شد. مقدونی ها براین کوه غالب شدند و اسرای زیادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L20_S1" CONTENT="گرفتند که در آن جمله دختر اکسیارتس موسوم به رکسانه نیز بود که از حیث" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L21_S1" CONTENT="وجاهت در میان تمام زنان نظیر نداشت. اسکندر عاشق او شد و با او ازدواج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L22_S1" CONTENT="نمود. این بود که او کسیارتس چنانچه ذکر شد خود را با سکندر تسلیم نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L23_S1" CONTENT="و بنا بر اقتضای خویشی با احترام پذیرفته شد. سر آورلستین گوید که رکسانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P428_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P428_L24_S1" CONTENT="۱- ص ٤٠ امپریالزمی مقدونی." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P429" PHYSICAL_IMG_NR="429" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P429_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P429_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L1_S1" CONTENT="(٤٠٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L2_S1" CONTENT="یا روشانه یارخشانه دختر او کسیادتس یکی از نجبای باختر بواسطه حسن خارقهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L3_S1" CONTENT="که داشت بیکی از قلاع سغدیان فرستاده شد تا در آنجا محفوظ بماند در هنگام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L4_S1" CONTENT="لشکر کشی‌های اسکندر بدست او افتاد و ملکهٔ اسکندر شد. شاید روشانه از درهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L5_S1" CONTENT="روشان (که بجوار شغنان است) باشد و در شرق رسمی است که بعض زنان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L6_S1" CONTENT="باسم موطنش یاد میکنند (۱) تفصیل ازدواج اسکندر ورکسانه بدین قرار است:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L7_S1" CONTENT="در يك ضیافتی که از طرف یکی از والی‌ها بسلیقه مردمان مشرق داده شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L8_S1" CONTENT="دختران زیادی نیز از خانواده‌های درجه اول سغدیان حضور داشتند رکسا نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L9_S1" CONTENT="نیز در آن میان بود. این دختر از حیث زیبائی و لطافت مثل و مانند نداشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L10_S1" CONTENT="و بقدری دلربا بود که در میان آنهمه دختران زیبا توجه تمام حضار را بخود جلب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L11_S1" CONTENT="می‌کرد. اسکندر عاشق او شده بود. کنت کورس گوید «پادشاهی که زن داریوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L12_S1" CONTENT="و دختران او را دیده بود که کسی در وجاهت جز رکسانه بایشان نمی‌رسید ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L13_S1" CONTENT="با وجود این نسبت به آنها حسیاتی جز محبت پدر باولاد نپروزیده بود درینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L14_S1" CONTENT="عاشق دختری شد که نه در عروقش خون شاهی جاری بود و نه از حیث مقام می‌توانست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L15_S1" CONTENT="قرین آنها باشد. بزودی اسکندر بی پروا گفت لازم است مقدونی‌ها و بومی‌ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L16_S1" CONTENT="با هم مزاوجت کنند تا محفوظ گردند و این یگانه وسیله است برای اینکه مغلوبین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L17_S1" CONTENT="شرمسار و فاتحین متکبر نباشند. بعد برای آنکه فکر خود را ترویج کند آشیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L18_S1" CONTENT="پهلوان داستانی یونان را که از نیاکان خود میدانست مثل آورده گفت مگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L19_S1" CONTENT="او یکی از اسراء را ازدواج نکرد. و بعد اسکندر از شدت عشق در همان محل امر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L20_S1" CONTENT="کرد موافق عادات مقدونی نان بیاورند و آنرا با شمشیر بدو نیم کرده نیمی را خودش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L21_S1" CONTENT="برداشت و نیم دیگر را به رکسانه داد تا وثیقهٔ زناشوئی آنان باشد. مقدونی‌ها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L22_S1" CONTENT="این رفتار اسکندر خوش نیامد زیرا در نظر آنان پسندیده نبود که يك رئیس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L23_S1" CONTENT="محلی پدر زن اسکندر گردد ولی چون ازو می‌ترسیدند هر آنچه ازو سر میزد با سیمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P429_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P429_L24_S1" CONTENT="(۱) ص ٨٨٥ انرموست ایشیا." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P430" PHYSICAL_IMG_NR="430" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P430_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P430_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L1_S1" CONTENT="(٤٠٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L2_S1" CONTENT="کشاده تلقی میشد . (۱) عروسی اسکندر ورخسانه در باختر در بهار سال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L3_S1" CONTENT="۳۲۷ ق.م اتفاق افتاد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L4_S1" CONTENT="قتل کلیتوس: باینصورت بعد از دو سال ، جنگهای سخت و خونین اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L5_S1" CONTENT="درین صفحات با اشکالات زیاد بپایان رسید . این اشکالات تماماً از طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L6_S1" CONTENT="مدافعین نی بلکه از طرف خود مقدونیان نیز روی میداد . قشون مقدونی اسکندر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L7_S1" CONTENT="واقعاً از روی وفاداری و عقیدت پیروی میکردند . ولی تفکر شخصی اورا بیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L8_S1" CONTENT="از بیشتر مجرد میساخت . فیلوتاس و پارمن یو سرداران نامدار خودرا بقتل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L9_S1" CONTENT="رسانید و سلسله رابطه رفقای اورا منقطع ساخته رفت . در اثنای توقف در مرا کنده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L10_S1" CONTENT="( سمرقند ) واقعه دیگری رخ داد که باز صحنه های دهشت آور سابق را بخاطرها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L11_S1" CONTENT="زنده کرد . چه درین موضع ضیافتی روی داد که در آن ضیافت اسکندر بدست خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L12_S1" CONTENT="باز جنرال مهم و دوست عزیزی را بقتل میرساند کلیتس Kleitus همین سردار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L13_S1" CONTENT="بدبخت بود . کلیتس حیات اسکندر را در موقع جنگ گرانیکس نجات داد زیرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L14_S1" CONTENT="دست شمشیر گرفته سپی تری داتس Spittridates را که نزديك بود کار اسکندر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L15_S1" CONTENT="بسازد قطع کرد . بعد از مرگ فیلوتاس کارعمده جنرالی رساله شاهی در بین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L16_S1" CONTENT="هفسيتون Hephaestion و كليتس تقسیم گردید. علاوه بران فامیل کلیتس با فلیپ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L17_S1" CONTENT="رابطه داشته بنا براین ارتباط قدیمی خواهر کلیتس موسوم به لا نیکه Lanike" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L18_S1" CONTENT="دایه طفلی اسکندر انتخاب گردید . دو پسرش در جنگهای آسیائی هلاك شد . پس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L19_S1" CONTENT="اگر شخصی در قطار اول خدمتکاران او می ایستاد با امتیاز صحبت آزادانه با اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L20_S1" CONTENT="داشت همانا کلیتس میبود . درام قتل کلیتس در بهار ۳۲۸ ق . م عملی شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L21_S1" CONTENT="تفصیل واقعه اینکه : در مجلس شراب نوشی همه شراب زیاد نوشیدند . یکی از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L22_S1" CONTENT="مدعوین اشعار پرانیکوس Pranicus یا پیئیرون Pieron را خواند که آن در قدح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L23_S1" CONTENT="(۱) ـ ص ۱۷۳۸ و ۱۷۳۹ ایران باستان ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P430_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P430_L24_S1" CONTENT="(۱) ـ ص ١٥١ تاریخ یونان تالیف جورج گروت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P431" PHYSICAL_IMG_NR="431" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P431_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P431_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L1_S1" CONTENT="( ٤٠٦ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L2_S1" CONTENT="سر کرد گان مقدونی که در جنگی از خارجیها شکست خورده بودند ساخته شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L3_S1" CONTENT="بود . مقدونیان از ان مکدر شدند . و از خواننده بد گفتند . ولی اسکندر گفت که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L4_S1" CONTENT="دوام بدهد . کلیتس که از همه زیاد تر مست شده بود « تراتوهین بزرگ دانسته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L5_S1" CONTENT="بر خاست وسخنان در شت گفته علاوه کرد.خونهای مقدونی است که ترا بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L6_S1" CONTENT="ساخته که نمی خواهی پسر فلیپ باشی و خودرا پسر آمون میدانی » اسکندر بغضب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L7_S1" CONTENT="آمدو شور بالا گرفت . بزرگان داخل شدند تا هنگامه‌را فرونشانند . پلوتار ك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L8_S1" CONTENT="می نویسد که (١) . کلیتس هنوز از اطاعت سر می پیچید و باز حمت زیاد بواسطۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L9_S1" CONTENT="رفقایش از اطاق بیرون کشیده شد . ولی او دوباره باطاق از در دیگر داخل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L10_S1" CONTENT="شده به بسیار بی حرمتی اشعار اندروماش پوری بید Euripides’s Andromache" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L11_S1" CONTENT="را خواند وقتیکه بیت ذیل را سرود : « افسوس ! در یونان چه احکام و چه چیز های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L12_S1" CONTENT="بد جریان دارد !» اسکندر نیزۀ یکی از سپاهیان را گرفت و خودرا در عقب پردۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L13_S1" CONTENT="پنهان کرد . در موقعیکه کلیتس پیش می آمد با نیزه اورازد. کلیتس بايك فرياد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L14_S1" CONTENT="وناله افتاد . غضب شاه فوراً زائل شد و بخود آمد . وقتیکه رفقایش را دید که دور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L15_S1" CONTENT="اوجمع شده ساکتانه می‌دیدند نیزه را از جسم بیجان او کشیده میخواست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L16_S1" CONTENT="در حلق خود فرو برد . نفری گارد دست او را گرفت و او را بکجا ئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L17_S1" CONTENT="با طاقش بردند . اسکندر تمام آنشب و روز را با گریۀ تلخ گذرا نید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L18_S1" CONTENT="تیاری سفر هند: در بهار سال ۳۲۷ ق م جنگهای دوسالۀ اسکندر در ولایات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L19_S1" CONTENT="باکتر یانه و سوگدیانه با نجام رسید پس در فکر سفر هند شد، زیرا در مواقعیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L20_S1" CONTENT="بدون جنگ میماند کارهای را مر تکب می شد که نام او را برز مین می زد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L21_S1" CONTENT="و نارضائی در قشون او تولید می‌گردید. اسکندر مجبور بود که همیشه قشون خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L22_S1" CONTENT="مشغول بدارد از طرف دیگر جاه طلبی های بی حد وحصر او نیز سبب حر کت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L23_S1" CONTENT="او بطرف هند شدزیرا در افسانه های یونانی خوانده بود که هر کول و پاکوس پسران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P431_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P431_L24_S1" CONTENT="١ـ ص ٥١ ـ ٥٢ سوانح اسکندر كبير تاليف پلوتارك ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P432" PHYSICAL_IMG_NR="432" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P432_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P432_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L1_S1" CONTENT="(٤٠٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L2_S1" CONTENT="رب النوع بزرگ تاهند رفته اند . چون او خود را نیز چنین نسبت میداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L3_S1" CONTENT="می بایست تاهند برود و این فکر او از طرف چاپلوسان اطرافش تقویت می یافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L4_S1" CONTENT="علت دیگری که او را بسوقیات هند وامیداشت همانا ثروت مبالغه آمیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L5_S1" CONTENT="هندوستان بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L6_S1" CONTENT="بدینقرار اسکندر درصدد آمادگی حرکت بطرف هند شد . در باختر قسمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L7_S1" CONTENT="از عسکریان او که رضامند نبودند رخصت داد که بر گردند و عوض شان از جوانان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L8_S1" CONTENT="آنسامان بتعداد سی هزار گرفت تا در جنگها با او همراه باشند (۱) . مقصدش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L9_S1" CONTENT="این بود که از یکطرف عساکر بیکاره و نارضا خوش باشد و از او دور شود و از طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L10_S1" CONTENT="دیگر با گرفتن این قدر عسکر از اهالی باختر بانه و سغدیانه خود را از شورش های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L11_S1" CONTENT="آیندۀ این صفحات آرام نمود که دو سال کامل او را مصروف ساخته بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L12_S1" CONTENT="در بهار ٣٢٧ ق م با عسکری که بالغ بر یکصد و بیست هزار پیاده و پانزده هزار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L13_S1" CONTENT="سوار میشد بقصد هندوستان عزیمت کرد . گمان غالب اینست که کم از کم هفتاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L14_S1" CONTENT="هزار ازین عسکر آسیائی بوده اند (٢) . اسکندر بطرف کوههای پارو پامسیس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L15_S1" CONTENT="روان شد و امین تاس را باده هزار پیاده و سه هزار و پنجصد سوار گذاشت که آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L16_S1" CONTENT="اطراف را با من و اطاعت نگهدارد (٣) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L17_S1" CONTENT="عبور از هندو کش: اسکندر صفحۀ باختر یانه را طی کرده در پای کوههای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L18_S1" CONTENT="پارو پامیزادی رسید . درین نوبت از راه کوتل خاواك کوههای پارو پامیزاد را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L19_S1" CONTENT="در مدت ده روز طی کرد و داخل وادی شاداب کوهدا من شد . در پنجا وارد قلعۀ نظامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L20_S1" CONTENT="شد که دو سال قبل آباد کرده بود . حاکم آنجا را که در اداره و تشکیلات خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L21_S1" CONTENT="بخوبی از عهده نبر آمده بود معزول کرد و عوضش نیکانور Nikanor را گماشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L22_S1" CONTENT="(١) ص ٣٥١ هـ تودین هستری جلد چهارم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L23_S1" CONTENT="(٢) ص ٣٥٥ „ „ „ „" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P432_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P432_L24_S1" CONTENT="(٣) ص ١٦٦ تاریخ یونان مؤلفۀ گروت و ص ٥٨ حملۀ اسکندر کبیر بر هند مولفۀ مکرندل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P433" PHYSICAL_IMG_NR="433" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P433_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P433_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L1_S1" CONTENT="(٤٠٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L2_S1" CONTENT="نفوس این شهر بواسطهٔ ساکنین جدید از مناطقی گرد و نواح پوره کرده شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L3_S1" CONTENT="داخلوى آنرا بواسطهٔ سربازان فرتوت که نمیتوانستند در سلسلهٔ قوای حمله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L4_S1" CONTENT="آور اوداخل باشند و طاقت مشقات حملات تازهٔ او را نداشتند قوی ساخت. موقعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L5_S1" CONTENT="مهم اسکندریه که بر راه های سه گانهٔ حاکم بود تماماً مامون گردانیده شد. زیرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L6_S1" CONTENT="اسکندر بنابر عادت خود همیشه احتیاط میکرد .همچنین در منطقهٔ پارو پامیزادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L7_S1" CONTENT="و سائر نقاط واقع بین راه ها و دریای کوفن Kophen با کابل تیری اسپیس Tyriaspes" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L8_S1" CONTENT="را والی مقرر نمود . ( ١ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L9_S1" CONTENT="آمبهی شاه تکسیلا: در موقعیکه اسکندر از اسکندریه قفقاز حرکت آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L10_S1" CONTENT="بطرف نیکایا میرفت با آمبهی Ambhi شاه تکسیلا ملاقی شد موقعیت اصلی نیکایا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L11_S1" CONTENT="بطور قطع معلوم نیست چه بعضی مانند پروفيسر ولسن و مکرندل آنرا در نواح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L12_S1" CONTENT="بگرام میدانند و برخی چون و نسنت سمت آنرا در غرب جلال آباد فعلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L13_S1" CONTENT="برراه کابل و هند تعیین مینمایند و بعضی هم هستند که آنرا با کابل یکی میدانند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L14_S1" CONTENT="در هنگام حملهٔ اسکندر آمبهی شاه تكسيلا Taxila که نزد یونانیان به او مفس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L15_S1" CONTENT="Omphis باننام ولایتش تاکسیل Taxiles معروف است ، بيك موقعیت حربی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L16_S1" CONTENT="خطر ناکی دچار بود زیرا از یکطرف با سلطنت قوی پاروس در آن طرف دریای جلم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L17_S1" CONTENT="در جنگ بود و از طرف دیگر با مملکت کوهستانی و همسایهٔ خود آبهی ساره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L18_S1" CONTENT="( Abhisara ) زد و خورد داشت خودش میدانست که موقعیت او درین جنگها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L19_S1" CONTENT="ممکن نیست پایدار بماند زیرا سلطنت قوی پاروس هر طوری بود بر او غالب می آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L20_S1" CONTENT="لذا كسان اسکندر را که از طرف ارباب خود برای دعوت اطاعت مردمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L21_S1" CONTENT="آنسمت ها رفته بودند امداد غیبی تصور کرده برای دفع این دشمنان سفارتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L22_S1" CONTENT="نزد اسکندر فرستاده و رو دمقد و نیان را دراوند Und (اودا بهانده Udabhanda)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L23_S1" CONTENT="منتظر شد ٢» ولی اکثر مورخین می نویسند که آمبهی خودش نزد اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L24_S1" CONTENT="(١) ص ٥٢ - ٥٣ تاریخ هند مولفه و نسنت سمت، و ص ٥٨ حمله اسکندر کبیر بر هند مولفه مکرندل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P433_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P433_L25_S1" CONTENT="(٢) ص ١٠ رهنمای تکسیلا مولفهٔ سرجوهن مارسل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P434" PHYSICAL_IMG_NR="434" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P434_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P434_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L1_S1" CONTENT="( ٤٠٩ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L2_S1" CONTENT="آمد و در شهر نیکائیا با وی ملاقی شد. این شهزاده با اقتدار هندی بیست و پنج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L3_S1" CONTENT="فیل را بطور تحفه به اسکندر تقدیم نمود . اتفاق و دوستی این راجه هندی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L4_S1" CONTENT="برای اسکندر خیلی قیمت دار بود « ١ » ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L5_S1" CONTENT="اسکندر در نیکائیا - پردیکاس و هفستیون: اسکندر در آن زمانیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L6_S1" CONTENT="در نیکائیا بود اطلاع یافت که قبائل کوهستانی کنر ، اسمار ، باجور ، و سوات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L7_S1" CONTENT="و دیگر مناطق سرحدی افغانستان در قلعه های کوهی زندگی کرده به هیچکس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L8_S1" CONTENT="سر اطاعت فرو نمی آرند. اسکندر در صدد فتوحات این کوهستانها شده قشون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L9_S1" CONTENT="خود را بدو حصه منقسم ساخت. حصۀ را در تحت قیادت هفستیون Hephaestion" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L10_S1" CONTENT="و پردیکاس Perdikkas که بزرگترین روسای مقدونیه بودند مقرر نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L11_S1" CONTENT="که برا هنمائی شهزادۀ تکسیلا بطرف منطقۀ پو کی لا و تیس Peukelaotis که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L12_S1" CONTENT="واضحاً قدری دور از ملتقای رود کابل و اندس است فرستاد و امر نمود که در خلال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L13_S1" CONTENT="توقف خود ها در آن جا روی دریاسند یا اندوس پلی بسازند تا در عبور عسکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L14_S1" CONTENT="او بطرف هند معطلی رخ ندهد . و در عین زمان تمام مخالفین آنصفحات را باطاعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L15_S1" CONTENT="در آورند. هفستیون و پردیکاس براهنمائی آمبهی به آن صوب عزیمت کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L16_S1" CONTENT="رود کابل را تعقیب نمودند . غالباً از بین درۀ خیبر گذشته بصفحات اندوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L17_S1" CONTENT="واصل شدند . شهزادۀ منطقۀ پو کیلاوتیس موسوم به استس Astes اسیر گردید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L18_S1" CONTENT="و در همان شهری که خودرا محصور ساخته بود بقتل رسانیده شد. جدال با این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L19_S1" CONTENT="شهزادۀ دلیر (بقول آریان) هفستیون را مجبور کرد که سی روز کامل آنجا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L20_S1" CONTENT="در محاصره بگیرد « ٢ » ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L21_S1" CONTENT="حرکت اسکندر: گفتیم اسکندر با نیم عسکر دیگر که در نیکائیا با هفستیون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L22_S1" CONTENT="و پردیکاس قسمت کرده بود عزم نمود قبائل اسپاسی Aspasii ، گورائی Guraei" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L23_S1" CONTENT="(١) - ص ١٦٦ تاریخ قدیم هند مولفه ونسنت سمت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P434_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P434_L24_S1" CONTENT="(٢) - ص ١٦٧ تاریخ قدیم هند مولفه و نسنت سمت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P435" PHYSICAL_IMG_NR="435" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P435_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P435_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L1_S1" CONTENT="(٤١٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L2_S1" CONTENT="و اساکنی را که در نشیب های جنوب هندوکش موقعیت های صعبي داشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L3_S1" CONTENT="مطیع بسازد. اسکندر برای گرفتن مناطق اسپاسی ها و اسواکا ها و غیره که عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L4_S1" CONTENT="از مردم لغمان و کنر کنونی باشد کنار رودخانه کهو ئیس (Khoes) (کثیر)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L5_S1" CONTENT="را گرفته بالارفت تا به بلندی هائی که نشیب تند داشت رسید و با زحمت از رود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L6_S1" CONTENT="بگذشت. اگر چه از شرح عملیاتی که اسکندر در سواحل این رودخانه انجام داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L7_S1" CONTENT="اطلاعاتی در دست نیست ولی اینقدر معلوم است که اهالی وطن پرست این سرزمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L8_S1" CONTENT="تا مسافه زیادی او را در وادی پر نفوس دریای کنر مصروف داشته اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L9_S1" CONTENT="چون اسکندر باین مناطق واصل شد در جنگی که در پای دیوار اول این صفحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L10_S1" CONTENT="نمود دریافت که با چه اشکالی برخورده. اهالی دلیرانه از شهر خود دفاع میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L11_S1" CONTENT="و این دفاع باندازه سخت بود که اسکندر صدمات زیاد دید و مخصوصاً خودش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L12_S1" CONTENT="زخمی بشانه برداشت. بطلیموس پسر لاگوس Lagos و لئوناتوس Leonnatos" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L13_S1" CONTENT="هم مجروح شدند (۱) اسکندر ازین طرز مدافعة افغانان بعصبیت در آمد و امر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L14_S1" CONTENT="داد که تمام اسیرانی را که از مدافعین دلاور این مناطق بدست آورده بودند ازته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L15_S1" CONTENT="تیغ بکشند. و چون دید که شهر بآسانی فتح نمیشود لذا دور آن گردیده اطراف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L16_S1" CONTENT="آنرا از نظر گذرانید و جایهای ضعیف استحکام را پیدا کرد و شروع بجنگ نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L17_S1" CONTENT="اهالی مردانه جنگیدند و اسکندر بعد از يك محاربة خونین برایشان غالب آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L18_S1" CONTENT="اهالی شهر را ترك داده فرار كردند و مقدونیان ایشانرا دنبال نموده بواسطۀ زخمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L19_S1" CONTENT="که اسکندر از دست دلیران این شهر برداشته بود هر که بدست شان آمد کشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L20_S1" CONTENT="و از هیچگونه بیرحمی دریغ نکردند. اسکندر نیز برای فرونشاندن غیظی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L21_S1" CONTENT="از مقاومت مردم آنشهر داشت امرداد که آنرا از بیخ و بن بر کنند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L22_S1" CONTENT="بعدازان اسکندر بشهر اندراك Andraque رفت و شهر مذکور را بدون جنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L23_S1" CONTENT="گرفت و کراتیروس قوماندان معتمد خود را با عسکر کافی درینجا گذاشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P435_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P435_L24_S1" CONTENT="(١) ص ٦١ كتاب حملة اسکندر کبیر بهند تالیف مکرندل." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P436" PHYSICAL_IMG_NR="436" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P436_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P436_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L1_S1" CONTENT="(٤١١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L2_S1" CONTENT="تا سائر قبائل وادی کنر را مغلوب نماید. خودش بقصد امیر اسپی‌سی‌ها بطرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L3_S1" CONTENT="رود سوآست Soaste حرکت کرد و روز دوم خود را بپای دیوار شهر رسانید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L4_S1" CONTENT="این شهر غالباً پایتخت اسپی‌سی‌ها بوده، آریان گوید: زمانیکه اهالی از آمدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L5_S1" CONTENT="اسکندر شنیدند شهر خویش را آتش زدند و در کوهها فرار کردند و قطعات قشون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L6_S1" CONTENT="اسکندر آنها را تا به کوهها تعقیب نمود. پس معلوم میشود که این شهر در يك سطح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L7_S1" CONTENT="نسبتاً همواری بر دامن کوه واقع بوده امیل ترنکلر جرمنی این همواری را عبارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L8_S1" CONTENT="از سطح هموار لغمان می‌داند زیرا در خبر آریان چنین تعقیب شده که اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L9_S1" CONTENT="کوهها را عبور نموده بشهری رسید پس معلوم میشود که در هنگام تعقیب قبائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L10_S1" CONTENT="این مقاطق باید بشمال لغمان آمده و سلسله کوهی که درة الینگار را از درة کنر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L11_S1" CONTENT="مجزی می‌سازد طی نموده باشد (۱). مقدونیها درین تعقیب چون از دست اهالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L12_S1" CONTENT="زحمت بیشمار دیدند کشتار زیاد کردند. درین اثنا در جنگ تن به تنی که در بین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L13_S1" CONTENT="بطلیموس و امیر این طائفه واقع گردید رئیس مذکور کشته شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L14_S1" CONTENT="از ان پس مقدونی‌ها از راه کوهها غالباً از راه اسمار و کوههای هند و راج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L15_S1" CONTENT="به باجور و جندول به قریه که مورخین یونانی آنرا آری گائون Arigaaon" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L16_S1" CONTENT="گفته‌اند فرود آمدند. در ینوقت کراتیروس که کار خود را انجام داده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L17_S1" CONTENT="غالباً از راه سرکانی و کوه چمر کند و نواگئی باسکندر ملحق شد. علاقه‌های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L18_S1" CONTENT="متصله بهم که عبارت از پشات، جندول و نواگئی باشد بسیار سر سبز و معمور است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L19_S1" CONTENT="لذا گمان غالب همین است که محاربهٔ دومین با اسپی‌سی‌ها در یکی ازین علاقه‌ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L20_S1" CONTENT="بوقوع پیوسته باشد. مورخین یونانی می‌گویند که اسکندر درین جنگ ٤٠٠٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L21_S1" CONTENT="اسیر و ٢٣٠٠٠٠ گاو را بغنیمت گرفت. چون این گاوها خوب و کلان بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L22_S1" CONTENT="اسکندر امر داد که چند رأس از ان را نگهدارند تا بعدها بمقدونیه فرستاده شود (٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L23_S1" CONTENT="(۱) کتاب افغانستان قسمت دوم مولفه امیل ترنکلر." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P436_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P436_L24_S1" CONTENT="(٢) ص ١٥٤ سالنامه کابل ١٣١٤." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P437" PHYSICAL_IMG_NR="437" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P437_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P437_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P437_L1_S1" CONTENT="(٤١٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P437_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P437_L2_S1" CONTENT="جنگ با اساکی نوئی : سپس اسکندر متوجه قوم زیردست دیگری موسوم به اساکینوئی Assakenoi شد. پادشاه مقدونی از خاك گوره ئن ها Guréens عبور کرده وازرود گوری Gauri با مشقات زیاد بگذشت. رودخانه گوری سنسکرت بادریای گورا ئیوس Guraios مقدونی و پنجکوره Panjkora یکی است که از کوهستانهای «در» Dir سرچشمه گرفته از طرف شرق باجور عبور و بدریای صوات ملحق میشود که این دریای موخرالذکر در دره های تنگ و عمیق صعب العبور بطرف وادی پشاور جریان می کند. حمله بر منطقه مردمان قوی اساکینوئی بهمان راه گورائیوس یا پنجکوره شروع شد که هیچ جائی جز صوات شده نمی تواند. وازدیریست که از طرف علما شناخته شده است، برای نشان دادن تعداد قوه ملی و حجم منطقه که بواسطه آن اشغال شده بود، آنچه آریان از لشکرگیری اساکینوئی برای جلوگیری از پیش قدمی او گفته کافی است. این لشکر بطور مجموعی عبارت بود از دو هزار سوار و زیاد از سی هزار پیاده و سی فیل. این لشکریان مناسب ندیدند که در دشت جنگ کنند لذا بهتر دانستند که بشهر های خود رفته دفاع نمایند. منطقه که اساکینوئی ها در آن بسر می بردند وسیع و از طرف راست تا رود خانه اندوس می رسید. و علاوه بر تمام صوات شامل مناطق بنیر و وادی های که بشمال بنیر واقع است می باشد. چون این ساحه خیلی بزرگ است موقعیت صحیح جایهای را که اسکندر محاصره و تسخیر کرده ممکن نیست تعیین کرد. درست است که در زمان قدیم مانند امروز راه مستقیمی که اهمیت داشته باید همان بوده باشد که از پنجکوره شروع شده از بین تالش Talash واز بالای کوتل سهل العبور کاتگالا Katgala گذشته بوادی وسیع نادر بای صوات می رسد که از روی تدقیقات «آورل ستین» از نقطه نظر فن محاربه مهم بوده و اکنون نیز بواسطه قلعه چاکدره Chakdara محافظه میشود ملاحظات جغرافی نشان میدهد چندین شهر مستحکم را که اسکندر محاصره و تسخیر نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P438" PHYSICAL_IMG_NR="438" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P438_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P438_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P438_L1_S1" CONTENT="(٤١٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P438_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P438_L2_S1" CONTENT="غالباً دروادی صوات بوده. زیرا این منطقه همیشه حصهٔ شاداب و پرنفوس این ساحه بوده ومیباشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P438_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P438_L3_S1" CONTENT="اسکندر بطرف پایتخت ایشان مساگا Massaga که کلانترین شهر ها در آن قسمت بود رفت. موقعیت مساگا چنانیکه قبلاً هم اشاره شد معلوم نیست. از اشارهٔ که در نوشته های آریان راجع بسردار «اساکینوئی» ها موسوم به اساکی نوس Assakénos شده است می بر آید که مساگا مرکز بوده. متأسفانه که نه آریان از موقعیت شهر سخن رانده و نه نوشته های سائرین مانند کورتیوس تذکری درین زمینه دارد. «آورل ستین» موقعیت شهر «مساگا» را در صوات سفلی تخمین می کندومی گوید که این شهر باید مانند امروز دارای زمین وسیع و حاصلخیزی بوده باشد که به آسانی از آن بيك سلسله راههای که بوادی کشادهٔ پشاور یا گندهارا میرفت رسیده میشد و بایستی اهمیت عسکری و اقتصادی آن زیاد بوده باشد. ولی می گوید که موقعیت حقیقی مساگا عجالتاً ممکن شده نمی تواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P438_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P438_L4_S1" CONTENT="در هنگامیکه اسکندر بطرف شهر مساگا پیش می آمد قشون مسلحی از پنجاب بتعداد ٧٥ هزار نفر بكمك اهالی رسید و بر اسکندر حمله نمود. اسکندر و عسکرش دراثر این حمله عقب نشستند متأسفانه که این جنگ آوران درین وقت از خوشی غلبه برمقدونی صفهای خود را رها کرده بطور غیر منتظم بحمله دوام دادند. اسکندر چون عدم انتظام را دید حمله آورد و آنها را شکست داد. ایشان بشهر در آمدند واسکندر آنرا زیر محاصره گرفت. چار روز اهالی دلیرانه از شهر خود دفاع کردند مقدونیان چندین حملهٔ شدید کردند ومنجنیق های قلعه کوبی را استعمال نمودند تا به فتح شهر فائق آمدند وعلت عمده غلبهٔ مقدونیها کشته شدن سردار مدافعین بود. اهالی درخواست صلح کردند. اسکندر که از جنگ ایشان دلخوش نبود قبول کرد و شرط گذاشت که ساخلوی شهر باید داخل قشون او شوند. آنها با اسلحه بیرون آمده بر بلندی در مقابل مقدونی ها جای گرفتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P439" PHYSICAL_IMG_NR="439" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P439_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P439_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P439_L1_S1" CONTENT="(٤١٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P439_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P439_L2_S1" CONTENT="و میخواستند که شبانه فرار کنند تا مجبور نشوند شمشیر بر روی هموطنان خود بکشند . اسکندر در تاریکی امر کرد که ایشانرا محاصره کنند و تا آخرین شانرا از دم شمشیر بگذرانند سپاهیان مذکور که بد عهدی اسکندر را دیدند مربعی تشکیل کرده جنگیدند و بسی از یونانیان را بکشتند تا کشته شدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P439_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P439_L3_S1" CONTENT="جنگ بازیرا: سپس اسکندر کوئی نوس Koinos را به «بازیرا» Bazira فرستاد. توقع میکرد که اهالی آن وقتیکه از تسخیر مساگا شنیدند تسلیم خواهند شد اتالوس Attalos را به اوره Ora شهر دیگری فرستاده هدایت داد که شهر را تا آمدن او محاصره کنند . قشون اوره در تحت اداره الکیتاس مقابله کرد ولی قوای اندک ایشان در مقابل مقدونیان تاب نیاورد و شهر تسخیر گردید. اما شهر «بازیرا» باین سهولت بدست مقدونیان نیفتاد زیرا مردم «بازیرا» بموقعیت مستحکم خود اعتماد داشتند چونکه موضع خیلی بلند واز هر جهت مستحکم و مضبوط مینمود . اسکندر وقتیکه برین امر آگاهی یافت بطرف «بازیرا» روان شد . اما همینکه فهمید بعضی از مردمان همجوار بطور خفیه میخواهند داخل شهر «اوره» شوند عنان عزیمت به آن طرف گردانید. کوئی نوس را هدایت داده شد که در مقابل مردمان «بازیرا» استحکام قوی بگیرد وطوری سر رشته ببیند که اهالی بزمین های خود نرسند وقسمتی از قشون خود را بنزد اسکندر بفرستد، وقتیکه اهالی ازین مسئله آگهی یافتند که کوئی نوس با قسمت بزرگتر قشون خود جدا شده رفت بقصد مقدونی های باقی مانده فرود آمدند . بعد ازيك جنگ مختصری پنجصد نفر از ایشان کشته شد و زیاد از هفتاد تن اسیر افتاد ما بقی بشهر حصاری شدند درین هنگام خبر فتح «اوره» بدست اسکندر انتشار یافت و اهالی را مضطرب ساخت زیرا میدانستند که اسکندر باین سمت می آید و قوای کوچک ایشان در مقابل او ایستادگی نخواهد توانست . ازینقرار در پایان شب شهر را ترک کردند ورفتند. از نقطه نظر تپوگرافی ظاهرست که اسکندر بعد از تسخیر صوات سفلی مجبور بود که توجه خود را باین مقام مستحکم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P440" PHYSICAL_IMG_NR="440" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P440_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P440_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P440_L1_S1" CONTENT="(٤١٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P440_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P440_L2_S1" CONTENT="بری کوت نیز معطوف کند زیرا این مقام بر راه بزرگ طبیعی واقع شده که از بالا تا وادی سوات سفلی می رفت. «آورل ستین» که شخصاً درین مناطق مطالعات عمیق نموده موضع «باز یرا» را بر خرابه های باقیماندۀ استحکام قدیمی بر کوه بر کوت Birkot تعیین می کند ، و می نویسد که کوه بر کوت عیناً مطابق ایضاحات آرین است زیرا او گفته که مقامی «خیلی بلند و از هر طرف مستحکم و مضبوط بود» پس بآسانی گفته می توانیم که مردم این شهر چرا بعد از فتح مسا گا به کو نی نوس سردار اسکندر تسلیم نشد (۱) و اسکندر پیشرفت فوری نتوانست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P440_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P440_L3_S1" CONTENT="فتح اورنوس: بعد از آنکه شهر «اوره» فتح شد اهالی «باز یرا» چارۀ جز تخلیۀ شهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P440_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P440_L4_S1" CONTENT="ندیده بطرف قلعه اورنوس Aornos که در قلۀ کوهی واقع بود پناه بردند. اسکندر نیز به آن طرف حرکت کرد. موقع این کوه بقدری مستحکم بود که می گفتند «هرکول» پهلوان داستانی یونان هم نتوانست آنرا تسخیر کند. اسکندر چون این قلعه را دید که از هر طرف نشیب های تند داشت و مانند منار سر به آسمان کشیده بود در فکر فرورفت که چگونه آنرا تصرف خواهد کرد. موقعیت این شهر را میجر ابوت Major Abbot در مجلۀ ایشياتك سوسايتى بنگال (۲) نوشته و کوشش کرده که خط سیر و عملیات اسکندر را از اسکندریۀ قفقاز تعقیب نموده تا بکوه اورنوس برساند. مشار الیه قرار توضیحات آریان اورنوس را کوه مها بن Mont Mahabunn می داند که نزدیک ساحل راست اندوس (بعرض ٣٤ درجه و ٢٠ دقیقه) و شصت میل بالاتر از ملتفای رود اندوس و رود کابل می باشد. اما این موقعیت با توضیحات کرتیوس که اورنوس را «بامتا» Meta منطبق دانسته برابر نمی آید زیرا اندوس بر پای این کوه چپه می زند (۳) جورج گروت موقعیت آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P440_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P440_L5_S1" CONTENT="(۱) ص ٤٦ خط سیر اسکندر تا اندوس مولفۀ آورل ستین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P440_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P440_L6_S1" CONTENT="(۲) - نمره ٤ سال ١٨٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P440_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P440_L7_S1" CONTENT="(۳) - ص ١٦٧ تاریخ یونان مولفۀ گروت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P441" PHYSICAL_IMG_NR="441" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P441_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P441_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L1_S1" CONTENT="(٤١٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L2_S1" CONTENT="در بین منطقه واقع بین گفته آریان و کرتیوس میداند اما جایش را تعیین نمیکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L3_S1" CONTENT="پترسن گوید : اورنوس بمعنی « بی پرنده » است و شاید تحریف کلمه سنسکریت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L4_S1" CONTENT="اوا رانا Avarana بمعنی قلعه باشد و سی میل بالا تر از محلی واقع است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L5_S1" CONTENT="دریای کابل وسند بکجا میشود (۱) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L6_S1" CONTENT="راجع بموقعیت « اور نوس » پروفیسرو لسن در کتاب آریانا آنتیکو اچنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L7_S1" CONTENT="می نویسد : بعداز آن اسکندر به ایمبولیما Embolima که شهری بود نز ديك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L8_S1" CONTENT="اورنوس رسید . کورت M.Curt درباره موقعیت این شهر پیشنهاد میکند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L9_S1" CONTENT="شاید شهر امبر Ambar باشد که بساحل چپ دریای اندوس واقع است و یا اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L10_S1" CONTENT="شهر امب Amb باشد که کمی بالاتر از شهر مذ کور وقوع دارد . این نظریات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L11_S1" CONTENT="خواه صحیح باشد یا نباشد این قدر معلوم ومبرهن است که اقدامات اخیرة" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L12_S1" CONTENT="اسکندر پیش از عبور از دریای اندوس در منطقه صورت گرفت که بین دریای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L13_S1" CONTENT="پنجکوره و دریای قبل الذ کر افتاده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L14_S1" CONTENT="معلومات وا کتشافات اروپائی ها در باره مناطقی که از طرف مهمند ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L15_S1" CONTENT="ویوسف زائی ها اشغال شده آنقدر کم میباشد که ممکن نیست بگو ئیم بقایای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L16_S1" CONTENT="شهرهائی که آرین از آنها نام برده و در آثار خویش ذکری از آن نموده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L17_S1" CONTENT="وجود دارند یا خیر . معلو ماتی که از طرف کورت در ین ز مینه تهیه شد ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L18_S1" CONTENT="ما را خیلی ممنون ساخته است چه از راپورهای بومی که بدست آمده و از مساعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L19_S1" CONTENT="شخصی چیزی نمیتوان استفاده کرد . بهر کیف تقریباً هر چه درین باره می د انیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L20_S1" CONTENT="از مورخ مذ کو رست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L21_S1" CONTENT="قرار اطلاعانی که باو رسیده است در ولایت بنیر Buner شهری بنام اوورا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L22_S1" CONTENT="Oora وجود دارد و علاوتاً يك تعداد لاشه ها و کوه های مرتفع مو جود است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L23_S1" CONTENT="که وضع آنها شباهتی زیاد با کیفیت جغرافی اور نوس داشته و کم و بیش با موقعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P441_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P441_L24_S1" CONTENT="(١)- ص١٤٤٣ تاریخ عمومی دنیا فصل ٤٦ مولفة پترسن." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P442" PHYSICAL_IMG_NR="442" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P442_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P442_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L1_S1" CONTENT="(٤١٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L2_S1" CONTENT="آن مشابهت بهم می رساند ، بهر کیف تقریباً محقق است که اورنوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L3_S1" CONTENT="اسم خاصی نبوده میدانیم که مقدونی‌ها با تعداد زیادی از کوه های قلعه دار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L4_S1" CONTENT="ومستحکم مواجه گردیدند که نام مذکور را به آن داده و اصطلاح فوق الذکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L5_S1" CONTENT="را بر آن اطلاق نمودند ، مثلاً یکی از ینها در با کتر بانا بود که اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L6_S1" CONTENT="وقت مارش از درایسکا آنرا گرفت ، تشریح این مسئله چندان مشکل نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L7_S1" CONTENT="اورنوس قراریکه قبلاً تذکار یافت اسم خاص نبوده وصرف صورت و شکل یونانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L8_S1" CONTENT="اصطلاح سنسکریت است ، این اصطلاح عبارت «آوه را Awara » یا «اوه ره نه»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L9_S1" CONTENT="Awarana میباشد که معنی آنها نند کلمهٔ Awur با قراریکه یوریی ها می نویسند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L10_S1" CONTENT="اور Ore است . این کلمه سیلا به ایست که اخیر نام يك حصهٔ بیشتر شهر های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L11_S1" CONTENT="آریانا را تشکیل میدهد مانند «رچور» Rajore «بیچور» Bajore است که اگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L12_S1" CONTENT="بصورت بسیار صحیح نوشته شود راجور Rajawur و باجور Bajawur میگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L13_S1" CONTENT="ازینرو اورنوس جز «يك سدچوبی محاط » که بریکی از کوه بچه های مستقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L14_S1" CONTENT="وجداگانه و وصول به آن متضمن زحمت و اشکال باشد نبوده (۱) . این سد را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L15_S1" CONTENT="اسکندر بقیادت وآمریت هندیها سی سی کوتس Sisicottus یا بهتر گفته شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L16_S1" CONTENT="سیسی کوپتس Sisicoptus که در آن روح کلمهٔ سیسی کپتا Sisi-gupta مشاهده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L17_S1" CONTENT="میشود که مانند و شبیه کلمهٔ چند را کپتا است و بمعنی «چیزی که مهتاب آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L18_S1" CONTENT="حفاظت کند » است گذاشته بود (٢) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L19_S1" CONTENT="بهر حال هرچه باشد اینقدر هست که موضعی مستحکمی در منطقهٔ سرحد شرقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L20_S1" CONTENT="آریانا بوده که اسکندر آنرا با بسیار سختی اشغال نمود ، تفصیل واقعه اینکه :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L21_S1" CONTENT="(۱) این مسئله مغایر نظریهٔ «تروال» دربارهٔ ریشهٔ کلمهٔ مذکور نیست ، تروال گوید : «معلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L22_S1" CONTENT="میشود که نام محلی آنرا یونانی‌ها قرار عادت دیرین خود تحریف نموده واز آن اورنوس ساخته اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L23_S1" CONTENT="که ارتفاع زیاد موضع مذکور از آن معلوم شده وجائی را نشان میدهد که بنا بربلندی زیاد پرنده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L24_S1" CONTENT="نمی تواند از فراز آن بگذرد» (تاریخ یونان جلد ۷ صفحهٔ ۸) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P442_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P442_L25_S1" CONTENT="(٢) فصل سوم آریانا انتیكوا مولفه واسن." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P443" PHYSICAL_IMG_NR="443" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P443_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P443_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L1_S1" CONTENT="(٤١٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L2_S1" CONTENT="زمانیکه اسکندر در فکر تسخیر آن بود پیر مردی با دو پسرش نزد او آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L3_S1" CONTENT="طلب پاداش کرد تا راه کوه را بایشان نشان بدهد. اسکندر در حال وعدۀ داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L4_S1" CONTENT="و گفت هشتاد تالان باو بدهند و یکی از پسر های او را بقسم گرو نگاهداشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L5_S1" CONTENT="و مولی نوس Mullinus منشی خود را امر داد که با عسکر سبک اسلحه مقدونی از بیراهه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L6_S1" CONTENT="بالا روند و دشمن را اغفال کنند. پای کوه مذکور وسیع است ولی هر چه بالا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L7_S1" CONTENT="تر میشود باریک تر می گردد. از یک طرف آن رو دستد میگذرد و در طرف دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L8_S1" CONTENT="دره های وحشت آور دارد. اسکندر برای اینکه یورش کرده بتواند لازم دید دره ها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L9_S1" CONTENT="پر کنند بنابراین امر کرد از جنگل های آن اطراف درختان را قطع کنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L10_S1" CONTENT="و در آنجا بیندازند و باینصورت هفت روز کامل این کار طول کشید. چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L11_S1" CONTENT="ازین کار فراغت حاصل شد امر بیورش داده شد اسکندر و لشکر با نش حمله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L12_S1" CONTENT="سختی نمودند. بسیاری از مقدونی ها پرت شده برودخانه سند افتادند و هلاك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L13_S1" CONTENT="شدند. چون مقدونی ها دیگر بالا رفته نتوانستند قلعه نشینان سنگ های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L14_S1" CONTENT="بزرگ را برایشان غلطانیدند و ایشانرا عقب راندند دو نفر از سرداران اسکندر که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L15_S1" CONTENT="ببالای قلعه رسیده بودند در جنگ کشته شدند. مدافعه موثرانه اهل قلعه اسکندر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L16_S1" CONTENT="ناکام ساخت. آنگاه امر داد که عقب نشینی کنند و دست از حمله بردارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L17_S1" CONTENT="اسکندر با وجودیکه ناکام و مایوس شده بود اما بازهم نمی خواست مایوسی خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L18_S1" CONTENT="اظهار دارد و چنان وانمود میکرد که در فکر گرفتن آنست و پلان میسنجد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L19_S1" CONTENT="کوه نشینان که هنوز دشمن را در پای کوه متوقف میدیدند تصمیم به تخلیه کوه کردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L20_S1" CONTENT="کنت کورس» میگوید که مدت دو روز چنین وانمود کردند که از فتح خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L21_S1" CONTENT="غرق شادی هستند زیرا آواز دهل در تمام شب شنیده میشد شب سوم خاموشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L22_S1" CONTENT="قلعه را فرا گرفت ولی آتش های زیاد روشن شد. اسکندر « بالا کروس Balacrus را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L23_S1" CONTENT="فرستاد که خبر بگیرد. «بالا کروس» رفته خبر آورد که مردمان کوه را تخلیه می کنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P443_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P443_L24_S1" CONTENT="و فرار می نمایند. اسکندر چون از فرار آنها خبر شد فرمان داد که تمام سپاهیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P444" PHYSICAL_IMG_NR="444" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P444_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P444_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L1_S1" CONTENT="(٤١٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L2_S1" CONTENT="او نعره بکشند . آنها چنین کردند و این صدا سبب وحشت فراریان شد اکثر شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L3_S1" CONTENT="لغزیدند و هلاك شدند و بعضی زخمی گردید . پس ازان اسکندر امر کرد قلۀ کوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L4_S1" CONTENT="را بگیرند و بشکرانۀ این کامیابی که از ترس بی موقع کوه نشینان حاصل شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L5_S1" CONTENT="بود امر کرد مذبحی برای هیزو (رب النوع جنگ و عقل ) و نیز برای ربة النوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L6_S1" CONTENT="فتح بسازند . اسکندر «سی سی کوتوس» Sicicostus را در آنجا مقرر کرد و خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L7_S1" CONTENT="از آنجا بیرون رفت. این بود شرح فتحی که مورخین یونانی آنرا با افتخار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L8_S1" CONTENT="می نویسند . اهالی «اور نوس» که نخواستند تابع و محکوم اسکندر شوند به علاقۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L9_S1" CONTENT="«ایساره» یعنی منطقۀ چناب و جیلم عقب نشستند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L10_S1" CONTENT="در عین حال پوکلا ئو تیس ( Peukelaotis ) ( هشت نفر که هفده میل بطرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L11_S1" CONTENT="شمال غرب پشاور است ) نیز مطیع گردانیده شد . و نی کانور Nicanor مقدونی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L12_S1" CONTENT="حکمران مملکت غرب اندوس مقرر شد (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P444_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P444_L13_S1" CONTENT="(۱) ص۱۳ امپریل گزینر آف اندیا." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P445" PHYSICAL_IMG_NR="445" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P445_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P445_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P445_L1_S1" CONTENT="اسکندر در هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P445_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P445_L2_S1" CONTENT="مراجعت از اور نوس : بعد از تسخیر اور نوس اسکندر يك مارش قهقراتی اختیار نمود یعنی دوباره از ساحل دریای اندوس به منطقهٔ اسا کینوئی داخل شد زیرا ایشان در هنگام مصروفیت های او در « اور نوس » علم مخالفت برافراشته بودند . قراریکه قبلا نیز دیدیم «ما ساگاه » از شهر های بزرگ اسا کینوئی بود . درینموقع اسکندر بمقابل اهالی ( دیرتا ) Dyrta شتافت که ولسن آنرا دیهر Dyhr میداند که شهریست بفاصلهٔ زیاد از اندوس . اسکندر بعد از آنکه فیل های زمامداران اسا کنی را در جنگل های که قریب دریا بود گرفت . قرب وجوار شهر مذکور را ترك نمود بعد از آن بطرف پلی که افسران او در حین اشغال ( پش کلاواتی ) ساخته بودند عزیمت نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P445_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P445_L3_S1" CONTENT="شهر نیسا : میگویند که اسکندر بر سر راه خویش بطرف پل مذکور داخل منطقهٔ ولایت مذکور شد که بین دریای اندوس و رود «کوفن» وقوع داشت و اکنون آنرا ولایت «چمله» Chumla میگویند و به شهر نیسا Nysa یا نسا Nyssa موسوم بود که با کوس Bacchus آله شراب وفاتح هند آنرا بنانهاده بود. درین شهر بود که اکوفیس Acuphis رئیس نیسائی ها قریب کوه میروس Mont Meros با سکندر مذا کره نموده و از و خواهش کرد که برای خاطر بیکوس آزادی شانرا محترم دارد . اسکندر قبول کرد و بايك يك دسته از عسا کرسوارۀ و پیادهٔ خود بر قلۀ میروس برآمد . یونانی ها در ینجا با حمایل های پیچک خود را تزئین نموده و تاجهای ازان بسر خود زدند و برای بیکوس قربانی ها کردند پیچك گیاه خاص این منطقه بود و در جای دیگر یافته نمیشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P446" PHYSICAL_IMG_NR="446" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P446_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P446_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L1_S1" CONTENT="(٤٢١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L2_S1" CONTENT="از پترو شهر نیسا باید بغرب دریای اندوس بالای اتك وقوع داشته باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L3_S1" CONTENT="و یا اینکه ازان دور نباشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L4_S1" CONTENT="عبور از اندوس و ورود به تکسیلا : اسکندر بعد ازان بطرف رود اندوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L5_S1" CONTENT="روان شده و از راه چهله و نو شهره با افوا جی که در تحت قیادت هفسیتون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L6_S1" CONTENT="و پردیکاس بود ملحق شد. اسکندر ایشانرا در نزديك او هند Ohind یافت که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L7_S1" CONTENT="قرار هدایت او پلی برای عبور عسکر روی دریا بسته بودند اسکندر با تمام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L8_S1" CONTENT="قوای خود از ان بگذشت و داخل ولایت تکسیلا Taxila شد. شهر تکشا سیلا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L9_S1" CONTENT="Takshasila قریب ده میل بطرف شمال غرب راول پندی امروزه ( در قرن چارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L10_S1" CONTENT="قبل از میلاد ) وقوع داشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L11_S1" CONTENT="این شهر از زمانهای قدیم در بین شهرهای هند مرکز بزرگ علمی بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L12_S1" CONTENT="در سال ۳۲۷ ق. م مرکز را جائی شد که قلمرو او در بین رود سند و معاون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L13_S1" CONTENT="آن جيلم ( ويتاسه Vitasta قديم وهیداسپس Hydaspes یونانی ) واقع بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L14_S1" CONTENT="مانند راولپندی امروزه تکشاسیلا دروازه بزرگ هند را از طرف شمال غرب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L15_S1" CONTENT="محافظه میکرد. این شهر اولین شهر بزرگ هندی بود که در آن تجار از وادی کابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L16_S1" CONTENT="آمده اندوس را در جوار اتک عبور می نمودند و بعد از سه روز سفر از دریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L17_S1" CONTENT="به آنجا میرسیدند. حکمران آن در میان شاهان پنجاب اولین کسی بود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L18_S1" CONTENT="از خطر آمدن فلات مرتفع افغانستان و و اقعاتی که در بین این دیوارهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L19_S1" CONTENT="کوههای بلند رخ میداد خبر مییافت (۱)." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L20_S1" CONTENT="عبور اسکندر از روداندوس در فروری سال ٣٢٦ ق. م اتفاق افتاد (٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L21_S1" CONTENT="موضعی که سرداران اوپل بسته بودند عبارت از اتك فعلی یا جائی در جوار آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L22_S1" CONTENT="بوده، قبلا نیز تذکار نمودیم که در هنگام حمله اسکندر آمبهی Ambhi شاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L23_S1" CONTENT="(۱) ص ٣٤٥ کمبرج هستری آف اندیا جلد اول." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P446_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P446_L24_S1" CONTENT="(۲) ص ٥٩ اکمفورد هستری آف اندیا ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P447" PHYSICAL_IMG_NR="447" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P447_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P447_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P447_L1_S1" CONTENT="(٤٢٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P447_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P447_L2_S1" CONTENT="حکمر ما بود که یونانیان او را او مفیس Omphis با بنام ولایت او تکسیل می نامیدند. مشارالیه از یکطرف با سلطنت قوی پاروس و از طرف دیگر با آریانی های ابهی ساره در جنگ بود. آمبهی در نیکائیا آمده از اسکندر كمك طلبید و او را برفتن هندوستان تشویق داد. درین وقت آمبهی در«اوند» شخصاً عسکریان خود را از تکسلا رهنمائی کرده تا ایشا نرا بر حسب وعده که داده بود با سکندر تقدیم کند. اسکندر همراهی او را باخوشی تلقی کرد و پنجهزار مرد جنگی را که آمبهی در جنگ پارو س تقدیم او کرد پذیرفت (۱) و دعوت های او را قبول نموده در مقابل اینقدر مساعدات دوباره آمبهی را بجای او مقرر داشت . آمبهی که پادشاه تکسیلا گفته میشد باینصورت ستراب اسکندر در تکسیلا گردید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P447_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P447_L3_S1" CONTENT="اسکندر و پوروس : اسکندر از ولایت تا کسیلا بطرف قسمت علیای دریای «هیدآسپس» روان شد. در میان راجه های هند آنکه با یونانیان بنای محاربه را گذاشت پوروس راجه پنجاب بود و در آن زمان سلطنت بزرگی داشت . مشارالیه میخواست بولایات همجوار نیز نفوذ نموده آنها را زیر سلطه بیارد . ازینرو شاه آمبهی باوی از در مخالفت پیش آمد و بالاخره چون وسع خود را نمیدید باسکندر پناهید. اسکندر در ماه می٣٢٦ق.م بکنار دریای جهلم رسید و درماه جولائی جنگ را با پوروس شروع کرد (۲) اسکندر در موقع باران با کمال خفا از دریا بگذشت . پسر پوروس خبر یافته بادو هزار عسکر خواست ازو جلو گیری کند ولی کشته شد در این اثنا پوروس بامداد رسید. جنگ شد و بعداز جنگ مقدونیان غالب آمدند. خود پوروس بدست اسکندر اسیر افتاد گویند چون ازو پرسید که ا کنون چطور با تو رفتار کنم ؟ او گفت طوری که در خور پادشاهان باشد اسکندر ممالك او را باو پس داد و او را در جملهٔ دوستان خود شمرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P447_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P447_L4_S1" CONTENT="(۱) ص ۱۰ رهنمای تکسیلا مولفه سر جوهن مار شل ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P447_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P447_L5_S1" CONTENT="(۲) ص١٥٥ سالنامهٔ ١٣١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P448" PHYSICAL_IMG_NR="448" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P448_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P448_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L1_S1" CONTENT="بازگشت اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L2_S1" CONTENT="اعلام باز گشت ؛ مراجعت اسکندر : بعد از آن اسکندر تا ستلج پیشرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L3_S1" CONTENT="کرد و درین اثناقومی که با او مقاتله نمود مورد قتل عام قرار گرفت چنانچه بعد از عبور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L4_S1" CONTENT="از دریای راوی در يك مقام هفده هزار هندی را بکشت و هفتاد هزار نفر از ایشانرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L5_S1" CONTENT="اسیر کرد (۱) . فوج اسکندر در کنار دریای « بیاس » که نام یونانی آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L6_S1" CONTENT="« هایفاسیس»Hyphasisاست از بس جنگیده و راه رفته بودند دیگر تاب نداشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L7_S1" CONTENT="واز پیشرفت مزید سرباز زدند و قطعاً پیش نرفتند . اسکندر بغضب شده سه روز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L8_S1" CONTENT="از خیمۀ خود بیرون نگردید ولی عاقبت فرمان معاودت داد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L9_S1" CONTENT="دروقت مراجعت اسکندر قشون خود را بسه حصه منقسم نمود . دستۀ را با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L10_S1" CONTENT="کراتیروس مقرر داشت که همراه مریض ها از راه قندهار و سیستان عازم شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L11_S1" CONTENT="نیار کس Nearchus را با دوازده هزار سپاهی و دو هزار ملاح مامور کرد که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L12_S1" CONTENT="با بحریۀ او که عبارت از یکصد کشتی بود از راه دریا برگردد . خودش باحصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L13_S1" CONTENT="باقی عسکر خود بسواحل اندوس حرکت نمود . در نزديك ملتان مردم مقابله شدید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L14_S1" CONTENT="کردند و اسکندر زخم شدیدی برداشت . مقدونیها بانتقام زخمی شدن اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L15_S1" CONTENT="زن و مرد پیر وبرنا همه را از تیغ کشیدند . همچنان در وادی سفلی دریای اندس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L16_S1" CONTENT="در حدود هشتاد هزار نفر بقتل رسانیده شد . بالاخره در نزديك حیدر آباد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L17_S1" CONTENT="سندحالیه به «پاتالا» Patala واصل شد . (جولائی ٣٢٥) برروی اندوس سفلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L18_S1" CONTENT="يك اسكندريه« سودر اسCaudras » بنانموده ويك اسكندريه بحری دیگر در جای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L19_S1" CONTENT="کراچی موجوده اساس گذاشت (٢) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L20_S1" CONTENT="اسکندر از هند بر گشت از جنوب آریانا یعنی ولایت گدروشیا بفارس رفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L21_S1" CONTENT="(۱) ص ١٠٠ سالنامه ١٣١٤ كابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P448_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P448_L22_S1" CONTENT="(٢) ص ١٢ بلوچستان (امپریال گزیتر آف اندیا) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P449" PHYSICAL_IMG_NR="449" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P449_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P449_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L1_S1" CONTENT="(٤٢٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L2_S1" CONTENT="هر سه دسته لشکر او در شوش ملاقی شدند و سخت ترین قسمت مسافرات خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L3_S1" CONTENT="با انجام رسانیدند مورخه ٣٢٤ ق م ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L4_S1" CONTENT="حرکت بطرف بابل و مرگ اسکندر : سپس اسکندر ببا بل رفت . میخواست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L5_S1" CONTENT="آنرا پایتخت این ممالک پهناور بسازد و در آنجا مشغول تشکیلات آن شود و از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L6_S1" CONTENT="طرف دیگر عربستان و نواحی بحیرۀ خزر را نیز فتح کرده داخل قلمرو وسیع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L7_S1" CONTENT="خویش گرداند اما در وقت عبور از صحراهای خشك و بی علف پارس دچار مرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L8_S1" CONTENT="ملریا شد . در شب ١٣ جون ٣٢٣ ق م در اثر حملۀ شدید ملریا وفات نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L9_S1" CONTENT="درین وقت ٣٢ سال داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L10_S1" CONTENT="پلو تارك شرح مرض اسکندر را از روی روز نامۀ حوادث دربار چنین می آورد:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L11_S1" CONTENT="١٨ ماه از پوس چون بر پادشاه تب عارض شده در اطاق حمام می خوابد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L12_S1" CONTENT="٢٠ ماه استحمام می کند و قربانی عادی را بعمل می آورد و به استماع بیانات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L13_S1" CONTENT="«نیارکس» از مسافرت دریای بزرگ مشغول میشود. ٢١ ماه نیز همین کار را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L14_S1" CONTENT="می کند. فردا صبح تب بسیار شدیدست ، در باب مشاغلی که در قشون بلا متصدی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L15_S1" CONTENT="با سرداران گفتگو می نماید و سفارش می کند که اشخاص کار آزموده را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L16_S1" CONTENT="بکار بگمارند..." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L17_S1" CONTENT="٢٤ ماه تب خیلی زیادست وقتیکه سرداران داخل میشوند چیزی نمیگویند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L18_S1" CONTENT="٢٦ ماه حال شاه بوضع سابق است. مردم مقدونیه که او را مرده می پنداشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L19_S1" CONTENT="جلو در آمده بفریاد و تهدید راه را باز می کنند درها باز میشود ویگان یگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L20_S1" CONTENT="از جلو تخت او می گذرند. در حالتیكه قبائی بیشتر در بر ندارند . همان روز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L21_S1" CONTENT="«پیطوس» و «سلوکوس» را بمعبد «سراپیس» میفرستند که بپرسند که اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L22_S1" CONTENT="را در آنجا نقل بدهند یا نه ؟ جواب میدهد که همانجا که هست بگذارند ٢٨ ماه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L23_S1" CONTENT="بعد از ظهر شاه می میرد . (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P449_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P449_L24_S1" CONTENT="(١) ص ٣٠٣ و ٣٠٤ تاریخ ملل شرق و یونان - آلبرماله وژول ایزاك ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P450" PHYSICAL_IMG_NR="450" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P450_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P450_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L1_S1" CONTENT="(٤٢٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L2_S1" CONTENT="اوضاع امپراطوری بعد از مرگ اسکندر : بعد از مرگ اسکندر بین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L3_S1" CONTENT="سرداران او جنگهای خونینی رخ داد. رخسانه زن او پسری زائید و پردیکاس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L4_S1" CONTENT="بسرپرستی این پسر مقرر شده میخواست باین نام تمام سلطنت اسکندر را مالك شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L5_S1" CONTENT="برای حصول این مقصد بمصر حمله کرد ولی از دست عسکریان خود بقتل رسید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L6_S1" CONTENT="بعد ازین واقعه محاربات و خانه جنگی های یونان دوباره شدت گرفت و هر طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L7_S1" CONTENT="هرج و مرج پیدا شد انتی گونس Antigonus بابل را بتصرف داشته در مشرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L8_S1" CONTENT="کامیابی ها حاصل کرد و معلوم میشد که کل رقبای خود را خواهد برداشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L9_S1" CONTENT="در همین زمان شخصی کاسندر Cassander نام در یونان ومقدونيه اقتدا بهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L10_S1" CONTENT="رسانیده «اولمپیاس» ما در اسکندر را در موضع پیدنا Pydna محاصره نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L11_S1" CONTENT="بعد از اشغال مقام مذکور یونانیان که دشمن شدید اسکندر و مادرش بودند او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L12_S1" CONTENT="سنگسار نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L13_S1" CONTENT="خلاصه بعد از هرج و مرج زیاد امپراطوری وسیع او بدست سه نفر رسید بدینقرار :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L14_S1" CONTENT="١ ـ بطلیموس در مصر پادشاه شد و تاسیس سلاله بطلیموسیه را نمود که تا سنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L15_S1" CONTENT="٣٠ قبل المیلاد در مصر دوام داشتند و آخرین شان ملکه کلئو پاتر مشهور است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L16_S1" CONTENT="٢ ـ انتی گونس در مقدونیا اولین شاه یونانی بعد از اسکندر شد. خانواده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L17_S1" CONTENT="او از سنه ٣٠٦ قبل المیلاد تا بسال ١٤٦ میلادی در یونان و مقدونیا دوام کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L18_S1" CONTENT="٣ - سيليو كوس در سوریه، فارس وغيره اقتدار بهم میرساند. باکتریانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L19_S1" CONTENT="بزودی در تحت اقتدار سیلیو کوس ملقب به نکاتور مؤسس سلسله سلیوکوس درآمد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L20_S1" CONTENT="مقدونی ها وخصوصاً سيليو كوس اول و پسرش آنتیو کوش اول بزرگترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L21_S1" CONTENT="شهرهای یونانی را در آریانا بنا نمودند و تا مدتی زبان یونانی زبان رسمی بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L22_S1" CONTENT="حملات بطلیموس ثانی مشکلات زیادی برای شاهان سلیوسی فراهم آورد و این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L23_S1" CONTENT="موقع برای دیودوتس والی بکتریانه مساعدت خوبی کرد که او خودرا مستقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P450_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P450_L24_S1" CONTENT="کرده و سغدیانه را فتح نماید ( در حدود ٢٥٥ ق م ) ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P451" PHYSICAL_IMG_NR="451" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P451_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P451_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L1_S1" CONTENT="(٤٢٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L2_S1" CONTENT="در قسمت شرق آريانا یعنی غرب رود اندوس بعد از نيكاتور، فیلیپس Philippus " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L3_S1" CONTENT="والی گردید . اهالی بزودی بعد از آنکه اسکندر هند را ترك گفت یونانیان اجیر را " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L4_S1" CONTENT="مقتول نموده خود را مستقل ساختند بعد از ان ایوداموس Eudamos و تکسیلا فیها " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L5_S1" CONTENT="رشته اتحاد خود را از مملکت غرب اندوس گسستند وجدا شدند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L6_S1" CONTENT="بعد از مرگ اسکندر پوروس وادی سفلی روداندوس را گرفت و بطور زبونی " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L7_S1" CONTENT="از طرف ایوداموس در ٣١٧ ق م بقتل رسید . بعدازان ايوداموس هند را ترك " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L8_S1" CONTENT="کرد و از رفتن او سلطهٔ یونانی چیده شد، و ساندر و كوتس Sandrocottus " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L9_S1" CONTENT="(چند را کپتا) بانی سلالهٔ موریا خودرا مالك الرقاب آن منطقه گردانید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L10_S1" CONTENT="نوادهٔ او اسو كا Asoka بودیزم را در کندهار، و پا که لی Pakhli و هزار Hazara " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L11_S1" CONTENT="دین رسمی قرار داد که بعد از و در اوائل قرن اول میلادی در عصر کنشکای کبیر " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L12_S1" CONTENT="بلندترین مدارج ترقی را می پیماید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L13_S1" CONTENT="اسکندرطوری که گذشت در مدت کوتاهی امپراطوری بزرگی را تاسیس نمود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L14_S1" CONTENT="ولی این امپراطوری آنقدر ناپایدار بود که بهمان سرعت ازهم گسست " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L15_S1" CONTENT="وممالك شرق بايك بحران وهرج ومرج دست و گریبان شد . حقیقتاً اسکندر " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L16_S1" CONTENT="از بزرگترین جنرال های دنیاست اما این کشور کشائی او وقتی رخ داد که در سر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L17_S1" CONTENT="تاسر شرق بحرانهای سیاسی حکمفرمائی داشت چه از یکطرف سلطنت هخامنشی " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L18_S1" CONTENT="رو باضمحلال میرفت و از طرفی در آریانا حکمرانان نامتحدی وجود داشتند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L19_S1" CONTENT="اما با وجود آنهم ازجمله ده سال لشکر کشی های او درمشرق یعنی از سال ٣٣٤ " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L20_S1" CONTENT="تا٣٢٤ ق م که وقت مرگ اوست مدت چار سال را از ٣٣٠ تا ٣٢٦ ق م درین " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L21_S1" CONTENT="سرزمین کوهستانی باقبائل دلیر آن زد وخوردداشت ومدت شش سال دیگر را " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L22_S1" CONTENT="در آسیای صغیر، شام، مصر، بابل، فارس و هند مصروف گردید . خلاصه " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L23_S1" CONTENT="بحران های شرقی سبب نام آوری اسکندرشد ورنه ممکن بود تاریخ آهنگ " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P451_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P451_L24_S1" CONTENT="دیگر می گرفت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P452" PHYSICAL_IMG_NR="452" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P452_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P452_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L1_S1" CONTENT="حصة دوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L2_S1" CONTENT="سلطنت موریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L3_S1" CONTENT="نفوذ موقتی دولت موریا در جنوب هندوکش. شیوع دین بودائی در افغانستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L4_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L5_S1" CONTENT="اگر چه اساساً بعد از شرح لشکر کشی های اسکندر باید از صورت تجزیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L6_S1" CONTENT="شدن امپراطوری او و بعد از ان از سلطنت مستقل یونان و باختری وسلاطین آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L7_S1" CONTENT="صحبت میکردیم ولی در ین بین در هند واقعه بمیان می آید که از لحاظ تاثیرات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L8_S1" CONTENT="سیاسی و مذهبی و صنعتی بر آریانا تذکر آن در اینجا بی مورد نی بلکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L9_S1" CONTENT="ضروری است. این واقعه عبارت از ظهور اولین امپراطوری بزرگ تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L10_S1" CONTENT="هند است که در حقیقت محاربات اسکندر زمینه آنرا تهیه نموده عناصر متفرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L11_S1" CONTENT="و از هم پاشیده هندی را در مقابل دست خارجی یکجا ساخت و بعد از ینکه قادر به اخراج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L12_S1" CONTENT="یونانیان از پنجاب شدند گندهارا (منطقه پشاور، سمت مشرقی حالیه، درۀ کابل)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L13_S1" CONTENT="ولایت اراکوزی (حوزۀ ارغنداب) و بعضی نقاط دیگر صفحات جنوب افغانستان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L14_S1" CONTENT="نیز جزء امپراطوری خود ساختند. اگرچه این وضعیت مدت زیادی دوام نمیکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L15_S1" CONTENT="زیر اطوریکه بعدها دیده میشود فوراً سلطنت مستقل آریانی (یونان و باختری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L16_S1" CONTENT="بمیان آمده و دست موریاها از مناطق جنوب و شرق آریانا کوتاه میشود ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L17_S1" CONTENT="چون در عصر موریا مبلغین آشوکا دین بودائی راد ر نقاط شرقی افغانستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L18_S1" CONTENT="انتشار میدهند و بعد ها در اثر تصادم آن با رویۀ هیکل تراشی یونانی سبك صنعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L19_S1" CONTENT="جدیدی در آریانا بمیان می آید که بنام صنعت باختر در تاریخ کشور ما مقام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L20_S1" CONTENT="بلند دارد و این دیانت و صنعت جدید مدت هزار سال در وطن عزیز معمول میباشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P452_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P452_L21_S1" CONTENT="برای درك این دو مطلب اساسی که عبارت از شیوع بودیزم و تشکیل سبك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P453" PHYSICAL_IMG_NR="453" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P453_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P453_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P453_L1_S1" CONTENT="(٤٢٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P453_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P453_L2_S1" CONTENT="جدید صنعتی است و پاره ملاحظات دیگر تذکار گذارشات عصر موریا های هندی خصوص آن قسمتی که به افغانستان ربط دارد لازمی و حتمی است : چون اسکندر مقدونی در ماه جون ۳۲۳ ق م در بابل وفات کرد جنرال های بزرگ او اجتماع نموده برای تقسیم ممالك امپراطوری او مجلسی منعقد و فیصله نمودند که چون عجالة وارث مقتدری که بتواند این همه ممالك وسیع را اداره کند وجود ندارد باید ایالات دور دست هندی و آریانا به شهزادگان و افسران معتمد سپرده شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P453_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P453_L3_S1" CONTENT="این تصویب در « تری پر ادیا سوس » ( طرابلس شام ) صورت گرفت و دو سال بعد امور اداری ارا کوزی یعنی حوزه ارغنداب ، جدروزی Gedrosi یعنی و لایت مکران به «سیبیر تیاس» Sibyrtias و علاقه « آریا » یعنی حوضه هری رود و در انجيانا یعنی سیستان به «ستسا ندر» Stasandar که از اهالی قبرس بود سپرده شد . سغديانا و بکتر یا نا به ژنرال دیگر موسوم به «ستاسا نور » Stasanor که او نیز از اهالی قبرس بود مفوض گردید ، علاقه مرکزی آریانا یعنی ولایت « پارو پامیزا دی » Paropamisadai که ولایت کابل و نواحی گرد و قریب آن را در بر میگیرد به اگزیارتس Oxyartes که یکی از رؤسای ملی و پدر «روخانه» (رخشانه ) Roxana زوجه سکندر بود سپرده شد ( ۱ ) به این ترتیب خاك آريانا تقریباً به چهار ولایت مرکزی ، شمالی ، غربی و جنوبی تقسیم شده و امورات هر کدام بدست نایب الحکومه های علیحده سپرده شده بود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P453_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P453_L4_S1" CONTENT="بهمین اساس در خاك مفتوحه هندی هم تقسیماتی شده و در انجا هم یکعده حکمرانانی معین شد چنانچه ولایات قریب هند تا حصص غربی اندوس به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P453_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P453_L5_S1" CONTENT="(۱) سرپرسی سایکس در صفحه (۸۸) جلد اول تاریخ افغانستان میگوید : «قراریکه ملاحظه کردیم اسکندر پدر روخانه «اگز يارتس» را نایب الحکومة «پارو پامیزوس» که علاقه دو طرفه هندو کش را در بر میگیرد مقرر کرده بود . بعد از مرگ اسکندر اگزیارتس عملا مستقل شده و بسان خود او یا یکی از جانشینانش تبول سلو کوس را قبول کرد » ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P454" PHYSICAL_IMG_NR="454" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P454_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P454_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L1_S1" CONTENT="(٤٢٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L2_S1" CONTENT="پیتون Peithon پسر اجنور Agenor داده شد و این شخص کسی بود که اسکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L3_S1" CONTENT="در زمان حیات خویش او را والی سند مقرر نموده بود ولی بعد از وفات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L4_S1" CONTENT="و لیعمت خود دیگر نمیخواست در آنجا بماند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L5_S1" CONTENT="چون حملات اسکندر و فتوحات او در هند چشم حکمرانان بومی آن سامان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L6_S1" CONTENT="را باز و حقایق را تا یکدرجه به آنها حالی کرده بود هر کدام درصدد تحکیم مقام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L7_S1" CONTENT="و نفوذ خود افتاده بودند چنانچه «آنتی پاتر» که در غیاب اسکندر نایب السلطنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L8_S1" CONTENT="یونان بود و تقسیمات فوق الذکر تحت اداره و رای او تصویب شده بود هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L9_S1" CONTENT="این وضعیت را حس کرده دانست که دیگر نمیتواند از اقتدار راجاهای وادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L10_S1" CONTENT="اندوس کاسته