<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<alto xmlns="http://www.loc.gov/standards/alto/ns-v4#" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/standards/alto/ns-v4# http://www.loc.gov/standards/alto/v4/alto-4-2.xsd">
<Description><MeasurementUnit>pixel</MeasurementUnit>
<sourceImageInformation><fileName>adl0937</fileName></sourceImageInformation>
<OCRProcessing ID="OCR_1"><ocrProcessingStep>
<processingDateTime>2026-08-09</processingDateTime>
<processingStepDescription>Whole-page transcription by a vision language model</processingStepDescription>
<processingSoftware><softwareName>gemini-3.1-pro-preview</softwareName><softwareVersion>thinkingLevel=low</softwareVersion></processingSoftware>
<processingStepSettings>Page-level transcription with no layout analysis. Element coordinates span the full print space and are NOT derived from the image. Do not use them to locate text on the page. Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.</processingStepSettings>
</ocrProcessingStep></OCRProcessing></Description>
<Layout>
<Page ID="P1" PHYSICAL_IMG_NR="1" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P1_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P1_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P1_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P2" PHYSICAL_IMG_NR="2" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P2_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P2_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P2_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P3" PHYSICAL_IMG_NR="3" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P3_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P3_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P3_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P4" PHYSICAL_IMG_NR="4" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P4_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P4_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P4_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P5" PHYSICAL_IMG_NR="5" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P5_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P5_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P5_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P6" PHYSICAL_IMG_NR="6" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P6_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P6_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L1_S1" CONTENT="وزارت معارف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L2_S1" CONTENT="سلسله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L3_S1" CONTENT="۸۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L4_S1" CONTENT="ریاست دار التألیف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L5_S1" CONTENT="ادبیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L6_S1" CONTENT="١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L7_S1" CONTENT="شعر العجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L8_S1" CONTENT="حصۀ پنجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L9_S1" CONTENT="اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L10_S1" CONTENT="علامۀ مرحوم شبلی نعمانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L11_S1" CONTENT="ترجمۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L12_S1" CONTENT="مولوی منصور انصاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L13_S1" CONTENT="برای استفادۀ معلمین و متعلمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L14_S1" CONTENT="بتصویب ع، ج فیض محمد خان وزیر معارف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L15_S1" CONTENT="در مطبعۀ شرکت رفیق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L16_S1" CONTENT="دارالسلطنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L17_S1" CONTENT="بطبع رسید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L18_S1" CONTENT="١٣٠٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P6_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P6_L19_S1" CONTENT="تعداد طبع اول ................(۱۲۰۰) جلد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P7" PHYSICAL_IMG_NR="7" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P7_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P7_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P7_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P8" PHYSICAL_IMG_NR="8" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P8_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P8_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L1_S1" CONTENT="بسم الله الرحمن الرحیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L2_S1" CONTENT="قَصِیدَه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L3_S1" CONTENT="وقتیکه شاعری عجم در عالم وجود قدم نهاد شاعری عرب محض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L4_S1" CONTENT="قصاید مدحیه دائر بود شعرای ایران نیز قدم بر قدم شان نهادند، و نیز ایقاعم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L5_S1" CONTENT="وصله وابسته بقصیده (مدحیه) بود بنابرین ایران ابتدالقصیده گوئی نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L6_S1" CONTENT="در عرب قصائد مدحیه ترتیبی داشت که اول در تمهید اشعار عشقیّه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L7_S1" CONTENT="می آوردند و آنرا تشبیب می نامیدند. سپس بیک تعبیری بذکر ممدوح آغاز میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L8_S1" CONTENT="و آنرا تخلص و یا کریز اصطلاح مینمودند - بعد از ان مدح گفته بر و خاتم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L9_S1" CONTENT="کلام میکردند. پارس هم با و تقلید کامل نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L10_S1" CONTENT="خوبی قصیده بسه چیز اندازه میشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P8_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P8_L11_S1" CONTENT="(۱) مطلع؛ یعنی شعر اول قصیده که بکدام پایه بلند است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P9" PHYSICAL_IMG_NR="9" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P9_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P9_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L1_S1" CONTENT="۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L2_S1" CONTENT="(۲) تخلص؛ یعنی چسان ذکر ممدوح بدون اراده در میان آمدگویا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L3_S1" CONTENT="از سخن سخن پیدا شد _" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L4_S1" CONTENT="(۳) مقطع؛ یعنی بچه خوبی خاتمه کلام نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L5_S1" CONTENT="همین سه چیز در فارسی هم معیار کمال قصیده قراریافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L6_S1" CONTENT="قصیده به سه دور تقسیم است، قدما؛ متوسطین؛" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L7_S1" CONTENT="متأخرین؛ . و خصوصیات هر دور از همدیگر کامل امتیاز دارد_" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L8_S1" CONTENT="خصوصیات قدما حسب ذیل اند _" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L9_S1" CONTENT="(۱) آمد خالی از تکلفات و مبالغه بود و خیالات صاف را در الفاظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L10_S1" CONTENT="ساده ادا میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L11_S1" CONTENT="(۲)_ شعر بیشتر بر صنعت الفاظ مدار داشت بصورتهای ذیل :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L12_S1" CONTENT="(۱) کلماتیکه در مصرع اوّل می آمد در مصرع ثانی اکثر الفاظ بانها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L13_S1" CONTENT="مرادف میآوردند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L14_S1" CONTENT="(ب) اکثر الفاظ هموزن بلکه هم قافیه می آوردند . مثلاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L15_S1" CONTENT="ای منور بتو نجوم جمال وی مقرر بتو رسوم کمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P9_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P9_L16_S1" CONTENT="بوستانی است صدر تو زنعیم آسمانی است قدر تو ز جلال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P10" PHYSICAL_IMG_NR="10" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P10_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P10_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L1_S1" CONTENT="۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L2_S1" CONTENT="(ج) میر معزی و عبد الواسع جبلی در قصائد خود اکثر التزام لف نشر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L3_S1" CONTENT="می نمایند بلکه در بعض قصائد صنعت اعداد هم می آورند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L4_S1" CONTENT="در کلام قدما کثرت ترادف الفاظ و صنعتهای لفظی را دیده طبیعت اکثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L5_S1" CONTENT="ملال می آید و چون اوصاف مذکور بیشتر مشترک اند پس کلام هر یک را که ملاحظه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L6_S1" CONTENT="میداریم از ان صرف یک صدا میشنویم مگر انوری در ین طرز قدری تغیر داد و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L7_S1" CONTENT="رعایت الفاظ را کم کرده بسیار اشعار ساده نوشت که در ان رعایت الفاظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L8_S1" CONTENT="نبود و نیز توسن فکر را بطرف مضمون آفرینی متوجه کرد و یکه و قیمت بندش الفاظ را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L9_S1" CONTENT="کاهید و جانب دیگر خیال را از اسارت الفاظ رهانیده بمضمون پابند نمود:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L10_S1" CONTENT="ظهیر فاریابی دقت آفرینی و مضامین بندی ایجاد کرد و خیال بندیهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L11_S1" CONTENT="دقیق متوسطین و متاخرین بر اساس ظهیر قائم اند:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L12_S1" CONTENT="ظهیر باشنده یک شهر مشهور ترکستان (فاریاب) است در علوم متداوله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L13_S1" CONTENT="کمال بهم رسانید که از زبان ملت خطاب صدر الحکما حاصل نمود در ابتدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L14_S1" CONTENT="شاعری خود بنشاپور آمد و مدح طغانشاه ابن موید کرد پس از ان بمازندران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L15_S1" CONTENT="رفته در مدح سلاطین آنجا قصائد نوشت و در آخر بآذربایجان رسید در دربار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P10_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P10_L16_S1" CONTENT="جهان پهلوان محمد یلدگز بار حاصل نمود او خیلی منزلتش کشو ده پس از رحلتش بمدایم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P11" PHYSICAL_IMG_NR="11" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P11_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P11_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L1_S1" CONTENT="٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L2_S1" CONTENT="قزل ارسلان شروع کرد چنانچه قصیده مشهور ذیل در مدح اوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L3_S1" CONTENT="نه کرسی فلک نهد اندیشه زیر پای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L4_S1" CONTENT="تا بوسه بر رکاب قزل ارسلان دهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L5_S1" CONTENT="بسخنی از ورنجیده بدر باریهای اتابک ابوبکر ابن جهان پهلوان محمد یلدگز داخل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L6_S1" CONTENT="شد این اتابکی است که خواجه نظامی سکندرنامه را بر اسم او تالیف نمود :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L7_S1" CONTENT="و در آخر عمر خود دنیا را ترک داده در تبریز بکنج عزلت نشسته در شنه ۵۶۸ رخت سلت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L8_S1" CONTENT="بربست، در پهلوی خاقانی مدفون گشت - دولت شاه وفات او را در شنه ۵۸۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L9_S1" CONTENT="مینویسد ظهیر همعصر و ممهد خاقانی وانوری بود. روزی ممدوح ظهیر برا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L10_S1" CONTENT="دیدن کان فیروزه رفت و در انجا فرمایش قصیده نمود ، او قصیده که ردیفش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L11_S1" CONTENT="گوهر است فی البدیهه انشا کرد:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L12_S1" CONTENT="ظهیر اوصافیکه در قصیده اضافه نمود بقرار ذیل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L13_S1" CONTENT="(۱) بنیاد دقت آفرینی و خیال بندمی را رد که وصف مخصوص متاخرین است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L14_S1" CONTENT="قائم نمود از امثله ذیل اندازه بکنید ! " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L15_S1" CONTENT="اندیشه گر گم شود از لطف وضمیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L16_S1" CONTENT="گردون به راز با کمرت در میان نهاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L17_S1" CONTENT="متاخرین در وصف میان خیلی دقت آفرینی ها نموده اند حتی که آنرا بیک خیالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P11_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P11_L18_S1" CONTENT="لطیف و بیک مضمون باریک و بیک تخیل موهوم تعبیر میکنند، اصل اینهمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P12" PHYSICAL_IMG_NR="12" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P12_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P12_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L1_S1" CONTENT="تخیلات همین شعر مذکور فاریابی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L2_S1" CONTENT="مطلب شعر این است که در میان معشوق یک خیالی است بس لطیف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L3_S1" CONTENT="که آنرا آسمان خیلی خفیه بکمر بند معشوق گفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L4_S1" CONTENT="در تنگنای بیضه زتاثیر عدل او نقاش صنع پیکر مرغان ستان نهاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L5_S1" CONTENT="معنی ستان نهادن خواب دادن است، نقاش صنع یعنی قدرت حق _" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L6_S1" CONTENT="مطلب شعر این است که از تاثیر عدل پادشاه است که قدرت مرغان را در تخم خود ترک خواند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L7_S1" CONTENT="که استراحت کنند، در فارسی صنعت ندار احن التعلیل میگویند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L8_S1" CONTENT="(۲) در ترکیب و بندش آنقدر چستی و بلندی و زور پیدا نمود که درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L9_S1" CONTENT="وصف کمال اسمعیل و سلمان ساوجی هم بران فضیلت نیافتند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L10_S1" CONTENT="زور ترکیب و بندش اشعار ذیل قابل دقت است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L11_S1" CONTENT="نه کرسی فلک نهد اندیشه زیر پای تا بوسه بر رکاب قزل ارسلان دهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L12_S1" CONTENT="یعنی وقتیکه خیال نه کرسیهای آسمان را زیر قدم نهد تارکاب قزل ارسلان رسید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L13_S1" CONTENT="میتواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L14_S1" CONTENT="سر بر نمیکنی زتکبر مگر که پای بر آستان شاه مظفر نهاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P12_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P12_L15_S1" CONTENT="شاهنشه زمانه که از روی مرتبت مسند فراز گنبد اخضر نهاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P13" PHYSICAL_IMG_NR="13" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P13_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P13_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L1_S1" CONTENT="شرح غم تو لذت شاهی بجان دهد ذکر لب تو طعم شکر در دهان دهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L2_S1" CONTENT="جز زلف و عارض تو ندیدم هیچکس خورشید را ز ظلمت شب سایبان دهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L3_S1" CONTENT="ای خسرویکه حفظ تو از روی اهتمام گوگرد را ز صولت آتش امان دهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L4_S1" CONTENT="(۳) در زبان خیلی صفائی و ملایمت پیدا کرد، چنانچه قصائد او مثل انوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L5_S1" CONTENT="و خاقانی گاهی زیر بار احسان شرح نویسان نشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L6_S1" CONTENT="(٤) اکثر تشبیهات لطیف، و پرنزاکت ایجاد نهاد، معاصرین ظهیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L7_S1" CONTENT="هر چند در تشبیه ماه نوقوه طبع خود را صرف نموده صدها تشبیهات نو بنو پیدا کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L8_S1" CONTENT="ولی بگرد نزاکت آفرینی ظهیر هم نرسیدند یک قصیده را بدینطور آغاز مینماید که چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L9_S1" CONTENT="شام شد من دیدم که کسی بر تخته لاجوردی بقلم خفی حرف (ن) نوشته است (۱)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L10_S1" CONTENT="و یا در میان کشتی روان است، همین طور بعد از ذکر نمودن تشبیهات متواتر میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L11_S1" CONTENT="که مردم در بین خواند اکرہ نمودند که این چیست ؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L12_S1" CONTENT="آخر من پیش عقل رفته سوال نمودم که کدام معشوق است که آسمان آویزه گوشش را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L13_S1" CONTENT="ربوده و یا طراز قبای کسی را تراشیده و یا از دست آن پاره را کشیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L14_S1" CONTENT="آن شاهد از کجاست که این چرخ شوخ چشم از گوش او برون کند این نغز گوشوار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L15_S1" CONTENT="(۱) ۔ خاقانی قبا این تشبیه را ایجاد کرده است، میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P13_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P13_L16_S1" CONTENT="ماہ در انگشت علی این قلم این نون خلق چو طفلان نوشاد بنون القلم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P14" PHYSICAL_IMG_NR="14" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P14_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P14_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L1_S1" CONTENT="٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L2_S1" CONTENT="گردون ز جامه که بریدست این طراز کتبی ز ساعد که ربو و پست این سوار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L3_S1" CONTENT="در وصف بهار مینویسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L4_S1" CONTENT="چمن هنوز لب از شیر ابر ناشسته چو شاهدان خط سبزش دمیده که عذرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L5_S1" CONTENT="لب از شیر ناشستن یعنی هنوز طفل شیر را ترک نداده. مطلب شعر این است که باغ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L6_S1" CONTENT="هنوز بالکل طفل است که هنوز لبهایش اثر شیر ابر دارند ولی عجب این است که درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L7_S1" CONTENT="حالت هم مانند نوخطان بر چهره اش سبزه دمیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L8_S1" CONTENT="خاقانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L9_S1" CONTENT="در همین زمانه خاقانی نیز در قصیده گوئی نام آور شد، و درین میدان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L10_S1" CONTENT="یک راه تازه بر آورد که دگر کس بآن نرفته یعنی طرز شاعری را از کسی تقلید نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L11_S1" CONTENT="وطن خاقانی شیروان بود اسم اصلی اش ابراهیم افضل الدین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L12_S1" CONTENT="بن علی است پدرش نجار بود، همین است که ابوالعلای گنجوی گفته له" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L13_S1" CONTENT="درودگر پسر بود نامت به شیران بخاقانیت من لقب بر نهادم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L14_S1" CONTENT="در ابتدا جمله علوم متعارفه را تحصیل نمود سپس بشاعری مائل شد و شاگردی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L15_S1" CONTENT="ابوالعلا گنجوی را اختیار و حقایقی تخلص کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P14_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P14_L16_S1" CONTENT="له در تذکره مخزن الغرائب نشأ ولادتش نوشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P15" PHYSICAL_IMG_NR="15" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P15_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P15_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L1_S1" CONTENT="چون در شاعری کمال حاصل کرد بدربار رئیس شیروان (یعنی خاقان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L2_S1" CONTENT="کبیر منوچهر اخستان) باریافت، او بخاقانی خیلی عزت داده حکم فرمود که بهر قصیده هزار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L3_S1" CONTENT="طلا انعام داده شود غیر از انعاماتیکه وقتاً فوقتاً عطا میشد:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L4_S1" CONTENT="در آخر عمر از تعلقات دنیا سیر شده هر چند خواهش عزلت گزینی داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L5_S1" CONTENT="لیکن شیروان شاه هرگز اجازه نمیداد مجبور شده روزی بلا اطلاع برآمد پادشاه هم خبر یافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L6_S1" CONTENT="و خاقانی تا بیلقان رسیده دستگیر شده آمد - پادشاه برین تقصیر که بی اجازه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L7_S1" CONTENT="برآمده بود در قلعهٔ شایران اسیرش نمود سبب اسارت خاقانی در تمام تذکره همین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L8_S1" CONTENT="نوشته اند مگر این واقعه خلاف روایت درایت هر دو ست سبب اصلی این بود که ملک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L9_S1" CONTENT="الوزرا خواجه جمیل الدین موصلی یک انگشتری که بران اسم اعظم کنده بود به خاقانی داده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L10_S1" CONTENT="ازان عهد گرفته بود که بکسی ندهد چنانچه خود خاقانی در تحفهٔ العراقین میگوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L11_S1" CONTENT="ای مهرشناس نشره هوش وقف ابدی ست بر تو مفروش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L12_S1" CONTENT="بر گوشه او برغم اغیار لا یوهب و لا یباع بنگار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L13_S1" CONTENT="شیروان شاه این انگشتر را از خاقانی طلبید مگر چون او نداد برین نافرمانی بندی شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L14_S1" CONTENT="بعد از شش ماه مادر شاه شفاعت نموده از قید و بند خلاصش نمود، خاقانی بشکرانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L15_S1" CONTENT="نجات قصد حج کرد و مثنوی مشهور (تحفهٔ العراقین) را درین اثنا نوشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P15_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P15_L16_S1" CONTENT="سفر کردنش به مکه معظمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P16" PHYSICAL_IMG_NR="16" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P16_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P16_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L1_S1" CONTENT="۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L2_S1" CONTENT="عجب اتفاق افتاد که خاقانی و نظامی همعصر هستند و هر دو مدعی که خضر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L3_S1" CONTENT="باوشان تعلیم داده، خاقانی درین مثنوی واقعه ملاقات خضر را بقر تفصیل بیان نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L4_S1" CONTENT="ما نمیدانیم که و هم پرستی کدام شخص را در نظر خاقانی بصورت خضر جلوه داد:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L5_S1" CONTENT="آخر از حج مراجعت نموده در عراق قیام نموده بود، پادشاه برایش فرمان احضار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L6_S1" CONTENT="فرستاد مگر چون خاقانی از تعلقات شاهی بالکل سیر شده بود در جواب یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L7_S1" CONTENT="قصیده در معذرت نوشت روزی چند بخدمت قزل ارسلان بود بعد ازان در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L8_S1" CONTENT="تبریز گوشه نشین شده وفات نمود در علاقه او بمقام سرخاب مدفون شد اکثر تذکره ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L9_S1" CONTENT="سال وفاتش ۵۸۲ نوشته ولی از حبیب السیر مفهوم میشود که تا ۵۹۰ بقید حیات بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L10_S1" CONTENT="خاقانی در شاعری ارابوالعلا گنجوی تلمذ داشت مگر باسباب نامعلوم در میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L11_S1" CONTENT="استاد و شاگرد اختلاف رو داده معامله تا بدنجا کشید که به نسبت یکدیگر هجوها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L12_S1" CONTENT="فحش نوشتند:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L13_S1" CONTENT="خاقانی مثنوی تحفه العراقین را در زمانیکه دنیا را ترک داد پارسا شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L14_S1" CONTENT="نوشت مگر در ان هم در هجو ابوالعلا میگوید " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L15_S1" CONTENT="بینی سگ کنجه را درین کوی هم زرد قفا و هم سیه روی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L16_S1" CONTENT="له ازین واقعه تاریخی و هم پرستی خاقانی ثابت نمودن طعن نیست، لیکن از کوته افشانی مولف اردو پا پرستی او ضرور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P16_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P16_L17_S1" CONTENT="عیان شد (مترجم عفی عنه) شه این کوائف همه از ید بیضا ماخوذ شده :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P17" PHYSICAL_IMG_NR="17" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P17_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P17_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L1_S1" CONTENT="خاقانی با معاصر خود (رشید الدین وطواط) در اول خیلی صمیمیت داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L2_S1" CONTENT="چنانچه در مدحش قصیدهٔ میر حاصل نوشته که یک شعرش اینست:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L3_S1" CONTENT="اگر بکوه رسیدی روایت سخنش زهی رشید جواب آمدی بجای صدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L4_S1" CONTENT="مگر در آخر ازین هم رنجیده یک هجو غلیظ در شان او نوشت. حق اینست که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L5_S1" CONTENT="هیچکس از خاقانی حق گله ندارد که خودش در وصف خود میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L6_S1" CONTENT="شبهت حوا نویسم تهمت باجرم چادر مریم ربایم پرده زہرا درم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L7_S1" CONTENT="عظمت خاقانی در تمام شعرا مسلم است، چنانچه عرفی با غروریکه داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L8_S1" CONTENT="بر قصایدش قصیده ها مینویسد ونظیری و غیره اسم او را باحترام میگیرند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L9_S1" CONTENT="خصوصیات کلام خاقانی حسب ذیل اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L10_S1" CONTENT="(۱) از همه مقدم تر اینکه اصطلاحات و تلمیحات و اشارات علوم و فنون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L11_S1" CONTENT="مختلفہ را بکثرت می آرد چنانچه مردمانیکه بہ علوم وفنون دستگاه کامل ندارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L12_S1" CONTENT="به کلامش رسید نمیتوانند قصیده مشهور اوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L13_S1" CONTENT="دل من پیر تعلیم است و من طفل زبانیدانش دم تسلیم سرعشر وخسم زانو دبستانش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L14_S1" CONTENT="درین قصیده اش صد ها تلمیحات علمیه آورده که از ان مجرد علما خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P17_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P17_L15_S1" CONTENT="کم مردم هستند که واقعیت دارند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P18" PHYSICAL_IMG_NR="18" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P18_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P18_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L1_S1" CONTENT="۱۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L2_S1" CONTENT="چون خاقانی علوم مروجه را تحصیل نموده بود و اصطلاحات و کنایات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L3_S1" CONTENT="علمیه هر وقت در دماغ او حاضر بودند پس وقتیکه چیزی میگفت بی ساخته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L4_S1" CONTENT="الفاظ بر زبانش جاری می شدند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L5_S1" CONTENT="دانیم ممکن است که برای اظهار قابلیت علمی خود با لقصد اصطلاحات میآورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L6_S1" CONTENT="(۲) این وصف قابل تعریف است که خاقانی بر خلاف معاصرین خود واقعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L7_S1" CONTENT="نگار راد و ست دار و چنانچه اکثر قصائد بر واقعات نوشته و بر صورت واقعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L8_S1" CONTENT="پود تخیل شاعرانه را مالیده کشش آنرا نیز دو بالا نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L9_S1" CONTENT="خاقانی در سفر حج از مدائن گذشت وقت یکه طاق کسری در حالت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L10_S1" CONTENT="خرابه دید قصیده بسیار پر جوش و المناک نوشت که چند اشعارش این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L11_S1" CONTENT="هان ایدل عبرت بین از دیده نگه کن ایوان مدائن را آئینه عبرت دان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L12_S1" CONTENT="گوید که تو از خاکی، ماخاک توایم اکنون گامی دو سه بر ما نه، اشکی دو سه بهم فشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L13_S1" CONTENT="از نوحه جغد الحق، مائیم بدرد سر از دیده گلابی کن در در ما بنشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L14_S1" CONTENT="ما بار گه دادیم این رفت ستم بر ما بر قصر ستمکاران آیا چه رود خذلان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L15_S1" CONTENT="خاقانی قصیده های چند چند صد شعری مینویسید و هرگز زور طبع کم نمیشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P18_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P18_L16_S1" CONTENT="قصائد خیلی طویل در ردیفهای دشوار و مشکل نوشته مگر در التزام اموریکه خصایص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P19" PHYSICAL_IMG_NR="19" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P19_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P19_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L1_S1" CONTENT="۱۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L2_S1" CONTENT="کلام بستند مطلق خللی روندا ده او درین وصف هیچکس همسر خود ندارد البته امیرخسرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L3_S1" CONTENT="دم از تقلید زده وبسا اوقات هم کامیاب شده، " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L4_S1" CONTENT="قصیده را بعد از خاقانی کمال اسمعیل بسیار ترقی داد و دوره قدما بردام " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L5_S1" CONTENT="در دوره قدما ی قصیدگویان ابوالفرج رونی ، عبدالواسع جبلی ، میر معزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L6_S1" CONTENT="نیشابوری، رشیدالدین وطواط ، امتیاز خاص دارند " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L7_S1" CONTENT="ابتدا دوره قصیده گوئی یک ترقی تدریجی رو نما بود و میلان عام از قید بندالفاظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L8_S1" CONTENT="رستگاری یافته بطرف مضمون آفرینی و ساده گوئی جریان داشت، اگر این روش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L9_S1" CONTENT="بهمین طور دوام میورزید این فن خیلی تو مینو د لیکن فتنه تاتار این دفتر را دفعةً ابتر کرد " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L10_S1" CONTENT="وقتیکه مهد و حین پراکید گم کردیم مدح خوانان را از کجا می آوردیم " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L11_S1" CONTENT="از تاتار ، نبیره ہلاکو اسلام آورد و در خانواده اش یک مدت حکومت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L12_S1" CONTENT="نیز دوام نمود مگر در بارش از لطافت شاعری بالکل عریان بود، الحاصل ظرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L13_S1" CONTENT="سیصد سال بجز از سلمان یک قصیدگوی نامدار بوجود نه آمد هـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L14_S1" CONTENT="سلاطین صفویه در دربار شاهی روح تازه را دمیدند از ان باز در قالب مرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L15_S1" CONTENT="قصیده‌گوئی جان پیدا شد و قصیده را حسین ثنائی محتشم کاشی، سنجر کاشانی " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P19_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P19_L16_S1" CONTENT="ل سلمان از مجددین قصیده است ما در حصه دوم شاعری اش مفصل تبصره کرده ایم درینجا حاجت تکرارش نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P20" PHYSICAL_IMG_NR="20" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P20_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P20_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L1_S1" CONTENT="۲۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L2_S1" CONTENT="وغیره بسیار ترقی دادند خصوصا عرفی این زمین را باسمان رسانید. با شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L3_S1" CONTENT="و شکوه الفاظ و چستی ترکیبها مضامین گوناگون هم صدها ایجاد کرد و به اندازهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L4_S1" CONTENT="تازه به تازه تمهیدات نیز نوشت، مضمون آفرینی و مبالغه را که مایه ناز متأخرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L5_S1" CONTENT="فزون از قیاس و خیال ترقی داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L6_S1" CONTENT="انوری در قدما پادشاه قصیده گویی تسلیم شده لیکن اگر پختگی کلام را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L7_S1" CONTENT="یکسو نهیم در مضمون آفرینی و زور کلام اور ا با عرفی نسبتی نیست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L8_S1" CONTENT="قصائد محتشم اگرچه از شان و شوکت و زور الفاظ عاری ست ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L9_S1" CONTENT="با عتبار اوصاف دیگر از شعرای دربار اکبری کم رتبه ندارد خصوصاً نو به نو تمهیدات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L10_S1" CONTENT="پیدا نموده ، تمهید یک قصیده اش این ست،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L11_S1" CONTENT="معدن فیضی که گل را بو و خاک را جان بخشید، او چیزیکه بکسی داد موافق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L12_S1" CONTENT="رتبه اش داده مثلاً بعرش بلندی، به زمین پستی، با بر قطره افشانی، به هو اشوخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L13_S1" CONTENT="خرامی، بقد های معشوقان رفتار، بناز سکوت و بعشوه سخن وری، الغرض همین طور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L14_S1" CONTENT="اوصاف بسیار را شمار نموده میگوید ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L15_S1" CONTENT="چو پادشاهی اقلیم صورت و معنی نیا دہ دید بایشان میر میران داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P20_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P20_L16_S1" CONTENT="بعد از دور شعر ا اکبری قصیده را ابوطالب آملی و حاجی محمد جان قدسی خیلیے" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P21" PHYSICAL_IMG_NR="21" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P21_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P21_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L1_S1" CONTENT="١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L2_S1" CONTENT="ترقی دادند احوال طالب آملی در حصه سوم تفصیل آورده ایم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L3_S1" CONTENT="قدسی ساکن مشهد بود در سنه ١٠٤٢ در هندوستان رسید و بدر با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L4_S1" CONTENT="شاه جهان حاضر شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L5_S1" CONTENT="شاه جهان در صله یک قصیده در سنه ١٠٤٤ حکم داد که او را بنقره وزن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L6_S1" CONTENT="نمایند چنانچه موزن (٥٥٠٠) روپیه بر آمد و این رقم با و بخشیده شد-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L7_S1" CONTENT="قدسی در سنه ١٠٥٣ بوقت صحتیابی جهان ارا بیگم قصیده تبریکیه تقدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L8_S1" CONTENT="نمود دو هزار روپیه با خلعت فاخره انعام گرفت و بیک قصیده هفت بار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L9_S1" CONTENT="دهنش از جواهرات پر کرده دادند در سنه ١٠٥٥ وفات -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L10_S1" CONTENT="آزاد سوانح مذکوره را در سر و آزاد نوشته، لیکن تعجب این است که مؤلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L11_S1" CONTENT="عهد جهانگیر را نظر انداز نموده حالا نکه متعدده قصیده های قدسی در مدح جهانگیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L12_S1" CONTENT="بدست ما میباشند در در بار شاه جهان خطاب ملک الشعرائی اول قدسی یافت-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L13_S1" CONTENT="اگر چه کلام قدسی زور عرفی وجدت استعارات ابوطالب آملی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L14_S1" CONTENT="ندارد مگر صفتی را که متاخرین به مضمون آفرینی یاد میکنند قدسی دریا پای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L15_S1" CONTENT="آنرا بطغیان آورده- ما در اینجا چند اشعار آنرا نقل مینماییم-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P21_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P21_L16_S1" CONTENT="نکند جلوه گری روی تو در دیده ما عکس آئینه در آئینه نکرد و پیدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P22" PHYSICAL_IMG_NR="22" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P22_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P22_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L1_S1" CONTENT="١٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L2_S1" CONTENT="آستین از نگه تر که جید آکر د که باز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L3_S1" CONTENT="سیلی آمد که بگرداب فرو شد دریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L4_S1" CONTENT="در چمن از که مراعات ادب داری چشم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L5_S1" CONTENT="بلبلان مست و صبا بیخود گل بی پروا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L6_S1" CONTENT="عالم از پر تو حسن تو چنان تنگ فضاست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L7_S1" CONTENT="که سپندار سر اتش نتواند برخاست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L8_S1" CONTENT="من آن نیم که کنم سرکشی زتیغ جفا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L9_S1" CONTENT="چو شمع زنده بسر خویش دریدا برپا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L10_S1" CONTENT="قدسی بر تمام انواع سخن قدرت داشت، بکثرت قصائد گفت و متعد د" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L11_S1" CONTENT="مثنویهای نوشته ، دیوان غزلیاتش اگرچه خرد است ولی همه انتخاب است ، یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L12_S1" CONTENT="مطلع ملاحظه شوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L13_S1" CONTENT="زود به کردم من بی صبر ، داغ خویش را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L14_S1" CONTENT="اول شب می کشد مفلس چراغ خویش را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L15_S1" CONTENT="بعد از قدسی قصیده را ابوطالب آملی و علی قلی سلیم ترقی دادند مگر در دور شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L16_S1" CONTENT="در متانت و شان و شوکتش فرق پیدا شد و رنگینی و جدت استعارات تشبیهات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L17_S1" CONTENT="و مضمون آفرینی ترقی یافت چنانچه ما در حصه سوم تفصیل داده ایم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L18_S1" CONTENT="تکلف و عیش پرستی روز افزون بود شاعری از قدیم با تمدن رفاقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L19_S1" CONTENT="دار د پس در دور آخر قصائد بدرجه غزل سقوط کرد، حتی که مردمان نکته سنج تنزل قصیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L20_S1" CONTENT="گوئی بلکه خود شاعری را بچشم سر مشاہدہ نمودند، از هم پیش این احساس دل مشتاقان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P22_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P22_L21_S1" CONTENT="آملی را گداز نمود که شریکان بزم ہم از خیالاتش متاثر شدند چنانچه لطف علی آذر صفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P23" PHYSICAL_IMG_NR="23" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P23_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P23_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L1_S1" CONTENT="١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L2_S1" CONTENT="آتشکده و سید احمد هاتف و غیره پیروی متقدمین را پیشه کرده یک دوره تازه را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L3_S1" CONTENT="بوجود آوردند، مجمع الفصحا در تذکرۀ مشتاق اصفهانی مینویسد—" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L4_S1" CONTENT="از طرز شعرای متاخرین دولت صفویه و امثالهم که در دیباچه اوّل این کتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L5_S1" CONTENT="مستطاب بتحقیق آن شرحی نگاشته آمد، نفوذ گردید در مقام اقتفا به طریقۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L6_S1" CONTENT="متقدمین بر آمد— و بمرافقت حاجی لطف علی بیگ آذر و سید احمد هاتف و دیگران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L7_S1" CONTENT="از معاصرین، شیوۀ فصحا را مروج و مجدد شد، مشتاق در ۱۱۷۱ وفات نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L8_S1" CONTENT="نمونۀ کلامش اینست :—" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L9_S1" CONTENT="رسمی ست کهن که شحنۀ عشق هشیار بجای مست گیرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L10_S1" CONTENT="دانسته مزاج نازک گل مرغی که ترانه پست گیرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L11_S1" CONTENT="ای میوۀ امید فرود آور در شاخ یا انکه دست کوتاه ما را بلند کن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L12_S1" CONTENT="نهادم افسرده، خوشا وقت نوح پیمانی که شود مست، زند دست و کوبد پا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L13_S1" CONTENT="این دو، چندان ترقی نمود که قادر الکلامی مثل قاآنی پیدا نمود که از وجودش در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L14_S1" CONTENT="قدما حیات دوباره یافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L15_S1" CONTENT="اسم قاآنی میرزا حبیب است پدرش هم شاعر بود و تخلص گلشن داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P23_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P23_L16_S1" CONTENT="خاندانش از قبیلۀ زنگنه بود قاآنی در شیراز تولد شد و بعد از فراغت علوم درسیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P24" PHYSICAL_IMG_NR="24" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P24_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P24_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L1_S1" CONTENT="۱۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L2_S1" CONTENT="بمسلک شاعری داخل شده مداحی شجاع السلطنه میکرد، وقتیکه شهرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L3_S1" CONTENT="بسیار یافت بدربار شاهی رسید ـ محمد شاه و ناصرالدین قاچار خیلی عزت او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L4_S1" CONTENT="نمودند و در ۱۳۷۰ه وفات کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L5_S1" CONTENT="قصائد قاآنی همۀ جواب قصائد قدما، (فرخی، منوچهری، سنائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L6_S1" CONTENT="و خاقانی) میباشند او در افراط الفاظ، اجتماع کلمات مرادف و صنعت ترصیع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L7_S1" CONTENT="و لف و نشر (که خصائص قدماست) با قدما همسر میباشد ـ با این همه اوصاف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L8_S1" CONTENT="در قدرت و صفائی و روانی کلام از قدما هم میدان را برده ـ قصائدیکه در طرح با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L9_S1" CONTENT="فرخی و غیره نوشته اگر آنرا با قصائد شان مقابله نمائیم تفوقش صاف عیان میگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L10_S1" CONTENT="خصوصیاتش بتفصیل ذیل اند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L11_S1" CONTENT="(۱) ـ تشبیهات اکثر فطری (نیچرن) میباشند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L12_S1" CONTENT="دو زلف تابدار او بچشم اشکبار من چو چشمه که اندر او شنا کنند مارها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L13_S1" CONTENT="ساق بالا زند اندر شمر آب کلنگ همچو بلقیس که بر تخت سلیمان گذرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L14_S1" CONTENT="ای خوشا وقت که از غایت شیرینی سخن همچو سوهان زده در کام به تکرار افتد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L15_S1" CONTENT="(۲) هیچ شاعر در واقعه نگاری همپایۀ او نگذشته، اخیلی طویل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P24_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P24_L16_S1" CONTENT="واقعات را نظم و در ان یک یک چیزی را ادا میکند و لطف اینست که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P25" PHYSICAL_IMG_NR="25" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P25_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P25_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L1_S1" CONTENT="۱۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L2_S1" CONTENT="در سلاست و صفائی و روانی کلام هرگز خلل نمی آید، دو سه مثال ملاحظه شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L3_S1" CONTENT="در یک قصیده ترک بچه را خطاب مینماید که:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L4_S1" CONTENT="در رمضان آمد تسبیح و جانماز من بیار و ازینجا سامان عیش و عشرت را دور کن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L5_S1" CONTENT="مبادا یک ملا برسد و قرآن شریف فرسوده که سال گذشته تو او را ازینجا برده بودی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L6_S1" CONTENT="وبازنه آوردی باز بیار که در حق والدین دعای مغفرت بنمایم، درین ماه شراب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L7_S1" CONTENT="نوشی جایز نیست که این از طرف خدایتعالی و پیغمبر سند دارد، شراب در روز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L8_S1" CONTENT="مطلقاً حرام است لیکن اگر بوقت شب دو سه پیاله بخوریم چندان باک ندارد، لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L9_S1" CONTENT="زیاده نباید خورد تا که وقت سحر خمار و بوی شراب زائل نشود یا بدینمقدار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L10_S1" CONTENT="که تا شام روز دیگر از بسته خیط نتواند باید خورد، را ی من همین است مگر چکنم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L11_S1" CONTENT="که قدرت مالی ندارم بناءً علیه مجبوراٌ همان قرآن بهمان تسبیح همان وظیفه ،،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L12_S1" CONTENT="خیالات مذکوره بالا را بیک سادگی و بی تکلفی نظم نموده که گویا یک نطق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L13_S1" CONTENT="برجسته میکند ـ چنانچه میگوید ـ " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L14_S1" CONTENT="ماه رمضان آمد ای تُرک سمن بر برخیز مرا سبحه و سجاده بیاوُ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L15_S1" CONTENT="واسباب طرب را ببر از مجلس بیرون زان پیش که ناگاه فقیهی رسد از در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P25_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P25_L16_S1" CONTENT="وان مصحف فرسوده که پارین بمجلس بردی بشب عید و نیاوردی دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P26" PHYSICAL_IMG_NR="26" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P26_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P26_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L1_S1" CONTENT="۱۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L2_S1" CONTENT="بازآر و بده تا که بخوانم دو سه سوره غفران پدر خواهم و آمرزش اُم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L3_S1" CONTENT="می خوردن ایام روانيست که این فرمان خدا دارد و بیلیغ پیمبر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L4_S1" CONTENT="در روز حرام است با جماع وليكن رندانه بشب می بتوان زد دو سه ساغر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L5_S1" CONTENT="بیش از دو سه ساغر نتوان خورد که هیچ بويش رود از كام و خمارش رود از سر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L6_S1" CONTENT="یا خورد بدان گونه بباید که ز مستی تا شام دگر بر نتوان خاست ز بستر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L7_S1" CONTENT="من در سم این است ملی وجه هنيستتم وین کار نیاید بجز از مرد توانگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L8_S1" CONTENT="ناچار من و مصحف و سجاده و تسبيح وان درد شبان روزي و آن در مقعر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L9_S1" CONTENT="بعد ازین تصویر آمدن یک واعظ را در مسجد بدینطور میکشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L10_S1" CONTENT="دی واعظكی آمد در مسجد جامع چون برف همه جامه سپيد از پا تا سر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L11_S1" CONTENT="چشمش بسوی چپ و چشمش بسوی راست تا خود سلامش کند از منعم و طر " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L12_S1" CONTENT="زان سان که خواند بر من درسی باز آهسته خراميدی و موزون موقر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L13_S1" CONTENT="در محضر عام آمد و تجدید وضو كرد زان سان كه بود قاعده مذهب جعفر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L14_S1" CONTENT="پاری بشبستان شد و در صف نخستین بنشست همی خواند بجنبيد همی سر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L15_S1" CONTENT="فارغ نشده خلق ز تسليم و تشهد بر جست چو بوزینه و بنشست بمنبر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P26_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P26_L16_S1" CONTENT="وانگه بسر و گردن و ریش و لب و بینی بس عشوه برآورد و سخن کرد چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P27" PHYSICAL_IMG_NR="27" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P27_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P27_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L1_S1" CONTENT="۲۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L2_S1" CONTENT="لطف زبان با ادا کردن جزئیات ومحاوہات بہم و برجستگی مصطلحات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L3_S1" CONTENT="و روانگی کلام یک سحر معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L4_S1" CONTENT="در یک قصیدہ کیفیت شب وصل را بیان نمودہ میگوید کہ اگر خدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L5_S1" CONTENT="نخواستہ معشوق بحضور پادشاہ رفتہ عرضہ کند چقدر بد میشود ـ ردیف این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L6_S1" CONTENT="قصیدہ (افتد) است ، ملاحظہ بفرمائید کہ این کلمہ را بکدام بکدام پہلو ادا کردہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L7_S1" CONTENT="وتصویر واقعہ را بچہ خوبی کشیدہ ے" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L8_S1" CONTENT="صبح اگر حالت شب عرضہ نماید بہ شاہ کارم از بیم بہ سوگند و بہ انکار افتد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L9_S1" CONTENT="ور بخاک قدم شاہ ہم سوگند دہم ناگزیرم کہ مرا کار بہ اقرار افتد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L10_S1" CONTENT="ہم بخاک قدم شہ کہ قسم خود بخور گونہ اول بکفم خاتم زنہار افتد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L11_S1" CONTENT="نی خطا گفتم و شہ از ہمہ حال آگاہ است می نخواہد کہ بہمین پردہ را سرار افتد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L12_S1" CONTENT="ہم خداوند و ہم شاہ ز حال آگاہ است این چنین رندی و قلاب بسیار افتد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L13_S1" CONTENT="چون بر ابنای جہان یار خدا ستار است لاجرم سایہ او باید ستار افتد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L14_S1" CONTENT="در وصف بہار مینویسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L15_S1" CONTENT="باز نزدیک شد ایدل کہ زمستان گذرد عہد بستان شود و دور شبستان گذرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P27_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P27_L16_S1" CONTENT="ابر برطرف دمن گریان گریان بچمد لالہ در صحن چمن خندان خندان گذرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P28" PHYSICAL_IMG_NR="28" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P28_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P28_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L1_S1" CONTENT="۲۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L2_S1" CONTENT="مشک پراگند اندر همه افاق نسیم بسکه بر یاسمن و سنبل ریحان گذرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L3_S1" CONTENT="ساق بالازند اندرشمر ابگلرنگ همچو بلقیس که بر تخت سلیمان گذرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L4_S1" CONTENT="از خصوصیات قاآنی ست که الفاظ قدما را که از صد سال متروک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L5_S1" CONTENT="شده بودند و از ان اکثر غلط هم بودند بی تکلف استعمال میکند، سبب او این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L6_S1" CONTENT="که چون که او دائره شاعری را وسیع و واقعات هر رقم را نظم کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L7_S1" CONTENT="لازم آمد که در الفاظ هم توسع بکار برد و یا اینکه تقلید قدما را بطوری آرزو دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L8_S1" CONTENT="که فرق محسوس نشود بناءً علیه تمام الفاظ مخصوص شان را نیز جابجا آورد ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L9_S1" CONTENT="زحافات شعر که سابقاً متروک شده بودند، قاآنی آنرا استعمال نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L10_S1" CONTENT="ازین سبب طریقه اش بر همه ایران محیط شد، خوب و بد همه در همین رنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L11_S1" CONTENT="گفتن آغاز نمودند، مگر این جوهر شاعری اگر مثل قاآنی شاعری باشد لطف میدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L12_S1" CONTENT="ورنه صرف انبار الفاظ خالی از معنی و بدمزه بنظر می آید ـ ازین ست که در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L13_S1" CONTENT="ایران بعد از قاآنی شاعر نامور پیدا نشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L14_S1" CONTENT="این اتفاق عجیب است که گرچه هندوستانی ها از انقلاب ایران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L15_S1" CONTENT="مطلع نبودند مگر در آنجا هم سر خود انقلاب رونما شد، یعنی طرز شاعری که بوجۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P28_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P28_L16_S1" CONTENT="تقلید ناصر علی و غیر از صدها سال خراب می آمد رو با صلاح نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P29" PHYSICAL_IMG_NR="29" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P29_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P29_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L1_S1" CONTENT="۲۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L2_S1" CONTENT="و انداز شاعری را میرزا غالب یکر تغیر داد، اگرچه میرزا ابتدا بوجہ تقلید بیدل براه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L3_S1" CONTENT="غلط افتاد لیکن در اثیر پیروی عرفی، طالب آملی، نظیری، کلیم اورا ازین راه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L4_S1" CONTENT="نگاه کرد چنانچه خودش در آخر دیوان فارسی باین نکته اشاره نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L5_S1" CONTENT="میرزا غالب در قصیده روش متوسطین و قدما را اختیار نمود اگرچه در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L6_S1" CONTENT="اکثر قصائدش بدعتهای متاخرین بلکه خامی ہاے شان ہم یافت میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L7_S1" CONTENT="لیکن اخیراً همه کجی ہا دور شده بالکل رنگ اساتذه پیدا شد، ملاحظه شود این قصیده!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L8_S1" CONTENT="منم کہ بر دل و دین خود اعتمادم است به نیم غمزه بهم این را ربای و ہم آن را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L9_S1" CONTENT="ترا که ابر مطیع است باد فرمان بر بزن بباغ سرا پرده سلیمان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L10_S1" CONTENT="بعد از بهار آرائی ہچہ خوبی بطرف مدح گریزے نماید۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L11_S1" CONTENT="تو باغ و راغ بیارا می خواجه آمر پنهان که آوری به شاخه یو کیہان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L12_S1" CONTENT="در طبیعت میرزا غالب مادۀ اجتہاد خیلی قوی بود ازین سبب با وجود پیروی قدما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L13_S1" CONTENT="و احتیاط بسیار انداز خصوصی خود را نیز از دست نداده ۔ مثلاً در یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L14_S1" CONTENT="قصیده میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L15_S1" CONTENT="خاک کویش خود پسند افتاده مجده سجده از بهر حرم نگذشت در سیمانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P29_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P29_L16_S1" CONTENT="اصل مضمون صرف اینقدر است کہ من بجاے حرم بر خاک ممدوح سجده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P30" PHYSICAL_IMG_NR="30" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P30_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P30_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L1_S1" CONTENT="۲۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L2_S1" CONTENT="میشکنم لیکن آنرا بدین انداز ادا مینماید که شکوۀ خاک کوی ممدوح میکند که آنقدر مغرور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L3_S1" CONTENT="و خود پسند افتاده که در جبین من یک سجده هم برای حرم نگذاشت : " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L4_S1" CONTENT="عاجزم چون در ثنا و وسعت بارشکم چه میروم از خویش تا گیرد عطا از جا من" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L5_S1" CONTENT="از قصائد چه کار گرفتند :-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L6_S1" CONTENT="در تاریخ شاعری واقعه خیلی اسفنا کی است که شعرای ایران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L7_S1" CONTENT="از اصل حقیقت قصیده را نفهمید از ابتداء راه غلط افتاد از کجا بکجا رسیدند ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L8_S1" CONTENT="در اقوام ترقی یافته چیزیکه همه اخلاق شریفانه را زنده میدارد و آنرا بجوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L9_S1" CONTENT="می آرد و آن واقعیات جوش اور متاخرین بهمانند همه ذخیره ادبی پارسی ، تنها شعر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L10_S1" CONTENT="چنانچه امروز در زبان اصلی شان دو کتاب هم موجود نیست و در دنیا از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L11_S1" CONTENT="هزار سال بی خانمان میگردند لیکن تا هر وز که اوشان را از مردن نگاه کرده صرف " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L12_S1" CONTENT="این است که نامهای شان بهمن - کاوس - کیقباد - میباشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L13_S1" CONTENT="در اروپا صدها هزارها اشخاص پر میر نام و شهرت بالا میشوند ، چیزیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L14_S1" CONTENT="روز بروز حوصله ها و اراده های شان را تیز کرده میرود این است که آواز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L15_S1" CONTENT="ل اگر توصیف ممدوح از دستم نمی آید از رشک چه سود بلکه من ازین کار دست بردار می شوم که عطارداین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P30_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P30_L16_S1" CONTENT="خدمت را انجام بدهد ۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P31" PHYSICAL_IMG_NR="31" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P31_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P31_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L1_S1" CONTENT="٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L2_S1" CONTENT="اقدامات شان بذریعه جرائد و تالیفات فوراً بگوش همه عالم میرسد،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L3_S1" CONTENT="تشکیلات و ترقی اقوام تازه و مشتعل شدن جذبات شان برین امر موقوف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L4_S1" CONTENT="که بجذبات شان یک محور صحیح داده و کارنامه هائی شان را روشن نموده و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L5_S1" CONTENT="هر خدمت شان را بر صفحات تاریخی حیات جاوید بخشیده شود،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L6_S1" CONTENT="قصیده در حقیقت یک آله بود برای انجام دادن همین غرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L7_S1" CONTENT="چنانچه در عرب ذکر کسانی را که شعراء در قصیده نموده اند اسم شان تا هنوز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L8_S1" CONTENT="زنده است بر عکس شعرای ایران که اگرچه در توصیف ممدوحین خود زمین و آسمان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L9_S1" CONTENT="گز کرده اند لیکن امروز از اسم شان هم کسی واقف نیست، شیخ سعدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L10_S1" CONTENT="بهمه دنیا نامدار است لیکن برای شناختن ممدوحش ابوبکر سعد زنگی خیلی اوراق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L11_S1" CONTENT="گردانی تاریخ لازم می افتد، سکندر نامه را هر طفل میخواند لیکن برای دریافتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L12_S1" CONTENT="ابوبکر نصره الدین که بر نام او کتاب معنون است بسیار مطالع کتب تاریخی میباید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L13_S1" CONTENT="اگر در قوم نشر جذبات صاف و زنده را مدنظر داشته باشیم بهترین طریق های آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L14_S1" CONTENT="همین است که بخدمت قوم امثله محسوس و تصویر هائی زنده اثر را تقدیم نمائیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L15_S1" CONTENT="جذبات شجاعانه فرانس از اسم نیپولین اعظم انقدر مشتعل می شوند که به نطقها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P31_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P31_L16_S1" CONTENT="مدهش و خیلی بلیغ اخلاقی هم ممکن نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P32" PHYSICAL_IMG_NR="32" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P32_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P32_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L1_S1" CONTENT="٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L2_S1" CONTENT="بناءً علیه قصیده که موضوعش مدح است بسیار کارآمد چیزیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L3_S1" CONTENT="ولی شروط این است که :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L4_S1" CONTENT="(١) «باید ممدوح قابل مدح باشد»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L5_S1" CONTENT="(٢) «و در مدح چیزی که گفته شود راست راست با»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L6_S1" CONTENT="(٣) «اوصاف ممدوح را بطرزی بیان کنند که از ان جذبهٔ حرکت یابند»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L7_S1" CONTENT="این شرایط در قصائد فارسی گاهی جمع نشده اند، اولاً مدح بکسانی کردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L8_S1" CONTENT="که هرگز مستحق مدح نبودند و اگر از ایشان بعضی مستحق هم بودند لیکن شعرای ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L9_S1" CONTENT="بجای اینکه اوصاف واقعه شان را بیان کنند همه زور را در مبالغه و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L10_S1" CONTENT="غلو ضائع کردند،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L11_S1" CONTENT="صدا معرکه های معظم اکبر، خانخانان، شاهجهان یادگار تاریخی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L12_S1" CONTENT="میباشند که از ذکر آن دلهای مرده بوجد می آیند و عرفی - نظیری - فیضی و غیره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L13_S1" CONTENT="شعرای نامدار در مدح شان بسیار قصائد پر زور نوشتند لیکن در ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L14_S1" CONTENT="نشان آن معرکه ها را قطعاً نمی یابیم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P32_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P32_L15_S1" CONTENT="برعکس چون به شاعری عرب نظر می اندازیم، عرب اولا در مدح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P33" PHYSICAL_IMG_NR="33" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P33_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P33_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L1_S1" CONTENT="٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L2_S1" CONTENT="شعر گفتن عار می شمردند و اگر بمدح میگردند گاهی بر ان گرفتن صله وانعامرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L3_S1" CONTENT="گوارا نمی نمودند و چیزیکه در مدح میگفتند راست راست میگفتند واقعه لسپرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L4_S1" CONTENT="که روزی امیری بیک شاعر فرمایش مدح خود نمود شاعر جواب داد افعل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L5_S1" CONTENT="حتی اقول یعنی تو کار نامه نشان بده که من آنرا بنویسم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L6_S1" CONTENT="شعرای عرب قصائد مدحیه را وقتی میگفتند که ممدوح در یک معرکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L7_S1" CONTENT="کامیابی حاصل میکرد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L8_S1" CONTENT="معتصم بالله در آسیای کوچک شهر عموریه را فتح نموده بود که بعد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L9_S1" CONTENT="از چند روز عیسیائیها باز آنرا ضبط کردند، روزی در عموریه نصرانی بر یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L10_S1" CONTENT="زن مسلمه دست در از نمود او فریاد بر آورد وامعتصماه ؟ (یعنی و ای معتصم ام)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L11_S1" CONTENT="چون این خبر به معتصم رسید از اهل دربار سمت عموریه را پرسید بر تخت خود و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L12_S1" CONTENT="بآنطرف نموده ایستاده شد و بصدای خیلی بلند لبیک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L13_S1" CONTENT="لبیک (یعنی حاضرم حاضر شدم) گفت و بافواج قاهره خود حکم سفر داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L14_S1" CONTENT="بدر بار منجمین حاضر بودند یکی از ان از روی نوانچه حکم کرده که در جنگ شکست میشود معتصم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L15_S1" CONTENT="مانع شد لیکن قبول نه افتاد و با فواج زائد از صد هزار حمله بر ده عموریه را فتح نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P33_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P33_L16_S1" CONTENT="ویران ساخت و آن زن را جستجو نموده پیدا کرد، چون حاضر شد بادائی انهر آخر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P34" PHYSICAL_IMG_NR="34" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P34_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P34_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L1_S1" CONTENT="۲۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L2_S1" CONTENT="که «امن امروزش بحلاوت نان خورده ام»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L3_S1" CONTENT="چون معتصم بدار السلطنه مراجعت فرمود در بار را آراستند آن منجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L4_S1" CONTENT="هم حاضر شد و ابو تمام بطرف او اشاره نموده قصیده ذیل را خواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L5_S1" CONTENT="السيف ابلغ انباء من الكتب به نسبت کتابها (نجوم) شمشیر صادقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L6_S1" CONTENT="فی حده الحد بین الجد واللعب و دم آن در میان راستی و مذاق حا صلت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L7_S1" CONTENT="والعلم فی شهب الارماح لامعة علم در تیرهای علمها روشن میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L8_S1" CONTENT="بین الخمیسین لا فی السبعة الشهب در بین عسکر یی ماند در کواکب سبعه سیاره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L9_S1" CONTENT="شعر درین قصیده تصویر معرکه جنگ را کامل کشیده -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L10_S1" CONTENT="در عهد هارون الرشید نصاری بر آسیای صغیر تصرف داشتند ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L11_S1" CONTENT="خراجش به هارون میدادند چون نایس فورس بر تخت نشست به هارون مکتوبی نوشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L12_S1" CONTENT="که «پادشاه سابق زن بود من ذمه دار کردارش نمی باشم شما از من توقع خراج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L13_S1" CONTENT="نکنید !»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L14_S1" CONTENT="هارون از مکتوبش انقدر خشمناک شد که همه در باریها از بیم خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L15_S1" CONTENT="اینطرف آنطرف پنهان نمودند، سپس جواب با لفاظ مختصر نوشت که «جواب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P34_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P34_L16_S1" CONTENT="این مکتوبت را بچشم مر می بینی پیش از اینکه بشنوی !» و فورا روانه شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P35" PHYSICAL_IMG_NR="35" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P35_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P35_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L1_S1" CONTENT="۲۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L2_S1" CONTENT="و بعد از فتح نمودن دارالسلطنه او مراجعت فرمود، لیکن ثافس دوباره بغاوت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L3_S1" CONTENT="نمود مگر از درباریان یکی هم در خود جرأت ندید که در خبر این واقعه را بخلیفه برساند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L4_S1" CONTENT="بالاخر یک شاعر را رضامند ساختند که واقعه را نظم نموده بحضور خلیفه بخواند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L5_S1" CONTENT="شاعر بدربار حاضر شد و قصیده خود را خواند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L6_S1" CONTENT="نقض الذی اعطیته نقضو فعلیه دائرة البوار تدور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L7_S1" CONTENT="هارون الرشید آه سرد کشیده گفت (اها و قد فعل) یعنی آیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L8_S1" CONTENT="در حقیقت نقض عهد کرده؟ اگر چه زمستان بعین شباب بود ولیکن علی الفور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L9_S1" CONTENT="بیک لک سپاه بطرف هرقله (دارالسلطنه ثافس) حرکت کرد و بر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L10_S1" CONTENT="سپرهای سپاه نقشه هرقله را کشیده نامهای هر سه شاهزادگان خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L11_S1" CONTENT="به سرش نوشت بعد از محاصره یک ماه آنرا فتح نموده خراب ساخت چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L12_S1" CONTENT="به بغداد پس رسید شعرا قصائد بلند تقدیم نمودند که هر یک تاریخ کامل واقعه بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L13_S1" CONTENT="یک میدان وسیع شاعری عرب باب مفاخرت است یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L14_S1" CONTENT="شاعر، نگارنامه های ذاتی خود را خیلی بجوش و خروش و بسیار بفخر و ناز بیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L15_S1" CONTENT="میکند و حق این است که این مدح ذاتی باو می زیبد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P35_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P35_L16_S1" CONTENT="در عرب یک پادشاه نامدار (عمرو ابن هند) گذشته، چون اقتدارش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P36" PHYSICAL_IMG_NR="36" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P36_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P36_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L1_S1" CONTENT="۲۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L2_S1" CONTENT="بهمه ملک محیط گشت از اهل در بار خود پرسید که در حالاہم کسی باقی است که او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L3_S1" CONTENT="از طاعتهم عار داشته باشد ؟ گفتند بلی، عمر و ابن کلثوم (که شاعر مشهور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L4_S1" CONTENT="بنی تغلب است) پادشاه با و دعوت داده خواست و نوشت که عیال داری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L5_S1" CONTENT="خود را هم با خود بیار و، ابن کلثوم بدر بار آمد و زنها بحرم شاہی رفتند مادر شاہ بچیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L6_S1" CONTENT="اشاره نموده مادر عمر و ابن کلثوم گفت و این را برداشته بمن بده او بجواب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L7_S1" CONTENT="گفت &quot; انسان باید کار خویش را خود بکند &quot; مادر شاه دوباره فرمایش نمود که او صدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L8_S1" CONTENT="بر اور د&quot; وا تغلباه والی الآہ !، یعنی وای تغلب وای ذلت ! عمر و ابن کلثوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L9_S1" CONTENT="آواز مادر خود را از بیرون شنیده فهمید که بحرم مادرم ذلتی رسیده است فوراً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L10_S1" CONTENT="سر پادشاه را از تن قلم کرد و جان خود را سلامت از انجا کشید، و ازین واقعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L11_S1" CONTENT="در ہر دو قبیله یک جنگ مہیب شد و هزار ہا دلاور از طرفین کشته شدند،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L12_S1" CONTENT="عمر و ابن کلثوم بر واقعه مذکور قصیده نوشته در میله عکاظ بجوش و فخر خواند و تا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L13_S1" CONTENT="یک زمانه در از ہر پر طفل بنی تغلب این قصیده را نوک زبان داشت - ادیبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L14_S1" CONTENT="مسلم گفته اند که این قصیده تا دو صد سال در قبیله تغلب جوش شجاعت را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L15_S1" CONTENT="محافظه نمود، این قصیده را بآب زر نوشته بر در کعبه آویزان کردند همین است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P36_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P36_L16_S1" CONTENT="انرا به معلقه (آویزان کرده) یاد میکنند و امروزه در کتاب سبعہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P37" PHYSICAL_IMG_NR="37" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P37_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P37_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L1_S1" CONTENT="٣٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L2_S1" CONTENT="معلقه هم داخل است، هر شعر این قصیده یک صدای خوفناک دلیری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L3_S1" CONTENT="حمیت و آزادی و جوش و غیرت است، عمرو ابن کلثوم به پادشاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L4_S1" CONTENT="خطاب کرده میگوید سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L5_S1" CONTENT="ابا هند فلا تعجل علينا وانظرنا نخبرك اليقينا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L6_S1" CONTENT="ایو ہند؟ تیزی مکن! ما ترا واقعات یقینی نشان میدهیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L7_S1" CONTENT="بانانو رد الوایات بيضا ونصرد هن حمرا قدیوینا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L8_S1" CONTENT="ما (ہمیشہ در جنگ) بیرقها را سفید میبریم و انها بخون دشمند سرخ نموده پس می آریم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L9_S1" CONTENT="الا لا يجهلن احد علينا فنجهل فوق جهل بجاهلينا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L10_S1" CONTENT="هان! هیچکس با بجهالت پیش نیاید ور نه ما از همه فوت ترجهالت نشان خواهیم داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L11_S1" CONTENT="اذا بلغ الفطالنا صبي تخر له الحجا بر ساجدينا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L12_S1" CONTENT="وقتیکہ طفل ما (بچه) دو سالگی میرسد متکبرین نامدار پیش او بسجده می افتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L13_S1" CONTENT="دقت نمائید! شعرای فارس بمقابله آن بکدام چیز فخر کرده میتوانند،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L14_S1" CONTENT="نظامی و عرفی قصائد فخریه خیلی زوردار نوشته اند مگر تمام کائنات فخرشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L15_S1" CONTENT="این است که دو ما پادشاه اقلیم سخن هستیم الفاظ و حرف با بگذار ما میباشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L16_S1" CONTENT="و مضامین غلا مانند که در حضور ما همیشه دست بسته ایستاده میباشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L17_S1" CONTENT="ازین ترقی کنید! این که ما پری پیکر هستیم ، چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L18_S1" CONTENT="عرفی میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P37_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P37_L19_S1" CONTENT="سر بر زده ام با مه کنعان بگریبان معشوق تماشا طلب و آئینه گیرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P38" PHYSICAL_IMG_NR="38" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P38_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P38_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L1_S1" CONTENT="۳۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L2_S1" CONTENT="میگویم و اندیشه ندارم ز ظریفان من زهرة لطف شکر فهمی و بدرفیرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L3_S1" CONTENT="قصیده ها برای مضامین مختلف میدان وسیعی است، چرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L4_S1" CONTENT="که برای مثنوی قصه مسلسل و طویل لازم است و در غزل خیالات مختصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L5_S1" CONTENT="و مفرد ادا میشوند و مضامین هر رقم که مابین هر دو قسم مذکوره میباشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L6_S1" CONTENT="بذریعه قصیده گفته میشوند مثلاً یک دوست میرود یک منظر موثر بنظر میخورد از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L7_S1" CONTENT="شخصی نگارنامه نام آوری صادر شده تصویر کشیدن تمدن و یا معاشرت قومی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L8_S1" CONTENT="منظور است، این جور همه مضامین بذریعه قصیده بخوبی ادا میشوند همه قصائد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L9_S1" CONTENT="سحراب از همچنین مضامین پر هستند همین است که قصائدشان بجذبات صحیح لبریزانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L10_S1" CONTENT="برعکس ایران که گاهی باین صنف شعر این قدمت را نگرفته است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L11_S1" CONTENT="اگرچه استعمال قصیده بموقع صحیح نشده لیکن این خیال هم صحیح نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L12_S1" CONTENT="که از فن قصیده در قوم عیوب خوشامد و ذلت نشو و نما یافته مدح سرا و ممدوح هر دو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L13_S1" CONTENT="خوب می فهمیدند: خیالاتی که در قصیده ادا میشود مبالغه خالص و لفاظی است پس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L14_S1" CONTENT="درین زمانه در یورپ دستور عام است که بزرگترین شخص هم در آخر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L15_S1" CONTENT="مکتوب بر اسم خود مینویسد (فرمان بردار خادم شما) اگرچه مخاطب یک شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P38_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P38_L16_S1" CONTENT="ادنی باشد لیکن چونکه معلوم است که این هر نامی یک دستور عام است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P39" PHYSICAL_IMG_NR="39" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P39_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P39_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L1_S1" CONTENT="۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L2_S1" CONTENT="پس از ان حسیات خوشامد پیدا نمی شود و همین طور در قصائد ممدوح را از آسمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L3_S1" CONTENT="و یا از قضا و قدر بالاتر نشان داده میشود و هرکس می فهمد که خالص شاعریست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L4_S1" CONTENT="با اصلیت تعلق ندارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L5_S1" CONTENT="فن قصیده بیکار رفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L6_S1" CONTENT="این خیال بالکل فضول است که طباعی و زور آوری سخن هزار ساله ایرانیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L7_S1" CONTENT="بیکار رفت، درین شک نیست که ما از قصیده منفعت اصلیه آن نه برداشته ایم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L8_S1" CONTENT="ولی آن شاعری را خیلی باوج رسانید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L9_S1" CONTENT="(۱) برای قصیده یکزبان خاص مرتب شد، یعنی در بندش چستی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L10_S1" CONTENT="و زور، در الفاظ متانت و شان، در خیالات رفعت و بلندی پیدا شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L11_S1" CONTENT="حتی که زبان اشعاریکه در آغاز قصیده ذکر میشوند از زبان عام غزل بالکل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L12_S1" CONTENT="مختلف میباشد، از قصیده این نفع شد که برای ادا کردن خیالات پر زور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L13_S1" CONTENT="قصیده گوئی دستور عام نیست، اگر بزرگان باهم جای مردمان ادنی قصیده مینوشتند بر دستور عام بوپ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L14_S1" CONTENT="قیاس درست می شد - لاریب قصیده های عیوب آغشته و مدح سراپ دروغ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P39_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P39_L15_S1" CONTENT="واجب الترک ست (مترجم انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P40" PHYSICAL_IMG_NR="40" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P40_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P40_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L1_S1" CONTENT="۳۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P40_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L2_S1" CONTENT="و متین و سنجیده یک ذخیرهٔ وسیع فراهم شد ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P40_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L3_S1" CONTENT="امروز اگر ما بخواهیم که ضروریات ملکی و ملی را نظم نموده بخدمت قوم تقدیم نمائیم زمین آنرا از اول تیار می یابیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P40_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L4_S1" CONTENT="(۲) وقتیکه شعرا از مضامین مدح مانده شدند ناچار برای وسعت خیالات راه های دیگر اختراع نمودند مثلاً در تمهید بجای غزل مضامین گوناگون داخل کردند، اسدی طوسی روش خاص اختیار نمود که در تمهید قصیده مباحثات قائم کرد یعنی دو چیز را مقابل یکدیگر گرفته بایشان فضائل شانرا بطریق مناظره بیان کرد، بدینطریقه موقع بدست آمد که تمام پهلو های خوبیهای اشیای مختلفه را بیان بکنیم ۔ طوسی در یک قصیده مناظره شب و روز نوشته بود که انسی در جوابش مناظره گل و مل نظم کرده چنانچه میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P40_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L5_S1" CONTENT="دوش در مجلس احباب گل و مل با هم میزدندی ز مباهات دم از فخر و کرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P40_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L6_S1" CONTENT="مل بر آشفت در انجا که منم جلوه فروش هر طرف قافله بر قافله لطف است و کرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P40_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L7_S1" CONTENT="مور از تربیتم بهره رباید از مار روبه از تقویتم پنجه زند با ضیغم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P40_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L8_S1" CONTENT="چون نقاب از رخ نورانی من باد برد اخترم، شعشعه ام مشتری ام مهر و مهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P40_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P40_L9_S1" CONTENT="چون بنازم که خداوند جهان در قرآن نام نامی من و نفع مرا کرد رقم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P41" PHYSICAL_IMG_NR="41" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P41_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P41_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L1_S1" CONTENT="٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L2_S1" CONTENT="گل بخندید ای بخیره تو هم در قرآن اثم تو اکبر و نفعست خدا نفع تو کم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L3_S1" CONTENT="گر چه در نشئه تو هست طرب لیک بود در خمار تو همه درد سر و شدت غم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L4_S1" CONTENT="آنکه در یافته بوی تو نعوذ بالله منقبض گردد و لاحول کنان گیرد دم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L5_S1" CONTENT="منهم آن پاک که چون بوی کنندم گویند ای خدا صل علی روح رسول اکرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L6_S1" CONTENT="(٣) - اکثر شعرا در قصائد مضامین پند و حکمت و موعظت را نیز ادا کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L7_S1" CONTENT="چنین قصائد در همین مضامین مخصوص و از مدح و ستایش پاک اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L8_S1" CONTENT="قصائد بسیار حکیم سنائی - اوحدی - سعدی - امیر خسرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L9_S1" CONTENT="خاقانی - جامی در مضامین همین قسم میباشند، یک قصیده امیر خسرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L10_S1" CONTENT="به بحر الابرار موسوم است و در جوابش جامی و علی شیر و اکثر شعرا قصائد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L11_S1" CONTENT="نوشته اند و این قصائد از سر تا پا محض به مضامین معرفت و سلوک پر مستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L12_S1" CONTENT="ما درینجا چند اشعار امیر خسرو را نقل مینمائیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L13_S1" CONTENT="کوس شد خالی و بانگ غلغلش دروست هر که قانع شد بخشک و ترنشه بجرو باست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L14_S1" CONTENT="مرد پنهان در گلیمی پادشاه عالم است تیغ خفته در نیامی پاسبان کشورست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L15_S1" CONTENT="عاشقی رنج است مردان بایست بندیرا سلسله بند است شیران کرد اوریت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L16_S1" CONTENT="که مردان خدا که بر دلهای مخلوق حکمران میباشند و از اثر باطنی شان در عالم اکثر انقلابات واقع میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L17_S1" CONTENT="همیش در کاله های پوسیده پاره پاره شبری میکند بنا برین خسرو میگو د این مرد که در خیم پوسیده پوشید است شاه دسات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P41_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P41_L18_S1" CONTENT="مثلیکه شمشیر که در نیام است محافظ ملک میباشد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P42" PHYSICAL_IMG_NR="42" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P42_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P42_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L1_S1" CONTENT="٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L2_S1" CONTENT="غزل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L3_S1" CONTENT="یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L4_S1" CONTENT="عشقیۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L5_S1" CONTENT="شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L6_S1" CONTENT="انسان بعشق و محبت خمیر شده، پس هرجائیکه انسان است آنجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L7_S1" CONTENT="ضرور عشق هم است و چونکه در دنیا هیچ قوم از شاعری محروم نیست پس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L8_S1" CONTENT="هیچ قوم از شاعری عشقیه هم خالی مانده نمیتواند ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L9_S1" CONTENT="لیکن در خصوص ایران بر تمام ممالک تفوق دارد، درین جا تمدن از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L10_S1" CONTENT="مدت مدید جذبات انسانی را خیلی لطیف وزود اشتعال ساخته بود همین است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L11_S1" CONTENT="که در ایران ترقیاتی که شاعر عشقیه نموده دگر اصناف سخن ازان محروم ماندند ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L12_S1" CONTENT="هنگار گفته ایم که در ایران آغاز شاعری به قصیده شده و غزل ابتداً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L13_S1" CONTENT="از جوش طبع نی بلکه برای اکمال اصناف شاعری بوجود آمد، در تمهید قصیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P42_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P42_L14_S1" CONTENT="موافق دستور عام اشعار عشقیه میگفتند، این حصه را از قصیده بریدند که آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P43" PHYSICAL_IMG_NR="43" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P43_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P43_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L1_S1" CONTENT="٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L2_S1" CONTENT="غزل شد، گویا غزل از درخت قصیده یک قلم است که آنرا جدا نصب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L3_S1" CONTENT="کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L4_S1" CONTENT="آدم شاعری فارسی رودکی را گمان میکنند در زمانه او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L5_S1" CONTENT="صنف غزل مستقلا وجود یافته بود چنانچه عنصری میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L6_S1" CONTENT="غزل رودکی وار نیکو نه بود غزلهای من رودکی وارست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L7_S1" CONTENT="افسوس !غزلهای رودکی خیلی کمیاب اند چیزیکه در دیوانها و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L8_S1" CONTENT="تذکره ها یافت میشوند حسب ذیل است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L9_S1" CONTENT="دشوار نمائی رخ و دشوار دهی بوس اسان بربائی دل و آسان ببری جوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L10_S1" CONTENT="ببرده زگیسو تو آب جادوی بابل کشاده غنچه تو باب معجز عیسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L11_S1" CONTENT="رودکی در ٣٢٠ وفات یافت پس شاعرى او یادگار صدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L12_S1" CONTENT="سوم است ، شاعر نام آورترین صدی چهارم دقیقی است غزل بهاریه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L13_S1" CONTENT="او نمونه ترقیاتی است که بعد از صد سال بوجود آمد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L14_S1" CONTENT="برافگند ای صنم ! ابر بهشتی زمین را خلعت اردی بهشتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L15_S1" CONTENT="جهان طاوس گونه گشت گوئی بجای نرمی و جای درشتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P43_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P43_L16_S1" CONTENT="زگل بوی گلاب آید بدینسان که پنداری که گل در گل سرشتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P44" PHYSICAL_IMG_NR="44" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P44_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P44_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L1_S1" CONTENT="۳۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L2_S1" CONTENT="دقیقی چار خصلت برگزیدست بکینتی از همه خوبی وزشتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L3_S1" CONTENT="لب یاقوت رنگ وناله چنگ می خون رنگ وکیش زردشتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L4_S1" CONTENT="اگر چه غزل از قصیده یک چیز جداست لیکن بدقت مفهوم میشود که عنصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L5_S1" CONTENT="اصلی عصر مذکور قصیده است، در قصیده تعریف ممدوح رواج داشت و در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L6_S1" CONTENT="غزل توصیف معشوق، در قصیده تعریف جود و عطا اقتدار وجبروت ـ عدل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L7_S1" CONTENT="و داد ممدوح میکردند و در غزل از بیان حسن وجمال و ناز و ادا ـ جور و جفای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L8_S1" CONTENT="محبوب لذت می بردشتند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L9_S1" CONTENT="غزل مدتی یک ترقی نمایان نموده چرا که :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L10_S1" CONTENT="تا زمانه در از کمال شاعری صرف قصیده گوئی را میدانستند همه قدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L11_S1" CONTENT="ومنزلت، امتیاز و عزت به قصیده مخصوص بود، بدر بارهای شاهی بر سر قصیده گویان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L12_S1" CONTENT="زر و گوهر نثار میکردند، در مواقع جشن و غیره نوشتن قصائد زور دارد در جوش منصات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L13_S1" CONTENT="نشان دادن طباعی لازم می افتاد:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L14_S1" CONTENT="تحریک غزل از جذبات عشق و محبت پیدا می شود، لیکن در ایران جذبات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L15_S1" CONTENT="حربی تا مدت مدید زور داشتند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P44_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P44_L16_S1" CONTENT="در ایران تاریخ ترقیات غزل از تصوف اغاز می یابد، تصوف، تمامتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P45" PHYSICAL_IMG_NR="45" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P45_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P45_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L1_S1" CONTENT="۳۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L2_S1" CONTENT="با جذبات و واردات علاقه دارد و اسید تعلیمش عشق و محبت است ،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L3_S1" CONTENT="تصوف اگر چه در صدی سومی بعرصه وجود قدم نهاد ولی صدی پنجم عهد اوج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L4_S1" CONTENT="شابش میباشد و همین زمانه اولین نور و عروج غزل هم میباشد - ۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L5_S1" CONTENT="حکیم سنائی اولین کسی است که غزل را ترقی داد و پس از و اوحدی مرغنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L6_S1" CONTENT="(که در ۵۳۵ وفات یافت) غزل را به جذبات لبریز نموده در زبان نزاکت دو شستگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L7_S1" CONTENT="و روانی و سلاست پیدا کرد ، اشعار ذیل اندازه نمائید ! ۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L8_S1" CONTENT="بوی آن دود که امسال همسایه ز آتشی بود که در خانه من پار گرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L9_S1" CONTENT="از بسکه پر شدم ز صفات کمال تو نزدیک شد که پرشود از من پناه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L10_S1" CONTENT="ما یک غزل کامل او نقل میکنیم تا اندازه مرتبه کمال غزل شان کامل شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L11_S1" CONTENT="پیداست حال مردم رندان چنانکه شوم کسی که فاش کند سر نهان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L12_S1" CONTENT="ای محتسب تقوی وای مشرع اساس ائین عشق را بگذار انچنان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L13_S1" CONTENT="مومن ز دین برآمد و صوفی زاعتقاد ترسا محمدی شد و عاشق با کانج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L14_S1" CONTENT="خلقی نشه ار دست ژاله میکنند از دوست غافل اند بچندین کمان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L15_S1" CONTENT="۱- خیلی بزرگ عالم و صوفی بودند مدتہا سیاحت نموده در اخر اصفہان را وطن خود ساخت و در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L16_S1" CONTENT="زمانه ارغون بوده با وجد الدین کرمانی طریقه کرده مثنوی شان جام حجم بسیار معروف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P45_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P45_L17_S1" CONTENT="امر هم مطالعه اش نموده ام." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P46" PHYSICAL_IMG_NR="46" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P46_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P46_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L1_S1" CONTENT="۳۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L2_S1" CONTENT="گر نام اوحدی سگ تست از درش مران   او را بهر لقب که تو دانی بخوان که هست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L3_S1" CONTENT="بعد از اوحدی، خواجه فرید الدین عطار، مولانای روم، عراقی و غیره غزل را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L4_S1" CONTENT="بمعراج رسانیدند، لیکن چون این بزرگان جانبازانۀ عشق حقیقی بودند همیشه در کلامشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L5_S1" CONTENT="پهلوی حقیقت غالب می‌آمد بنابرین غزل‌های شان رواج عام نیافتند و نیز در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L6_S1" CONTENT="همین زمان باد صرصر تا تارشیر ازۀ امن را پراگنده کرد همه دولت‌ها و حکومت‌ها برباد شدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L7_S1" CONTENT="چنانچه زور قصیده دفعتاً کم شد و شاعری رخ جریان خود را دگر طرف گشتاند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L8_S1" CONTENT="جذبات شجاعانه زوال پذیر شد و جای شان را جذبات دردآلود گرفتند، معلوم است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L9_S1" CONTENT="که ذریعه اظهار نمودن آن صرف غزل شده میتوانست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L10_S1" CONTENT="سعدی در همین زمانه پیدا شد، او یک حصۀ عمر خود را در عشق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L11_S1" CONTENT="و عاشقی بسر برده در آخر در حلقۀ تصوف درآمد، فطرۀ شاعر بود و زبان خداداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L12_S1" CONTENT="داشت، این همه اوصاف یکجا شده در غزلش اثری بخشیدند که ایران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L13_S1" CONTENT="بجگر کباب شد و پس از سعدی این شراب را خسرو و حسن و آتشه گریزاند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L14_S1" CONTENT="چون این دور درگذشت غزل را سلمان و خواجو بحیثیت شاعرانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L15_S1" CONTENT="ترقی دادند چنانچه خواجه حافظ میگوید :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P46_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P46_L16_S1" CONTENT="استاد غزل سعدیست پیش همه کس اما  دارد سخن حافظ طرز و روش خواجو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P47" PHYSICAL_IMG_NR="47" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P47_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P47_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L1_S1" CONTENT="٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L2_S1" CONTENT="لیکن سلمان و خواجو هردو از تصوف محروم بودند گلهای شان رنگ خاکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L3_S1" CONTENT="داشتند نه بو ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L4_S1" CONTENT="هنوز سلمان و خواجو بقید حیات بودند که خواجه حافظ در غزل گوئی قدم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L5_S1" CONTENT="نهاده این ساز را بجوشی بحرکت آورد که صدای آن زمین را تا آسمان پرنمود ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L6_S1" CONTENT="من بشاعری خواجه حافظ تبصرۀ مفصل نموده ام لیکن هنوز بسیار نکته ها مانده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L7_S1" CONTENT="اند، اگرچه در ینوقت هم این فریضه بتکمیل رسیده نمیتواند ولی تکرار این افسانۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L8_S1" CONTENT="دلچسپ هر بار یک لذتی دارد؛" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L9_S1" CONTENT="(١) ـ در کلام خواجه حافظ بلند ترین وصف ، حسن بیان ـ خوبی ادا ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L10_S1" CONTENT="شستگی و لطافت ست، این وصف امر ذوقی ست که قید قانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L11_S1" CONTENT="و قاعده را نمی بردارد و تمام اصول فصاحت و بلاغت از احاطه نمودن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L12_S1" CONTENT="آن عاجزاند، صرف یک مضمون میباشد مردم آنرا بهزار عبارت ادا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L13_S1" CONTENT="میکنند مگر اثری نمی دهد لیکن شخصی میخیزد و همین خیال را نمی دانیم که بکدام الفاظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L14_S1" CONTENT="ادا مینماید که سراسر کار جادو میکندـ این اثر در کلام فارسی هیچ شاعریرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L15_S1" CONTENT="برابر خواجه حافظ نصیب نشده ـ مهیمات مضامین شان حسب ذیل اند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P47_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P47_L16_S1" CONTENT="د قناعت ـ گوشه نشینی ـ اجتناب از دنیا ـ پرده دری واعظین ـ رندی ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P48" PHYSICAL_IMG_NR="48" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P48_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P48_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L1_S1" CONTENT="٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L2_S1" CONTENT="هستی » این مضامین از پنصد سال پامال اندمگر تا امروز جواب حافظا نشدنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L3_S1" CONTENT="بود که نشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L4_S1" CONTENT="(۲)- غزل یک زبان منجز مخصوص دارد که دران نزاکت لطافت و یک قسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L5_S1" CONTENT="رنگینی میباشد، برای این قسم زبان خیالات هم خاص میباشند اگر دران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L6_S1" CONTENT="مضامین علمی یا فلسفیانه بیان شوند لطافت و رنگینی آن بالکل گم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L7_S1" CONTENT="مثلاً شیخ سعدی مطلع یک غزل میگوید ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L8_S1" CONTENT="اگر خدای نباشد زبنده نوشنود شفاعت همه پیغمبران ندارد سود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L9_S1" CONTENT="آشکارا می بینیم که این مطلع به غزل پیوند نمی خورد . این اعجاز خاص بخواجه حافظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L10_S1" CONTENT="حاصل است که مضامین هر قسم (علمی ــ اخلاقی ــ فلسفی) را ادا می نماید لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L11_S1" CONTENT="در لطافت هرگز فرق نمی آید، بلکه خود خیالات دقیق و فلسفیانه در کلامش آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L12_S1" CONTENT="رنگین و لطیف تر میگردند، ملاحظه شود میگوید ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L13_S1" CONTENT="در دل ما غم دنیا غم معشوق شود باده گر خام بود پخته کند شیشه ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L14_S1" CONTENT="(۳)- پیش از خواجه حافظ غزل برای مضامین عشقیه مخصوص بود و خیالات دیگرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L15_S1" CONTENT="در میان آن می آوردند، لیکن چون هر شعر غزل یک چیز مستقل است و برای ادا نمودن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P48_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P48_L16_S1" CONTENT="خیالات مفرد و بسیط هر قسم محمل ، پس خواجه حافظ در غزل دو خدمت نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P49" PHYSICAL_IMG_NR="49" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P49_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P49_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L1_S1" CONTENT="٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L2_S1" CONTENT="اوّل آنرا خیلی وسعت داد که بذریعۀ آن علاوه بر مضامین عشقی اخلاق فلسفه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L3_S1" CONTENT="تصوف پند سیاست وغیره نیز ادا شده بتوانند و دگر اینکه زبان خاص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L4_S1" CONTENT="غزل یعنی لطافت و شیرینی و رنگینی که برایش لازم است از دست نرود. از اشعار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L5_S1" CONTENT="ذیل اندازه فرمائید سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L6_S1" CONTENT="۱- آسمان بار امانت نتوانست کشید قرعهٔ فال بنام من دیوانه زدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L7_S1" CONTENT="در قرآن مجید است که امانت خود را بر زمین و آسمان پیش کردیم که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L8_S1" CONTENT="بردارند لیکن همه انکار ورزیدند و ترس خوردند مگر انسان این بار امانت را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L9_S1" CONTENT="برداشت مطلب این است که در زمین و آسمان قابلیت نیست که بتکالیف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L10_S1" CONTENT="شرعیه بآنها متوجه شوند این قابلیت صرف بانسان ارزانی شده که تمیز حلال و حرام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L11_S1" CONTENT="جائز ناجائز نیک و بد را دارد همین است که برای او شریعت‌ها نازل میشوند- و نزد صوفیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L12_S1" CONTENT="مراد از امانت عشق حقیقی است که مخلوقی را بجز انسان حاصل نیست. بهر حال این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L13_S1" CONTENT="شعر در هر دو معنی صحیح است. خواجه حافظ همین مضمون را در شعر ذیل هم ادا فرموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L14_S1" CONTENT="بار غم عشق تو بهر کس که نمودم عاجز شد و این قرعه بنامم ز قضا زد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L15_S1" CONTENT="(۲) نز وحضرات صوفیه ذریعهٔ اصلی علم و ادراک حواس خمسه و اشیای خارجی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L16_S1" CONTENT="نیست بلکه خود دل استعداد جلائی دارد که اگر تزکیهٔ آن بشود مثل آئینه مصفا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L17_S1" CONTENT="(١٣٠٠)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L18_S1" CONTENT="سراجیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L19_S1" CONTENT="محکمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P49_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P49_L20_S1" CONTENT="شرکت رفیق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P50" PHYSICAL_IMG_NR="50" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P50_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P50_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L1_S1" CONTENT="٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L2_S1" CONTENT="میگردد و همه اشیا دران خود بخود جلوه میکنند این علم به علم باطن موسوم است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L3_S1" CONTENT="و واسطۀ آن کتابها و درس و تدریس نیست بلکه صفای قلب است و انبیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L4_S1" CONTENT="علیهم السلام که از فطرت دلهای صاف می آرند بصفای قلب محتاج بمجاهدات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L5_S1" CONTENT="و تزکیه نمی باشند، خواجه حافظ مضمون مذکور را در شعرهای مختلف بسته است:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L6_S1" CONTENT="سالها دل طلب جام جم از ما میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L7_S1" CONTENT="آنچه خود داشت زبیگانه تمنا میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L8_S1" CONTENT="دیدمش خرم و خندان قدح باده بدست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L9_S1" CONTENT="واندران آئینه صد گونه تماشا میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L10_S1" CONTENT="گفتم این جام جهان بین بتوکی داد حکیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L11_S1" CONTENT="گفت آن روز که این گنبد مینا میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L12_S1" CONTENT="جامی دیگر میفرماید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L13_S1" CONTENT="ساقی بیار باده و با مدعی بگو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L14_S1" CONTENT="انکار ما مکن که چنین جام جم بدست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L15_S1" CONTENT="حافظ در یک شعر دیگر بطرف این علم لدنی اشاره مینماید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L16_S1" CONTENT="سرخدا که عارف سالک بکس نگفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L17_S1" CONTENT="در حیرتم که باده فروش از کجا شنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L18_S1" CONTENT="در تصانیف علمای ظاهر بعض جاها اسرار شریعت دیده میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L19_S1" CONTENT="در حقیقت آن افادات اند که از همین عارفین کاملین که از زبان نشان گاها سرزده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L20_S1" CONTENT="همین است که خواجه حافظ میگوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L21_S1" CONTENT="ساقی بیا که عشق ندا میکند بلند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P50_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P50_L22_S1" CONTENT="کانکس که گفت قصه ما هم زما شنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P51" PHYSICAL_IMG_NR="51" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P51_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P51_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L1_S1" CONTENT="٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L2_S1" CONTENT="(٣) این مضمون را در که این علم لدنی بار باب باطن مخصوص است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L3_S1" CONTENT="بدینگو نه ادا میفرماید :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L4_S1" CONTENT="شرح مجموعه گل مرغ سحر داندوبس که نه هر کو ورقی خواند معانی دانست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L5_S1" CONTENT="(٤) اکثر حضرات صوفیه به وحدت الوجود قائل می باشند بیشه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L6_S1" CONTENT="۱- اگر بلفظ «وحدت الوجود» معنی مشهور آن یعنی «همه اوست» را نگیریم و معنی مطابقی آن یعنے «وحدت صفت وجود» اختیار نمائیم بدلیل عقلی هم بان رسیده می توانیم بیانش اینکه یک صفت ائی در عروض خود هر قدر دائره را وسیع بکند تعدد و کثرت در اصل صفت راه نمی یابد مثلا نور افتاب که در عالم اسباب صفت واحد ذاتی آفتاب است بوقت روز همه اشیای معروضه خود تعلق گرفته روشن میکند، آفتاب در خانه و صحن و کوهسار و میدان و هر هر ذره جلوه میکند لیکن در وحدت آفتاب (نور افتاب) خللی رو نمی دهد، نور شمس صرف یک نور است که بنابرش نبوده همه جهانرا بقعه نور میسازد همین طور صفت وجود واجب تعالی شانه است که از پرتو خود همه موجودات عرضی را موجود ساخته از کل تا کل همه بعد از عدم برآمده مگر در وحدت آن (صفت وجود) فرقی نه آمده ـ چنانچه در مثال، نور افتاب یک است و همان همه عالم را روشن نموده همین طور درینجا صفت وجود یک است که جلوه آن همه مخلوقات را از پرده عدم کشیده -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P51_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P51_L7_S1" CONTENT="به بینید! اده آدم موتر نشسته بطرف پغمان حرکت میکنند مگر در حقیقت انها یک رفتاری که غیر از رفتار موتر باشد نمی روند ، این جا یک رفتار موتر است که بسواریهای خود منسوب شده با و شان لقب رونده داده است این نیست که به تعداد سواری پیدا شده باشد - پس اگر نسبت وجود واجب با ممکنات هم در صفت وجود کثرت پیدا نمیشود ان کما گان واحد است البته به نسبت عروض آن ممکنات موجوده بلقب موجود یاد میشوند ـ ای اصل اگر مقصد از وحدت وجود وحدت صفت وجود باشد دران غلطی و کاشفه یا دیده را راه نیست بلکه امر معقول و ثابت است و اگر مطلب «همه اوست (یعنی وحدت موجودات) باشد پس یک امر و هی و خلاف عقل و زاده غلبه عشق و محبت است شعر حافظ ! مثال ثانی چسپان می شود (منصور انصاری مترجم)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P52" PHYSICAL_IMG_NR="52" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P52_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P52_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L1_S1" CONTENT="٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L2_S1" CONTENT="سببش این میشود که پرتو نور حقیقی بپمه اشیا محیط است چون یک صاحبدل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L3_S1" CONTENT="(که باعشق و محبت عقل و هوشش گم شده است) این پرتو را می بیند از غلبه وجد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L4_S1" CONTENT="در اصل و فرع تمیز را از دست میدهد - خواجه حافظ واقعه مذکور را بدین طرز ادا میکند:-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L5_S1" CONTENT="عکس روی تو چو در آینه جام افتاد عارف از پرتو می در طمع خام افتاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L6_S1" CONTENT="الحاصل صدها معارف و حقائق را با سلوبی ادا میفرماید که در زبان غزل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L7_S1" CONTENT="فرقی رو نمی دهد-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L8_S1" CONTENT="خصوصیت مضامین حقیقت و معرفت نیست بلکه هر قسم مسائل دقتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L9_S1" CONTENT="ملکی- تمدنی- معاشرتی ادا می نماید و اسلوب غزلینت و لطافت و نزاکت دران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L10_S1" CONTENT="بالکل خلل پذیر نمیشود، تصدیق این دعوی را از امثله ذیل بکنید!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L11_S1" CONTENT="١- منافرت مذهبی در مردم سبب بزرگ جنگ و جدال است جانهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L12_S1" CONTENT="بی حساب به سبب این منافرت راه بربادی را پیمودند بلکه در میان مردمان یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L13_S1" CONTENT="مذهب هم بنا بر بعض اختلافات جزوی سلسله نزاعهای خیلی ناگوار قائم میشود با هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L14_S1" CONTENT="کافر و مرتد گفته تشنه خون یکدیگر میشوند- اهل تصوف باینچنین نزاعات راضی نمی باشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L15_S1" CONTENT="و هر قدر که اثر حقیقت پرستی و معرفت غلبه می یابد این خیالات جهالت را محو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P52_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P52_L16_S1" CONTENT="کرده بنظر جلوه میدهد که همه مردم طالب یک ذات اند و همه را جستجوی او در میگراست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P53" PHYSICAL_IMG_NR="53" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P53_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P53_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L1_S1" CONTENT="٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L2_S1" CONTENT="و همه در عشق او مست و سرشار میباشند خواجه حافظ فقط نکته هزار بپیرایه های مختلف ادا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L3_S1" CONTENT="میفرماید مثلاً ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L4_S1" CONTENT="همه کس طالب یارند چه هشیار چه مست    همه جا خانه عشق است چه مسجد چه کنشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L5_S1" CONTENT="در عشق خانقاه و خرابات شرط نیست    هر جا که هست پرتو روی حبیب هست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L6_S1" CONTENT="عرفی این مضمون را بذرایعه تشبیه بالکل بدیهی ساخته است ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L7_S1" CONTENT="عارف هم از اسلام خرابست و هم از کفر    پروانه چراغ حرم و دیر نداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L8_S1" CONTENT="(۲) ـ فرقه لا ادریه که یکی از فرق حکماست عقیده دارد که نظر انسان بحقیقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L9_S1" CONTENT="هیچ شی رسیده نمیتواند ـ این فلسفه بالکل خشک و خلاف همه احساسات و خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L10_S1" CONTENT="بی مزه و فنائکن هر قسم جذبات است لیکن خواجه حافظ بر وز لطافت بیان خود آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L11_S1" CONTENT="هم مضمون مستی آمیز و دلکش ساخته ـ میگوید ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L12_S1" CONTENT="حدیث مطرب و می گو و راز دهر کمتر جو    که کس نگشود و نگشاید بحکمت این معما را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L13_S1" CONTENT="آن که بر نقش زد این دایره مینایی    نیست معلوم که در پرده اسرار چه کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L14_S1" CONTENT="کس ندانست که منزلگه مقصود کجاست    این قدر هست که بانگ جرسی می آید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L15_S1" CONTENT="برو ای زاهد خودبین که ز چشم من و تو    راز این پرده نهان است و نهان خواهد شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P53_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P53_L16_S1" CONTENT="مردم دو انتظاری درین پرده راه نیست    یا هست پرده دار نشانم نمیدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P54" PHYSICAL_IMG_NR="54" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P54_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P54_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L1_S1" CONTENT="٤٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L2_S1" CONTENT="(٣) اکثر مردم برای یک مقصد اقدام کرده بعد عدم حصول آن بطور بهانه عقیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L3_S1" CONTENT="میکنند که ممکن الحصول نبود حالانکه خود شان از استقلال جوش و طلب صادق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L4_S1" CONTENT="عاری بودند ور نه محرومی درین معرکه سعی و عمل محال است خواجه حافظ خیال مذکور را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L5_S1" CONTENT="بدین طریق ادا میکند سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L6_S1" CONTENT="طالب لعل و گهر نیست و گرنه خورشید همچنان در عمل معدن و کان است که بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L7_S1" CONTENT="(٤)- عوام خیال میکنند که کارهائی که قدما کرده اند حالا محال است لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L8_S1" CONTENT="این خیال غلط است، خواجه حافظ خیال ہذا را بدینصورت ادا می نماید سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L9_S1" CONTENT="فیض روح القدس ار باز مدد فرماید دیگران هم بکنند آنچه مسیحا میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L10_S1" CONTENT="(٥) - اکثر مردم قابلیت کار بدرجه کمال داشته می باشند ولی آنرا درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L11_S1" CONTENT="تردد که بکدام کار آغاز کنند ضائع مینمایند- حافظ اینچنین مردمان را بطرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L12_S1" CONTENT="شوق کار بدین عبارت سوق میدہدے" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L13_S1" CONTENT="این خون که موج میزند اندر جگر ترا در کار رنگ بوی نگاری نمیکنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L14_S1" CONTENT="در مذمت تقلید نظامی این شعر مشهور دارد س" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L15_S1" CONTENT="کلاغی تک کبک در گوش کرد تک خویش را هم فراموش کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P54_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P54_L16_S1" CONTENT="له مشہور است کہ اگر نور افتاب چند صد سال بر یک تکہ سنگ می افتد آن لعل میگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P56" PHYSICAL_IMG_NR="56" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P56_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P56_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L1_S1" CONTENT="٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L2_S1" CONTENT="اصلاً تغییر نمی یابد مثلاً این مضمون را که در مذهب بسیار فرقه ها پیدا شده اند و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L3_S1" CONTENT="در میان شان جنگها بدین سبب قائم هستند که مردم از اصل حقیقت خبراً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L4_S1" CONTENT="نیستند، بی هیچ تصنع و رنگ آمیزی ادا میکند :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L5_S1" CONTENT="جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L6_S1" CONTENT="یا مثلاً این مضمون را که هوس رتبه بزرگان وقتی می باید که اول موا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L7_S1" CONTENT="فق شان فضل و کمال حاصل کند. :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L8_S1" CONTENT="تکیه بر جای بزرگان نتوان زد بگزاف مگر اسباب بزرگی همه آماده کنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L9_S1" CONTENT="یا مثلاً این مضمون که اصل و فعل برابر نمی باشند :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L10_S1" CONTENT="نه هر که چهره برافروخت دلبری داند نه هر که آئینه سازد سکندری داند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L11_S1" CONTENT="خواجه حافظ بدینطریق غزل را «محوطه شاعری» ساخته یعنی هر خیالی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L12_S1" CONTENT="که آرزو کنیم در غزل ادا کرده میتوانیم. ببرکت همین روش مجتهدانه خواجه حافظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L13_S1" CONTENT="است که شعرای نامدار «عرفی - نظیری - صائب - کلیم» مضامین هر قسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L14_S1" CONTENT="«تمدنی - اخلاقی - معاشرتی - موعظت - پند» را در غزل ادا نموده اند و در شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L15_S1" CONTENT="غزلیت خللی نه آمده -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P56_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P56_L16_S1" CONTENT="(٤) اصل معیار کمال شاعر ایست که مضامین باسلوبی ادا شوند که فوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P57" PHYSICAL_IMG_NR="57" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P57_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P57_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L1_S1" CONTENT="٥٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L2_S1" CONTENT="ازان طریقه موثر تر و بلیغ تر نباشد کمال خواجه حافظ است که خیالات را آنقدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L3_S1" CONTENT="زیبا می بندد که اگرچه آن مضامین را شعرای دیگر صدها بار ادا نموده اند ولی تا امروز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L4_S1" CONTENT="ممکن نشده است که بر اسلوب خواجه تفوق حاصل شود مثلاً :-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L5_S1" CONTENT="۱- معشوق را بیک حیله و بهانه طلب کرده یک مضمون عام شعر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L6_S1" CONTENT="شاعری آنرا بدین قسم ادا میکند ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L7_S1" CONTENT="امشب بیا تا در چمن سازیم چرا تو شمع و گل را داغ کن من بلبل و پروانه را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L8_S1" CONTENT="درین شعر اظهار کمال را ببهانه دعوت قرار داده یعنی شاعر بمعشوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L9_S1" CONTENT="دعوت میدهد که تو بیا ! که یک معرکه مقابله قائم میشود که یکجانب تو مقابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L10_S1" CONTENT="میشوی به گل و شمع و جانب دیگر من مقابل میشوم به بلبل و پروانه ، چون کیفیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L11_S1" CONTENT="انجام یقینی است پس میگوید که تو شمع و گل را و من پروانه و بلبل را در آتش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L12_S1" CONTENT="رشک کباب خواهیم کرد-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L13_S1" CONTENT="و خواجه حافظ میگوید ص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L14_S1" CONTENT="پروانه و شمع و گل و بلبل همه جمع اند ای دوست ! بیار حم به تنهایی ما کن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L15_S1" CONTENT="یعنی تقریب دعوت رحم را قرار میدهد چنانچه میگوید وقتیکه همه مخلوق در مطلوبهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P57_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P57_L16_S1" CONTENT="خود هم آغوش است تو هم به من مهجور رحم فرما ! و بیا !" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P58" PHYSICAL_IMG_NR="58" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P58_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P58_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L1_S1" CONTENT="٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L2_S1" CONTENT="درین اسلوب بقرار ذیل بلاغتیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L3_S1" CONTENT="١- تقریب دعوت بیک امر بیست که در هر شخص از طرف فطرۀ ودیعت است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L4_S1" CONTENT="٢- اظهار ناکامی مبالغه او انموده که معشوق کجا یک شخص هم بدورس نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L5_S1" CONTENT="٣- معشوق باکثریت معشوق نی بلکه بحیثیت دوست می طلبد که بر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L6_S1" CONTENT="آمدن شرمش دامنگیر نشود - و این پهلو هم مدنظر ست که چون دیگر معشوقها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L7_S1" CONTENT="می پسند که با عاشقهای خود هم صحبت اند اور ا نیز رغبت حاصل میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L8_S1" CONTENT="٤- لذت دشنام معشوق را عام شعرا بسته اند غزالی میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L9_S1" CONTENT="دشنام دهی و بر لب تو روح القدس آفرین گوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L10_S1" CONTENT="و خوب میگوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L11_S1" CONTENT="قند آمیخته با گل نه علاج دل ماست بوسه چند بیا میز بدشنامی چند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L12_S1" CONTENT="به بلاغتهای طرزاد امی حافظ غور بکنید: اول یک حصه بزرگ کلام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L13_S1" CONTENT="محذوف ست مگر خود بخود فهمیده میشود یعنی «عاشق بیارست معشوقی مرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L14_S1" CONTENT="او مطلع شد که مرض دلی دارد پس گل قند آورده برای عاشق پیش میکند»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L15_S1" CONTENT="دوم گل قند را بلفظ گل قند ذکر نکرده بلکه اجزای آنرا بیان نموده و بلفظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P58_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P58_L16_S1" CONTENT="(آمیختن) قوت محیلیه عظیم داد که آن هر چیز را مجسم نموده نشان میدهد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P59" PHYSICAL_IMG_NR="59" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P59_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P59_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L1_S1" CONTENT="٥٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L2_S1" CONTENT="اظهار میفرماید- سوم : چون که در معشوق فرمایش گلقند ست پس همان الفاظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L3_S1" CONTENT="که برای گلقند در فن عشق استعمال شده میتواند و همانمقدار اجزا که برای گلقند مقررات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L4_S1" CONTENT="بیان نموده یعنی بوسه و دشنام و بمقدار مساوی که از لفظ چند مفهوم میشود چرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L5_S1" CONTENT="در ترکیب گلقند موزون بودن اجزا لازم ست یعنی بوسه هم به تعداد دشنام ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L6_S1" CONTENT="برابر باید-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L7_S1" CONTENT="٣- معشوق چنانچه که بحسن و جمال خود می نازد همچنان عاشق هم بر وفا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L8_S1" CONTENT="و کمال عشق خود غرور داشته می باشد. این مضمون را اکثر شعرا بسته اند ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L9_S1" CONTENT="خواجه حافظ میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L10_S1" CONTENT="شبی مجنون به لیلی گفت کامعشوقی بیهمتا ترا عاشق شود پیدا ولی مجنون نخواهد شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L11_S1" CONTENT="این شعر سرتا پا بلاغت ست اول : چونکه اظهار نمودن اینخیال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L12_S1" CONTENT="یک قسم توهین معشوق بود پس آغاز کلام به توصیف معشوق نمود (یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L13_S1" CONTENT="ای معشوق بی مثال ٢) دوم بجای این عبارت (که مثل من" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L14_S1" CONTENT="عاشق نمی یابی) میگوید (مجنون نخواهد شد) گویا میگوید که جان بازی مثل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L15_S1" CONTENT="من، جان نثاری همچو من، وفاداری مانند من، خانمان بر بادی مثال من و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P59_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P59_L16_S1" CONTENT="غیره وغیره هرگز پیدا شده نمی تواند چرا اسم مجنون این تمام اوصاف را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P60" PHYSICAL_IMG_NR="60" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P60_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P60_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L1_S1" CONTENT="٥٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L2_S1" CONTENT="در بر گرفته است، ازین هویدا شد که مضمونیکه بیک لفظ مجنون ادامیشود بصفحات بسیار هم اداشده نمیتواند بناءً علیه مانند این طرز اسلوبی نیست که برای اظهار نمودن غرور و ناز عاشقانه موزون تر شده بتواند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L3_S1" CONTENT="٤- اکثر حکما خیال میکنند که حقیقت و نیز غرض و غایتعالم معلوم شدنی نیست صرف اینقدر میدانیم که چیزی هست لیکن این امر کو چیست؟ چرا هست؟ چسان هست؟ هیچ معلوم نیست - اکثر شعرا این خیال را بطرزهای مختلف بسته اند لیکن خواجه حافظ میفرماید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L4_S1" CONTENT="کس ندانست که منزلگه مقصود کجاست این قدر هست که بانگ جرسی می آید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P60_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P60_L5_S1" CONTENT="دستور است که در قافله بگردن یک شتر یا یا بوزنگهای بسیار آویزان میکنند ( مطلب این است که هیچ نمیدانیم که قافله کجا میرود و منزل مقصودش کجاست البته آواز یک زنگ می شنویم ) لفظ جرس را هم بصفت تنکیر آورده یعنی نشان جرس هم گم است که کجا و کدام سوست و کدام قسم است صرف یک آواز است که در گوش می آید و از ان اینقدر قیاس میشود که شایه یک قافله روان است خوبی این مضمون همین است که در هر چیز ابهام و اشتباه باشد و درین شعر این وصف بغایت درجه کمال موجود است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P61" PHYSICAL_IMG_NR="61" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P61_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P61_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L1_S1" CONTENT="٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L2_S1" CONTENT="٥- بر شعرای عجم اعتراض بزرگ این است که مضمونی را که ببار بسته اند فقط یک چیز را بالفاظ مختلفه تکرار گفته اند. یعنی سعی نکرده اند که بر همه پهلوهای مضمون. روشنی بندازند همین است که اگر شخصی قصد میکند که همه خیالات شاعر را که متعلق بیک مضمون است جمع نموده یک مقالهٔ مکمل بسازد ممکن نمیشود. مثلاً مضمون محبت را در هزارها اشعار بسته اند ولی اگر امروزه بخواهیم که بمدد آنها یک مقاله بر مضمون محبت مستقل تیار نمائیم. امکان آن نیست برعکس ازان خواجه حافظ مضامینی را که مرکز شاعری خود ساخته اند چنان یک یک نکته آنرا استقصا نموده که هیچ پهلوی آن باقی نماند. بطور مثال ما یک عنوان را تقدیم مینمائیم!