و بر آنها سلطه پیدا کند لذا مجبور شد که امفیس Amphis" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L11_S1" CONTENT="یا امبهی Ambhi شاه تاکزیلا و پوروس Poros رقیب بزرگ اسکندر را به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L12_S1" CONTENT="حیث حکمرانان ایالات پنجاب شناخته و در عوض به اینکه صرف بنام «تحت الحمایه»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L13_S1" CONTENT="مقدونیها باشند راضی باشد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L14_S1" CONTENT="ناگفته نماند که در حقیقت وضعیت ایالات هندی امپراطوری اسکندر پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L15_S1" CONTENT="از وفات فاتح مقدونیه مشرف بر پراکندگی شده و حکومت بدست شهزاده گان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L16_S1" CONTENT="هندی و جنرال های یونانی یکجا اداره میشد . اگر خوب دقت شود در زمانیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L17_S1" CONTENT="هنوز اسکندر حیات داشت پراکندگی در وضعیت یونانی ها در هند حس میشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L18_S1" CONTENT="چنانچه «فیلیپس» Philippos که از طرف اسکندر در ایالات هندی والی بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L19_S1" CONTENT="در سال ٣٢٤ قبل الميلاد بدست یکدسته عساکر یونانی مقتول شد و چون قضیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L20_S1" CONTENT="به اسکندر رسید یکی از افسران دیگر خود را که « اودیموس » Eudemos نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L21_S1" CONTENT="داشت بقسم حکمران نظامی مقرر کرد تا پهلوی (امبهی) شاه هند امورات حربی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L22_S1" CONTENT="را مراقبت کند . چندی نگذشته بود که این جنرال از راه تحريك و خيانت پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L23_S1" CONTENT="آمده قطار هندی خویش را بقتل رسانید و خودش با عسکر مجهز و یکصد و بیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P454_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P454_L24_S1" CONTENT="فیل بر آمد تا ایومنس Eumenes جنرال دیگر یونانی را که با (آنتی پاتر)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P455" PHYSICAL_IMG_NR="455" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P455_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P455_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L1_S1" CONTENT="(٤٣٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L2_S1" CONTENT="داخل حزب بود كمك كند در حاليكه حكمرانان نظامی يونانی در هند مشغول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L3_S1" CONTENT="اين كير و دارها بودند (ساندرو كتس) هندی ظهور كرد. (ساندرو كتس)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L4_S1" CONTENT="اگرچه موسس اولين امپراطوری بزرگ تاريخی هند بشمار ميرود اما اصليت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L5_S1" CONTENT="و اوائل زندگانی او پوره روشن نيست يعنی او را از اهل پنجاب حساب ميكنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L6_S1" CONTENT="و برخی اصليت او را به سرزمين گنگا نسبت ميدهند (١) و عدهٔ او را از باشندگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L7_S1" CONTENT="شهر «موريانا گارا» Moriyanagara ميدانند كه در يكی از دره های همالا يا افتاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L8_S1" CONTENT="بود همين قسم راجع به اصل و نسب او هم معلومات كامل صحيح در دست نيست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L9_S1" CONTENT="اگر چه بعضی ها او را از طبقات پست حساب ميكنند ولی بصورت عمومی نجابت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L10_S1" CONTENT="خاندان موريا و ارتباط (چندرا گوپتا) با خاندان شاهی (ناندا) موثق تر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L11_S1" CONTENT="بلكه بعضی ها او را پسر «ميورا» Mura يكی از زنهای پادشاه «ناندا» ميدانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L12_S1" CONTENT="و به همين جهت اين خاندان به «موريا» مشهور شده است احتمال دارد كه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L13_S1" CONTENT="«چندرا گوپتا» به رتبهٔ جنرالی هم در دربار «ناندا» رسيده باشد. بهر حال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L14_S1" CONTENT="به علتی كه پوره معلوم نيست به دستياری يكنفر برهمن موسوم به «سانا كيا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L15_S1" CONTENT="Canakya كه پس ان وزير او ميشود سلطنت «مكده» را از پادر افگنده و مركز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L16_S1" CONTENT="آن را متصرف شد. اگر چه درين وقت ٦ سال از مرگ اسكندر گذشته بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L17_S1" CONTENT="هنوز پنجاب تحت اثر يونانی ها بود يعنی كما فی السابق امورات ملكی بدست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L18_S1" CONTENT="«امفيس» تا كزيلائی و «پوروس» و «امبهی» و امورات عسكری بدست «ايودموس»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L19_S1" CONTENT="Eudemos اداره ميشد. اما پس از ورود او وضعيت ناگهان تغيير كرد. ميگويند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L20_S1" CONTENT="كه «امبهی» هندی بعد از اسكندر نايب الحكومهٔ قسمت سفلی درهٔ اندوس بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L21_S1" CONTENT="و «ايودموس» هميشه او را زير نگرانی خود گرفته و بالاخره به ظلم و تحريك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L22_S1" CONTENT="او را بقتل رسانيد و چون درين وقت ميخواست «ايومنس Eumenes را بر عليه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L23_S1" CONTENT="«انتی پاتر» كمك كند سه هزار پياده - ٥٠٠ سوار ١٢٥ فيل را با خود گرفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L24_S1" CONTENT="بطرف غرب رهسپار شد. حركت او با يكدسته قشون برای يونانی ها اسباب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P455_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P455_L25_S1" CONTENT="(١) هند مدنيت بخش تاليف سيلون لوی صفحه ٤٧ L,inde civilisatrice" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P456" PHYSICAL_IMG_NR="456" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P456_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P456_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P456_L1_S1" CONTENT="(٤٣١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P456_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P456_L2_S1" CONTENT="تشویق گردید چون هندی‌ها انتظار موقع مساعد را برای احراز آزادی داشتند و از قتل (امبهی) هم متأثر شده بودند بنای بغاوت را گذاشتند و به ساندرو کتس (چندرا گوپتا) که سرکردگی شورشیان را احراز کرده بود ملحق شده حکومت یونانی‌ها را از پا افگندند و چندرا گوپتا به سرعت دامنهٔ سلطنت خود را به پنجاب واندوس سفلی انبساط داده بین اندوس و گنگا امپراطوری بزرگی تشکیل کرد و پایتخت خود را به «پاتالی پوترا» یعنی (پتنه) انتقال داد. هندی‌ها که مدتی بین خود جنگیده و صدمهٔ آن را به حاکمیت یونانی‌ها دیدند مفاد اتحاد و یگانگی را فهمیده به «چندرا گوپتا» بیشتر بسته شدند (۱)." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P456_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P456_L3_S1" CONTENT="ریسن در کمبریج هستری آف اندیا و (ونسنت سمیت) در اثر خود بنام «اشوکا» می‌نویسند که «چندرا گوپتا» در زمان حکومت «ناند‌ا» سپه‌سالار بود و در اثر تحریک یکنفر «برهمن» که با پادشاه مخالفت داشت بنای مخالفت را گذاشته شاه را بقتل رسانید و پایتخت او را متصرف شد و او لین سلطنت بزرگ تاریخی هند را بین سند و گنگا بمیان آورد و اگر خوب دقت شود وفات اسکندر، تجزیه شدن امپراطوری یونانی، جنگ‌های جنرال‌ها در شرق آسیای قریب، و در نتیجه ضعف عمومی یونانی‌ها، به این واقعه كمك بزرگ كرده و تا يكدرجه اسباب ظهور آن گردید. چون درین وقت خاک آریانا هم بدست ژنرال‌های یونانی اداره میشد و قراریکه دیده شد در چهار گوشهٔ مملکت ایالات بدست اشخاص مختلف بود و با این هم ایشان در گیرودار عمومی و تحریکات بر علیه یکدیگر گرفتار بودند «چندرا گوپتا» چون به اقتدار رسید برای انتقام‌گیری از یونانی‌ها به آریانای شرقی هم تجاوز کرد و دامنهٔ نفوذ خود را در تمام جنوب هندوکوه تا حوزهٔ ارغنداب انبساط داد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P456_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P456_L4_S1" CONTENT="(۱) صفحه ٤٠٥ Ancient India. The invaison by Alexandre The Great by. Mc Gindle" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P457" PHYSICAL_IMG_NR="457" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P457_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P457_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L1_S1" CONTENT="( ٤٣٢ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L2_S1" CONTENT="مقابلة چند را کوپتا با سلو کوس نیکا تو ر یو نانی : بعدا ز تجزیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L3_S1" CONTENT="شدن امپراطوری اسکندر در ۳۱۲ ق م در مقام « تری پرادیاسوس » (طرابلس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L4_S1" CONTENT="شام ) سلوسیدها که خود را میراث خور عمده او در اسیا تصور میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L5_S1" CONTENT="برای اضمحلال سلطنت جدید هند و استرداد اراضی مفتوحه اسکندر ، کوششان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L6_S1" CONTENT="زیاد نمودند . «سلو کوس » ملقب به « نیکاتور » یعنی فاتح حکمران بابل شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L7_S1" CONTENT="و از آنجا میخواست سیادت خود را به کل آسیا انبساط دهد و درین راه « انتیگون »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L8_S1" CONTENT="مدت شش سال با او مخالفت کرد تا او را موقتاً پس پا و مجبور به فرار مصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L9_S1" CONTENT="ساخت ولی سه سال بعد باز به آسیا حمله نموده حریف خود را از پای در آورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L10_S1" CONTENT="و استوار تر بنای تعمیل نظریات خود را در آسیا گذاشت چنانچه به ترتیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L11_S1" CONTENT="پیش آمده سوز ، فارس ، پارتیا را یکی بعد دیگر متصرف شده بعد از ۳۱۱ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L12_S1" CONTENT="آریا و بکتریا راهم فتح کرد و در ۳۰۵ ق م از راه کابل به پنجاب هجوم برد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L13_S1" CONTENT="و تقریباً در همین سال از رودخانه اندوس گذشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L14_S1" CONTENT="چند را کوپتا چون آوازة لشکر کشی او را شنید به سرحدات غربی مملکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L15_S1" CONTENT="خود کنار سواحل شرقی اندوس صف آرائی نمود . وضعیت این جنگ را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L16_S1" CONTENT="مولفین به انواع مختلف تعبیر میکنند بعضی میگوید که اصلاً جنگ بمیان نیامد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L17_S1" CONTENT="وسلطان یونانی شاهی در عوض دریافت ۵۰۰ فیل، پنجاب غربی ، سمت مشرقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L18_S1" CONTENT="آریانا ، کابل و ا را کوزی ( حوزه ارغنداب ) را به «چندرا کوپتای» هندی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L19_S1" CONTENT="گذاشت . بعقیده بعضی های دیگر جنگ مدهش اینطرف یا آنطرف اندوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L20_S1" CONTENT="بمیان آمده و در نتیجه شکست فاحش « سلو کوس نیکاتور» یونانی به مصالحه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L21_S1" CONTENT="راضی شد . از اراضی فوق الذکر آریانا که تازه اشغال کرده بود گذشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L22_S1" CONTENT="بهر حال حقیقت هر طور بوده باشد در حوالی ۳۰۵ ق م هر دو امپرا طور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L23_S1" CONTENT="کنار رود خانه اندوس بهم مقابل شده باجنگ یابدون جنگ بین خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P457_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P457_L24_S1" CONTENT="صلح ومعاهده دوستی نمودند . حقیقت اوضاع طرفین از چند صفحه که پیشتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P458" PHYSICAL_IMG_NR="458" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P458_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P458_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P458_L1_S1" CONTENT="(٤٣٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P458_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P458_L2_S1" CONTENT="گذشت بخوبی روشن میشود. یکنفر شاه یونانی که خود را «نیکاتور» یعنی فاتح هم خوانده و به تمثال اسکندر کمر کشور گشائی را بسته باشد تا خود را مجبور وضعیف نبیند چطور مفت و رایگان چندین ولایت را میگذارد؟ سلوکوس نیکاتور بعلاوه اینکه در گرداب کشمکش عمومی جنرال های اسکندر پریشان شده بود شش ساله مقابله های او با «آنتیو گون» او را بکلی خسته ساخته بود و علاوه برین چون میدانست که در سر زمین پر شور آریانا هم بوده حکومت نمیتواند، چون با چند را گوپتا مقابل شد و به قوه او وضعف خود پی برد از در صلح وسلام پیش آمده دختر خود را به حباله نکاح شاه هندی در آورد و در مقابل پنجصد فیل ایالات گندهارا۔ اراکوزیا - جدوز زیا وپاراپامیزادی یعنی صفحات جنوبی هندوکوه را برای او وا گذاشت. به این ترتیب سلوکوس نیکاتور عقب نشست و متاسفه جنوبی آریانا بتصرف خاندان موریا در آمد و تنها باختر و آریا بدست سلوسیدها ماند که بلاشاهل «دیودوتس» را که از سالها به روحیات آن قطعه آشنا بود به نام نائب الحکومه از طرف خود در انجا گذاشت و بسان می بینیم که بدستیاری قوای باختری نه تنها دست یونانی های شام وموریا های هندی از تمام نقاط آریانا کوتاه میشود بلکه خاک هند هم تحت سلطه شاهان مقتدر آن می افتد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P458_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P458_L3_S1" CONTENT="بهر حال بعد از صلح و مسالمت روابط امپراطوری موریا و سلوسیدها منبسط شده مال التجاره هندی به پیمانه وسیع تر از راه کابل و بلخ به بنادر بحیره خزر منتقل میشد. سیاستاً «سلو کوس نیکاتور» بعداز شکست خود (٣٠٥ قم) چند را گوپتا را با خود مساوی شناخته و یکنفر از مصاحبین و جنرال های نامی خود را که «مگاستنس Megastenes نام داشت بحیث سفیر به در بار موریا به «پتالی پوترا» فرستاد مگاستنس شخص بصیر ومدققی بوده و حین اقامت خویش نظریات و ملاحظات سودمند خود را راجع به طرز زندگانی هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P459" PHYSICAL_IMG_NR="459" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P459_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P459_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L1_S1" CONTENT="( ٤٣٤ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L2_S1" CONTENT="اخلاق و عادات عصر موریا قوای حربی وطرز ساختمان شهرهای ایشان بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L3_S1" CONTENT="کتابی در آورده که متاسفانه گم شده و بعضی قسمتهای آن در نگارشات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L4_S1" CONTENT="(استرابو) و دیگر مورخین كلاسيك یونانی یافت میشود . منجمله در باب قوة" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L5_S1" CONTENT="(چندرا گوپتا) مینویسد که چهارصد هزار نفر در کمپ شاهی سی هزار سوارو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L6_S1" CONTENT="نه هزار فیل و شش صد هزار پیاده در آنجا می بود . علاوه برین یکعده زیاد نفری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L7_S1" CONTENT="دیگر مخصوص خدمات شاه و یا مشغول وظایف دیگر بودند که در وقت محاربه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L8_S1" CONTENT="شامل صنف سپاه میشدند . این قوت اولین دفعه بود که در هند در دست یکنفر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L9_S1" CONTENT="گرد آمده و وجود همین نیروی بزرگ و عدم قوای مرکزی مقتدر در آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L10_S1" CONTENT="باعث شد که تقریبا تمام خاك هندو مناصفۀ آریانا یعنی صفحات جنوب هندوکوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L11_S1" CONTENT="جزء امپراطوری موریا شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L12_S1" CONTENT="بندو سارا : بعد از (چندرا گوپتا) پسرش (بندو سارا) به سلطنت رسیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L13_S1" CONTENT="و طول دورۀ حكمفرمائی او را ۲۵ ـ ۲۸ و حتی یکنفر از مورخین تبت ٣٥ سال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L14_S1" CONTENT="گفته . این شاه نزد یونانیها به اسم «الی ترو کاداس Allitrochadas یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L15_S1" CONTENT="«امی ترا کاتس» Amitrachates معروف بوده و این اسم از روی عنوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L16_S1" CONTENT="هندی «امی تاخادا » Amitakhada ( خورنده دشمنان ) و یا از عنوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L17_S1" CONTENT="«امی تراگاتا » Amitraghata ) کشنده دشمنان ) بمیان آمده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L18_S1" CONTENT="در زمان حکمرمائی «بندوسارا» قسمت شرقی و جنوبی افغانستان کمافی السابق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L19_S1" CONTENT="جزء امپراطوری موریا بود و آنچه که محتملا تازه در قلمرو امپراطوری او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L20_S1" CONTENT="افزوده شده اراضی قسمت جنوب شبه جزیرۀ هند یعنی دکن میباشد در زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L21_S1" CONTENT="او مانند عصر پدرش روابط امپراطوری موریا با سلوسیدها و حتی مصر مستحکم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L22_S1" CONTENT="و برقرار بود و مراودات تجارتی و سیاسی به پیمانه وسیع از راه گندھارا،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L23_S1" CONTENT="علاقه های جنوبی و لایت پارتیا نیز ادی وا راکوزی و در انجیان و هری با قلمرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P459_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P459_L24_S1" CONTENT="سلوسیدها انضباط داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P460" PHYSICAL_IMG_NR="460" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P460_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P460_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L1_S1" CONTENT="(٤٣٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L2_S1" CONTENT="در زمان سلطنت او « سلوکوس نیکاتور » شاه یونانی شاهی هم بعد از عمر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L3_S1" CONTENT="۷۸ سال در (۲۸۰ ق م) در گذشت و پسرش «انتیو کوش سوتر » Antiachos soter" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L4_S1" CONTENT="بجایش نشست . چون روابط سیاسی بین سلوسید ها وموریا ها بر هم نخورده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L5_S1" CONTENT="شاه جدید سلوسی هم به رویه عصر پدر خود نماینده خویش را به « پتالی پوترا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L6_S1" CONTENT="فرستاد چنانچه «دی ما کوس» Deimachos سفیر در حدود (۲۹۸ یا ۳۰۱ ق م )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L7_S1" CONTENT="به دربار موریا واصل شد و « دیونیوس » Dionyoos نام بار اول از طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L8_S1" CONTENT="«پتو فیلادلف » شاه یونانی مصری به عنوان نماینده این کشور به هند رسید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L9_S1" CONTENT="(۲۸٥ - ۲٤٧ ق م )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L10_S1" CONTENT="اگر چه این نماینده گان دول غربی آسیای آنوقت قراریکه گذشت از راه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L11_S1" CONTENT="خشکه واز قسمت های جنوبی آریانا به هند رفت و آمد میکردند باز هم راه دریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L12_S1" CONTENT="هم مجهول نبود زیرا «پاتروکلس» Patrokles افسری که در خدمت سلوکوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L13_S1" CONTENT="و پسرش شامل بود در ابحار هند مسافرت و سیاحت کرده و معلومات جغرافیائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L14_S1" CONTENT="خوبی بدست آورد که بعدها مورد استفاده « پلینی » Pliny و « استرابو » Strabo" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L15_S1" CONTENT="قرار گرفت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L16_S1" CONTENT="آشو کا : « آشو کا » پسر « بندوسارا » که قرار نظریه « ریسن »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L17_S1" CONTENT="در ( ٢٣٧ الی ٢٧٤ ق م) وقرار عقیده «سمیت » Vincent smith از (٢٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L18_S1" CONTENT="الی ٢٧٣ ق م ) مدت تقریباً ٤٠ سال سلطنت نموده بزرگترین شاه دودمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L19_S1" CONTENT="« موریا » و بلاشبهه یکی از بزرگترین فرمان روایان هند است که از بشگال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L20_S1" CONTENT="تاحوضه ارغنداب سلطنت نموده وبطرف جنوب در « دکن» دامنه امپراطوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L21_S1" CONTENT="خود را تا « میسور» انبساط داده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L22_S1" CONTENT="افسانه ها آشو کا را در زمان جوانی یکنفر برهمن درشت طبیعت وظالم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L23_S1" CONTENT="رسم کرده، میگویند پیش از ینکه به پادشاهی برسد چندی نایب الحکومه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P460_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P460_L24_S1" CONTENT="تاکسیلا ، مدتی نایب السلطنه « یوجن » Ujjain بوده و وقتی هم سمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P461" PHYSICAL_IMG_NR="461" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P461_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P461_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L1_S1" CONTENT="(٤٣٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L2_S1" CONTENT="نايب الحکومگی هردوا یالت فوق را حایز بود . اوائل دوره سلطنت او پر اشوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L3_S1" CONTENT="و مملو ازيك سلسله جنگ های مدهش بود چنانچه گیرودارهای خونین آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L4_S1" CONTENT="برسجایای شخصی او تاثیرات عمیق بخشید در سال ۹ تاج پوشی و ۱۳ تخت نشینی او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L5_S1" CONTENT="واقعه خیلی مهمی بمیان آمد که شخصیت او را چه از پهلوی سیاست و چه از نقطه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L6_S1" CONTENT="نظر عقیده و نظریات بکلی عوض کرد . این واقعه عبارت از محاربه خونین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L7_S1" CONTENT="« کلنگا » Kalinga بود که در سواحل خلیج بنگال بوقوع پیوست اگر چه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L8_S1" CONTENT="آشو کا درین جنگ فاتح بر امد و ایالات « کلنگا» و « اوریسا » Orisa یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L9_S1" CONTENT="ولایت «مدراس » فتح شد ولی چون ١٥٠ هزار نفر محبوس ، تقریباً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L10_S1" CONTENT="يك لك نفر کشته و همین قدر نفر از قحطی و گرسنگی هلاك گردیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L11_S1" CONTENT="بود فجایعای هول انگیز جنگ و صحنه خونین آن تا ثیرات عمیقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L12_S1" CONTENT="بر شخصیت شاه موریا وارد نموده او را بیش از بیش بطرف بودیزم و فلسفه امن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L13_S1" CONTENT="وامان آن معطوف ساخت چنانچه بهمین واسطه اشو کا در ٢٦٠ ق م داخل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L14_S1" CONTENT="دیانت بودائی گردید . ازین تاریخ به بعد دوره سلطنت او سراسر عصر امنیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L15_S1" CONTENT="و آرامش و دورۀ تعمیرات مذهبی و بسط امور خیریه گردید. پلان های جنگ و خون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L16_S1" CONTENT="ریزی ها و گیرودار ها حتی شکار های شاهی از بین رفته و آشوکا بر سریر سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L17_S1" CONTENT="آهسته آهسته شکل راهب بخود گرفت و تمام اقتدار سلطنتی را در راه بهبود حال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L18_S1" CONTENT="مردم تعمیر معابد بودائی، سرك ها ، کاروان سرای ها، مهمان خانه ها و انتشار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L19_S1" CONTENT="قوانین مذهبی صرف نمود چنانچه کم کم بنام « دواناپیا » Devanapiya « محبوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L20_S1" CONTENT="ارباب انواع » « و پادشاه مهربان ، موسوم شد . آشو کا در توسعه دیانت بودائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L21_S1" CONTENT="چه در هند و چه در خارج کوششات فوق العاده نموده و رول او را درین زمینه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L22_S1" CONTENT="با خدماتی مقایسه میکنند « که سن پول » و « کو نستانتن » برای دین مسیح بر خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L23_S1" CONTENT="گوار انمودند از یکطرف آشو کا بنای اعزام مبلغین را به ممالک همجوار نهاد و از طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P461_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P461_L24_S1" CONTENT="دیگر بانقش يك عده فرامین سنگی که ١٤ عدد آن در اقطار امپراطوری کشف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P462" PHYSICAL_IMG_NR="462" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P462_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P462_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L1_S1" CONTENT="( ٣٧ )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L2_S1" CONTENT="شده مردم را به پیروی اصول اخلاقی فلسفی و مذهبی دعوت نمود . از روی مضامین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L3_S1" CONTENT="فرامین سنگی معلوم میشود که شاه نسبت به رفاهیت رعایا و خوشبختی اهالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L4_S1" CONTENT="دل بستگی زیاد داشت چنانچه موضوع تهیه ادویه برای انسان ها، حیوانات، تورید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L5_S1" CONTENT="و تقسیم نباتات مفید صحی در جنوب هند و حتی در ممالک مجاور و صد ها اقدامات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L6_S1" CONTENT="مفید اجتماعی و صحی و غیره در آن ها ذکر شده است برای اینکه شاه خوب تر از احوال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L7_S1" CONTENT="رعایا و مخصوصاً از طبقه غریب و بیچاره ملت خود خبر دار باشد عده از طبقات عسکری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L8_S1" CONTENT="بنام صاحب منصبان خبر به مقرر بود تا مرتب از بیچارگان، در ماندگان، مریضان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L9_S1" CONTENT="خبر گیری نموده احوالات شان را بلاغاغه به شاه برسانند . آشوکا شکار شاهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L10_S1" CONTENT="را که در هند «ساعت تیری مجللی» بشمار میرفت از بین برده عوض آن گردش های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L11_S1" CONTENT="مذهبی مبنی بر خبرگیری احوال رعایا و کنفرانس های مفید دینی ترتیب داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L12_S1" CONTENT="فرامین سنگی : یکی از چیز های خیلی مهم دوره زمامداری آشوکا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L13_S1" CONTENT="نقش يك سلسله فرامین سنگی است که بالا بدان اشاره نمودیم ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L14_S1" CONTENT="فرامین اشوکا یگانه منبع موثقی است که در تاریخ تاريك هند روشنی می اندازد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L15_S1" CONTENT="و به كمك آن تا يك اندازه تعلقات سیاسی و مذهبی موریا با يك قسمت افغانستان هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L16_S1" CONTENT="روشن میشود . چون امپراطور اشوکا بعد از داخل شدن به مذهب بودائی شکل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L17_S1" CONTENT="يك نفر راهب وفيلسوف را بخود گرفت و همیشه در حضر و سفر در اطراف Dharma" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L18_S1" CONTENT="«دارمه» یعنی قوانین و اصول دین بودا جر و بحث میکرد کم کم وضعیت یکنفر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L19_S1" CONTENT="متفکر بزرگ را پیدا کرد و بعد از تطبیق آن با مبادی زمامداری نتیجه برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L20_S1" CONTENT="اطلاع و تنویر افکار مردم بصورت فرامین درآورده و در دل سنگ نقش کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L21_S1" CONTENT="مخصوصاً در سالهای ۱۳ و ١٤ سلطنت فعالیت اشوکا به منتهای عروج رسید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L22_S1" CONTENT="١٦ قطعه فرمان صادر کرده است که (١٤) آن بيك مضمون به نقاط بعیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L23_S1" CONTENT="امپراطوری در « گیر نار » Girnar « کتیا وار » « منهیرا Manoehra" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P462_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P462_L24_S1" CONTENT="وشاه بازگارهی (پنجاب) و (۱۲) آن با دو فرمان دیگر در مقام Dhauli" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P463" PHYSICAL_IMG_NR="463" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P463_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P463_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L1_S1" CONTENT="(٤٣٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L2_S1" CONTENT="دهولی : «جانگدا Gangada (اوريسا) يافت شده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L3_S1" CONTENT="وسعت سياسی چگونگی رفتار اسوكا با ساكنين جنوب شرقی آريانا :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L4_S1" CONTENT="پيشتر متذكر شديم كه دامنهٔ امپراطوری موريا از سواحل گنگا تا حوضه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L5_S1" CONTENT="ارغنداب انبساط داشت . در حقيقت قلمرو امپراطوری موريا از دو نوع خاك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L6_S1" CONTENT="تشكيل شده بود يكي اصل خاك هندی كه از «پاتالی پوترا» (اضلاع متحده بهار)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L7_S1" CONTENT="و نايب السلطنكي‌های « اوانتی » Avanti ، يوجاوينی » Ujjavaini" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L8_S1" CONTENT="(مركز وشمال هند ) « كالیگنا » Kalinga و « اوريسا » Oressa و (ولايت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L9_S1" CONTENT="مدراس) مركب بود و هسته امپراطوری موريا را تشكيل ميداد و ديگر مناصفه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L10_S1" CONTENT="آريانای جنوبی يا صفحات جنوب هندو كوه كه سلو كوس نيكاتور شاه يونانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L11_S1" CONTENT="شامی در اثر ضعف و شكست خويش حين مصالحه برای مورياها وا گذاشت و ايشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L12_S1" CONTENT="هم اينجا را موقتاً جزء قلمرو نفوذ خود نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L13_S1" CONTENT="با وجوديكه «سلو كوس نيكاتور» به استثنای باختر سه چهار ولايت بزرگ آريانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L14_S1" CONTENT="پاروپاميزادی (اراكوزی) در انجيان را برای چند را گوپتا گذاشته بود ولی قرار يكه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L15_S1" CONTENT="ظاهراً معلوم ميشود و متن فرامين سنگی هم وانمود ميكند با وجود آزادی كه از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L16_S1" CONTENT="طرف سلو كوس نيكاتور برای مورياها داده شد به تمام نقاط فوق الذكر آريانا بسط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L17_S1" CONTENT="نفوذ و حكومت نتوانستند در باختر و سائر نقاط دور دست مثل آريا و در انجیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L18_S1" CONTENT="و اراكوزی مردان آزادمنش و عناصر با روح دست بهم داده و عنان اداره را به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L19_S1" CONTENT="رؤسای خود سپردند چنانچه در اثر پشتيبانی و تقويه روح قومی بود كه عناصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L20_S1" CONTENT="پراكنده يونانی نه تنها از زير نفوذ مورياها برآمدند بلكه بلادرنگ استقلال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L21_S1" CONTENT="خويش را از سلوسيدهای شامی هم احراز كردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L22_S1" CONTENT="مورياهای هند چون از شهامت اقوام آريانی بودند صلح سلو كوس نيكاتور را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L23_S1" CONTENT="محض صلح تصور كرده در صدد استفاده‌های سوء و تجاوز نبرآمدند و چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P463_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P463_L24_S1" CONTENT="ميدانستند كه اگر سلو كوس نيكاتور ولايات آريانا را به ما بخشش هم كرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P464" PHYSICAL_IMG_NR="464" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P464_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P464_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L1_S1" CONTENT="(٤٣٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L2_S1" CONTENT="باشد رؤسای محلی نقاط فوق گاهی زیر اثر تجاوزات نمی آیند ازین رو همیشه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L3_S1" CONTENT="با نرمی و ملایمت پیش می آمدند و به هیچ مسئله ئی به قوه متوسل نمیشدند. اگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L4_S1" CONTENT="محض به متن فرامین سنگی نگاه شود نفوذ سیاسی موریا محض به گندهارا منتهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L5_S1" CONTENT="میشود که آخرین حد آن به دره علیای کابل تماس داشت چنانچه این علاقه ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L6_S1" CONTENT="به نامهای گندهارا کمبوجا یاوانا در فرامین سنگی ذکر شده که عبارت از سمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L7_S1" CONTENT="مشرقی و دره علیای کابل است. وضعیت امپراطور و چگونگی رفتار او با قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L8_S1" CONTENT="سرحدی و سمت مشرقی حالیه و حوضه کابل از روی کتیبه فرمان «کلنگا»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L9_S1" CONTENT="بخوبی معلوم میشود و ارائه میکند که نفوذ زیادی بالای ایشان نداشت چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L10_S1" CONTENT="ضمناً در کتیبه مذکور تذکار رفته: «... آنها باید از من نترسند. قول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L11_S1" CONTENT="مرا باور کنند از من خوشبختی انتظار داشته باشند نه بدبختی دیگر باید بدانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L12_S1" CONTENT="که پادشاه تا حدی که ممکن است باها به صبر و ملایمی رفتار میکند. بخاطر من باید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L13_S1" CONTENT="به قوانین رحم و مروت پابند باشند تا دین و دنیا ازان ایشان باشند» (١) پس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L14_S1" CONTENT="بوضاحت معلوم میشود که امپراطور آشوکا از ترس اینکه به جنبش علنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L15_S1" CONTENT="اهالی مصادف نشود نسبت به اهالی مناطق جنوب هند و کوه و شرق آریانا با نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L16_S1" CONTENT="خوش بینی و زبان شیرین پیش می آمد و ساکنین کهستانی وطن جز در صفحه معاهده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L17_S1" CONTENT="سیلوکوس نیکاتور عملاً مطیع موریاها نبودند و شاهان موریا این مطلب را خوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L18_S1" CONTENT="می فهمیدند فقط برای حفاظت صلح و آرامش حکومت خود با آنها به سلوك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L19_S1" CONTENT="و نیکوئی رفتار میکردند و تا حد امکان از در صبر و صلاحت پیش می آمدند و اعزام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L20_S1" CONTENT="قشون را برای سرزنش آنها مناسب نمی دیدند زیرا میدانستند که تسلط آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L21_S1" CONTENT="بر آریانای جنوبی کاری است که روی صفحه ورق معاهده باسلوکوس نیکاتور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L22_S1" CONTENT="شاهی بمیان آمده و خود رؤسای آریانی قطعاً به این امر موافق نیستند و اگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L23_S1" CONTENT="استعمال اسلحه و قشون به میان آید نه تنها نفوذ آنها ازین قطعات برداشته خواهد شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P464_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P464_L24_S1" CONTENT="(۱) صفحه ٥١٥-٥١٣ - ١٢ کتاب کیمبریج هستری اف اندیا مشاهده شود ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P465" PHYSICAL_IMG_NR="465" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P465_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P465_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P465_L1_S1" CONTENT="(٤٤٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P465_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P465_L2_S1" CONTENT="بلکه خطره ئی برای خاک هندی و تزلزلی در ارکان امپراطوری موریا بمیان خواهد آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P465_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P465_L3_S1" CONTENT="دیانت بودائی و آریانا:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P465_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P465_L4_S1" CONTENT="چیزیکه با گزارشات سلطنت خانواده موریا و مخصوصاً آشو کا در تاریخ این عصر آریانا بیشتر قابل ذکر و مهم است مسئله دیانت و ترویج آئین نو است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P465_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P465_L5_S1" CONTENT="ناگفته نماند که معمولاً بطرف شرق آریانا، خاک هندو بطرف غرب آسیا سرزمین بین النهرین، شام و فلسطین و شبه جزیره عربستان را کانون دین و دیانت میدانند زیرا سمت عرب آسیا که وطن نژاد سامی است سر زمین ادیان سامی و خاک مرموز هند مولد جنیزم و بودیزم و هندوئیزم و غیره میباشد اگرچه در حقایق این مسئله گفتگوئی نیست ولی در ین مسئله هم شبهه نباید داشت که اساس چند ین دیانت بزرگ در خاک آریانا گذاشته شده و ازین جا به شرق و غرب نفوذ پیدا کرده است مثلاً آئین عصر ویدی و زردشتریزم که پیش از مهاجرت در میان آریائی های این سرزمین معمول و مروج بود و با مهاجرت بعضی شاخه های آنها به دو مملکت همسایه نشریات دتنها عناصر پرستی قدیم آریائی و عصر دیدی چون داخل هند شد با مرور زمان تحولات نمود و ازان به تدریج بر همنی و جینیژم رواج یافت و شالوده تقریباً تمام مذاهب غیر سامی خطه هند شد و وقت بوقت در اثر مقتضیات زمان و مکان شاخه های متفرق برهمنی جینزم و بودیزم و هندوئیزم بمیان آمده رفت، ازین جمله یکی دیانت بودائی است که تحت عنوان جداگانه ازان مختصراً صحبت خواهیم کرد. این دیانت که در قرن ٦ ق م در بنارس بمیان آمد مدت تقریباً سه صد سال در خاك هند آنهم در قسمت مرکزی آن محدود ماند تا اینکه آشو کا در ٢٣٧ ق م به سلطنت رسید و در ٢٦٠ ق م دیانت بودائی را قبول کرد و بنا گذاشت که توسط يك دسته مبلغین اصول آئین نو را در خاك هند وممالك همجوار و حتی به ممالك دورتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P466" PHYSICAL_IMG_NR="466" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P466_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P466_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L1_S1" CONTENT="(٤٤١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L2_S1" CONTENT="انتشار دهد. در موقعیکه مبلغین آشو کا به آریانا می آمدند آثار بر همنی قدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L3_S1" CONTENT="یا بقایای دیانت ویدی هنوز باقی بوده و آئین اوستائی عمومیت کامل داشت و چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L4_S1" CONTENT="دیانت بودائی از زمان «آشو کا» به بعد بیش از هزار سال در آریانا عمومیت داشت و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L5_S1" CONTENT="با تفصیلی که بسان ما داده خواهد شد قطعات کهستانی مملکت ما سر زمین مساعد و کانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L6_S1" CONTENT="نشر و نما و اصلاح این دیانت گردید و در هزار سال تاریخ مملکت از چندین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L7_S1" CONTENT="نقطۀ نظر حیاتی، فکری، صنعتی، و غیره تا ثیرات عمیق افگند اول مختصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L8_S1" CONTENT="تفصیلی در باب خود دیانت داده سپس از ورود مبلغین اشو کا و طرز انتشار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L9_S1" CONTENT="این دیانت در آریانا صحبت میکنیم :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L10_S1" CONTENT="دیانت بودائی : بعضی از هندشناسان «بودا» را شخص افسانوی تصور میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L11_S1" CONTENT="دسته ئی حیات واقعی تاریخی او را قبولدار شده مینویسند که آنقدر افسانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L12_S1" CONTENT="و اساطیر اطراف او را فراگرفته که ظاهر کردن صورت شخصی او از ان همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L13_S1" CONTENT="پیرایه های افسانه ئی مشکل است و دستۀ سوم چنین نظریه دارند که بودا اصلا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L14_S1" CONTENT="زندگانی واقعی داشته و تشکیل سوانح حیاتی او آسان است . قرار نظریۀ این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L15_S1" CONTENT="دسته «بودا» اصلا شهزاده ئی بوده از تودۀ جنگجویان (کشتری یا Kashtriya)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L16_S1" CONTENT="و قبیله سا کیا Sakya و بنام «ساکیا مونی» یعنی «عاقل قبیلۀ سا کیا » معروف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L17_S1" CONTENT="شده است. این شهزاده بقول مورخین سیلان در حوالی ٥٢٣ و قرار عقیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L18_S1" CONTENT="عمومی در حوالی ٥٦٣ در شهر «کپیل اواستو» (قریب قریه پادر یه Paderia" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L19_S1" CONTENT="در دو میلی شهر با کدان پور) در نپال تولد شده است. مشارالیه اگر چه شهزاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L20_S1" CONTENT="بود و پدر و مادر و حرم سرای پدر زندگانی شاهانه داشت به جاه و جلال و شکوه شاهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L21_S1" CONTENT="اهمیتی نداده به سن ٢٩ سالگی خانواده خود را گذاشته به اسم «گوتاما» حیات منزویانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L22_S1" CONTENT="در نواحی (پژا گارا) Pajagara در «مگدها» یعنی بهار جنوبی بسر میبرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L23_S1" CONTENT="بعد از ٥ - ٦ سال انزوا و تجسس چون به معلوماتی که برهمن ها به او میدادند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P466_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P466_L24_S1" CONTENT="قانع نمیشد در شبی که به اصطلاح پیروان بودا آنرا «شب روشنی» گویند در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P467" PHYSICAL_IMG_NR="467" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P467_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P467_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L1_S1" CONTENT="(٤٤٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L2_S1" CONTENT="مقام «بدهه کایا» Bodhgaya به نصب العینی که می بالید رسید و در ین شب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L3_S1" CONTENT="«بدهه» یا «بودا» شد. این اسم از فعل سانسکریت «بدهه» اشتقاق شده و معنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L4_S1" CONTENT="آن این است: «کسی که بیدار شده باشد، کسیکه در اثر معلومات تازه منور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L5_S1" CONTENT="شده باشد» وعین همین کلمه «بدهه» تا حال در عرف امروزی ما در مورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L6_S1" CONTENT="زنان پیر سالخورده و باتجر به استعمال میشود بودا بعد ازینکه اولین خطابه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L7_S1" CONTENT="خود را در شهر بنارس ایراد نمود شروع به تر تیب قوانین خود « دار مه »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L8_S1" CONTENT="Dharma ، تشکیل دائره را بین « سامگه »Samgha نموده و در حوزه گنگا بنا ی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L9_S1" CONTENT="تبلیغ را گذاشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L10_S1" CONTENT="د و پا د شا ه مقتد ر و قت یکی « بنمبدی سارا » پا د شا ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L11_S1" CONTENT="مگدهه ( بهار' پایتخت آن پاجا گره ) ودیگری « پراسنجیت» پادشاه کوزا لا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L12_S1" CONTENT="Kosala ( اود ' پایتخت آن سراواستی ) از و حمایت می نمود ند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L13_S1" CONTENT="بودا سا کیامو نی قرار نظر یه مورخین سیلان در٥٤٣ ق م وقرار عقیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L14_S1" CONTENT="عمو می در ٤٨٣ق م بعمر ٨٠ سا لگی درمقام « کوچو ناگارا » Kucingara" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L15_S1" CONTENT="و فات نمو ده است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L16_S1" CONTENT="بودیزم در مراحل اولیه نه دین بود ونه فلسفه داشت با این اگر در آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L17_S1" CONTENT="تعمق شود اساس آن شالوده فلسفی داشت و آن عبارت از مسئله ( در د و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L18_S1" CONTENT="پیدایش علاج آن بود ) بودا به مریدان خود میگفت در باب پیدایش د نیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L19_S1" CONTENT="و صورت ساختمان آن صحبت نکنید که جزء باع وقت چیز دیگری بدست نمی آید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L20_S1" CONTENT="فقط این را بدانید که ( درد ) چیست وعلا ج آن کدام است قرا ر روا یات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L21_S1" CONTENT="اساطیری در سال وفات بودا در « پاجا گره » محفل مذهبی تشکیل شده و سه نفر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L22_S1" CONTENT="مریدان عمده او( اناندا Anauep ) ( یوپالی Upali ) و( کاسیاپا Kacyapa)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L23_S1" CONTENT="سخنان او را گرد هم جمع نمو ده مجموعه قوانین مذهبی بنام ( تری پی تا کا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P467_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P467_L24_S1" CONTENT="Tripitaka ) یعنی « سه سبد گل» تدوین نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P468" PHYSICAL_IMG_NR="468" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P468_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P468_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L1_S1" CONTENT="(٤٤٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L2_S1" CONTENT="محفل مذهبی و اعزام مبلغین: پیشتر ذکر شد که چون آشو کا داخل دیانت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L3_S1" CONTENT="بودائی گردید شخصیت او سراسر عوض شد چه زندگانی شخصی و چه امور کشورداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L4_S1" CONTENT="او همه شکل و صورت دیگر بخود گرفت و بزبان دیگر دورۀ آغاز شد که میتوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L5_S1" CONTENT="آنرا عصر اصلاحات ورفورم امور مذهبی و کشورداری و غیره خواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L6_S1" CONTENT="از کارهای برجسته ئی که بسال یازدهم جلوس آشو کا ( ٢٥٩ ق م) نسبت میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L7_S1" CONTENT="ریاست محفل مذهبی، موقوف کردن شکار شاهی جنبه عیاشی و نشاط بزرگتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L8_S1" CONTENT="از همه پیداشدن مفکوره اعزام مبلغین است. قراریکه از روی روایات تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L9_S1" CONTENT="معلوم میشود در سال فوق الذکر در شهر (پاتالی پوترا) سومین محفل مذهبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L10_S1" CONTENT="تحت قیادت شخص شاه وریاست عالم بزرگی موسوم به موگالی پوتا تیسا (١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L11_S1" CONTENT="دایر گردیده و در ان علاوه بر ترتیب و تنظیم قوانین مذهبی و پاره تصمیمات دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L12_S1" CONTENT="چنین فیصله شد که يك دسته مبلغین به نقاط غیر بودائی هند ومما لك همجوار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L13_S1" CONTENT="وحتی کشورهای دورتر آسیای غربی شرق اروپا وافریقای شمالی فرستا ده شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L14_S1" CONTENT="فرمان سنگی نمبر ١٣ که با چهار ده فرمان سنگی دیگر در سال چهار دهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L15_S1" CONTENT="جلوس خویش ( ٢٥٦ ق م ) نشر نموده حاوی شرح وفهرست مفصل اسمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L16_S1" CONTENT="اشخاص وممالکی است که شاه موریا اشوک مبلغین و نمایندگان خویش را نزد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L17_S1" CONTENT="آنها فرستاده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L18_S1" CONTENT="چون درین عصر دیانت بودائی در تمام صحنه پهناور هند پهن شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L19_S1" CONTENT="آشو کا مبلغین خود را علاوه بر شهرها نزد قبایل و نقاط دور افتاده هند نیز فرستاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L20_S1" CONTENT="چنانچه از دکن وهند مرکزی گرفته تا دامنه های نیم وحشی و پر جنگل همالیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L21_S1" CONTENT="همه جا مبلغین او رفت و آمد داشتند وحتى پسر و دختر خود را به هیئت مبلغین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L22_S1" CONTENT="بطرف سیلان فرستاده بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P468_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P468_L23_S1" CONTENT="Moggalipputta Tissa (1)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P469" PHYSICAL_IMG_NR="469" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P469_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P469_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L1_S1" CONTENT="(٤٢٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L2_S1" CONTENT="در فرمان ه در قطار دو سه جای دیگر موسوم به «راش تریکاس Rashtrikas" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L3_S1" CONTENT="و « مراتا ، Maratha از کندهارا هم اسم برده شده و قراریکه از روی کتیبه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L4_S1" CONTENT="دیگر استنباط میشود مبلغی که در کندها را و کشمیر و نقاط شرقی آریانا اعزام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L5_S1" CONTENT="شده بود « مجهان تیکا » Majjhantika یا « مد هیان تیکا » Madhyantika نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L6_S1" CONTENT="داشت علاوه بران «دهه ما را کھی تا » Dhammarakkhita و « مهارا کی تا »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L7_S1" CONTENT="Maharakkhita دو نفر مبلغ دیگر نیز بطرف آریانا آمده و از مملکت ها عبور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L8_S1" CONTENT="کرده اند چنانچه طوریکه می نویسند اولی به «مممالک غربی» و دومی نزد یونانی ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L9_S1" CONTENT="اعزام شده بود ، ازین جا بوضاحت معلوم میشود که از ین سه مبلغ ؛ او لی در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L10_S1" CONTENT="منطقة پشاور و کشمیر وسمت شرقی حالیه تا حدود کابل و دو نفر دیگر در سائر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L11_S1" CONTENT="نقاط آریانا و از آنجا نزد یونانی ها که در نقاط غربی آسیا و شرق اروپا و حتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L12_S1" CONTENT="شمال افریقا بودند فرستاده شده بود چنانچه آشو کا در فرامین سنگی خویش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L13_S1" CONTENT="فخر میکند که نزد شاهان یاوانا Yavana یعنی یونانی های غرب مثل انتیا کا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L14_S1" CONTENT="Antiyaka (انتیو کوش دوم سلوکی) شاه شام و آسیای غربی ( ٦١ ٢ - ٢٤٦ ق م )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L15_S1" CONTENT="« تور امایا » Turarmaya « پتولمی فیلاد لف » شاه مصر ( ٢٨٥ - ٢٤٧ ق م)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L16_S1" CONTENT="« انتی کنا » Antikena انتیگون ' و « ما گس » Magas شاه سیرین Cyrene در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L17_S1" CONTENT="افریقای شمالی برادر اندر پتولمی ( ٢٨٥ - ٢٥٨ ق م ) ، «انتی گونوس گوماتس »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L18_S1" CONTENT="Antigonos Gomatos شاه مقدونیه ( ۲۷۷ - ۲۳۹ ق م ) و اسکندر شاه ۱ پیروس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L19_S1" CONTENT="Epirus ( ٢٧٢ ق م ) نماینده و مبلغ فرستاده است . (۱) از روی تاریخ سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L20_S1" CONTENT="کسانی که آشو کا نزد آنها مبلغ فرستاده چنین معلوم میشود که سال اعزام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L21_S1" CONTENT="آنها به ( ٢٥٨ ق م ) موافق بوده زیرا این سال در دوره زما مداری تمام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L22_S1" CONTENT="ایشان موجود است و چون درین وقت « دیو دوتس » مو سس سلطنت مستقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L23_S1" CONTENT="باختر ظهور نکرده بود اسم او در فرامین سنگی اشو کا ذ کر نشده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P469_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P469_L24_S1" CONTENT="(۱) آشو کا ، تالیف و سنت سمت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P470" PHYSICAL_IMG_NR="470" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P470_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P470_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L1_S1" CONTENT="(٤٤٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L2_S1" CONTENT="بعبارت دیگر مبلغین شاه موریا تقریباً ۸ سال قبل از اعلان سلطنت مستقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L3_S1" CONTENT="باختر شروع به تبلیغ دین بودائی در شمال هندوگندهارا نموده و در اوائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L4_S1" CONTENT="قرن ۲ ق م آئین نو به شمال هندوکش در باختر سرایت کرده است تبلیغات مذهبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L5_S1" CONTENT="نزد شاهان یونانی فوق الذکر که درین وقت خارج از خاک اریانا در شام و سمت های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L6_S1" CONTENT="غربی اسیا و شرق اروپا و شمال افریقا حکمفرمائی داشتند نتیجه نداد . اسیای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L7_S1" CONTENT="مرکزی هم چند قرن بعد در عصر کوشانی ها و بدست مبلغین آریانی داخل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L8_S1" CONTENT="دیانت بودائی شد. تنها دیانت نو در ین وقت یعنی در اواسط قرن ۳ ق م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L9_S1" CONTENT="در سمت شرقی آریانا در گندهارا انبساط یافت و اخرین حدود آن در ین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L10_S1" CONTENT="وقت دره علیا کابل بود و از کشمیر تا کاپیسا اولین پارچه خاک آریانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L11_S1" CONTENT="است که دین بودائی در عصر خود آشوکا در آنجا شیوع یافت و با وجودیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L12_S1" CONTENT="این علاقه از «مگده» یعنی زمین خاص بودائی دور بود به کم وقت به اندازه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L13_S1" CONTENT="اهمیت و مرکزیت پیدا کرد که انرا «سرزمین موعود» خطاب مینمودند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L14_S1" CONTENT="سقوط آخرین عناصر موریا از دره کابل : اشوکا در کتیبه های خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L15_S1" CONTENT="جبیکه از مبلغین بودائی و اعزام انها نزد شاهان یونانی اسیا سخن میزند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L16_S1" CONTENT="از «دیودوتس» موسس سلطنت مستقل یونان و باختری چیزی نمیگوید واضح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L17_S1" CONTENT="معلوم میشود که درین وقت هنوز باختر استقلال نگرفته بود و چون نام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L18_S1" CONTENT="«انتیاکا» یعنی انتیوکوش دوم سلوسی در کتیبه های او برده شده به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L19_S1" CONTENT="صراحت تمام معلوم میشود که باختر هنوز بدست حکمرانان خاندان سلوسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L20_S1" CONTENT="شام اداره میشد. چون «دیودوتس» موسس آینده سلطنت مستقل یونان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L21_S1" CONTENT="و باختری از طرف انتیوکوش اول حکمران باختر بود شبهه نمیماند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L22_S1" CONTENT="این شخص در زمان اشوکا و دوره نفوذ موریا در جنوب هندوکوه بقسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L23_S1" CONTENT="حکمران در باختر امریت داشت و در وقت اشوکا هنوز اعلان استقلال نکرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P470_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P470_L24_S1" CONTENT="بود بعد از ۲۵۰ ق م که دیودوتس در باختر اعلان استقلال نمود جنوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P471" PHYSICAL_IMG_NR="471" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P471_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P471_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L1_S1" CONTENT="(٤٤٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L2_S1" CONTENT="هندو کش درعصر زمامداری او و پسرش دیودوتس دوم بهمان وضع سابق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L3_S1" CONTENT="بدست حکام موریا بود و این وضعیت تا زمان تخت نشینی او تید موس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L4_S1" CONTENT="دوام کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L5_S1" CONTENT="چون او تیدموس پادشاه باختر شد ، انتیو کوش سوم خاندان سلوسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L6_S1" CONTENT="بقصد جنگ او وار ساسی هائی که در پارتیا به رویۀ باختر اعلان استقلال نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L7_S1" CONTENT="بودند برآمد ، آنچه که مابین انتیو کوش سوم و « ایو تیدموس» پادشاه باختر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L8_S1" CONTENT="واقع شد در جلد دوم بجایش خواهد آمد ا پنجا مختصراً اشاره میشود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L9_S1" CONTENT="چون صلح و صلاحیت بین این دو پادشاه برقرار شد ، شاه یونانی شاهی استقلال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L10_S1" CONTENT="باختر و حقوق سلطنت ایو تید موس را شناخته از راه جنوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L11_S1" CONTENT="هند و کوه و درۀ کابل وغزنی وارا کوزی پس به شام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L12_S1" CONTENT="مراجعت کرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L13_S1" CONTENT="آخرین حکمران یا امیر موریا که درین وقت در درۀ کابل حکومت میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L14_S1" CONTENT="( سوفاگازنس) نام داشت . مشارالیه تا اوائل دوره زمامداری ایوتیدموس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L15_S1" CONTENT="شاه باختر هم در علاقه کند هارا و قسمت های غربی در ۀ کابل نفوذ داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L16_S1" CONTENT="چون استقلال ایوتیدموس از طرف انتیو کوش سوم خاندان سلوسی شناخته شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L17_S1" CONTENT="شاه باختر به طرف جنوب هند و کش لشکر کشیده به نفوذ و امریت موریا ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L18_S1" CONTENT="در درۀ کابل خاتمه داد و صفحات جنوب هندو کش هم جزو قلمرو سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L19_S1" CONTENT="مستقل یونان و باختری شد و ایوتید موس، اول پادشاه مستقل یونان و باختری است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L20_S1" CONTENT="که از مرکز خویش باختر به تمام آریانا حاکمیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L21_S1" CONTENT="داشت ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L22_S1" CONTENT="* * *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L23_S1" CONTENT="طوریکه در اول این مبحث متذکر شدیم همان طوریکه ورود اسکندر وحملات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P471_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P471_L24_S1" CONTENT="او در هند باعث تشکیل اولین سلطنت تاریخی موریا در آن دیار شد ، پس رفتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P472" PHYSICAL_IMG_NR="472" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P472_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P472_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L1_S1" CONTENT="(٤٤٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L2_S1" CONTENT="اسکندر و تجزیه شدن امپراطوری او و بالاخره ضعف حکمرانان دودمان یونانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L3_S1" CONTENT="سلوسی شامی در آریانا زمینه را برای تجاوز موریاها در جنوب شرقی کشور ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L4_S1" CONTENT="فراهم کرد بعبارت دیگر نفوذ موریاها در جنوب هندوکش یکی از نتایج مستقیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L5_S1" CONTENT="قشون کشی های اسکندر در شرق و مخصوصاً در هند بشمار میرود که بعد از دوره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L6_S1" CONTENT="موقتی با ظهور سلطنت مستقل آریانی « یونان و باختری » خاتمه می پذیرد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L7_S1" CONTENT="با اختتام نفوذ موریاها در جنوب هندوکش دوره هرج و مرجی که میتوان آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L8_S1" CONTENT="در تاریخ آریانا دوره « قشون کشی ها » نامید به پایان رسیده و مجدداً يك سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L9_S1" CONTENT="مقتدر آریانی بنام دولت یونان و باختری عرض وجود میکند. بناءً علیه بیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L10_S1" CONTENT="اختتام این بحران بزرگ جلد اول تاریخ افغانستان قدیم را خاتمه داده و جلد دوم را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L11_S1" CONTENT="با ظهور و تشکیل سلطنت مستقل آریانی یونان و باختری آغاز میکنیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L12_S1" CONTENT="و من الله التوفيق." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P472_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P472_L13_S1" CONTENT="خاتمه جلد اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P473" PHYSICAL_IMG_NR="473" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P473_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P473_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L1_S1" CONTENT="فهرست اسماء رجال و قبایل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L2_S1" CONTENT="حرف ا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L3_S1" CONTENT="ابو علی بلخی ، ۲۱۰ احمد زائی (قبیله) ۷۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L4_S1" CONTENT="ابو الموید بلخی، ۲۱۰ ادریسی، ۳۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L5_S1" CONTENT="ابو شکور بلخی ، ۲۱۰ ادریگوا ، ٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L6_S1" CONTENT="ابوت ، (میجر)، ٤١٥ اديتيا ، ١٥٠ ، ٣٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L7_S1" CONTENT="ابن فقیه ، ۲۲۸ ارمایر ، ٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L8_S1" CONTENT="ابهی ساره ، ٤٠٨ ، ٤٢٢ ارتر مكدونل ، ٥٣ ، ٥٤ ، ٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L9_S1" CONTENT="انوبا (ابتن) ۲۳۱، ۲۳۲، ٢٣٤ ٨٦، ١٣٧ ، ١٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L10_S1" CONTENT="اتار ، ٣٠٦، ٣٠٧، ۳۱۷ ار جت اسیه ، ٢٤٨ ، ٢٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L11_S1" CONTENT="اتمان زائی (قبیله) ۷۲٠ ٢٥٦ ، ٢٥٧ ، ٢٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L12_S1" CONTENT="اتروسک ، ۳۰ اروت اسیه ٢٤٨، ٢٤٩، ٢٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L13_S1" CONTENT="اتروباتس ، ٤٠٣ ارتا کزارس ، ۳۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L14_S1" CONTENT="اتالوس ، ٤١٤ آریا ، ٨ ، ۹ ، ۱۰ ، ۲۶ ، ۲۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L15_S1" CONTENT="ایام نیات ، ۳۰۹ ، ٣٠٦ ۲۸ ، ۲۹ ، ۳۰ ، ۳۱ ، ۳۲ ، ٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L16_S1" CONTENT="ایریدی ، (قبیله) ۱۰۱٠ ٣٦ ، ٣٧ ، ٤١ ، ٤٢ ، ٤٣ ، ٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L17_S1" CONTENT="ابالا ، ۱۳۰ ٦٣ ، ٦٥ ، ٧٣ ، ٧٧ ، ٧٨ ، ٩٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L18_S1" CONTENT="اپاریتی (قبیله)، ۹۳، ۹۹، ۱۰۱ ۱۱۰ ، ۱۱٤ ، ۱۲۳ ، ١٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L19_S1" CONTENT="اپولودوروس ، ٤٤ ۱۲۹ ، ١٤٣ ، ١٥١ ، ١٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L20_S1" CONTENT="اجنور ، ٤٢٩ ١٦٦ ، ١٦٨ ، ١٦٩ ، ١٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P473_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P473_L21_S1" CONTENT="احمد بن اسماعيل ۲۱٠ ١٧٤ ، ۱۷۷ ، ۱۸۰ ، ۱۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P474" PHYSICAL_IMG_NR="474" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P474_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P474_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L1_S1" CONTENT="(٤٤٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L2_S1" CONTENT="اورونت نرا ، ١٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L3_S1" CONTENT="ارتواك ، ٢٣١ ، ٢٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L4_S1" CONTENT="ارنواز ، ٢٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L5_S1" CONTENT="ارنکزارس ، ٣١٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L6_S1" CONTENT="ارتینت ، ٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L7_S1" CONTENT="ارتا گزوس ، ٣١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L8_S1" CONTENT="ارچسپ ، ٢٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L9_S1" CONTENT="اریونیوس ، ١٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L10_S1" CONTENT="اری سانتی (قبیله) ٣٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L11_S1" CONTENT="ارجونا یانا ( قبیله) ٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L12_S1" CONTENT="ارسس ، ٩٠ ، ٣٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L13_S1" CONTENT="ارشك ، ٣٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L14_S1" CONTENT="آزاد خان ، ١٠٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L15_S1" CONTENT="ازهی دها ك (ضحاك) ، ٢٢٩ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L16_S1" CONTENT="، ٢٦٦ ، ٢٦٥ ، ٢٣٢ ، ٢٣١ ، ٢٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L17_S1" CONTENT="، ٢٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L18_S1" CONTENT="ازوناکس ، ١٩٣ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L19_S1" CONTENT="استیاگ ، ٣٥٠ ، ٣٥١ ، ٣٥٤ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L20_S1" CONTENT="اسپا کو ، ٣٥١ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L21_S1" CONTENT="اسکندر ، ٢، ٤، ٨ ، ١٩٢، ١٩٣،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L22_S1" CONTENT="، ٢٥٢ ، ٢٠٦ ، ١٩٧ ، ١٩٥ ، ١٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L23_S1" CONTENT="، ٣١٧ ، ٣٠١ ، ٢٩٩ ، ٢٩٨ ، ٢٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L24_S1" CONTENT="، ٣٦٦ ، ٣٦٥ ، ٣٦٤ ، ٣٦١ ، ٣٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L25_S1" CONTENT="، ٢٢٨ ، ٢٠٦ ، ٢٠٥ ، ٢٠٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L26_S1" CONTENT="، ٣١٧ ، ٢٩٨ ، ٢٦٥ ، ٢٤٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L27_S1" CONTENT="٣٣٤ ، ٣٢٥ ، ٣٢١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L28_S1" CONTENT="آر ین ، آریان ، ١٦ ، ٣٨٢ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L29_S1" CONTENT="، ٣٩٦ ، ٣٩٢ ، ٣٩٠ ، ٣٨٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L30_S1" CONTENT="، ٤١٣ ، ٤١٢ ، ٤١١ ، ٤٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L31_S1" CONTENT=". ٤١٦ ، ٤١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L32_S1" CONTENT="آریا (دختریاما) ٢٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L33_S1" CONTENT="آریا من ، ٣٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L34_S1" CONTENT="آریا سپه ، ٤٢ ، ٣٨ ، ٢٩١ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L35_S1" CONTENT="٣٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L36_S1" CONTENT="آریا کی ، ٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L37_S1" CONTENT="اریکیوس ٣٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L38_S1" CONTENT="اریمازس ٤٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L39_S1" CONTENT="آرد شیر ١٩٨ ، ٣٥٩ ، ٣٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L40_S1" CONTENT="آردشیر (دوم) ٣١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L41_S1" CONTENT="ارته باز یوس ، ٣٧٨ ، ٣٩٢ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L42_S1" CONTENT="، ٤٠٣ ، ٤٠١ ، ٤٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L43_S1" CONTENT="ارزا مس ، ٣٩٣ ، ٤٠٠ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L44_S1" CONTENT="اری ماسپی ، ٣٧٥ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L45_S1" CONTENT="ارچیلاس ، ٣٩٢ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L46_S1" CONTENT="ار يستوفیل ، ٤٢ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P474_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P474_L47_S1" CONTENT="اراتوس تنیس ، ٤٤ ، ٢٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P475" PHYSICAL_IMG_NR="475" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P475_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P475_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L1_S1" CONTENT="(٤٥٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L2_S1" CONTENT="٣٦٧ ، ٣٦٨ ، ٣٦٩ ، ٣٧٠ ، اسورا (قبيله) ٩٨ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L3_S1" CONTENT="٣٧٦،٣٧٥،٣٧٤،٣٧٢،٣٧١ اسوکا یا اشوکا، ٢٥٧،٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L4_S1" CONTENT="٣٨٣،٣٨١،٣٨٠،٣٧٩،٣٧٧ ٤٣٦،٤٣٥،٤٣١،٤٢٦،٢٩٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L5_S1" CONTENT="٣٨٨،٣٨٧، ٣٨٦،٣٨٥،٣٨٤ ٤٤٣،٤٤١،٤٤٠،٤٣٨،٤٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L6_S1" CONTENT="٣٩٤،٣٩٣،٣٩٢،٣٩١،٣٨٩ ٤٤٠ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L7_S1" CONTENT="٤٠٠،٣٩٩،٣٩٧،٣٩٦،٣٩٥ اسدی ، ٢١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L8_S1" CONTENT="، ٤٠١ ، ٤٠٤ ، ٤٠٥ ، ٤٠٦ اشی ، ٣١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L9_S1" CONTENT="، ٤٠٩ ، ٤١٠ ، ٤١١ ، ٤١٢ اشا وهشته ، ٣١٧ ، ٣٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L10_S1" CONTENT="٤٣٣،٤٣٢،٤٣٠،٤٢٩،٤٢٧ اشور با نیپال ، ٣٤٩ ، ٣٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L11_S1" CONTENT="٤٤٧ ، ٤٤٦ ٣٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L12_S1" CONTENT="استرابو ، ٤٥،٤٤ ، ١٠٢،٩١ اشور (رب النوع) ٣٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L13_S1" CONTENT="٣٤٩،٣٩٠،٣٨٠،٢٨٠،٢٧٧ اشار ها دون ، ٢٥٣،٣٤٤،٣٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L14_S1" CONTENT="٤٣٥،٤٣٤ اشته اروانت ، ٢٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L15_S1" CONTENT="استيفن ، ٣٥٤ اشور ایدل ایلی ، ٣٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L16_S1" CONTENT="استا نس ، ٤٠٣ اشیل ٤٠٤،٣٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L17_S1" CONTENT="اسپاسی (قبیله) ٤١١ اطرط ، ٢٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L18_S1" CONTENT="اسا کنی (قبیله) ٤١٢،٤١٠ افراسیاب ، ٢٤٥،٢٤٤،٢٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L19_S1" CONTENT="٤٢٠ ، ٤١٣ ٢٥٩،٢٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L20_S1" CONTENT="اسواکا (قبیله) ، ٤١٠ افریدی ها (قبیله) ١٠١،٩٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L21_S1" CONTENT="اساکنوس ، ٤١٣ افلاطون ، ١٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L22_S1" CONTENT="اسا کارتا ، ٢٧٠ افغان ، ٤٦ ، ١٠٨،١٠٧،٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L23_S1" CONTENT="اسفندیار ، ٢٨٦ ٢٨٠،١٣٧،١٣٦،١٣٢،١٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P475_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P475_L24_S1" CONTENT="اسون ، ١٣١،٩٧،٩٦،٩٥ ٤١٠،٣٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P476" PHYSICAL_IMG_NR="476" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P476_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P476_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L1_S1" CONTENT="(٤٥١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L2_S1" CONTENT="اکوفیس ٤٢٠ امشه مینته ٣٠٣ ، ٣٠٤ ، ٣٠٦ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L3_S1" CONTENT="اکاتاس ١٩٤ ٣٠٧،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L4_S1" CONTENT="اکوناکس ١٩٣ امرتات ٣٠٣،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L5_S1" CONTENT="اگریپاسی ٣٧٥ امی قرا کانس ٤٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L6_S1" CONTENT="اگنی ٦٠ ، ٦٢ ، ١٢٤ ، ١٤٦ ، امی تاخادا ٤٣٤ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L7_S1" CONTENT="١٤٩ ، ١٥١ ، ١٦٩ ، ٣٠٦ ، ٣٠٧ ، امی تا گاتا ٤٣٤ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L8_S1" CONTENT="اگزنفون ٣٥٣ امی نوس ٣٩٤ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L9_S1" CONTENT="اگزررس ٣١٤ ، امیل ترنکلر ٤١١ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L10_S1" CONTENT="الکتاس ٤١٤ امورایوس ٣٥٧ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L11_S1" CONTENT="البرماله ٤٢٤ اناهید ٣١٢ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L12_S1" CONTENT="الی قرو کاداس ٤٣٤ انائیس ٣١٢ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L13_S1" CONTENT="الینا (قبیله) ٧٤ ، ٨٣ ، ٨٦ ، ٨٩ ، اناهیتا ١٩٨ ، ٢٣١ ، ٢٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L14_S1" CONTENT="٩٤ ، ٩٥ ، ١٠٣ ، ١٠٤ ، ٢٤١ ، ٢٤٣ ، ٢٤٦ ، ٢٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L15_S1" CONTENT="امادی (مادها) ٩٠ ، ١١٥ ، ١٧٠ ، ٢٥٤ ، ٢٥٩ ، ٢٩٠ ، ٣٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L16_S1" CONTENT="٧١ ، ١٧٦ ، ١٧٧ ، ١٧٨ ، ١٨٤ ، ٣١٠ ، ٣١١ ، ٣١٢ ، ٣١٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L17_S1" CONTENT="١٩٧ ، ٢٣١ ، ٢٦٦ ، ٢٦٩ ، ٣٤١ ، ٣١٤ ، ٣١٥ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L18_S1" CONTENT="٣٤٢ ، ٣٤٣ ، ٣٤٤ ، ٣٤٥ ، ٣٤٨ ، انداندا ٤٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L19_S1" CONTENT="٣٤٩ ، ٣٥٠ ، ٣٥١ ، ٣٥٢ ، ٣٥٤ ، اندرانی ١٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L20_S1" CONTENT="٣٥٧ ، ٣٦١ ، اندروس ١٣ ، ٢١ ، ٢٣ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L21_S1" CONTENT="امبھی ٤٠٨ ، ٤٠٩ ، ٤٢١ ، اندراس ١٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L22_S1" CONTENT="٢٢ ، ٢٩ ، ٤٠ ، ٤٣٠ ، ٤٣١ ، اندرا ٣٤١ ، ٦١ ، ٦٢ ، ٩٦ ، ٩٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L23_S1" CONTENT="امین تاس ٦٥ ، ٣٣ ، ٤٠ ، ٤٠٧ ، ٩٨ ، ١١٢ ، ١٢٤ ، ١٤٢ ، ١٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P476_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P476_L24_S1" CONTENT="امون ٣٦٦ ، ٣٨٤ ، ٤٠٦ ١٤٧ ، ١٤٨ ، ١٥١ ، ١٦٨ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P477" PHYSICAL_IMG_NR="477" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P477_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P477_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L1_S1" CONTENT="(٤٥٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L2_S1" CONTENT="٣١٤ ، ١٦٩    اور کیتی ٣٧٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L3_S1" CONTENT="انو (قبیله) ٨٦ ، ٨٩    او کسی دانس ٤٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L4_S1" CONTENT="اندرة برتلو ٤٢ ، ١٠٠ ، ١٠١    او گزیا رتس ، اکسیارتس ٢٦٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L5_S1" CONTENT="١٠٣    ٤٠٣ ، ٤٢٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L6_S1" CONTENT="انتیکل دو پرون ٢٩    اولدتبر ک ٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L7_S1" CONTENT="انگر و مینو ١٨ ، ٢١ ، ٢٢ ،    اومفیس ٤٢٢ ، ٤٢٩ ، ٤٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L8_S1" CONTENT="٣٠٢ ، ٣٠٣    اوکس ٣٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L9_S1" CONTENT="اندرو ماش یوری بید ٤٠٦    ایست و استر ١٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L10_S1" CONTENT="انتی پاتر ٤٠٩ ، ٤٣٠    ایسیدور ٢٩٢ ، ٢٧٣ ، ٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L11_S1" CONTENT="انتیو کوش ٤٢٥ ، ٤٣٥ ،    ایشتار ٣٣٦ ، ٣٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L12_S1" CONTENT="٤٤٤ ، ٤٤٥ ، ٤٤٦    ایوروالشابا ٢٣٣ ، ٢٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L13_S1" CONTENT="انتی کتا ٤٤٤ ، ٤٤٥    ایور واساره ٢٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L14_S1" CONTENT="انتی کون ، انتی کونس ٤٢٥    ایقهاعتر ١٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L15_S1" CONTENT="٤٣٢ ، ٤٣٣ ، ٤٤٤    ایو ٩٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L16_S1" CONTENT="انتی کونوس کوهاتس ٤٤٤    ایزیدور خارا کسی ٣٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L17_S1" CONTENT="انتیا کیا ٤٤٤    ایری ژیوس ٣٧٨ ، ٣٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L18_S1" CONTENT="اویر نت ٣٤٢    ایوزبروس ١٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L19_S1" CONTENT="اوانس ٢٦٨    ایومنس ٤٢٩ ، ٤٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L20_S1" CONTENT="اولین ابوت ٢٧٠ ، ٢٧١    ایوتید موس ٤٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L21_S1" CONTENT="اور ٧ ، ٢٤ ، ٣٣٧    ایو کراتیدس ٣٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L22_S1" CONTENT="اور و ماژس ١٩٣    ایودموس ، ایوداموس ٤٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L23_S1" CONTENT="المپیاس ٣٦٥ ، ٤٢٥    ٤٢٩ ، ٤٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P477_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P477_L24_S1" CONTENT="    ایریو (ایرج) ١٩١ ، ٢٣٤ ، ٢٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P478" PHYSICAL_IMG_NR="478" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P478_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P478_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L1_S1" CONTENT="(٤٥٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L2_S1" CONTENT="اهورا مزدا ١، ٢، ٣، ٤، ٢، ٣٠ اهریمن ٢٢٥، ٢٧٢، ٢٧٧،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L3_S1" CONTENT="٣٠٣، ٣٠٥، ٣٠٨، ٣١١، ٣١٤ ٢٧٨، ٢٧٩، ٢٨٠، ٢٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L4_S1" CONTENT="حرف ب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L5_S1" CONTENT="بامك ، ١٩٨ بندوسارا ٤٣٤، ٤٣٥، ٤٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L6_S1" CONTENT="بابهرو ، ٩٥ بطليموس، ١٦، ٤٢، ٧٢، " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L7_S1" CONTENT="بازديا ، ٣٥٨، ٣٦٣ ٩١، ٩٣، ١٠٠، ١٠١، ٢٩١،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L8_S1" CONTENT="با کوداراس ، ٣٨٨ ٢٩٤، ٣٧٢، ٣٧٥، ٣٧٦، ٣٧٧، " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L9_S1" CONTENT="بارسائنتس ، ٣٧٣ ٣٨٠، ٣٨٣، ٣٨٩، ٣٩١،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L10_S1" CONTENT="بریگوس ، ٩٤، ٩٧ ٣٩٤، " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L11_S1" CONTENT="برون هوفر ، ٧٨ بطليموس (ژنرال) ٣٩٥، ٤٠٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L12_S1" CONTENT="برت ، ٧٦ ٤١٠، ٤١١، ٤٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L13_S1" CONTENT="بارتولد ، ٢٦، ٢٧٣، ٢٨٠ بارتولمه ، ١٨٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L14_S1" CONTENT="بالا کروس ، ٤١٨ برسنفنس ، ١٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L15_S1" CONTENT="برانس ، ٤٠٠ بوس ٣٦٠، ٣٦٩، ٣٧٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L16_S1" CONTENT="بریسیا (قبيله) ١٠٥، ١٠٦، ٣٧٢، ٣٧٨، ٣٨١، ٣٨٤، " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L17_S1" CONTENT="١٠٨، ١٠٩ ٣٨٥، ٣٨٦، ٣٨٨، ٣٨٩،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L18_S1" CONTENT="بریخی (قبيله) ١٠٦، ١٠٧، ٣٩٢، ٣٩٣، ٤٠٣، ٣٩٥، " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L19_S1" CONTENT="١٠٨، ١٠٩ ٣٩٦، ٤٠٠، ٤٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L20_S1" CONTENT="بریج ، ١٠٧ بورنف ١٦، ١٨٩، ٣٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L21_S1" CONTENT="برهما ، ١٢٣ بیلو ٤٤، ٩٣، ١٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L22_S1" CONTENT="بركين ، ١٤٥، ٢٣٦ بیولر ، ٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L23_S1" CONTENT="برهمانا ، ٣٦ بیکوس ٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P478_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P478_L24_S1" CONTENT="بستواری ، ٢٥٥، ٢٥٩، ٢٦٠ بكتي (قبيله) ١٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P479" PHYSICAL_IMG_NR="479" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P479_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P479_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L1_S1" CONTENT="(٤٥٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L2_S1" CONTENT="بن فریر ٢٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L3_S1" CONTENT="بل (قوم) ٣٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L4_S1" CONTENT="باوشه ٢٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L5_S1" CONTENT="بلوچی ١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L6_S1" CONTENT="بلوچ ١٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L7_S1" CONTENT="بوریسو ١١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L8_S1" CONTENT="بودا(بدهه) ٤٣٢،٤٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L9_S1" CONTENT="بوس(قبیله) ٣٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L10_S1" CONTENT="بودی(ه)٣٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L11_S1" CONTENT="بهارانه ( قبیله ) ٨٠،٤٠،٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L12_S1" CONTENT="٨٨،٨٧،٨٦،٨٤،٨٣،٨٢،٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L13_S1" CONTENT="١٦٧،٩٠،٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L14_S1" CONTENT="بهارادوجا( قبیله ) ٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L15_S1" CONTENT="بهالانا(قبیله)٩٤،٨٩،٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L16_S1" CONTENT="بهادرا ٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L17_S1" CONTENT="بهالا ٨٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L18_S1" CONTENT="بهوجپو ١٣١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L19_S1" CONTENT="حرف پ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L20_S1" CONTENT="پارا ناكتها (قبیله) ٣٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L21_S1" CONTENT="پار من پوا ٤٠٥،٣٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L22_S1" CONTENT="پاروس پوروس ٤٢٢،٤٠٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L23_S1" CONTENT="٤٣٠،٤٢٩،٤٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L24_S1" CONTENT="پارموا ١٧١،١٧٠،١٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L25_S1" CONTENT="٢٦٩،٢٦٦،٢٣١،١٧٧،١٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L26_S1" CONTENT="٣٤٨،٣٤٥،٣٣٥،٣٤٣،٣٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L27_S1" CONTENT="٣٥٥،٣٥٤،٣٥٣،٣٥٢،٣٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L28_S1" CONTENT="٣٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L29_S1" CONTENT="پاترو كلس ٤٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L30_S1" CONTENT="پاسارگاد(قبیله) ٣٥٥،٣٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L31_S1" CONTENT="٣٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L32_S1" CONTENT="پاشنگ ٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L33_S1" CONTENT="پاراوانا (قبیله)١٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L34_S1" CONTENT="پالمیر : ٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L35_S1" CONTENT="پارتیان (قبیله) ١٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L36_S1" CONTENT="پازانانا ٣٠٢،٣١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L37_S1" CONTENT="پاریتی ١٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L38_S1" CONTENT="پانی (قبیله) ١٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L39_S1" CONTENT="پانی نی ١٦٣،٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L40_S1" CONTENT="یکتها (قبیله)٨٩،٨٦،٨٣،٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L41_S1" CONTENT="٩٧،٩٦،٩٥،٩٤،٩٢،٩١،٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L42_S1" CONTENT="١٤٧،١٣٧،١٠٣،٩٩،٩٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L43_S1" CONTENT="پانتالیان (قبیله)٢٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L44_S1" CONTENT="پترمن ٤١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P479_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P479_L45_S1" CONTENT="يكتويبر ٩٢،٨٩،٨٦،٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P480" PHYSICAL_IMG_NR="480" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P480_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P480_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L1_S1" CONTENT="(400)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L2_S1" CONTENT="یختون ۹۲٬۹۰٬۸۹٬۸۶٬۸۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L3_S1" CONTENT="۱۴۰٬۱۰۲٬۹۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L4_S1" CONTENT="یتاتی ٢٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L5_S1" CONTENT="ینشکه جانا ۸۹٬۸۷٬٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L6_S1" CONTENT="پیتر اسیه ۱۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L7_S1" CONTENT="بتواصه ٤٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L8_S1" CONTENT="پتولمه فیلا دلف ٤٤٤٬٤٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L9_S1" CONTENT="پر اتیکوس ٤٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L10_S1" CONTENT="پر اسنجت ٤٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L11_S1" CONTENT="پر کولاوس ۳۹۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L12_S1" CONTENT="پردیکاس ٤۰۹٬٤٠٠٬۳۹۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L13_S1" CONTENT="٤٢٥٬٤٢١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L14_S1" CONTENT="پرینی وی ١٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L15_S1" CONTENT="پرومته ٣٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L16_S1" CONTENT="پرموٹئس ( قبیله ) ۹۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L17_S1" CONTENT="پرزی لوسکی ۸۳٬۸۲٬٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L18_S1" CONTENT="پورو(قبیله)۸۹٬۸۷٬٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L19_S1" CONTENT="پوروشیه ٢٤٨٬١٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L20_S1" CONTENT="پلوتارك ٤٢٤٬٤٠٦٬٣٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L21_S1" CONTENT="پورچست ۱۹۲٬۱۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L22_S1" CONTENT="تاتر ویانت ٢٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L23_S1" CONTENT="تاپور ها ٣٦٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L24_S1" CONTENT="پوزدارد ۳۲۱٬١٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L25_S1" CONTENT="پشانا ٢٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L26_S1" CONTENT="پیتقون ٤٢٩٬٤٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L27_S1" CONTENT="پلینی ١٩٣٬١٠٤٬٩١٬٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L28_S1" CONTENT="٤٣٥٬۳۸۳٬۳۸۰٬۲۹۲٬١٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L29_S1" CONTENT="یزارد ۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L30_S1" CONTENT="پژواك ١٢٤٬٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L31_S1" CONTENT="پشوسینفا ٢٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L32_S1" CONTENT="یشونان ستجا نا (داراب دستور)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L33_S1" CONTENT="۳۲۱٬۳۱۰٬۲۷۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L34_S1" CONTENT="پشتون ۳۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L35_S1" CONTENT="پکته ٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L36_S1" CONTENT="پومپلی ٢٣٬١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L37_S1" CONTENT="پورآوا ۸۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L38_S1" CONTENT="پی رون ٤٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L39_S1" CONTENT="پی ثر نا ٣٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L40_S1" CONTENT="پیری کا ٢٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L41_S1" CONTENT="پیشل ۹۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L42_S1" CONTENT="پهلو!(خاندان) ۱۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L43_S1" CONTENT="حرف ت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L44_S1" CONTENT="تاجيك ١٠٤٬١٠٣٬١٠٢٬٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P480_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P480_L45_S1" CONTENT="تخمه اروپا ٢١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P481" PHYSICAL_IMG_NR="481" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P481_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P481_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L1_S1" CONTENT="(٤٥٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L2_S1" CONTENT="تروهيب ، ١٦٤، ٣٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L3_S1" CONTENT="تراول ، ٤١٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L4_S1" CONTENT="تریا وانت ٢٨٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L5_S1" CONTENT="تروگوس پومپیوس ، ١٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L6_S1" CONTENT="تری داتس ، ١٩٨ ٣٧٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L7_S1" CONTENT="تری ياسپيس ، ٤٠٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L8_S1" CONTENT="قرثه ور ، ۱۱۲،۱۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L9_S1" CONTENT="٢٧٦٠١١٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L10_S1" CONTENT="تريقا ، ۲۲۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L11_S1" CONTENT="تريقو لا ، ۱۹۱ ، ۲۲۱ ، ۲۳۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L12_S1" CONTENT="٢٨١٠٢٤٢٠٢٣٥،٢٣٤،۲۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L13_S1" CONTENT="ترتسو ، ٨٦ ، ٨٩ ، ٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L14_S1" CONTENT="تراسا داسيو ، ٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L15_S1" CONTENT="توریا، ۱۷٤، ۲۳۰،۲۰۸۰۲۰۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L16_S1" CONTENT="٢٥٦٠٢٥٣٠٢٤٨٠٢٤٥،٢٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L17_S1" CONTENT="۳۲۷،۲۹۲۰٢٦٥،٢٦٠٠٢٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L18_S1" CONTENT="توروايانا ، ۹۷ ، ۹۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L19_S1" CONTENT="تراشتاژ ، ١٤٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L20_S1" CONTENT="تور واسا ، ٨٦، ٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L21_S1" CONTENT="تورن (قبيله) ، ۷۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L22_S1" CONTENT="توئان خامون ، ٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L23_S1" CONTENT="تورامايا، ٤٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L24_S1" CONTENT="تور ، ٢٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L25_S1" CONTENT="تورا ، ۱۷۵، ۱۸۳،۱۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L26_S1" CONTENT="تورها و ، ٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L27_S1" CONTENT="توهانك ، ۱۷۸ ، ۳۷۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L28_S1" CONTENT="تتسار ، ۱۹۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L29_S1" CONTENT="تكسيل ، ٤٢٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L30_S1" CONTENT="تپت ، ۱۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L31_S1" CONTENT="تیسپیس ، ۲۰۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L32_S1" CONTENT="ثوزیا (طوس) ٢٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L33_S1" CONTENT="تیگت پلیسر ، ١٩٧، ٢٧٠٠٢٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L34_S1" CONTENT="٣٤٨٠٣٣٨٠٣٣٥٠٢٧١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L35_S1" CONTENT="تیمور ، ۱۷، ۱۰۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L36_S1" CONTENT="تئون ، ١٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L37_S1" CONTENT="حرف ج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L38_S1" CONTENT="جام اسپه، ۲٥٢٠١٩٢٠١٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L39_S1" CONTENT="٢٦٠٠٢٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L40_S1" CONTENT="جم ( جمشيد) ٢٢٤٠٢٢٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L41_S1" CONTENT="۲۳۱،۲۳۰ ، ۲۲۹ ، ۲۲۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L42_S1" CONTENT="٢٤٢٠٢٣٨٠٢٣٢ ( با ما ويما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P481_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P481_L43_S1" CONTENT="جلال الدین فیروز شاه ، ۱۰۸ هم ملاحظه شود . )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P482" PHYSICAL_IMG_NR="482" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P482_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P482_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L1_S1" CONTENT="(٤٥٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L2_S1" CONTENT="حرف ج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L3_S1" CONTENT="چندرا گوپتا ٤٣٠ ، ٤٣١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L4_S1" CONTENT="٤٣٢ ، ٤٣٣ ، ٤٣٤ ، ٤٣٨ چشپش ٣٥٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L5_S1" CONTENT="حرف ح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L6_S1" CONTENT="حسن پیرنیا ٣٤٢ ، ٣٤٣ ، ٣٤٥ ٣٤٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L7_S1" CONTENT="حرف خ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L8_S1" CONTENT="ختك (قبیله) ١٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L9_S1" CONTENT="خشایار شاه ٣١٤ ، خشاتر اسوکا ٢٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L10_S1" CONTENT="٣٥٩ ، ٣٦٣ ، ٣٦٥ ، ٣٦٨ خشه تره وریا ٣٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L11_S1" CONTENT="حرف د" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L12_S1" CONTENT="داسا (قبیله) ١٠٥ دارا ٣٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L13_S1" CONTENT="دادبکی ٣٠ ، ٩٩ ، ١٠٢ ، ١٠٣ دانیو ١٧٥ ، ١٨٣ ، ٢٠٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L14_S1" CONTENT="١٠٤ داردی ١٠٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L15_S1" CONTENT="دارادری ١٠٢ دارد ٤١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L16_S1" CONTENT="داراندی ١٠٢ دار مستتر ٩٩ ، ١١٣ ، ١٥٣ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L17_S1" CONTENT="دادی ٩٣ ١٦٤ ، ١٨٧ ، ١٨٨ ، ١٩٨ ، ٢٠١ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L18_S1" CONTENT="دار یوش ١٩٤ ، ١٩٧ ، ٢٦٤ ، ٢٢٩ ، ٢٣٠ ، ٢٣٣ ، ٢٤٠ ، ٢٤٣ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L19_S1" CONTENT="٢٦٨ ، ٢٦٩ ، ٢٧١ ، ٣١٤ ، ٣٥٨ ، ٢٥٥ ، ٢٧٩ ، ٢٨١ ، ٢٨٤ ، ٢٨٦ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L20_S1" CONTENT="٣٥٩ ، ٣٦١ ، ٣٦٣ ، ٣٦٦ ، ٣٦٧ ، ٢٨٧ ، ٢٩١ ، ٣١٠ ، ٣٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L21_S1" CONTENT="٣٦٨ ، ٣٨٧ ، ٤٠٤ داس (چندرا) ٣٧ ، ٧٥ ، ٨٦ ، ٩٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L22_S1" CONTENT="داریوش کودومانوس (داریوش سوم) ٢٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P482_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P482_L23_S1" CONTENT="٣٥٩ ، ٣٦٠ ، ٣٦٢ ، ٣٦٥ ، ٣٦٨ داساورجا ٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P483" PHYSICAL_IMG_NR="483" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P483_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P483_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L1_S1" CONTENT="(٤٠٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L2_S1" CONTENT="داکیو ١٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L3_S1" CONTENT="در او یدی ١٠، ١٧٦١٦٩،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L4_S1" CONTENT="٣٤١،٣١٩،١٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L5_S1" CONTENT="دراقجی ١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L6_S1" CONTENT="دره گو کی (قوم) ٣٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L7_S1" CONTENT="داسیوس ١٤٧،١٣١،١٢١،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L8_S1" CONTENT="،١٧٦،١٧٤،١٧٠،١٦٩،١٦٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L9_S1" CONTENT="٢٦٥،٢٤٢،١٨٤،١٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L10_S1" CONTENT="درویش خیل (قبیله) ٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L11_S1" CONTENT="دریو هو (قبیله) ٧٦، ٩٤،٩٠،٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L12_S1" CONTENT="دردی ١٠٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L13_S1" CONTENT="دونکر ٢٥٠،٢٤٩،٢٠٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L14_S1" CONTENT="٣٤٦،٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L15_S1" CONTENT="دقیقی ١٨٧، ٢٢٦،٢١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L16_S1" CONTENT="٢٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L17_S1" CONTENT="درواسپه ٢٣١، ٢٧١، ٢٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L18_S1" CONTENT="درشینیکا ٢٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L19_S1" CONTENT="دیو کو ٣٤٧،٣٤٦،٣٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L20_S1" CONTENT="٣٤٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L21_S1" CONTENT="دربیک (قبیله) ٣٦٣،٣٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L22_S1" CONTENT="دینون ١٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L23_S1" CONTENT="دیودوروس ١٩٣، ٣٧٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L24_S1" CONTENT="دیو کریسوستم ١٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L25_S1" CONTENT="دیو ٣٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L26_S1" CONTENT="دیوا ٣٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L27_S1" CONTENT="دیواداسا ٨٣، ٩٨،٨٨،٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L28_S1" CONTENT="١٠٦،١٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L29_S1" CONTENT="دیوس ١٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L30_S1" CONTENT="دیودتس ٤٢٥، ٤٤٤،٤٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L31_S1" CONTENT="٤٤٦،٤٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L32_S1" CONTENT="دی ماکوس ٤٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L33_S1" CONTENT="دمتریوس ٣٧٥، ٣٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L34_S1" CONTENT="دهما را کی تا ٤٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L35_S1" CONTENT="دهاله ٢٣٩، ٢٧٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L36_S1" CONTENT="حرف ذ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L37_S1" CONTENT="ذکریای قزوینی ٢٢٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L38_S1" CONTENT="حرف ر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L39_S1" CONTENT="راشنو ٣١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L40_S1" CONTENT="راولنسن ١٠٠، ١٠٢، ٣١٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L41_S1" CONTENT="٣٤٢، ٣٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P483_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P483_L42_S1" CONTENT="را کشا ٣٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P484" PHYSICAL_IMG_NR="484" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P484_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P484_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L1_S1" CONTENT="(٤٥٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L2_S1" CONTENT="رستم، ٢٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L3_S1" CONTENT="رونه کروسه، ١٧٨، ٣٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L4_S1" CONTENT="رکانه، رحشانه، روشانه، رخاشانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L5_S1" CONTENT="٤٠٣، ٤٠٤، ٤٠٥، ٤٢٥، ٤٢٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L6_S1" CONTENT="راهس، ١١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L7_S1" CONTENT="ربخ کمان، ٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L8_S1" CONTENT="ریسن، ٣٥٧، ٤٣١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L9_S1" CONTENT="٣٤٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L10_S1" CONTENT="رجیسوان، ٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L11_S1" CONTENT="روت، ٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L12_S1" CONTENT="حرف ز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L13_S1" CONTENT="زیمر، ٧٦، ١١٨، ١٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L14_S1" CONTENT="زری وازی، (زریر) ٢٥٠، ٢٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L15_S1" CONTENT="٢٤٨، ٢٢٧، ٢١٦، ٢١٢، ٢١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L16_S1" CONTENT="٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٢، ٢٥٣، ٢٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L17_S1" CONTENT="٢٥٨، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L18_S1" CONTENT="٢٦٧، ٢٧١، ٢٧٦، ٢٧٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L19_S1" CONTENT="٢٥٥، ٢٥٧، ٢٥٨، ٢٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L20_S1" CONTENT="٢٦٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L21_S1" CONTENT="زرتشتر، ١٨٥، ١٨٦، ١٨٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L22_S1" CONTENT="٢٩٧، ٣٠١، ٣٠٥، ٣٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L23_S1" CONTENT="،٣٣٢، ٣٢١، ٣١١، ٣٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L24_S1" CONTENT="١٩٢، ١٩١، ١٩٠، ١٨٩، ١٨٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L25_S1" CONTENT="٢٠٢، ١٩٩، ١٩٦، ١٩٤، ١٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L26_S1" CONTENT="زربخی، ١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L27_S1" CONTENT="حرف ژ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L28_S1" CONTENT="ژول ايزاك، ٤٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L29_S1" CONTENT="ژوپی تر، ٣٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L30_S1" CONTENT="ژو کی، ٣٧١، ٣٧٣، ٣٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L31_S1" CONTENT="،٣٩٨، ٣٩٧، ٣٩٤، ٣٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L32_S1" CONTENT="٤٠٠، ٤٠٣،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L33_S1" CONTENT="ژورژ پواسون، ٢٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L34_S1" CONTENT="حرف س" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L35_S1" CONTENT="ساکا كيا، ٤٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L36_S1" CONTENT="سا کیامونی، ٤٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L37_S1" CONTENT="سا كيا(قبيله) ٤٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L38_S1" CONTENT="ساقی بارزانس، ٣٧٠، ٣٧١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L39_S1" CONTENT="،٣٧٨، ٣٧٦، ٣٧٣، ٣٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L40_S1" CONTENT="٤٠٠، ٣٩٢، ٣٧٩،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L41_S1" CONTENT="سا كارتها، ٣٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P484_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P484_L42_S1" CONTENT="سار گون، ٣٣٨، ٣٤٤، ٣٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P485" PHYSICAL_IMG_NR="485" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P485_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P485_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L1_S1" CONTENT="(٤٦٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L2_S1" CONTENT="ساويتار ١٤٦٠١٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L3_S1" CONTENT="سپین جورو شاز ٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L4_S1" CONTENT="ساسی ۱۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L5_S1" CONTENT="سيفنتو داتا ( سپین دات )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L6_S1" CONTENT="ساو شیائی ۲۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L7_S1" CONTENT="(اسفندبار) ٢٥١ ٢٥٣٠ ٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L8_S1" CONTENT="ساما ٢٣٤٠٢٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L9_S1" CONTENT="٢٦٥٠٢٦٣٠٢٦٢٠٢٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L10_S1" CONTENT="سالمانسار ٢٥٢٠٢٦٤٠١٩٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L11_S1" CONTENT="سيفتا ارمتی ۳۰۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L12_S1" CONTENT="٣٤٣٠٣٣٨٠٢٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L13_S1" CONTENT="سیفته میتو ۳۰۸۰۳۰۳۰۳۰۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L14_S1" CONTENT="سبوس ٢٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L15_S1" CONTENT="سیبگل ٢٥٣٠٢٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L16_S1" CONTENT="ستا کیدی ( قبیله ) ۹۹۰۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L17_S1" CONTENT="سر گون ۱۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L18_S1" CONTENT="۱۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L19_S1" CONTENT="سر اورل استین ١٥٥٠١٥٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L20_S1" CONTENT="ست گوسو (قبیله) ۱۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L21_S1" CONTENT="٤٠٣٠٣١٦٠٣٠٦٠٢٩٢٠۲۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L22_S1" CONTENT="ستا کوی ۱۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L23_S1" CONTENT="٤١٥٠٤١٣٠٤١٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L24_S1" CONTENT="ستاسر ٤٢٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L25_S1" CONTENT="سر جان مار شل ٤٢٢٠٤٠٨٠٣١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L26_S1" CONTENT="ستریاس ٣٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L27_S1" CONTENT="سر پرسی سايكس ٣٤٨٠٢٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L28_S1" CONTENT="ستازانور استا سانور ٣٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L29_S1" CONTENT="٤٢٨٠٣٩٨٠٣٩٤٠٣٧٥٠۳۷۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L30_S1" CONTENT="٤٢٨٠٤٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L31_S1" CONTENT="سرابیس ٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L32_S1" CONTENT="ستر و خاتها ٣٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L33_S1" CONTENT="سکارتی (قبیله) ۲۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L34_S1" CONTENT="ستاویزا ٣١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L35_S1" CONTENT="سميراميس ٠٢٦٤٠١٩٧٠١٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L36_S1" CONTENT="ساندرو کوتس ٤٣٠٠٤٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L37_S1" CONTENT="٢٧١٠٢٦٩٠٢٦٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L38_S1" CONTENT="٤٣١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L39_S1" CONTENT="سمر دیس ٣٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L40_S1" CONTENT="سپی تامنس ٣٩٧٠٣٩٦٠٣٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L41_S1" CONTENT="سنا خريب ٣٤٤٠٣٤٨٠٣٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L42_S1" CONTENT="٤٠٢٠٤٠١٠۳۹۹۰۳۹۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L43_S1" CONTENT="سنوس ٤٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L44_S1" CONTENT="سیپی تری داتس ٤٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L45_S1" CONTENT="سنت توماس ۱۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L46_S1" CONTENT="سپتیمر اسبه ۱۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P485_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P485_L47_S1" CONTENT="سن پول ٤٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P486" PHYSICAL_IMG_NR="486" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P486_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P486_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L1_S1" CONTENT="(٤٦١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L2_S1" CONTENT="سناوي دهاک، ١٢٣،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L3_S1" CONTENT="سوما، ١٤٢، ١٤٦، ١٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L4_S1" CONTENT="سودرا ، ٣٦،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L5_S1" CONTENT="٢٠٦،١٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L6_S1" CONTENT="سوان هاواك، ٢٣٢،٢٣١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L7_S1" CONTENT="سیت، ٨٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L8_S1" CONTENT="سوفا گازنس، ٤٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L9_S1" CONTENT="سینا، ١٥٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L10_S1" CONTENT="سویداس، ١٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L11_S1" CONTENT="سیلون لوی، ٤٣٠،١٦٧،٨٥،٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L12_S1" CONTENT="سودابه ٢٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L13_S1" CONTENT="سیروس، ٣٥١،٢٦٤،٢٦٣،١٩٧،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L14_S1" CONTENT="سولو کوس، ٤٢٨،٤٢٥،٤٢٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L15_S1" CONTENT="٣٥٨،٣٥٧،٣٥٦،٣٥٥،٣٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L16_S1" CONTENT="٤٣٩،٤٣٨،٤٣٥،٤٣٣،٤٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L17_S1" CONTENT="٣٦٣،٣٦٢،٣٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L18_S1" CONTENT="سوداس، ٩٨،٨٩،٨٨،٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L19_S1" CONTENT="سيا گزارس، ٣٥٠،٣٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L20_S1" CONTENT="سوريا ، ١٤٦،١٤١،١٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L21_S1" CONTENT="سی سی کويتس، ٤١٩،٤١٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L22_S1" CONTENT="سودر، ١٧٧،١٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L23_S1" CONTENT="سيمعاس، ٢٦٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L24_S1" CONTENT="سوزی پیكا خ کان، ٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L25_S1" CONTENT="سی بیرییاس ٤٢٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L26_S1" CONTENT="حرف ش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L27_S1" CONTENT="شارل او قران ٣١٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L28_S1" CONTENT="شوشينا ك ، ٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L29_S1" CONTENT="شاندرا داس، ٨٧،٧٨،٧٥،٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L30_S1" CONTENT="شورخ کان ، ٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L31_S1" CONTENT="شلم نصر ، ٣٥٢،٣٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L32_S1" CONTENT="شیاوانا ، ١٣١،٩٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L33_S1" CONTENT="شم ، ٢٦٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L34_S1" CONTENT="شیو ٨٩،١، ٣١٤،٩٥،٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L35_S1" CONTENT="شماش، ٣٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L36_S1" CONTENT="شهرناز ٢٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L37_S1" CONTENT="شور تر ، ٣٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L38_S1" CONTENT="شירانی (قبیله) ، ١٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L39_S1" CONTENT="حرف ض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L40_S1" CONTENT="ضحاك ، ٢٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L41_S1" CONTENT="حرف ط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L42_S1" CONTENT="طورك ، ٢٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P486_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P486_L43_S1" CONTENT="طهورث ، ٢١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P487" PHYSICAL_IMG_NR="487" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P487_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P487_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L1_S1" CONTENT="(٤٦٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L2_S1" CONTENT="حرف ع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L3_S1" CONTENT="عمر بن الازرق ، ۲۲۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L4_S1" CONTENT="حرف ف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L5_S1" CONTENT="فتح خان ، ۱۰۷ ، ۱۰۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L6_S1" CONTENT="فرا اورتس ، ٣٤٨ ، ٣٤٩ ، ٣٥٣ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L7_S1" CONTENT="٣٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L8_S1" CONTENT="فارسامانس ، ٤٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L9_S1" CONTENT="فراو استی ، ۳۱۷ ، ۳۱۸ ، ۳۲۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L10_S1" CONTENT="۳۹۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L11_S1" CONTENT="فراعنه ، ٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L12_S1" CONTENT="فرانا فرون، ۳۷۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L13_S1" CONTENT="فرنكس ، ٢٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L14_S1" CONTENT="فراشترا ، ۱۹۱ ، ۱۹۲ ، ٢٥٢ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L15_S1" CONTENT="٢٥٩ ، ٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L16_S1" CONTENT="فوشه، ۲۹۹ ، ۳۸۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L17_S1" CONTENT="فور ملی ( قوم ) ۲۷۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L18_S1" CONTENT="فرانسو اثنور مانت، ۳۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L19_S1" CONTENT="فراتا فرنس ، ٤٠٠ ، ٤٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L20_S1" CONTENT="فردوسی ۲۱۰ ، ٢٣٠ ، ٢٣٧ ، ٢٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L21_S1" CONTENT="فریدون ، ۲۲۱ ، ۲۳۱ ، ۲۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L22_S1" CONTENT="٢٤٢ ، ٢٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L23_S1" CONTENT="فیلیپ ، فیلیپس ، ٤٢٦ ، ٤٢٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L24_S1" CONTENT="٣٨٢ ، ٤٠٥ ، ٤٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L25_S1" CONTENT="فيلو ناس، ٣٧٤ ، ٣٧٥ ، ٤٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L26_S1" CONTENT="حرف ك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L27_S1" CONTENT="كانوا ( خانواده ) ، ٦١ ، ٩٦ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L28_S1" CONTENT="کاسیایا، ٤٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L29_S1" CONTENT="كاسندر ، ٤٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L30_S1" CONTENT="کاقالس ، ٤٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L31_S1" CONTENT="کار انوس، ۳۷۶ ، ۳۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L32_S1" CONTENT="کاوی اپی وانيو، ٢٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L33_S1" CONTENT="کاوی بوساوان ( كاوي يوسا )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L34_S1" CONTENT="کی کاوس، ۲۲۱ ، ۲۳۶ ، ٣٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L35_S1" CONTENT="٢٤١ ، ٢٤٢ ، ٢٨٤ ، ٢٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L36_S1" CONTENT="کاوی ارشان ، ٢٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L37_S1" CONTENT="کاوی پیسانا، ٢٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L38_S1" CONTENT="کاوی بیارشان ، ٢٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L39_S1" CONTENT="کاوی سیا ور شان (کی سیاوش)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L40_S1" CONTENT="٢٤٠ ، ٢٤٢ ، ٣، ٤٤ ، ٢٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L41_S1" CONTENT="٢٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P487_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P487_L42_S1" CONTENT="کاوی هوسراوا( کی خسرو )، ٢٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P488" PHYSICAL_IMG_NR="488" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P488_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P488_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L1_S1" CONTENT="(٤٦٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L2_S1" CONTENT="٢٤٩ ، ٢٤٦ ، ٢٤٥ ، ٢٤٤ ، ٢٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L3_S1" CONTENT="٢٥٧ ، ٢٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L4_S1" CONTENT="کمبیز، ٣٥١ ، ٣٥٥ ، ٣٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L5_S1" CONTENT="کنداری، ١٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L6_S1" CONTENT="کفترییاس، ١٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L7_S1" CONTENT="کرسه وزده ( کرزیواز ) ٢٤٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L8_S1" CONTENT="٢٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L9_S1" CONTENT="کراتیوس (کراتس) ٣٧٤،٣٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L10_S1" CONTENT="٤١٠ ، ٤٠٣ ، ٤٠١ ، ٣٩٩ ، ٣٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L11_S1" CONTENT="٤٢٣ ، ٤١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L12_S1" CONTENT="کرت (خانواده ) ٣٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L13_S1" CONTENT="کروت، ٣٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L14_S1" CONTENT="کرساسپه‌ ، ٩٩ ، ٤٨، ٢٣٢،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L15_S1" CONTENT="٢٣٥ ، ٢٣٤ ، ٢٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L16_S1" CONTENT="کریستفن سن، ٢١٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L17_S1" CONTENT="کشاتریا، ٣٦، ١٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L18_S1" CONTENT="کنتاسیه ، ١٩١، ١٩٦ ، ٢٠٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L19_S1" CONTENT="٢٥٨ ، ٣٥٣ ، ٢٥٢ ، ٢٤٨ ، ٢١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L20_S1" CONTENT="کنو دراکا، ٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L21_S1" CONTENT="كلمث (لوبیغ) ١٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L22_S1" CONTENT="کلیتوس ، ٣٦٦ ، ٤٠٥، ٤٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L23_S1" CONTENT="کله اوپاتره ، ٤٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L24_S1" CONTENT="كله مان هارت، ٢١٢ ، ٣٩٦ ، ٣٩٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L25_S1" CONTENT="کلوویس ٢٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L26_S1" CONTENT="کمبوجه، ٣٥١ ، ٣٥٥ ، ٣٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L27_S1" CONTENT="کنت کو روس ، ٣٨٧ ، ٣٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L28_S1" CONTENT="٤٠٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L29_S1" CONTENT="کنتوس كريتوس ، ٣٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L30_S1" CONTENT="کننکهم ، ٣٧٧، ٣٨٢ ، ٣٨٣،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L31_S1" CONTENT="٣٩٩ ، ٣٩١ ، ٣٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L32_S1" CONTENT="کنيشكا ٢٥٧ ، ٣٠٦، ٣١٦،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L33_S1" CONTENT="٤٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L34_S1" CONTENT="کفاليون ، ١٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L35_S1" CONTENT="کوسة (قبیله) ، ٢٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L36_S1" CONTENT="کورخ ، ٣٥٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L37_S1" CONTENT="کونساتتن ، ٤٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L38_S1" CONTENT="كورنيوس ، ٤١٣ ، ٤١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L39_S1" CONTENT="کورت ، ٤١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L40_S1" CONTENT="کوانوس ، ٤٠١ ، ٤٠٢ ، ٤١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L41_S1" CONTENT="کوبارس ، ٣٨٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L42_S1" CONTENT="کو روس ، کور وش ، ٢١٩ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L43_S1" CONTENT="٣٥٤ ، ٣٥٥ ، ٣٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L44_S1" CONTENT="كونبيا ٩٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L45_S1" CONTENT="کوزنی ليه ، ١٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L46_S1" CONTENT="كوردو ، ٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P488_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P488_L47_S1" CONTENT="كوزيكا ، ٨٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P489" PHYSICAL_IMG_NR="489" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P489_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P489_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L1_S1" CONTENT="(٤٦٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L2_S1" CONTENT="کواکوانا (کی قباد) ٢٣٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L3_S1" CONTENT="٢٣٨ ٠ ٢٣٩ ٠ ٢٤٠ ٢٤١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L4_S1" CONTENT="کی ارمین، ٢٤٠ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L5_S1" CONTENT="کابکر ، ٨١ ١ ٠ ٢٠٤ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L6_S1" CONTENT="٢٠٨ ٢٤٣٠ ٢٤٥٠ ٢٥١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L7_S1" CONTENT="٢٥٣ ٢٥٦٠ ٢٧٦٠ ٢٧٩ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L8_S1" CONTENT="٣٠٩٬٢٩٥٬٢٩٢٬٢٨٣٬٢٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L9_S1" CONTENT="۳۳۱،۳۲۹،٣٢٨،٣٢١ ،۳۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L10_S1" CONTENT="گریشمن ، ٨ ٠ ٩ ٠ ١٥ ٠ ١٦ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L11_S1" CONTENT="٢٢،٢١،١٩،١٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L12_S1" CONTENT="گریگوریف، ٣٩٤ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L13_S1" CONTENT="گری فت ، ٥٠ ٧١٠ ٩٤٠ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L14_S1" CONTENT="گرمائیان (قبیله)، ٣٥٤ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L15_S1" CONTENT="گرير سن ، ١٠٤ ٠ ١٦٥ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L16_S1" CONTENT="گرشاسب ، ٢٣٣ ٠ ٢٣٤ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L17_S1" CONTENT="٢٦٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L18_S1" CONTENT="گروت ، ٣٧٠ ٠ ٤٠٥ ٠ ٤٠٧ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L19_S1" CONTENT="٤١٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L20_S1" CONTENT="گران توس، ١٩٣ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L21_S1" CONTENT="کیومرث، ۱۱۰ ، ۱۱۳ ، ۱۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L22_S1" CONTENT="۱۹۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L23_S1" CONTENT="کهزاد (احمدعلی) ٣٧٣، ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L24_S1" CONTENT="حرف گ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L25_S1" CONTENT="گادز ، ۱۹۰ ، ۲۹۲ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L26_S1" CONTENT="گنداروا ٠ ٩٩ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L27_S1" CONTENT="گندوفارنس ، گندوفار ۱۰۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L28_S1" CONTENT="گنداریس ، ۷۹ ٠ ٩٣ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L29_S1" CONTENT="۹۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L30_S1" CONTENT="گندار یوا ، ۲۳۳ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L31_S1" CONTENT="گوماتا ، ٣٥٨ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L32_S1" CONTENT="گوش ، ۲۳۱ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L33_S1" CONTENT="گویت شاه ، ۱۱۰ ، ۱۱۲ ، ۱۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L34_S1" CONTENT="٢١٦٠ ٢٠٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L35_S1" CONTENT="گوشا ، ١٣٠ ٠ ١٣١ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L36_S1" CONTENT="گوشاريا ٠ ٩٦ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L37_S1" CONTENT="گومر، ۱۱۰ ٠ ۱۱۳ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L38_S1" CONTENT="گوزانی (قبیله) ، ٤٠٩ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L39_S1" CONTENT="گوهرم ، ٢٦٠ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L40_S1" CONTENT="گویماخ کان ، ٢٦٠ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L41_S1" CONTENT="حرف ل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L42_S1" CONTENT="لا نیکه ، ٤٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P489_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P489_L43_S1" CONTENT="۷ کوس ٤١٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P490" PHYSICAL_IMG_NR="490" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P490_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P490_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L1_S1" CONTENT="(٤٦٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L2_S1" CONTENT="لريا مودرا، ۱۳۰ لهر اسبه ، ۱۹۱ ، ٢٥٠٠٢٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L3_S1" CONTENT="لروهاسپو، ٣١٦ ٢٥٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L4_S1" CONTENT="لئو ناقوس، ٤١٠ لسن، ۷۳، ۸۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L5_S1" CONTENT="حرف م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L6_S1" CONTENT="ما او، ٣١٦ ما سپر و ، ۱۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L7_S1" CONTENT="ماچی (قبیله ) ، ٣٤٢ ماتو چیترا، (منو چهر)، ۱۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L8_S1" CONTENT="ما ما تا ۱۳۰۰ ٢٤٦،٢٣٤ ، ٢٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L9_S1" CONTENT="مادیس، ٢٥٠ مبارك شاه غو ری، ۲۸۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L10_S1" CONTENT="مار دوك ٣٣٦ مجهان تيكا، ٤٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L11_S1" CONTENT="مارد، ٣٦٩ محمود (سلطان ) ۱۱۸۰۱۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L12_S1" CONTENT="ماد، ۱۷۷،۱۷۶،۱۰۷،۹ مااو گه، ٣١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L13_S1" CONTENT="۲۰۳ ، ۱۹۷ ، ۱۸۴ ، ۱۷۸ ماكس ، ٤٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L14_S1" CONTENT="٢٦٦ ، ٢٦٣ ، ۲ ۱۳ ، ۲ ۱۲ مولر (فره دريك ) ، ٣٣٢،١٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L15_S1" CONTENT="۲۷۰، ۲۷۱ ( امادی هم دیده شود ) مكس مولر ، ٦٤٠٦٣٠٥٠٠٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L16_S1" CONTENT="مادا، (قبیله) ٣٥، ٨٢ ٧٨، ١٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L17_S1" CONTENT="مادرا، (قبیله) ٣٥ ، ٨٢ مگاستنی ٤٣٣،٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L18_S1" CONTENT="ماد را کا ، (قبیله ) ، ۳۵، ۸۲ مساجت، ۳۷۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L19_S1" CONTENT="مالا (قبیله ) ، ٤٠ ٣ ٠ ، ٥٢ ، ٨١ مسيح، ۷۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L20_S1" CONTENT="مادا وا (قبيله) ٨٢،٣٥٠ مورگان ، ٨٠٥٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L21_S1" CONTENT="مار وت، ١٤٦،١٤٢،٧ مکد وفل کرندل، ٤٠٧٠١٠٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L22_S1" CONTENT="١٥٠ ٤١٠،٤٠٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P490_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P490_L23_S1" CONTENT="مانو، ۱۲۳ مدهبان تيكا، ٤٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P491" PHYSICAL_IMG_NR="491" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P491_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P491_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L1_S1" CONTENT="(٤٦٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L2_S1" CONTENT="مرفیان (قبیله) ٣٥٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L3_S1" CONTENT="ماسییان (قبیله) ٣٥٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L4_S1" CONTENT="موریا ( خاندان ) ٨٣٠٨٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L5_S1" CONTENT="٤٣٤٠٤٣٣٠٤٣٠٠٤٢٧٠٢٩٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L6_S1" CONTENT="٤٣٩٠٤٣٨٠٤٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L7_S1" CONTENT="موکانی پوتاتیا ٤٤٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L8_S1" CONTENT="مولی توس ٤١٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L9_S1" CONTENT="مور کروفت ۳۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L10_S1" CONTENT="مکمهن (هنری) ۳۷۵۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L11_S1" CONTENT="ممنون ۳۷۸۰۳۱۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L12_S1" CONTENT="مدهه پانی تیا ٩٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L13_S1" CONTENT="محمد گل (نوری) ١٠٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L14_S1" CONTENT="مور کسترن ١٦٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L15_S1" CONTENT="موجاوات (قبیله) ۱۵۳۰۷۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L16_S1" CONTENT="154" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L17_S1" CONTENT="مسعود ۷۲۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L18_S1" CONTENT="مسعودی ۲۲۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L19_S1" CONTENT="میورا ٤٣٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L20_S1" CONTENT="ميرو ٣١٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L21_S1" CONTENT="مية ٣٣٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L22_S1" CONTENT="میتهرا میترا میر و مهر ١٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L23_S1" CONTENT="٣٠٦٠٢٨٣٠١٥٠٠١٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L24_S1" CONTENT="٣١٦٠٣١٥٠٣١٤٠٣١۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L25_S1" CONTENT="۳۳۰۰۳۲۹ ۳۲۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L26_S1" CONTENT="مهر ۳۱۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L27_S1" CONTENT="مهر اسپند ۲۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L28_S1" CONTENT="مهارا کی تا ٤٤٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L29_S1" CONTENT="میزو ٤١٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L30_S1" CONTENT="مند دیم ۳۹۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L31_S1" CONTENT="مناندر ۳۸۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L32_S1" CONTENT="مماسن ٣٩٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L33_S1" CONTENT="حرف ن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L34_S1" CONTENT="ناباز زانس ٣٦٩٠٣٦٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L35_S1" CONTENT="نابوئید ٣٥٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L36_S1" CONTENT="نابو يو لاسار ٣٥٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L37_S1" CONTENT="ناندا (خانواده) ٤٣٧٠٤٣٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L38_S1" CONTENT="ناساتیاس ۱۳۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L39_S1" CONTENT="ناهید ۳۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L40_S1" CONTENT="نرو ۱۹۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L41_S1" CONTENT="نریمان ۲۸۰۰٨٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L42_S1" CONTENT="نری بشدارا كومار ۸۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L43_S1" CONTENT="نورستانی (قبیله) ٨٦٠٨٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L44_S1" CONTENT="۱۰۳۰۹۰۰۸۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P491_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P491_L45_S1" CONTENT="نیاز کس ٤٣٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P492" PHYSICAL_IMG_NR="492" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P492_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P492_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L1_S1" CONTENT="(٤٦٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L2_S1" CONTENT="نى ياقيا ٠ ٩٦ نيكا نوز ٠ ٤١٩٠٤٠٧٠٣٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L3_S1" CONTENT="نيكا نوز ٠ ٤٣٢١٤٢٦٠٤٢٥ نعيمى (على احمد ) ٣٨٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L4_S1" CONTENT="٤٣٥٠٤٣٣ نه اوبقوله ٣٦٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L5_S1" CONTENT="حرف و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L6_S1" CONTENT="وانا ١٤٦٠ وزیرى (قبيله ) ۷۲٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L7_S1" CONTENT="وايو ٠ ١٠٦ وزاك ٢٤٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L8_S1" CONTENT="وارونا ١٤٨٠١٤٦٠١٤٢٠ وسيتناس ٨٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L9_S1" CONTENT="٣١٤٠٣٠٦٠٣٠٥٠٠١٥١٠١٥٠ وسیعتا ۱۳۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L10_S1" CONTENT="وانه ٣١٦٠ ولسن ٣٧٣٠٣٧٢٠١٦٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L11_S1" CONTENT="وادو ٣١٦٠ ٤١٧٠٤١٦٠٣٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L12_S1" CONTENT="واسو ١٥٠٠ ولکش ولخش ولجس ١٩٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L13_S1" CONTENT="واہو ٣٢٩٠ ولكن ٣٨٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L14_S1" CONTENT="واجرا پانی ٣٣٠٠ ويزا ٢٤٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L15_S1" CONTENT="وازنی (قوم ) ۳۹۱٠ ويسوا ميتر ٠ ١٠٣٠٨٩٠٨٨٠٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L16_S1" CONTENT="واسو دوا ٣١٦٠ ۱۳۱۰۱۱۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L17_S1" CONTENT="واله دو يوسن ۸۲٠۸۱٠٧٨٠٦٤٠ ويسبا تور و اشتى ٢٤٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L18_S1" CONTENT="١٦١٠١٠٤٠٨٤٠٨٣ و يسيا ٣٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L19_S1" CONTENT="ورتراگنا ٣١٧٠٣١٥٠ ویست اسيه ويستا سیه ۱۹۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L20_S1" CONTENT="ورلاگنو ٣١٧٠ ٢٥٠٠٢٤٨٠٢٢٧٠٢١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L21_S1" CONTENT="ور كانا (قوم ) ۲۷۹ ٢٥٤٠٢٥٣٠٢٥٢٠٢٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L22_S1" CONTENT="ورد مكا ٢٥٤٠ ٢٥٨٠٢٥٧٠٢٥٦٠٢٥٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L23_S1" CONTENT="وروسیان (قبيله ) ٣٥٤٠ ٢٦٣٠٢٦١٠٢٦٠٠٢٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P492_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P492_L24_S1" CONTENT="ورشاوا ٢٣٤٠ ٣٠١٠٢٨٦٠٢٦٥٠٢٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P493" PHYSICAL_IMG_NR="493" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P493_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P493_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L1_S1" CONTENT="(٤٦٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L2_S1" CONTENT="٣٥٩ ، ٣٣٢ ، ٣١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L3_S1" CONTENT="ویشنا ، ٢٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L4_S1" CONTENT="ویشانن، (قبیله) ٨٩ ، ٩٤ ، ٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L5_S1" CONTENT="وکرنا کل ، ١٦٢ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L6_S1" CONTENT="وندانا ، ١٣١ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L7_S1" CONTENT="و شرفينس ، ٦٤ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L8_S1" CONTENT="ونشنت سميت ، ٣٨٢ ، ٤٠٨ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L9_S1" CONTENT="، ٤٤٥ ، ٤٤٤ ، ٤٣١ ، ٤٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L10_S1" CONTENT="وی وین دوسن مارتن ، ٦٣ ، ٧١ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L11_S1" CONTENT="، ١٦٧ ، ١١٣ ، ٨٤ ، ٨٠ ، ٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L12_S1" CONTENT="، ٢٤٨ ، ٢٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L13_S1" CONTENT="هاکن (ژوزف) ١٥ ، ١٨،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L14_S1" CONTENT="هانری ، ٩٢ ، ١٦٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L15_S1" CONTENT="ها فری ماسه، ٢١٣،٢١٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L16_S1" CONTENT="هر ز فلد ، ٨ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L17_S1" CONTENT="هر مزد ، (اهور امزدا) ١٩٦ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L18_S1" CONTENT="، ۲۳۲ ، ۲۱۸ ، ٢١٧ ، ٢١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L19_S1" CONTENT="، ۲۹۷ ، ۲۷۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L20_S1" CONTENT="هرمی پیوس ، ١٩٣ ، ١٩٦ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L21_S1" CONTENT="هر کو لس ، ٣٥٦ ، ٣٨٤ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L22_S1" CONTENT="، ٤١٥ ، ٤٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L23_S1" CONTENT="هر باز ، ٣٥١ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L24_S1" CONTENT="ويو شيت اسوه ، ٨٢ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L25_S1" CONTENT="ویرخ(قبیله) ، ١٠٨ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L26_S1" CONTENT="ویلیم جکسن ، ٢٥٣ ، ٢٥٥ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L27_S1" CONTENT="، ۲۳۲ ، ٢٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L28_S1" CONTENT="ویوانگانا ، ٢١٦ ، ٢١٩ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L29_S1" CONTENT="٢٣٤ ، ۲۳۲ ، ۲۲۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L30_S1" CONTENT="ویلیم جان ، ٣٧ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L31_S1" CONTENT="ویو اسوات ، ۲۱۹ ، ۲۲۰ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L32_S1" CONTENT="وینوس ، ٣١٣ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L33_S1" CONTENT="ویساکا ، ٢٤٦ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L34_S1" CONTENT="وهيومانو ، ٣٠٣ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L35_S1" CONTENT="حروف ھ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L36_S1" CONTENT="هرودوت، ٩٠، ٩٢، ٩٣ ، ٩٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L37_S1" CONTENT="، ۱۹۲ ، ۱۰۲ ، ۱۰۱ ، ۱۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L38_S1" CONTENT="،٣٤٣،٣٤٢،٢٧٠ ، ٣٤٦،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L39_S1" CONTENT="٣٥١،٣٤٧ ، ٣٥٧،٣٥٤ ، ٣٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L40_S1" CONTENT="هروتات ۳۰۳ ، ۳۰۷ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L41_S1" CONTENT="هلير انت، ٧٠ ، ٧٥ ، ٧٦ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L42_S1" CONTENT="١٠٦ ، ١٠٥ ، ٨٤ ، ٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L43_S1" CONTENT="هستاسپ، ١٩٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L44_S1" CONTENT="هچا ناسپه ، ١٦١،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L45_S1" CONTENT="هن ، ٢٥٦ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P493_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P493_L46_S1" CONTENT="هوشنگ ، ٢١٥ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P494" PHYSICAL_IMG_NR="494" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P494_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P494_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L1_S1" CONTENT="(٤١٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L2_S1" CONTENT="هوسراوا ، ۱۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L3_S1" CONTENT="هوتاوسا ، ٢٥١ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L4_S1" CONTENT="هوو يشكا ،۳۰٦، ۳۱۷۰۳۱٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L5_S1" CONTENT="هوها ، ۳۰٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L6_S1" CONTENT="هوتا ، ۹۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L7_S1" CONTENT="هو کوا (خانواده)، ٢٥٩ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L8_S1" CONTENT="هو ما یا کما، ٢٥٩ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L9_S1" CONTENT="هونا ،۲۰۸،۱۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L10_S1" CONTENT="هو شينغا ، ٢١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L11_S1" CONTENT="هیونا ، ٢٥٤، ٢٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L12_S1" CONTENT="هکتور ، ٣٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L13_S1" CONTENT="هو ک ، ۱۸۹۰۱۸۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L14_S1" CONTENT="هيولى ، ٢٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L15_S1" CONTENT="هيبتا سپه ، ۲۳۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L16_S1" CONTENT="هفستيون،٤٠٠، ٤١١،٤٠٩،٤٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L17_S1" CONTENT="هيو ن ـ تسنگ ،۳، ۲۲۷۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L18_S1" CONTENT="۳۸۲،۲۲۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L19_S1" CONTENT="هيتيت (قوم ) ، ٣- ٣١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L20_S1" CONTENT="حرف ی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L21_S1" CONTENT="يا ما ، ۱۱۳، ١٥١،١٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L22_S1" CONTENT="٢١٦،٢١٥،١٨٤،١٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L23_S1" CONTENT="۲۲۱ ، ۲۱۹ ،۲۱۸ ،۲۱۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L24_S1" CONTENT="۲۲۵، ۲۲٤، ۲۲۳،۲۲۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L25_S1" CONTENT="۲۳۰، ۲۲۹ ،۲۲۸،۲٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L26_S1" CONTENT="۲۳۸،۲۳۵،۲۳٤،۲۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L27_S1" CONTENT="٢٩٤،٢٦٥،٢٤٧،٢٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L28_S1" CONTENT="۳۲۲،۳۱۸،۳۱۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L29_S1" CONTENT="یادو (قبيله ) ، ٨٦ ، ٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L30_S1" CONTENT="ياقوت رومی ، ۲۲۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L31_S1" CONTENT="ياقوت حموی ، ۲۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L32_S1" CONTENT="یاهی ، ۲۲۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L33_S1" CONTENT="یار نی (قبیله ) ۳۹۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L34_S1" CONTENT="يوجی (قبيله ) ، ۸۳،۸۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L35_S1" CONTENT="يود هيا (قبيله ) ، ۲۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L36_S1" CONTENT="يوبالي ، ٤٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L37_S1" CONTENT="يوشان ، ١٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L38_S1" CONTENT="يوسا نا ، ٢٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P494_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P494_L39_S1" CONTENT="يما ۱۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P495" PHYSICAL_IMG_NR="495" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P495_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P495_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L1_S1" CONTENT="فهرست اسماء اماکن و محلات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L2_S1" CONTENT="حرف ا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L3_S1" CONTENT="اکبتانا ٢٩٦ ، ٣٤٥ ، ٣٤٧ ارمنستان ٩٠، ٢٦٧، ٩١، ٣٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L4_S1" CONTENT="٣٥٧، ٤٠٠،٣٩٥،٣٧٤ ٣٣٩،٣٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L5_S1" CONTENT="اتك ٧٠، ٣٠٨، ١٦، ٤٢١ اراکوتی ٢٧٠، ٢٧١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L6_S1" CONTENT="اختیار الدین (قلعه) ۳۷۲ ارانک ٢٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L7_S1" CONTENT="اتی ماندر ٣٧٥، ٣٧٦ ارال ۳۹۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L8_S1" CONTENT="آتش فرويه (آتشكده) ٢٣٥ اراکونس ٣٧٧،٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L9_S1" CONTENT="اترو پاتن ٤٠٣ اراکوتی ٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L10_S1" CONTENT="اترك ٩٠، ۳۷۰ ارس (رودخانه) ٣٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L11_S1" CONTENT="اپارسین ( کوه) ٢٨٥، ٢٨٦، ارارات (رودخانه) ٣٣٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L12_S1" CONTENT="٢٨٨ اران وج٣٨، ١٠٣، ١١، ٢٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L13_S1" CONTENT="اپیروس ٤٤٤ ارتاكانا (شهر) ٤٢ ، ٣٧١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L14_S1" CONTENT="ادهم (کوه) ٢٦٦ ٣٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L15_S1" CONTENT="ادروا ٢٧٤، ٢٧٩ ارغند.. ٣٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L16_S1" CONTENT="آدارنا ٢٨٥ ارگودا۔ ٣٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L17_S1" CONTENT="ادیو تو افت ٢٨٥ . اری مانتس ٣٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L18_S1" CONTENT="اوراسیه ٣٩٠ ارغنداب ، ٣٢، ٣٨،٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L19_S1" CONTENT="ادری اسپ ٣٩٠ ٧٠،٦٣،٥٧،٤١،٤٠، ٧٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L20_S1" CONTENT="اذربائیجان ٢٤٥، ٣٤٥، ٨٠،٨٤،٨٣،٨١،٧٧،٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P495_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P495_L21_S1" CONTENT="٤٠٣،٣٤٩ ١٠٠،٩١،٨٨،٨٦، ١٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P496" PHYSICAL_IMG_NR="496" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P496_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P496_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L1_S1" CONTENT="(٤٧١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L2_S1" CONTENT="آریا ورشه ٤٣٠٣٨٠ ٨٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L3_S1" CONTENT="اریاسپ (شهر) ٣٧٥٠٣٧٤٠٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L4_S1" CONTENT="اریا کا ٤١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L5_S1" CONTENT="ار یوس (رودخانه) ٠٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L6_S1" CONTENT="آریا ( ولایت هرات) ٠١٠٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L7_S1" CONTENT="٠٣٧٣٠٣٧٢٠٣٧٠٠٢٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L8_S1" CONTENT="٠٤٣٢٠٤٢٨٠٤٠٠٠٣٧٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L9_S1" CONTENT="٠٤٣٨٠٤٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L10_S1" CONTENT="ارزروا (کوه) ٠٢٨٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L11_S1" CONTENT="ارزیشا (کوه) ٠٢٨٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L12_S1" CONTENT="ارز یقیہ ٠٢٨٤٠٢٨٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L13_S1" CONTENT="ارکون ٠٢٧٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L14_S1" CONTENT="اری کاؤن ٠٤١١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L15_S1" CONTENT="اریان الگز اندریہ ٠٣٧١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L16_S1" CONTENT="اروئیوی دی می دهکایا (کوه)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L17_S1" CONTENT="٠٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L18_S1" CONTENT="ازولا ٣٧٧٠ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L19_S1" CONTENT="ازریا سپه ٠٣٩١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L20_S1" CONTENT="اسكندرية او كسيان ٠٣٩٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L21_S1" CONTENT="اسکندریه اقصی ۳۹۷۰ ۳۹۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L22_S1" CONTENT="اسکددر به سیر شاقا ٣٩٤٠ ٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L23_S1" CONTENT="اسکندر به قافائيس ٠٣٩٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L24_S1" CONTENT="٢٦٣٠٢٣٣٠١٦٦٠١٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L25_S1" CONTENT="۳۷۷۰۲۸۱۰۲۸۰۰۲۷۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L26_S1" CONTENT="٤٣٢٠٤٣١٠٤٢٨٠٤٢٧٠٣٧٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L27_S1" CONTENT="٠٤٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L28_S1" CONTENT="ارا کو زی ٧٨٠٧٥٠٤١٠٣٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L29_S1" CONTENT="١٠٠٠٩٨٠٩٣٠٩١٠٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L30_S1" CONTENT="٠١٠٦٠١٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L31_S1" CONTENT="اریا متروپولیس ٠٣٧٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L32_S1" CONTENT="اریانا ٠١٣١٠١٠٩٠٧٠٥٠٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L33_S1" CONTENT="٠٢٥٠٢٤٠٢٣٠١٦٠١٥٠١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L34_S1" CONTENT="٠٣٤٠٣٣٠٣٢٠٢٩٠٢٧٠٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L35_S1" CONTENT="٠٤٥٠٤٤٠٤٣٠٤٢٠٣٨٠٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L36_S1" CONTENT="٠٦٣٠٥٨٠٥٧٠٥٥٠٥١٠٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L37_S1" CONTENT="٠٧٧٠٧١٠٧٠٠٦٩٠٦٧٠٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L38_S1" CONTENT="٠٩٠٠٨٩٠٨٧٠٨٤٠٨٣٠٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L39_S1" CONTENT="٠١٠٠٠٩٩٠٩٣٠٩٢٠٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L40_S1" CONTENT="(وغیره تقریباً در اکثر صفحات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L41_S1" CONTENT="کتاب تا اخر )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L42_S1" CONTENT="اروپا ٠٣٢٠٣٠٠٢٨٠١٠٠٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L43_S1" CONTENT="٠٣٠٧٠٢٤٨٠٢٠٣٠١٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L44_S1" CONTENT="٠٤٤٥٠٤٤٤٠٤٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P496_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P496_L45_S1" CONTENT="آریاور ته ٨٦٠٨٥٠٤٣٠٣٨٠٣٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P497" PHYSICAL_IMG_NR="497" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P497_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P497_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L1_S1" CONTENT="(٤٧٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L2_S1" CONTENT="اسکندریه اسجات ۳۹۸، ۳۹۹،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L3_S1" CONTENT="اسکندریه سودراس، ٤٢٣،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L4_S1" CONTENT="اسکندریه، ١٩٤، ۳٧٧، ۳۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L5_S1" CONTENT="٤٠٨ ،۳۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L6_S1" CONTENT="اسکندریه قفقاز ، ۸۱ ،۳۸۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L7_S1" CONTENT="۳٨٦،٣٨٤،٣٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L8_S1" CONTENT="اسکندریه پارو پامیز ادی، ۳۸۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L9_S1" CONTENT="اسکندریه اریوروم ۳٧٢،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L10_S1" CONTENT="اسکندریه اریوس ۲۷۲،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L11_S1" CONTENT="اسوس ٣٦٧،٣٦٦،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L12_S1" CONTENT="استر آباد، ٣٦٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L13_S1" CONTENT="استس ٤٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L14_S1" CONTENT="اسمار ٤٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L15_S1" CONTENT="اسایاپیا(کوه)، ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L16_S1" CONTENT="استراليا، ٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L17_S1" CONTENT="اسود (بحیره) ۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L18_S1" CONTENT="اسكانديناو، ٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L19_S1" CONTENT="اسپکنی(رودخانه) ، ٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L20_S1" CONTENT="استخر، ۱۹٧، ۱۹۸ ، ۲۵۲،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L21_S1" CONTENT="٢٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L22_S1" CONTENT="اسيا، ١٨٠، ٤٨، ٢٦٧، ٣١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L23_S1" CONTENT="۳٤۱ ،۳۳۸ ،۳۱۵ ،۳۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L24_S1" CONTENT="۳۹۲ ،۳۸۳ ،٣٧٤، ٣٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L25_S1" CONTENT="٣٩٤، ٣٩٧، ٤٣٢، ٤٤٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L26_S1" CONTENT="٤٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L27_S1" CONTENT="اسیای مرکزی، ۱۲٠، ۱۳۱، ۱۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L28_S1" CONTENT="۳۷۲،۲۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L29_S1" CONTENT="اسیای غربی، ۱٠٧، ۱۱۱، ۱۰۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L30_S1" CONTENT="۳۳۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L31_S1" CONTENT="اسیای صغیر ۳۱۱، ۳۱۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L32_S1" CONTENT="٣٥٠، ٣٦٤، ٤٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L33_S1" CONTENT="اشوریا ٢٦٦،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L34_S1" CONTENT="اشاستمیانا (کوه ) ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L35_S1" CONTENT="افريقا، ٣٤، ٤٤، ٤٥، ٤٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L36_S1" CONTENT="افغانستان، ۸، ١٥، ١٦، ٢٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L37_S1" CONTENT="٦٤ ، ٤٤ ، ۳۹ ، ۳۳ ، ۳۱،۲۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L38_S1" CONTENT="۸۹ ، ۸۸ ، ۸۳ ، ۸۰ ،٧٠،٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L39_S1" CONTENT="۱۳۵، ۱۲۳،۱۱۸،۱۰۱ ،۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L40_S1" CONTENT="۱۳۹ ، ۱۳۸ ، ۱۳٧ ، ١٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L41_S1" CONTENT="١٠٣ ، ١٥٠ ، ١٤٧ ، ١٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L42_S1" CONTENT="٢٠٢ ، ۱۸٧ ، ١٥٦ ، ١٥٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L43_S1" CONTENT="۲۱۰ ، ۲۰۹ ، ۲٠ ٦ ، ۲۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L44_S1" CONTENT="۲۸۲ ، ٢ ٧٦ ، ٢٣٤ ، ٢١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L45_S1" CONTENT="۳ ۲۳ ، ۲ ۹ ۵ ، ۲۸۹ ، ۲۸٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L46_S1" CONTENT="٤٢١ ،٤١١،٤٠٩،٣٧٠،٣٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P497_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P497_L47_S1" CONTENT="٤٢٧، ٤٢٨، ٣٤، ٤، ٤٣٧، ٤٤٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P498" PHYSICAL_IMG_NR="498" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P498_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P498_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L1_S1" CONTENT="(٤٧٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L2_S1" CONTENT="اکروپو لیس ٤ ٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L3_S1" CONTENT="اکسوس ٦ ٧ ١٣ ١٤ ١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L4_S1" CONTENT="٣٤ ، ٣٣ ، ٣٢ ، ٣١ ، ٣٠ ، ٢٣ ، ٢٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L5_S1" CONTENT="١٠٧ ، ٦٧ ، ٥١ ، ٤٠ ، ٣٩ ، ٣٧ ، ٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L6_S1" CONTENT="١٥٦ ، ١١٣ ، ١١٢ ، ١١١ ، ١١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L7_S1" CONTENT="١٨٠ ، ١٧٩ ، ١٧٢ ، ١٦١ ، ١٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L8_S1" CONTENT="٣١١ ، ٢٥٦ ، ٢٤٨ ، ٢٤٣ ، ٢٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L9_S1" CONTENT="٣٩٣ ، ٣٩٢ ، ٣٥٧ ، ٣٣٦ ، ٣٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L10_S1" CONTENT="٣٩٩ ، ٣٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L11_S1" CONTENT="اکسفورد ١١٣ ، ٢٣٩ ، ٢٧٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L12_S1" CONTENT="الینکارا ٤١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L13_S1" CONTENT="الکزاندروپولیس ٣٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L14_S1" CONTENT="الرخج ١٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L15_S1" CONTENT="الاساد ٣٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L16_S1" CONTENT="الیپی ٣٤٥ ، ٣٤٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L17_S1" CONTENT="التائی (کوه ) ٣٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L18_S1" CONTENT="البرز (کوه) ٢٣٨ ، ٢٣٩ ، ٢٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L19_S1" CONTENT="٢٨٤ ، ٢٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L20_S1" CONTENT="امب ٤١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L21_S1" CONTENT="امبر ٤١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L22_S1" CONTENT="امبولینا ٤١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L23_S1" CONTENT="امریک ٦٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L24_S1" CONTENT="آمودریا ١٣ ، ٣٩ ، ١٠٠ ، ١٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L25_S1" CONTENT="٢٤٠ ، ٢٤٣ ، ٢٣١ ، ١٨١ ، ١٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L26_S1" CONTENT="٣٠٩ ، ٢٩٠ ، ٢٥٨ ، ٢٥٦ ، ٢٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L27_S1" CONTENT="٣٨٦ ، ٣١٣ ، ٣١٢ ، ٣١١ ، ٣١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L28_S1" CONTENT="٤٠٠ ، ٣٩٤ ، ٣٩٣ ، ٣٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L29_S1" CONTENT="آمویه ٤ ٣٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L30_S1" CONTENT="امات ٣٤٤ ، ٣٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L31_S1" CONTENT="امباله ٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L32_S1" CONTENT="اندجان ٣٩٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L33_S1" CONTENT="اندخوی ٤٠٠ ، ٤٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L34_S1" CONTENT="اندراك ٤١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L35_S1" CONTENT="اندراب ٣٨٥ ، ٣٨٦ ، ٣٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L36_S1" CONTENT="انا كسب ٣٧٠ ، ٣٧١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L37_S1" CONTENT="انشان ٣٠٣ ، ٣٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L38_S1" CONTENT="انبان ٣٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L39_S1" CONTENT="انو ٧٦ ، ١٣ ، ١٤ ، ٢١ ، ٢٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L40_S1" CONTENT="٣٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L41_S1" CONTENT="انغار کغه (کوه) ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L42_S1" CONTENT="اندوس ٧ ، ١٢١ ، ٤١٣ ، ٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L43_S1" CONTENT="٤٤ ، ٣٣ ، ٢٦ ، ٢٥ ، ٢٣ ، ٢٢ ، ١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L44_S1" CONTENT="٩٠ ، ٨٧ ، ٨٤ ، ٨٢ ، ٧٦ ، ٧١ ، ٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L45_S1" CONTENT="١٣٤ ، ١٢١ ، ١٠٠ ، ٩٩ ، ٩٥ ، ٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L46_S1" CONTENT="٢٩٥ ، ٢٦٩ ، ٢٦٨ ، ٢١٩ ، ١٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P498_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P498_L47_S1" CONTENT="٤٠٩ ، ٣٣٨ ، ٣٣٢ ، ٣١٤ ، ٣١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P499" PHYSICAL_IMG_NR="499" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P499_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P499_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L1_S1" CONTENT="(٤٧٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L2_S1" CONTENT="١٢، ١٥، ٤١٦، ٤١٩، ٤٢٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L3_S1" CONTENT="٢١، ٤٢٣، ٤٢٦، ٤٢٨، ٤٣٢،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L4_S1" CONTENT="اتی قابها (رودخانه) ٧١، ٧٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L5_S1" CONTENT="اندر الایا ٣٤٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L6_S1" CONTENT="انقار دانیو (کوه) ٢٨٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L7_S1" CONTENT="اوبیانه ٣٨٢،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L8_S1" CONTENT="اوره ٤١٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L9_S1" CONTENT="اوراسیه ٣٩٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L10_S1" CONTENT="اوکریانا ٣٩٤، ٣٩٩،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L11_S1" CONTENT="اورانبیه ٣٩٦، ٣٩٨،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L12_S1" CONTENT="او هند ٤٢١ -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L13_S1" CONTENT="اودا ٤٤٢،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L14_S1" CONTENT="ارا لقى ٤٣٨،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L15_S1" CONTENT="او دانها نده ٤٠٨،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L16_S1" CONTENT="اوريسا ٤٣٦، ٤٣٨،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L17_S1" CONTENT="اورا ٤١٦،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L18_S1" CONTENT="اور تسيانا ٣٧٧، ٣٨٠، ٣٨١،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L19_S1" CONTENT="٣٨٣،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L20_S1" CONTENT="اوبیان ٣٨١، ٣٨٢، ٣٨٦،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L21_S1" CONTENT="اوقیدميا ٣٨٣،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L22_S1" CONTENT="اوروك ٣٣٧،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L23_S1" CONTENT="اوروانت (كوه ) ٢٨٥،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L24_S1" CONTENT="اورال ٣٠٠، ١٧٩،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L25_S1" CONTENT="اوقیانوس بزرگ (بحرهند) ٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L26_S1" CONTENT="٤٥،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L27_S1" CONTENT="اوش داشقار ٢٣٩، ٢٨٣،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L28_S1" CONTENT="اورنوس ٣٩٠، ٣٩١، ٣٩٢،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L29_S1" CONTENT="١٥، ١٦، ٤١٧، ٤١٩، ٤٢٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L30_S1" CONTENT="اهورانا (كوه) ٢٨٥،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L31_S1" CONTENT="ایساره ٤١٩،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L32_S1" CONTENT="ایو کرانیدیا ٣٩٠، ٣٩١،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L33_S1" CONTENT="ایو دريا (کوه) ٢٨٥،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L34_S1" CONTENT="ايسبك قل ٢٩٣، ٢٤٥،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L35_S1" CONTENT="ای زخه (كوه) ٢٨٥،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L36_S1" CONTENT="ایران ٢٨٠، ٣٤٥، ٣٥٣،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L37_S1" CONTENT="٣٨٩،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L38_S1" CONTENT="ایطاليا ٣٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L39_S1" CONTENT="ایريا ناو یجه ٣١، ٣٥، ٣٨، ٣٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L40_S1" CONTENT="٤٠، ٤٣، ١١٠، ١١٣، ١٤١،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L41_S1" CONTENT="١٨٠، ٢١٦، ٢٤٨، ٢٧٤، ٢٧٥،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L42_S1" CONTENT="٢٨٠، ٢٩٠، ٣٣٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L43_S1" CONTENT="ايرفانم ویجه ٣٨، ٤٢،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L44_S1" CONTENT="ایگز ارت ٣٩، ١١٠، ٢٧٦،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L45_S1" CONTENT="٢٨١،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P499_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P499_L46_S1" CONTENT="ايتو منت ١٤٠، ٢٨٠، ٢٨١،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P500" PHYSICAL_IMG_NR="500" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P500_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P500_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L1_S1" CONTENT="(٤٧٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L2_S1" CONTENT="اری (هرات) ٠٤١ ٣٧٠، ٣٧٣ ایریا یونا یا نا ٠١٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L3_S1" CONTENT="ایراوانی (رودخانه ) ٧٤ ٠٨٧٠ ایورومیه ٢٤٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L4_S1" CONTENT="ایریا و دناهوا ١٨١٠ ایوشیدا اوشیدارا( کوه) ٢٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L5_S1" CONTENT="ایریاوودهیو ١٨١٠ ٠٢٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L6_S1" CONTENT="حرف ب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L7_S1" CONTENT="بابل ٢٠٨٠٢٠٢٠١٧٥٠١٨٠ کتاب تا اخر. باختري نه وبکتريانا،هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L8_S1" CONTENT="٣٤٧٠٣٣٨٠٣٣٧٠٢٦٧٠٢٣٠ ملاحظه شود )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L9_S1" CONTENT="٣٦٢٠٣٥٧٠٣٥٥٠٣٥٠٠٣٤٩ باهلیکا ٥٥٠٥٣٠٥١٠٥٠٠٣٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L10_S1" CONTENT="٤٤٢٠٤٢٨٠٤٢٤٠٣٦٧ ٠٦٩ ٠٧٠ ٨٢٠٧٨٠٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L11_S1" CONTENT="بابلون ٣٣٧٠٣٣٦٠٢٢٩٠ با هیکا ٠٣٥ ٨٣٠٨٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L12_S1" CONTENT="٣٣٨ بالغان ٣٦٤٠٣١١٠٣٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L13_S1" CONTENT="با جور ٤١١٠٤٠٩٠١٥٦٠ بادغیس، ١٧٥ ٢٨٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L14_S1" CONTENT="٤١٧٠٤١٢ با میان ٠٢٣٤ ٣٩٩٠٣٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L15_S1" CONTENT="با ختر ٢٦٠٩ ٢٧ ٢٨٠ ٣٠ با کدان پور ٤٤١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L16_S1" CONTENT="٣٧٠٣٦٠٣٥٠٣٤٠٣٣٠٣٢٠٣١ با ز برا ٤١٤ ٤١٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L17_S1" CONTENT="٥٤٠٥٣٠ ٥١٠٤٥٠٤٢٠٤١٠٣٩ با نو (شهر) ٣١١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L18_S1" CONTENT="٨٢٠٨١ ٠٧٨٠٧٧٠٧٠ ٦٧٠٦٢ با با (کوه) ٢٨٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L19_S1" CONTENT="١١٩٠١١٤٠ ١١٢٠٩٠٠٨٧ با بانا ( کوه) ٢٨٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L20_S1" CONTENT="١٧٢٠١٦٠٠١٥٢٠١٢٢ با رانا ( کوه) ٢٨٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L21_S1" CONTENT="١٨٨٠١٨٣٠١٧٨٠١٧٤ با ختریانه( بکتريانا ملاحظه شود )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L22_S1" CONTENT="١٩٦٠١٩٤٠١٩٣٠١٩١٠١٨٩ بت وابو کو ٣٤٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L23_S1" CONTENT="٢٠٦٠٢٠٥ ٢٠٢٠١٩٨٠١٩٧ به اس (رودخانه) ٧٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P500_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P500_L24_S1" CONTENT="٢٠٨٠٢٠٧ ( تقريباً در تمام صفحات بخدی ٥٣٠٥١٠٥٠٤٠٠٣٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P501" PHYSICAL_IMG_NR="501" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P501_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P501_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L1_S1" CONTENT="(٤٧٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L2_S1" CONTENT="٨١،٨٨،٦٧،٦٦، ٥٦،٥٥،٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L3_S1" CONTENT="٤٠١،٣٩٩،٣٩٦،٣٩٥،٣٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L4_S1" CONTENT="۱۲۳،۱۱۲،۱۱۱،۱۱۰،۹۱،۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L5_S1" CONTENT="٤٢٥،٤١٧،٤٠٧،٤٠٣،٤٠٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L6_S1" CONTENT="٤٢٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L7_S1" CONTENT="۱۷۳،۱۷۰،١٦٧،١٦١،١٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L8_S1" CONTENT="بخل، ٢٢٦، ٢٥٣، ٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L9_S1" CONTENT="٢٠٥،۱۹۰،١٨٤،١٧٦،١٧٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L10_S1" CONTENT="۲۷۷،٢٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L11_S1" CONTENT="٢٢٤،٢٢٠، ٢١٥،٢١٤،٢٠٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L12_S1" CONTENT="بکترا، ٢٦٨، ٢٦٩، ٣١٢، ٣٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L13_S1" CONTENT="٢٣٥،٢٣٤،٢٢٩،٢٢٧،٢٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L14_S1" CONTENT="۳۹۲،۳۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L15_S1" CONTENT="٢٦٠،٢٥٠،٢٤٤،٢٤١،٢٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L16_S1" CONTENT="بکتريانه (بكتريانا ملاحظه شود)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L17_S1" CONTENT="۲۸۰،٢٧٧،٢٧٤،٢٦٧،٢٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L18_S1" CONTENT="بگرام، ۳۸۲، ۳۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L19_S1" CONTENT="٢٩٦،٢٩٥،٢٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L20_S1" CONTENT="بغلان، ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L21_S1" CONTENT="بخديم ، ٣١ ،٣٩، ٦٩، ٢٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L22_S1" CONTENT="بگردا ، ۳۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L23_S1" CONTENT="۲۹۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L24_S1" CONTENT="بلخ ، ٣٥، ٧٠، ٧٧، ٨٢،٧٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L25_S1" CONTENT="بمبئى ، ٣١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L26_S1" CONTENT="بند امیر ، ٢٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L27_S1" CONTENT="۲۲۰، ٢١٦،٢١١،٢١٠،١١٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L28_S1" CONTENT="بلوچستان، ۱۳٧، ١٤، ١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L29_S1" CONTENT="٢٤١،٢٣٩،٢٢٨،٢٢٧،٢٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L30_S1" CONTENT="٢٩٥،٢٣١٢٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L31_S1" CONTENT="٢٥٧،٢٥٥،٢٥٢،٢٥١،٢٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L32_S1" CONTENT="بحر هند، ٤ ٤، ٢٩٣،٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L33_S1" CONTENT="٢٦٣،٢٦٢،٢٦١،٢٦٠،٢٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L34_S1" CONTENT="بحر الروم، ٣٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L35_S1" CONTENT="٢٩٥، ٢٨٤،٢٧٨،٢٧٧،٢٦٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L36_S1" CONTENT="بحر سفید ٢٦٣،٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L37_S1" CONTENT="۳۹۱،۳۹۰،٣١٥،٢٩٩،٢٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L38_S1" CONTENT="٤٢٣،٤٠١،٣٩٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L39_S1" CONTENT="بدخشان ، ٢٤، ٢٥، ٢٦، ٣٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L40_S1" CONTENT="بکتر یا، ٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L41_S1" CONTENT="،۱۵۳،۱۰٨،104،79،40،٣٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L42_S1" CONTENT="بكتريانا، ٣٦٩،٢٩٥،٧٨،٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L43_S1" CONTENT="،٣٣٣،٣١١،٢٩٥،٢٨٠،105" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L44_S1" CONTENT="۳۸۳، ٣٨١،٣٨،٣٧٨،٣٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L45_S1" CONTENT="٤٢٣،٣٧٦،٣٦٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L46_S1" CONTENT="۳۹۲،۳۹۱،۳۹۰،۳۸۹،۳۸۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P501_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P501_L47_S1" CONTENT="بدهه گايا، ٤٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P502" PHYSICAL_IMG_NR="502" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P502_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P502_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L1_S1" CONTENT="(٤٧٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L2_S1" CONTENT="بریكوت، ٤١٥٠٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L3_S1" CONTENT="برج كلجان ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L4_S1" CONTENT="بر كوت ( كوه ) ٤١٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L5_S1" CONTENT="برزین مهر ٢٥٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L6_S1" CONTENT="بوشهر، ٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L7_S1" CONTENT="بولان، ٨٨٠٨٤٠٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L8_S1" CONTENT="بوری، ١٧٥ ٢٢٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L9_S1" CONTENT="بوری ٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L10_S1" CONTENT="بست، ١٠٦ ١٠٨ ٢٥٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L11_S1" CONTENT="۳۷۷۰۳۰۰ ٢٥٩٠٢٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L12_S1" CONTENT="بوميا ( كوه ) ٤ ٢٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L13_S1" CONTENT="بنگال، ٤٣٦٠٤١٥٠٤٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L14_S1" CONTENT="بنیر، ٤١٦٠٤١٢٠١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L15_S1" CONTENT="بنارس ٤٤٢٠٤٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L16_S1" CONTENT="بهارا نه ورشه، ٨٦٠٨٥٠٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L17_S1" CONTENT="بهاراته ورته، ٤ ١٦٧٠ ٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L18_S1" CONTENT="بهار، ٤٤٢٠٤٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L19_S1" CONTENT="بیوت، ۳۷۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L20_S1" CONTENT="بين النهرين ، ٤٠٣ ٩٠٨٠٧٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L21_S1" CONTENT="٢٥٠٢٤٠٢٣٠٢٢٠١٢١٠١١٠١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L22_S1" CONTENT="٢٠٢٠١٧٥٠١٧٢١٧١٠١٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L23_S1" CONTENT="٠٢٣٢٠٢٣٠ ٠٢٠٨٠٢٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L24_S1" CONTENT="۳۱۱۰٢٦٩٠٢٦٦٠٢٦٥٠٢٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L25_S1" CONTENT="٣٤١٠٣٣٨٠٣٣٦٠٣٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L26_S1" CONTENT="بيحبس ۳۷۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L27_S1" CONTENT="بیجور ٤١٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L28_S1" CONTENT="بیاس، ٤٢٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L29_S1" CONTENT="حرف پ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L30_S1" CONTENT="پامير، ٤٠٣٣ ٢٨٣١١٧٨٠١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L31_S1" CONTENT="۳۹٢٠٣٣٣٣١٤٠٣١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L32_S1" CONTENT="پارتيا ، ٤٤ ٣٥٨٠٩٠٠٤٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L33_S1" CONTENT="٤٤٦٠٤٣٢٠٤٠٠٠٣٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L34_S1" CONTENT="پارو پامیزوس، ٤ ٢٨٧٠١٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L35_S1" CONTENT="٤٢٨٠٤٠٧٠٣٩٤٠٢٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L36_S1" CONTENT="پار اتا كنه، ٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L37_S1" CONTENT="پاروشنی (رودخانه) ٨٧٠٧٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L38_S1" CONTENT="پار و پاميس ۳۷۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L39_S1" CONTENT="پار و پامیزاد ، ۹۱ ۹۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L40_S1" CONTENT="پارو پا میزادی، ٤٢ ٣٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L41_S1" CONTENT="٤٢٨٠٤٠٨٠٣٨٥٠٣٨١٠٣٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L42_S1" CONTENT="٤٣٨٠٤٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L43_S1" CONTENT="پاتلا ، ٤٢٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L44_S1" CONTENT="پارسيانا ، ٣٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P502_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P502_L45_S1" CONTENT="پاتا لی پوترا ، ٤٣٣٠٤٣١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P503" PHYSICAL_IMG_NR="503" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P503_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P503_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L1_S1" CONTENT="(٤٧٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L2_S1" CONTENT="٤٤٣،٤٣٨ " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L3_S1" CONTENT="یازا کارا، ٤٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L4_S1" CONTENT="ياجا كره، ٤٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L5_S1" CONTENT="پادریه، ٤٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L6_S1" CONTENT="پاکہ لی، ٤٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L7_S1" CONTENT="پاروپانیز، ١٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L8_S1" CONTENT="پاسارگاد، ٣٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L9_S1" CONTENT="پاری قاصن، ٤٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L10_S1" CONTENT="پارادایروفتازبیا، ٣٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L11_S1" CONTENT="پارت، ٣٦٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L12_S1" CONTENT="پاریس، ٣٤٠،٣١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L13_S1" CONTENT="پتنه، ٤٣١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L14_S1" CONTENT="پترا او كسيانا، ٤٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L15_S1" CONTENT="پر سہ پولیس، ٣١٥،٢٩٦،٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L16_S1" CONTENT="٣٦٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L17_S1" CONTENT="پروت(کوه)، ٢٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L18_S1" CONTENT="پر وان، ١٥٢، ١٥٣، ٢٨٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L19_S1" CONTENT="٣٨٣،٣٨٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L20_S1" CONTENT="پرسوا، ٢٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L21_S1" CONTENT="پروفتازبيا، ٣٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L22_S1" CONTENT="پی شیغا، ٢٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L23_S1" CONTENT="پشاوران ٣٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L24_S1" CONTENT="پشتونخوا، ۹۲،۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L25_S1" CONTENT="پشاور، ٧٥، ٤١٢،٣٨٣،١٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L26_S1" CONTENT="٤٤٤،٤٢٧،٤١٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L27_S1" CONTENT="پشتبخا، ۹۲،۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L28_S1" CONTENT="پشین ۳۱، ۲۳۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L29_S1" CONTENT="پشات ٤١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L30_S1" CONTENT="یکتین، ٩٢،٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L31_S1" CONTENT="یکتیکا، ۹۹،۹۳،۹۲،۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L32_S1" CONTENT="١٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L33_S1" CONTENT="پللاك ۱۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L34_S1" CONTENT="پل خمری ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L35_S1" CONTENT="پل متك ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L36_S1" CONTENT="پنجاب، ١٠، ٧، ٣٤،٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L37_S1" CONTENT="٣٨،٣٧، ٥٨، ٦٩،٦٨،٦٧،٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L38_S1" CONTENT="٨٣،٨٢،٨١،٨٠،٧٨،٧٤، ٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L39_S1" CONTENT="١٥٣،١٢٠، ١٠٨، ٨٧، ٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L40_S1" CONTENT="١٧١، ١٧٠، ١٦٩، ١٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L41_S1" CONTENT="٤٣٠،٤٢٩،٤٢١،٣٨٣، ٣٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L42_S1" CONTENT="٤٣٧،٤٣١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L43_S1" CONTENT="پنجلوره ٣، ٤١٦،٤١٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L44_S1" CONTENT="پنجشیر، ٣٨٣،٣٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L45_S1" CONTENT="پوكلا اوتيس، ٤٠٩، ٣٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L46_S1" CONTENT="٤٢٠،٤١٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P503_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P503_L47_S1" CONTENT="پو کلاسن، ٣٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P504" PHYSICAL_IMG_NR="504" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P504_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P504_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L1_S1" CONTENT="(٤٧٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L2_S1" CONTENT="پولی تمتوس ۳۹۰، ۳۹۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L3_S1" CONTENT="پورواتاوا ۲۸۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L4_S1" CONTENT="پورا تا (کوه) ۱٥۲، ۲٨٦، ۲۸۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L5_S1" CONTENT="پھوا ۳۷۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L6_S1" CONTENT="پیچ (رودخانه) ٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L7_S1" CONTENT="پیدنا ٢٥٠، ٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L8_S1" CONTENT="حرف ت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L9_S1" CONTENT="تالش ١٢٠، ٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L10_S1" CONTENT="تاشقرغان ۳۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L11_S1" CONTENT="تارم (رود خانه) ٣٣٠، ١٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L12_S1" CONTENT="٣١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L13_S1" CONTENT="تاتا تا ۱۲۰، ۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L14_S1" CONTENT="تاتا کفه ۲۰، ١٠، ٢٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L15_S1" CONTENT="تارو سار ١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L16_S1" CONTENT="تارا کان (رودخانه ) ٥٠، ٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L17_S1" CONTENT="تاتا ایس ( رود خانه) ٨٨، ٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L18_S1" CONTENT="٣٩٢، ٣٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L19_S1" CONTENT="تبرستان ١٧٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L20_S1" CONTENT="تخارستان ٢٩٥، ٣٣٢، ٣٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L21_S1" CONTENT="تر کستان ٣٣٥، ٣٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L22_S1" CONTENT="تراس ٣٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L23_S1" CONTENT="ترنك ٣٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L24_S1" CONTENT="تری پرادیاسوس ٢٨، ٤٢، ٤٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L25_S1" CONTENT="تر یشقاما (رودخانه) ۷۱، ٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L26_S1" CONTENT="ترکیه ٣٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L27_S1" CONTENT="تگاوا ٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L28_S1" CONTENT="تکسیلا ٤٠٨، ٤٠٩، ٤٢١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L29_S1" CONTENT="٤٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L30_S1" CONTENT="تمالی برزوا ١١٠، ١١٢، ٢٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L31_S1" CONTENT="٢٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L32_S1" CONTENT="تو ران ٤٣، ٢٤٦٠٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L33_S1" CONTENT="تورغر ٢٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L34_S1" CONTENT="ترمز ۳۹۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L35_S1" CONTENT="تهل ٧١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L36_S1" CONTENT="تهران ٣٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L37_S1" CONTENT="تسیرا ١٥٢، ١٥٣، ٢٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L38_S1" CONTENT="٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L39_S1" CONTENT="حرف ج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L40_S1" CONTENT="جاپان ٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L41_S1" CONTENT="جاله وان ۳۰۷، ١٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L42_S1" CONTENT="جانگدا ٤٣٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P504_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P504_L43_S1" CONTENT="جبل السراج ٣٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P505" PHYSICAL_IMG_NR="505" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P505_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P505_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L1_S1" CONTENT="(٤٨٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L2_S1" CONTENT="جرم ١٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L3_S1" CONTENT="جیلم ٤٠، ٤٠٨،٤٢٣،٤٢١،٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L4_S1" CONTENT="جرمنی ٣٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L5_S1" CONTENT="٤١٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L6_S1" CONTENT="جد ورزيا ٤٢٨،٢٩٥،١٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L7_S1" CONTENT="جیرنار ٤٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L8_S1" CONTENT="٤٣٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L9_S1" CONTENT="جندول ٤١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L10_S1" CONTENT="جمدت نصر ٢٤،٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L11_S1" CONTENT="جزير شرق الهند ٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L12_S1" CONTENT="جیحون ٣٩٢،٣٨٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L13_S1" CONTENT="٤٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L14_S1" CONTENT="جکز ارتش ٣٩٦،٣٩٥،٣٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L15_S1" CONTENT="جیان (تپه ) ٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L16_S1" CONTENT="حرف چ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L17_S1" CONTENT="چار بکار ٣٨٦،٣٨٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L18_S1" CONTENT="چا ترا کار تا ٣٩٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L19_S1" CONTENT="چغه سر ای ٧٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L20_S1" CONTENT="چقنسور ١٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L21_S1" CONTENT="چاند را تا کا (رودخانه) ٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L22_S1" CONTENT="چمن ٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L23_S1" CONTENT="چا کد ره ٤١٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L24_S1" CONTENT="جناب ٤١٩،٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L25_S1" CONTENT="چترال ١٠٤،٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L26_S1" CONTENT="چمر کند ٤١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L27_S1" CONTENT="چین ٣١٦،٢٨٨،٧٣،٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L28_S1" CONTENT="چمله ٤٢١،٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L29_S1" CONTENT="حرف ح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L30_S1" CONTENT="حصار (تپه) ۱۰۸،۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L31_S1" CONTENT="حیدر آباد ٤٢٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L32_S1" CONTENT="حرف خ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L33_S1" CONTENT="خاش ١٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L34_S1" CONTENT="خاشر ود ۲۹۱،۱۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L35_S1" CONTENT="خاواك ٤٠٧،٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L36_S1" CONTENT="خراسان ۲۱۰،۲۰۹،۱۲۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L37_S1" CONTENT="خجند ۳۹۹،۳۹۸،۳۹۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L38_S1" CONTENT="خزر ٣٣،٢٨،٢٥،٢٣،٢٢،٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L39_S1" CONTENT="١٧٧،١٧٥،١٧٤،١٧٠،٩٠،٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L40_S1" CONTENT="٣٤٥،٣٤١،٣٣٩،٢٨٣،٢٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L41_S1" CONTENT="۲۸۱،۲۰۳،۲۱۳،۲۱۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P505_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P505_L42_S1" CONTENT="خلیج فارس ٢٣،٢٥،٢٢،٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P506" PHYSICAL_IMG_NR="506" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P506_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P506_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L1_S1" CONTENT="(٤٨١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L2_S1" CONTENT="خیونان ٢٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L3_S1" CONTENT="خوارزم ٢٥٣ ٢٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L4_S1" CONTENT="خواسپس (رودخانه) ٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L5_S1" CONTENT="خواسپه ٢٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L6_S1" CONTENT="خوسپه ٢٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L7_S1" CONTENT="خسپاس (رودخانه) ٢٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L8_S1" CONTENT="خواجه سیاران (کوه) ٣٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L9_S1" CONTENT="خلم ٣٩٠ ٣٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L10_S1" CONTENT="خر خر ٣٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L11_S1" CONTENT="ختنتا ٢٧٤ ٢٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L12_S1" CONTENT="حرف د" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L13_S1" CONTENT="دانبوب ٣٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L14_S1" CONTENT="دار دستان ١٠٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L15_S1" CONTENT="داراگا ٢٧٥ ٢٧٦ ٢٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L16_S1" CONTENT="دائی تیگ ٢٧٥ ٢٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L17_S1" CONTENT="دارا کیدوس(رودخانه) ٣٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L18_S1" CONTENT="دارستان ٩٣ ٥ ٢٩ ٧٦ ٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L19_S1" CONTENT="دجله ١٥٧ ٢٥ ١١٤ ٢٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L20_S1" CONTENT="٣٣٧ ٢٦٩ ٢٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L21_S1" CONTENT="درا نجیان ٤٢ ٤٤ ١٠٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L22_S1" CONTENT="٣٧٠ ٣٦٨ ٣٦٢ ٣٦٠ ٢٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L23_S1" CONTENT="٤٣٤ ٤٢٨ ٣٧٥ ٣٧٤ ٣٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L24_S1" CONTENT="٤٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L25_S1" CONTENT="درافسا کا ٣٨٥ ٣٨٨ ٤١٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L26_S1" CONTENT="دراسيه ٣٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L27_S1" CONTENT="دریای سفید ٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L28_S1" CONTENT="درو شیشوانت (کوه) ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L29_S1" CONTENT="دون ٣٩٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L30_S1" CONTENT="دریسا مقروپولیس ٣٩٤ ٣٩٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L31_S1" CONTENT="دیر ٤١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L32_S1" CONTENT="ديرتا ٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L33_S1" CONTENT="دیهر ٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L34_S1" CONTENT="دکن ٤٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L35_S1" CONTENT="دهولی ٤٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L36_S1" CONTENT="دوشی ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L37_S1" CONTENT="دیمتریس ٣٧٧ ٣٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L38_S1" CONTENT="دى نيا ٢٥٤ ٢٥٦ ٢٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L39_S1" CONTENT="٢٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L40_S1" CONTENT="ديره جات ١٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L41_S1" CONTENT="حرف ر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L42_S1" CONTENT="راغا ٢٧٤ ٢٨٠ ٢٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P506_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P506_L43_S1" CONTENT="رانکها رانکا ٢٧٤ ٢٨١ ٢٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P507" PHYSICAL_IMG_NR="507" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P507_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P507_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L1_S1" CONTENT="( ٤٨٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L2_S1" CONTENT="راغ ٢٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L3_S1" CONTENT="راگ (راغا ملاحظه شود )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L4_S1" CONTENT="راسا ،(رودخانه) ٧ ، ٥ ٦٣٠ ٦٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L5_S1" CONTENT="١٦٦ ،٧٤ ، ٧٣ ، ٧١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L6_S1" CONTENT="راوی ، ٧٤ ٨٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L7_S1" CONTENT="رام رود ٣٧٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L8_S1" CONTENT="راجور ٤١٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L9_S1" CONTENT="ر اول پندی ٤٢١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L10_S1" CONTENT="راش تریکتاس ٤٢٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L11_S1" CONTENT="روشان ٤٠٤،١٠٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L12_S1" CONTENT="روه، ٩٣، ٢٧٩ ، ٢٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L13_S1" CONTENT="رونجون ۳۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L14_S1" CONTENT="رم ۱۹۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L15_S1" CONTENT="روسیه ، ٣٠ ، ۱۱۰ ، ۱۷۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L16_S1" CONTENT="رومیتیا ، ٢٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L17_S1" CONTENT="ریماتا ( کوه) ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L18_S1" CONTENT="ریوانت (کوه ) ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L19_S1" CONTENT="ریجور ٤١٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L20_S1" CONTENT="ری ۲۸۰، ۲۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L21_S1" CONTENT="ری و نگتا، (کوه) ٢٥٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L22_S1" CONTENT="حرف ز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L23_S1" CONTENT="زابل ۲۱۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L24_S1" CONTENT="زابلستان ۲ : ۲ ، ۲۵۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L25_S1" CONTENT="زاب (رودخانه) : ٢٦٦ ، ۳۳۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L26_S1" CONTENT="زارياسپس ، ( رودخانه ) ۳۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L27_S1" CONTENT="زاریسیه ۳۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L28_S1" CONTENT="زادرا كات را ٣٦٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L29_S1" CONTENT="زرنج ١٥٠ ، ١٦، ١٨، ٠ ٢١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L30_S1" CONTENT="۳۰۰،٢٥٧،١٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L31_S1" CONTENT="زراسیه ، ٢٤٩ ، ٣٩٠ ٣٩٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L32_S1" CONTENT="زرافشان ٣٠٢،٧٦، ۳۹۹،۳۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L33_S1" CONTENT="زره دهازا ٢٨٣، ٢٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L34_S1" CONTENT="زرنگی ۳۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L35_S1" CONTENT="زر انگیانا ، ۳۷۳ ۳۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L36_S1" CONTENT="زره ٣٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L37_S1" CONTENT="زندان ۳۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L38_S1" CONTENT="زرنک ۳۷۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L39_S1" CONTENT="زرد را کارتا ٣٦٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L40_S1" CONTENT="ز گروس (کوه) ٢٦٦ ، ٣٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L41_S1" CONTENT="زینکر و نی ، ۲۷۰ ، ۲۷۱ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P507_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P507_L42_S1" CONTENT="٣٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P508" PHYSICAL_IMG_NR="508" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P508_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P508_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L1_S1" CONTENT="(٤٨٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L2_S1" CONTENT="حرف س" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L3_S1" CONTENT="سائبيريا ۳۰۰ سر اواستی ٤٤٢٠٣٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L4_S1" CONTENT="ساکشتن ساکستانا ١٠٧٠٤٤ سروبی ٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L5_S1" CONTENT="۳۷۳۰۳۶۲ سر دریا ۳۹۰۳۵۰۳٤٠٣٣٠٣١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L6_S1" CONTENT="سائيري وانت ( کوه ) ٢٨٥ ۱۸۰ ، ١٦١٠١٦٠،١٥٦٠٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L7_S1" CONTENT="سالنگ ۳۸۱۰۲۸۸ ٢٤٨٠٢٤٠٠۲۳۱۰۲۰۸۰۲۰۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L8_S1" CONTENT="سارا یو (رودخانه) ۷۱۰ ٢٨١٠٢٧٦٠٢٧٥ ٢٦٢٠٢٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L9_S1" CONTENT="سبز (شهر) ۳۹۴ ۲۹۳۰۲۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L10_S1" CONTENT="ستلج ٤٢٣٠٨٨٠٧٤ سمر قند ۲٥۲ ، ۲۰۵ ، ۱۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L11_S1" CONTENT="ستردی ( رود خانه ) ۸۸۰۷٤ ٢٧٦،٢٦١٠٢٦٠٠۲۵۹۰۲۵٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L12_S1" CONTENT="سنیرا ( کوه) ۲۸۹۰۲۸٦٠١٥٢ ٤۰۵۰۳۹۹۰۳۹۵۰۳۹۴۰۳۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L13_S1" CONTENT="ستا گیدیا ۳۶۳ سمیریا ٣٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L14_S1" CONTENT="سینتو داتا ( کوه) ٢٨٦٠٢٨٥ سوبار ا ۹۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L15_S1" CONTENT="سیتا گوتا گیری (کوه) ۵۶ سنگ اسگ ٣١٦٠١٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L16_S1" CONTENT="۲۸۹۰۲۸۸٬٢٨٦٠١٥۲۰۹۲ سند ۱۳ ۱۲،۱۱۰،۹،۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L17_S1" CONTENT="سینده سندهو ٨٤٠٧٤٠٣٤ ٢٢،١٦٦٠٤٤٠٢٦٠٢٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L18_S1" CONTENT="سیپته در نه (کوه) ٢٨٦٠٢٨٥ ٦٨٠٦٧ ٦٣٠٥٧٠٥٢٠٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L19_S1" CONTENT="۲۸۸ ١٦٨ ، ٨٤٠٧٧، ٧٦، ٧١٠٦٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L20_S1" CONTENT="سپین غر ٠٨٤٠٧٢٠٦٣٠٥٦٠٤٠ ۲۷۹،۱۸۰۰۱۷۹،۱۷۲۰۱۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L21_S1" CONTENT="١٥٦،١٥٥٠١٠١٠٩۲۰۹۱ ٣٦٣٠٣٦٠٠٣٣٢٠۲۹۳،۲۸۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L22_S1" CONTENT="۲۸۹،۲۸۸ ٤٣١٠٤٢١٠٤٠٩٠٤١٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L23_S1" CONTENT="سرخس ٤٠١ سندهر ٥٧٠٥٤٠٥٠٠٣٨٠٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P508_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P508_L24_S1" CONTENT="سریپل ٤۰۱۰۱۰۰ ۷۱۰۷۰٠٦٩ ٠٦٨٠٦٧٠٦٦٠٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P509" PHYSICAL_IMG_NR="509" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P509_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P509_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L1_S1" CONTENT="(٤٨٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L2_S1" CONTENT="۱۰۸ ، ۸۸ ، ۸۷ ، ۸۹ ، ٨٤ ، ۷۸   سراسواتی ٤٠، ٥٧، ٦٣، ۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L3_S1" CONTENT="۱۷۷،۱۶۸،۱۶۷ ،١٦٦   ١٦٦، ١٠٥، ٨٨، ٨٤، ٧٧، ٧٦، ٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L4_S1" CONTENT="سنگالا ٣٩،٣١   سوز ٦، ٢٨، ٣٢، ٢٥، ٢٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L5_S1" CONTENT="سنگ بست ٤٠١   ٣١١، ٣١٥، ٣٣١، ٣٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L6_S1" CONTENT="سوات(رودخانه) ٦٣،٥٧،٥١   سوزیان ٦، ٨، ٢١، ٧٨، ١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L7_S1" CONTENT="١٦٦،٧٢،٦٧   ٣٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L8_S1" CONTENT="سواستوس ٧٣   سغد ٣٦، ٣٩، ١١٠، ١١٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L9_S1" CONTENT="سواستس (رودخانه) ٧٣ ، ٧٢   ٢٧٤، ٢٧٧، ٢٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L10_S1" CONTENT="سوات ٤٠، ٤٧، ٥٧، ٦٧،   سفیدداغ (تپه) ١٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L11_S1" CONTENT="۹۳،۷۷   سفید کوه ٤٠، ٧١، ٧٢، ٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L12_S1" CONTENT="سواستو ٤٠، ٥٧، ٦٣، ٧٣   ١٥٢، ١٥٣، ٢٨٦، ٢٨٨، ٢٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L13_S1" CONTENT="سوتی ٧١، ٧٢، ١٦٦   سغد یان ١٤، ٣٩، ٤٠، ٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L14_S1" CONTENT="سون کل (دریاچه) ٢٩٢   ٤٥، ١٠٠، ١١٣، ١٦١، ٢٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L15_S1" CONTENT="سوريه ٤٢٥   ٢٧٧، ٢٩٥، ٣١٢، ٣٩٤، ٣٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L16_S1" CONTENT="سواست(رودخانه) ٤١١   ٣٩٩، ٤٠٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L17_S1" CONTENT="سو کهودا ٣٩٣   سليمان ( کوه ) ٤٠، ٩٢، ٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L18_S1" CONTENT="سوريا ٣٧٠   ٢٩٠، ٣٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L19_S1" CONTENT="سوپوتاسوتو ٧٣   سلطان پور ۱۱۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L20_S1" CONTENT="سيامكه( كوه) ٢٨٥ ، ٢٨٦   سگدیانه ٢٨٧، ٢٨٨، ٣٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L21_S1" CONTENT="٣٩٧،٣٩٥،٢٨٩   ٣٩٢، ٣٩٣، ٣٩٦، ٣٩٤، ٣٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L22_S1" CONTENT="سرخ داغ (تپه) ١٦، ١٧، ١٨   ٤٠٠، ٤٠١، ٤٠٣، ٤٠٦، ٤٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P509_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P509_L23_S1" CONTENT="٢١، ٢٢   ٤٢٥، ٤٢٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P510" PHYSICAL_IMG_NR="510" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P510_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P510_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L1_S1" CONTENT="(٤٨٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L2_S1" CONTENT="سمنگان ، ٣٩١ ۳۹۸ ، ۳۹۷ ، ٣٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L3_S1" CONTENT="سیاه کوه ، ٢٨٦،٢٨٤ ، ٢٨٩ سيا لك ، (تپه) ٨ ، ٢٤،٢٢،٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L4_S1" CONTENT="سياك او مند ( کوه)٢٨٦ ، ٢٨٩ ٢٦،٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L5_S1" CONTENT="سیلان ، ٤٤١ سیستان ، ١٣٧، ١٦،١٥،١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L6_S1" CONTENT="سیرن ، ٤٤٤ ۱۷، ١٩،١٨، ٢٥،٢٣،٢٢،٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L7_S1" CONTENT="سیا کرد ، ٣٨٦،٣٨٥ ۲۰۹ ، ۱۰۷ ، ۱۰۰ ، ۹٩،٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L8_S1" CONTENT="سیروپولیس ، ٣٩٧،٣٩٦،٢٩٦ ٢٥٥،٢٥٣،٢٣٧،٢٣٣،٢١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L9_S1" CONTENT="۳۹۸ ٢٨٤،٢٨٠،٢٧١،٢٥٩،٢٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L10_S1" CONTENT="سینیسان ، ٢٨٧ ۳۰۰ ، ۲۹۳،۲۹۱،۲۹۰ ، ۲۸۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L11_S1" CONTENT="سی سی داوا ( کوه) ٢٨٥ ٣٧٤ ، ۳۷۳،۳۷۰،٣٦٢،٣١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L12_S1" CONTENT="سیحون ، ٣٨٨،٤٥، ٣٩٢ ٣٧٦، ٤٢٨،٤٢٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L13_S1" CONTENT="حرف ش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L14_S1" CONTENT="شام ، ٢٩٩ ، ٣٤٣،٣٣٨ شوش ، ٤٢٤ ، ٣٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L15_S1" CONTENT="٤٤٥،٤٤٤،٤٤٠،٤٢٦ شغنان ، ٤٠٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L16_S1" CONTENT="شاباز گاهی ، ٤٣٧ شتل ، ۳۸۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L17_S1" CONTENT="شال ، ٩٣ شبرغان ، ٤٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L18_S1" CONTENT="شاپیکان (قلعه و کتابخانه) ٢٥٢ شیو کی ، ٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L19_S1" CONTENT="شورا وك،١٠٧، ١٠٨ شیوه و شکی ، ٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L20_S1" CONTENT="حرف ص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L21_S1" CONTENT="صور (شهر) ٣٦٦ ٤١٥،٤١٤،٤١٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P510_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P510_L22_S1" CONTENT="صوات، ٣٨٣ ، ٤١٢،٤٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P511" PHYSICAL_IMG_NR="511" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P511_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P511_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L1_S1" CONTENT="(٤٨٦)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L2_S1" CONTENT="حرف ط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L3_S1" CONTENT="طبرستان، ٢٠٨، ٢٢١، ٢٦٢، ٣٦٩ طوس، ٢٧٩، ٣٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L4_S1" CONTENT="طهران، ٢٣٧، ٢٨٠ طرابلس، ٤٢٨، ٤٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L5_S1" CONTENT="حرف ع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L6_S1" CONTENT="عیلام، ٨،٦، ١٠، ٢٢، ٢٥ عربستان، ١٧١، ٢٦٥، ٣٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L7_S1" CONTENT="٣٤٩، ٣٣٨، ٣٣٥، ٣١١، ١٧٨ ٣٣٦، ٤٢٤، ٤٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L8_S1" CONTENT="عبید، ٢٥،٨ عرب، ٧٨، ١٠١، ٣٠٢، ٣٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L9_S1" CONTENT="حرف غ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L10_S1" CONTENT="غزنی، ٤٠، ٤١، ٩٣، ١٠٠ غور، ١٥٢، ١٥٣، ٢٨٨، ٢٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L11_S1" CONTENT="٢٩٥، ٢٨١، ٢٩٧، ١٠٧، ١٠٢ غوربند، ٣٨٢، ٣٨٥، ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L12_S1" CONTENT="٤٤٦، ٣٧٧ غوری، ٣٨٦، ٣٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L13_S1" CONTENT="حرف ف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L14_S1" CONTENT="فارس، ٤، ٧، ٨، ٩، ١٣، ٢٥، ٢٦ فرادات(رودخانه)، ٢٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L15_S1" CONTENT="٣٥، ٣٤، ٣٣، ٣٢، ٣١، ٢٨ فرازداناوا، ٢٥٤، ٢٥٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L16_S1" CONTENT="٤،٣٨، ٤٥، ٦٣، ٧٧، ١١١ فراه رود، ١٧٠، ٢٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L17_S1" CONTENT="١٥٥، ١٦١، ١٦٢، ١٦٥، ١٦٦ فرکامو، ٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L18_S1" CONTENT="١٧٨، ١٧٣، ١٧٢، ١٧١، ١٧٠ فرات، ١٧، ٥١، ٢٦٢، ١١٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L19_S1" CONTENT="١٩٧، ١٩٤، ١٨٤، ١٨٢، ١٧٩ ٢٠٧، ٢٦٦، ٣٣٥، ٣٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L20_S1" CONTENT="٢٠٣ وغيره دراکثر صفحات کتاب ٣٦٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L21_S1" CONTENT="فرساک، ٤٨٧ فتح (قلعه)، ١٧، ١٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P511_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P511_L22_S1" CONTENT="فرا، ٢٩٢، ٣٧٣ فرانسه، ٨٤، ١١٥، ٣٠١، ٢٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P512" PHYSICAL_IMG_NR="512" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P512_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P512_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L1_S1" CONTENT="(٤٨٧)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L2_S1" CONTENT="فرغانه ، ٢٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L3_S1" CONTENT="فرااروبا ، ٢٨٤،٢٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L4_S1" CONTENT="فنلند ، ٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L5_S1" CONTENT="قاين ، ٢٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L6_S1" CONTENT="قفقاز ، ٣٨٥،٣٨٤،٣٨٣،٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L7_S1" CONTENT="٣٨٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L8_S1" CONTENT="قندوز ، ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L9_S1" CONTENT="قندهار ، ١٠٦،١٠٢،١٠٠،٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L10_S1" CONTENT="٣١٥، ٢٨٠،٢٧٩،٢١١،١٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L11_S1" CONTENT="فرناكوتیس ( رودخانه ) ، ٢٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L12_S1" CONTENT="فلسطين ، ٣٤٠،٣٣٥،٣١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L13_S1" CONTENT="فوکلمیس ، ٣٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L14_S1" CONTENT="حرف ق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L15_S1" CONTENT="٣٩٢،٣٧٨،٣٧٦،٢٩٩،٢٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L16_S1" CONTENT="٤٢٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L17_S1" CONTENT="قبرس ، ٤٢٨،٣١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L18_S1" CONTENT="قلات ، ٣٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L19_S1" CONTENT="قلعه زال ، ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L20_S1" CONTENT="قرشی ، ٣٩٥،٣٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L21_S1" CONTENT="حرف ك" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L22_S1" CONTENT="کاشان ، ٢٤،٢٢،٢٠،٩،٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L23_S1" CONTENT="١٧١،٢٦،٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L24_S1" CONTENT="کابل ، ٩٢،٨٧،٤٢،٤١،٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L25_S1" CONTENT="٢٣٣، ٢١١، ١٥٤، ٩٩،٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L26_S1" CONTENT="٣٧٩،٣٧٦،٢٩٥،٢٧٩،٢٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L27_S1" CONTENT="٤٢٨، ٣٨٣،٣٨٢،٣٨١،٣٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L28_S1" CONTENT="٤٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L29_S1" CONTENT="کابل ( رود خانه ) ، ٥١،٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L30_S1" CONTENT="٧٣،٧٢،٧١،٧٠،٦٩،٦٧،٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L31_S1" CONTENT="١٠٠،٩٩،٨٤،٨٣،٧٩،٧٧،٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L32_S1" CONTENT="٤٠٨،٣٨٣،٣٦٣،٢٧٨،١٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L33_S1" CONTENT="کابلستان ، ٣٨٣،٢٩٥،٢٥٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L34_S1" CONTENT="٤٢٩، ٤٢٧،٤٤١،٤١٥،٤٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L35_S1" CONTENT="٤٤٦،٤٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L36_S1" CONTENT="کابورا ، ٣٨٠،٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L37_S1" CONTENT="کاپیسا ، ٦٩، ٦٧، ٤٠، ٣٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L38_S1" CONTENT="٣٨٤،٣٨٢،٣٨٠،٣٨٣،٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L39_S1" CONTENT="،٣٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L40_S1" CONTENT="کاپیسی ، ٣٨٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L41_S1" CONTENT="کاشغر ، ٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L42_S1" CONTENT="کارون ، ٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P512_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P512_L43_S1" CONTENT="کارورا ، ٣٨٠،٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P513" PHYSICAL_IMG_NR="513" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P513_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P513_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L1_S1" CONTENT="( ٤٨٨)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L2_S1" CONTENT="کافرستان، ١٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L3_S1" CONTENT="کاتی ، ١٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L4_S1" CONTENT="کالو ، ٢٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L5_S1" CONTENT="کاسایا ، ٢٩، ٢٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L6_S1" CONTENT="کالج ، ٣٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L7_S1" CONTENT="کاو قاشا ، ٣٨٣،٣٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L8_S1" CONTENT="کامرد ، ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L9_S1" CONTENT="کارقانا ، ٣٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L10_S1" CONTENT="کاردرسی ، ٣٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L11_S1" CONTENT="کچ ، ٢٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L12_S1" CONTENT="کپاد و چییه ، ٣٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L13_S1" CONTENT="کپی لاو استو ، ٤٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L14_S1" CONTENT="کتیباواز، ٤٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L15_S1" CONTENT="کخره ، ٤٠، ٢٧٤، ٢٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L16_S1" CONTENT="کران ، ٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L17_S1" CONTENT="کرومو ، ٤٠ ، ٥٧ ، ٦٩،٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L18_S1" CONTENT="١٦٦ ، ٨١ ، ٧١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L19_S1" CONTENT="کرم، ٧١،٦٩،٦٧،٥٧،٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L20_S1" CONTENT="١٦٦، ٧٧ ٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L21_S1" CONTENT="کرمان ، ٢٩٥،١٧٨،٤٥،٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L22_S1" CONTENT="کراچی ، ٢٣٩ ، ٢٧٨ ، ٤٢٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L23_S1" CONTENT="کرمانیا ، ٣٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L24_S1" CONTENT="کرونه ، ٣٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L25_S1" CONTENT="کرو شاد ، ٣٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L26_S1" CONTENT="کبر وه اسيه ، ( کوه) ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L27_S1" CONTENT="کسبین ، ٣٩٢ ، ٤٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L28_S1" CONTENT="کش ، ٣٩٤،٣٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L29_S1" CONTENT="کشمیر ، ٤٤٥،٤٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L30_S1" CONTENT="کلکته ، ٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L31_S1" CONTENT="کلده ، ١٧٨، ٢٦٦ ، ٣٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L32_S1" CONTENT="٣٣٨،٣٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L33_S1" CONTENT="كليف ، ٣٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L34_S1" CONTENT="كلاشه ١٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L35_S1" CONTENT="کلاح ، ٢٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L36_S1" CONTENT="کلنگ و بس حث ، ٢٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L37_S1" CONTENT="کلنگا ، ٤٣٩،٤٣٨،٤٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L38_S1" CONTENT="کلنگ ادر هوخت ، ٢٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L39_S1" CONTENT="کنگ ، کنکه (قلعه ) ١٧،١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L40_S1" CONTENT="٢٤٦،٢٤٣،١٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L41_S1" CONTENT="کوبها، ٤٠، ٥٧ ، ٦٩،٦٧،٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L42_S1" CONTENT="٨١ ، ٧٥،٧٤،٧٣،٧١،٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L43_S1" CONTENT="١٦٦ ، ٨٨،٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L44_S1" CONTENT="کتر ، ٤٠، ١٦٦،١٥٦،٧٣،٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L45_S1" CONTENT="كوفن ، ٤٠ ، ١٤١ ، ٤٢٠،٤١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L46_S1" CONTENT="کوشان (دره) ، ٣٨٥، ٣٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P513_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P513_L47_S1" CONTENT="کوچی با کارا ، ٤٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P514" PHYSICAL_IMG_NR="514" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P514_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P514_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L1_S1" CONTENT="(٤٨٩)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L2_S1" CONTENT="کوستان، ۳۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L3_S1" CONTENT="کوهدامن، ۳۸۰، ۴۰۷،۳۸۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L4_S1" CONTENT="کهویس، ۴۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L5_S1" CONTENT="کهکه یو (کوه) ۲۸۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L6_S1" CONTENT="کبکسته ۲۴۳، ۲۴۴، ۲۴۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L7_S1" CONTENT="کینوات، ۲۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L8_S1" CONTENT="کیزا تا، ۳۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L9_S1" CONTENT="کیلگی، ۳۸۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L10_S1" CONTENT="کوسرادا (کوه) ۱۵۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L11_S1" CONTENT="کوراسون (کوه) ۲۱، ۲۸۸،۱۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L12_S1" CONTENT="کوریب (رودخانه) ۶۱،۶۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L13_S1" CONTENT="کوندوراس (کوه) ۲۷۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L14_S1" CONTENT="کویته، ۱۳، ۱۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L15_S1" CONTENT="کوزالا، ٤٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L16_S1" CONTENT="۲۹۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L17_S1" CONTENT="کو سر ادا کو سروپاداتا ( کوه )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L18_S1" CONTENT="۲۸۸ ، ۲۸۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L19_S1" CONTENT="کواربسا (کوه)، ۲۸۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L20_S1" CONTENT="حرف گ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L21_S1" CONTENT="گازا، ۳۹۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L22_S1" CONTENT="گاوا، ۱۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L23_S1" CONTENT="گرکان، ۲۸۰، ۳۹۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L24_S1" CONTENT="گرانیکس، ۳۶۶، ٤٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L25_S1" CONTENT="کد روزیا، ۳۷۶،۳۷۵،۲۹۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L26_S1" CONTENT="گدروشیا، ۴۲۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L27_S1" CONTENT="گرشک، ۱۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L28_S1" CONTENT="گذر، ۳۷۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L29_S1" CONTENT="گذار سنان، ۳۷۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L30_S1" CONTENT="گل بهار، ۳۸۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L31_S1" CONTENT="کلکت، ٤٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L32_S1" CONTENT="کنگا، ۳۸،۷، ٧٠،٦٧،٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L33_S1" CONTENT="۱۷۶، ۱۶۷ ، ۱۱۵ ، ۸۷ ، ۷۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L34_S1" CONTENT="٤٣٨، ٤٣١، ٤٣٠،١٨٤،۱۸۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L35_S1" CONTENT="٤٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L36_S1" CONTENT="گندهارا، ۷۳، ۷۵، ۷۹، ۸۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L37_S1" CONTENT="١٥٤،١٠٢، ۱۰۰ ،۹۹ ،۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L38_S1" CONTENT="۳۸۳ ، ۳۶۲،۲۹۹،۲۳۳،١٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L39_S1" CONTENT="٤٤٤، ٤٣٣،٤٢٧،٤٢٥،٤١٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L40_S1" CONTENT="٤٤٦،٤٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L41_S1" CONTENT="گندار تیس، ۳۶۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L42_S1" CONTENT="گومل، ٣٤، ٦٧،٥٧،٥٢،٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L43_S1" CONTENT="۱۶۲،۷۷،۶۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P514_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P514_L44_S1" CONTENT="گومانی، ٦٩،٦٧،٦٣،٥٧،٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P515" PHYSICAL_IMG_NR="515" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P515_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P515_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L1_S1" CONTENT="(٤٩٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L2_S1" CONTENT="١٦٦،٨١،٧١ کوری ٤١،٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L3_S1" CONTENT="کواربان ١٠٦ کو را هسوس ٤١٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L4_S1" CONTENT="کوار ا والا ١٠٨ کیمه (موزه) ٢٨٤،٢٠١،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L5_S1" CONTENT="کو کامل ۳۸۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L6_S1" CONTENT="حرف ل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L7_S1" CONTENT="لا تين ٢٠٨،٤٥،٤٤،١٤،٥ لو کر نا ۳۸۰،۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L8_S1" CONTENT="٢٩٤،٢٩٣،٢٩٢ لندی بر یخی ۱۰۷،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L9_S1" CONTENT="لغمان ١٥٦،١٥٤،٩٥،٤٠، لندن ٣٥٤،٣١٢،١٥٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L10_S1" CONTENT="٤١١،٤١٠ لگاش ٣٣٧،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L11_S1" CONTENT="لندی سین ۷٣، لیدی ٣٦٢،٣٥٧،٣٥٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L12_S1" CONTENT="لوگر ۳۸۰،٩٣ لوط ١٥٦،١٥٤،٩٥،٤٠،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L13_S1" CONTENT="حرف م" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L14_S1" CONTENT="مازاتا ٢٤١،٢٣٢،٢٢١ مالیزی ٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L15_S1" CONTENT="مازندران ٢٢١،٢٠٨،١٧٥ مار جیان ٢٨٩،٢٠٩،٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L16_S1" CONTENT="٢٩٣،٢٦٢،٢٤٢،٢٤١،٢٣٢ ٤٠١،٤٠٠،٢٩٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L17_S1" CONTENT="٣٦٩ متا ٤١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L18_S1" CONTENT="ماوراءالنهر ٢٥٧،٢٥٦ متی کیسا (کوه) ٢٨٤،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L19_S1" CONTENT="مازیشو ااو(کوه) ٢٨٤، مدیا ١٦٢،١٦١،٤٥،٤٤،٩،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L20_S1" CONTENT="مارمورا (بحیره) ٣٦٦، ٢٣٠،٢١٢،١٩٤،١٨٤،١٨٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L21_S1" CONTENT="مار کندا ٣٩٧،٣٩٥،٣٩٤، ٢٧١،٢٦٧،٢٦٦،٢٦٣،٢٦٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L22_S1" CONTENT="٤٠٥،٤٠١،٤٠٠،٣٩٩ ٣٣٨،٣٣٤،٣١٤،٣١٣،٢٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L23_S1" CONTENT="مارو کا ٣٩٤، ٣٦٠،٣٥٢،٣٤٤،٣٤٣،٣٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P515_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P515_L24_S1" CONTENT="مازیون (کوه) ٢٦٦، ٤٠٣،٣٨٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P516" PHYSICAL_IMG_NR="516" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P516_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P516_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L1_S1" CONTENT="(٤٩١)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L2_S1" CONTENT="مدیامکنا ٣٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L3_S1" CONTENT="مدیا اترو پاتنه ٣٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L4_S1" CONTENT="مدیا را کیانا، ٣٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L5_S1" CONTENT="مدی ترانه ۳۰۷،۲۷۰،٢٦٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L6_S1" CONTENT="٣٤٩،٣٣٥،٣١٤،۳۱۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L7_S1" CONTENT="مد راس ٤٣٨،٤٣٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L8_S1" CONTENT="مراتا ٤٤٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L9_S1" CONTENT="مرغاب ٢٧٧،٢٧٤،٤٠١،٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L10_S1" CONTENT="٣٥٤،٢٧٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L11_S1" CONTENT="مرگیان ٢٨٤،١٣ (مارجیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L12_S1" CONTENT="ملاحظه شود )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L13_S1" CONTENT="مرتضی علی (دشت) ۱۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L14_S1" CONTENT="مرو ٣٩،٢١،١٤،١٣،٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L15_S1" CONTENT="٤٠١،٢٨٤،٢٧٨،٢٧٧،٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L16_S1" CONTENT="مرو چاق ٤٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L17_S1" CONTENT="مزار شریف ٢٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L18_S1" CONTENT="مقدونیه ٣٥٦،٣٦٤،٣٦٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L19_S1" CONTENT="٤٤٤، ٤٢٩ ٤٢٥،٤١١،٣٧۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L20_S1" CONTENT="مکران ٢٩٥٠٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L21_S1" CONTENT="مسا کا ٤١٥،٤١٤،٤١٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L22_S1" CONTENT="٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L23_S1" CONTENT="مکده ٤٤٥،٤٤٢،٤٤١،٤٣٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L24_S1" CONTENT="منجوان ١٥٤،١٥٣،١٤٩،٧٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L25_S1" CONTENT="منجان ١٥٤،١٥٣،٧٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L26_S1" CONTENT="منهيرا ٤٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L27_S1" CONTENT="موسیان (تپه) ٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L28_S1" CONTENT="مورو ۲۷۷، ٢٧٤،٤٠،٣٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L29_S1" CONTENT="۲۷۸ ( مروهم دیده شود )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L30_S1" CONTENT="مولوس ٣٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L31_S1" CONTENT="موریا ناگارا ٤٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L32_S1" CONTENT="موصل ۳۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L33_S1" CONTENT="مصر ٢٥،١٢،١٠،٦،٥،٤،٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L34_S1" CONTENT="۲۱۱،۲۰۸ ،۲۰۷،١١٤،٢٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L35_S1" CONTENT="٣٦٦،٣٥٨،٣٣٩،٣٣٨،٣٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L36_S1" CONTENT="٤٣٢،٤٢٦،٤٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L37_S1" CONTENT="مغل کوت ١٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L38_S1" CONTENT="میمنه ٤٠١،٢٧٨،٤٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L39_S1" CONTENT="موهنجو دیر و ١٤،١٣،١٢،١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L40_S1" CONTENT="۳۱۱،٢٦،۲۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L41_S1" CONTENT="مهمند ١٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L42_S1" CONTENT="مهریر بن(آتشکده) ٢٥٣( برزین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L43_S1" CONTENT="مهرهم دیده شود)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L44_S1" CONTENT="مینیخه ٢٨٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L45_S1" CONTENT="مها بن ( کوه) ٤١٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L46_S1" CONTENT="میروس( کوه) ٤٢٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P516_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P516_L47_S1" CONTENT="ميسور ٤٣٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P517" PHYSICAL_IMG_NR="517" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P517_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P517_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L1_S1" CONTENT="(٤٩٢)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L2_S1" CONTENT="حرف ن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L3_S1" CONTENT="نال ، ١٠٧ ، ١٤١ ، ٢٣١ نیلاب، ٣٧٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L4_S1" CONTENT="نا وا سنگا رامه ، ٢٢٧ نیل ، ٢٥،٢٣،١٥،١٢،٧،٦،٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L5_S1" CONTENT="نا واو بهارا، ٢٢٨،٢٢٧ نیسا یا ، ٢٧٨،٢٧٤،٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L6_S1" CONTENT="نارمی، ٢٧٠ نیسا آ، ٣٤٣،٢٧١،٢٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L7_S1" CONTENT="نا دعلی ، ١٠٧،١٧،١٥،٧ نیسه، ٣٨٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L8_S1" CONTENT="نا پوستک کیالان ، ٢٢٧ نیکا یا ، ٤٢٢،٤٠٩،٤٠٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L9_S1" CONTENT="ننگرهار، ٢٨٩،٩٣ نیسا، ٤٢١،٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L10_S1" CONTENT="نجرو ، ٤٠ نسا ، ٤٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L11_S1" CONTENT="نو بهار ، ٢٢٨،٢٢٧ نیپال، ٤٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L12_S1" CONTENT="نور (دره) ، ٧٤ نیم روز ، ٢٩٥،٢٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L13_S1" CONTENT="نوازک(شهر) ، ٢٦١،٢٦٠،٢٥٣ نینوا، ٣٤٠،٣٣٨،٢٦٩،٢٦٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L14_S1" CONTENT="نویده ، ٢٦١ ٣٥٠،٣٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L15_S1" CONTENT="نو بی لیس ، ٣٨٠ نین پلک ، ٢٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L16_S1" CONTENT="نو تکه، ٣٩٩،٣٩٥،٣٩٤ نيويورك، ٢٧٨،٢٣٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L17_S1" CONTENT="٤٠٢،٤٠١ نظر علیخان (قلعه) ، ١٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L18_S1" CONTENT="نوا کشی ، ٤١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L19_S1" CONTENT="نو شهره ، ٤٢١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L20_S1" CONTENT="نورستان ، ٧٩،٧٤،٧٣،٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L21_S1" CONTENT="حرف و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L22_S1" CONTENT="وارا ، ٢٢٤،٢٢٠،٢١،٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P517_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P517_L23_S1" CONTENT="وانا ، ٢٨١ ٢٢٩،٢٢٨،٢٢٧،٢٢٦،٢٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P518" PHYSICAL_IMG_NR="518" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P518_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P518_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L1_S1" CONTENT="(٤٩٣)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L2_S1" CONTENT="وارنا ، ٢٧٤ ، ٢٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L3_S1" CONTENT="واشان (کوه) ، ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L4_S1" CONTENT="وانگوهی دينيا ، ٣٩ ، ٢٧٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L5_S1" CONTENT="٢٧٦ ، ٢٩٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L6_S1" CONTENT="واخدريکا يا (کوه ) ، ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L7_S1" CONTENT="وخش ، ٣٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L8_S1" CONTENT="وروك تا ، ٢٣٣ ، ٣٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L9_S1" CONTENT="ورهوان ، ٢٥٢ ، ٢٥٣ ، ٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L10_S1" CONTENT="٢٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L11_S1" CONTENT="وزيرستان ، ٢٨١،١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L12_S1" CONTENT="و روشا (کوه ) ، ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L13_S1" CONTENT="وقار اومند(کوه) ، ٢٨٩،٢٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L14_S1" CONTENT="وقره باتت(کوه) ٢٨٥ ، ٢٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L15_S1" CONTENT="٢٨٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L16_S1" CONTENT="وردك ، ٣٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L17_S1" CONTENT="و يشاوايا (کوه ) ، ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L18_S1" CONTENT="ويدوانا (كوه) ، ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L19_S1" CONTENT="ويهارا (وارا ملاحظه شود)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L20_S1" CONTENT="ويقاستا ( رود خانه ) ، ٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L21_S1" CONTENT="٤٢١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L22_S1" CONTENT="ویکره تا ، ٤٠ ، ٢٧٤ ، ٢٧٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L23_S1" CONTENT="٢٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L24_S1" CONTENT="و يات (رودخانه) ، ٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L25_S1" CONTENT="و یپاس(رودخانه) ، ٨٨،٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L26_S1" CONTENT="وین ، ١٥٣ ، ٣٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L27_S1" CONTENT="وه ، ٢٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L28_S1" CONTENT="حرف ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L29_S1" CONTENT="هاليس ، ٣٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L30_S1" CONTENT="هامون ، ١٤ ، ١٥ ، ١٦ ، ٣٢ ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L31_S1" CONTENT="، ٢٥٧ ، ٢٣٧ ، ٢٣٣ ، ١٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L32_S1" CONTENT="٢٩٩ ، ٢٩٢ ، ٢٩١ ، ٢٨٤ ، ٢٧١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L33_S1" CONTENT="٣٧٣،٣٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L34_S1" CONTENT="هاروت ( رودخانه ) ، ٢٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L35_S1" CONTENT="هيشه هندو ، ٧٤ ، ٢٧٤ ، ٢٨١ ، ٢٩٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L36_S1" CONTENT="هزاره جات ، ٩٣ ، ٢٩٥ ، ٣٦٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L37_S1" CONTENT="هزاره ، ٤٢٦ ، ٣٧٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L38_S1" CONTENT="هريه ، ٢١٠ ، ١٤١ ، ٣١١،٢٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L39_S1" CONTENT="هرى وا ، ٤٠ ، ٢٧٨ ، ٣٦٩ ، ٣٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L40_S1" CONTENT="هروير ، ٤١ ، ٢٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L41_S1" CONTENT="هری ، ٤١ ، ٢٧٨ ، ٣٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L42_S1" CONTENT="هری رود ، ١٤٠ ، ١٥٥،٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L43_S1" CONTENT="٢٨٦ ، ٢٨٤ ، ٢٧٨ ، ۲۰۹ ، ۱۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P518_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P518_L44_S1" CONTENT="٤٢٨ ، ٢٩٥ ، ٢٨٩ ، ٢٨٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P519" PHYSICAL_IMG_NR="519" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P519_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P519_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L1_S1" CONTENT="(٤٩٤)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L2_S1" CONTENT="هر يواتی ٨٨٠٨٤٠٧٧٠٧٦٠٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L3_S1" CONTENT="۲۸۱۰۲۸۰۰۲۷۱٬۱۰۷٬۱۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L4_S1" CONTENT="۲۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L5_S1" CONTENT="هر مندوس ٣٧٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L6_S1" CONTENT="هری تی بریزا ٣١٤٠١٥٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L7_S1" CONTENT="هری تی مارزا ۲۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L8_S1" CONTENT="هریتی ( کوه) ٢٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L9_S1" CONTENT="هرو (رودخانه ) ۲۸۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L10_S1" CONTENT="هرات ١٥٥٬١٠٢٬١٠٠٠١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L11_S1" CONTENT="٢٩٥٠٢٨٤٠٢٧٨٠٢١١٠٢٠٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L12_S1" CONTENT="٣٧٦٠٣٧٣٠٣٧٢٠٣٧١٠٣٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L13_S1" CONTENT="۳۹۳٬۳۹۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L14_S1" CONTENT="هژده نهر ٢٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L15_S1" CONTENT="هکاتو میپو لیس ٠٢٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L16_S1" CONTENT="هفت در یا ٧٤٠٧٠٠٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L17_S1" CONTENT="هو استوا ( رودخانه) ۲۹۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L18_S1" CONTENT="هوز نا کوهیتی ( رودخانه) ۲۹۲۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L19_S1" CONTENT="هوسر اوا( دریاچه ) ٠٢٩٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L20_S1" CONTENT="هو كربا ( کوه ) ٣٠٩٠٢٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L21_S1" CONTENT="۳۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L22_S1" CONTENT="هویی نا ۳۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L23_S1" CONTENT="همدان ٣٥٧٠٣١٣٠٢٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L24_S1" CONTENT="٣٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L25_S1" CONTENT="هندوراج ( کوه ) ٤١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L26_S1" CONTENT="هندوکش ٣٦٠٣٤٠٣٢٠٣١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L27_S1" CONTENT="٤٣٠٤٢٤١٠٤٠٠٣٩٠۳۸ ۳۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L28_S1" CONTENT="٦٦٠٦٣٠٥٧٠٥٦٠٥٤٠٥٣٠٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L29_S1" CONTENT="۸۱۰۷۸۰۷۳۷٢٠٧١٠٦٩٠٦٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L30_S1" CONTENT="۹۰۰۰۸۸۰۸٧٠٨٦٠٨٥٠٨٤٠٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L31_S1" CONTENT="۱۱۰٬۱۰۳٬۱۰۰٬۹۵ ۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L32_S1" CONTENT="۱۲۳٬۱۲۲٬۱۱٤٠١١٣٠١۱۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L33" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L33_S1" CONTENT="١٦٦٠١٦٣٠١٥٤٠١٥٣٠١٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L34" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L34_S1" CONTENT="۲۱۹٬۱۸۵۰۱۸٤٠١٧٠ ( وغیره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L35" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L35_S1" CONTENT="در اکثر صفحات تا آخر کتاب )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L36" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L36_S1" CONTENT="هندوکوه ۳۶۲ ( كلمة" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L37" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L37_S1" CONTENT="هند و کش دیده شود )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L38" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L38_S1" CONTENT="هپوت ٣٦٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L39" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L39_S1" CONTENT="هشت نهر ٤١٩٠٣٨٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L40" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L40_S1" CONTENT="هوبیان ۳۸۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L41" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L41_S1" CONTENT="هيبك ٣٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L42" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L42_S1" CONTENT="هیداسپس ٤٢٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L43" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L43_S1" CONTENT="هیر کانیا ٣٦٠٠٣٠٠٠٢٨٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L44" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L44_S1" CONTENT="٣٦٩٠٣٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L45" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L45_S1" CONTENT="هندا ۲۸۰٢٦٠١٣٠١٢٠١٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L46" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L46_S1" CONTENT="٣٦٠٣٥٠٣٤٠٣٣٠٣٢٠٣١٠٢٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P519_L47" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P519_L47_S1" CONTENT="٧٠٠٦٥٠٦٢٠٤٥٠٤٤٠٣٨٠٣٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P520" PHYSICAL_IMG_NR="520" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P520_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P520_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L1_S1" CONTENT="(٤٩٥)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L2_S1" CONTENT="هيرمند ، ٧ ، ٢٢، ٢٣ ، ٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L3_S1" CONTENT="٨٥، ٨٤، ٨٢، ٨١، ٧٨، ٧٧، ٧٥، ٧٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L4_S1" CONTENT="١٠٧ ، ١٠٦ ، ١٠١، ١٠٠ ، ٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L5_S1" CONTENT="١٠٨، ١٠٧ ، ١٠٦ ، ١٠٤، ١٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L6_S1" CONTENT="٢٥٣ ، ٢٣٧، ١٨٠ ، ١٧٠ ، ١٠٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L7_S1" CONTENT="١٢٠، ١١٥، ١١٤، ١١٢، ١١١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L8_S1" CONTENT="٢٨٠ ، ٢٧١، ٢٥٩، ٢٥٧، ٢٥٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L9_S1" CONTENT="١٤٥، ١٤١، ١٣١، ١٢٩، ١٢١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L10_S1" CONTENT="٢٩١ ، ٢٩٠ ، ٢٨٨، ٢٨٤، ٢٨١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L11_S1" CONTENT="١٦٦، ١٦٥، ١٦١، ١٥٥، ١٤٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L12_S1" CONTENT="٣٧٦ ، ٣٧٥، ٣١٥ ، ٣٠٠، ٢٩٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L13_S1" CONTENT="١٧٤ ، ١٧٣، ١٧٢، ١٧٠، ١٦٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L14_S1" CONTENT="٣٧٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L15_S1" CONTENT="( و ديگر صفحات تا آخر كتاب)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L16_S1" CONTENT="هيد اسب ٧٤، ٤٢١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L17_S1" CONTENT="هندوستان ٤٠٧ (به كلمة هند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L18_S1" CONTENT="هيتومنت ١٠٧، ٤١ ، ٢٧، ٢٨٨، ٢٩١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L19_S1" CONTENT="مراجعه شود)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L20_S1" CONTENT="حرف ی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L21_S1" CONTENT="يمكان ٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L22_S1" CONTENT="يو باثي رى سنا ( کوه ) ٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L23_S1" CONTENT="يونان ٢٩٠ ٤٤، ٤٥، ١٩٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L24_S1" CONTENT="٢٨٧، ٢٨٦، ٢٨٥، ١٥٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L25_S1" CONTENT="٢٩٣ ، ٢٩٢ ، ٢٩١، ٢٠٨، ١٩٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L26_S1" CONTENT="يوش ٣٩٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L27_S1" CONTENT="٣٦٦ ، ٣٦٥، ٣٦٤، ٣٦٠، ٢٩٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L28" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L28_S1" CONTENT="يوجن ٤٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L29" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L29_S1" CONTENT="٣٨٥، ٣٨٣، ٣٧٢، ٣٧١، ٣٧٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L30" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L30_S1" CONTENT="يوجا وينى ٤٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L31" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L31_S1" CONTENT="٤٢٥، ٤٠٦، ٤٠٥، ٤٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P520_L32" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P520_L32_S1" CONTENT="يميا جتره (كوه) ٢٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P521" PHYSICAL_IMG_NR="521" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P521_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P521_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P521_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P522" PHYSICAL_IMG_NR="522" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P522_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P522_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P522_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P523" PHYSICAL_IMG_NR="523" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P523_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P523_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P523_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P524" PHYSICAL_IMG_NR="524" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P524_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P524_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P524_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P525" PHYSICAL_IMG_NR="525" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P525_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P525_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P525_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P526" PHYSICAL_IMG_NR="526" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P526_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P526_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P526_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P527" PHYSICAL_IMG_NR="527" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P527_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P527_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P527_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
</Layout></alto>