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L3_S1" CONTENT="خواجه حافظ اکثر از فلسفه مسرت بحث میراند یعنی اینکه «باید همیشه خوش و خرم باشیم» این مضمون متعدد اجزا دارد و وقتیکه آن اجزا همه پیش نظر یک آدم می آیند این فلسفه تاثیر می بخشد. بیان اجمالیش این است که:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P61_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P61_L4_S1" CONTENT="«دنیا چند روزه هست. و همه نیرنگهایش نقش بر آب. آیا عقلست که ما برین یک امر موهوم تمام دل، دماغ، وقت، محنت، سکون، اطمینان خود را قربان بسازیم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P62" PHYSICAL_IMG_NR="62" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P62_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P62_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L1_S1" CONTENT="٥٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L2_S1" CONTENT="این ظاهر است که تا ما همه درخشه های دنیا را نساز شدها در باردار بها تملق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L3_S1" CONTENT="چاپلوسی ترک آزادی وغیره وغیره را اختیار نمائیم دنیا بدست نمی آید آیا برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L4_S1" CONTENT="عظمت موهوم دنیا اختیار نمودن خسائس مذکور جائز است؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L5_S1" CONTENT="مادر مشیت ایزدی چه اختیار داریم؟ هرشخص صفتیکه دارد و ا و توست خدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L6_S1" CONTENT="ماچه هستیم؟ بغیر از اراده خدا یک ذره هم بحرکت آمده نمی تواند؛ او ما را هر طرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L7_S1" CONTENT="که میراند میرویم و هر کاریکه از ما میگیرد میکنیم؛ مثل یک پرکاه ایم صرصر مشیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L8_S1" CONTENT="ایزدی هرسو که میخواهد ما را میبرد-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L9_S1" CONTENT="این فیضه نامه ما است اگر کسی این را قبول نمیکند ما با او غرض نداریم، ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L10_S1" CONTENT="پابند فکر کسی نیستیم محض به عقل خود کار میکنیم،،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L11_S1" CONTENT="اسحاصل ترتیب کامل این مضمون این است که .. اوّل بر عدم ثبات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L12_S1" CONTENT="دنیا برهان عقلی قائم کرده شود سپس اینکه برای چنین یک چیز دردسر بر داشتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L13_S1" CONTENT="چه لازم؟ بعد از ان مسأله جبر پیش کرده اعلان فیصله قطعی خویش را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L14_S1" CONTENT="به آهنگ بلند و بی باکی و دلیری کامل نماید؛" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L15_S1" CONTENT="خواجه حافظ مضمون بالا را بیک تفصیل و جوش و زور ادا نموده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P62_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P62_L16_S1" CONTENT="(۱) یعنی عقیده فرقه جبریه که رو بند، مثل جماد است هیچ وقت قدرت اختیار ندارد ۱۲ (منشور محرر)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P63" PHYSICAL_IMG_NR="63" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P63_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P63_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L1_S1" CONTENT="٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L2_S1" CONTENT="که سرحد شاعری از ان تجاوز کرده نمی تواند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L3_S1" CONTENT="بی اعتباری دنیا بدین طرز پراثر بیان میفرماید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L4_S1" CONTENT="بش کن ز کبروناز که دیدست روزگار چین قبای قیصر و طرف کلاه کی کو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L5_S1" CONTENT="در زمانه پیشین اهل جاه و امرا قبا و غیره را شکن داده می پوشیدند و تاج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L6_S1" CONTENT="کج برسر میکردند بنابرین این چیزها شعارنشان عظمت و جاه میرفته در این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L7_S1" CONTENT="که عظمت و جاه دنیا را بدین الفاظ بیان کرد و نیز یک پهلوی بلاغت دیگر هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L8_S1" CONTENT="است که حقیقت عظمت دنیا صرف مبین قدر است : شکن و یا خم یک شی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L9_S1" CONTENT="اعتماد نیست بر دورجهان بلکه برگردون گردان نیز هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L10_S1" CONTENT="کند صید بهرام را نیگن جام می برما که من هیچو دم این صحرانه بهرام است دگور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L11_S1" CONTENT="درین مضمون یک پهلوی خوبی طرز ادایش این است که گم شدگی بهرام را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L12_S1" CONTENT="خیلی زیاد وسعت داده که نشانش نه در زمان یافته میشود و نه در مکان درینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L13_S1" CONTENT="لفظ صحرا اینقدر چسپان آمده که زمان و مکان هر دو را حاوی شده یعنی زمانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L14_S1" CONTENT="صحرائی است که در ان نشان بهرام هیچ یافته نمی شود)." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L15_S1" CONTENT="برای تاکید گم شدگی بهرام لازم است که چیزهای مخصوص او ذکر شوند. یعنی بهرام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P63_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P63_L16_S1" CONTENT="که بهرام شکارگورخر میکرد که لقبش بهرام گور شد ۱۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P64" PHYSICAL_IMG_NR="64" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P64_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P64_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L1_S1" CONTENT="۵٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L2_S1" CONTENT="بهرام نشان هیچ چیز او یافته نمی شود۔ لفظ گور برای گورخر و بمعنی قبر هر دو استعمال می شود در شعر هر دو معنی ممکن اند یعنی گورخر بهرام هم ناپید است و یا اینکه قبر بهرام هم نشان ندارد۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L3_S1" CONTENT="در کلام اشتراک لفظی (گور) یک لطف خاص پیدا کرد۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L4_S1" CONTENT="شراب تلخ ده ساقی که مرد افکن بود زورو که تا لختی بیاسایم ز دنیا و شر و شورش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L5_S1" CONTENT="شخصی از قضیه های دنیا دل سیاه شده میگوید که مرا بگذارید که قدرے دم راست کنم، لیکن این در دنیا خیلی دشوار است چراکه از شور و شر دنیا وقتی مستریح شده میتواند که اوّل از دولت و عزت، جاه، و منصب، نام و نمایش، اقتدار و سطوت دنیا بکلی دست بردار شود۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L6_S1" CONTENT="لهذا میگوید که شراب یعنی مسکری بده که نشه اش آن همه جذبات و هیجانات از فکر براند و چون برایش ضرورت نشئه سخت است بنابرین الفاظ مرد افکن و زور استعمال نموده یعنی شرابیکه پهلوانان قوی را میفگند این مضمون را که برای دنیا دنی چندان ضرورت زحمت کشیدن و کاوش نیست به روشهای مؤثر ادا میکند ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P64_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P64_L7_S1" CONTENT="شکوه تاج سلطانی که بیم جان درو درج است کلاه دلکش است اما بدرد سر نمی ارزد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P65" PHYSICAL_IMG_NR="65" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P65_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P65_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L1_S1" CONTENT="۵۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L2_S1" CONTENT="بلاغت ملاحظه شود ! تاج سلطانی را پرشکوه گفته ولی با آن دستگیر هم جان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L3_S1" CONTENT="شیرین را هم پیوست که رغبت آن را از سر بکاهد، لفظ درد سر خیلی جامع و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L4_S1" CONTENT="بلیغ ست که از ان پهلوی اهمیتش و پهلوی کم ارزشش هر دو گرفته می توانیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L5_S1" CONTENT="یعنی گفته میتوانیم که تاج سلطانی قابلیت ندارد که آدم برای ان ادناترین درد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L6_S1" CONTENT="سر را هم بخرد و نیز اینکه قابل نیست که برای آن اینقدر کلان خطره (که بیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L7_S1" CONTENT="جان ست) برداریم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L8_S1" CONTENT="اعلان عظمت رندی و ترغیب و تحریص بآن میدان خاص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L9_S1" CONTENT="خواجه حافظ است و شاعری تا امروز درین میدان بگرد حافظ نرسیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L10_S1" CONTENT="میفرماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L11_S1" CONTENT="که برد به نزد شاهان ز من گدا پیامی که بکوی می فروشان دو هزار جم به جامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L12_S1" CONTENT="بر وجوه بلاغت این شعر نظر بیاندازید ؟ اوّل: در پیامی که بشاهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L13_S1" CONTENT="میفرستد برای نام خود وصف «گدا» اضافه نمود که ظاهر شود که گدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L14_S1" CONTENT="یان میخانه هم بدینمرتبه جری میباشند و نیز بمردم هم یک طعنه داد که یکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L15_S1" CONTENT="هم جرأت پیام رسانی به پاشاهان ندارد این ست که بذریعهٔ منادی عام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P65_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P65_L16_S1" CONTENT="جستجوی قاصد روانه را میکند، بعد ازان بجای لفظ «میخانه» «کوی می فروشان»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P66" PHYSICAL_IMG_NR="66" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P66_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P66_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L1_S1" CONTENT="۵۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L2_S1" CONTENT="گفته یعنی میکده یک بارگاهی ست بس عالی که دران گذر پادشاهان قطعاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L3_S1" CONTENT="ممکن نیست بلکه آنها به کوچه می فروشان هم قیمتی ندارند و خصوصیت جمشید اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L4_S1" CONTENT="بدین سبب است که پادشاهی در دبدبه و عظمت با او همسر نگذشته - دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L5_S1" CONTENT="این که شراب و جام از ایجادات اوست، پس وقتیکه خود جمشید عظمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L6_S1" CONTENT="بلند خویش را به پیش شراب گم نمود باید درک کرد که در آن مقام عالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L7_S1" CONTENT="عزت یافته بتواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L8_S1" CONTENT="مقام اصلی جوشش رندی و سرمستی آن ست که رند بر حالت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L9_S1" CONTENT="خود اصرار نموده اعلان میکند که هرچه باداباد من از رندی تو به نمی کشم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L10_S1" CONTENT="خواجه تصویر جذبه هَذَا را بوجه کمال کشید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L11_S1" CONTENT="شراب و عشق نهان چیست کار بی بنیاد زدیم بر صف رندان هرچه باداباد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L12_S1" CONTENT="تا زمیخانه و می نام و نشان خواهد بود سر ما خاک ره پیر مغان خواهد بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L13_S1" CONTENT="حلقه پیر مغانم ز ازل در گوش است ما همانیم که بودیم و همان خواهد بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L14_S1" CONTENT="بیا تا گل برافشانیم و می در ساغر اندازیم فلک را سقف بشکافیم و طرح نو دراندازیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L15_S1" CONTENT="مصرع ثانی اگرچه صدای مستانه یک مست ست ولی از واقعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P66_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P66_L16_S1" CONTENT="خالی نیست مطلبش این ست که عوام به فلک شکایت دارند که آن همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P67" PHYSICAL_IMG_NR="67" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P67_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P67_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L1_S1" CONTENT="٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L2_S1" CONTENT="ارباب غرض را سرگردان و پریشان میدارد ولیکن اگر حقیقت بنگریم خود ما قصو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L3_S1" CONTENT="داریم که اگر با عزم و استقلال راسخ و جد و جهد تام واسطه باشیم هیچ چیز در اغرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L4_S1" CONTENT="و مقاصد ما سد راه شده نمیتواند، حافظ این خیال را چنین ادا میکند که سقف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L5_S1" CONTENT="آسمان را ویران نموده یک آسمان تازه می سازیم که ازین غیر باشد-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L6_S1" CONTENT="اگر غم لشکر انگیزد که خون عاشقان ریزد من و ساقی بهم سازیم و بنیادش بر اندازیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L7_S1" CONTENT="بلندی حوصله را غور کنید؟ که یک طرف تمام لشکر غم جمع ست در مقابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L8_S1" CONTENT="آن تنها حافظ و ساقی، لیکن باین کم زوری دعوی میفرماید که لشکر غم را بیخ میکند-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L9_S1" CONTENT="ما می به بانگ و چنگ نه امروز میخوریم بس دیر شد که گنبد چرخ این صدا شنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L10_S1" CONTENT="من ترک عشق بازی و ساغر نمی کنم صد بار توبه کردم و دیگر نمی کنم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L11_S1" CONTENT="از ما تقوی کمتر شناسیم یا جام باده ، یا قصه کوتاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L12_S1" CONTENT="گدای میکده ام لیک مستی من که ناز بر فلک و حکم بر ستاره کنم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L13_S1" CONTENT="چون این شعر حقیقت و واقعیت دارد بنابرین خیلی مؤثر افتاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L14_S1" CONTENT="ساقی بیا که شد قدح لاله پر ز می طامات تا بچند و خرافات تا بکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L15_S1" CONTENT="زان پیشتر که عالم فانی شود خراب ما را زجام باده گلگون خراب کن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P67_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P67_L16_S1" CONTENT="یعنی ما نمی خواهیم که منظر خرابی عالم را بچشم خود به بینیم ، ما را ازان پیشتر انقدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P68" PHYSICAL_IMG_NR="68" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P68_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P68_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L1_S1" CONTENT="۶۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L2_S1" CONTENT="مست و برباد کن که هرچه گذرد بگذرد ولی باز همتی از ان نمیبینیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L3_S1" CONTENT="خوشتر از فکر می و جام چه خواهد بودن چون خبر نیست که انجام چه خواهد بودن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L4_S1" CONTENT="می با غم بسر بردن عجب سال کهیر ینی ارزد بمی بفروش دلق ما کزین بهتر نمی ارزد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L5_S1" CONTENT="میدانید اگه ماهیت حقیقی شاعر محض اظهار نمودن جذبات است یعنی اصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L6_S1" CONTENT="شاعری این ست که شاعر جذبه پیدا شد انرا بیک عبارت پر تاثیری ادا کند که آن جذبه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L7_S1" CONTENT="بعینه بر سامعین هم طاری شود ، شما اشعار مذکوره بالا را ملاحظه فرموده اید آیا در اظهار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L8_S1" CONTENT="جذبات ازین زیاده جوشش هم ممکن است؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L9_S1" CONTENT="بعد از خواجه حافظ ترقی شاعری (غزلیه) تا یک صد و پنجاه سال (خلاف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L10_S1" CONTENT="اصول ارتقا) بند ماند چنانچه که بعد از نزول (کلام الله) هم زبان شعر لال شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L11_S1" CONTENT="بود، ولی بعضی اوقات در ارتقا سکون اتفاقی رو میدهد لیکن سلسله قطع نمی شود،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L12_S1" CONTENT="مگر چون بر راه خواجه حافظ گام زدن امکان نداشت (آن سلسله بالکل انقطاع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L13_S1" CONTENT="یافته) راهای دیگر پیدا شدند_" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L14_S1" CONTENT="این وقتی است که حکومت صفویه بوجود آمد و زمانی نگذشته بود که ایران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L15_S1" CONTENT="طوائف الملوکی را خیر باد گفته زیر سایه آن یک سلطنت وسیع و پر امن تاسیس نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P68_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P68_L16_S1" CONTENT="این خاندان بذات خود شریف و شرفا پرور و بسیار قدردان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P69" PHYSICAL_IMG_NR="69" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P69_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P69_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L1_S1" CONTENT="۶۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L2_S1" CONTENT="علم و فضل و کمال بود بشعر و شاعری منزلتی بخشید که شهنشاه وقت خواست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L3_S1" CONTENT="که در راه براتی تعظیم حکیم شفائی از سوار می خود نازل شود، در همین عهد خاندان تیموریه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L4_S1" CONTENT="در هندوستان سلسله باران فیاضی را بجوش آورده بود، این سامان بمد آ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L5_S1" CONTENT="ترقیات شاعری را بحیات ثابت شد، الحق بحیثیت مجموعی ترقیهائیکه شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L6_S1" CONTENT="درین عصر نصیب شد نظیر آن در تاریخ شاعری هیچ شاعری دیده نمی شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L7_S1" CONTENT="لیکن درینموقع ما صرف از غزل بحث مینمایم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L8_S1" CONTENT="دستور است که در ایام بهار وقتیکه ابر می بارد نباتات بوقلمون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L9_S1" CONTENT="از خاک سر میکشند، بهمین طور درین عصر اندازهای گوناگون در غزل پیدا شدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L10_S1" CONTENT="و بجز از تصوف هر قدر اقسام غزل ممکن بود بنیاد آن نهاده شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L11_S1" CONTENT="تشیع به تصوف ضد واقع شده، چنانچه میر عباس شوشتری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L12_S1" CONTENT="میگوید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L13_S1" CONTENT="این کلام صوفیان شوم نیست مثنوی موکوی روم نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L14_S1" CONTENT="چون در طول و عرض مملکت تشیع را بجبر جاری کرده بودند پس بقای شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L15_S1" CONTENT="تصوف کی امکان داشت؟ لیکن تصوف یک وصفی دارد که مردم با وجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P69_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P69_L16_S1" CONTENT="مخالفت سخت هم سعی در نقال آن میکردند چنانچه شفائی و غیره چیزی چیزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P70" PHYSICAL_IMG_NR="70" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P70_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P70_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L1_S1" CONTENT="۶۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L2_S1" CONTENT="درین رنگ گفته اند ولی این همه خالص نقل و گلهای کاغذی بوده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L3_S1" CONTENT="تمام اهل تذکره متفق اللسان اند که آدم این دور جدید بابا فغانی است چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L4_S1" CONTENT="ما قول واله داغستانی را در حصهٔ سوم نقل کرده ایم و نیز اوحدی در عرفات تصریح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L5_S1" CONTENT="نموده که همه متاخرین مقلدین فغانی میباشند و شهادت داخلی این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L6_S1" CONTENT="که عرفی - شفائی - نظیری وغیره عموماً بر طرح های فغانی غزلها می نویسند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L7_S1" CONTENT="ازان ظاهر می شود که بابا فغانی مقصود شان است، یک غزل مشهور فغانی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L8_S1" CONTENT="گل میدرد قبا به چمن داد خواه کیست گلشن بخون طپید شهید نگاه کیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L9_S1" CONTENT="برین طرح همه شعرا (نظیری - قدسی وغیره) غزلها نوشته اند قدسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L10_S1" CONTENT="میگوید :-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L11_S1" CONTENT="بازم نشسته ناوک او در دل نگاه کیست عالم سیاه کردهٔ چشم سیاه کیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L12_S1" CONTENT="این پیش خیل کجکلهان از سپاه کیست وین قبله که کج شده طرف کلاه کیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L13_S1" CONTENT="الحاصل بالکل مسلم است که موجد طرز جدید فغانی است، لیکن خیلی تعجب است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L14_S1" CONTENT="که بر طرز فغانی هیچکس صراحته یا کنایةً روشنی نه انداخته که چه بود؟ و چه خصوصیتها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L15_S1" CONTENT="داشت؟ لہٰذا ما برائی و استقرای خود اعتماد می نمائیم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P70_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P70_L16_S1" CONTENT="طرزی که پیش از فغانی بود و طریقی که فغانی ایجاد کر د خصوصیات ذیل دارد:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P71" PHYSICAL_IMG_NR="71" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P71_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P71_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L1_S1" CONTENT="٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L2_S1" CONTENT="۱- پیشتر در کلام با الکل سادگی بود ، سخنی را بهیچ میگفتند ، فغانی این صنف را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L3_S1" CONTENT="بالکل تبدیل نمود و پیروانش این را بدرجه کمال رسانیدند، چنانچه فغانی میگوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L4_S1" CONTENT="در مانده اصلاح و فسادیم الخڈ زین رسمها که مردم عاقل نهاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L5_S1" CONTENT="مضمونیکه در شعر ظاهر نموده این ست که حكما و فلاسفه اصولهای خیر و شر را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L6_S1" CONTENT="قائم نموده اند و در میان ان اختلافات هم بسیار دارند مثلاً یکمی اصولی را مخالف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L7_S1" CONTENT="اخلاق و یا تمدن میگوید و حکیم گرعین همان اصولی را در ضروریات مدنی و انسانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L8_S1" CONTENT="می شمارد بنا برین عوام که قوت فیصلہ ندارند در تذبذب افتاده بند می مانند، این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L9_S1" CONTENT="احکام حكما چون با هم متناقض میباشند امکان اینهم نیست که هر دو را بجمع نمائیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L10_S1" CONTENT="همین خیال را عرفی به بیباکی و چشم سفیدی زیاد ادا میکند:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L11_S1" CONTENT="کفر و دین را ببر از یاد که این فتنه گران در بد آموزی ما مصلحت اندیش خوداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L12_S1" CONTENT="عرفی صلاح و فساد را بلفظ کفر و دین تبدیل کرد، باز بهر دو خطاب فتنه گری داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L13_S1" CONTENT="فغانی صرف این گفت که اختلافات عقلا در اصول صلاح و فساد ما را در تذبذب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L14_S1" CONTENT="انداخته اند عرفی میگوید که ما را (کفر و دین) به نزاع اماده کرده اند و ازین غرض شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L15_S1" CONTENT="صرف این ست که گرم با زار یشان قائم باند که بدون اختلافات جوش و زنق از دنیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P71_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P71_L16_S1" CONTENT="گم میشود-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P72" PHYSICAL_IMG_NR="72" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P72_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P72_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L1_S1" CONTENT="۶۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L2_S1" CONTENT="فغانی میگوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L3_S1" CONTENT="ایکه میگوئی چراجامی به جانی میخری این سخن باساقی ما گو که ارزان کرده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L4_S1" CONTENT="این یک مضمون وسیع است که آنرا پیچ داده بعبارة مختصر ادا نمود:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L5_S1" CONTENT="واقعه چنین فرض نمودہ کہ بادہ نوشی در میخانه رفته یک جام بقیمت جان خویش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L6_S1" CONTENT="میخرد شخصی بان اعتراض نمود که این چه سودای غبن کردی؟ لیکن بادہ نوش گمان کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L7_S1" CONTENT="که میگوید که چرا اینقدر ارزان خریده بنا برین بجواب میگوید که این سخن بما تعلق ندارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L8_S1" CONTENT="برو ! بر ساقی اعتراض کن که چرا اینقدر بهاء آنرا ارزان نهاده ۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L9_S1" CONTENT="۲- فغانی در تشبیهات و استعارات خیلی حدت پیدا نمود، مثلاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L10_S1" CONTENT="خواجه حافظ این مضمون را که راز دنیا از عقل و ادراک بالاست بذریعه تشبیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L11_S1" CONTENT="ذیل ادا کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L12_S1" CONTENT="ع- که کس نگشود و نگشاید بحکمت این معما را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L13_S1" CONTENT="یعنی دنیا یک معمائیست از عقل و فلسفه بالاتر لیکن فغانی همین مضمون را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L14_S1" CONTENT="بدین تشبیه بیان می نماید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L15_S1" CONTENT="انگه این نامه سربسته نوشت سخت است گرهی سخت به سر رشته مضمون زده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P72_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P72_L16_S1" CONTENT="یعنی شخصی که در ابتدا این نامه را نوشته در تار مضمونش گره سخت هم زده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P73" PHYSICAL_IMG_NR="73" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P73_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P73_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L1_S1" CONTENT="۶۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L2_S1" CONTENT="۳ - خصوصیت ممتاز فغانی اختصار کلام است. یعنی یک مضمون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L3_S1" CONTENT="طویل و عریض را در الفاظ مختصر ادا مینماید. این وصف (اختصار نویسی) جوہر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L4_S1" CONTENT="خاص متاخرین است حتی که بعضی اوقات درین وصف بمرتبه غلو میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L5_S1" CONTENT="که کلام بالکلی معما می گردد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L6_S1" CONTENT="در اختصار نویسی اکثر اجزای کلام حذف میشوند و خوبی اش این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L7_S1" CONTENT="که مضمون بطوری ادا شود که اجزای محذوفه خود بخود بفهم بیایند مثلا فغانی میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L8_S1" CONTENT="ساقی مدام باده باندازه می دهد این بیخودی گناه دل زو د مست است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L9_S1" CONTENT="مطلب شعر این است که : ما شراب خورده مست شدیم مردم گفتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L10_S1" CONTENT="که قصور از ساقی است که شراب از حد زیاده داد، لیکن اعتراض بر ساقی غلط است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L11_S1" CONTENT="او شرابرا همیشه بیک اندازه ( اعتدال ) میدهد در حقیقت این نقصان دل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L12_S1" CONTENT="که آن خیلی زو دمست میگردد. فغانی این مضمون وسیع را بدو مصرع ادا نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L13_S1" CONTENT="و اکثر حصه های کلام را ذکر ننمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L14_S1" CONTENT="اصحاب تذکره مینویسند که ابتداءً طرز فغانی بمردم مقبول نیافتاد و کسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L15_S1" CONTENT="بنظر قدر بطرفش ندید بنا برین ناگزیر بارها را خیر باد گفته به تبریز آمد و درینجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L16_S1" CONTENT="نشو نما حاصل کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P73_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P73_L17_S1" CONTENT="شراکتی ۱۳۰۰ صدر الدین شرکت رفیق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P74" PHYSICAL_IMG_NR="74" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P74_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P74_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L1_S1" CONTENT="۶۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L2_S1" CONTENT="تفصیل واقعۀ ہذا این است کہ در وقت آغاز دولت صفویہ فرمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L3_S1" CONTENT="فرماي تبریز سلطان یعقوب (ترک) و با صفویہ حریف بود و با وصف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L4_S1" CONTENT="سخن فہمی و قدر دانی فضلا متصف اکثر شعرای بزرگ مثلاً نصیبی گیلانی زیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L5_S1" CONTENT="دامن او تربیت یافتہ نامور شدند- باین اوصاف بحسن و جمال ظاہری ہم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L6_S1" CONTENT="بہرہ داشت چنانچہ بعض شعرا شیفتۀ جمال جہان آرایش بودند کہ یکی از ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L7_S1" CONTENT="شیخ نجم الدین یعقوب ہم میباشد- روزی شیخ موصوف بسبب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L8_S1" CONTENT="کسالت مزاج بدربار نرفت سلطان یعقوب بعیادتش آمد ہمانوقت یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L9_S1" CONTENT="غزل کہ مطلعش این بود نوشتہ فرستاد۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L10_S1" CONTENT="صبوحی کردہ مست آمد بہ بالین خستہ خود را کہ مستی را بہانہ سازد و بسیار ننشیند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L11_S1" CONTENT="قاضی مسیح الدین عیسی کہ فاضل بلند و خان ملای سلطان یعقوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L12_S1" CONTENT="بودہ نیز در مجمع دلدادگان سلطان بشمار میرفت چنانچہ این واقعہ را در آتشکدہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L13_S1" CONTENT="بتفصیل نوشتہ است۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L14_S1" CONTENT="سلطان یعقوب چنانچہ کہ در امور دیگر با سلاطین صفویہ تخالف داشت ہمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L15_S1" CONTENT="طور انداز سخن را نیز از ایشان جدا داشت پس فغانی کہ بدربارهای دیگر مردود بود بدرسِتان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L16_S1" CONTENT="مقبول آمد۔ اکثر شعرا بعد از فغانی تقلید البطرز آوردند و انرا چنان شهرتی دادند کہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P74_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P74_L17_S1" CONTENT="لہ آتشکدہ مطبوعہ بمبئی ص۲۲۷    للہ آتشکدہ ص۲۳۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P75" PHYSICAL_IMG_NR="75" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P75_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P75_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L1_S1" CONTENT="از طرز آن فائق شدند بدرجه که یک طرز جدا معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L2_S1" CONTENT="شعرائی که در سلسله فغانی شهرت زیاد حاصل نموده اند عرفی- نظیری و غیره هستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L3_S1" CONTENT="که به هندوستان رسیدند و تاثیرات آنجا در کلام شان خیلی نزاکت و لطافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L4_S1" CONTENT="پیدا کرد. و شعرائی که شعرای خاص ایران حساب می شوند در میان شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L5_S1" CONTENT="محتشم کاشی و شفائی خیلی نامدار اند. محتشم در باربای طهماسب صفوی- و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L6_S1" CONTENT="شاه عباس بسیار عزت داشت اکثر شعرای مشهور تربیت یافته اوست، جمله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L7_S1" CONTENT="تذکره نویسان ایرانی اسم او را بکمال احترام مینویسند لیکن اگر با انصاف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L8_S1" CONTENT="به بینیم این محض خوش اقبالی کاشی ست ورنه در قطار عرفی و نظیری برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L9_S1" CONTENT="او جای عزت نمی یابیم، دیوان محتشم شایع شد و یک نکته سنج اثر او بدیده ثبوت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L10_S1" CONTENT="فیصله نمیتوان کرد. شفائی ندیم همین دربارها بود و خیلی منزلت هم داشت لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L11_S1" CONTENT="او اکثر بطرحهای فغانی غزل می نوشت و گفته میتوانییم که کلام منتخب او قریب است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L12_S1" CONTENT="به کلامه نظیری و غیره-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L13_S1" CONTENT="چند اشعارش این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L14_S1" CONTENT="با زاین چه نوید التفات است اثریست که آسمان نداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P75_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P75_L15_S1" CONTENT="غم عالم پریشانم نمی کرد سر زلف پریشان آفریدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P76" PHYSICAL_IMG_NR="76" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P76_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P76_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L1_S1" CONTENT="٦٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L2_S1" CONTENT="این جور دیگر است که آزار عاشقان چندان نمی کنی که به بیداد خو کنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L3_S1" CONTENT="مرغی چوبهای دل بر گشته اسیرت شکرانه این صید تهی کر قفسی چند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L4_S1" CONTENT="در همین زمانه یک طرز نوی پیدا شده یک شاخ جداگانه قرار یافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L5_S1" CONTENT="در عهد سلطان انجایتو یک حکمران نامور سید سیف الدین نام منبرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L6_S1" CONTENT="قاضی جهان گذشته اند، فرزند قاضی جهان که شرف جهان اسم داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L7_S1" CONTENT="بسیار فضل و کمال حاصل نمود، از میر غیاث الدین منصور تحصیل فنون منطق و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L8_S1" CONTENT="فلسفه نموده رفته رفته بدر بار طهماسب صفوی رسیده بدان محیط شد - نهری در کربلای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L9_S1" CONTENT="معلی هست از طرف شرف جهان ساخته شد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L10_S1" CONTENT="این شخص شاعر بود صرف غزل میگفت، اگر چه واقعه گویی (معامله بندی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L11_S1" CONTENT="در کلام خسرو و سعدی خال خال یافت میشود ولی شرف جهان آنرا فن مستقل ساخت،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L12_S1" CONTENT="دیوانش هزار شعری است که سرتا پا بهمین رنگ است مثلاً :-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L13_S1" CONTENT="به هر جا میروم اول حدیث نیکوان پرسم که حرف آن مه نامهربان را در میان آرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L14_S1" CONTENT="ندار موشی نه فهم هر چه گوید آن پری بامن چو از بزمش روم مضمون آن از دیگران پرسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L15_S1" CONTENT="این طرز از اند از فغانی هم مقبول تر افتاد چنانچه اکثر شعرای ممتاز وقت در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P76_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P76_L16_S1" CONTENT="همین انداز میگفتند - شعرائیکه ازین طائفه نامور شدند بقرار ذیل اند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P77" PHYSICAL_IMG_NR="77" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P77_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P77_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L1_S1" CONTENT="۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L2_S1" CONTENT="علی قلی میلی از امرا قزل باشیه خیلی خوش گل و خوش مزاج بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L3_S1" CONTENT="نامدت مدید در مشهد مقدس بدربار سلطان ابراهیم تقرر داشت بعد از ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L4_S1" CONTENT="بهندوستان رفت و باحسین ثنائی ـ غزالی ـ و وحشی ـ معرکه را گرم کرد ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L5_S1" CONTENT="میگویند که در دربار اکبری مقابله اش باغزالی شده بود و چون غزالی اورا بیک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L6_S1" CONTENT="حکمت عملی مغلوب ساخت چندان صدمه بر داشت که فوراً تب گرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L7_S1" CONTENT="و اواخر در همان مرض فوت شد نمونه کلامش این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L8_S1" CONTENT="با انکه بپرسیدن ما آمده مردیم کایا ز که پرسید ره خانه مارا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L9_S1" CONTENT="باغیر نشینی و فرستی زپی ما آن را که نداند ره کاشانه مارا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L10_S1" CONTENT="بسی خوشنود می آید ببویم قاصدش گویا که غیر از نامه حرفی از زبان یار هم دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L11_S1" CONTENT="تو نمیائی بسخن با من و من بی حجاب تا چه سازند رقیبان ززبان من و تو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L12_S1" CONTENT="ولی ـ در صوبۀ قائن ایرانی مقامی است بنام دشت بیاض که قاش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L13_S1" CONTENT="برنک سفید میباشند ـ ولی ساکن همین جای بود و با میلی و وحشی همعصری و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L14_S1" CONTENT="همچشمی داشت به هندوستان هم رفته، کلامش با وصف معامله بندی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L15_S1" CONTENT="خیلی سوز و گداز دارد، این در زبان فارسی نمرله میر تقی متخلص به میر گذشته، همان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L16_S1" CONTENT="زبان است و همان درد باشعار ذیل اندازه کنید ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P77_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P77_L17_S1" CONTENT="۱ـ عرفاست اوحدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P78" PHYSICAL_IMG_NR="78" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P78_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P78_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L1_S1" CONTENT="۷۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L2_S1" CONTENT="تهمت زده ام که در بعشق دیگری باش پرسند که غیر از تو بعالم دگر هست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L3_S1" CONTENT="بهر تو شنیده ام سخنها شاید که تو هم شنیده باشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L4_S1" CONTENT="مصرع ثانی ابهام دارد، این معنی هم ممکن است که تو هم حال مرا شنیده باشی و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L5_S1" CONTENT="این هم که شاید مثل من تو هم سخنها شنیده باشی -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L6_S1" CONTENT="به تمنای تو ترک دو جهان گردون مهربانی تو هم در خور آن می بایست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L7_S1" CONTENT="شوق نگذاشت که دستی بنهم در و دیار ورنه این راز هنوز از تو نهان می بایست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L8_S1" CONTENT="وحشی یزدی شاعر مشهور و همعصر عرفی است اوحدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L9_S1" CONTENT="به نسبت او میگوید :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L10_S1" CONTENT="« وقتی که مولانا محتشم طنطنه شاعریش قاف تا قاف گرفته بود او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L11_S1" CONTENT="در برابر آمد و طرز نوینی در عرصه آورد و هم در زمان او طرز او را منسوخ گردانید »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L12_S1" CONTENT="لیکن این هر دو دعاوی غلط اند نه وحشی طر ز نوی ایجاد کرد و نه محتشم طرز خاص داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L13_S1" CONTENT="که وحشی آنرا منسوخ میکرد، شک نیست که وحشی در عشق شاهدان بازاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L14_S1" CONTENT="عمر بسر برده بدینوجه بر دل او واردات هوس پرستی خیلی نازل شده و نیز توا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L15_S1" CONTENT="که همه را ادا کند، و اسوخت از ایجادات اوست چنانچه خاتمه او هم بر همان شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P78_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P78_L16_S1" CONTENT="آتشکده مینویسید که وحشی در حالت باده نوشی جان داد و بحالت مرگ غزل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P79" PHYSICAL_IMG_NR="79" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P79_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P79_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L1_S1" CONTENT="۷۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L2_S1" CONTENT="ذیل گفتـه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L3_S1" CONTENT="کرد در من نشان مرگ ظاهر شد که نمی بینم    عزیزان را پنهانی آستین بر چشم ترامشب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L4_S1" CONTENT="در سلسلهٔ فغانی آهسته آهسته خیال بندی - مضمون آفرینی - قوت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L5_S1" CONTENT="پسندی - پیدا شد - آغازش از عرفی شد او ظهوری - جلال اسیر -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L6_S1" CONTENT="طالب آملی - کلیم و غیره آنرا ترقی دادند و باز همین طرز مقبول شده بر شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L7_S1" CONTENT="تمام و تنها محیط گشت و چونکه بی اعتدالی این رنگ نتائج بسیار مضرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L8_S1" CONTENT="رسان پیدا میکند پس اقلیم سخن در قبضهٔ اقتدار ناصر علی، بیدل و غیره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L9_S1" CONTENT="افتاد و اینجا رسید این سلسله عظیم الشان گم شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L10_S1" CONTENT="اگر چه غزل ازین انقلاب ضرر عظیم کشید؛ چرا؟ غزل : اظهار نمودن جذبات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L11_S1" CONTENT="عشقیه را می نامند ؛ این طرز جذبات محبت را یکسر فنا کرد، لیکن اصل شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L12_S1" CONTENT="خواه نخواه ترقی دید، چنانچه عرفی مسائل بلند فلسفیانه را ادا نمود و صائب و کلیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L13_S1" CONTENT="بتخیل ترقی بی نهایت بخشید، بعض شعرا مضامین اخلاق و موعظت را باسلو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L14_S1" CONTENT="مرغوب ادا نمودند که تفصیل آن در ذیل انواع دیگر شاعری می آید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L15_S1" CONTENT="چون جذبهٔ عشق و محبت خمیر فطرت انسانی است بنابرین در همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P79_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P79_L16_S1" CONTENT="دنیا شاعری عشقیه به نسبت باقی اقسام آن زیاده رواج یافت علی الخصوص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P80" PHYSICAL_IMG_NR="80" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P80_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P80_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L1_S1" CONTENT="۷۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L2_S1" CONTENT="ایران در بخصوص بر همه دنیا تفوق دارد: تمدن ایران چند هزار ساله است و از قدیم در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L3_S1" CONTENT="معاشرت و حیات روزمره شان تکلفات و نزاکت وجود دارد، عیش و نعمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L4_S1" CONTENT="و جاه و ثروت مسلسل سه هزار ساله شان نفاست و لطافت را بمعراج کمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L5_S1" CONTENT="رسانیده بود، لاله و گل آب و هوا - سبزه زار ها - آبشارها و نهرهای وطن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L6_S1" CONTENT="دماغ و طبائع را همیشه در ولوله و نشاط میداشتند ـ و بالای همه اینکه بلحاظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L7_S1" CONTENT="حسن و جمال تمام مملکت بوستان و چمن زارهای حسن (نوشاد - خلج - فرغا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L8_S1" CONTENT="کشمیر) مقبوضات دولت ایران بود و پیدا وار (حسینان) این مقامات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L9_S1" CONTENT="تمام بازارهای ایران را رونق میبخشیدند- این اسباب بود که در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L10_S1" CONTENT="ایران عروج غزل گوئی از همه دنیا افزون شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L11_S1" CONTENT="بظاهر تعجب خواهید کرد که با وجود اسباب مذکور در ایران غزل عرصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L12_S1" CONTENT="سه صد سال هیچ ترقی نمود ـ واقعه این است که در ایران آغاز شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L13_S1" CONTENT="بجوشش فطری نشده بلکه آنرا بطور یک ذریعه کسب معاش شروع نمودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L14_S1" CONTENT="چون در ایران سلطنتهای خود مختار بعرصه قیام قدم نهادند شعرا برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L15_S1" CONTENT="مدحی سلاطین بدین پیشه اقدام کردند و چون از اصل مقلدین عربها بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P80_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P80_L16_S1" CONTENT="پس در تمهید قصاید اشعار عشقیه را که عرب آنرا تشبیب یا نسیب میگویند)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P81" PHYSICAL_IMG_NR="81" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P81_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P81_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L1_S1" CONTENT="٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L2_S1" CONTENT="و اسم آن غزل هم هست نیز می آوردند لیکن این تقلید خالص بود که بجوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L3_S1" CONTENT="اصلی هیچ علاقه نداشته بود. مزید بران اینکه ایران در ابتدای شاعری تا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L4_S1" CONTENT="چند صد سال به سبب دیلمی ها - غزنوی ها - سلجوقیها - میدان کارزار بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L5_S1" CONTENT="درینحالت رست و خیز غزل چه قیمت یافته می توانست -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L6_S1" CONTENT="بهر حال مواد غزل گوی هنوز در خمیر بود ـ اولا بدین سبب که با وجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L7_S1" CONTENT="حملات حربی رواج شاهد پرستی هم عام بود سلاطین خیلی قاهر و متشرع علامه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L8_S1" CONTENT="مریض صورت پرستی بودند در مدح شان قصائدیکه می نوشتند از تذکره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L9_S1" CONTENT="محبوبان شان خالی نمی بود بلکه خود سلاطین برای چنین مضامین تقاضا می نمودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L10_S1" CONTENT="غفاری رازی بفرمایش خود سلطان محمود مدح ایاز نوشت و صد گران بها یافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L11_S1" CONTENT="چنانچه خودش در قصیدۀ لامیه میگوید که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L12_S1" CONTENT="مرا دو بیت بفرمود شهر بار جهان  بمان صنوبر عنبر عذار مشکین خال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L13_S1" CONTENT="دو بدره زر بفرستاد و دوهزار درم  برغم حاسد و تیمار بدسگال نکال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L14_S1" CONTENT="فرخی قصیده که در تعریف ایاز نوشته دران میگوید ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L15_S1" CONTENT="بتی موجب وداد محمود  دل محمود را بازی مپندار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P81_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P81_L16_S1" CONTENT="غلامهای ترکی در هر خانه بودند و در خلوت و جلوت شریک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P82" PHYSICAL_IMG_NR="82" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P82_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P82_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L1_S1" CONTENT="۷۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L2_S1" CONTENT="صحبت، اکثر شعرا عاشق این غلامها بوده و در اشعار عشقیه تذکره شان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L3_S1" CONTENT="می نمودند، چنانچه فرخی در تمهید یک قصیده میگوید که :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L4_S1" CONTENT="دوش آن ترک پری رویی غدار از خمار پرست که دی شب از شام تا صبح ساق بود باده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L5_S1" CONTENT="مرا و بچشم اشاره کردم که خواب شو ! نگر هر بار گفت که این دور تمام شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L6_S1" CONTENT="کیست؟ که بر چنین فریضه شناس جان ندهد و کیست؟ که نازبرداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L7_S1" CONTENT="چنین خادم را وظیفه حیات خویش نسازد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L8_S1" CONTENT="منوچهری در تشبیب یک قصیده میگوید :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L9_S1" CONTENT="نکنم بر تو جفا ور تو جفا قصد کنی نگذارم که کسی قصد جفای تو کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L10_S1" CONTENT="بدیهی است که مخاطب این شعر یک غلام و خدمتگار شده میتواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L11_S1" CONTENT="ترکان نظامی که اکثر ساده و حسین بودند هر جا بکثرت حاضر بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L12_S1" CONTENT="سامان نظر فروزی مهیا میکردند، چنانچه اکثر شعرا به پیادگان فوجی هم تغزلها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L13_S1" CONTENT="معشوقانه نموده اند که ذکر مفصلش در آغاز کتاب گذشت این حالت تجمید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L14_S1" CONTENT="شاعری هم تاثیر نمود که در وصف سراپای معشوق سرتا پا الفاظ رزمیه و اصطلاحات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L15_S1" CONTENT="حربیه داخل شدند و ما این کیفیت را مفصلاً ارقام نموده ایم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P82_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P82_L16_S1" CONTENT="یک طرف این اسباب فراهم بودند وطرف دیگر دوره تصوف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P83" PHYSICAL_IMG_NR="83" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P83_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P83_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L1_S1" CONTENT="٧٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L2_S1" CONTENT="آغاز شد مایه خمیر تصوف عشق ومحبت است وچون بعض اکابر صوفیه فطرتاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L3_S1" CONTENT="شاعر بودند لہذا جذبات شان موزون شده از زبان بر آمدند ، جوش ہمہ گیری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L4_S1" CONTENT="از قوم رفته و نیز سیل تا تار ملک را بالکلیہ ویران ساخته تمام حکومتهای اسلامی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L5_S1" CONTENT="دفعةً تیره خاک نموده بود، این اسباب متواتره روز شاعری را تمامتر بطرف درد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L6_S1" CONTENT="وسوز و گداز متوجه کرد و معلوم است که برای مضمون مذکور از غزل موزون تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L7_S1" CONTENT="دگر اقسام شاعری نبودند، درد و تأثیر یکه غزل عهد مذکور دار د و نتیجه همان بر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L8_S1" CONTENT="بادیهای پیہم است۔ اوحدی۔ مولانا روم۔ عطار۔ سعدی۔ خسرو۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L9_S1" CONTENT="حسن۔ لیاقت پیدا شدن این عہد داشتند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L10_S1" CONTENT="اگر چه قلب حضرات صوفیه از عشق حقیقی لبریز میباشند، لیکن این مرتبہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L11_S1" CONTENT="بزرگان است و نظر ہر شخص بالغ و ظرف هر کس عالی شده نمی تواند لہذا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L12_S1" CONTENT="لازم می آمد که بمنزلهای ابتداً صوفیه در عشق مجازی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L13_S1" CONTENT="مرور شود و این سبب شد که در عجم غزل ترقی یافت و تمام زور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L14_S1" CONTENT="شاعری در غزل آمد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L15_S1" CONTENT="این وقتی است که در غزل بجز از عشق و محبت و تعریف حسن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P83_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P83_L16_S1" CONTENT="جمال محبوب مضمونی نمی آوردند۔ بعد از ان این دائره را خواجہ حافظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P84" PHYSICAL_IMG_NR="84" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P84_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P84_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L1_S1" CONTENT="توسیع داده مضامین هر رقم (رندانه - صوفیانه - فلسفانه -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L2_S1" CONTENT="اخلاقی) داخل کرد و چون بزبان قدرت تام داشت خیالات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L3_S1" CONTENT="هر قسم را باندازی ادا کرد که لطافت و رنگینی زبان هم از دست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L4_S1" CONTENT="نرفت و این معراج غزل گوئی بود که غزل بعد از ان مرتبه گمشده خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L5_S1" CONTENT="ندید و نه آینده امید است که دیده بتواند - اگرچه رنگ خواجه حافظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L6_S1" CONTENT="برهمه ایران محیط شد یعنی هیچ رنگی سوای انداز حافظ پسند نمی افتاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L7_S1" CONTENT="ولی همه سخنوران باین هم اعتقاد داشتند که تقلید این طرز از حد امکان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L8_S1" CONTENT="بیرون است، این است که شاعری تتبعش ننمود و تر قیات غزل دفعةً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L9_S1" CONTENT="مسدود شد مگر این حالت یکصد سال دوام ورزید - و در عهد صفویه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L10_S1" CONTENT="فغانی یک طرز نو ایجاد نمود و مردم به تقلیدش خاسته بحدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L11_S1" CONTENT="ترقی دادند که آن زمین آسمان گشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P84_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P84_L12_S1" CONTENT="[DECORATION]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P85" PHYSICAL_IMG_NR="85" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P85_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P85_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L1_S1" CONTENT="۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L2_S1" CONTENT="در عهد صفویه خصوصیات متعدده ذیل بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L3_S1" CONTENT="در عهدهای سابق تعلیم معقولات و فلسفه چندان تعمیم نداشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L4_S1" CONTENT="خصوصاً در نصاب تعلیم مذهبی فلسفه قطعاً داخل نبود. ولی در عهد صفویه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L5_S1" CONTENT="۱- فلسفه جزو تعلیم شد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L6_S1" CONTENT="۲- در تمام ملک بدولت امن و امان، ثروت و نعمت بمقیاس حاصل شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L7_S1" CONTENT="۳- چون خاندان تیموری خیلی مربی شعر و شاعری بودند اکثر شعرای ایرانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L8_S1" CONTENT="بهندوستان رفته بعضی درنجا قیام ورزیدند و بعضی به ایران آمد و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L9_S1" CONTENT="و رفت داشتند-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L10_S1" CONTENT="این حالات و اسباب بودند که در غزل اسلوبهای مختلف پیدا شدند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L11_S1" CONTENT="فلسفه خیالات فلسفیانه را عام نمود چنانچه کلام بعض شعرا (عرفی و فیضی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L12_S1" CONTENT="سراسر در همین رنگ غرق است و در کلام نظیری - سلیم - جلال -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L13_S1" CONTENT="اسیر نیز اثرات فلسفه نمایان است و نیز از اثر فلسفه است که در مضمون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L14_S1" CONTENT="دقت و پیچیدگی پسند عام افتاد ازین بجد شعرا مضامین بسیار پیچیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P85_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P85_L15_S1" CONTENT="و دقیق را پیدا کرده و بعبارات پیچیده ادا می نمودند-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P86" PHYSICAL_IMG_NR="86" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P86_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P86_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L1_S1" CONTENT="۷۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L2_S1" CONTENT="افراط دولت و نعمت رنگ رندانه و عاشقانه را بوجود آورد که طرز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L3_S1" CONTENT="ولی دشت بیاضی ـ علی قلی میلی ـ وحشی یزدی ـ شرف جهان است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L4_S1" CONTENT="و از اختلاط با هندوستان در کلام لطافت پیدا شد (ازین جهت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L5_S1" CONTENT="لطافتی که در کلام آن شعرا که از ایران آمده بهندوستان مقیم شده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L6_S1" CONTENT="دیده میشود در کلام شعرا ئیکه خالص ایرانی هستند مطلق نیست در ایران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L7_S1" CONTENT="نظیری ـ طالب آملی ـ کلیم از کجا بدست می آمدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L8_S1" CONTENT="این تاریخ اجمالی ساده غزل گوئی است ـ اکنون بالتفصیل عرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L9_S1" CONTENT="خواهیم نمود که در زبان فارسی غزل (شاعری عشقیه) تا کدام حد ترقی کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L10_S1" CONTENT="اسلوبهای تازه (فلسفه ـ اخلاق ـ تخیّل) که در غزل پیدا شده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L11_S1" CONTENT="اگرچه بلحاظ شاعری مرتبه این مضامین خیلی رفیع است لیکن چون اصل موضوع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L12_S1" CONTENT="غزل «عشق و محبت» است لہٰذا ما مجبوریم که درینجا صرف بر حصۀ عشقیۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L13_S1" CONTENT="غزل بحث رانیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L14_S1" CONTENT="غزلهای فلسفیانه و اخلاقیه در فلسفۀ شاعری داخل اند و تبصره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L15_S1" CONTENT="بهمان در اوراق آتی خواهیم کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P86_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P86_L16_S1" CONTENT="مناسب ترین طریقۀ تبصره این است که محاسن و عیوب هر شی جدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P87" PHYSICAL_IMG_NR="87" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P87_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P87_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L1_S1" CONTENT="۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L2_S1" CONTENT="جدا بیان شوند تا تصویر هر دو برخ بمحضر عام جلوه کند و چون در غزل به نسبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L3_S1" CONTENT="عیوب خوبیها بسیاراند لهذا ما اوّل معائبش بیان میکنیم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L4_S1" CONTENT="۱- نقص بزرگ غزل این است که آن بیان معامله یا واردات عشق و محبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L5_S1" CONTENT="مکمل و مسلسل نمی باشد بلکه هر شعرش یک چیز مستقل است که در ان یک قصه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L6_S1" CONTENT="خاص یا خیال مفرد را ذکر میکنند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L7_S1" CONTENT="در زبانهای عربی و انگریزی غزل اکثر مسلسل می باشد مثلاً :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L8_S1" CONTENT="سراپای کامل یا داستان وصال و هجر و یا واردات دلچسپ مفصل و یا یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L9_S1" CONTENT="واقعه تفصیلی ذکر میکنند - مثلاً ابن المعتز حالت خمار محبوب را بیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L10_S1" CONTENT="مینماید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L11_S1" CONTENT="در من آنرا بدست حرکت داده بیدار کرد و گفتم که راحت جان؟ بخیز!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L12_S1" CONTENT="او جواب داد و صدایش از غلبه خمار مانند شخصی می لغزید که از زبانش بعض حروف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L13_S1" CONTENT="ادا نمی شوند، او بمن گفت که تو چیزی میگوئی من آنرا نمی فهمم چرا که نشه شراب مرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L14_S1" CONTENT="بالکل برداهر وز مرا بگذار که خمارم دور شود، فردا چیزیکه از دارمی آن سینه میتوانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L15_S1" CONTENT="مثلاً دادار د مشقی میگوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L16_S1" CONTENT="دو رفیقان من؟ پیش دلستانم بروید و در میان سخنها با وی بگوئید!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L17_S1" CONTENT="شماره پد ۲۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L18_S1" CONTENT="صفحه مجله ۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L19_S1" CONTENT="قیمت یک نسخه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P87_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P87_L20_S1" CONTENT="شرکت رفیق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P88" PHYSICAL_IMG_NR="88" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P88_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P88_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L1_S1" CONTENT="۸۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L2_S1" CONTENT="که : چرا خبر دلداده خویش نمیگیری آخر انتهاء میکنی!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L3_S1" CONTENT="پس اگر او تبسم کرد شایقه پر مناسب ظاهر کشید که : درین چه باک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L4_S1" CONTENT="خواهد بود؟ که عاشق بیچاره را بوصل خویش کامکار کنی لیکن اگر بر چهره اش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L5_S1" CONTENT="آثار غضب دیده شد و پس شمائال داده بگوئید که بما چه غرض ما او را هیچ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L6_S1" CONTENT="نمی شناسیم،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L7_S1" CONTENT="لیکن اگر در غزل فارسی جستجو کنید که بیان تفصیلی ومسلسل وصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L8_S1" CONTENT="و هجر - انتظار یا وداع معشوق یا همکلامی و هم بزمی و یا هم سفر شدن با آن و یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L9_S1" CONTENT="همین طور واردات ومعاملات دیگر بیابید هرگز دست یاب نخواهد شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L10_S1" CONTENT="حالا نکه زبان فارسی از سرمایه غزل آنقدر مالامال است که در نخصوص هیچ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L11_S1" CONTENT="زبان بآن دعوی همجشمی کرده نمی تواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L12_S1" CONTENT="۲ - محبوب ایران اکثر شاهد بازاری ومتبذل میباشد، آن بهرس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L13_S1" CONTENT="دست میدهد و بهمراه صدها طلبگاران راز و نیاز داشته میباشد، امروز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L14_S1" CONTENT="بیکی هم آغوشش و فردا بد یگری، وقتیکه در محفل جلوه میفرماید هجوم عشاق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L15_S1" CONTENT="بالایش میرزد، در یمنوقع با کسی نگاه بازی میکند و با یکی اشاره بطرف آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P88_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P88_L16_S1" CONTENT="دیده یک تبسم جان افزا می نماید و این را به نگاه فریب آمیز محبت دروغ خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P89" PHYSICAL_IMG_NR="89" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P89_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P89_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L1_S1" CONTENT="۸۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L2_S1" CONTENT="مطمئن می سازد و گاهی به ساختگی قهر میکند و گاهی قامت خویش را می کشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L3_S1" CONTENT="و گاهی غمزه نشان میدهد و عشاق اند که بهر ادایش جان میدهند، هر شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L4_S1" CONTENT="گمان می برد که توجه اصلی بطرف ماست و بهمراه دگران معامله ساختگی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L5_S1" CONTENT="و فریب بازی." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L6_S1" CONTENT="برعکس معشوق عرب که حریم نشین عفت و عصمت است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L7_S1" CONTENT="رسائی تا با و خیلی دشوار است اگر کسی بسوی او رخ میکند اول معامله با شمشیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L8_S1" CONTENT="های بران می افتد، صدها سر قلم میشوند و جوهای خون بطغیان می آیند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L9_S1" CONTENT="متنبی میگوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L10_S1" CONTENT="ديار اللواتي دارهن عزيزة ليسمر القنا يحفظن لا بالتمائم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L11_S1" CONTENT="سببش این است که در عرب بازنهای مستوره و عفیفه عشق میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L12_S1" CONTENT="و چون خبر عشق گرم می شد، اولیای زن یا به عاشق نکاحش میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L13_S1" CONTENT="و یا انکار می نمودند، در حالت انکار به محبوبه قیود می نهادند او هیچ بیرون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L14_S1" CONTENT="نمی رفت و اگر می رفت بهرامش دلاوران خاندان میرفتند و به سر خانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L15_S1" CONTENT="هم برای بیست و چهار ساعت پهره قائم می شد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P89_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P89_L16_S1" CONTENT="لیکن عشاق درین حالت هم از طلب محبوب دست نمی برداشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P90" PHYSICAL_IMG_NR="90" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P90_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P90_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L1_S1" CONTENT="واکثر بوقت شب با دل خفیہ سلاح برداشته میرفتند و بعض اوقات با محافظین نوبت بجنگ و شمشیر زنی میرسید—" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L2_S1" CONTENT="چنین معرکه ها بعشاق مشهور سعودیه (جمیل- کثیره وغیره) اکثر پیش آمده اند در شاعری عرب همین محافظین خطاب رقیب یافته اند، در لسان عربی عموماً لفظ رقیب بهمین معنی مستعمل شده یعنی چند عاشق هائیکه دلدادگان یک معشوق و با هم کدو کاوش داشته باشند با هم رقیب گفته می شوند ) ولطف این است که در عرب عاشق و معشوق تا آخر با هم پاک باز و پاک نظر می ماندند شبها در اختلاط بسر می شد لیکن در دل یکی هم خیال فاسد نمی گذشت— جمیل روزی به محبوبه خویش در تنهایی دید و گفت که امروز من مدعای دل خویش را میگویم— محبوبه اجازه داد جمیل خواهش وصال نمود محبوبه بر هم شده گفت که : ناپا! اگر من می دانستم گاهی صورت ترا نمی دیدم جمیل از زیر دامن خنجر بر آورده نشان داده گفت که مقصد من محض ازمایش بود، اگر تو راضی می شدی از همین خنجر ترا ہلاک می نمودم—" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L3_S1" CONTENT="همین است که جذبات عاشقانه عرب صادق و پر جوش میباشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P90_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P90_L4_S1" CONTENT="(به رقیب در عربی محافظ و نگهبان را میگویند (مترجم افغانرس))" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P91" PHYSICAL_IMG_NR="91" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P91_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P91_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L1_S1" CONTENT="٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L2_S1" CONTENT="و شان و عفت محبوبه آتش عشق شانرا برابر ملتهب داشته از ابتذال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L3_S1" CONTENT="باز میدارد مگر این خوبی را در قسمت ایران ننوشته اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L4_S1" CONTENT="٣ـ عاشق ایرانی خود را بسیار ذلیل نشان میدهد و خود را سگ کوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L5_S1" CONTENT="جانان میگوید و بران هم تسکین نیافته انرا گستاخی تصور می نماید و ذلتهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L6_S1" CONTENT="رقم رقم و خواریهای پی باپیان را طره کلاه فخر خود میداند و گمان می برد که کمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L7_S1" CONTENT="عشق همین جذبات اند چنانچه جامی میگوید ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L8_S1" CONTENT="سحر آمدم بکویت بشکار رفته بودی تو که سگ نبرده بودی بچه کار رفته بودی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L9_S1" CONTENT="شنیده ام که سگانرا قلاده میبندی چرا بگردن حافظ نمی نهی رسنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L10_S1" CONTENT="برخلاف عرب که در هیچ حالت جذبات عزت نفس و خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L11_S1" CONTENT="داری خود را از دست نمی دهند، عاشق عرب طالب وصال ست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L12_S1" CONTENT="لیکن کدانیست، جانباز ست ولی غلام نیست ـ اماده مصائب ست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L13_S1" CONTENT="مگر ذلیل نیست او بمعشوق خطاب میکند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L14_S1" CONTENT="فلا تحسبى انى تخشعت لبعد ولا اننى بالمشى فى القيد انثنى" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L15_S1" CONTENT="گمان مبر که من پس تو کم حوصله شدم و نه اینکه از زنجیر پای بر فتار مانده میشوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P91_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P91_L16_S1" CONTENT="٤ـ شاعران ایران جذباتی را که ادا میکنند چون از صداقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P92" PHYSICAL_IMG_NR="92" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P92_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P92_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L1_S1" CONTENT="۸۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L2_S1" CONTENT="عاری میباشد الفاظ و طرز جوش حقیقی داشته نمی باشد. لہذا از اشعار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L3_S1" CONTENT="عشقیه فارسی چنین خیال در قلب پیدا نمی شود که این کلام جذبات دلی یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L4_S1" CONTENT="عاشق است. در فارس در هر مضمون تصنع و کمال مبالغه بکار می برند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L5_S1" CONTENT="بر خلاف شاعر عرب که تا بهمان حد میگوید که اصلیت و واقعیت آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L6_S1" CONTENT="اجازه میدهد پس کلامش جوش و اثر صداقت می دارد مثلا مجنون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L7_S1" CONTENT="میگوید که خیال لیلی هر وقت پیش رویم میباشد بنا برین همیشه در نماز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L8_S1" CONTENT="فراموش میکنم که چند رکعت خوانده ام، اگر چه این خیال به نزد شاعر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L9_S1" CONTENT="ایرانی یک سخن معمولی بلکه نقص است برای منصب عشق. ولی از اثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L10_S1" CONTENT="و واقعیتش هیچکس انکار نمی توان کرد. مثال دیگر اینکه جمیل میگوید که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L11_S1" CONTENT="ارید لانسی ذكرها فكانی تمثل لي ليلي بكل سبيل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L12_S1" CONTENT="من فراموشی نمودن لیلی را میخواهم مگر از چار جہت تمثال او بمن جلوه میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L13_S1" CONTENT="بعض اوقات یک شاعر ایرانی یک ادعای ممکن الوقوع می نماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L14_S1" CONTENT="مگر چون هر کس میداند که او ازین جذبه خالی است پس در دل سامع اثر صداقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L15_S1" CONTENT="پدیدار نمی شود مثلاً سعدی میگوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P92_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P92_L16_S1" CONTENT="حدیث عشق چه داند کسی که در همه عمر به سر نکوفتہ باشد در سرائی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P93" PHYSICAL_IMG_NR="93" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P93_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P93_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L1_S1" CONTENT="۸۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L2_S1" CONTENT="این مضمون بالکل راست است. ولی بلحاظ واقعیت خود سعدی هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L3_S1" CONTENT="از همان کسانی هستند که سرشان را نوبت آستان کوبی نمیشد لیکن وقتیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L4_S1" CONTENT="شاعر عرب میگوید ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L5_S1" CONTENT="ذكرتك والخطى يخطر بيننا    وقد نهلت منا المثقفة السمر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L6_S1" CONTENT="یعنی من ترا در اثنا لشد بسم بیاد نموده  که نیزه ای گندم گون از خون سیراب شده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L7_S1" CONTENT="بر دل اثر میکند چرا ؟ معلوم است که شاعر میدان جنگ هر چها خورده و در عین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L8_S1" CONTENT="دانگیزد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L9_S1" CONTENT="حال هم از تذکار معشوق صرف نظر نکرده است بناء علیه چنین شعر جذبه سا معین برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L10_S1" CONTENT="۵ - معشوق شاعری فارسی هر قدر که بلحاظ حسن صورت عدیم المثال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L11_S1" CONTENT="همانقدر باعتبار اخلاق پست و مجموعه تمام عیوب دنیا میباشد، چنانچه آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L12_S1" CONTENT="دروغگو ، بدعهد، ظالم ، سفاک ، مکار ، دغا کیش ، فتنه گر، حیله ساز،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L13_S1" CONTENT="شریر ، کینه پرور ، و خیلی احمق است که در آغوشی هرکس می آید و سخن هرشخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L14_S1" CONTENT="را باور دارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L15_S1" CONTENT="بنیاد این خیالات را باین واقعه نهاده اند که چون عشق همه احساسات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L16_S1" CONTENT="را تیز و مشتعل می سازد پس بر عاشق اثر هر چیز را زیاده می کنند- تقاضای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L17_S1" CONTENT="عشق این است که هیچوقت از دیدار و گفتار معشوق سیر نشود مگر ممکن نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L18_S1" CONTENT="۱ - سعدی عشق مجازی را طی کرده به عشق حقیقی هم رسیده بود منگرا و را در شعر ای خلاف گو متهم کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P93_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P93_L19_S1" CONTENT="عجيب !! ( انصاری مترجم )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P94" PHYSICAL_IMG_NR="94" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P94_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P94_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L1_S1" CONTENT="۸۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L2_S1" CONTENT="که معشوق از همه ضروریات دنیا دست کشیده بیست و چهار ساعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L3_S1" CONTENT="با نظر فروزی عاشق بوالهوس سروکار داشته باشد، ظاهرست که آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L4_S1" CONTENT="آرزوی عاشق را هرگز بجا آورده نمی تواند، میشود که معشوق از پیش نظرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L5_S1" CONTENT="دور شد یا یک وقت موقع حاضر شدن دست نداد و یا در ایفای وعده قاصر ماند و یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L6_S1" CONTENT="دیگر کس را بنظر التفات دید و یا کسی بصحبتش نائل شد همین واقعیات جزئی در نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L7_S1" CONTENT="عاشق کلان شده بصورت بیوفائی - بدعهدی - بیرحمی - سخن سازی -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L8_S1" CONTENT="رقیب نوازی و غیره و غیره جلوه می نمایند چون احساس عاشق نسبت به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L9_S1" CONTENT="دیگران تیز ترست برادر هر وصف از مرتبه خود تجاوز نموده تاثیر می اندازد بناءً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L10_S1" CONTENT="علیه او یک آنی بی التفاتی را برنگ ظلم و سفاکی نشان میدهد حق این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L11_S1" CONTENT="که هر سخن عاشق از حد اعتدال میگذرد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L12_S1" CONTENT="بناءً علیه اگرچه این خیالات در اصل شان از شائبه واقعیت عاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L13_S1" CONTENT="نیستند، لیکن شعرای ایران مبالغه زیادی بکار برده نه اینکه چنین خیالات را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L14_S1" CONTENT="حقیقی قرار دادند بلکه تمام لوازمات آنها را هم باستيعاب بیان نموده اند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L15_S1" CONTENT="مثلا، معشوق را بر بنای بی التفاتی جزئی بیرحم گفتند پس از ان با و خطاب قاتل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P94_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P94_L16_S1" CONTENT="دادند و بعد از ان همه اسباب حقیقی قتل را برایش فراهم کردند - گویا معشوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P95" PHYSICAL_IMG_NR="95" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P95_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P95_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L1_S1" CONTENT="۸۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L2_S1" CONTENT="قاتل حقیقی است بدست شمشیر آبدار دارد و عاشق را برای قتل تعقیب می کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L3_S1" CONTENT="و مثل جلاد، چشمهایش را میبندد و آخر او را ذبح مینماید و قطره های خون عاشق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L4_S1" CONTENT="پریده بر دامنش می افتند وغیره وغیره، چنانچه میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L5_S1" CONTENT="قاتل من چشم می بندد دم بسمل مرا تا بماند حسرت دیدار او در دل مرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L6_S1" CONTENT="ز خون خویش بران قطره می برم غیرت که گاه قتل بدامان قاتل افتاده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L7_S1" CONTENT="چگونه جان بسلامت برم ز سفاکی که بر درش ملک الموت بسمل افتاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L8_S1" CONTENT="اگرچه عموماً جذبات اصلی در غزل فارسی کمیاب اند ولی یک حصه معتد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L9_S1" CONTENT="بهایش بدرجه اعلی دارای محاسن اصلی غزل نیز میباشد چنانچه کلام حضرات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L10_S1" CONTENT="صوفیه از جوش و اثر اصلی سراسر لبریز است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L11_S1" CONTENT="در کلام صوفیان خیالات و مضامینیکه عناصر غزل است خیلی پر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L12_S1" CONTENT="جوش ادا شده مهمترین مضمون غزل اظهار نمودن مدح و توصیف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L13_S1" CONTENT="قدر وقیمت محبوبیت و قابل رشک بودن عشق و محبت است - این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L14_S1" CONTENT="مضمون را در هر لسان ادا کرده اند - چنانچه متنبی میگوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L15_S1" CONTENT="لوقلت للدنف الحزين فدته مما به لاغرته بفدائه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P95_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P95_L16_S1" CONTENT="یعنی اگر من بعاشق بگویم که عشق ترا میگیرم بس او رشک خورده هرگز باین امر راضی نخواهد شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P96" PHYSICAL_IMG_NR="96" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P96_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P96_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L1_S1" CONTENT="۸۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L2_S1" CONTENT="و همین مضمون را شعرای فارسی بطریقهای پر اثر گوناگون ادا نموده اند که اندازه ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L3_S1" CONTENT="از تفصیل ذیل حاصل میگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L4_S1" CONTENT="۱۔ عشق چیزیست که آدم از اسم آن لذت می بردارد، عاشق فقط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L5_S1" CONTENT="لفظ عشق را بزبان می یارد که از لذتش مست و بیخود شده می افتد. شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L6_S1" CONTENT="مضمون مذکور را بدین مصرع ادا می کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L7_S1" CONTENT="ع۔ عشق میگویم و جان میدهم از لذت او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L8_S1" CONTENT="۲۔ در عشق هزارها مصایب پیش می آیند از مقامات بسیار سخت و خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L9_S1" CONTENT="دشوار عبور میکنند چرا که نشان منزل معدوم میباشد، لیکن بر مصیبت لذتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L10_S1" CONTENT="و بر دردش دو ابطرم می آید بهر قدمش چنان راحت نصیب عاشق میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L11_S1" CONTENT="که گویا بمنزل رسیده است چنانچه میگوید *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L12_S1" CONTENT="رهروان را خستگی راه نیست عشق هم راه است و هم خود منزل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L13_S1" CONTENT="عاشق داو میزند لیکن فریادش ازین نیست که چرا گرفتار شد بلکه برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L14_S1" CONTENT="اینکه عمر گذشته اش بیهوده چرا گذشت، شاعری میگوید *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L15_S1" CONTENT="ناله از بهررهائی نکند مرغ اسیر خود افسوس زمانی که گرفتار نشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P96_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P96_L16_S1" CONTENT="اگرچه عاشق از ظلم و ستم و بیوفائیها و بی اعتنائیهای محبوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P97" PHYSICAL_IMG_NR="97" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P97_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P97_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L1_S1" CONTENT="۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L2_S1" CONTENT="خیلی مشوش میشود لیکن بعد از غور وفکر محسوس میکند که با اینهمه رنجها و عذابهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L3_S1" CONTENT="الیم لذتی که در عشق است در هیچ چیز نیست ، دلداده میگوید ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L4_S1" CONTENT="جای فسوس نیست به ذوق دیارعشق  هرچند ظلم است و ستم هست و داد است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L5_S1" CONTENT="خویش را بر نوک مژگان ستم کیشان زدم  آن قدر زخمی که دل میخواست در خورند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L6_S1" CONTENT="اگر عاشق بمقابله حریفان عشق دعوی فضیلت خود کند اثباتش را بدون اینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L7_S1" CONTENT="او زخمهای بیشتر خورده دیگر بچه چیز میشود؟ چنانچه میگوید ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L8_S1" CONTENT="ما و بلبل عرض چاک سینه میکردیم دوش  نازپرورد گلستان زخم خاری هم نداشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L9_S1" CONTENT="۳ ـ هر چیزیکه بکمال میرسد بعد ازان اثری برای آن نمیشود لیکن عشق ازین قانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L10_S1" CONTENT="مستثنی است عشق از آغاز تا انجام یکسان لذت بخش ولطف انگیز است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L11_S1" CONTENT="عشق در اول و آخر همه ذوق است و سماع  این شرابی است که هم پخته و هم خام خوش است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L12_S1" CONTENT="٤ ـ عشق یک وصف اعلی دارد که همه رذائل را باخلاق حسنه تبدیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L13_S1" CONTENT="می نماید از طبیعت عاشق ـ بغض ـ کینه ـ حسد ـ خود پرستی ـ فخر ـ وغرور ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L14_S1" CONTENT="وغیره را فنا کرده بجای آن رقت وسوز وگداز می آورد و انسان سراپا محبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L15_S1" CONTENT="وکشش و تواضع میگردد، وقتیکه حضرات صوفیه به طالبی تعلیم تزکیه نفس میفرمایند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P97_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P97_L16_S1" CONTENT="اول سبق شان عشق ومحبت میباشد چه این آتش است که همه چرکها را پاک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P98" PHYSICAL_IMG_NR="98" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P98_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P98_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L1_S1" CONTENT="۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L2_S1" CONTENT="می سوزاند، نظیری همینرا میگوید ۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L3_S1" CONTENT="هیچ اکسیر بتاثیر محبت نرسد کفر آوردم و در عشق تو ایمان کردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L4_S1" CONTENT="جذبه عشق و محبت که بر دل عاشق طاری گشته از زبانش بی اختیارانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L5_S1" CONTENT="می برآید اگر چه خوب می فهمد که این غیر ضروری بلکه خلاف مصلحت است لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L6_S1" CONTENT="دل که از دست رفت چاره اش چیست؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L7_S1" CONTENT="این است که غزل بیماری جذبه عشق بعالم وجود قدم می نهد – میگوید ۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L8_S1" CONTENT="شوق نگذشت که دستی نهم بر دل خویش ورنه این سوز هنوز از تو نهان می بایست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L9_S1" CONTENT="چونکه عاشق در دعوی محبت یک لذت خاص می یابد پس برای آن اسلوبهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L10_S1" CONTENT="گوناگون می تراشد مثلاً گاهی محبوب را مخاطب خود میسازد و به اداهای بسیار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L11_S1" CONTENT="پر اثر عشق – وفا شعاری – جانثاری – جانبازی خویش را بیان میکند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L12_S1" CONTENT="معشوق باور نماید و گاهی جان خویش را مخاطب میسازد و گاهی باین هم سروکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L13_S1" CONTENT="داشته نمی باشد که مخاطب کیست؟ عاشق باشخص مفلسی میماند که در عین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L14_S1" CONTENT="حالت ناداری دولتی بدست آورده محل بی محل اظهار دولت مندی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L15_S1" CONTENT="خویش را وظیفه خود ساخته باشد، عشق مستی شدید دارد عاشق کیف آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P98_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P98_L16_S1" CONTENT="گمان میکند که دولت تمام دنیا بدستش افتاد پس در لھجه فخر و غرور دعوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P99" PHYSICAL_IMG_NR="99" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P99_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P99_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L1_S1" CONTENT="۹۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L2_S1" CONTENT="مشق میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L3_S1" CONTENT="این همه امور فطری و از لوازمات محت اند لهذا وظیفه یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L4_S1" CONTENT="محقق است که به بیند که مضامین در غزل تا کد امحد یافت میشوند و تا کدام قدح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L5_S1" CONTENT="واقعیت و اصلیت و جوش و اثر دارند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L6_S1" CONTENT="شاعری فارسی جذبات مذکوره را به قوت کامل ادا نموده، شاعر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L7_S1" CONTENT="عرب عشق و محبت را بدین طریقه اظهار می نماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L8_S1" CONTENT="طاف الهوی فی بلاد الله کلهم حتی ادامر بی وقفها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L9_S1" CONTENT="عشق همه دنیا سیاهت نمود چون بمن رسید منزل کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L10_S1" CONTENT="شاعری مضمون بالا را ازین هم زیاد ساده طبعی میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L11_S1" CONTENT="آتانی هواها قبل ان اعرف الهوی فصادف قلباً فارغاً فتمكنا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L12_S1" CONTENT="محتش مرا وقتی گرفت که من از نام محبت هم شنا نبودم چون این دل را خالی دید جایگزین شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L13_S1" CONTENT="و شاعر ایرانی میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P99_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P99_L14_S1" CONTENT="نه دائم وانم و نه دانه اینقدردانم که پای تا بسم هرچه هست بندست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P100" PHYSICAL_IMG_NR="100" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P100_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P100_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L1_S1" CONTENT="۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L2_S1" CONTENT="غزل فارسی را تصوف خیلی بلند کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L3_S1" CONTENT="مبدا کشش عشق حسن است. یعنی جائیکه حسن است این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L4_S1" CONTENT="کشش هم ضرور است و هر قدر که حسن کامل تر بود همانقدر این کشش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L5_S1" CONTENT="هم سخت تر و قوی تر می اید و چون حسن کامل صرف حسن شاهد حقیقی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L6_S1" CONTENT="پس عشقی که باو تعلق دارد کامل است و بس. همین جذبه و اثر یکه در شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L7_S1" CONTENT="حضرات صوفیه دیده میشود کلام دیگران شائبه ان ندارد. مطلوب حضرات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L8_S1" CONTENT="صوفیه عموما شاهد حقیقی است پس عشق شان از هوا و هوس پاک بوده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L9_S1" CONTENT="خیلی قوی و مشتعل میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L10_S1" CONTENT="هويدا است که کمال شاعری عشقیه بعشق حقیقی موقوف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L11_S1" CONTENT="وان مخصوص است بتصوف ـ و شاعری صوفیا نه بنسبت فارسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L12_S1" CONTENT="در زبانهای دیگر کمیاب است لہذا هیچ زبان در شاعری عشقیه (غزل)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L13_S1" CONTENT="بزبان فارسی مقابله نمی توان کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P100_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P100_L14_S1" CONTENT="خصوصیاتیکه شاعری صوفیانه دارد بقرار ذیل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P101" PHYSICAL_IMG_NR="101" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P101_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P101_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L1_S1" CONTENT="٩٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L2_S1" CONTENT="خصوصیات غزل صوفیه ۱- جذباتیکه در تصوف اظهارش میشود حقیقی و بالکل واقعی میباشند پس در شاعری اش بسیار جذب و جوش و اثر پیدا میشود - در عشق وارداتهای گوناگون پیش می آیند (مثلا محویت - شوق) جانبازی - شکایت - انتظار - هجر - وصل ،، این جذبات و واردات موضوع شاعری میباشند - لیکن چون این جذبات بزیان تصوف ادا میشوند خیلی وزندار و پر زور و با اثر میگردند مثلاً سلطان ابوسعید ابوالخیر این کیفیت را ((در قلب سوای مطلوب جای کسی باقی نماند)) بدین طریقه ادا میفرمایند:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L3_S1" CONTENT="صحرای دلم عشق تو شورستان کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L4_S1" CONTENT="تا مهر کسی دگر نروید هرگز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L5_S1" CONTENT="این خیال که اگر محبوب ظلم و جفا کند هم محبوب است در لسان تصوف اینطور ادا میشود:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L6_S1" CONTENT="جان ز تن بردی و در جانی هنوز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L7_S1" CONTENT="درد ها دادی و درمانی هنوز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L8_S1" CONTENT="هر دو عالم قیمت خود گفتهء" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L9_S1" CONTENT="نرخ بالا کن که ارزانی هنوز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L10_S1" CONTENT="آرزوے جان نثاری:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L11_S1" CONTENT="همه وحشیان صحرا سر خود نهاده بکف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L12_S1" CONTENT="بامید آنکه روزی بشکار خواهی آمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P101_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P101_L13_S1" CONTENT="محویت:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P102" PHYSICAL_IMG_NR="102" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P102_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P102_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L1_S1" CONTENT="۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L2_S1" CONTENT="مستم کن آنچنان که ندانم ز بیخودی در عرصه خیال که آمد کدام رفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L3_S1" CONTENT="افراط نوازش محبوب —" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L4_S1" CONTENT="امان به نظاره خراب ناز او ندایِشیا ما به بوئی مست ساقی پرد به پیمانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L5_S1" CONTENT="جان سختی وصال —" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L6_S1" CONTENT="خواری ای جان برو و خواه بمن باش که مردنی نیستم امروز که جانان انجاست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L7_S1" CONTENT="بظاهر شبه وارد می شود که این واردات در عشق مجازی مسلم اند مگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L8_S1" CONTENT="در عشق حقیقی امکانش نیست پوشا بحقیقی ذات باریتعالی چون از زمان و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L9_S1" CONTENT="مکان صورت و شکل ستمت و جهت پاک است در انجا جذبات دیدار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L10_S1" CONTENT="وصال- فراق- انتظار- شوق - محویت صورت نمی بندد- ولی واقعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L11_S1" CONTENT="چنین است که کیفیتهائیکه بمعارف در وقت مشاهدات تجلیات صفاتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L12_S1" CONTENT="میگذرند به واردات عشق مجازی خیلی شبیه می باشند لہٰذا جذبات همرنگش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L13_S1" CONTENT="ولیکن به نسبت آن بسیار لطیف و خیلی پر جوشش و بسا پاکتر» پیدا میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L14_S1" CONTENT="و صوفیه آنرا در الفاظ مروجه زمانه ادا می نمایند مثلاً عارف تنوع و کثرت تجلیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L15_S1" CONTENT="را بدین الفاظ ادا می نماید —" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P102_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P102_L16_S1" CONTENT="اگر او دیده دادت که دیدارش به او بینی طلب کن دیده دیگر که دیدار دگر دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P103" PHYSICAL_IMG_NR="103" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P103_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P103_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L1_S1" CONTENT="٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L2_S1" CONTENT="اگر ہر ساعتی صد بار رخسارش بصد دیدہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L3_S1" CONTENT="همی بینی مشو قانع که دیدار دگر دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L4_S1" CONTENT="و مثلا بعض اوقات بر سالک فیضان عجیب بند می شود و از ان حالت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L5_S1" CONTENT="قبض پیدا میگردد آن حالت به هجر و فراق کامل مشابهت دارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L6_S1" CONTENT="و مثلا در نگاه عارف همه تکالیف و مصائب دارالمحن (دنیا) از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L7_S1" CONTENT="طرف فاعل حقیقی است پس در برداشتن آنها لذتی دست میدهد که در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L8_S1" CONTENT="جور و جفای معشوق مجازی حاصل می آید عارفی میگوید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L9_S1" CONTENT="هر چه خواهی بگو کاین همه دشنام تلخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L10_S1" CONTENT="چون به لبت میرسد شهد و شکر میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L11_S1" CONTENT="عهد کردی که بسوزی بغم خویش مرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L12_S1" CONTENT="هیچ غم نیست تو می سوز که من می سازم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L13_S1" CONTENT="در دو صافت ترا کار نیست دم در کش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L14_S1" CONTENT="که هر چه ساقی ما ریخت عین الطاف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L15_S1" CONTENT="روی گشاده باید و پیشانی فراخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L16_S1" CONTENT="آنجا که لطمه های یدالله میزنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L17_S1" CONTENT="۲- شاعری صوفیانه از الفاظ و خیالا تیکه خلاف تهذیب و نزاکت و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L18_S1" CONTENT="متانت و نزاهت می باشند بالکل پاک است مثلا بوس و کنار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L19_S1" CONTENT="آغوش و غیره غیره :: معلوم است که تعلق تصوف به عشق حقیقی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L20_S1" CONTENT="و آن باین امور علاقه ندارد - شک نیست که در تصوف اکثر خیالات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P103_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P103_L21_S1" CONTENT="را به لباس مجاز ادا میکنند لیکن قدم از حد نزاهت بیرون نمی نهند پس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P104" PHYSICAL_IMG_NR="104" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P104_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P104_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L1_S1" CONTENT="۹۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L2_S1" CONTENT="تشبیهات و استعارات که بر عشق حقیقی محمول شده میتوانند و از آلودگی هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L3_S1" CONTENT="پاک میباشند ذکر می شوند. مثلاً در تصوف گنجایش الفاظ (وصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L4_S1" CONTENT="فراق-انتظار- وغیره) است که بوارداتها ئیکه در مشاهده تجلیات صفاتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L5_S1" CONTENT="پیش می آیند همرنگی دارند ولی در سلوک وارد می نیست که با بوس و کنار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L6_S1" CONTENT="مشابهت داشته باشد لهذا ازین الفاظ دامن شاعرایش پاک است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L7_S1" CONTENT="این معراج است برای فن غزل گوئی ولیکن شعرای صوفی رنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L8_S1" CONTENT="ہزار ہا گذشته اند و همه شان صوفی اصلی نبوده اند لہذا بسا اوقات واردات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L9_S1" CONTENT="عشق مجازی را هم در میان کلام تصوف مخلوط نمودند پس ازین خلط بر نزاکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L10_S1" CONTENT="شاعری تصوف حرفی وارد نمی شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L11_S1" CONTENT="الغرض این طرز (صوفیان) وسعت زیاد می گرفت و زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L12_S1" CONTENT="فارسی و وارداتها بس دقیق و جزئیه عشق و محبت را در طرز تصوف آنقدر ادا نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L13_S1" CONTENT="که درینخصوص هیچ زبان دنیا دعوی همسری اش نمی تواند کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L14_S1" CONTENT="اگر شخصی بخواهد بعد از خوص واستقصاء کامل کتابے مضمون واردات محبت تالیف کند و در آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L15_S1" CONTENT="عنوانها و ابواب وفصول جدا جدا قائم نمود و بابت هر عنوان بحت تفصیلی بنماید، برای تین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P104_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P104_L16_S1" CONTENT="تالیف شعر غزلهای فارسی سرتا مهیا کرو میتوا. ما بغرض تفنن طبع این انقدری مفصل عرم میکندم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P105" PHYSICAL_IMG_NR="105" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P105_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P105_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L1_S1" CONTENT="۹۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L2_S1" CONTENT="حقیقت عشق و آثارش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L3_S1" CONTENT="ما اول نوشته ایم که عشق یک کشش و جذبه ایست که از فطرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L4_S1" CONTENT="در انسان نهاده شده و اثر آن هست که در دل ذوق و شورش خاصی پیدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L5_S1" CONTENT="میکند انسان در دل خود یک بیتابی و خلش و اضطراب محسوس میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L6_S1" CONTENT="و از ان الفاظ در عالم بی اختیاری بر جوشش بر زبان جاری میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L7_S1" CONTENT="چنانچه میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L8_S1" CONTENT="عشق شوری در نهاد ما نهاد جان ما در بوته سودا نهاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L9_S1" CONTENT="گفتگوئی در زبان ما فگند جستجوئی در درون ما نهاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L10_S1" CONTENT="راه عشق خیلی دور و دراز ست که بصرف بردن عمر طویل هم بسر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L11_S1" CONTENT="نمی رسد در عرض راه صدها وارداتهای تازه بتازه و مقامات و منازل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L12_S1" CONTENT="مختلفه پیش می آیند و از مرحله های رنج و مسرت جوش و ضبط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L13_S1" CONTENT="وصل و هجر گله و شکر صبر و بیقراری هستی و هشیاری یگان یگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P105_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P105_L14_S1" CONTENT="گذر میشود لیکن هیچ حالت هیچ کیفیت از لذت و لطف و شیرینی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P106" PHYSICAL_IMG_NR="106" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P106_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P106_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L1_S1" CONTENT="۹۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L2_S1" CONTENT="خالی نمی باشد ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L3_S1" CONTENT="رهروان را خستگی راه نیست عشق هم راه است و هم خود منزل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L4_S1" CONTENT="هر مقام عشق یک لذت خاص دارد ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L5_S1" CONTENT="عشق در اول و آخر همه ذوق است قلاع این شرابی است که هم پخته و هم خام خوش است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L6_S1" CONTENT="خود ابتدای عشق انتهای آنست ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L7_S1" CONTENT="نیروی عشق بین که درین دشت بیکران گامی نرفته ایم و به پایان رسیده ایم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L8_S1" CONTENT="عشق در دل یک مزه پیدا میکند که نام آن هم لذیذ معلوم میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L9_S1" CONTENT="ع ـ عشق میگویم و جان میدهم از لذت وی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L10_S1" CONTENT="اگر چه در عشق مصیبت ها ـ رنج ها ـ غم های گوناگون پیش می آیند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L11_S1" CONTENT="لیکن با اینهمه در عالم حیات کیفیتی نیست که بآن مماثل شده بتواند ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L12_S1" CONTENT="جای خصومت نیست بذوق دیار عشق هرچند جور هست ستم هست داو نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L13_S1" CONTENT="درین راه غم و رنج و محنت نمی باشد بلکه غم این میباشد که زمانه غم نداشتیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L14_S1" CONTENT="عبث رفت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L15_S1" CONTENT="ناله از بهر رهائی نکند مرغ اسیر خورد افسوس زمانیکه گرفتار نبود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P106_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P106_L16_S1" CONTENT="عشق در انسان جذبات شریفانه را پرورش مینماید. محبت تنبل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P107" PHYSICAL_IMG_NR="107" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P107_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P107_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L1_S1" CONTENT="۱۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L2_S1" CONTENT="آنقدر وسعت می‌یابد که برای رنج - کینه - بغض - عناد و غیره بالکُل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L3_S1" CONTENT="جای نمی‌گذارد و در دل آنقدر سوز و گداز و لطافت شریفانه تولید می‌نماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L4_S1" CONTENT="که با دشمن هم کاهی خیال دشمنی نمیگذارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L5_S1" CONTENT="به یمن عشق به کونین صلح کل کردم تو خصم باش و زما دوستی تماشا کن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L6_S1" CONTENT="دشمنی با دشمنم نیز بهر انگیزی ست دوستی را دوست دارم ورنه شر هم شر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L7_S1" CONTENT="عشق ایثار نفس را که از بهترین اوصاف ست پیدا میکند حتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L8_S1" CONTENT="که فدا کردن جان و مال و عزت و آبرو ننگ و ناموس ابجد عشق ست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L9_S1" CONTENT="دو عالم باختن نیرنگ عشق ست شهادت ابتدای جنگ عشق است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L10_S1" CONTENT="یا زجانان یا زجان بایست دل برداشن رسم عاشق نیست با یک دل دو دلبر داشتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L11_S1" CONTENT="عشق جذبات مردانه «یعنی جان بازی - جان نثاری - عزم و ثبات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L12_S1" CONTENT="یا مردی و استقلال» را پیدا میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L13_S1" CONTENT="تا سر ندهم پانکشم از سرکویش نامردی و مردی قدمی فاصله دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L14_S1" CONTENT="بردارم دل کر از جهان فرمائی برهم زنم از سود زیان فرمائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L15_S1" CONTENT="بنشینم اگر بر سر آتش گوئی برخیزم اگر از سر جان فرمائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P107_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P107_L16_S1" CONTENT="عاشق صادق با کسی رشک و رقابت ندارد بلکه امیدوارند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P108" PHYSICAL_IMG_NR="108" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P108_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P108_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L1_S1" CONTENT="۱۰۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L2_S1" CONTENT="همه دوستان محبوش میباشند و چون قانون طبیعی است که دوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L3_S1" CONTENT="دوست دوست میباشد، بناءً علیه شیوہ او هر کس محبت میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L4_S1" CONTENT="نیاز ارم زخو دهی کز ولی را که میترسم در وجای تو باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L5_S1" CONTENT="یکسوئی و یک طلبی از اوصاف بلند انسانی است (یعنی طالب سنگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L6_S1" CONTENT="که شد دامن او را محکم گیرد و سوای آن کسی را در نظر جای ندهد)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L7_S1" CONTENT="دو عالم را بیک بار از دل تنگ برون کردیم تا جای تو باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L8_S1" CONTENT="نمی گویم درین گلشن گل و باغ و بهارازمان بهار از یار و گل از یار وباغ از یار یار ازمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L9_S1" CONTENT="تهمت زده ام یار به عشق دگری شان پرسند که غیر از تو به عالم دگری هست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L10_S1" CONTENT="یار جانان باز جان با نیست دل با داشتن رسم عاشق نیست با یکدل دو دلبر داشتن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L11_S1" CONTENT="عشق انسان را از طمع دولت و حشمت وجاہ آزاد می سازد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L12_S1" CONTENT="عشق کامل نیست تا در بند مال مسکنی از مان آتش علم گردد که سوزد خانه را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L13_S1" CONTENT="عشق همه اخلاق ذمیمه را باخلاق حسنه تبدیل میکند - عداوت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L14_S1" CONTENT="محبت میگردد بخل فیاضی ۔ و غرور به نیاز تبدیل میشود و جای پست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L15_S1" CONTENT="حوصلگی را بلند همتی میگیرد الحاصل عشق اکسیری است که خاک را زر میسازد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P108_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P108_L16_S1" CONTENT="هیچ اکسیر بتاثیر محبت نرسد کفر آوردم و در عشق تو ایمان کردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P109" PHYSICAL_IMG_NR="109" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P109_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P109_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L1_S1" CONTENT="۱۰۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L2_S1" CONTENT="بعض اوقات عشق قلب یک انسان را چنان فرامیگیرد که از نظرش سوای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L3_S1" CONTENT="محبوب همه جهان و جهانیان پنهان میگردد و در نظرش سوای جلوه جهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L4_S1" CONTENT="نمای او چیزی نمی خورد - این مقامی ست که صدای انا الحق سر میزند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L5_S1" CONTENT="مویم مویم دوست شد ترسم که بیتیلائیش یک انا الحق گوی دیگر بر سر دار آورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L6_S1" CONTENT="اگرچه عشق و هوس با شاهد بازی و رندی با عتبار صورت یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L7_S1" CONTENT="ست لیکن باعت با حقیقت فرق بی نهایت دارد شرط اوّل عشق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L8_S1" CONTENT="وحدت و دوام است یعنی سوای یک محبوب ابداً کسی شرکا پیدا نکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L9_S1" CONTENT="نظیری گوی عشق این است شاهد بازی رندی که گر باری رود از دست کس یاری دگر گیرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L10_S1" CONTENT="وقت عرفی خوش که بخشودند گر در بر رخش بر در بکشوده ساکن شد و در دیگر نزد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L11_S1" CONTENT="از سوز محبت چه خبر اهل هوس را این شربت دردیست نسازد بکسی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L12_S1" CONTENT="آتش عشق خود بینی، خود پرستی - کبر و نخوت را یکسری سوزاند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L13_S1" CONTENT="خود بینی و خویشتن پرستی رسمی است که در دیار ما نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L14_S1" CONTENT="عشق از رنگ خوب و تناسب اعضا پیدا نمی شود بلکه ادا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L15_S1" CONTENT="ها می دلنواز دل را می برند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P109_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P109_L16_S1" CONTENT="لطیفه ایست نهانی که عشق از چیزها که نام آن نه لب لعل و خط زنگاریست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P110" PHYSICAL_IMG_NR="110" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P110_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P110_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L1_S1" CONTENT="١٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L2_S1" CONTENT="عشق و معشوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L3_S1" CONTENT="عشق ہر قدر قومی باشد لیکن اگر معشوق نادان و بت تصویر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L4_S1" CONTENT="پس همه جذبات شوق بسته مانده راه عدم میگیرند و اگر محبوب ادا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L5_S1" CONTENT="شناس سخن فهم و نکته دان کتاب عشق و عاشقی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L6_S1" CONTENT="(چنانچه که در عصر حاضر) پس در طبائع عشاق جذبات بوقلمو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L7_S1" CONTENT="برای اظہار شوق و تمنا و آرزو پیدا شده بر زبان جاری میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L8_S1" CONTENT="در دنیا قومی گاہے جذبات و معاملات عشقیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L9_S1" CONTENT="را نزاکت و نیرنگیهاے متنوع ادا نموده ، سببش صرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L10_S1" CONTENT="همین است که در اقوام دیگر مانند ایران محبوبهاے کمال نیافته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L11_S1" CONTENT="اند ـ بغور ملاحظه بفرمائید که اشعار ذیل را سواے ایرانیها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P110_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P110_L12_S1" CONTENT="که گفته میتواند ؟ ؎" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P111" PHYSICAL_IMG_NR="111" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P111_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P111_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L1_S1" CONTENT="١٠٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L2_S1" CONTENT="شهرت نمک دعوی عشق سست و گریه آنگونه توان گریست که جانا نه نداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L3_S1" CONTENT="از حسن این چه سوال ست که در حقیت این سخن را چه جواب ست فهم نمیدان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L4_S1" CONTENT="به دور گردی من از غرور میخند حریف سخت کمانی که در کمین دارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L5_S1" CONTENT="من در پی رہائی و او در پی فریب بر سر گره زنده گشا کشوده را ؛ ؛" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L6_S1" CONTENT="از یک حدیث لطف که آنهم دروغ بود امشب ز دفتر کله صد باب شسته ایم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L7_S1" CONTENT="نواز شی زکرم میکند محبت نیست توان شناختن از دوستی مدارا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L8_S1" CONTENT="گرشمه گرم سوال ست لب مکن رنجه که احتیاج به پرسیدن زبانی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L9_S1" CONTENT="رسید گوشه ابر و بلند کر دو گذشت تواضعی که بابر و کنند کردنشد است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L10_S1" CONTENT="شراب لطف در جام می ریزی ای برهم که زود آخر شود این باده و من به خمارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P111_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P111_L11_S1" CONTENT="فرماندهی کشور دل کار بزرگ است تو دولت حسنی ز تو این کار نیاید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P112" PHYSICAL_IMG_NR="112" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P112_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P112_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L1_S1" CONTENT="١٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L2_S1" CONTENT="کج ادائیهای محبوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L3_S1" CONTENT="این عنوان بزرگ ترین موضوع معاملات عشق است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L4_S1" CONTENT="بیان حقیقت اینکه : عاشق هزارها آرزوها به نسبت معشوق در دل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L5_S1" CONTENT="خود می پروراند و تقاضای خود غرضی عاشقانه است که هر آرزویش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L6_S1" CONTENT="بوجه کمال برآید، لیکن چون صورت پذیر شدن آن ممکن نیست پس عاشق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L7_S1" CONTENT="خود کام به نسبت معشوق گمان میکند که بیوفاست و این بدگمانیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L8_S1" CONTENT="آهسته آهسته تا باین درجه ترقی می نماید که هر ادای او را بر بیوفائی و کج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L9_S1" CONTENT="ادائی محمول میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L10_S1" CONTENT="الغرض اخلاق بدی (یعنی ظلم و فریب. حیله سازی. دروغ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L11_S1" CONTENT="بیانی. بیرحمی. بی اعتنائی. دل آزاری. دوزبانی. وغیره وغیره)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L12_S1" CONTENT="که در عالم شاعری وجود دارند معشوق مجموعه شان بنظر می آید. مثلاً:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L13_S1" CONTENT="۱- عاشق اراده میکند که چیزی از احوال خویش عرض نماید لیکن محبوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P112_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P112_L14_S1" CONTENT="باین بهانه که این کیفیت را پیشتر شنیده ام انرا خاموش می سازد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P113" PHYSICAL_IMG_NR="113" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P113_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P113_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L1_S1" CONTENT="١٠٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L2_S1" CONTENT="حالا نکه هیچ نشنیده است ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L3_S1" CONTENT="سازد خموش تا من حسرت کشیده را   گوید شنیده ام سخن ناشنیده را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L4_S1" CONTENT="٢ـ معشوق در بزم با اغیار گرم محفل است و عاشق را هم خواسته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L5_S1" CONTENT="مگر قصداً شخصی را فرستاده که خانه اش نمی داند ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L6_S1" CONTENT="با خبر نشینی و فرستی بپی ما   انرا که نداند ره کاشانه ما را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L7_S1" CONTENT="٣ـ اتفاقا از زبان محبوب یک کلمه مهربانی در مجونی می براید ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L8_S1" CONTENT="لیکن در تلافی اش پی در پی سخنهای غلط انداز میگوید که عاشق باور نکرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L9_S1" CONTENT="بداند که اینهم یک سخن هوائی بود ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L10_S1" CONTENT="یکبار نگفتی سخن مهر که در پی   صد گونه حدیث غلط انداز نگفتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L11_S1" CONTENT="٤ـ بعد از عرصه در از از احوال عاشق حیلن می شود مگر بدین طرز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L12_S1" CONTENT="که از خود عاشق نی بلکه از رقیبش پرسان مینماید ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L13_S1" CONTENT="پس از عمری اگر حال من بیمار می   نمی پرسد من آن نیز از اغیار می پرسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L14_S1" CONTENT="٥ـ محبوب اتفاقاً وعدۀ را ایفا می نماید لیکن مقصدش این می باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L15_S1" CONTENT="که بوفا نمودن یک وعده موقع بدست می آید که هزار وعده خلافی نماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L16_S1" CONTENT="بهر هزار وعده خلافی دیگر ست   گر از هزار وعده یکی را وفا کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P113_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P113_L17_S1" CONTENT="قیمت رساله ۱۲۰۰ قید رساله ۱۲ دیناریکعباسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P114" PHYSICAL_IMG_NR="114" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P114_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P114_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L1_S1" CONTENT="١٠٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L2_S1" CONTENT="٦ عاشق بعد از صرف مساعی و تدابیر بسیار در بزم یار بار یافته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L3_S1" CONTENT="لیکن معشوق محض برنجیدنش سوال میکند که بجه مدعا آمدی ؟ مقصدت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L4_S1" CONTENT="غریب شرمسار گشته فوراً برود ؎" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L5_S1" CONTENT="پس از عمری که در بزمش بصد تقریب بنشستم سخن از مدعای من کند تاز و در بگریزم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L6_S1" CONTENT="٧ چون رقیب عرضی میکند معشوق در ظاهر بغرض فریب دادن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L7_S1" CONTENT="عاشق روی برهم میزند ولی گوشش بطرف او داشته بکمال شوق سخنهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L8_S1" CONTENT="او را میشنود ؎" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L9_S1" CONTENT="چون کند غیر سخن بهر فریب دل رو بگردانی و خود را بشنیدن سازی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L10_S1" CONTENT="٨ عاشق مصلحتاً از برای دوسه روز آمد و رفت را ترک نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L11_S1" CONTENT="بود که معشوق موقع یافت و باز او را بهیچ نخواندست ؎" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L12_S1" CONTENT="رفتم دو روزی از درش از بهر مصلحت دیگر مرا نخواند و همانرا بهانه ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L13_S1" CONTENT="٩ محبوب وعده نموده بود، عاشق بغرض یاد دهانی اش نزد او شده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L14_S1" CONTENT="هنوز لب نگشوده بود که فهمید و بترشی گفت که اینقدر اصرار و لجاجت از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L15_S1" CONTENT="برای چیست ؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P114_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P114_L16_S1" CONTENT="زبره دارم وعدهٔ دیرین بیادش آورم لب زهم نگشوده می گوید که این ابرام چیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P115" PHYSICAL_IMG_NR="115" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P115_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P115_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L1_S1" CONTENT="۱۰۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L2_S1" CONTENT="۱۰ دلداده در عالم بی‌تابی به‌بزم یار رفته می‌نشیند و هر چند کیفیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L3_S1" CONTENT="اضطراب و گداز خویش را نشان میدهد، لیکن بایک عالم بی‌توجّهی برخورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L4_S1" CONTENT="از انجا می‌براید و به معشوق اثرش هیچ نمی‌بیند --" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L5_S1" CONTENT="می‌نشینم می‌شکیبم می‌گداز می‌میرم اضطرابی میکنم اما که پروا میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L6_S1" CONTENT="۱۱ـ محبوب از عاشق وفاکیش خود بدگمان است که اگر او با کسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L7_S1" CONTENT="سخن میکند گمانش همین میشود که حرف از شکوه ام میزند --" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L8_S1" CONTENT="بدگمانی بین که با هر کس شکایت میکنم او تصور میکند کز وی شکایت میکنم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L9_S1" CONTENT="سفر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L10_S1" CONTENT="شعرای ایران حالتی را که در وقت سفر کردن معشوق پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L11_S1" CONTENT="میآید و خیالاتی را که درینحالت بدل عاشق میگذرد مو بمو بیان نموده‌اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L12_S1" CONTENT="یک غزل مسلسل شرف قزوینی بر همین مضمون است - میگوید --" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L13_S1" CONTENT="از تو نمانده تاب جدائی دگر مرا بهر خدا مرو بسفر یا ببر مرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L14_S1" CONTENT="نادیده کرد تا نکنم عزم همرهی آن مه چو دید وقت سفر درگذر مرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L15_S1" CONTENT="گر قصد آن نداشت که گردد همسفر بهر چه کرد؟ از سفر خود خبر مرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P115_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P115_L16_S1" CONTENT="عزم سفر نمود و ترسم که درد و روز سازد به عشق شهر باشهر دگر مرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P116" PHYSICAL_IMG_NR="116" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P116_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P116_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L1_S1" CONTENT="۱۰۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L2_S1" CONTENT="قاصد امباد چون شرف اندوز شین شوم اگه مکن برآمدنش پیشتر مرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L3_S1" CONTENT="یک غزل وحشی یزدی است که معشوق را از اراده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L4_S1" CONTENT="سفر منع میکند، میگوید )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L5_S1" CONTENT="یاران خدای را بسوی او گذر کنید باشد کش این خیال از خاطر بدر کنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L6_S1" CONTENT="از حال ما چنانکه درو کارگر شود آن بی محل سفر کن مارا خبر کنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L7_S1" CONTENT="منعش کنید از سفر و در میان منع اغراق در صعوبت رنج سفر کنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L8_S1" CONTENT="گر خود شنید جان من مژده از شما در نشنو و مباد که اینجا گذر کنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L9_S1" CONTENT="(۱) معشوق بر رقیب خیلی مهربان است ولی عاشق به سبب رشک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L10_S1" CONTENT="یقین ندارد بلکه بر عکس گمان میکند که غرض این التفات محض رنج دادن است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L11_S1" CONTENT="بمن افگار ورنه در قلبش هیچ نیست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L12_S1" CONTENT="ندار دائی قبیب آن سست پیمان بازبوم عهدی گهی حال تو بر رغم از فگاری می پرسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L13_S1" CONTENT="(۲) محبوب همه تن بر حال عاشق متوجه است لیکن او اتفاقیه با کسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L14_S1" CONTENT="یک، دو سخن میکند به عاشق اینهم گران میگذرد ۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L15_S1" CONTENT="اگر یک حرف با اغیار و با من صد سخن گوید ندارم تاب آن یکحرف هم خواهم من گوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P116_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P116_L16_S1" CONTENT="(ه نفهمیدم که این مضامین با عنوان اشعار چه مناسبت دارد (انصار مترجم)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P117" PHYSICAL_IMG_NR="117" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P117_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P117_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L1_S1" CONTENT="۱۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L2_S1" CONTENT="۳ - اکثر میشود که احباب عاشق سفارش او را به محبوبش میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L3_S1" CONTENT="لیکن از نافهمی به غلطی کشته کار آن فگار را خراب میکنند و لطف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L4_S1" CONTENT="اینجاست که بار احسان آنرا هم بر گردن عاشق برباد مینهند ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L5_S1" CONTENT="ز نادانی بر او کرد همدم کار من ضائع عجب تر اینکه بر من منت بسیار هم دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L6_S1" CONTENT="٤ - غیرت عشق تحمل ندارد که کسی بوی نامه و پیام عاشق را هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L7_S1" CONTENT="یافته بتواند ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L8_S1" CONTENT="دانسته وه بدستش زنهار نامه قاصد پهلوی او مبادا غیری نشسته باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L9_S1" CONTENT="ه - عاشق از خصومت و شرارتهای رقیب بجان رسیده لیکن میداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L10_S1" CONTENT="که اگر کیفیت ہذا خودش عرض نماید معشوق را گاهی باور نمی آید پس سعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L11_S1" CONTENT="دارد که واقعه بزبان ثالث بطرف بگوشش برسد ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L12_S1" CONTENT="این که با من کرده هردم غیر غوغائی دگر خواهم آن مه بشنود نه از من از جای دگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L13_S1" CONTENT="٦ - عاشق در مجلس نشسته و بد زومی از دیدار معشوق لطف می بردا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L14_S1" CONTENT="ناگاه معشوق آنرا می بیند و عاشق مسکین خیلی منفعل می ماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L15_S1" CONTENT="نهان از و برخس داشتم تماشائی نظر بجانب من کرد و شرمسار شدم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L16_S1" CONTENT="۷ - معشوق در مجلس در میان انبوہ محبینان می نشیند و عاشق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P117_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P117_L17_S1" CONTENT="را هم شرف مجلس می بخشد مقصدش این است که اگر نظر عاشق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P118" PHYSICAL_IMG_NR="118" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P118_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P118_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L1_S1" CONTENT="بیک حسینی بیفتد آنرا الزام دهد که هر جائی هستی :ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L2_S1" CONTENT="نشنید بانگورو یان به بزم خوشتن یارم که چون بینم بوی دیگری سازد گنهگارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L3_S1" CONTENT="۸ ـ در بزم یار بعاشق چه واقعات و وارداتها پیش می آید :ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L4_S1" CONTENT="چنین تاکی بزیرم یار ناخوشنود برخیزم نگوید با من بیدل سخن تازه و برخیزم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L5_S1" CONTENT="زبیداد تو کی جویم جدائی ئی مقیم من که از بزمت بیک حرف عبث آلود برخیزم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L6_S1" CONTENT="ز رشک غیر ترسم بخود بیمار زند امشب ز بزم اوهمان بهتر که امشب زودتر خیزم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L7_S1" CONTENT="پی ترتیب بزم خاص مجلس میزنی برهم اگر من هم دران مجلس بخواهم بود برخیزم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L8_S1" CONTENT="۹ ـ چون عاشق بقاصدی پیامی میگوید یک یک سخن را صد صد بار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L9_S1" CONTENT="تکرار کند که مبادا سخنی فراموش شود :ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L10_S1" CONTENT="۱۰ ـ تاویل مظالم محبوب که کسی او را به بدی یاد نکند :ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L11_S1" CONTENT="جفامی بینم و تا بد نگوید هیچ کس اورا بهر کس میرسم عذر جفای یار میگویم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L12_S1" CONTENT="نظیری در نیمضمون یک دگر پهلوی لطیف پیدا کرد که جان خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L13_S1" CONTENT="مجرم و قصور وار میسازد که کسی بر معشوق الزام نهند که خون ناحق ریخته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L14_S1" CONTENT="به بدی در همه جانام بر آرم که مباد خون من ریز می گویند سزاوار نبود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P118_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P118_L15_S1" CONTENT="۱۱ ـ عاشق دستان عشق را بشیوهٔ شیرین ادا میکند که دیگران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P119" PHYSICAL_IMG_NR="119" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P119_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P119_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L1_S1" CONTENT="۱۱۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L2_S1" CONTENT="هم بعشق بازی مائل میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L3_S1" CONTENT="هرکس که بشنود شورش ذوق عاشقی از بسکه حرف عشق بلذت ادا کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L4_S1" CONTENT="۱۲- عاشق در هر مجلس ذکر مه جبینان آغاز میکند که در ذیل آن از احوال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L5_S1" CONTENT="معشوق خویش هم چیزی بشنود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L6_S1" CONTENT="بهر مجلس که جا سازم حدیث نیکوان گویم که حرف آن مه نامهربان را در میان پرسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L7_S1" CONTENT="۱۳- عاشق سخنی رازدارانه پرسید تا هیچکس واقف نگردد لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L8_S1" CONTENT="محبوب ستم ظریف چنان بصدای بلند جوابش داد که رقیب هم شنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L9_S1" CONTENT="چنان گوید جواب من که زان گردد رقیب آگه بمجلس گر من بیدل از و حرفی نهان پرسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L10_S1" CONTENT="١٤- اگرچه عاشق از حالات محبوب از همه بیشتر خبر میدارد ولیکن از بیتابی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L11_S1" CONTENT="شوق است که از هر کس جستجوی احوالش می نماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L12_S1" CONTENT="ز حال او اگرچه آگهم پیش از همه لیکن زبیتابی بشوق احوال او از این آن پرسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L13_S1" CONTENT="١٥- عاشق با معشوق در بزم یکجا شد و معشوق از راه التفات با وی خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L14_S1" CONTENT="حرف زد لیکن از سبب محویت تماشای جمالش یک حرف هم نشنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L15_S1" CONTENT="بالآخر مجلس طرف شد چون از انجا برآمد اکنون یگان یگان می بیند که محبوب بمن چه فرموده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P119_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P119_L16_S1" CONTENT="ز مدهوشی نه فهمم هرچه گوید آن پری پیکر چو از بزمش روم مضمون آن از دیگران پرسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P120" PHYSICAL_IMG_NR="120" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P120_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P120_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L1_S1" CONTENT="۱۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L2_S1" CONTENT="ظلم محبوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L3_S1" CONTENT="۱- این وسیع ترین میدانی ست برای شاعری ایران بحقیقتش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L4_S1" CONTENT="اینکه: آرزوی دائمی عاشق این ست که التفات محبوب هم بقدر شوقش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L5_S1" CONTENT="باشد و معلوم ست که هیچ محبوب (اگرچه کامل وفا دار هم باشد) از فرمایشات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L6_S1" CONTENT="عاشق بوالهوس هرگز عهده برار شده نمیتواند بنا برین اوّل در دل عاشق یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L7_S1" CONTENT="گمان خفیف به نسبت بیرحمی معشوق پیدا میشود و در آخر ترقی یافته آن را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L8_S1" CONTENT="در نظرش مجسمه ظلم و بیرحمی می سازد، حتی که اگر محبوب مهربانی هم میکند از ان هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L9_S1" CONTENT="بدگمان شده بر پهلوی بدش محمول می نماید - شعرا مضمون ہذا را خیلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L10_S1" CONTENT="وسعت داده اند و باکثر مقامات از اظهار جذبات فطریه هم خود داری نموده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L11_S1" CONTENT="میروی با غیر و میگوئی بیا عرفی تو هم لطف فرمودی برو کین با پئی رفتار نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L12_S1" CONTENT="۲- اگر طرز عمل محبوب یکسان می بود هم امکان یکسوئی بو د لیکن محبوبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L13_S1" CONTENT="ستم ظریف در میان سلسلهٔ مظالم بو قلمون یک ادای لطف هم می آمیزند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P120_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P120_L14_S1" CONTENT="این ظلمی ست که عاشق را نمیگذارد که خوگر ظلم شده یک راحتی محسوس کند،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P121" PHYSICAL_IMG_NR="121" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P121_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P121_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L1_S1" CONTENT="١١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L2_S1" CONTENT="از ادای لطف و مهربیل عاشق ذره امید می تابد و باز گل می شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L3_S1" CONTENT="این جور دیگرست که آزار عاشقان چندان نمیکند که بیداد خو کنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L4_S1" CONTENT="از ان بدرد و گر غصه زمانگین فارم که شیوه های ترا با هم آشنائی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L5_S1" CONTENT="٣- عاشق برای اخفای راز آمد و رفت خود را برای دو سه روز معطل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L6_S1" CONTENT="ساخته بود که بهانه بدست محبوب آمد و بدین جرم برای ابد از در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L7_S1" CONTENT="خود طردش نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L8_S1" CONTENT="رفتم دو روزی از درش از بهر مصلحت دیگر مرا نخواند و همانرا بهانه ساخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L9_S1" CONTENT="٤- عاشق سخنی در پرده راز پرسان میکند لیکن جوابش آشکارا میدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L10_S1" CONTENT="که همه مردم خبر میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L11_S1" CONTENT="چنان گوید جواب من کزو گرد در قیر آگے بمحفل گر من بیدل از و حرفی نهان پرسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L12_S1" CONTENT="٥- محبوب در بزم پهلوی خود عاشق را جای میدهد که بطرفش راست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L13_S1" CONTENT="دید نتواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L14_S1" CONTENT="در بزم ازان به پهلوی خود جاد ہد مرا تارست سوی او نتوانم نگاه کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L15_S1" CONTENT="٦- محبوب بعد از مدتی از احوال عاشق جو یا میشود لیکن از خود عاشق نی بلکه از رقیب میداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P121_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P121_L16_S1" CONTENT="پس از مدت اگر حال من بیمار می پرسد نمی پرسد زمن آن نیز از اغیار می پرسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P122" PHYSICAL_IMG_NR="122" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P122_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P122_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L1_S1" CONTENT="۱۱۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L2_S1" CONTENT="اخفای حال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L3_S1" CONTENT="انتهای کوشش طالب و مطلوب میباشد که راز محبت فاش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L4_S1" CONTENT="نشود، بنابرین در موقع سخت احتیاط بصرف میرسانند مثلاً:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L5_S1" CONTENT="۱- عاشق برای دریافت نمودن احوال مطلوب ازین تدبیر کار میگیرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L6_S1" CONTENT="بہر مجلس کہ جا سازم حدیث شکوہ بان ہم کہ حرف آن مہ نامہربان را در میان آرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L7_S1" CONTENT="۲- در بزم محبوب رفته و از فور شوق بیتاب است لیکن احتیاط مانع است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L8_S1" CONTENT="کہ بسوی او نظر کند *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L9_S1" CONTENT="زشوق میرم و سوی تو ننگرم در بزم برای انکہ فتد غیب در گمان دگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L10_S1" CONTENT="۱- محبوب بیک حسین دگر دلداد، اکنون عاشق بآن حسین سفارش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L11_S1" CONTENT="محبوب میکند، این خیال نیست بلکہ واقعہ تاریخی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L12_S1" CONTENT="شاعری (میرزا حسن - واهب) در عهد شاه عباس صفوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L13_S1" CONTENT="بر نو خطی فریفته بود که او در دام گیسوی یک شاهد بازاری اسیر افتاد میرزا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P122_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P122_L14_S1" CONTENT="موصوف اشعار سفارشی ذیل را نوشته بخدمت دلدار محبوب خود فرستا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P123" PHYSICAL_IMG_NR="123" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P123_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P123_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L1_S1" CONTENT="١١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L2_S1" CONTENT="ایکه صیاد مرا کرده نگاهت نخچیر با خبر باش که صیدش نشوی سهل مگیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L3_S1" CONTENT="عطر زلف تو اگر برده دل عالم را او هم از نکهت خط کرده جهانی تسخیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L4_S1" CONTENT="تو اگر باغ گلی او چمن یاسمن است در گلستان جهان هردوندارد نظیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L5_S1" CONTENT="شب که مستانه به بزم تو قدم بگذارد سجده شکر کن و در قدمش زود بمیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L6_S1" CONTENT="به نگاهی که اسیرانه کند چشمش بس به نیازی که فقیرانه کند دستش گیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L7_S1" CONTENT="عالمی صید تو گردید چو او صید تو شد بود در طالع حسنت که شود عالمگیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L8_S1" CONTENT="تیغ ابروت به ابروی کمانش نرسد کار شمشیر نیاید ز غلاف شمشیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L9_S1" CONTENT="بصفای نظر مهر و محبت سوگند که اگر آینه میشکل تو شود زنگ پذیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L10_S1" CONTENT="میکنم روز ترا چون شب خود تیره و تار میکشم زلف ترا چون خط او در زنجیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L11_S1" CONTENT="(از اتشگده)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L12_S1" CONTENT="۲ خوش گلی از راه غلط فهمی خویشتن را معشوق کسی انگاشت مگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L13_S1" CONTENT="عاشق نقاب برداشته چهره اصلی آشکار میکند ۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L14_S1" CONTENT="خوش خرامی دیگر انجا گاه گاهی میگذرد زان سبب عمری سکوی تو منزل داشتم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L15_S1" CONTENT="من که پیشت میروم فریاد و میرفتم زخود صورت دلدار دیگر در مقابل داشتم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L16_S1" CONTENT="راست گویم عشق دلدار گر دارم نقتی عاقبت اظهار کردم آنچه در دل داشتم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P123_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P123_L17_S1" CONTENT="(از علی تفلی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P124" PHYSICAL_IMG_NR="124" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P124_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P124_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L1_S1" CONTENT="۱۱۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L2_S1" CONTENT="۳- حسن فریبی معشوق کمسن هم عجیب زور دارد همه ناموران ارباب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L3_S1" CONTENT="کمال (علما - فضلا - امرا - غربا یی هر درجه و هر رتبه) یکطرف و یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L4_S1" CONTENT="خوش جمال نوخیز مقابلش، لیکن همه حیران و از خویشتن رفته اند و همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L5_S1" CONTENT="تدابیر مادی و معنوی را گم کرده هر شخص بی چون و چرا تسلیم است، شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L6_S1" CONTENT="عبرت پذیر این کیفیت را دیده میگوید ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L7_S1" CONTENT="هم از غالب حسن فریبهای حسن است که یک عالم حریف کودکی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L8_S1" CONTENT="٤- آدم محتاط سعی دارد که از دور لذت دیدار حاصل نماید و در دام سر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L9_S1" CONTENT="زلف نافته محبوب بغرور حسن تبسم به لب دارد که کجا رفته میتواند؟ ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L10_S1" CONTENT="بدور گردی من از غرور می خندد حریف سخت کمانی که در کمین دارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L11_S1" CONTENT="ه - عاشق و معشوق و رقیب در یک بزم جمع هستند نظر محبوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L12_S1" CONTENT="بر عاشق است که او را بکدام نگاه می بیند و نظر عاشق مراقب رقیب که چطور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L13_S1" CONTENT="محو نظارۀ جمال محبوب است ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L14_S1" CONTENT="تو واقف من من واقف نگاه رقیب نو پاس خرمن من پاس خوشه چین دارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L15_S1" CONTENT="٦- معشوق عرض عاشق را گوش کردن نمی خواهد لیکن عاشق آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P124_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P124_L16_S1" CONTENT="بدین آماده میسازد ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P125" PHYSICAL_IMG_NR="125" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P125_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P125_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L1_S1" CONTENT="۱۱۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L2_S1" CONTENT="شاید بمدعای تو گویم حکایتی یک بار عرض حال مرا می توان شنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L3_S1" CONTENT="۷ رقیب مرد شوخ گسن نادان ازان سخت صدمه برداشته مردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L4_S1" CONTENT="او را بدین الفاظ تسلی میدهند که اینقدر غم مخور ! عاشق هم مهمان چند روز است !" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L5_S1" CONTENT="چنان مرگ رقیب آرزوه کرد انطفلی خورا که مخوان مرگ من تسلی میکنند او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L6_S1" CONTENT="۸ قاصد پیغام عاشق را برده و عاشق بنجاخو نشسته محو تصور است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L7_S1" CONTENT="که اکنون قاصد رسیده باشد و نمیدانم کیفیت و پیام را تاکدام رسانیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L8_S1" CONTENT="باشد ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L9_S1" CONTENT="چو برد پیام قاصد کنم این خیال گویم که برش حکایت من بکجا رسانده باشد!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L10_S1" CONTENT="۹ در عالم هجر خیال یک یک ادای وصل صدمه تازه وارد میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L11_S1" CONTENT="هر نگاهش من سوخته در روز وصال در شب هجر بلای است که من میدانم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L12_S1" CONTENT="۱۰ اگر چه محبوب بر عاشق التفاتی ندارد ولیکن از یک شیوه اش بغلطی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L13_S1" CONTENT="افتاد که محبوب بالای او خیلی مهربان است لیکن چون از طعنه رقیبها می ترسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L14_S1" CONTENT="آنرا پاک ظاهر هم نمیکند ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L15_S1" CONTENT="سوی خود میل دل این سیمبر دانسته ام میکند از طعنه بدگوحذر دانسته ام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P125_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P125_L16_S1" CONTENT="۱۱ عاشق از معامله میداند که دلدارش شیوه قدیم ندارد، لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P126" PHYSICAL_IMG_NR="126" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P126_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P126_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L1_S1" CONTENT="۱۱۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L2_S1" CONTENT="باسباب آزردگیش هم پی برده نمی تواند ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L3_S1" CONTENT="پی نبردم کز چه آزر دست طبع نازکت نیستی با من چو اول اینقدر دانسته ام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L4_S1" CONTENT="۱۲- عاشق از کیفیت لطف محبوب بر رقیب آگاه شد شکایت میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L5_S1" CONTENT="محبوب از شکوه اش میداند که محرم رازش نمائی نموده و بر سر آن قهر میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L6_S1" CONTENT="عاشق این خیالش را دفع می نماید ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L7_S1" CONTENT="لطف تو دانسته ام با غیر از محرم مرنج کو نگفت این و من از جائی گزه پسته ام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L8_S1" CONTENT="۱۳- تجربه هر قدر زیاده شده میرود همان قدر یقین بی مهری معشوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L9_S1" CONTENT="زیاده شده میرود ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L10_S1" CONTENT="شیوهٔ بی مهری آن ماه را با خود نفس خوب می دانستم اکنون خوبتر دانسته ام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L11_S1" CONTENT="١٤- عاشق گاه گاه بر سخنهای ناصح گوش می نهد و مردم ازین سخن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L12_S1" CONTENT="تعجب میکنند مگر برین نکته فکرشان نمیرسد که ناصح در اثنای نصیحت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L13_S1" CONTENT="اسم معشوق را گرفته میگوید که از مجنونش تائب شو- عاشق از شنیدن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L14_S1" CONTENT="اسم معشوق مست گشته ناصح را میگذارد که هر چه بخواهد بگوید ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L15_S1" CONTENT="مقصود ما شنیدن نام تو بوده است گاهی ز ناصح از سخنی گوش کرده ام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P126_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P126_L16_S1" CONTENT="١- عالم محویت ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P127" PHYSICAL_IMG_NR="127" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P127_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P127_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L1_S1" CONTENT="۱۲۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L2_S1" CONTENT="ربوده آنچنان از خود خیال آن پریرویم که خود حرفی اگر پرسد جواب او نمیگویم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L3_S1" CONTENT="۲ـ عاشق بیک آشنای خود کیفیت خود را میگوید لیکن از خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L4_S1" CONTENT="رفتگی و شوق می بیند که بجای احوال خود حالت معشوق بر زبانش جاریست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L5_S1" CONTENT="به شوق است اینکه گر گویم زمان خود شن در اثنای سخن چون بنگرم حرف تو میگویم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L6_S1" CONTENT="۳ـ نامه یار رسید و عاشق فخر آنر بکس با نشان میدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L7_S1" CONTENT="از دوست چون رسید با نامه فخر صد ره نموده ایم به هر کس رسیده ایم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L8_S1" CONTENT="۴ـ عاشق محبوب راز عشق خویش را ظاهر نموده و ترس است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L9_S1" CONTENT="که از اغیار محفوظ میدارد یا نه؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L10_S1" CONTENT="با او اظهار کردم مهر و در اندیشه آنهم که آن نامهربان از غیر پنهان میکند یا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L11_S1" CONTENT="۵ـ رقیب نادان طفل دبستان عشق است هنوز نکات عمیق را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L12_S1" CONTENT="نمیفهمد؟ اگر اتفاقاً سخنی درست میگوید آنهم از عاشق شنیده میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L13_S1" CONTENT="چنانچه عاشق برقیب خطاب مینماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L14_S1" CONTENT="گر گفته ز عشق گهی حرف آشنا آنهم حکایتی است که از من شنیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L15_S1" CONTENT="۱ـ اتفاقاً یک کلمه محبت از زبان معشوق برآمد اکنون ترسید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P127_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P127_L16_S1" CONTENT="که عاشق بمحبتش مطلع می شود لهذا قصد آنچند سخنها غلط" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P128" PHYSICAL_IMG_NR="128" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P128_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P128_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L1_S1" CONTENT="۱۲۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L2_S1" CONTENT="انداز میگوید که این سخن هم در حساب غلطی شمار شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L3_S1" CONTENT="یکبار نگفتی سخن مهر که در پی صد گونه حدیث غلط انداز نگفتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L4_S1" CONTENT="۲ـ قاصد جواب خط را نه آورد عاشق گمان میکند که غلط شده و خط بدیگری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L5_S1" CONTENT="رسانیده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L6_S1" CONTENT="نمی آرد جواب نامه در د مرا قاصد غلط کرده بدست دیگری دادی پندارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L7_S1" CONTENT="۳ـ برای عاشق کیفیت عجیب پیش می آید که بخدمت محبو باز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L8_S1" CONTENT="شرم وحیا در عجب زبان را شور داده نمی تواند و رقیب ازین موقع استفادۀ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L9_S1" CONTENT="کرده بر عاشق الزامات واهی می نهد و عاشق مسکین می شنود و بر تکذیبش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L10_S1" CONTENT="دست نمی یابد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L11_S1" CONTENT="من از حیا خموش تو ای غیر پیش یار نقل حدیث بوده و نابوده میکنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L12_S1" CONTENT="٤ـ رقیب عاشق را آزار میدهد لیکن چون میداند که رقیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L13_S1" CONTENT="باشارۀ محبوب حرکت دارد مقابله نمیکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P128_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P128_L14_S1" CONTENT="صد جور میکنی و نمی رنجم ای رقیب چون آگهم که این همه فرموده میکنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P129" PHYSICAL_IMG_NR="129" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P129_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P129_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L1_S1" CONTENT="۱۲۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L2_S1" CONTENT="بدگمان بمحبوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L3_S1" CONTENT="تقاضای محبت است که محل بی محل به محبوب بدگمانی پیدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L4_S1" CONTENT="شود مثلاً۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L5_S1" CONTENT="۱۔ شخصی پرسید که محبوب کجاست؟ ازین سوال دل عاشق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L6_S1" CONTENT="از بدگمانی های متنوع لبریز میگردد سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L7_S1" CONTENT="کاش محرم نمی پرسید آن کجاست یک سخن گفتی باز از صد گمانم سوختی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L8_S1" CONTENT="۲۔ محبوب برای عیادت مریض خویش (عاشق) آمد و عاشق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L9_S1" CONTENT="بدگمان است که نشان خانه را از که پرسیده باشد؟ سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L10_S1" CONTENT="با آنکه به پرسیدن ما آمده مردم کایا ز که پرسیده ره خانه ما را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L11_S1" CONTENT="۳۔ محبوب بعد از قتل کردن عاشق پشیمان است لیکن عاشق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L12_S1" CONTENT="بجای اینکه خوشحالی کند ملول است که این اظهار پشیمانی شاید بغرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L13_S1" CONTENT="تسکین رقیب است یعنی ترسید که ازین سفاکی او در بیم قتل خود می افتد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L14_S1" CONTENT="پس باو تسلی میدهد که این واقعه اتفاقی بود خود هم بفعل آن منفعلم مکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P129_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P129_L15_S1" CONTENT="که آینده چنین احتمال نیست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P130" PHYSICAL_IMG_NR="130" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P130_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P130_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L1_S1" CONTENT="۱۲۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L2_S1" CONTENT="از هلاکم هردم اظهار پریشانی کند این سخن تا بهر تسکین دل ناشاد است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L3_S1" CONTENT="نامه بمحبوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L4_S1" CONTENT="واقعاتیکه در وقت نامه نوشتن بمحبوب پیش می آید آن یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L5_S1" CONTENT="عالم جدا است و یک یک ذره اش را شعرای ما سیر کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L6_S1" CONTENT="۱- عالم شوق است که یک یک سخن را صد صد بار می‌نویسد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L7_S1" CONTENT="بجانان نامه هرگز عاشق بیمار ننویسد که از بی طاقتی یک حرف را صد بار ننویسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L8_S1" CONTENT="۲- اکثر واقع میشود که در نامه‌های دیگران ذکر معشوق می‌آید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L9_S1" CONTENT="به غیری نامه ننویسد اسیر عشق کردن بگردد بیخود و صد جا حدیث یار بنویسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L10_S1" CONTENT="۳- اگر نامه یار دیر میکند عاشق بخیال می‌افتد یا در زندگی من شبهه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L11_S1" CONTENT="دارد که نامه نفرستاد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L12_S1" CONTENT="نمی داند که از درد فراقش زنده ام یا نه ازان هرگز سلامم آن فراموش کار ننویسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L13_S1" CONTENT="اداهای جورناک معشوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L14_S1" CONTENT="۱- تا مرا در نظر مدعیان خوار کند هرچه گویم بخلاف سخنم کار کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L15_S1" CONTENT="سخن مدعیان را کند از من پنهان و انچه از من شنود بر همه اظهار کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P130_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P130_L16_S1" CONTENT="۲- بعد از مدت دراز حال عاشق را جویان میشود مگر ظلم این است که آن هم از وظیفه میرسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P131" PHYSICAL_IMG_NR="131" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P131_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P131_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L1_S1" CONTENT="١٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L2_S1" CONTENT="پس از عمری اگر حال من بیمار می پرسد نمی پرسد ز من آن نیز از اغیار میپرسد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L3_S1" CONTENT="[ ناز معشوقانه ]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L4_S1" CONTENT="١- میشود که اتفاقاً از زبان محبوب یک کلمه محبت می برآید لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L5_S1" CONTENT="بدنبالش بقصد سخنان دروغ به هم میگوید تا عاشق بداند آنهم یک سخن بی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L6_S1" CONTENT="اساس بود -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L7_S1" CONTENT="یکبار نگفتی سخن مهر که در پی صد گونه حدیث غلط انداز نگفتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L8_S1" CONTENT="٢- محبوب در عشق عاشق و هوس رقیب امتیاز ندارد بلکه جذبات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L9_S1" CONTENT="حقیقی عاشق و کیفیت مصنوعی رقیب را یکسان تصور میکند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L10_S1" CONTENT="قسمت نگر که بادل چاکم برابر است جیبی که مدعی به هوس پاره میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L11_S1" CONTENT="٣- عاشق بیک ادنی نظر التفات تسکین می یابد ولی هزار افسوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L12_S1" CONTENT="که اینقدر هم از دست محبوب نمی آید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L13_S1" CONTENT="مرا به نیم نگه می توان تسلی کرد هزار حیف که این شیوه را نمیدانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L14_S1" CONTENT="٤- طریقه های بیوفائی و نامهربانی از قدیم جاری میباشند لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L15_S1" CONTENT="بمخصوص محبوب اختراعات گوناگون تراشیده است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P131_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P131_L16_S1" CONTENT="طرز پیر هان دیگر گشته بود الخمین اختراعی چند در نامهربانی کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P132" PHYSICAL_IMG_NR="132" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P132_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P132_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L1_S1" CONTENT="١٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L2_S1" CONTENT="آغاز عشق است یعنی هنوز ظاهر نشده و تصور درد جدائی بهیچ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L3_S1" CONTENT="نیست پس هیچ ضرورت هم محسوس نمی شود که بدید یار سیر شود ـــــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L4_S1" CONTENT="هنوز عاشقی و دلربائی نشده است هنوز زوری و مرد آزمائی نشده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L5_S1" CONTENT="دل ایستاده بدریوزه کرشمه ولی هنوز فرصت عرض گدائی نشده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L6_S1" CONTENT="همین تواضع عام است حسن عاشق میان نازو نیاز آشنائی نشده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L7_S1" CONTENT="نگه ذخیره دیدار زان نکرد امروز که هست فرصت و طرح جدائی نشده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L8_S1" CONTENT="هنوز اول عشق است صبر کن وحشتی مجال شکلی و غیرت فزائی نشده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L9_S1" CONTENT="معشوق بر حال عاشق التفات مخفی دارد و کرشمه های دلربایانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L10_S1" CONTENT="شاهد آن است لهذا عاشق از هنر جویی زبانی بی نیاز است، حالت مذکور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L11_S1" CONTENT="را در طرز ذیل ادا میکند ـــــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L12_S1" CONTENT="چه لطف ها که درین شیوه نهانی نیست عنایتی که تو داری بمن بیانی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L13_S1" CONTENT="کرشمه گرم سوال است لب مکن رنجه که احتیاج بپرسیدن زبانی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L14_S1" CONTENT="همین طور معشوق معذرت جفا کاریهای خویش را به تبسم و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L15_S1" CONTENT="نگاه مهر آلود می نماید ـــــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P132_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P132_L16_S1" CONTENT="امروز یار عذر جفاهای رفته خواست عذری که او نخواست تبسم نهفته خواست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P133" PHYSICAL_IMG_NR="133" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P133_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P133_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L1_S1" CONTENT="١٢٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L2_S1" CONTENT="من بنده نگه که بصد شرح وبلاغفت حرفی عنایتی که تبسم نگفته خوبست (وحشی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L3_S1" CONTENT="یک حالتی همین تبسم را میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L4_S1" CONTENT="دوشش پر خریده بوسیدند آن سپهر امروز  نگهش قاصد صد لطف نهان است امروز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L5_S1" CONTENT="روی در رویی نگه در نگه وچشم بچشم  حرف ما با تو چه محتاج بیان است امروز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L6_S1" CONTENT="شرح رازی که میان من و او خواهد بود  پیش از حوصله نطق و بیان است امروز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L7_S1" CONTENT="خاتمه بها حسن محجوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L8_S1" CONTENT="بها حسن معشوق بآخر رسیده هوس پرستی عاشق را هم خاتمه داد،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L9_S1" CONTENT="مرد عشق پرست ازین سانحه در دریای غم افتاده است که معشوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L10_S1" CONTENT="خلوت گزیده حسن خویش را بیاد داد که از ان نه عشاق را موقعی بدست آمد و نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L11_S1" CONTENT="هوس پرستان حظی برداشته توانستند موجب صدمه زیاد این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L12_S1" CONTENT="که حالا معشوق هم کف افسوس می‌مالد که چرا ازین حکومت دو روزه فائده نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L13_S1" CONTENT="برداشتم وحشی میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L14_S1" CONTENT="انجام حسن او شد پایان عشق با هم  رفت آن نوای بلبل پی بر گپ چمن هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L15_S1" CONTENT="کرد آن چنان جمالی در کنج خانه ضائع  بر عشق ما ستم کرد بر حسن خویشتن هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P133_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P133_L16_S1" CONTENT="بدمستی غرورش هنگامه گرم نگذشت  افسرده کرد صحبت بر هم زد انجمن هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P134" PHYSICAL_IMG_NR="134" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P134_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P134_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L1_S1" CONTENT="۱۳۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L2_S1" CONTENT="آن بت که بود افتاد از طاق کعبه دل وزکفر شد پشیمان آن کافر کهن هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L3_S1" CONTENT="بی صبری عاشق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L4_S1" CONTENT="اگر عاشق استغنا و بی‌نیازی پیشه گیرد و خودداری از دست ندهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L5_S1" CONTENT="یقیناً آن طلسم غرور بیجا و بی التفاتی محل محبوب می شکند لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L6_S1" CONTENT="دل صبر ناک کجا؟ این کیفیت را بچه خوبی ادا نمود؟ ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L7_S1" CONTENT="مریض طفل مزاج اند عاشقان ورنه علاج رنج تغافل دو روزه پرهیز است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L8_S1" CONTENT="به اندک صبر دیگیر رفته بود این ناز منفع غلط کردم چرا این صلح بی هنگام اکرم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L9_S1" CONTENT="خوف از افراط التفات محبوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L10_S1" CONTENT="ترقی توجه والتفات محبوب معراج آرزوی عاشق است لیکن ترس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L11_S1" CONTENT="این است که مبادا ! ساغر زود آخر شود، این خیال را بچه پیرایه لطیف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L12_S1" CONTENT="شاعرانه ادا میکند ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L13_S1" CONTENT="شراب لطف پر در جام میریزی و میترسم که زود آخر شود این باده من میرخمار افتم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L14_S1" CONTENT="بی آئینی فرمان روایان حسن کمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L15_S1" CONTENT="عشاق بسیار اند و میدانند که خالق عالم نو باوگان حسن را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P134_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P134_L16_S1" CONTENT="از دولت جمال مالا مال نموده حکمران اقلیم حسن فرمود ولیکن اوشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P135" PHYSICAL_IMG_NR="135" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P135_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P135_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L1_S1" CONTENT="۱۳۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L2_S1" CONTENT="بتقاضای کمسنی باقوانین و آئین حکمرانی قطعاً آشنا نیستند چنانچه بعض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L3_S1" CONTENT="شعرای عشق پیشه صاف اقرار نموده اند که محبو بان کمسن هرگز از فرایض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L4_S1" CONTENT="فرمان روایی اقلیم حسن عهده برار شده نمی توانند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L5_S1" CONTENT="فرماندهی کشور جان کار بزرگ است نو دولت حسنی ز تو این کار نیاید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L6_S1" CONTENT="لیکن گستاخی از دست هر عاشق نمی آید لہذا بعض شعرا تاویل نموده‌اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L7_S1" CONTENT="که بلی! معشوق از مصالح و آئین دولت واقف نیست لیکن زور اقبال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L8_S1" CONTENT="حسنش همه کارهای چپ را راست می سازد ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L9_S1" CONTENT="اقبال حسن کار ترا پیش برده است در نه صلاح کار ندانسته که چیست؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L10_S1" CONTENT="از مقامات عجیب واردات عشقت که خود محبوب امیر دامه دلبرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L11_S1" CONTENT="میشود و عاشق در چنین مواقع اوّل صرف بپرسیدن سبب ملال و کلال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L12_S1" CONTENT="اکتفا میورزد ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L13_S1" CONTENT="دل آشفته و دیده خون بارداری مگر با محبّت سر و کارداری؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L14_S1" CONTENT="که نشتر فرو برده در مغز جانت؟ که رگهای مژگان گهر بارداری؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L15_S1" CONTENT="گل ناز پرور و من بیقراری! همانا که در پیر ہن خار داری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P135_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P135_L16_S1" CONTENT="وصالت نصیب است یا آنکه چون من دل حسرت آگین دیدار داری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P136" PHYSICAL_IMG_NR="136" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P136_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P136_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L1_S1" CONTENT="۱۲۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L2_S1" CONTENT="خلیلدوست خاری بلبل چون جزینست که بلبل صفت ناله زار داری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L3_S1" CONTENT="عاشق شدن معشوق و تبدیل شدن ادای نازش به نیاز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L4_S1" CONTENT="یک سانحه ایست خیلی عجیب و عبرانگیز تفصیل جزئیاتش بسیار لطف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L5_S1" CONTENT="آئین میباشد چنانچه شاعری میگوید :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L6_S1" CONTENT="چشمش براهی میرود مژگان غمگناکش نگر در سینه دارد آتشی پیراهن چاکش نگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L7_S1" CONTENT="و انیکه زلف انداخته در گردن پیش من خونیکه مژگان ریخته بر دامن پاکش نگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L8_S1" CONTENT="شرم از میان برخاسته مهر از دامن برداشته گفتار بی ترسش بین رفتار بیباکش نگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L9_S1" CONTENT="از کوی معشوق آمده شوریدگان حلقه زن از صید آهو میرسد شیران بفتراکش نگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L10_S1" CONTENT="شاعر دیگر میگوید :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L11_S1" CONTENT="برمیکه جانها سوختی دل از جفاهایش مپیچ شوخیکه خونها ریختی دست از حنا پاکش مجو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L12_S1" CONTENT="عاشق در بعضی اوقات موقع اظهار همدردی بدست می آرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L13_S1" CONTENT="و بخدمت معشوق محبوب خود سفارشی مینویسد مثالش گذشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L14_S1" CONTENT="و نکته سنجیهای حسن مقام بزرگ این است که اگرچه عاشق در دل معشوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L15_S1" CONTENT="جا دارد لیکن کیفیت را آنقدر مخفی نگاه میکند که لب خویش را بتبسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P136_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P136_L16_S1" CONTENT="نیز آشنا نمی سازد - اینحالت بچه خوبی ادا شده ! :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P137" PHYSICAL_IMG_NR="137" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P137_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P137_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L1_S1" CONTENT="۱۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L2_S1" CONTENT="امروز ناز را به نیازم نظر نبود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L3_S1" CONTENT="زان شیوه های خاص یکی جلوه گر نبود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L4_S1" CONTENT="بس شیوه های ناز که در پرده داشتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L5_S1" CONTENT="اما تبسمی که بشود پرده در نبود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L6_S1" CONTENT="آن خنده ها که غنچه سیراب می شگفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L7_S1" CONTENT="بیرون نه زیر پردهٔ گلبرگ تر نبود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L8_S1" CONTENT="من کشته کرشمه مژگان به جگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L9_S1" CONTENT="خنجر زد آن چنانکه نگه را خبر نبود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L10_S1" CONTENT="آثار نزع طاری و از زندگی کمال یاس است و احباب در گریه خموشانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L11_S1" CONTENT="مصروف و بر چشمها ی آستین نهاده اند مریض از مشاهده این کیفیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L12_S1" CONTENT="از حیات خود دست شسته واردات ہذا را بدین صورت ادا مینماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L13_S1" CONTENT="شبهای دگر دارم تب غم یتیم امشب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L14_S1" CONTENT="وصیت میکنم باشید از من با خبر امشب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L15_S1" CONTENT="مباشید ای رفیقان این زمان یک نیمه غافل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L16_S1" CONTENT="که از بزم شما خواهد سیم بردن در دو شر امشب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L17_S1" CONTENT="مکن دوری خدا را از سر بالینم ای همدم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L18_S1" CONTENT="که من خود را نمی یابم چو شبهای دگر امشب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L19_S1" CONTENT="مگر در من نشان مرگ ظاهر شد که می بینم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L20_S1" CONTENT="رفیقان را نهانی آستین بر چشم تر امشب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L21_S1" CONTENT="محبوب اسپ تازی میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L22_S1" CONTENT="گرد سر تو گردم و آن رخش راندنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L23_S1" CONTENT="و اندر ست و تازیانه و مرکب جهاندنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L24_S1" CONTENT="شهری به ترکت تو دہر بلکه عالمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L25_S1" CONTENT="ترکانه بر نشستن و ہر سو دواندنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L26_S1" CONTENT="پیش خدنگ و ترکش ناز تو جان دہم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P137_L27" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P137_L27_S1" CONTENT="وان شست باز کردن و برتا پر نشاندنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P138" PHYSICAL_IMG_NR="138" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P138_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P138_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L1_S1" CONTENT="۱۳۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L2_S1" CONTENT="طرز نگاه نازم و جنبیدن مژه وانداختن بکرشمه بمردم فشاندنیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L3_S1" CONTENT="بروح نوازی و جان ستانی در یک وقت، چه بعضی اداهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L4_S1" CONTENT="دلنواز و بعضی دلسوز میباشند و این کیفیتهائی ست متضاده که بیک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L5_S1" CONTENT="آن واحد باعضای مختلفه حاصل میشوند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L6_S1" CONTENT="چو داری غمزه را بگذار تا بر هم زند عالم نگه کو باش شرم آلود و اظهار حیا میکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L7_S1" CONTENT="تو زخم ناز بر جان می زن و بی آزما بازو و ان بتبسم گو علاج خون بها میکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L8_S1" CONTENT="تو نظر بازانه ور نه تغافل حجه است تو زبان فهم نه ورنه خموشی سخن است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L9_S1" CONTENT="گرنه اسراف تو میرفت ظهوری از حد صرف امسال شدی طاقت پارینۂ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L10_S1" CONTENT="عشق است حکمران که گه این و گه آن کنم خود در میان نیم که چنین و چنان کنم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L11_S1" CONTENT="کردی هزار بار ظهوری مرا خجل دیگر ترا چرا بشکیب امتحان کنم؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L12_S1" CONTENT="بگو حدیث وفا از تو باورست بگو شوم فدای دروغی که راست مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L13_S1" CONTENT="این شکایت نامۂ نامهربانیهاست آنچه دیدم از جدائیها جدا خواهم نوشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L14_S1" CONTENT="جای خود واکرد آخر غیر در پهلوی تو گر نویسم حرف بیجائی بجا خواهم نوشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L15_S1" CONTENT="ابتدائی برای عشق بگو تا بگویم که انتهائی هست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P138_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P138_L16_S1" CONTENT="طرز پیر حمان دیگر گشته بود اسحق کهن اختراعی چند در نامهربانی کرده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P139" PHYSICAL_IMG_NR="139" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P139_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P139_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L1_S1" CONTENT="۱۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L2_S1" CONTENT="تصرفات تو ایام دادگر کرده است زوعده تو یک امروز کو که فردا نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L3_S1" CONTENT="در بزم یار دوش در صلح باز بود من ساده لوح بودم و او عشوه ساز بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L4_S1" CONTENT="بود آن گمان غلط که بآخر رسید کار پنداشتی که اول ناز و نیاز بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L5_S1" CONTENT="فغان از قاصدان بی تصرف زخود یکبار پیغامی نسازند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L6_S1" CONTENT="جانب من گونه بیند غیر کو خوشدل شود صد گله چون جمع گردد یک تغافل میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L7_S1" CONTENT="خواب گشته ام از دست علاج این که چون برون روم آنرا بخانه بگذارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L8_S1" CONTENT="از نکه چشم تهی گشت و تماشا مانیت در زبان فخر نمانداست سخنها اند است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L9_S1" CONTENT="صد بار جنگ کردی و ما صلح کرده ایم او را خبر نبوده زصلح و زجنگ ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L10_S1" CONTENT="دوره فصل خزان گیر خار خار جوش گل بگیر آئینه در کف تا بهار رفته برگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L11_S1" CONTENT="صبح شب هجر صرف بجلوه محبو ب رو مینماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L12_S1" CONTENT="بر ما گر تو رحم کنی ورنه آفتاب شبهای هجر را نتواند سحر کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L13_S1" CONTENT="روزم تو بر فروز و شبم را تو نور ده این کار تست کارمه و آفتاب نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L14_S1" CONTENT="شراب خورده انکار کردن و تکبر میری گنه الزام نیابد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L15_S1" CONTENT="شکل مستانه و انکار شرابش نگرید تا ندانند که مست است شتابش نگرید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P139_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P139_L16_S1" CONTENT="تنه گوید نزدم جام زو آتش بدلم چهره افروختن و میل کبابش نگرید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P140" PHYSICAL_IMG_NR="140" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P140_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P140_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L1_S1" CONTENT="۱۳۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L2_S1" CONTENT="ناز پر سند از ان مست که می کی زده چین ابر و زدن و ناز و عتابش نگرید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L3_S1" CONTENT="واسوخت (وحشی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L4_S1" CONTENT="جستیم از دام بدامی دگر فتار دگر من نه آنم که فریب تو خورم بار دگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L5_S1" CONTENT="شد طبیب من بیمار مسیحا نفسی تو برو بهر علاج دل بیمار دگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L6_S1" CONTENT="گو مکن غمزه او ستمی بمر بخدا من زانکه دادیم دل خویش بیدلدار دگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L7_S1" CONTENT="ما چون زور می پاے کشیدیم کشیدیم امید ز هر کس که بریدیم بریدیم بمر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L8_S1" CONTENT="دل نیست کبوتر که چو برخاست نشیند از گوشه با می که پریدیم پریدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L9_S1" CONTENT="رم دادن صید خود از اغاز غلط بود اکنون که رماندی و رمیدیم رمیدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L10_S1" CONTENT="صد باغ و بهارست صلای گل وگلشن کر سنبل یکباغ نه چیدیم نه چیدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P140_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P140_L11_S1" CONTENT="مکن تغافل مگذار از کمند بر ون که صید پیشه بسیار در کمین دارم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P141" PHYSICAL_IMG_NR="141" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P141_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P141_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L1_S1" CONTENT="١٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L2_S1" CONTENT="شاعر صوفیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L3_S1" CONTENT="وقتیکه در شاعری عنصر تصوف شامل نشده بود حکم کالبد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L4_S1" CONTENT="بی روح داشت. وجه اینست که :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L5_S1" CONTENT="شاعری در اصل اسم است برای «اظهار جذبات» و جذبات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L6_S1" CONTENT="پیش از تصوف چندان وجود نداشتند، بلکه قصیده مدحی و چاپلوسی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L7_S1" CONTENT="می نامیدند و مثنوی واقعه نگاری را و غزل حکم سخنان زبانی میداشت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L8_S1" CONTENT="خمیر مایه تصوف عشق حقیقی که سراپا جوش میباشد و ببرکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L9_S1" CONTENT="عشق حقیقی قیمت عشق مجازی هم بلند شد، این یک آتشی است که همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L10_S1" CONTENT="دلها و سینه ها را گرم نمود اکنون حرفی که بر زبان جاری می شد حرارت داشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L11_S1" CONTENT="ارباب حقیقت را یکسو بگذارید کلام هوس پرستان هم اثر پیدا کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L12_S1" CONTENT="از همه پیشتر خیالات صوفیانه را حضرات سلطان ابو سعید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L13_S1" CONTENT="ابوالخیر ادا فرمودند اوشان با شیخ بوعلی سینا همعصر بوده اند و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P141_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P141_L14_S1" CONTENT="شیخ با جناب شان شرف مراسلات داشت و اکثر مسائل مشکله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P142" PHYSICAL_IMG_NR="142" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P142_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P142_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L1_S1" CONTENT="١٣٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L2_S1" CONTENT="ازیشان می پرسید، این سلسله مکاتیب امروز هم محفوظ است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L3_S1" CONTENT="حضرت شان تا ١٤ سال در حالت جذب بوده بعد ازان در حالت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L4_S1" CONTENT="سلوک آمدند مگر هنوز آثار جذب داشتند و در سنه ١٣٤٣ بحق پیوستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L5_S1" CONTENT="(رحمة الله علیه) نمونه کلام شان این است ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L6_S1" CONTENT="راه تو بهر قدم که پویند خوش است وصل تو بهر سبب که جویند خوش است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L7_S1" CONTENT="روی تو بهر دیده که بینند نکوست نام تو بهر زبان که گویند خوش است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L8_S1" CONTENT="غازی به ره شهادت اندر تک و پوست غافل که شهید عشق فاضل تر از اوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L9_S1" CONTENT="در روز قیامت این بدان کی ماند کین کشته دشمن است و آن کشته دوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L10_S1" CONTENT="دل جز ره عشق تو نپوید هرگز جز محنت و درد تو نجوید هرگز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L11_S1" CONTENT="صحرای دلم عشق تو شورستان کرد تا مهر کسی دگر نه روید هرگز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L12_S1" CONTENT="در کوی خودم منزل و ماوی دادی در بزم وصال خود مرا جا دادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L13_S1" CONTENT="القصّه بصد کرشمه و ناز مرا تو عاشق کردی و سر بصحرا دادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L14_S1" CONTENT="این زمانی بود که حقایق و مسائل تصوف از شاعری بیگانه بوده محض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L15_S1" CONTENT="در مرتبه جذبات عشق و محبت بودند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P142_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P142_L16_S1" CONTENT="لیکن این جذبات چون از عشق حقیقی نشأت کرده بودند در میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P143" PHYSICAL_IMG_NR="143" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P143_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P143_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L1_S1" CONTENT="آن رنگ تصوف هویدا بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L2_S1" CONTENT="بعد از سلطان ابو نجبہ حکیم سنائی آبیاری این چمن را بعہدہ خود گرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L3_S1" CONTENT="حکیم سنائی در اول قصیدہ گوئی میکرد و درین فن زبانش خوب روانی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L4_S1" CONTENT="پیدا کرده بود، چون قلب قابل گوش شنوا داشت یک کلمه طعن آمیز مجذوبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L5_S1" CONTENT="او را دفعتہً از دنیا بیزار ساخت، چنانچہ بکلی قطع علایق نموده در سلک حضرات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L6_S1" CONTENT="صوفیه داخل شد. چون سرمایۂ علم و فضل و شاعری از اول داشت تصرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L7_S1" CONTENT="بر او انمودن جذبات صوفیانہ اکتفا نورزید بلکہ نقاب را از چهره مسائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L8_S1" CONTENT="و حقایق تصوف هم برداشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L9_S1" CONTENT="این عهدی بود که علوم فلسفیه و منطق و کلام ببرکت حضرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L10_S1" CONTENT="امام غزالی در نصاب اسلامی داخل و تعلیمش از دائرهٔ مخصوصهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L11_S1" CONTENT="علمای معقولات برآمده تعمیم یافته بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L12_S1" CONTENT="چون حکیم سنائی مرید مرید مرشد امام غزالی (شیخ ابو علی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L13_S1" CONTENT="فارمدی) بود (یعنی در نسب طریقت برادر زادهٔ امام میباشد) لہذا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L14_S1" CONTENT="با علم کلام خیلی دلچسپی داشت، این است که اکثر در قصائد خود دلائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P143_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P143_L15_S1" CONTENT="علم کلام را ہم بهمراہ مسائل صوفیانہ می آرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P144" PHYSICAL_IMG_NR="144" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P144_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P144_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L1_S1" CONTENT="۱۳۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L2_S1" CONTENT="استدلال بزرگ اشاعره در اثبات وجود باری این است که :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L3_S1" CONTENT="چون در دنیا معلولهای مختلف از یک علت وجود می یابند ثابت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L4_S1" CONTENT="میشود که این اسباب در اصل سبب نمی باشند بلکه سبب حقیقی دیگر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L5_S1" CONTENT="ماده و هیولی هم بمرتبه علت نمیرسد که این هر دو مشترک عام اند در تمام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L6_S1" CONTENT="اشیا اگر این علت باشد وجود اشیای مختلفه و ظهور آثار متفرقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L7_S1" CONTENT="امکان ندارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L8_S1" CONTENT="حکیم سنائی در یک قصیده طویل خاص همین استدلال را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L9_S1" CONTENT="بیان نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L10_S1" CONTENT="چرا در یک زمین چندین نبات مختلف خیزم ز نخل و نار و سیب و بید چون بی چون آبی زیتون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L11_S1" CONTENT="اگر علت طبائع شد وجود جمله را چون است یکی ممسک یکی مسهل یکی دارو یکی طاعون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L12_S1" CONTENT="حکیم سنائی دو کتب مستقل (حدیقه، سیر العباد)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L13_S1" CONTENT="در فن تصوف هم تالیف نمود، حدیقه بطبع رسید و معتد به اشعار سیر العباد را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L14_S1" CONTENT="مجمع الفصحا نقل کرده." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L15_S1" CONTENT="در حدیقه اکثر مقامات تصوف را زیر عنوانات مستقل آورده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P144_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P144_L16_S1" CONTENT="از روی حقیقت هر یک پرده را برداشته است مثلاً صبر - قناعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P145" PHYSICAL_IMG_NR="145" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P145_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P145_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L1_S1" CONTENT="١٣٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L2_S1" CONTENT="رضا ـ توکل وغیره را باب باب کرده بیان می نماید ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L3_S1" CONTENT="چون بطبیعت حکیم سنائی قبل از تصوّف اثر علم کلام غالب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L4_S1" CONTENT="بود بعض مباحث شورا نیز هم دران داخل کرد مثلاً یکباب به لعن و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L5_S1" CONTENT="طعن امیر معاویه نیز تعلق دارد حالانکه دلی که مسکن محبت باشد هرگز گنجایش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L6_S1" CONTENT="دشمنی ( از هر کس که باشد ) ندارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L7_S1" CONTENT="ع ـ تو خصم باش و ز ما دوستی تما شا کن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L8_S1" CONTENT="سیر العباد را به این قسم عنوانها ترتیب داده مثلاً نفس ناطقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L9_S1" CONTENT="مراتب نفس انسانی ـ گوهر خاک ـ جوهر باد ـ جوهر آب ـ صورت حرص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L10_S1" CONTENT="صورت مکبر ـ ارباب تقلید ـ ارباب ظن ـ قراء (یعنی علما) عقل کل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L11_S1" CONTENT="سالکان طریقت ـ اهل رضا و توحید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L12_S1" CONTENT="حکیم صاحب مضامین مذکوره را خیلی بلطافت نوشته و گروهی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L13_S1" CONTENT="له ما به طعن حضرت امیر معاویه رضی الله عنه موافقت نداریم چنانچه که باین فقره مؤلف که دلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L14_S1" CONTENT="که مسکن محبّت است گنجایش دشمنی هیچکس ندارد دشمنی دشمن محبوب از لوازیمن ساده محبّت است اگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L15_S1" CONTENT="محبّت شخصی این اثر نه بخشد آن محبّت نیست بلکه هوس خالص است، بلی! نظر عاشق چون از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L16_S1" CONTENT="ذاتیات بلند میگردد و نفس خودش از نگاهش گم میشود آن بدشمنان ذاتی خود خطاب میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L17_S1" CONTENT="ع ـ تو خصم باش و زما دوستی تماشا کن! با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P145_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P145_L18_S1" CONTENT="(مترجم انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P146" PHYSICAL_IMG_NR="146" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P146_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P146_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L1_S1" CONTENT="۱۳۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L2_S1" CONTENT="که گرفته حقیقت اصلی آنرا بمیدان نهاده در شان علما میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L3_S1" CONTENT="تن شان زیر و دل زبر دیدم قبله شان رومی یکدگر دیدم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L4_S1" CONTENT="مردمان دیدم اندر و جمعی روشن و تیره ذات چون شمعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L5_S1" CONTENT="یعنی ذاتشان مانند شمع ست که برای رهنمائی دگران روشنی دارد مگر خودش تیره ست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L6_S1" CONTENT="اصیل خود را فدای خود کرده خویشتن را غذای خود کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L7_S1" CONTENT="یعنی بحکم و قابلیت خود ا برقص پروری صرف کرده محو شدن گویا خود را خود خوردن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L8_S1" CONTENT="باو و معشوق ناز میکردند بد و قبله نماز میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L9_S1" CONTENT="یعنی مطلوب شان بظاهر خدا و در اصل دنیاست اخدا باخبار ظاهر و دنیا با عتبار حقیقت، قبله شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L10_S1" CONTENT="ست که روی نیاز بهر دو سو دارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L11_S1" CONTENT="در باب اهل رضا و توحید مینویسد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L12_S1" CONTENT="صف دیگر که صاف تر بودند بی دل و دست و پا و سر بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L13_S1" CONTENT="خورده یک باره بر رخ ساقی هر چه با قیدت کرده باقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L14_S1" CONTENT="فارغ از صورت مراد همه برتر از کثرت تضاد همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L15_S1" CONTENT="عجب این است که قصائد و مثنویات حکیم سنائی از تصوف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L16_S1" CONTENT="لبریز اند لیکن غزلش از ان بالکال خالی ست و نشئه خیلی کمزور دارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L17_S1" CONTENT="سنائی در ۵۲۵ سنه وفات یافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L18_S1" CONTENT="پس از حکیم سنائی اوحد الدین کرمانی المتوفی ۵۳۴ سنه کتاب مصباح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P146_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P146_L19_S1" CONTENT="الارواح در تصوف نوشت و در همین عصر اوحدی اصفهانی (شاعر بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P147" PHYSICAL_IMG_NR="147" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P147_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P147_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L1_S1" CONTENT="١٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L2_S1" CONTENT="تصوف) نیز در میدان شهرت قدم نهاد، این از مریدین شیخ اوحدالدین کرمانی بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L3_S1" CONTENT="یک دیوان — بثرز شعری و جام جم از بقیا صالحات و مستد اینشعر مشهور یادگار اوحدیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L4_S1" CONTENT="خاکساران جهان را بحقارت منگر تو چه دانی که درین گرد سواری باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L5_S1" CONTENT="غزلهای اوحدی در وصف سلاست و صفائی زبان از پیشین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L6_S1" CONTENT="وائش ارفع میباشند — ما اشعار متفرق آنرا نقل میکنیم —" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L7_S1" CONTENT="در پرده و بر همه کس پرده میدری با هر کسی و با تو کسی را وصال نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L8_S1" CONTENT="بوی آن دود که امسال بهمسایه رسید آتشی بود که در دامن ما پار گرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L9_S1" CONTENT="نه به اندازه خود بار گزیدی ایدل تا رسیدی به بلائی که رسیدی ایدل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L10_S1" CONTENT="جام جم در بحر خفیف (که بحر حدیقه است) میباشد و به نسبت حدیقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L11_S1" CONTENT="فصیح و سلیس ترست — در باب حقیقت انسانی مینویسد —" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L12_S1" CONTENT="اصل نزدیک و اصل دور یکیست ما همه سایه ایم و نور یکیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L13_S1" CONTENT="چون نهاد تو آسمانی شد صورتت سد باب معانی شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L14_S1" CONTENT="نامه ایزدی تو سربسته باز کن بند نامه آهسته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L15_S1" CONTENT="خویشتن را نمی شناسی قدر ورنه سنین محتشم کسي ایصدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P147_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P147_L16_S1" CONTENT="صنع را بر ترین نمونه توئی خط بیچون هیچگونه توئی تو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P148" PHYSICAL_IMG_NR="148" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P148_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P148_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L1_S1" CONTENT="۱۴۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L2_S1" CONTENT="پیش این گروه حرف برخوانی ترسمت برنجی که سبحانی تو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L3_S1" CONTENT="بعد از حکیم سنائی دائره شاعری تصوف را حضرت خواجه فریدالدین عطار خیلی وسیع نمودند و بصنایع شاعری (قصیده، غزل، مثنوی، رباعی) به برکت شان از تصوف مالا مال شدند، اشعار شان از صد هزار بیشتر اند و مثنویات هم بکثرت دارند که از ان مثنوی منطق الطیر زیاده مشهور است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L4_S1" CONTENT="مسئله وحدت الوجود خمار باده تصوف است، این خمار خواجه عطار را بالکل ربوده بود، در متوسطین مغربی و در متاخرین سحابی نقیب این مسلک بوده اند و در دور خود این راز را حضرت خواجه عطار زیاده فاش نموده است، خواجه بار بار و به جوش و مستی تمام این دعویرا تکرار مینماید مگر هیچ سیری ندارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L5_S1" CONTENT="فلسفه شان این است که او را در تمام اشیا ساری است و همانست که در هر چیز رنگینی و حسن داده او در قد جلوه در زلف پریشان شکن و در ابروی خمدار وسمه در دُر آبدار آب مشک ختن بو میباشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L6_S1" CONTENT="تاب در زلف و وسمه بر ابرو سرمه در چشم و غازه بر رخسار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P148_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P148_L7_S1" CONTENT="رنگ در آب و آب در یاقوت بوی مشک و مشک در تاتار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P149" PHYSICAL_IMG_NR="149" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P149_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P149_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L1_S1" CONTENT="١٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L2_S1" CONTENT="خواجه میگوید که کسی انا الحق نمیگوید کافرست سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L3_S1" CONTENT="لمحه که از وی نرد دانا سخن سر . او بود از جماعت کفار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L4_S1" CONTENT="اشیای مختلفه که در عالم بتعداد صدها هزار ها دیده میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L5_S1" CONTENT="وحدت خالص است که بوجه تکرار متعدد بنظر می آیند - مثلاً اعداد ده -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L6_S1" CONTENT="صد - هزار - لک - کرور - باعتبار نظر ظاهری کثیر اند لیکن باعتبار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L7_S1" CONTENT="حقیقت عدد یک است که بتکرار خود مرتبه هزار - لک و غیره یافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L8_S1" CONTENT="ایا در مراتب عددی سوای احاد چیزی دگر شامل ست ؟ ے" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L9_S1" CONTENT="این وحدت ست لیک بتکرار آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L10_S1" CONTENT="گیررد و کون موج برآرند صد هزار . جمله یکی ست لیک به صد بار آمده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L11_S1" CONTENT="جمله یک ذات است اما متصف . جمله یک حرف است اما مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L12_S1" CONTENT="درین معنی که من گفتم شکی نیست . تو بی چشمی و د عالم جز یکی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L13_S1" CONTENT="کلام خواجه عطار از مضامین حیرت هم لبریز ست چون عارف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L14_S1" CONTENT="در این مقام داخل میشود لاادریه میگردد سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L15_S1" CONTENT="سه لاادریه یک طایفه فلاسفه ست که میگوید دنیا یک و هم خیال ست مثل سریم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L16_S1" CONTENT="و نظر بندی، این اشیا و حقایق که نزد مردم قرار یافته انها انرا هیچ نمی شناسیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P149_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P149_L17_S1" CONTENT="(انصاری مترجم)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P150" PHYSICAL_IMG_NR="150" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P150_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P150_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L1_S1" CONTENT="١٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L2_S1" CONTENT="نیست مردم را نصیبی جز خیال می‌نداند هیچکس تا چیست حال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L3_S1" CONTENT="دل درین دریای بی‌اسودگی می‌نیاید هیچ جز کم بودگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L4_S1" CONTENT="خواجه عطار می‌فرماید که تصوف چیز کسبی نیست که به تعلیم و تعلم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L5_S1" CONTENT="حاصل و نشر شود، این امری است و هبی – در نهاد کسی که نهاده‌اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L6_S1" CONTENT="از ان نصیبی می‌یابد والا از خارج چیزی بدست نمی‌آید سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L7_S1" CONTENT="صوفی نتوان بکتب آموختن در ازل این خرقه باید دوختن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L8_S1" CONTENT="بعد از خواجه عطار برای عروج شاعری تصوف بسیار اسباب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L9_S1" CONTENT="فراهم شدند هنگامۂ تاتار در همین عصر پدیدار شده تمام عالم اسلام را زیر و زبر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L10_S1" CONTENT="اثار عمرانی را یکسر خاکباد کرد و از شرق تا غرب یک خاموشی عام مرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L11_S1" CONTENT="اسا طاری گشت و همه مردم بنیاد تصوف را در که بی‌قدر و بی‌حقیقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L12_S1" CONTENT="بودن دنیا و ما فیهاست، بچشم سر مشاهده نمودند، درین کیفیت آن‌ها بشکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L13_S1" CONTENT="قابل و متاثر بودند بسوی خدا زیاده متوجه گشتند و اکثر مقامات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L14_S1" CONTENT="خاصۂ تصوّف ( انابت – خضوع – تضرع – رضا با لقضا – توکّل)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L15_S1" CONTENT="خود بخود طی شدند – ازین است که در ان عصر شعرای تصوف بسیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P150_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P150_L16_S1" CONTENT="پیدا شدند که نظیر ان در عصر‌های دیگر دیده نمی‌شود – مولانای روم – سعدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P151" PHYSICAL_IMG_NR="151" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P151_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P151_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L1_S1" CONTENT="١٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L2_S1" CONTENT="اوحدی ـ عراقی نتایج همین سبب هستند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L3_S1" CONTENT="یک سبب بزرگ ترقی شاعری تصوف دیگر هم است که چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L4_S1" CONTENT="اخلاق با تصوف علاقه خاص دارد و مسائل اخلاق از ابتدا در تصوف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L5_S1" CONTENT="شامل می‌آیند، درین عصر فن اخلاق قدم بوسعت نهادـ احیاء العلوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L6_S1" CONTENT="دقایق اسرار این فن را عام کرد و محقق طوسی در اخلاق ناصری از اخلاق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L7_S1" CONTENT="فلسفیانه ارسطو بحث راند، این است که در شاعری یک سرمایهٔ گران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L8_S1" CONTENT="پایهٔ اخلاقی مهیا شد و آن همه در دامن تصوف جا گرفت." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L9_S1" CONTENT="در صدی ششم فلسفه رواج عام یافت حتی که در نصاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L10_S1" CONTENT="جماعه مذهبی هم کتب فلسفه داخل شدند چنانچه علمای مذهبی این دور هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L11_S1" CONTENT="از فلسفه آشنا بودند، از گروه صوفیه مولینای روم و شیخ محی الدین اکبر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L12_S1" CONTENT="در فلسفه مهارت کامل داشتند بنابرین در تصانیف شان خود بخود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L13_S1" CONTENT="فلسفه امتزاج یافت، بسیار مسائل تصوف به فلسفه قرب دارند مثلاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L14_S1" CONTENT="١ـ خصوصاً در باب کلی طبیعی، که اهل وحدت وجود با فلسفه تقارب تام حاصل می‌کنند. اگر چه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L15_S1" CONTENT="درین خصوص چیزی گفته نمیتوانیم. نه اهل وجدیم و نه فیلسوف. اما قرار گفته خاقانی هر چند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P151_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P151_L16_S1" CONTENT="گلی طبیعی نبود ـ اما بمثل اگر بگوئیم رواست. همین قدر ترنّم کرده میتوانیم. سلجوقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P152" PHYSICAL_IMG_NR="152" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P152_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P152_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L1_S1" CONTENT="١٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L2_S1" CONTENT="وجود باری - وحدت وجود - جبر و اختیار - حقیقت روح وغیره پس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L3_S1" CONTENT="لازم ست که درین مسائل فلسفه اثر کند، غرض که در عصر مذکور شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L4_S1" CONTENT="صوفیانه با فلسفه چنان ممزوج شد که امروز علم کلام را با طبعیات و فلکیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L5_S1" CONTENT="مملو می بینیم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L6_S1" CONTENT="این سباب هستند که شاعری صوفیانه وسیع تر - دقیق تر -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L7_S1" CONTENT="و عمیق تر گشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L8_S1" CONTENT="شعرای نامدار این عهد عراقی - سعدی - مولنای روم هستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L9_S1" CONTENT="ما در سوانح مولینا روم کتاب مستقل نوشته بر شاعری شان تبصره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L10_S1" CONTENT="مفصل کرده ایم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L11_S1" CONTENT="عراقی شاگرد بهاؤالدین زکریا ملتانی ست در ۶۸۸ هـ بمقام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L12_S1" CONTENT="دمشق کوس رحلت زد - دیوان شان بطبع رسیده و یک مثنوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L13_S1" CONTENT="هم باسم ده فصل دارد ما بمطالعه اش بهره اندوز نشده ایم لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L14_S1" CONTENT="ریاض العارفین از ان بعضی اشعار نقل کرده، طرز ادائیش این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L15_S1" CONTENT="از جمالت نمی شکیبید دل می پرد عقل و می فریبد دل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P152_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P152_L16_S1" CONTENT="عاشقان تو پاکباز انند صید عشق تو شاه بازنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P153" PHYSICAL_IMG_NR="153" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P153_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P153_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L1_S1" CONTENT="۱۴۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L2_S1" CONTENT="فارغی از درون صاحب درد بکن ایدوست هر قصه که توانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L3_S1" CONTENT="عشق و اوصاف کردگاری یکی است عاشق و عشق و حسن باری یکی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L4_S1" CONTENT="غزل او خیالات دقیق ندارد صرف یک مجموعه جذبات عاشقانه اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L5_S1" CONTENT="و اکثر مسئله وحدت الوجود را در امثله صاف و ساده ادا می نماید مثلاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L6_S1" CONTENT="عشق شوری در نهاد ما نهاد جان ما در بوته سودا نهاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L7_S1" CONTENT="گفتگوی در زبان ما فگند جستجوی در درون ما نهاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L8_S1" CONTENT="دم بدم در هر لباسی رخ نمود لحظه لحظه باری دیگر پا نهاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L9_S1" CONTENT="بر مثال خویشتن حرفی نوشت نام آن حرف آدم حوا نهاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L10_S1" CONTENT="هم بچشم خود بجمال خود بدید تهمتی بر چشم نا بینا نهاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L11_S1" CONTENT="نخستین باده کاند ر جام کرد ز چشم مست ساقی وام کردید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L12_S1" CONTENT="بگیتی هر کجا دردی بود بهم کردند و عشقش نام کردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L13_S1" CONTENT="این غزلی است مشهور حاتم که عموماً در هر مجلس وجد و سرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L14_S1" CONTENT="آنرا میخوانند:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L15_S1" CONTENT="بر زمین چو سجده کردم ز زمین ندا بر آمد که مرا خراب کردی تو به سجده ریائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L16_S1" CONTENT="چو براه کعبه رفتم بحرم رهم ندادند که برون در چه کردی که درون خانه آئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P153_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P153_L17_S1" CONTENT="زحمت کشی میرا رحیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P154" PHYSICAL_IMG_NR="154" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P154_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P154_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L1_S1" CONTENT="١٤٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L2_S1" CONTENT="در شاعری صوفیانه بعد از عراقی محمود شبستری و امیر خسرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L3_S1" CONTENT="حسن نام پیدا کردند ولیکن بر کلام امیر خسرو و حسن رنگ مجاز آنقدر غالب است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L4_S1" CONTENT="که سر تا پا شاعری عشقیه گشته است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L5_S1" CONTENT="محمود شبستری ساکن قبضه شبستر که از تبریز بفاصله هشت میل واقع است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L6_S1" CONTENT="میباشد جامع معقول و منقول بود، مثنواش گلشن راز چنان مشهور و مقبول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L7_S1" CONTENT="که فضلای نامدار شرحهایش نوشته اند که از ان مشهور ترین مفاتیح الاعجاز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L8_S1" CONTENT="است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L9_S1" CONTENT="واقعه این تصنیفش چنین است که میر حسینی هروی از ایشان ١٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L10_S1" CONTENT="مسائل تصوف را بنظم پرسیدند ـ اوشان در همان مجلس بجواب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L11_S1" CONTENT="هر شعرش یک شعر نوشته فرستادند سپس بر همین اشعار اضافه نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L12_S1" CONTENT="مثنوی ساخت، یک مثنوی دیگرش در بحر حدیقه است. در سنه ٧٢٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L13_S1" CONTENT="وفات کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L14_S1" CONTENT="در گلشن زار اکثر اسرار و دقایق بیان شده اند، صوفیه اعتقاد دارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L15_S1" CONTENT="که انسان هیچ قدرت ندارد او یک مجبور محض است چنانچه این مطلب را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P154_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P154_L16_S1" CONTENT="میگوید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P155" PHYSICAL_IMG_NR="155" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P155_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P155_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L1_S1" CONTENT="١٤٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L2_S1" CONTENT="تو میگوئی مرا هم اختیار است تن من مرکب و جانم سوارست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L3_S1" CONTENT="کدامی اختیار ای مرد جاهل کسی را کو بود بالذات باطل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L4_S1" CONTENT="چو بودت یکسر هیچو نابود نگوئی کاختیارت از کجا بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L5_S1" CONTENT="مؤثر حق شناس اندر همه جای منه بیرون ز حد خویشتن پای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L6_S1" CONTENT="چنان کان کبریه دان اهر من گفت مرین نادان احمق با من گفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L7_S1" CONTENT="بها افعال را نسبت مجاز است نسب خود در حقیقت لهو بالیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L8_S1" CONTENT="ندارد اختیار و گشته مامور زهی مسکین که شد مختار مجبور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L9_S1" CONTENT="به شرعت زان سبب تکلیف کردند که از ذات خودت تعریف کردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L10_S1" CONTENT="چون این دور گذشت بسیار شعرای صوفی پیدا شدند که از ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L11_S1" CONTENT="شاه نعمت الله ولی المتوفی ۸۳۴ مغربی المتوفی ۸۰۹ جامی المتوفی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L12_S1" CONTENT="۸۹۹ زیادہ مشہور ہستند۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L13_S1" CONTENT="کلام مغربی همه تن مسئله وحدت الوجود است - چون تخیل و جدت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L14_S1" CONTENT="کم دارد یک یک سخن را صد صد بار و بیک انداز گفته که از ان طبیعت تاثر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L15_S1" CONTENT="خیلی ملالی یابد - شاه نعمت الله ملکه شاعری بسیار کم داشت لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P155_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P155_L16_S1" CONTENT="جامی بسیار گفته و یک ذخیره کافی تصوف فراهم نمود - اگر چه در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P156" PHYSICAL_IMG_NR="156" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P156_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P156_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L1_S1" CONTENT="١٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L2_S1" CONTENT="سلسلة الذهب اکثر مسائل تصوف را شرح داده لیکن از شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L3_S1" CONTENT="معر است این مثلیکه نام حق در مسائل فقه است در مسائل تصوف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L4_S1" CONTENT="ایک نظم ساده است - در غزلهای جامی به نسبت شاعری رنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L5_S1" CONTENT="تصوف غالب است ولی در شعرای تصوف خواجه حافظ مشهور ترین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L6_S1" CONTENT="شاعر است و مادر شاعری غزلیه از تذکره اش نیز فارغ شده ایم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L7_S1" CONTENT="بعد از جامی ظهور دولت صفویه شد و به برکتش از ایران طوائف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L8_S1" CONTENT="الملوکی گم شده یک دولت بزرگ عالمگیر اساس یافت چون صفویه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L9_S1" CONTENT="شیعی بودند برای شاعری صوفیانه دفعة زوال را پیش کردند اگرچه بعضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L10_S1" CONTENT="که خودشان صوفی نبودند تقلیدا این رنگ می نمودند که تصوف معنوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L11_S1" CONTENT="باوشان مزه میداد حکیم شفائی در یک مثنوی پر زور تصوف مسائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L12_S1" CONTENT="معرکة الآراء تصوف را بکوشش اسلوبی بیان کرد لیکن وقتیکه ما میبینیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L13_S1" CONTENT="شفائی همان کس است که به مقابل ذوقی از نقالی هم نمی شرمد پس این هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L14_S1" CONTENT="به نظر ما یک نقالی می آید. در شاعری صوفیانه صرف تخییل و فلسفه بکار نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L15_S1" CONTENT="بلکه روح اصلی اش جذبات هستند و درین مردمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P156_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P156_L16_S1" CONTENT="جذبات کجا؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P157" PHYSICAL_IMG_NR="157" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P157_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P157_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L1_S1" CONTENT="۱۵۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L2_S1" CONTENT="تصوف بر شاعری اثرات گوناگون انداخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L3_S1" CONTENT="۱ چون صوفیه از دنیا طلبی ازاد بودند پس قصائد یکه سرا پا چاپلوسی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L4_S1" CONTENT="رخ بعدم نهاد چنانچه دیوانهای مولانای روم و عراقی و مغربی و سحابی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L5_S1" CONTENT="از قصائد بالکل پاک هستند. جامی اگر چه قصاید بسیار نوشت مگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L6_S1" CONTENT="زبان در مدح امرا کم آلود نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L7_S1" CONTENT="۲ در مثنوی دستور بود که بعد از حمد ونعت اسم پادشاه وقت را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L8_S1" CONTENT="ذکر میکردند و باسم لواز مات آن یعنی مداحی و غیر هم لازم بود ولیکن شعرای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L9_S1" CONTENT="صوفی این داغ را از چهره مثنوی پاک کردند چنانچه مثنوی مولانای روم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L10_S1" CONTENT="منطق الطیر و غیره از ذکر شاهان وقت خالی هستند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L11_S1" CONTENT="۳ در غزل هنوز باخر نرسیده بود که فسادات اجتماعی زبان را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L12_S1" CONTENT="بالکل فحش ساخته از نزاکت کشید خصوصا بد لگامی های سوزنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L13_S1" CONTENT="و انوری زبان را نهایت نجس کرد لیکن این برکت تصوف است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L14_S1" CONTENT="زبان ناز بسیار پاکیزه لطیف و مهذب گشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L15_S1" CONTENT="در حالت ابتدائی بعض آثار قدیمه بنظر می خورند چنانچه در مثنوی مولانا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P157_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P157_L16_S1" CONTENT="روم بعض حکایات فحش مذکور اند و گلستان سعدی هم از آلودگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P158" PHYSICAL_IMG_NR="158" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P158_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P158_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L1_S1" CONTENT="۱۵۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L2_S1" CONTENT="پاک نیست لیکن این داغ رفته رفته دور شد چنانچه کلام خواجه حافظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L3_S1" CONTENT="عراقی – مغربی – اوحدی بالکل پاک است اگر چه پس از تصوف کم شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L4_S1" CONTENT="لیکن نظافت لسانی برابر قائم ماند عرفی – نظیری – طالب – حالی –" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L5_S1" CONTENT="میلی از اهل هوس هند لیکن در کلام شان یک حرفیکه هم مخالف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L6_S1" CONTENT="تهذیب دیده نمیشود – شفائی – فرقی – نیرومی و غیره از مستثنیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L7_S1" CONTENT="هستند که امثال شان درین عصر هم که آفتاب تهذیب بنصف النهاراست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L8_S1" CONTENT="غال غال یافت میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L9_S1" CONTENT="اینجا یک نکته خاص قابل توجه اینست که شاعری چون در میدان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L10_S1" CONTENT="خیالات عاشقانه قدم می نهد اینحالات دفعة بطرف هوا و هوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L11_S1" CONTENT="منجر گشته آن را بخیالات رندانه و عیاشانه لبریز می سازد حتی که نوبت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L12_S1" CONTENT="به بیهائی و فحش میکشد شاعری عشقیه در صدی ششم بوجود آمد چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L13_S1" CONTENT="ایران بعیاشی و رندی مناسبت خاص دارد احتمال قوی بود که خمیرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L14_S1" CONTENT="نه و از عفونت پر گردد لیکن فیض حفاظت کارانه تصوف است که تا چند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L15_S1" CONTENT="صدی در نظافت کلام خلل راه نیافت – این کرامت تصوف که الفاظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P158_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P158_L16_S1" CONTENT="خاص برای هوا و هوس موضوع می آیند فریفته ترجمانی حقائق و اسرار را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P159" PHYSICAL_IMG_NR="159" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P159_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P159_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L1_S1" CONTENT="بر دوش خود برداشتند لفظ ساقی در هزبان برای شخص بد پیشه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L2_S1" CONTENT="موضوع ست که از دست ناپاکش لا تعداد مردم از لباس عقل و هوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L3_S1" CONTENT="عاری گشته در جماعہ انسانی خیلی بنظر حقارت دیده میشوند حتی که از مرتبه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L4_S1" CONTENT="انسانی بمرتبه حیوان لایعقل دیوانه سقوط می کنند لیکن در لسان تصوف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L5_S1" CONTENT="مراد از ساقی مرشد کامل و قاسم اسرار است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L6_S1" CONTENT="به دُرد و صاف ترا کار نیست در کش در کش که آنچه ساقی ما ریخت عین الطافست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L7_S1" CONTENT="ساقیا برخیز در ده جام را خاک بر سر کن غم ایام را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L8_S1" CONTENT="سر خدا که زاهد و عارف بکس نگفت در حیرتم که باده فروش از کجا شنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L9_S1" CONTENT="در زبان عمومی از میخروشش بدتر کیست؟ لیکن لسان تصوف ذاتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L10_S1" CONTENT="از پیر مغان مقدس تر ندارد ۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L11_S1" CONTENT="به می سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید که سالک بیخبر نبود ز راه و رسم منزلها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L12_S1" CONTENT="در تصوف همه لوازمات میخواری مثلاً میکده - جام - سبو - شیشه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L13_S1" CONTENT="صراحی - نقل - گزک - نشه - خمار - دُرد - صاف - صبوحی - مطرب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L14_S1" CONTENT="نغمه سرود -- بجای اسمای واردات و مدارج بزرگ استعمال و به ذریعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P159_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P159_L15_S1" CONTENT="همین اصطلاحات مسائل اهم و اسرار دقیق تصوف شرح و بیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P160" PHYSICAL_IMG_NR="160" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P160_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P160_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L1_S1" CONTENT="١٥٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L2_S1" CONTENT="میشوند ـ مثلاً ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L3_S1" CONTENT="دیدمش خرم و خندان قدح باده بدست واندران آینه صدگونه تماشا میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L4_S1" CONTENT="گفتم این جام جهان بین بتو کی داد حکیم گفت آنروز که این گنبد مینا میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L5_S1" CONTENT="در اصطلاح صوفیه ساقی مرشد را و جام دل را میگویند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L6_S1" CONTENT="در تصوف محل ادراک دل است لیکن دل این پارچه گوشتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L7_S1" CONTENT="نیست بلکه آن یک لطیفه است بس لطیف روحانی که همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L8_S1" CONTENT="مکاشفات و واردات و انوار و تجلیات سالک بآن تعلق دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L9_S1" CONTENT="وقتی بر عارف انوار و اسرار گوناگون طاری می شوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L10_S1" CONTENT="و حالت بسط قابض میگردد همه لطائف و حواس باطنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L11_S1" CONTENT="اش شگفته می شوند ـ این یک حالت سلوک است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L12_S1" CONTENT="که شاعـــر را در دو ابیات فوق در پیرایه شاعرانه ادا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L13_S1" CONTENT="می نماید حاصل اینکه :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L14_S1" CONTENT="من ساقی را دیدم که در دست جام شراب است و دران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L15_S1" CONTENT="تماشای عالمهای بوقلمون داشته از فرط مسرت مست میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P160_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P160_L16_S1" CONTENT="من ازو پرسیدم که حکیم مطلق این جام جهان نما را بشما کی بخشید؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P161" PHYSICAL_IMG_NR="161" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P161_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P161_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L1_S1" CONTENT="١٥٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L2_S1" CONTENT="فرموده در یکه آسمان می آفرید، یعنی نزد صوفیه روح ازلی است در وقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L3_S1" CONTENT="آفرینش آدم از خلعت وجود سرافراز گشته بود -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L4_S1" CONTENT="٥ - در شاعری فلسفه از راه تصوف داخل شد بدینطور که ١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L5_S1" CONTENT="شاعری به مسائل «هستی مطلق - وحدت وجود - فنا و بقا وغیره »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L6_S1" CONTENT="بتوسط تصوف آشنا شد، این مسائل فی نفسه دلچسپ هستند و عام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L7_S1" CONTENT="طبائع از ان یک حظ خاص می بردارند لیکن هرکس صاحب حال نمبیا شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L8_S1" CONTENT="بنابرین مرد مانیکه صاحب حال نبوده زبان آموز مکاشفه و حال بوده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L9_S1" CONTENT="بر فلسفه تکیه کرده اصطلاحات آن را استعمال می نمودند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L10_S1" CONTENT="از ترقی تدریجی این اسلوبست که در زبان شاعری تمام فلسفه داخل شد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L11_S1" CONTENT="٦- مقام حقیقی تصوف عشق و محبت است - در عالم عشق تمیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L12_S1" CONTENT="دوست و دشمن گم شده در هر چیز محبوب جلوه میکند و عاشق را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L13_S1" CONTENT="١- این کلمه سدیت است جو سوای ذات و صفات خالق عالم چیزی ازلی نیست - و از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L14_S1" CONTENT="شعر هم همین معلوم میشود که جام در وقت آفرینش گنبد مینا وجود یافت دعو و مؤلف رح. نیز در فقره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L15_S1" CONTENT="ما بعد تصریح آن نمودم پس ضرور نیست که از کلمه ازلی از لیت حقیقی که مقابل ابدی است بگیریم بلکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L16_S1" CONTENT="ازلی مجازی یعنی پیش از وجود اکثر عالم بگیریم پس مطلب این است که نزد صوفیه روح مخلوقی است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P161_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P161_L17_S1" CONTENT="بوقت آفرینش آسمان بوجود آمد (انصاری مترجم)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P162" PHYSICAL_IMG_NR="162" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P162_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P162_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L1_S1" CONTENT="١٥٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L2_S1" CONTENT="زهر شی بوی محبت می آید و دل او در هر ذره یک کشش محسوس میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L3_S1" CONTENT="الغرض در نظر صوفی همه عالم بصورت یک پیکر محبوبی جلوه می نماید و امور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L4_S1" CONTENT="مخالف و مکروهات دنیا بروی خود نقاب ادائهای دل دوز معشوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L5_S1" CONTENT="انداخته خیلی خوشنما معلوم میشوند این کیفیت الفت عام اخلاق را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L6_S1" CONTENT="بلند می سازد. فقها و علمای ظاهری یک دشمنی عام بربنای اختلاف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L7_S1" CONTENT="خیالات و اجتهادات بر پا کرده نه صرف با مذاهب غیر بلکه بحد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L8_S1" CONTENT="فرقه های اسلامی جنگ ابدی قائم کرده بودند از رو اداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L9_S1" CONTENT="شه دنیا مجونی ست مرکب از امور متضاده درینجا هر شی کار آمد بلکه اگر از حد خود تجاوز نکند ضروری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L10_S1" CONTENT="و از ارکان قیام ست. اینجا زهرست و تریاق ست عقل و هوش اند و شراب و تریاک -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L11_S1" CONTENT="اسلام که انسان را راه فطرة نشان داده یک جامعۀ وسطه را تشکیل میدید بقیام و بقا و ترقی آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L12_S1" CONTENT="بد و قوی متضاد و احتیاج داشت (١- جاذبه ٢- دافعه) حضرات صوفیه رحمهم الله تعالی کار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L13_S1" CONTENT="مغناطیس را وا دادند و حضرات علما کثرالله امثالهم خدمت حصین و تزکیه و تصفیه را انجام کردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L14_S1" CONTENT="برای بقای جامعۀ اسلامیه این دو گروه همگین طور لازم اند که برای حیات حیوانیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L15_S1" CONTENT="قوای داخل و خارج که تنها یک نفس کافی نیست. لیکن این شرط ست که بالای این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L16_S1" CONTENT="قوت های جاذبه و دافعه یک قوت عاقله منظم و نگران باشد که آنها را نگذارد که از حدود معینه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L17_S1" CONTENT="خود تجاوز کنند که تجاوز شان فنا کن ست. در مسلمانان بعض مردم می باشند که جنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L18_S1" CONTENT="را در میان مشائخ و علما بضدیت تام فرض و خود را در یک جنبه حساب کرده بمقابله دیگر سلاح جنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L19_S1" CONTENT="می بردارند بے در فکر این بدین می ماند که دو سرخی چشم راست بر مستم چپ و بر عکس حمله کند. چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L20_S1" CONTENT="مجاهدین ملتفت نمی شوند که این بلاگیت و خان ویرانی خود ست. یا شخصی که آتش را برسرد او دست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P162_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P162_L21_S1" CONTENT="دارد آب را از خانه خود بدین جرم که ضد و کشنده اتش ست خواہد کشید؟ (انصاری مترجم)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P163" PHYSICAL_IMG_NR="163" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P163_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P163_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L1_S1" CONTENT="١٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L2_S1" CONTENT="عمومی تصوف این حالت اصلاح یافت و خیالات محبت و همدردی تمیم یافته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L3_S1" CONTENT="تعلیم ذیل شروع شد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L4_S1" CONTENT="در حیرتم که دشمنی کفر و دین چراست از یک چراغ کعبه و بتخانه روشن است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L5_S1" CONTENT="همان زنگی که اینجا در دل اسلامیان بینی مغان را نیز بود اما صفای می زدود انجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L6_S1" CONTENT="به بین عشق به کونین صلح کل کردم تو خصم باش و زما دوستی تماشا کن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L7_S1" CONTENT="میخور و مصحف بسوز و اتش اندر کعبه زن ساکن بتخانه باش و مردم ازاری مکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L8_S1" CONTENT="-٧ اکثر مقامات تصوف با جذبات تعلق میدارد - مثلاً رضا- فنا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L9_S1" CONTENT="محویت - وحدت - استغراق - چون شاعر چنین مقامات را ادا میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L10_S1" CONTENT="در کلام طبعاً زور و جذبه پیدا میشود و میدانید که همین زور و جذبه روح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L11_S1" CONTENT="شاعری است!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L12_S1" CONTENT="مثلاً رضا این است که در عالم چیزیکه بخیر و شر- نیک و بد - حسن قبیح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L13_S1" CONTENT="راحت و رنج هست بحکم حکیم مطلق است پس ما را حق گله و شکوه و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L14_S1" CONTENT="موقع چون و چرا نیست - این مضمون را صوفی در رنگ عاشقانه چنین ادا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L15_S1" CONTENT="میکند که گویا برای عاشق قهر و غضب معشوق هم جان نوازست و هم در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P163_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P163_L16_S1" CONTENT="عتابش لذت و دستمش راحت است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P164" PHYSICAL_IMG_NR="164" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P164_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P164_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L1_S1" CONTENT="١٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L2_S1" CONTENT="به در د و صاف ترا کار نیست درکش که هر چه ساقی ما ریخت عین الطاف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L3_S1" CONTENT="ناز پرورده تنعم نه برد راه بدوست عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L4_S1" CONTENT="۸- صوفیان کرام در مقام رضا لذتی می یابند که خودشان آرزوی رنج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L5_S1" CONTENT="و مصائب را مینمایند از وفور مصائب و تحمل شان هم ترقی حاصل می شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L6_S1" CONTENT="و در تحمل رنج و محن جزو خاص بدون خیال محسوس میکنند که این هم یک کرشمه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L7_S1" CONTENT="نگاه محبوب از لی است. در غزل این خیال را بدین طرز ادامی نمایند ہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L8_S1" CONTENT="خویش را بر نوک مژگان چشمی زدم انقدر زخمی که دل میخواست در حنجره ز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L9_S1" CONTENT="جان زتن بردی و در جانی هنوز دردها دادی و درمانی هنوز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L10_S1" CONTENT="تا از مزه خالی نبود مایده خون پر مشت نمکی بر دل افگار فشاند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L11_S1" CONTENT="شا کن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L12_S1" CONTENT="حریف کاوش مژگان خونریزش نه ماند بدست آور رگ جانی و نشتر را تا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L13_S1" CONTENT="و تصوف بسیار اصطلاحات و تلمیحات و الفاظ تازه را در زبان داخل ساخته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L14_S1" CONTENT="ازین جهت که یک، یک لفظ برای بسیار خیالات و مضامین گوناگون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L15_S1" CONTENT="را پیدا کرده شاعری را خیلی وسعت داد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L16_S1" CONTENT="مثلاً حال یک کیفیت وجدانی است که بعارف طاری میگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P164_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P164_L17_S1" CONTENT="راز درون پرده ز رندان مست پرس کین حال نیست زاهد عالی مقام را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P165" PHYSICAL_IMG_NR="165" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P165_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P165_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L1_S1" CONTENT="١٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L2_S1" CONTENT="بلفظ خرابات تعبیر از مقام فنا میکند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L3_S1" CONTENT="بنده پیر خراباتم که لطفش دایم است ورنه لطف شیخ و زاهد گاه هست و گاه نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L4_S1" CONTENT="ترسم آن قوم که بر دردکشان میخندند در سر کار خرابات کنند ایمانرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L5_S1" CONTENT="پیرمغان عارف باخبر را میگویند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L6_S1" CONTENT="بمی سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید که سالک بیخبر نبود زراه و رسم منزلها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L7_S1" CONTENT="قلندر عارفیکه از مرتبه تکلیف بلند شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L8_S1" CONTENT="بر در میکده رندان قلندر باشند که ستانند و دهند افسر شاهنشاهی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L9_S1" CONTENT="١٠- مدتی ست که تسلط شخصی خیال عزت نفس را از طبائع محو نموده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L10_S1" CONTENT="چنانچه مردم در مراسلات معمولی خود را به بنده و حقیر تعبیر میکر فندگو یا سوای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L11_S1" CONTENT="پادشاه هر شخصی از شکم مادر غلام پیدا می شد و در دل هیچیک جذبه خود داری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L12_S1" CONTENT="و عزت نفس موج نمی زد - چنانچه از امرا و سلاطین مرعوب شدند و به اوشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L13_S1" CONTENT="تعظیمات غلامانه روا داشتن معیوب نبود -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L14_S1" CONTENT="چون در تصوف انسان را اشرف مخلوقات و عالم اکبر تسلیم کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L15_S1" CONTENT="پس شاعر صوفیانه خیال عزت نفس را سر از نو قایم کرد- تصوف تعلیم داده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P165_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P165_L16_S1" CONTENT="که پیش انسان زمین و آسمان کون و مکان هیچ است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P166" PHYSICAL_IMG_NR="166" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P166_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P166_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L1_S1" CONTENT="١٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L2_S1" CONTENT="این دو خلوت که نه فلک میخوانند گرراست شوی یکی به بالای تو نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L3_S1" CONTENT="تصوف نشان داد که ملائک و آسمان با وجود رفعت خود قابلیت شناختن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L4_S1" CONTENT="مرتبه انسانی را ندارند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L5_S1" CONTENT="سرمایه تو ملک چه داند وز پایه تو فلک چه داند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L6_S1" CONTENT="حتی که عارفی میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L7_S1" CONTENT="ما پر تو نور پادشاه از لیم فرزند نه ایم آدم و حوا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L8_S1" CONTENT="اگر چه این جذبات مخصوصاً بمقامات تصوف علاقه دارند ولیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L9_S1" CONTENT="شعرای شماره پنجم سال دوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L10_S1" CONTENT="شاعوی و اخلاق عامه نیز از پر توش محروم نماندند چنانچه در شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L11_S1" CONTENT="تصوفیانه زبان تبدیل شد و انسان بمرتبه که ذیلاً شمرده می شد نماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L12_S1" CONTENT="این است که کلام مولانای روم - عراقی - مغربی - از داغ مداحی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L13_S1" CONTENT="امراء بالکّل پاک است و ابن یمین میگوید که قلبه رانی افضلتر است ازینکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L14_S1" CONTENT="پیش کسی سر خم کرده شود -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L15_S1" CONTENT="هزار بار از ان به که از پی خدمت کمر به بندی و بر مرد کی سلام کنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L16_S1" CONTENT="سعدی که شخص درباری بود همیشه سنگ سلاطین و امراء را میخورد نیز به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P166_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P166_L17_S1" CONTENT="برکت تصوف میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P167" PHYSICAL_IMG_NR="167" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P167_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P167_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L1_S1" CONTENT="١٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L2_S1" CONTENT="سعدیا چندانکه میدانی بگوی حق نشاید گفتن الا آشکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L3_S1" CONTENT="هر کر اخوف وطمع دربارت از خطا باکش نباشد درتتأ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L4_S1" CONTENT="شعر ی فارسی چقدر سرمایه تصوف دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L5_S1" CONTENT="اصل تصوف از حدد زبان وقلم بیرون است ، آن امر ی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L6_S1" CONTENT="برای وجدان وذوق ومشاهدوکه بیان وسخن از تصویر کشیدن آن بالکل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L7_S1" CONTENT="عاجزست با اینهمہ اہل تصوف بذریعه تصانیف خود آنرا بقدر امکان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L8_S1" CONTENT="بیان نموده اند و این سرمایه کاملاً درشاعری ہم منتقل شده است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L9_S1" CONTENT="لیکن قبل تفصیل دادن آن دانستن تعریف تصوف ضرورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L10_S1" CONTENT="فلاسفه میگویند که در برای علم تمام اشیا صرف حواس ظاہری ذریعه ستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L11_S1" CONTENT="و معلومات حواس ظاہری (محسوسات) بدماغ میروند و دماغ بطرق مختلفه در انم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L12_S1" CONTENT="عمل میکند - از جزئیات کلیات می سازد، وز مقدمات نتائج می برد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L13_S1" CONTENT="استنباط کلیات و معقولات ثانوی وظیفه حواس نیست بلکه حواس امور جزئیہ را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L14_S1" CONTENT="درک مے کند وعقل از جزئیات کلیات را انتزاع میکند و همچنین ترتیب مقدمات و استنتاج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P167_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P167_L15_S1" CONTENT="مطالب وظیفه مخصوصه عقل است (سلجوقی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P168" PHYSICAL_IMG_NR="168" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P168_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P168_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L1_S1" CONTENT="١۶١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L2_S1" CONTENT="تحلیل و ترکیب میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L3_S1" CONTENT="خلاصه اسش اینکه حاصل عمل مجموعی حواس ظاهره و دماغ را علم و ادراک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L4_S1" CONTENT="می نامند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L5_S1" CONTENT="لیکن صوفیان میفرمایند که سوای حواس ظاهری یک حاسه باطنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L6_S1" CONTENT="هم است که از مشق و ریاضت ظاهر شده ترقی میکند و این خاسه در ادراک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L7_S1" CONTENT="خود بحواس ظاهری محتاج نیست بلکه تعطل حواس ظاهری با و بسیار مفید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L8_S1" CONTENT="می افتد. علم و ادراک این حاسه باطنی باسمای مختلف (کشف - مشاهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L9_S1" CONTENT="الهام تعبیر میشود) مولانای روم رح میفرمایند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L10_S1" CONTENT="آئینه دل چون شود صافی پاک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L11_S1" CONTENT="نقشها بینی برون از آب و خاک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L12_S1" CONTENT="پنج حسی هست جز این پنج حس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L13_S1" CONTENT="آن چو زر سرخ و این حسها چومس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L14_S1" CONTENT="علم فلاسفه و علمای ظاهری در باب عالم غیب (خدا - ملائکه - آخرت بهشت - دوزخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L15_S1" CONTENT="وغیره) بذریعه قیاس استدلال است لیکن علم صوفی بواسطه دید و مشاهده میباشد. شیخ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L16_S1" CONTENT="بوعلی سینا بخدمت حضرت سلطان ابوسعید ابوالخیر حاضر آمد چیزی از تحقیقات فلسفیاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L17_S1" CONTENT="خود حرف زد بعد از رفتنش حضرت سلطان فرمود که (آنچه او میداند من می بینم)." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P168_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P168_L18_S1" CONTENT="این حصه علمی تصوف بود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P169" PHYSICAL_IMG_NR="169" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P169_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P169_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L1_S1" CONTENT="١٦٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L2_S1" CONTENT="احکامیکه شریعت بعلم اخلاق تعلیم میدهد (مثلاً صبر رضا توکل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L3_S1" CONTENT="استغنا قناعت وغیره وغیره) انسان بان عمل بدین وجه میکند که فرمان شریعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L4_S1" CONTENT="است دسترتابی از ان موجب عذاب قیامت است. برعکس ازان تصوف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L5_S1" CONTENT="که ازان یک حالتی رو میدهد که اخلاق خود بخود تولید میشوند صوفی برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L6_S1" CONTENT="اختیار نمودن صبر به دل خود جبر نمیکند بلکه طبعاً ازان سر میزند. او نماز بدین غرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L7_S1" CONTENT="که اگر نخواند عذاب میچشد نمیخواند بلکه نخواندنش از اختیار او بیرون است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L8_S1" CONTENT="در عصر اول تصوف اسم برای همین دو چیز (یعنی علم وعمل) بود،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L9_S1" CONTENT="لیکن رفته رفته دران بسیار اشیا شامل شدند، تصوف حاضره مجموعه ایست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L10_S1" CONTENT="از تصوف و اخلاق و فلسفه چنانچه در مثنوی مولهای روم صدها مسائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L11_S1" CONTENT="از فلسفه خالص داخل اند همین طور حدیقه و دیگر مثنویهای صوفیه از مسائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L12_S1" CONTENT="اخلاق لبریز هستند- چون عنوانهای فلسفه و اخلاق پسان ذکر میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L13_S1" CONTENT="لهذا درینموقع ما صرف از مسائل تصوّف بحث میکنیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L14_S1" CONTENT="وحدت الوجود و همه اوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L15_S1" CONTENT="این مسئله روح روان شاعری صوفیانه است. در شاعری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P169_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P169_L16_S1" CONTENT="تصوف ذوق و شوق، سوز و گداز، جوشش و خروش زور و اثری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P170" PHYSICAL_IMG_NR="170" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P170_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P170_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L1_S1" CONTENT="١٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L2_S1" CONTENT="که هست همه اثر قوت فیض همین باده مرد افگن میباشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L3_S1" CONTENT="این کیفیت از استیلای عشق حقیقی پیدا میشود یعنی چون ارباب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L4_S1" CONTENT="عرفان از نشئه محبت معشوق حقیقی (صانع کل) بالكل سرشار میگردند از نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L5_S1" CONTENT="شان سوای یک وجود محبوب دیگر همه کائنات گم میشود این یک کیفیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L6_S1" CONTENT="و حالت است که هدف شاعری توانست تصویر آنرا بکشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L7_S1" CONTENT="اوحدی کرمانی مدارج ترقی نفس انسانی را شرح داده و در جایش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L8_S1" CONTENT="فنا را قرار میدهد صورت تعبیر لطیفش اینست -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L9_S1" CONTENT="چون دید برفت و من بماندم زان پیش ندیدم و نراندم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L10_S1" CONTENT="تا دیده بجای بود می دید چون دیده نماند گوش بشنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L11_S1" CONTENT="چون دیده و گوش کور و کر گشت گفتار مباز بان در گشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L12_S1" CONTENT="زین حال پس از کسی نشان داد بخشنده عقل و نطق و جان داد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L13_S1" CONTENT="ا بدم بدانکه او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L14_S1" CONTENT="وان همه که این چنین بگو گفت چون من نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L15_S1" CONTENT="خود گفت حقیقت و خود بشنید وان روی که خود نمود و خود دید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L16_S1" CONTENT="پس باش بیقین که نیست والله موجود حقیقی سوے الله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P170_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P170_L17_S1" CONTENT="۱ ـ بیا د رد ای غبار وقتل که خون بهانه داد - مراد این است که گفتار و زبان فنا گشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P171" PHYSICAL_IMG_NR="171" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P171_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P171_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L1_S1" CONTENT="١٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L2_S1" CONTENT="شیخ سعدی بسیار شرح میگوید ۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L3_S1" CONTENT="توان گفتن این با حقایق شناس ولی خرده گیرند اهل قیاس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L4_S1" CONTENT="که پس آسمان و زمین چیستند بنی آدم و دام و ددکیستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L5_S1" CONTENT="پسندیده پرسیدی ای هوشمند بگویم، گرآید جوابت پسند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L6_S1" CONTENT="که هامون و دریا و کوه وفلک پری و آدمی زاده و دیووملک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L7_S1" CONTENT="همه هرچه هستند زان کمترند که با هستیش نام هستی برند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L8_S1" CONTENT="پس ازین یک حکایت تمثیلی هم نوشت که شخصی از کرم شب تاب پرسید که در روز چرا نمی برائی گفت که من شب و روزهمین جا هستم مگر مردم در روز بروشنی افتاب مرا نمی بینند، همه عالم بکرم شب تاب می ماند که اهل عالم بمقابله وجود حقیقی وجود آنرا نمی بینند این خیال را وحدت شهودی نامند وحضرت مجدد الف ثانی در مکتوبات همین مضمون را بتکرارثابت فرموده اند ۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L9_S1" CONTENT="لیکن آهسته آهسته این خیال بعقیدهٔ وحدت الوجود کشید، یعنی هیچ شی سوای حق تعالی شانه اصلاًموجود نیست، و بالفاظ دیگر اینکه چیزی که موجوداند آن همه خداست ۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P171_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P171_L10_S1" CONTENT="این مسئله مشکل است که ایا این خیال در اسلام از کجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P172" PHYSICAL_IMG_NR="172" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P172_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P172_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L1_S1" CONTENT="١٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L2_S1" CONTENT="داخل شد بعضی اهل تحقیق میگویند که ما خذ آن فلسفه هندوستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L3_S1" CONTENT="و یونان است که این هر دو بها دست اعتقاد داشتند، لیکن ثبوت تاریخی انرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L4_S1" CONTENT="بدست آوردن مشکل است - زیاده شبهه ازین پیدا میشود که زمانه تو بیع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L5_S1" CONTENT="و اشاعت علوم و فنون یونان یعنی دو سه صد سال ابتدائی اسلام ازین خیالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L6_S1" CONTENT="خالی بود، ظهور این مسئله در عصر شیخ محی الدین اکبر که همعصر شیخ سعدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L7_S1" CONTENT="و عراقی و غیره است شده -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L8_S1" CONTENT="از حكما طائفه ما دبین (متریالیست) اعتقاد دارند که خالق عالم چیزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L9_S1" CONTENT="ا نیست که از عالم جدا باشد بلکه ماده از لی است که صورتهای مختلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L10_S1" CONTENT="اختیار نمود و سلسله الان تا ابد بر ابر خواهد رفت. این ماده در اول صورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L11_S1" CONTENT="ذرات خورد داشت که انرا اجزای دیمقراطیسی می نامند - این اجزا (بحرات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L12_S1" CONTENT="قدیم خود) با هم جمع شده صورت زمین - آسمان - سیارات و غیره را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L13_S1" CONTENT="اختیار نمودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L14_S1" CONTENT="اول گفته ایم که وحدت الوجود بمعنی وحدت صفت وجود امر عقلی است و از اسلام اجنبی نیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L15_S1" CONTENT="برای اثن فگر لازم نیست که ما جستجو کنیم که از کجا داخل شد بالبداهت وجو د بمعنی همه اوست امر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L16_S1" CONTENT="خلاف عقلت لیکن اینهم از خارج نامده بلکه از غلبه یک کیفیت است که در حالت سلوک بر صوفی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L17_S1" CONTENT="طاری میشود و ممکن است که فلاسفه اشراقین یونان و مرتاضین هند هم این کیفیت خطی برده باشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P172_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P172_L18_S1" CONTENT="(انصاری مترجم)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P173" PHYSICAL_IMG_NR="173" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P173_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P173_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L1_S1" CONTENT="١٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L2_S1" CONTENT="موافق اعتقاد مادیین (دهریه) این اجزا قوت وحرکت از ازل دارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L3_S1" CONTENT="بناءً علیه این همه تغییرات از ذات شان بوجود آمدند و ضرورت خالق یا صانع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L4_S1" CONTENT="یا محرک (از خارج) نه افتاد این وحدت وجود مذهب دهریه واهل ماده استام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L5_S1" CONTENT="حضرات صوفیه قائلش نیستند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L6_S1" CONTENT="ولی نزد شان اینقدر محقق است که هرچه هست یک ذات است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L7_S1" CONTENT="و موجود است دیگر همه شئونات او هستند ۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L8_S1" CONTENT="ازین کیفیته این مسئله آنقدر مشکل میشود که برای تعبیر ان الفاظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L9_S1" CONTENT="یافت نمیشود برای تحقیق این مسئله تجلیات شیخ محی الدین اکبر ا در رساله ۱۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L10_S1" CONTENT="۱ در حین قائل کثرت وجودات اند نه قایل وحدت وجود، اجزاے بطلمیسی که نزدشان اصل عالم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L11_S1" CONTENT="یک ذره نیست بلکه ذرات لاتعد ولا تحصی اند یک اسم که عددش نامحدود باشد همان واحد شد میتواند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L12_S1" CONTENT="بلی ! آن همه را ماده می نامند لیکن بیا و کردن امور کثیره بلفظ واحد انها را یکی نمیشوند، مثلاً ما نام مخلوقات را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L13_S1" CONTENT="عالم میگویم این اسم کثرت مخلوقات بوحدت بدل نمیشود. وحدت لفظ ماده عالم فرضی است بدرد کاه حقیقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L14_S1" CONTENT="بارندارد (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L15_S1" CONTENT="۱۳ بلی همینطور است. عقیده وحدت وجود از عقیده (متریالیزم) ما فرق دارد، ایشان خالق را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L16_S1" CONTENT="و ذرات و موجودات حمل و فرع دانسته بدون ذات خالق جداگانه نمیداند. اهل وحدت میگویند صرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L17_S1" CONTENT="یک موجود است و دیگران تعینات و شئونات اوست. وحدت وجود در تمام کائنات دیگرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L18_S1" CONTENT="جودی را نمیشناسد حتی میگوید وجود صرف برائے یک ذات است و دیگران باین صفت هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L19_S1" CONTENT="متصف شده نمیتوانند چه بسیاری از سلف باین مسلک بوده اند ما نمی توانیم تنقیدی انقدر از ات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L20_S1" CONTENT="تصمیم کنیم، الا اگر بطوری که بیدل گفته راهی دهیم چه نقص خواهد داشت همه کثرت شد همواری وحدت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P173_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P173_L21_S1" CONTENT="همچون خیالات از شخص تنها موجود نامست باقی توهم + از عالم خضر و تا مسیحا (سلجوقی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P174" PHYSICAL_IMG_NR="174" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P174_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P174_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L1_S1" CONTENT="١٦٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L2_S1" CONTENT="مستقل بحر العلوم و غلام یحیی دیده ایم مگر چیزی را که این بزرگواسان نوشته اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L3_S1" CONTENT="از فهم آن عاجزیم البته شعرای صوفی ما به نسبت شان زیاده واضح درین فن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L4_S1" CONTENT="نوشته اند ما درینجا صرف بنقل نمودن خیالات شان اکتفامی ورزیم." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L5_S1" CONTENT="شعرای صوفیه برای وحدت الوجود تشریحات مختلف فرموده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L6_S1" CONTENT="لیکن اوّل باید که این یک داستان عجیب پر مزه را از ایشان بشنویم مگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L7_S1" CONTENT="این اشعار تا همان وقت که در لهجه و انداز تصوّف بیان شود دعوی شان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L8_S1" CONTENT="سرمد اگرش وفاست خود میآید در آمدنش بجاست خود می آید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L9_S1" CONTENT="بیهوده چرا در پی او میگردی سرمد اگر او خداست خود می آید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L10_S1" CONTENT="بگشود در صورت و معنی بر ما بگرفت ره دینی و عقبی بر ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L11_S1" CONTENT="خود را دیدم ومحو او گردیدم هم از ما کرد حق تجلی بر ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L12_S1" CONTENT="خود ساخت خدا بلندی و پستی را پاور و هوشیاری و مستی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L13_S1" CONTENT="تا کی گوئی که هستی ما غیر است بس کن بخدا ده دگر این هستی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L14_S1" CONTENT="تا محو شدم آن رخ مهر آئین را هر ذره چو من نمود جسم و دین را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L15_S1" CONTENT="خواهم که همیشه راز او فاش کنم عالم همه اوست یا که گویم این را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L16_S1" CONTENT="در عالم اگر هزار بینند یکی است لیک آنان را کامل یقین اندکی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L17_S1" CONTENT="غزلیات درین معنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L18_S1" CONTENT="شوکت بلگرامی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L19_S1" CONTENT="عبد الرّحمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P174_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P174_L20_S1" CONTENT="مؤلّف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P175" PHYSICAL_IMG_NR="175" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P175_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P175_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L1_S1" CONTENT="١٦٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L2_S1" CONTENT="اجزای کتاب مختلف می آید کل را چو به گردند و به بینند یکی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L3_S1" CONTENT="چون رهرو عشق سر برآرد از پوست پیش از دو قدم نیست او را دو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L4_S1" CONTENT="در یک قدمش ز جمله اقراب بیند در یک قدم دگر به بیند همه اوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L5_S1" CONTENT="هر چند در ین راه طلبگار گر است بیچارگی و نیاز را هم اثر اوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L6_S1" CONTENT="هر کس بگرفت یاری و من از عجز یاری که بمن از همه نزدیک تر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L7_S1" CONTENT="هم سایه نشین و هم همه ره همه اوست در دلق گدا و اطلس شه همه اوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L8_S1" CONTENT="در انجمن فرق و نهانخانه جمع بالله همه اوست ثم بالله همه او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L9_S1" CONTENT="هر کس نه گذر بعالم ما انداخت گم گشت و وجود خویش از ما انداخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L10_S1" CONTENT="منصور که محوان انا الحق شد و رفت او قطره خویش را بدریا انداخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L11_S1" CONTENT="این مسئله در فلسفه یک بحث بی مزه و مادی است خلاصه اش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L12_S1" CONTENT="اینکه در ازل اجزای ذمیقر الطیسی بودند چون آنها با هم شدند ماده صورت گرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L13_S1" CONTENT="و باز از ان آشیای گوناگون بوجود آمدند. لیکن این مسئله در تصوف همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L14_S1" CONTENT="تن جان روحانیست. در نظر تصوف کل عالم یک جلوه شاهد حقیقی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L15_S1" CONTENT="چیزیکه می بینیم همه کرشمه ها و اداهای وی هستند. یعنی یک روحی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L16_S1" CONTENT="اه این تشبیه خلاف وحدت وجود است چه علاقه بین کتاب و اجزاء آن کثرت و جزئیت است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L17_S1" CONTENT="اما در مشرب وحدت علاقه بین خالق و مخلوق اصلیت و ظلیت. وحدت و کثرت است. سلیجوقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L18_S1" CONTENT="غزنه یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L19_S1" CONTENT="شمیر پنجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L20_S1" CONTENT="عصر انگیزی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P175_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P175_L21_S1" CONTENT="١٢٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P176" PHYSICAL_IMG_NR="176" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P176_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P176_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L1_S1" CONTENT="١٦٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L2_S1" CONTENT="که در تمام اشیا ساری است و یک نوری است که در تمام فضای هستی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L3_S1" CONTENT="پرتویش طاری یک آفتاب است که در هر ذره تابش او جاری است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L4_S1" CONTENT="انسان در عالم طبیعیات یک مخلوق حقیر و ضعیف است لیکن در مسلک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L5_S1" CONTENT="تصوف این ذره ایست که از آفتاب جدا شده در دنیا آمد و باز در آفتاب شامل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L6_S1" CONTENT="میشود، قطره ایست که دریا را در اغوش گرفته و نقطه ایست که با دائره همدوشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L7_S1" CONTENT="دارد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L8_S1" CONTENT="گاهی به فلک مهر درخشان بودم گاهی بهوا ذره پویان بودم هو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L9_S1" CONTENT="گاهی دل و گاهی تن و که جان بودم زین پس همه آن شوم که هم آن بودم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L10_S1" CONTENT="واقعه عجیب این است که این مسئله آنقدر سخت است که فلسفه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L11_S1" CONTENT="در راه اثباتش مشکلات زیادی را دیده با اینهمه فلسفه هر قدر که ثابت کرده توانسته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L12_S1" CONTENT="تصوف به نسبت آن بطریق زیاده روشن تر و مدلل تر باثبات رسانیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L13_S1" CONTENT="و لطف این است که در انداز شاعرانه اش هم فرقی روانه داده بلکه رعنائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L14_S1" CONTENT="بیان از ان دو بالا گشته - تصوف برای این مسئله حسب ذیل تعبیر های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L15_S1" CONTENT="مختلف نمود -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P176_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P176_L16_S1" CONTENT="(۱) خدایتعالی هستی بحت یعنی وجود مطلق است. همین وجود است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P177" PHYSICAL_IMG_NR="177" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P177_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P177_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L1_S1" CONTENT="۱۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L2_S1" CONTENT="مقید میگردد یعنی صورتهای مختلفه را اختیار می نماید و باسمهای متفاوت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L3_S1" CONTENT="یاد میشود. موجودات تمام عالم تشخصات اند برای همین وجود مطلق چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L4_S1" CONTENT="حضرت فرید الدین عطار میفرماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L5_S1" CONTENT="التوحید اسقاط الاضافات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L6_S1" CONTENT="آب در بحر بیکران آب است در کنی در سبو همان آب است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L7_S1" CONTENT="هست توحید مردم بی درد حصر نوع وجود در یک فرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L8_S1" CONTENT="لیک غیر خدای عز و جلال نیست موجود نزد اهل کمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L9_S1" CONTENT="وحدت خاصه شهود این است معنی وحدت وجود این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L10_S1" CONTENT="(۲) روشنی آفتاب یک است اما صورتهای آن در آئینه و آب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L11_S1" CONTENT="و ذره متفاوت گشته، جای تیز و جای ضعیف و جای آنقدر روشن میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L12_S1" CONTENT="که چشم قوی را خیره میسازد- اگر آئینه و آب و ذره و غیره فنا شوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L13_S1" CONTENT="روشنی نقص نمی یابد که به فنا شدن اشیای مذکوره بآن ضرری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L14_S1" CONTENT="عائد نمی شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L15_S1" CONTENT="از مورث حیات چند پرسی از من خورشید به روزنی در افتاد و برفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L16_S1" CONTENT="(۳) همه اعداد که در جهان یافت میشوند اسم است برای مجموعه احاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L17_S1" CONTENT="۱۹۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L18_S1" CONTENT="خرید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L19_S1" CONTENT="پیر محمد حسن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P177_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P177_L20_S1" CONTENT="شرکت رفیق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P178" PHYSICAL_IMG_NR="178" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P178_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P178_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L1_S1" CONTENT="۱۷۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L2_S1" CONTENT="مثلا ده اسم است برای مجموعه چند احاد و نیز در عدده و یک فرقی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L3_S1" CONTENT="باینمعنی که در واحد یک چیز خارجی شامل نشده بلکه انرا ده بار تکرار نمودند که عدد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L4_S1" CONTENT="ده وجود یافت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L5_S1" CONTENT="الحاصل تمام عالم بهمین صورت ذات واحد است و بوجه اینکه در مرتبه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L6_S1" CONTENT="کثرت امده مختلف و متعدد بنظر می آید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L7_S1" CONTENT="ع – این محض وحدت است . بتکرار آمده ::" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L8_S1" CONTENT="(۴) جسم انسانی از اعضای مختلف مرکب است، کار و صورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L9_S1" CONTENT="هر عضو جدا جداست و روح یک است که در تمام اعضا ساری ست چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L10_S1" CONTENT="از اعضا یک ذره هم از روح خالی نیست، ولی روح در جسم یک جای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L11_S1" CONTENT="معین و مخصوص ندارد گفته میتوانیم که در هر جا هست و هیچ جای نیست، صدها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L12_S1" CONTENT="اعضا و هزارها عضلات رگها و اعصاب جدا جدا در کار مصروف اند لیکن حقیقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L13_S1" CONTENT="این است که این همه کار ها را روح میکند اگر ان نباشد همه یک توده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L14_S1" CONTENT="خاک ست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L15_S1" CONTENT="همین طور تمام عالم هم یک هستی مخصوص ست: لکها و کرورها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P178_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P178_L16_S1" CONTENT="اجزا ئیکه همه مختلف الصورة و بظاهر جدا جدا هستند و او و این جسم کبراند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P179" PHYSICAL_IMG_NR="179" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P179_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P179_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L1_S1" CONTENT="۱۷۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L2_S1" CONTENT="و برای این همه یک روح است که همه کار ها را میکند ، آن روح در هر ذره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L3_S1" CONTENT="ساری است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L4_S1" CONTENT="در هر جای موجود است و نیز بهیچ جای نیست، آن نه چیز دارد نه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L5_S1" CONTENT="جهت و نه است و اخر ا چیزی که هست همین است و ما این روح اکبر را خدا میخوانیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L6_S1" CONTENT="و این را وحدت الوجود تعبیر می نمائیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L7_S1" CONTENT="ای از تو حقیقت تو بس ناپیدا با آنکه توئی زهر چه پیدا پیدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L8_S1" CONTENT="توحید طلب ، عین همه اشیا شو همچون یک جان بکل جسم واعضا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L9_S1" CONTENT="حق جان جهان است جهان جمله بدن ارواح و ملائک چو حواس این تن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L10_S1" CONTENT="افلاک وعناصر و موالید اعضا توحید همین است دگرها همه فن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L11_S1" CONTENT="(ه) عکس در آئینه بظاهر مجسم معلوم میشود لیکن در اصل آن چیزی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L12_S1" CONTENT="اگر از پیش روی آئینه اصل شی دور شود باز در آئینه هیچ اثری از ان نمی ماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L13_S1" CONTENT="لیکن اصل هنوز هم موجود است اگرچه عکس معدوم شده، همین طور سایه آدمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L14_S1" CONTENT="که را فتاب پیدا می شود در حقیقت چیزی نیست - بهمین قیاس کنید که در اصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L15_S1" CONTENT="وجود صرف در یک ذات است و این عالم ومخلوقات گوناگون آن، سایه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P179_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P179_L16_S1" CONTENT="و پرتو او میباشند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P180" PHYSICAL_IMG_NR="180" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P180_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P180_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L1_S1" CONTENT="۱۷۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L2_S1" CONTENT="تا جنبش دست هست مادام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L3_S1" CONTENT="سایه متحرک است ناکام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L4_S1" CONTENT="چون سایه ز دست یافت تاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L5_S1" CONTENT="پس نیست خود اندر اصل ست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L6_S1" CONTENT="چیزیکه وجود او به خود نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L7_S1" CONTENT="هستیش نهادن از خرد نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L8_S1" CONTENT="پس باد یقین که نیست والله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L9_S1" CONTENT="موجود حقیقی سوی الله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L10_S1" CONTENT="هر چیز که آن نشان هستی دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L11_S1" CONTENT="یا پرتو روی اوست یا پیوستن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L12_S1" CONTENT="این همه تعبیر های فلسفیانه مسئله وحدت الوجود اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L13_S1" CONTENT="لیکن شاعری فارسی این مسئله را بجوش و خروش و تخیلات رنگارنگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L14_S1" CONTENT="ادا نموده که آن معراج آخری کمال شاعری ست چنانچه آن شاعر خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L15_S1" CONTENT="ذات واحد را خطاب نموده سوال میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L16_S1" CONTENT="گفتی که همیشه من خموشم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L17_S1" CONTENT="گویا شد و پس مهر زبان کیست؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L18_S1" CONTENT="گفتی که نه اینم و نه آنم تو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L19_S1" CONTENT="پس انکه هم این بود هم آن کیست؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L20_S1" CONTENT="گفتی که نه اینم و نه آنم تو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L21_S1" CONTENT="پس انکه هم این بود هم آن کیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L22_S1" CONTENT="این مسئله اگر چه فلسفیانه ست و بدین لحاظ شاعری که اسم تخیل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L23_S1" CONTENT="بان علاقه ندارد لیکن عجب این است که نصف سرمایه شاعری فارسی همین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P180_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P180_L24_S1" CONTENT="مسئله است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P181" PHYSICAL_IMG_NR="181" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P181_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P181_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L1_S1" CONTENT="١٧٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L2_S1" CONTENT="حل این عقده چنین میشود که حقیقت این مسئله هرچه باشد لیکن صفوتش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L3_S1" CONTENT="سراپا حیرت است، و معلوم است که بنیاد شاعری همین (حیرت) است چنانچه یکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L4_S1" CONTENT="تعجب و حیرت در دل پیدا کرده همان شعر حقیقی است چنانچه فضای غیرمحدود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L5_S1" CONTENT="بحر بیکران- سیاره ای غیر متناهی- باد صرصر- امواج دریا همه اشعار مجسم اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L6_S1" CONTENT="بنابرین مسئله وحدت الوجود از سر تا پا شاعری است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L7_S1" CONTENT="دعوی صوفیه این است که در هر چیز خدا است، و تمام عالم اشکال گونا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L8_S1" CONTENT="گونش میباشد یک هستی مطلق است که عام هم است و خاص هم،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L9_S1" CONTENT="و مطلق هم است و مقید نیز، کلی هم است- و جزئی هم، جوهر هم است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L10_S1" CONTENT="و عرض هم- سیا هم است سفید هم، کدام مضمون است که ازین زیاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L11_S1" CONTENT="حیرت افزادر شاعری شده میتواند؟ و امان پرحیرت این مسئله وسعتی دارد:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L12_S1" CONTENT="با وجودیکه بلند پروازی تخیل انه صد سال فضا پیمائی میکند لیکن هنوز روز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L13_S1" CONTENT="اول است- و دل آویزی آن نیز الآن کماکان." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L14_S1" CONTENT="همه سرمایه شاعری صوفیه همین مضمون است مغربی در دیوان خود یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L15_S1" CONTENT="حرف هم بجز این مسئله نگفته، این مضمون هزارها پهلو ادا شده است لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P181_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P181_L16_S1" CONTENT="باز هم پیرایه های آن تازه بتازه پیدا شده میروند*" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P182" PHYSICAL_IMG_NR="182" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P182_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P182_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L1_S1" CONTENT="۱۷۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L2_S1" CONTENT="مشکل حکایتی است که ہر ذره عین اوست اما نمی توان که اشارت باو کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L3_S1" CONTENT="در پرده و برہمہ کس پرده می دری با ہر کسی و با تو کسی را وصال نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L4_S1" CONTENT="در ہر چه بنگرم تو به دیدار بودۂ ای نانموده رخ تو چه بسیار بودۂ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L5_S1" CONTENT="این عالم صورت است و ما در صویم معنی نتوان دید مگر در صورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L6_S1" CONTENT="در صورت قطره سر بدر یائیم تو ذرہ مبین که محتجب ان آرائیم ؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L7_S1" CONTENT="گویند که کنه ذات او نتوان یافت ما یافته ایم این که کنهش مائیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L8_S1" CONTENT="این مسئله چون بر زبان میباشد فلسفه و یا شاعری است، لیکن وقتیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L9_S1" CONTENT="بر قلب استیلا میکند یک کیفیت لذت بخش شده مزه عجیب دست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L10_S1" CONTENT="میدہد درین وقت ہمہ اشیای ناگوار دنیا گوار محسوس میشوند و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L11_S1" CONTENT="در همه چیز ہا جلواش بنظر می آید، و از هر شی بوی او می آید و تمیز دوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L12_S1" CONTENT="و دشمن و گبر و مسلمان نمی ماند، شاعری این عالم خیال را ادا میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L13_S1" CONTENT="عارف هم از اسلام خراب است و ہم از کفر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L14_S1" CONTENT="پروانہ چراغ حرم و دبر نداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L15_S1" CONTENT="کیفیت مذکور بر اخلاق تاثیر خوبی میکند یمین است که شاعری اخلاقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L16_S1" CONTENT="که از تصوّف نشاءت کرده است از تفرقه گبر و مسلمان خالی است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L17_S1" CONTENT="١٢٠٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L18_S1" CONTENT="چوکا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L19_S1" CONTENT="سرار یم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P182_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P182_L20_S1" CONTENT="نیزت بندش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P183" PHYSICAL_IMG_NR="183" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P183_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P183_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L1_S1" CONTENT="۱۷۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L2_S1" CONTENT="شما حکایت بوستان را یاد دارید که حضرت ابراهیم خلیل الله علیہ سلام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L3_S1" CONTENT="یک شخص را از سفرۀ خود راندند که گبر بود، فوراً فرشته پیغام خدا متعالی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L4_S1" CONTENT="آورد که :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L5_S1" CONTENT="منش داده صد سال روزی و جان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L6_S1" CONTENT="ترا نفرت آمد از و یک زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L7_S1" CONTENT="خاستۀ طننجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L8_S1" CONTENT="ما اول تصریح نمودیم که بنیاد حقیقی تصوّف بر علم باطن است، از دلائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L9_S1" CONTENT="باطن برای ادراک تمام اشیا علی لخصوص برای « معارف الهیه » صرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L10_S1" CONTENT="دو ذریعه اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L11_S1" CONTENT="۱ - عقل : که اوّل معلومات را بذریعۀ حواس حاصل میکند پس در میان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L12_S1" CONTENT="شان عمل تجرید و تحصیل ، ترکیب نموده نتائج حاصل می نماید، همین نتائج حاصله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L13_S1" CONTENT="به نام علوم ظاهر شناخته میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L14_S1" CONTENT="۲ - قلب یا روح که بعد از مشق و ریاضت تصفیه شده بدون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L15_S1" CONTENT="اعانت حواس ادراک می نماید این ادراک بسیار پخته می باشد و یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L16_S1" CONTENT="له این فرمان الهی استقلالیست کل باحالت کشف و حذّ الوجود تعلقی ندارد. حضرت ابراهیم علیه السلام بجهة" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L17_S1" CONTENT="بغضی فی الله گیر را طرد میفرمایند و امر ربانی برای شان حدود جذبه مذکوره نشان میدهد در مرتبه انسانیت اثرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L18_S1" CONTENT="اسم تعالی نباید کرد - این شاعری نیست که مرهون منت کیفیات تصوف باشد و یا از احوال محمد بها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P183_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P183_L19_S1" CONTENT="وحدت الوجود و غیره اخذ برو به این دین است که یک نبی مشهور را تعلیمش دادند ( انصاری مترجم )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P184" PHYSICAL_IMG_NR="184" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P184_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P184_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L1_S1" CONTENT="۱۷۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L2_S1" CONTENT="کیفیت طمانیت پیدا کرده خدشه و شکوک را دور میکند چشمه های معارف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L3_S1" CONTENT="بند میباشد و همه اشیا را بچشمان دل خود مشاهده می نماید و درین مشاهده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L4_S1" CONTENT="یک لذت خاص محسوس نیز میکند که کیفیت آن از بیان نسبی است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L5_S1" CONTENT="ع ذوق این باده ندانی بخدا تا نچشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L6_S1" CONTENT="چون شیخ بوعلی سینا بخدمت سلطان ابو سعید ابوالخیر حاضر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L7_S1" CONTENT="شده تحقیقات خویش را عرض کرده فرمودند که « آنچه میدانی می بینم »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L8_S1" CONTENT="همین دید است که در اصطلاح تصوف مشاهده کشف الهام نامیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L9_S1" CONTENT="شده این قوت در بعض انسانها بسیار کامل و فطری میباشد چنین نفوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L10_S1" CONTENT="قدسیه انبیاء گفته میشوند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L11_S1" CONTENT="و در بعض مردم بعد از مشق و ریاضت پیدا میشود ولی در استعداد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L12_S1" CONTENT="فطری شان خیلی فرقی مراتب میباشد همین است که در میان اولیا طبقات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L13_S1" CONTENT="و مدارج متفاوت قائم شده اند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L14_S1" CONTENT="مولینای روم در مثنوی خود این ادراک باطنی را جابجا خیلی شرح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L15_S1" CONTENT="داده خلاصه اش اینکه روح انواع دارد نوعی عام است در حیوانات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P184_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P184_L16_S1" CONTENT="و انسانها انرا روح حیوانی میگویند و نوعی ست مخصوص بانسان که بروح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P185" PHYSICAL_IMG_NR="185" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P185_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P185_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L1_S1" CONTENT="۱۷۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L2_S1" CONTENT="انسانی شناخته میشود ) ے" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L3_S1" CONTENT="غیر عقل و جان که در گاو و خرست آدمی را عقل و جانی دیگرست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L4_S1" CONTENT="نیز روحی ازین هم بالاتر است که با اولیای کرام و انبیای ۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L5_S1" CONTENT="عظام مخصوص است - این روح از روح انسانی همان قدر بلندست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L6_S1" CONTENT="که روح انسانی از روح حیوانی ے" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L7_S1" CONTENT="باز غیر عقل و جان آدمی هست جانی در نبی و در ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L8_S1" CONTENT="فلاسفه انسان را کلی متواطی میدانند یعنی همه انسانها در انسانیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L9_S1" CONTENT="مساوی و یک سانند لیکن حضرات صوفیه آنرا کلی مشکک میگویند یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L10_S1" CONTENT="چنانچه در مراتب سردی و گرمی اختلاف است که یک چیز بسیار گرم و دگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L11_S1" CONTENT="از ان کمتر، همین طور در مراتب انسانیت هم فرق است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L12_S1" CONTENT="له بلکه انسان را فلاسفه نوع و صوفیه جنس میدانند. و فرقی که در میان انسان ها مشاهده میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L13_S1" CONTENT="تفاوت مراتب تشکیکیه نیست بلکه فرقی نوعی است - و اشتراک شان در انسانیت اشتراک جنسی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L14_S1" CONTENT="اگر انسانرا مثل فلاسفه کلی متواطی بگوئیم مشاهده مراتب انسانها (یعنی حکیم - ابله - صالح - شهید مهدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L15_S1" CONTENT="- نبی و غیره) آنرا باطل میسازد - درین مسئله فلاسفه بالکلی خطا شده اند - (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L16_S1" CONTENT="ے - مولف راست میگوید فلاسفه انسان را بیک ماهیت مجعول میدانند پس کلی متواطی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L17_S1" CONTENT="شده و اهل تصوّف همه انسانها را مساوی الاقدام ندانسته ارواح اولیا و انبیا را از مقوله روح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L18_S1" CONTENT="انسانیت ندانسته بالاتر می شمارند پس انسان بزعم شان کلی مشکک شده. (سلجوقی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L19_S1" CONTENT="راست بگو ..." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P185_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P185_L20_S1" CONTENT="مگر ترش مشو مجو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P186" PHYSICAL_IMG_NR="186" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P186_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P186_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L1_S1" CONTENT="۱۷۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L2_S1" CONTENT="حقیقت اصلی انسانی ادراک وتعقل است. در هر صنفی که ادراک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L3_S1" CONTENT="زیاده است در آن انسانیت هم قویتر است ۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L4_S1" CONTENT="جان نباشد جز خبر در آزمون هرکه افزون خبر جانش فزون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L5_S1" CONTENT="اعلی ترین مرتبۀ انسانی نبوّت است، در میان انبیاء و عوام آنها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L6_S1" CONTENT="همان فرق است که در میان حیوانات مختلف -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L7_S1" CONTENT="انسان نزد حضرات صوفیه نوع نیست بلکه جنس است، و در بین افرادش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L8_S1" CONTENT="همان فرق است که در انواع یک جنس ضروری است. در میان انسانها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L9_S1" CONTENT="اختلاف موجود است سبب آن یک روح است که از روح عام انسانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L10_S1" CONTENT="بلند است کشف و الهام خاصه همین روح ست. از همین است علیکه به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L11_S1" CONTENT="استدلال وقیاسات حاصل میشود به نزد حضرات صوفیه هیچ است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L12_S1" CONTENT="پای استدلالیان چوبین بود پای چوبین سخت بی تمکین بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L13_S1" CONTENT="گر به استدلال کار دین بودی فخر رازی راز دار دین بودی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L14_S1" CONTENT="۱ حقیقت انسان علم است نه بحر معلم ( حقیقتش علم الهی ست ) - انسان درین معلم مراتب معروفه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L15_S1" CONTENT="بقرار ذیل دارد- ۱-نبی- ۲-صدیق- ۳-شهید- ۴- صالح- ۵-مومن- و بدین تحقیق ۱-کافر- ۲-منافق - ۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L16_S1" CONTENT="دهری از جنس انسانی خارج می مانند قوله تعالی اولئک کالانعام بل هم اضل الایه و نزد صوفیه ترقی شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L17_S1" CONTENT="جنس اسفل بجنس اعلی ممکن بلکه واقع است - سگ اصحاب کهف روزی چند در پی نیکان گرفت مردم شد و نیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L18_S1" CONTENT="فرمیگد در میان مراتب خود، انبیا و صدقین غیره است و همین است هریک شان بکلی مشخص است در نبی خود باین معنی مستقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P186_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P186_L19_S1" CONTENT="وصدیقی نوع را در متقل مرتبه علم الهی که نبی الاصل است انطوان نوعا جدید است صدیق است وقس علی هذا ( انصاری )" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P187" PHYSICAL_IMG_NR="187" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P187_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P187_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L1_S1" CONTENT="۱۸۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L2_S1" CONTENT="علمی که محصول قیاس و استدلال است اگر چه خیلی یقینی هم بود از شک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L3_S1" CONTENT="و احتمال پاک نمی باشد چنانچه در معلومات (مسائل) فلسفیه بسیار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L4_S1" CONTENT="اختلافات اند و هر دو جانب فلاسفہ بزرگ هستند که آرا و افکار خیلی متناقض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L5_S1" CONTENT="دارند و پر ظاهر است که در افکار متناقض صرف یکطرف صحیح شده میتواند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L6_S1" CONTENT="امروز تحقیقات اروپا بسیار ترقی نموده لیکن در انجا هم رآی یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L7_S1" CONTENT="فیلسوف مخالف است به فیلسوف دیگر بر عکس از ان علمی که از کشف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L8_S1" CONTENT="و مشاهده حاصل میشود (آن یقینی باشد یا نه) لیکن قلب را بالکلی تسلی داده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L9_S1" CONTENT="احتمالات را قطع میسازد این علم در طبیعت انسان سکون کامل و یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L10_S1" CONTENT="مسرت پر از طمانیت و ذوق پیدا میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L11_S1" CONTENT="شخصی که ازین کیفیت (علم الیقین) حظی نبر داشته بر سلم باطن هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L12_S1" CONTENT="شبهات گوناگون می دارد لیکن چون کشف و مشاهده حاصل شد همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L13_S1" CONTENT="احتمالات و شکوک محو میگردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L14_S1" CONTENT="فرق عقل و کشف را خواجه حافظ بیان میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L15_S1" CONTENT="ان هم شعبده ها ئیکه کند عقل انجا سامری پیش عصا و ید بیضا میکرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P187_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P187_L16_S1" CONTENT="چون علم کشف حاصل میشود تمام علوم ظاہری بی گذشته بر زبان الفاظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P188" PHYSICAL_IMG_NR="188" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P188_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P188_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L1_S1" CONTENT="۱۸۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L2_S1" CONTENT="ذیل بی ساخته جاری می گردد ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L3_S1" CONTENT="چند خوانی حکمت یونانیان حکمت ایمانیان را هم بخوان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L4_S1" CONTENT="علمیکه از استدلال پیدا میشود ، صوفی انرا عقلی مینامد و علمی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L5_S1" CONTENT="بعد از مجاهده و ریاضت حاصل میشود آنرا عرفان میگوید ـ فرق این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L6_S1" CONTENT="هر دو را شاعر صوفی چنان بیان میکند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L7_S1" CONTENT="چشم آن باشد که نه فلک را ببیند چشمی که به نور مهر نبیند کور است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L8_S1" CONTENT="دعوی اهل سفسطه است که : کسی علم باصل حقیقت ندارد و امکان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L9_S1" CONTENT="حصولش هم نیست لکن دعوی صوفی این است ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L10_S1" CONTENT="زنهار مگو که رهروان نیز نیند کامل صفتان پی نشان نیز نیند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L11_S1" CONTENT="زین گونه که تو محرم اسرار نه می پنداری که دگران نیز نیند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L12_S1" CONTENT="چیزیکه حضرات صوفیه میفرمایند فهمیدن آن کار شخصی است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L13_S1" CONTENT="خودش چشم دارد، ورنه محض در قیاس و استدلال آن ذوق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L14_S1" CONTENT="و جوش و خروش (و یقین) نیست ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L15_S1" CONTENT="گفتگو یکسان نباشد غافل و هشیار را در نفس باشد تفاوت خفته و بیدار را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P188_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P188_L16_S1" CONTENT="چون پندار صوفیانه مقبول عالم گشته همه شعرا همین اندا ز را گرفتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P189" PHYSICAL_IMG_NR="189" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P189_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P189_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L1_S1" CONTENT="۱۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L2_S1" CONTENT="عرفی - نظیری - طالب - محتشم - شفائی - همه همین زبان را گرفته اند ولی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L3_S1" CONTENT="صاف آشکار است که نقالی است - گل هست مگر بو نیست - شراب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L4_S1" CONTENT="هست لیکن نشه ندارد حسن هست ولی دلفریبی مفقود - قالب هست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L5_S1" CONTENT="مگر بدون روح - بر عکس انان یک یک حرف مولانای روم - سنائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L6_S1" CONTENT="اوحدی - سلطان ابو سعید شهادت میدهد که اصلی هست *" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L7_S1" CONTENT="گویند هر انکه یافت خامش گردد نی نی غلطست انکه یابد گوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L8_S1" CONTENT="کشف حقائق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L9_S1" CONTENT="اصل اصول تصوف کشف حقائق هست تصوف را حقیقت نیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L10_S1" CONTENT="میگویند که غرض و غایت تصوف حقائق اگاهی هست -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L11_S1" CONTENT="اگر چه تصوف با تمام اشیا براه راست علاقه دار نیست که این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L12_S1" CONTENT="وظیفه فلسفه هست عرض اصلی تصوف فقط اینقدر هست که بگوید که دو مطلوبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L13_S1" CONTENT="اصلی انسان چیست ، لیکن برای دریافتن این نتیجه لازم هست که کم و بیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L14_S1" CONTENT="از همه اشیا بحث کرده اید ازین سبب دائرۀ بحث وسعت می یابد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L15_S1" CONTENT="ما این مسئله را در یک مثال واضح میکنیم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P189_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P189_L16_S1" CONTENT="مثلاً در تصوف تسلیم عشق حقیقی میشود یعنی اینکه چون جمال خاصۀ شاهر حقیقی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P190" PHYSICAL_IMG_NR="190" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P190_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P190_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L1_S1" CONTENT="۱۸۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L2_S1" CONTENT="لهذا قابل عشق و محبت صرف همان یک ذات است و بس باقی اشخاص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L3_S1" CONTENT="و اشیائیکه ما آنرا حسین و جمیل می بینیم باعتبار واقعه از حسن و جمال قطعاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L4_S1" CONTENT="معرا هستند، این تعلیم بظاهر خلاف عقل بنظر می آید که انکار حسن و جمال یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L5_S1" CONTENT="انسان خوب رو و گل خوش رنگ چسان ممکن است ؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L6_S1" CONTENT="برای رفع نمودن شبهه هذا تصوّف مجبور است که از حقیقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L7_S1" CONTENT="حسن و جمال بحث رانده ثابت نماید که درین چیزها جمال اصلی نیست -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L8_S1" CONTENT="این است که دامن این بحث وسعت پیدا میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L9_S1" CONTENT="الحاصل در تعلیمات تصوّف اکثر مسائل از عالم مسلمات مخالف معلوم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L10_S1" CONTENT="پس در تصوّف بحث از حقیقت اشیا عامه عنوان مستقل را حاصل کرد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L11_S1" CONTENT="و ما هم مجبوریم که آنرا اجمالاً بیان کنیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L12_S1" CONTENT="(۱) - تصوّف تلقین می نماید که علم مردم به نسبت اکثر اشیا صحیح نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L13_S1" CONTENT="چنانچه در باب حقائق اشیا نیز خطاهای عام موجودند، ما اشیا را در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L14_S1" CONTENT="اوضاعی که می بینیم و می دانیم حقیقت خلاف آنست، تصوّف بوقت تلقین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L15_S1" CONTENT="این مسئله رنگ سفسطه میگیرد یعنی در ماهیت هر شی شک پیدا میکند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L16_S1" CONTENT="بعد از غور بنظر می آید اشیائیکه در ظاهر زیاد محسوس و نمایانند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P190_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P190_L17_S1" CONTENT="شرافت نفس صفحه راجع بلست للقم ۱۲۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P191" PHYSICAL_IMG_NR="191" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P191_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P191_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L1_S1" CONTENT="١٨٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L2_S1" CONTENT="اصلی نیند بلکه اصلی آنانند که مخفی و کم نمایند مثلا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L3_S1" CONTENT="بوقت وزیدن باد خاک و غبار را متحرک می بینیم و هوا را بالکل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L4_S1" CONTENT="نمی بینیم لیکن این بدیهی است که درینجا اصل متحرک باد است که آن خاکرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L5_S1" CONTENT="بحركت آورده " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L6_S1" CONTENT="بحرابوشید و کف کرد آشکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L7_S1" CONTENT="باد را پوشید بنمود غبار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L8_S1" CONTENT="خاک بر بادست بازی میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L9_S1" CONTENT="کج ادائی عشوه سازی میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L10_S1" CONTENT="خاک همچون آله در دست با" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L11_S1" CONTENT="باد را دان عالی و عالی نژاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L12_S1" CONTENT="در طبیعیات بنیاد همه مسائل را بر محسوسات نهاده اند، ازین باعث" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L13_S1" CONTENT="کسانیکه در علم زیاده اشتغال دارند آنقدر گرویده محسوسات میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L14_S1" CONTENT="چیزی را که محسوس نباشد آنرا یقین امر خیالی و و همی میدانند، براثر این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L15_S1" CONTENT="که علمای طبیعیات منکر مجردات و روحانیات شدند رحتی که سلسله ارتقا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L16_S1" CONTENT="تا وجود خدا یتعالی شانه هم رسید که آن اعلی المجردات است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L17_S1" CONTENT="لیکن اولین مسئله اصولی تصوّف این است که در عالم حقیقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L18_S1" CONTENT="شناسی حس ظاهری بالکل بی قیمت است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P191_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P191_L19_S1" CONTENT="بعد از غور و تعمق محسوس میشود که در خود محسوسات بسیار فرق است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P192" PHYSICAL_IMG_NR="192" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P192_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P192_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L1_S1" CONTENT="١٨٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L2_S1" CONTENT="چنانچه بعض اشیا بنفسه آشکار و محسوس اند و بعض بذریعه آثار و شواهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L3_S1" CONTENT="و بعض هستند که محض بزور دلائل و نتائج ثابت میباشند اکنون اگر مدار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L4_S1" CONTENT="کار بر محسوس بودن اشیا میبود لازم می آید که چیزیکه محسوس تر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L5_S1" CONTENT="اصلی تر باشد لیکن معامله با لکل بر عکس است. باد میوزد لیکن غبار را شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L6_S1" CONTENT="مشاهده میکنیم و باد را هرگز نمی بینیم حالانکه اصل این است که غبار را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L7_S1" CONTENT="بحرکت داده. گل بنظر می آید مگر اصل شی (بو) از حد نظر بیرونست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L8_S1" CONTENT="افعال و اعمال عیان و محسوساتند مگر اصل سبب و محرک آنها (اراده و علم)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L9_S1" CONTENT="قابل دیدار نیستند. الفاظ محسوس اند لیکن معنی که اصل است از پیچ حاسه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L10_S1" CONTENT="ظاهری محسوس شده نمیتواند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L11_S1" CONTENT="الحاصل هر قدر زیاده تعمق کرده آید مجیدا خواهد شد که در میان محسوسات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L12_S1" CONTENT="هم اشیانیکه نامحسوس (مجرد) اند بوجود اصلی نائل اند و هر قدر که کم محسوس اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L13_S1" CONTENT="بهمان مقدار اصلیت و قوت شان زیاده است. باد محسوس نیست لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L14_S1" CONTENT="طوفان آن میتواند که یک عالم را زیر و زبر کند. فکر و اراده از اشیای محسوسه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L15_S1" CONTENT="نیستند لیکن در دنیا چیزیکه بروز میکند زادۀ آنست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P192_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P192_L16_S1" CONTENT="در عصر حاضره علمای طبیعیات بمحسوسات اعتبار زیاد میدهند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P193" PHYSICAL_IMG_NR="193" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P193_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P193_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L1_S1" CONTENT="١٨٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L2_S1" CONTENT="و در زمانه قدیم طائفه معتزله هم ره رو همین راه بوده‌اند بنا برین حضرات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L3_S1" CONTENT="صوفیه شخص ماده پرست و حاسه پرست را معتزلی می‌خوانند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L4_S1" CONTENT="هر که در حس ماند او معتزلی است گرچه گوید سنی ام از جاهلی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L5_S1" CONTENT="ازین تفصیل ثابت شد که وجود حقیقی آن است که از ماده مجرد باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L6_S1" CONTENT="و هر قدر تجرد زیاده بود همانقدر وجود حقیقی زیاده ظهور میکند چنانچه ترتیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L7_S1" CONTENT="موجودات بقرار ذیل است ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L8_S1" CONTENT="١ـ باری تعالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L9_S1" CONTENT="٢ـ مجردات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L10_S1" CONTENT="٣ـ روح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L11_S1" CONTENT="٤ـ جان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L12_S1" CONTENT="٥ـ (از همه پست تر) جسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L13_S1" CONTENT="مردمان صورت پرست حسن و جمال ظاهری را مرتبه مطلوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L14_S1" CONTENT="و محبوب میدانند لیکن خودشان در فهمیدن ما فی الضمیر شان خطا شده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L15_S1" CONTENT="اگر یک مرد خوش شکل و رو تا یک زمان حسن ظاهری اش بیرنگ میشود هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P193_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P193_L16_S1" CONTENT="درین وقت هم دوستانش دم از عشق او نمیزنند ازین ثابت شد چنانکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P194" PHYSICAL_IMG_NR="194" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P194_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P194_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L1_S1" CONTENT="۱۸۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L2_S1" CONTENT="اوشان بان الفت داشتند غیر از جمال ظاهری اش یک چیز دیگر وامر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L3_S1" CONTENT="غیر محسوس بوده است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L4_S1" CONTENT="آنچه معشوق است صورت نیز آن خواه عشق این جهان خواه آنجهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L5_S1" CONTENT="اگر همه موجودات نظر غور بیندازیم بطور یقین محسوس میشود که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L6_S1" CONTENT="هر چیز از دو حال خالی نیست. حقیقی و مجازی (واقعی – نمایش) -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L7_S1" CONTENT="کل ماحصل ومنتهای مقصد جستجوی حقیقت و حقیقت پرستی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L8_S1" CONTENT="است، همین حقیقت پرستی است که در دلی انسان اذعان خدائی قدوس لها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L9_S1" CONTENT="پیدا میکند چون تعمق زیاد معلوم میشود که هستی همه موجودات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L10_S1" CONTENT="غیرمستقل، عارضی و تغیر پذیر است پس دل در جستجوی وجودیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L11_S1" CONTENT="اصلی و حقیقی از لی و ابدی است می تپد. و چون اورا می یابد در نظرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L12_S1" CONTENT="تمام اشیا بی حقیقت میگردند و محبت و عظمت ذات واحد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L13_S1" CONTENT="جاگزین شان میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L14_S1" CONTENT="هر چیز که در حیز امکان دیدم با او همه هیچ بود بی او هیچ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L15_S1" CONTENT="درین شعر هیچ بودن تمام کائنات از دو پهلو ثابت شده اول تمام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P194_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P194_L16_S1" CONTENT="کائنات بهمراه وجود حقیقی هیچ است که مجاز پیش روی حقیقت هیچ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P195" PHYSICAL_IMG_NR="195" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P195_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P195_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L1_S1" CONTENT="۱۸۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L2_S1" CONTENT="وقعت دارد ؛ و دوم بدون وجود حقیقی هم هیچ شی است که بغیر آن هیچ شی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L3_S1" CONTENT="که بغیر آن هیچ شی بوجود آمده نمیتواند " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L4_S1" CONTENT="زنده در عالم تصویر همین نقاش است خواب غفلت همه را برده و بیدار یکیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L5_S1" CONTENT="وقتیکه ذوق حقیقت پرستی در دل جا میگیرد دل برای تحقیق حقیقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L6_S1" CONTENT="هر شی میخیزد، و چیزیکه حقیقی باشد همان را محبوب خود میداند مثلاً مطلوبها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L7_S1" CONTENT="اصلیه انسانی سه چیز است «حسن - لذت - مسرّت» چنانچه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L8_S1" CONTENT="چیزهائیکه انسان بران جان خود را نثار میکند، اشیائیکه آدمی برای بدست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L9_S1" CONTENT="آوردن آنها جد و جهد می نماید، امورهائیکه مردم بران شیفته میشوند همانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L10_S1" CONTENT="که دارای حسن یا لذت یا مسرّت بوده کشش و جاذبه داشته باشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L11_S1" CONTENT="لیکن این مطلوبات عامه از مراتب حقیقت و مجاز خالی نیستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L12_S1" CONTENT="مثلاً یک طفل اولاً دلداده بازی و سیر و تماشا و اشیای مصنوعی میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L13_S1" CONTENT="چون کمک کلان سال میشود و فکر نسبتاً صحیح میگردد معیار دل بستگی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L14_S1" CONTENT="او هم ترقی میکند چنانچه بدلش اشیائیکه فی الجمله دارای اصلیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L15_S1" CONTENT="و واقعیت میباشند پسند می افتند، و وقتیکه عقل و ادراکش زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P195_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P195_L16_S1" CONTENT="ترقی می نماید معیار انتخابش ازان هم مترقی تر میگردد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P196" PHYSICAL_IMG_NR="196" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P196_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P196_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L1_S1" CONTENT="۱۸۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L2_S1" CONTENT="فرقیکه در مدارج مذکور رو می نماید به لحاظ دو چیز است اول باعتبار حقیقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L3_S1" CONTENT="و مجاز یعنی اشیائیکه در مذهب طفلها و نوجوانان حسین لذیذ و مسرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L4_S1" CONTENT="افزا می باشند از حسن و مسرت و لذت حقیقی محروم بوده جمال عارضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L5_S1" CONTENT="و ظاهری (مجازی) داشته میباشند دوم بدین لحاظ که مرغوبات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L6_S1" CONTENT="و مطلوبات اطفال و نوخیزها مادی میباشد بر عکس عاقل و صاحب نظر که اشیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L7_S1" CONTENT="غیر مادیه را نقطه نظر خویش ساخته در راه وصول آن جانفشانی ها میکند مثلا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L8_S1" CONTENT="بچه های نادان برماکولات مشروبات و ملبوسات و نیز بر نقش و نگار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L9_S1" CONTENT="که همه مادی میباشند جان میدهند و پیران دانا طالب علم و هنر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L10_S1" CONTENT="عزت و بقا می نام میباشند که امور عقلی و غیر مادی اند لیکن این معیار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L11_S1" CONTENT="پسند هم حقیقی نیست مقصد انسانی ازین هم خیلی خیلی بلند است و همان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L12_S1" CONTENT="مقصد عالی مطمح نظر و مرکز خیال تصوف است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L13_S1" CONTENT="بلی احسن و جمال مرغوب تمام جهان است بلکه در عالم هر قدر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L14_S1" CONTENT="اشیا ئیکه مرغوب خلائق اند صرف بهمین سبب که در ذواتشان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L15_S1" CONTENT="قسمی از اقسام حسن یافته میشود، لیکن هم فرق حقیقت و مجاز دارد،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P196_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P196_L16_S1" CONTENT="و چیز های را که عوام حسین میدانند حقیقتاً حسین نیستند بلکه ما آنکه،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P197" PHYSICAL_IMG_NR="197" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P197_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P197_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L1_S1" CONTENT="۱۹۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L2_S1" CONTENT="حسن عارضی اند که پرتوی از حسن حسین دیگر ست، مثلاً اگر دیوار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L3_S1" CONTENT="از پرتو آفتاب روشن گردد نزد دیده حقیقت بین آن روشن نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L4_S1" CONTENT="بلکه اصل روشنی در آفتاب عالم تاب است و یک ذره از پر تو آن بر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L5_S1" CONTENT="دیوار افتاده ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L6_S1" CONTENT="گر شود پر نور روزن یا سرا تو مدان روشن مگر خورشید را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L7_S1" CONTENT="در و دیوار گوید روشنم پرتو غیری ندارد این منم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L8_S1" CONTENT="پس بگوید آفتاب ای نا پدید چونکه من غائب شوم آید پدید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L9_S1" CONTENT="این است که حسنی که عالم را فرا گرفته عارضی و مستعار است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L10_S1" CONTENT="پس ضرور آمد که بیک جمال اصلی اعتقادی داشته باشیم که هر چیز را پرتو آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L11_S1" CONTENT="حسین و جمیل می سازد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L12_S1" CONTENT="و در همین است ((جمال حقیقی)) که مقصد و غایت و مطلوب تصوّف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L13_S1" CONTENT="ذات باری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L14_S1" CONTENT="۱ـ دهری منکر خدا است. سوفسطائی در وجودش شک دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L15_S1" CONTENT="فلسفی محتاج باستدلال است امّا نزد ارباب حال ضرورت استدلال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P197_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P197_L16_S1" CONTENT="هیچ نیست ـ بلکه تمام عالم در زمین آسمان آفتاب ماهتاب ثوابت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P198" PHYSICAL_IMG_NR="198" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P198_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P198_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L1_S1" CONTENT="۱۹۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L2_S1" CONTENT="دستيارادشت و چمن کل وخاربرگ و بارهمه بربشهادت اوتعالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L3_S1" CONTENT="رطب اللسان اند، اوتعالی پنهان است . لیکن بدین سبب که بی حد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L4_S1" CONTENT="آشکارست. عطارمیگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L5_S1" CONTENT="ع ای زپیدائی تو اکشر ناپدیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L6_S1" CONTENT="اوتعالی لاریب انین و آن بالا تر است برین وجه که در حین زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L7_S1" CONTENT="اینهم است آن هم- مغربی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L8_S1" CONTENT="ع- پس آنکه هم این هم آن ، بودکیست ؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L9_S1" CONTENT="آیا ممکن است که معلولی باشد وعلتش نباشد، موثر بود، اثرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L10_S1" CONTENT="نباشد، تابش نده باشد وخورشیدنباشد-سایه باشد وآفتا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L11_S1" CONTENT="نبود ! -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L12_S1" CONTENT="عالم اثراست، ذات یکتائی ما روزی که درونه آفتاب است، که دیده!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L13_S1" CONTENT="سبحان الله حیرتی دارم سخت زان دید که ذره دید خورشید ندید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L14_S1" CONTENT="میان باغ، گل سرخهای درهوادار که بو کنید ومان مراچه بو دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L15_S1" CONTENT="۲- عقل در معرفت باریتعالی بیکار محض است، چه ابنیا وعملش برمدکات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P198_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P198_L16_S1" CONTENT="حواس است یعنی عقل صرف مصدرکات حواس عمل تحلیل و ترکیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P199" PHYSICAL_IMG_NR="199" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P199_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P199_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L1_S1" CONTENT="۱۹۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L2_S1" CONTENT="یا تعمیم وتفرید میکند لیکن چون ذات باریتعالی از ادراک حواس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L3_S1" CONTENT="بلندتر است پس از دسترس عقل هم بیرون است. بناءً علیه نزد اهل کمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L4_S1" CONTENT="مدرکات حواس بحساب ادنی میروند ۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L5_S1" CONTENT="عقل جزئی کی تواند گشت محیط قران عنکبوتی کی تواند کرد سیمرغی شکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L6_S1" CONTENT="زاہد کہ ہمہ خیال وخواب است او را راهی نه برون زخاک و آب است او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L7_S1" CONTENT="او رنگ ہمی جوید وحق بیرنگ است آن چشم وچشم اصل حجاب است او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L8_S1" CONTENT="یعنی علم ظاہری خواب و خیال است که پایش در گل مادیات بند مانده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L9_S1" CONTENT="علماسی ظاهر رنگ می پاند و خدایتعالی بی کیفیت و رنگ است، اصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L10_S1" CONTENT="این است که چشمان چشم نیستند بلکه پرده حجاب اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L11_S1" CONTENT="۳- روح تزکیه نفس و مجاہدہ مالک یک ادراک غیبی میشود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L12_S1" CONTENT="و این یگانه ذریعه (عرفان) الهی است که به اسم ہای علم باطن مشاهدہ القا-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L13_S1" CONTENT="کشف و غیره نیز موسوم است۔ اگرچه ذات پاک خداوندی بذریعه ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L14_S1" CONTENT="ہم معلوم نمی شود که آن از دسترس انسان بهر حال بالاتر است لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L15_S1" CONTENT="روح از تجلیات صفات و شئونات او بہرہ کافی می بردارد و ہر شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P199_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P199_L16_S1" CONTENT="بقدر استعداد خویش مرتبہ عرفانی حاصل میکند ، این درجه به درس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P200" PHYSICAL_IMG_NR="200" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P200_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P200_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L1_S1" CONTENT="۱۹۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L2_S1" CONTENT="ودرس وتعلیم حاصل نمیشود بلکه طریق حصولش تزکیه نفس و تجرید و فناست چنانچه انسان بقدری که از علایق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L3_S1" CONTENT="دنیوی بی تعلق و از رسوم و قیود آزاد میباشد بهمان مقدار درین درجه ترقی می بیند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L4_S1" CONTENT="دو مذهب عاشقان قرار دگر است وین باده ناب را خمار دگر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L5_S1" CONTENT="هر علم که در مدرسه حاصل گردد کار دگر است و عشق کار دگر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L6_S1" CONTENT="بر کسی ز نداره روشن دلی ئو غیب را بیند بقدر صیقلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L7_S1" CONTENT="یعنی انسان هر انقدر که تزکیه نفس میکند همانقدر اثر ادراک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L8_S1" CONTENT="عالم غیب حاصل میگردد و چون مدارج استعداد انسانی حدی و نهایتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L9_S1" CONTENT="ندارد لهذا هر شخص بیک عرفان خاص و ادراک دیگر نائل میگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L10_S1" CONTENT="ع هر عاشق راز تو وصال دگر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L11_S1" CONTENT="عارف دیگر ازینهم واضح تر میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L12_S1" CONTENT="ساقی همه باده ز یک خم دهد اما در مجلس او مستی هر یک زشرابیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L13_S1" CONTENT="این مرتبه ایست که بعقل و علم حاصل نمیشود بلکه پس از مجاهده و ریاضت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L14_S1" CONTENT="و تجرید خود بخود از اطرف فیضان میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L15_S1" CONTENT="هر چند تو او را نتوانی دیدن او بتواند بتو نمودن خود را تو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P200_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P200_L16_S1" CONTENT="علمای ظاهر چیزیکه درباره ذات و صفات خداوندی میگویند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P201" PHYSICAL_IMG_NR="201" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P201_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P201_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L1_S1" CONTENT="همه از اخلاق و صفات انسانی ماخوذ است - مثلاً درجه ارفع تر کمال و عظمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L2_S1" CONTENT="انسانی این است که او مقتدر - فیاض - عالم - عادل باشد اگر پیمانه را -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L3_S1" CONTENT="این اوصاف بلند تر بگیریم همان تصوّر خدایتعالی میشود - و چون هر شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L4_S1" CONTENT="معیار کمال را مخصوص میدارد فلهذا در اوصاف خدایتعالی هم اختلافات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L5_S1" CONTENT="رونما شدند - مثلاً یک اشعری در حمد خدا این را میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L6_S1" CONTENT="اگر در دهد یک صلای کرم عزازیل گوید نصیبی برم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L7_S1" CONTENT="به تهدید گر بر کشد تیغ حکم بمانند کرّ و بیان صم و بکم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L8_S1" CONTENT="لیکن نزدیک فلسفی این تعریف خدا نیست بلکه تصویر چنگیز خان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L9_S1" CONTENT="که قهر و خشم و لطف و کرمش اصولی ندارد ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L10_S1" CONTENT="ازین اختلاف ثابت میشود که هر طایفه تصوّر ذات و صفات حق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L11_S1" CONTENT="تعالی را موافق معیارهای کمال مخصوصه خویش میکند ولیکن او تعالی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L12_S1" CONTENT="از ان وراء الورای است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L13_S1" CONTENT="بر افگن پرده تا معلوم گردد * که یاران دیگری را می پرستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L14_S1" CONTENT="آنان که وصف حسن تو تقریر میکنند خواب ندیده را همه تعبیر میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P201_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P201_L15_S1" CONTENT="آشکار است که اوّل خود خواب از وهمیّات است و بعد ازان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P202" PHYSICAL_IMG_NR="202" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P202_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P202_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L1_S1" CONTENT="۱۹۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L2_S1" CONTENT="تعبیرش هم چیز یقینی نیست، و اینجا چون خواب را هم ندیده است و همی باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L3_S1" CONTENT="یعنی این تقریرها همه و همیات خالص و غیر یقینی میباشند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L4_S1" CONTENT="(فنا)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L5_S1" CONTENT="طرفه ماجرا است که انسان بالطبع از مرگ و نیستی خوف میخورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L6_S1" CONTENT="لیکن صوفیه طالبش میباشند. و در تصوف از مقامات سلوک درجه فنا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L7_S1" CONTENT="از همه ارفع و آخر ترینش است اگر مرتبه بالای آن باشد فناء الفنا است که آنهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L8_S1" CONTENT="یک صورت خاص فناست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L9_S1" CONTENT="تصوف به فنا به حیثیت های مختلف علاقه‌مند است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L10_S1" CONTENT="۱- ماده پرست گمان دارد که حیات ثانیه چیزی نیست، تا وقتیکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L11_S1" CONTENT="ترکیب عنصری یک انسان قایم است زندگانی دارد و چون عناصر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L12_S1" CONTENT="از همدگر کناره کردند فنا میگردد بعد ازین دوباره پیدا شدن جان و یا بقای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L13_S1" CONTENT="آن از خیالی و وهمی است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L14_S1" CONTENT="تو آن نه ای غافل نادان که ترا چو در خاک کشند و باز بیرون آرند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L15_S1" CONTENT="شعرای صوفی این خیال را به پیرایه های خیلی پر زور و لطیف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P202_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P202_L16_S1" CONTENT="باطل نموده اند اوشان سوال میکند که شما کدام چیز را دیده اید که فنا شد!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P203" PHYSICAL_IMG_NR="203" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P203_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P203_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L1_S1" CONTENT="١٩٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L2_S1" CONTENT="در دنیا چیزی نیست که بعد از پیدا شدن فدا شده باشد البته صورت ہای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L3_S1" CONTENT="اشیا تبدیل میشوند، پس حسان آشکار فنا شده میتواند ؟ ۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L4_S1" CONTENT="کدام دانه فرو رفت در زمین که نه چرا بدانه انسانت این گمان باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L5_S1" CONTENT="صوفیه میگویند که فنا پیش خیمه بقاست، ہر وجود نو بعدم تازه محتاج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L6_S1" CONTENT="است اگر عدم ہای تازه بتازه رونمایند ہستی ہای نو بنو وجود گرفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L7_S1" CONTENT="نمی تواند ترقی در اصل یک اسم است برای فنا و عدم، یعنی صورت اوّل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L8_S1" CONTENT="راه فنا را می پیماید که صورت تازه ترقی یافته جای آنرا میگیرد، اگر دوام اشیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L9_S1" CONTENT="بیک حالت میبود رفتار ترقی مسدود میگشت۔ مولانای روم این مسائله را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L10_S1" CONTENT="بسیار بسط داده اند ۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L11_S1" CONTENT="تو از ان روزیکه در ہست آمدی آتشی یا خاک یا بادی بدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L12_S1" CONTENT="گر بران حالت ترا بودے بقا کی رسیدی مر ترا این ارتقا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L13_S1" CONTENT="از مبدل ہستی اوّل نماند ہستی دیگر بجاے او نشاند ۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L14_S1" CONTENT="ہمچنین تا صد ہزاران ہست ہا بعد یکدیگر دوم بہ ز ابتدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L15_S1" CONTENT="۱ ہر شی بعد از وجود فنا نمی شود (یعنی ابدی می باشد) فکر مؤلف است. صوفیه بآن علاقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L16_S1" CONTENT="ندارند ۲ و از شعر مسئله حشر اجساد ثابت میشود در ردّ فکر دہر یہ ست که قائل بحشر نیستند،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P203_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P203_L17_S1" CONTENT="ابدیت همه موجودات از ان فهمیده نمی شود (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P204" PHYSICAL_IMG_NR="204" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P204_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P204_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L1_S1" CONTENT="۱۹۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L2_S1" CONTENT="این بقا با از فنا ها یافته از فنا پس رو چرا برتافتی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L3_S1" CONTENT="در فنا با این بقا با دیده بر بقای جسم چون چسپیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L4_S1" CONTENT="تازه می گیری کهن را می سپا زانکه امسالت فزون آمد ز پار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L5_S1" CONTENT="نزد عوام زندگانی آخرت حیات اُخری است لیکن نزد صوفیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L6_S1" CONTENT="کرام آن هم یک منزل ترقی است ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L7_S1" CONTENT="از جمادی مردم و نامی شدم از نما مردم به حیوان سر زدم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L8_S1" CONTENT="مردم از حیوانی و آدم شدم پس چه ترسم که ز مردن گم شوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L9_S1" CONTENT="حمله دیگر بمیرم از بشر تا برآرم از ملائک بال و پر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L10_S1" CONTENT="۲ـ روح چونکه با عالم قدس تعلق دارد پس اگر جسم فنا بشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L11_S1" CONTENT="روح کوچیده در ذات بحت قرار میگیرد بناءً علیه مرگ و فنا و نیستی عین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L12_S1" CONTENT="مقصود و انتهای آرزوی حضرات صوفیه است ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L13_S1" CONTENT="بار دیگر از ملک پران شوم آنچه اندر وهم ناید آن شوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L14_S1" CONTENT="آب کوزه چون در آب جو شود محو گردد در وی و چون او شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L15_S1" CONTENT="۱ـ مسئله ارتقا ئیکه بذریعه محنت و مجاهده حاصل میشود نزد صوفیه مسلم است ـ مولانا ی روم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L16_S1" CONTENT="درینجا آنرا تشریح داده اند، ازین ارتقا ئیکه نظریه دارون است مختلف است آن کُفری است معقول بمشاهده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P204_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P204_L17_S1" CONTENT="ثابت ـ و این نظریه ایست خیالی و موهوم غیر ثابت (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P205" PHYSICAL_IMG_NR="205" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P205_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P205_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L1_S1" CONTENT="۱۹۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L2_S1" CONTENT="اختلاف حال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L3_S1" CONTENT="در کلام صوفیه اکثر تناقض دیده میشود مثلاً گاهی میگویند که ما را حقیقتی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L4_S1" CONTENT="نیست و نیز کسی این راه را هم یافته هم نمیتواند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L5_S1" CONTENT="مردم در انتظار و درین پرده راه نیست  یا هست و پرده دار نشانم نمیدهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L6_S1" CONTENT="گاهی دعوی میکنند که حقیقت کما حقه معلوم است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L7_S1" CONTENT="ع_ ور نه در مجلس رندان خبری نیست که نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L8_S1" CONTENT="لیکن در اصل این تناقض نیست. تمام انسانها احوال مختلفه دارند،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L9_S1" CONTENT="گاهی بیک چیز گرویده میشوند و گاهی از ان بیزار، وقتی مشتاق صحبت احباب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L10_S1" CONTENT="و وقتی آرزومندند که کسی بدور شان هم نگردد، بهمین قسم بر سالک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L11_S1" CONTENT="در عالم حال کیفیتهای مختلف طاری میشوند، در هر حال چیزیکه پیش میآید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L12_S1" CONTENT="همان از زبان صوفی می برآید و ازین جهت ظاهراً در کلام تناقض است ولیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L13_S1" CONTENT="در واقع هیچ اختلاف نسبت که هر دو سخن بیک حالت تعلق ندارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L14_S1" CONTENT="و نیز چونکه طبیعت انسانی جدت پسند واقع شده لهذا عارف هم بیک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L15_S1" CONTENT="حالت خاص قانع نمیشود، در تصوّف مقام بسط حال نهایت پر لطف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P205_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P205_L16_S1" CONTENT="درین حال عارف در نشه سرور و خوشی مسرت میگردد ولی او ازین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P206" PHYSICAL_IMG_NR="206" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P206_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P206_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L1_S1" CONTENT="۱۹۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L2_S1" CONTENT="حالت هم زود سیر میگردد، چنانچه مولنای روم میفرماید " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L3_S1" CONTENT="یک جهان تنگدل و ما ز فراخی نشاط یک نفس عاشق آنیم که دلتنگ شویم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L4_S1" CONTENT="عارف همیشه آرزومند ترقی میباشد و هر حالت موجوده خویش را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L5_S1" CONTENT="قید خانه تصور مینماید - مولنای روم میفرماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L6_S1" CONTENT="ای برگ قوت یافتی تا شاخ را بشکافتی چون هستی از زندان بگو تا من بین حپس انگشتم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L7_S1" CONTENT="در اصل ماده برگ و شاخ مخفی میباشد این است که شاعر به برگ خطاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L8_S1" CONTENT="کرده میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L9_S1" CONTENT="ذکر و تسبیح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L10_S1" CONTENT="ذکر و تسبیح ارباب ظاهر و اصحاب زهد این است که نام پاک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L11_S1" CONTENT="خدا را از زبان با بار تکرار نمایند، ازین سبب تسبیح صد دانه و هزار دانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L12_S1" CONTENT="رواج یافته که هر قدر تعداد ذکر زیاده شود بران ثواب هم بسیار می آید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L13_S1" CONTENT="لیکن ارباب حال این را ذکر نمیگویند نزدشان اگر هزار ها لک ها بار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L14_S1" CONTENT="لفظ الله الله گفته شود سود ی نمی بخشد چنانچه به تکرار نمودن لفظ حلوا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L15_S1" CONTENT="زبان و کام شیرین نمیشود نزد شان ذکر این است که در هر دل انسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P206_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P206_L16_S1" CONTENT="تصور ذات و صفات مستولی گردد، درینحالت هر لفظیکه از زبان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P207" PHYSICAL_IMG_NR="207" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P207_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P207_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L1_S1" CONTENT="۲۰۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L2_S1" CONTENT="برآمد همه ذکر ست " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L3_S1" CONTENT="هر چیز که گوید آدمی تسبیح ست گر بشناسد بواجبی سبحارا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L4_S1" CONTENT="فرق تصوف وفلسفه وزهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L5_S1" CONTENT="تصوف دارای اموری ست که در آنجا بظاهر حدود فلسفه وزهد متصل گشته ظاهربین را مشتبه میسازد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L6_S1" CONTENT="لیکن این خطای سخت است بلکه فلسفه و تصوف فرقی دارد که در بین علم و عمل هم همین فرق است یعنی فلسفی میداند و صوفی می بیند ـ ارسطو بدلایل ثابت میکند که راستی بسیار فضیلت دارد لیکن بعض وقت خود دروغ را استعمال میکند لیکن از زبان صوفی بدون قصد هم همیشه راست جاری میباشد فلسفی بدلیل میداند که شکر شیرین ست لیکن صوفی آنرا اول می چشد و باز میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P207_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P207_L7_S1" CONTENT="زهد و تصوف بسیار همرنگ اند لیکن باعتبار حقیقت فاصله هزارها گروه در بین دارند، لاریب یک زاهد عبادت گذار نیز مانند یک صوفی زهد و عبادت دارد، زاهد هم از دنیا بی تعلق بوده ، هم شب بیدار میباشد و از گناه اجتناب میکند و از خوف خدا میلرزد ـ لیکن در زاهد وصوفی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P208" PHYSICAL_IMG_NR="208" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P208_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P208_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L1_S1" CONTENT="٢٠١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L2_S1" CONTENT="فرق خدمتگار و عاشق است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L3_S1" CONTENT="خدمتگار کار های آقا را انجام میدهد، از ان میترسد، و برایش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L4_S1" CONTENT="تحمل مشقتها میکند بجز از آقای خویش پیش دیگران دست سوال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L5_S1" CONTENT="دراز نمی نماید لیکن اینهمه کارهایش صرف اینقدر غرض دارند که آقایش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L6_S1" CONTENT="راضی باشد و در مشاهره اش اضافه کرده و بخشش و انعام برایش بدهد و هکر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L7_S1" CONTENT="و عابد، همین حسیات را دارند ایشان عبادت میکنند که در روز قیامت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L8_S1" CONTENT="بهشت بیابند حور و غلمان نهرهای شیر و شهد بدست بیارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L9_S1" CONTENT="و اگر خدا ناراض شد به دوزخ میروند که در انجا برای خوردن بخون چرک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L10_S1" CONTENT="زخمها است و برای نیش زدن کژدم ها و مارها -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L11_S1" CONTENT="این خلق که عقل را چو خود ناخلف است بی خوف و رجا در نار و جنت تلف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L12_S1" CONTENT="چون خمر گه براه راست آرند اورا خوف چوب است یارجای علف است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L13_S1" CONTENT="لیکن تقوی و عبادت صوفی با مید و هم تعلق ندارد او نه امید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L14_S1" CONTENT="انعام می پرد و نه خوف عقاب می خورد، نه هوس نیکنامی دند پروای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L15_S1" CONTENT="بدنامی دارد، بلی! اوسختی ها را میکشد مصائب را تحمل میکند شبها بیداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P208_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P208_L16_S1" CONTENT="بسر می برد، لیکن این همه کار ها را بتقاضای عشق و محبت میکند، چون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P209" PHYSICAL_IMG_NR="209" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P209_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P209_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L1_S1" CONTENT="۲۰۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L2_S1" CONTENT="این افعال با د سرور و شادمانی و لذت و کیفیت می بخشند از و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L3_S1" CONTENT="بلا قصد خود بخود سر می زند روزه ها میگیر د مطلب اینکه پروای خورد نوش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L4_S1" CONTENT="ندارد- احرام می بند د یعنی بلباس غرض ندارد زکواة ادا میکند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L5_S1" CONTENT="بمال و دولت مائل نیست. نماز میخواند یعنی در خیال و یاد معشوق حقیقی مستغرق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L6_S1" CONTENT="است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L7_S1" CONTENT="بهر یزدان می زیدنی بهر گنج بهر یزدان می مرد نه خوف رنج" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L8_S1" CONTENT="ترک کفرش هم برای حق بود نه زبیم آنکه در آتش شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L9_S1" CONTENT="روح و روحانیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L10_S1" CONTENT="زبان تصوف از همه زیاد بلفظ روح آشنا ست در باره روح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L11_S1" CONTENT="از قدیم اختلاف می آید طائفه بالكل منكرش میباشد و کسانیکه معترف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L12_S1" CONTENT="وجودش هستند در ماهیت آن اختلاف بسیار دارند تفصیلش این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L13_S1" CONTENT="متکلمین میگویند که روح از ترکیب عنصری بوجود می آید و وقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L14_S1" CONTENT="مرگ یک جاندار روح هم راه عدم می پیماید و چون در روز قیامت جسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L15_S1" CONTENT="دوباره پیدا میشود بهمراه آن روح هم بعرصه وجود دوباره قدم می نهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P209_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P209_L16_S1" CONTENT="حکمای اسلام میگویند که: روح بهمراه جسم پیدا میشود و باز فنا نمیشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P210" PHYSICAL_IMG_NR="210" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P210_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P210_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L1_S1" CONTENT="٢٠٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L2_S1" CONTENT="حکماے اشراقین و غیره میگویند که: ازلی و ابدی است —" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L3_S1" CONTENT="نزد حضرات صوفیه روح یک چیزی ازلی و ابدی است وجوهری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L4_S1" CONTENT="واحد و بسیط — تعددش در افراد انسانی بدین می ماند که نور آفتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L5_S1" CONTENT="(که بسیط و واحد است) بر همه عالم یکسان پرتو افگن است ولی بوجه اختلاف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L6_S1" CONTENT="احوال اشیا کیفیتش مختلف و صورتهایش گوناگون می شوند —" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L7_S1" CONTENT="حضرات صوفیه بکشف و مشاهده، اثبات و بیان حقیقت روح را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L8_S1" CONTENT="میفرمایند — این مسئله هر قدر که لباس الفاظ را قبول کند ما آنرا زیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L9_S1" CONTENT="واقعات ذیل می نویسیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L10_S1" CONTENT="۱ — بدیهی است که در هر چیز عالم بهمراه ماده اش یک چیز دیگر هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L11_S1" CONTENT="مشاهده میشود که آن روح آن میباشد مثلاً در گل بو، در جسم حرکت،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L12_S1" CONTENT="در ستاره ها نور، در هوا تموج، در آب روانی، وغیره غیره —" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L13_S1" CONTENT="باید که تصویر ابتداے روح را بدینطریق ذهن نشین کنیم که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L14_S1" CONTENT="همه اشیای لطیفه مذکوره روح هستند برای اشیای کثیفه خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L15_S1" CONTENT="و چیزیکه در انواع جاندار به جان یاد میشو آن هم مطابق این تعبیر روح هر جاندار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P210_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P210_L16_S1" CONTENT="است ولیکن روح حیوانی —" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P211" PHYSICAL_IMG_NR="211" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P211_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P211_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L1_S1" CONTENT="٢٠٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L2_S1" CONTENT="اسحاصل در جسم حیوانات این روح است و به سبب همین روح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L3_S1" CONTENT="در جسم نقل و حرکت و احساس و ادراک پیدا است لیکن این روح هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L4_S1" CONTENT="اصلی نیست بلکه روح حقیقی غیر ازین است و آن جوهر لسیت لطیف و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L5_S1" CONTENT="روح حیوانی بهمراه ان علاقه خاص دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L6_S1" CONTENT="حضرت مولانای روم در میان روح حیوانی و روح حقیقی بدین طریقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L7_S1" CONTENT="تفریق میفرمایند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L8_S1" CONTENT="غیر فهم و جان که در گاو خر است آدمی را عقل و جان دیگر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L9_S1" CONTENT="آنچنانکه پر تو جان بر تن است پرتو جانانه، بر جان من است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L10_S1" CONTENT="مطلب شعر دوم این است که روح اصلی با روح حیوانی آن نسبت بر دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L11_S1" CONTENT="که روح حیوانی با تن خاکی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L12_S1" CONTENT="حد سمت یک دو کف خود بیش نیست جان تو تا آسمان جولان کنی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L13_S1" CONTENT="باز نامه روح حیوانی است این بیشتر رو ! روح انسانی است این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L14_S1" CONTENT="درین دو شعر ، اولاً فرق جسمم و روح را میگوید که مقدار جسم بسیار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L15_S1" CONTENT="قلیل (یک دو کف) است و وسعت رص روح تا آسمان است و بعد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L16_S1" CONTENT="است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P211_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P211_L17_S1" CONTENT="ازان میگوید که این قوت روح حیوانی است روح اصلی ازینهم بلند پروازتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P212" PHYSICAL_IMG_NR="212" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P212_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P212_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L1_S1" CONTENT="٢٠٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L2_S1" CONTENT="٢- روح یک جوهر واحد بسیط است و در افراد انسانی تکثر آن مثل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L3_S1" CONTENT="نور آفتاب است که یک چیز بسیط بر همه عالم محیط است لیکن چون در آئینه و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L4_S1" CONTENT="در آب و در ذره و در روزن جدا جدا بنظر آمده ازین است که وجود واحدش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L5_S1" CONTENT="هزار شده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L6_S1" CONTENT="همچو آن یک نور خورشید سما صد بود نسبت بصحن خانه‌ها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L7_S1" CONTENT="یعنی نور آفتاب یک است که در امکنه مختلفه متعدده دیده میشود اگر خانه‌ها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L8_S1" CONTENT="ویران کنیم یک نور بنظر خواهد آمد روح هم همین حال دارد یعنی تعددش بواسطه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L9_S1" CONTENT="تعدد اجسام است (اگر دیوارهای اجسام از میان گم شوند وحدت روحی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L10_S1" CONTENT="جلوه میکند)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L11_S1" CONTENT="٣- اصل مرکز روح عالم قدس است، انسان چون می‌میرد و روحش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L12_S1" CONTENT="بطرف عالم قدس پرواز میکند این مسئله را خواجه فریدالدین عطار باستاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L13_S1" CONTENT="خوب ادا کرده:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L14_S1" CONTENT="از موت معماست چند پرسی از من خورشید به روزنی در افتاد و تبجد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L15_S1" CONTENT="انسان عالم اکبر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P212_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P212_L16_S1" CONTENT="حضرات صوفیه انسانرا باعتبار حقیقت روح که بیان شد عالم اکبر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P213" PHYSICAL_IMG_NR="213" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P213_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P213_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L1_S1" CONTENT="می نامند ترتیب همهٔ عالم موجودات که قرار داده اند بقرار ذیل است:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L2_S1" CONTENT="جماد نبات حیوان انسان بر این آن اهل مذهب و بعض حکما درجهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L3_S1" CONTENT="پنجم یعنی مجردات فرشته و غیره را هم قایم میکنند اسم اصل عالم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L4_S1" CONTENT="است برای مجموعهٔ موجودات مذکوره." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L5_S1" CONTENT="حضرات صوفیه میگویند که در انسان جماد هم هست نبات هم وحیوان هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L6_S1" CONTENT="وانسان هم و نیز فرشته هم و چون بجز انسان مخلوقی نیست که مجموعهٔ همه مراتب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L7_S1" CONTENT="مخلوقات باشد لہذا این عالم از همه کلان تر (عالم اکبر) شد ء" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L8_S1" CONTENT="این مسئلهٔ مهم تصوف که در برای انسان ضرورت تحصیل علوم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L9_S1" CONTENT="و فنون خارجی و مشاهده و تحقیقات عالم نیست بلکه خود انسان مظهر تمام عالم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L10_S1" CONTENT="و صانع است اگر او خود را دانست بهمه واقف میشود بر مسلمات مذکوره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L11_S1" CONTENT="مبنی است سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L12_S1" CONTENT="راز دو جهان و مرده و زنده آن از خود بشنو که ترجمانی همه را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L13_S1" CONTENT="ا نزد صوفیه وجود کائنات بطور عروض است یعنی صفات اصلیهٔ ذاتیه (وجود۔ حیوۃ۔ علم۔ کلام۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L14_S1" CONTENT="ربوبیت حکومت و غیره غیره) حضرت حق بر ذوات کائنات جلوه انداخته و ذات کائنات حسب قابلیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L15_S1" CONTENT="های گوناگون خود از کمالات حق مستفید شده اند، مثل آفتاب که صفات نور و حرارتش را بی دریغ فیض خویش را عام دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L16_S1" CONTENT="و از ماهتاب تا ذرهٔ در عالی و زاب نج تا مشیته اقتب حسب قابلیتهای متنوع خود از ان مستفید میگردند. بقرار معقول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L17_S1" CONTENT="و منقول انسان در همه کائنات قابلیت اخذ نمودن کمالات خالق زیاده تر داشت که از ان عالم اکبر نامیده شده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P213_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P213_L18_S1" CONTENT="از همین است خلق الله آدم علی صورتها القصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P214" PHYSICAL_IMG_NR="214" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P214_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P214_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L1_S1" CONTENT="۲۰۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L2_S1" CONTENT="ما پر تو نور پادشاه از لیم ٭ فرزند نه ایم آدم و حوا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L3_S1" CONTENT="نزد حضرات صوفیه چیزی از انسان بزرگتر نیست آن خلاصه کائنات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L4_S1" CONTENT="و مظهر خداست. آن طلسم شان الهی ست، آن میتواند که در یک آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L5_S1" CONTENT="سیر عرش برین کرده واپس هم بیاید، آفتاب و ماهتاب و دوزخ و جنت همه پایگاه اوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L6_S1" CONTENT="این نه خلعت که نه فلک می نامند ٭ که راست شوی یکی به بالای تو نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L7_S1" CONTENT="تا ترا پرده تو ساخته اند ٭ عالم از کرده تو ساخته اند ٭" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L8_S1" CONTENT="هر چه در آسمان گردان ست ٭ در تو چیزی مقابل آن است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L9_S1" CONTENT="نسخه عالم کبیر توئی ٭ گر چه در آب و گل صغیر توئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L10_S1" CONTENT="وحدت از مطلعت هویدا شد ٭ در تو گم گشت از تو پیدا شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L11_S1" CONTENT="بسیار اسرار از گفتن نیستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L12_S1" CONTENT="بسیار مسائل شریعت و طریقت اند که تحمل تشریح ندارند ورنه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L13_S1" CONTENT="عوام چه که خواص هم منکر آن مسئله میگردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L14_S1" CONTENT="مثلاً جبر و قدر یک مسئله مهم شریعت است در قرآن مجید بسیار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L15_S1" CONTENT="آیتها متعلق این مسئله نازل شده اند لیکن هر دو پهلوهایش خطرناک اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L16_S1" CONTENT="۱ مؤلف اقرار میکند که تشریح بعض مسائل شریعت و طریقت موجب فتنه و ممنوع شریعت و مانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P214_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P214_L17_S1" CONTENT="افشا راز یکدیگر است. لیکن خود در باب مسئله جبر و قدر به این جرم شده ما نمی دانیم که بکدام امید؟ (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P215" PHYSICAL_IMG_NR="215" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P215_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P215_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P215_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P216" PHYSICAL_IMG_NR="216" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P216_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P216_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L1_S1" CONTENT="سرکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P216_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P216_L2_S1" CONTENT="۸۰ [ILL]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P217" PHYSICAL_IMG_NR="217" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P217_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P217_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L1_S1" CONTENT="۲۰۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L2_S1" CONTENT="اگر تسلیم شود که انسان هیچ اختیار ندارد چیزیکه میشود همه بحکم خدا میشود ازین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L3_S1" CONTENT="همه سلسلۀ شریعت بیکار میگردد؟ چرا؟ وقتیکه بدست انسان اختیار بالکلى" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L4_S1" CONTENT="نیست پس آنرا تکلیف دادن چسان ممکن است؟ و نیز اندرین صورت عذاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L5_S1" CONTENT="و ثواب هم بیکار است. و اگر تسلیم شود که انسان مختار است که هر چه بخواهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L6_S1" CONTENT="ازین اعتراض وارد میشود که خدایتعالی انسانرا چرا به گناه قدرت داد که آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L7_S1" CONTENT="مرتکب بدیها میشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L8_S1" CONTENT="در قرآن مجید آیت های هر دو قسم موجود اند و بظاهر در میان شان تناقض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L9_S1" CONTENT="معلوم میشد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L10_S1" CONTENT="ازین قبیل دیگر بسیار مسائل اند که اگر آنرا شگافته بگوئیم فوراً صدها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L11_S1" CONTENT="مشکلات رو می نمایند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L12_S1" CONTENT="این چنین مسائل را چون حضرات صوفیه راز می نامند بنابرین در آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L13_S1" CONTENT="گفتگو را اجازه نمی دهند ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L14_S1" CONTENT="۱ حضرات صوفیه راز برای احوالی و کیفیات و مشاهدات می نامند که در سلوک پیش می آیند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L15_S1" CONTENT="مسائل دشوار شرعی اموری هستند که بآن علمای ظاهری تعلق دارند نه صوفیه درین آیه های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L16_S1" CONTENT="کلام الله در باب مسئله جبر و قدر از خصوصیات مؤلف است حضرات صوفیه بان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P217_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P217_L17_S1" CONTENT="علاقمند نیستند؟ بر مسئله هذا بحث مناسب موقع نیست ( انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P218" PHYSICAL_IMG_NR="218" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P218_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P218_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L1_S1" CONTENT="۲۰۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L2_S1" CONTENT="حقائق ماسی نیک و بد به شیر خفته مینماید که عالم را زند بر هم چو دستی بزنبی برآ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L3_S1" CONTENT="عارفین کاملین باین اسرار مطلع میباشند مگر اظهار آنرا خلاف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L4_S1" CONTENT="مصلحت میدانند خواجه حافظ میگوید :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L5_S1" CONTENT="مصلحت نیست که از پرده برون افتد را ورنه در مجلس رندان خبری نیست که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L6_S1" CONTENT="و علمای ظواهر از حقیقت این مسائل بالكل بی خبر میباشند چنانچه خواجه حا فظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L7_S1" CONTENT="در انداز رندانه میگوید :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L8_S1" CONTENT="سر خدا که عارف و سالک بکس نگفت در حیرتم که باده فروش از کجا شنید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L9_S1" CONTENT="اسرار عالم کائنات معلوم شده نمی تواند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L10_S1" CONTENT="فلسفی دعوی میکند که من میتوانم مصلحت و غرض هر چیز را بمردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L11_S1" CONTENT="نشان میدهم، لیکن نزد ارباب حال این امور اسرار از لی هستند که علم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L12_S1" CONTENT="آن از حد امکان بیرون است - همه شعرای صوفی این دعوی را که اسرار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L13_S1" CONTENT="معلوم نمی شوند به اندازه های مختلف و به آهنگ های خیلی بلند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L14_S1" CONTENT="ادا کرده اند :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L15_S1" CONTENT="برو ای زاهد خود بین که زچشم من و تو راز این پرده نهان است و نهان خواهد بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P218_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P218_L16_S1" CONTENT="اسرار ازل را نه تو دانی و نه من وین حرف معما نه توخوانی و نه من" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P219" PHYSICAL_IMG_NR="219" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P219_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P219_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L1_S1" CONTENT="۲۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P219_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L2_S1" CONTENT="هست از پس پرده گفتگوی من و تو چون پرده برافتد نه تو مانی و نه من" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P219_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L3_S1" CONTENT="راز درون پرده چه داند فلک خموش ای مدعی نزاع تو با پرده دار چیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P219_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L4_S1" CONTENT="رسوم و قیود و بت پرستی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P219_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L5_S1" CONTENT="مدرکات انسانی اکثراً از حواس ماخوذ اند، بدینوجه او هیچ کاریرا بغیر امداد محسوسات کرده نمیتواند اگرچه همه مذاهب خداوند عالم را بیچون و چگونه تسلیم نموده اند ولی در همه مذاهب بت پرستی و یا شائبه آن موجود است بهیچ مذهب نیست که از اسلام زیاده تعلیم تنزیه داده باشد اسلام خدای قدوس را از زمان و مکان ـ فوق و تحت ـ سمت و جهت الحاصل از هر آلایش منزه گفت لیکن تمام اهل اسلام به نسبت عرش و کرسی اعتقادیکه دارند و بخیالیکه طواف خانه کعبه را میکنند از اثر بت پرستی خالی نیست حتی که در میان مسلمانان یک فرقه خاص بوجود آمده که قائل بجسمانیت خدا میباشند و نیز محدثین برای خدا بجلوس عرش و وجه و ید تسلیم میکنند لیکن صرف اینقدر میگویند که رو و دست خدا بر وی و دست ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P219_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P219_L6_S1" CONTENT="نه در اسلام پاک شایبه اثر بت پرستی درجه فهم و تعلق مؤلف را که بعلوم اسلامیه داشت عیان میکند و عیان را چه بیان و نیز خیالات بعضی نادانان را باسلام نسبت دادن حکم عام کردن که در همه مذاهب بت پرستی یا شائبه آن موجود است از عقائد فاسده مؤلف است نعوذ باالله منها (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P220" PHYSICAL_IMG_NR="220" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P220_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P220_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L1_S1" CONTENT="۲۱۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L2_S1" CONTENT="مانند نیستند لیکن تصوف سراپا تنزیه ست، حضرات صوفیه اگرچه «همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L3_S1" CONTENT="اوست» قائل هستند لیکن طالب شاهد حقیقی اند که از تعین و تشخص بلکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L4_S1" CONTENT="از قید اطلاق هم آزاد ست صوفی منکر حرم و کعبه نیست لیکن او میدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L5_S1" CONTENT="که این منزل پس ماندگان راه ست ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L6_S1" CONTENT="کعبه را ویران مکن آری که انجا نفسی    که گهی پس ماندگان راه منزل میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L7_S1" CONTENT="حرم و کعبه را یک عابد بهنگامیکه می بیند صوفی بآن نگاه نمی بیند بنابرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L8_S1" CONTENT="میگوید ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L9_S1" CONTENT="جلوه بر من مفروش ای ملک الحاج    خانه می بینی و من خانه خدا می بینیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L10_S1" CONTENT="ساکن کعبه کجا دولت دیدار کجا    اینقدر هست که در سایه دیوار کی ست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L11_S1" CONTENT="رضا بالقضا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L12_S1" CONTENT="این مقام یک اثر مقام عشق ست یعنی چون نشه عشق شاه حقیقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L13_S1" CONTENT="۱ علمای محدثین را در عقیده عدم تنزیه همرنگ عوام کالانعام گفتن از اعتقادات باطله مولف ست، محدثین رحمهم الله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L14_S1" CONTENT="راه وسط که خالی از افراط و تفریط و موافق بالضطیه صولیه اسلامیه است گرفته اند- اقرار جلوس- قدم- ید- وجه و غیره بوجه این ست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L15_S1" CONTENT="که این اوصاف در کتاب و سنت وارد شده اند و تصریح این امر که این اوصاف شل افعال و اعضای مخلوق نیست این ست که نصوصی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L16_S1" CONTENT="یقنیه که در باب تنزیه حق آمده اند و الله از دست نروند- اینقدر سعی صاف و جامع در ید کاساختن از عجائبات ست و عجب تر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L17_S1" CONTENT="اینکه مؤلف در (همه اوست) که هیچ نص یقینی موید آن نیست شائبه عدم تنزیه نمی بیند دازان تیر میشود لاحول ولا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L18_S1" CONTENT="قوة الا بالله العلی العظیم . (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L19_S1" CONTENT="۲ بحرم وکعبه عابد وصوفی یک عقیده دارند اما صوفی در کعبه بنسبت عابد عام زیاده انوار تجلایت مشاهده میکند در با این امر طور بعابد اقدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P220_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P220_L20_S1" CONTENT="المجاهل این نیست که عابد کعبه را معبود میشناسد و صوفی خدا را بلکه سجود در نظر هر دو خداست که کعبه متجلی کامه او (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P221" PHYSICAL_IMG_NR="221" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P221_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P221_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L1_S1" CONTENT="۲۱۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L2_S1" CONTENT="عارف راحی بردا و را احساس مصائب و آلام دنیا باقی نمی ماند بلکه این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L3_S1" CONTENT="حوادث در نظرش بصورت ادائی و کرشمه ها ی محبوب اصلی جلوه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L4_S1" CONTENT="می نمایند زهر را او تریاق می بیند، حضرت بهلول از درویشی پرسید که «چسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L5_S1" CONTENT="میگذرد؟» درویش جواب داد که «همه عالم باشاره ما روان است »" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L6_S1" CONTENT="بهلول تفصیل این اجمال را خواست درویش گفت :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L7_S1" CONTENT="این قدر بشنو که چون کل کار می نگردد جز به امر کردگار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L8_S1" CONTENT="چون رضای حق رضای بنده شد حکم او را بنده خواهنده شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L9_S1" CONTENT="یعنی من آرزو، رغبت و رضای خویش را در رضای الهی فنا کردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L10_S1" CONTENT="بدین سبب من محسوس میکنم که چیزیکه در میان زمین و آسمان میشود همه موا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L11_S1" CONTENT="فق مرضی و رغبت من میشود پس من آنم که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L12_S1" CONTENT="سیل جویها بر مراد او روند اختران زان سان که خواهد بشنوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L13_S1" CONTENT="بی رضای او نیفتد هیچ برگ بی قضای او نیاید هیچ مرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L14_S1" CONTENT="بی مراد او نه جنبد هیچ رگ در جهان ز اوج ثریا تا سمک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L15_S1" CONTENT="حقیقت خدا معلوم نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L16_S1" CONTENT="متکلم و فلسفی هر دو دعوی دانستن ذات و صفات دارند لیکن یزدان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P221_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P221_L17_S1" CONTENT="له دعوی دانستن ذات و صفات باری را به متکلمین نسبت نمودن و همرنگ فلاسفه او شانرا بقید شرح در صفحه آینده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P222" PHYSICAL_IMG_NR="222" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P222_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P222_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L1_S1" CONTENT="۲۱۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L2_S1" CONTENT="خداذاتی است که دست ادراک ناقص ما بدامانش نمی رسد چیزیکه از عقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L3_S1" CONTENT="و فهم و تصوّر و خیال بالاتر است خدا همان است-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L4_S1" CONTENT="این مضمون را اوحدی باسلوب خیلی خوب ادا نموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L5_S1" CONTENT="چون عقل و خیال و و هم فانی گشتند بنگر که چه باقی است هم او دلدار است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L6_S1" CONTENT="واقعات عالم غیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L7_S1" CONTENT="ارباب ظاهر خیال دارند که وقعات عالم غیب در پیرایه که بیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L8_S1" CONTENT="شده اند بهمان طریقه واقع میشوند مثلاً خدای تعالی در روز قیامت بر عرش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L9_S1" CONTENT="جلوه افروز میشود و ملائک پایه های تخت را گرفته ایستاده خواهند شد ، میزان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L10_S1" CONTENT="اعمال قائم کرده در ان افعال مردم را وزن میکند، این بیانی است که ارباب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L11_S1" CONTENT="روایت انرا مرتبه واقعات اصلیه میدهند- اشاعره تاویل این الفاظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L12_S1" CONTENT="میکنند که ازین جسمانیت خدا لازم می آید و جسم حادث و فانیست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L13_S1" CONTENT="این است که معنی استوای عرش را به اقتدار و قدرت تاویل میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L14_S1" CONTENT="بقیه صفحه گذشته) تسلیم کردن جنایت عظیمیست متکلمین در مسئله ذات و صفات به عارفین قدم بقدم هستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L15_S1" CONTENT="فرق این است که متکلم آنرا بواسطه تصریحات کتاب و سنت میدانند که نمیداند و عارف درین راه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L16_S1" CONTENT="دم از مشاهده و کشف هم میزنند (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L17_S1" CONTENT="١ تاویل اشاعره برای عوام است که عقائد شان خراب نشوند ، ورنه محققین میدانند که عقیده شان هم موافق تاویل نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P222_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P222_L18_S1" CONTENT="بلکه چنین نصوص را متشابه دانسته علم کیفیت آنرا بخدای علیم میسپارند (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P223" PHYSICAL_IMG_NR="223" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P223_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P223_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L1_S1" CONTENT="٢١٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L2_S1" CONTENT="لیکن باقی واقعات را اشاعره نیز حقیقت تسلیم کرده از تاویل صرف نظر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L3_S1" CONTENT="می نمایند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L4_S1" CONTENT="لیکن نزد صوفیه تمام واقعات عالم غیب از فهم و خیال بیرون اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L5_S1" CONTENT="لیکن چون پرواز عقل ما در قید خانه عالم محسوسات محبوس است و عالم غیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L6_S1" CONTENT="از حس بالاتر پس ضرور شد که واقعات مذکور نیز در پیرایه محسوسات گفته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L7_S1" CONTENT="اید مولانای روم این مضمون را بیک تشبیه خوب ادا کرده اند که درقاعده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L8_S1" CONTENT="است بچه با مادر زبان شان تعلیم میدهند ۵" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L9_S1" CONTENT="چونکه با اطفال کارت افتاد هم زبان کودکان باید کشاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L10_S1" CONTENT="کم نگردد فضل استاد ازعلو گردا الف چیزی ندارد در گفت او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L11_S1" CONTENT="سحابی میگوید ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L12_S1" CONTENT="گرزانکه پدر زبان کودک گوید عاقل داند که آن پدرکودک نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L13_S1" CONTENT="ابلیس و شیطان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L14_S1" CONTENT="نزد صوفیه انسان عالم اکبر است و فرشته وشیطان نام است برای دو قوتهای خیروشر ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L15_S1" CONTENT="له مؤلف اکثر تشبها شوره بعقیده صوفیه قرار داده عقیده عوام را مذهب میسازد ـ فرشته وشیطان در انواع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L16_S1" CONTENT="مستقل مخلوق اند و مثل انسان وجود خارجی دارند، در انسان دو قوت ها که یکی از شیطان متاثر میشود و دیگر از فرشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L17_S1" CONTENT="می برد از و چیز های جدا استند ـ این قوتها راست بطان و فرشته نامیدن مخالف عقیده اسلام پاک است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P223_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P223_L18_S1" CONTENT="که صوفیه از ان بری استند (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P224" PHYSICAL_IMG_NR="224" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P224_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P224_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L1_S1" CONTENT="۲۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L2_S1" CONTENT="ع - در تو یک یک آرزو ابلیس تست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L3_S1" CONTENT="این مسئله را مولانا عبد العلی بحر العلوم در شرح مثنوی شرح داده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L4_S1" CONTENT="(دوما اثر اور سوانح مولنای روم نقل کرده ایم شعرای صوفی این خیال را بطریقه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L5_S1" CONTENT="های لطیف گوناگون ادا کرده اند - خواجه عطار در یک حکایت فرضی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L6_S1" CONTENT="میگوید که شخصی بخدمت درویشی حاضر آمده در شکایت باز نمود که از ابلیس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L7_S1" CONTENT="بسیار به تنگ آمده ام چه علاج کنم ؟ درویش بجواب گفت : مدتی نگذشته" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L8_S1" CONTENT="که ابلیس پیش من از تو شکوه میکرد که من از دست او در مانده و عاجز مانده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L9_S1" CONTENT="ام او به مقبوضات من دست درازی نموده مرا از ان بی دخل و خارج کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L10_S1" CONTENT="میرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L11_S1" CONTENT="عاقلی شد پیش آن صاحب حله   کرد از ابلیس بسیاری گله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L12_S1" CONTENT="مرد گفتش کای جوان مرد عزیز   آمده بد پیش ازین ابلیس نیز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L13_S1" CONTENT="خسته بود از تو هم آزرده بود   خاک از ظلم تو بر سر کرده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L14_S1" CONTENT="تو بگو او را که عزم راه کن   دست از اقطاع من کوتاه کن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L15_S1" CONTENT="له دلیلی نیست که این حکایت را بگفته مؤلف فرضی قبول کنیم - کشف اولیا با یکی از بصفات و جمیع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L16_S1" CONTENT="مکنونات میرسد پس آیا ممکن نیست که عارفی مشاهده و مکالمه با شیطان کرده باشد ؟ دیدن و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P224_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P224_L17_S1" CONTENT="گفتگو نمودن شیطان با خاتم الانبيا عليه السلام وصحابه را در خبر امده است (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P225" PHYSICAL_IMG_NR="225" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P225_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P225_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L1_S1" CONTENT="٢١٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L2_S1" CONTENT="وحدت فی الکثرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L3_S1" CONTENT="چون کار اصلی حضرات صوفیه مراقبه و مجاهده است بنا برین در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L4_S1" CONTENT="ابتدا عزلت و گوشه نشینی را اختیار می نمایند تا در سلسله خیال شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L5_S1" CONTENT="خللی راه نیابد. لیکن وقتیکه عارف ترقی زیاد میکند و مراقبه اش راسخ میگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L6_S1" CONTENT="هیچ شی در یکجهتی و اطمینان او خلل انداخته نمیتواند- همه علائق از زن و فرزند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L7_S1" CONTENT="مال و عیال، با او هم آغوش میباشند. لیکن عارف بهمراه شان قطعاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L8_S1" CONTENT="وابستگی داشته نمی باشد، مردم پیش روی او سخنان و دستانها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L9_S1" CONTENT="هر رقم بیان میکنند لیکن او هیچ خبر نمی شود- این حالت را وحدت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L10_S1" CONTENT="فی الکثرة میگویند-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L11_S1" CONTENT="صوفی تشریح این مقام را چنین مینماید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L12_S1" CONTENT="گر خلق آینه، عزلتی لازم نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L13_S1" CONTENT="از کور چه احتیاج پنهان شدن است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L14_S1" CONTENT="یعنی چون عوام واقف اسرار نیند وجود عدم شان برابر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L15_S1" CONTENT="پس به گرد شدن شان بهر عارف اثری که از ان عزلت لازم گردد نمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P225_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P225_L16_S1" CONTENT="افتد، و از کور ستر چه لازم ؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P226" PHYSICAL_IMG_NR="226" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P226_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P226_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L1_S1" CONTENT="۲۱۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L2_S1" CONTENT="شاعری اخلاقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L3_S1" CONTENT="شاعری اخلاقی چند حیثیتهای قابل بحث دار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L4_S1" CONTENT="۱- ابتدا و نشو و نما،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L5_S1" CONTENT="۲- وسعت،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L6_S1" CONTENT="۳- معیار کمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L7_S1" CONTENT="آغاز و نشو و نما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L8_S1" CONTENT="اگرچه کلام شعرا، از ابتدا جسته جسته عنوانهای اخلاقی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L9_S1" CONTENT="بطریق پند موعظت در بر کرده است ولی بنیاد مستقل ادب اخلاقی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L10_S1" CONTENT="بدائعى بلخى نهاد مسمى بدائعى محمد ابن محمود بلخی است و در عهد سلطان محمود بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L11_S1" CONTENT="نوشیروان خیالات خویش را متعلق اخلاقیات تدوین کرده بود که به اسم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L12_S1" CONTENT="پند نامه معروف است و بهترین یادگار علم ادب فارسی بشمار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L13_S1" CONTENT="میرود - بدائعی آنرا لباس نظم پوشانید ، این نظم امروز نایاب است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L14_S1" CONTENT="صاحب مجمع الفصحی آنرا بهم رسانیده چند اشعارش بطور انتخاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P226_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P226_L15_S1" CONTENT="در کتاب خود نقل نموده است شاعری اخلاقی بعد از آن بیاری اسباب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P227" PHYSICAL_IMG_NR="227" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P227_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P227_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L1_S1" CONTENT="۲۱۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L2_S1" CONTENT="مختلفه روز بروز ترقی نمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L3_S1" CONTENT="۱_ تصوف با اخلاق تعلق عمیق دارد بدین وجه یک حصه بزرگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L4_S1" CONTENT="شاعری صوفیانه در قسمت شاعری اخلاقی رفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L5_S1" CONTENT="۲_ اکابر شعرا (مثلاً سنائی نظامی سعدی) محض شاعر نبودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L6_S1" CONTENT="بلکه صوفی و عارف هم بودند بدین سبب خالی بودن شاعری شان از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L7_S1" CONTENT="اخلاق ممکن نبود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L8_S1" CONTENT="این اسباب را برای شاعری اخلاقی ذخیره بی پایانی که فراهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L9_S1" CONTENT="کرده اند تصور باید کرد که نظامی یک مثنوی (مخزن اسرار نام) را در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L10_S1" CONTENT="تصوف و اخلاق نوشته بود در تتبع آن مثنویهای بی حسابی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L11_S1" CONTENT="نوشته شدند که در ان بیشتر مسائل اخلاق اند - از انجمله تفصیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P227_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P227_L12_S1" CONTENT="بعض مثنویها این است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P228" PHYSICAL_IMG_NR="228" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P228_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P228_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L1_S1" CONTENT="۲۱۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L2_S1" CONTENT="اسم مثنوی نام مصنف اسم مثنوی نام مصنف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L3_S1" CONTENT="مطلع الانوار حضرت امیر حسن دهلوی فتوح الحرمین محیی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L4_S1" CONTENT="روضة الانوار خواجوی کرمانی مظهر اثار امیر ہاشمی کرمانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L5_S1" CONTENT="مونس الابرار فقیہ کرمانی گوہر شہوار عبدی خیابدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L6_S1" CONTENT="گلشن ابرار محمد کاتبی مشہد انوار غزالی مشهدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L7_S1" CONTENT="تحفة الاحرار جامی مجمع الابکار عرفی شیرازی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L8_S1" CONTENT="منظر الابصار قاضی سنجانی زبدة الافكار مکمکہ ادوار نیکی اصفهانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L9_S1" CONTENT="مثنوی زاہد مظہر اسرار حکیم ابو الفتح دوائی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L10_S1" CONTENT="مثنوی میر معصوم خان نامی خلد برین وحشی کرمانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L11_S1" CONTENT="مثنوی مولانا احمد علی نشائی مثنوی حکیم حاذق گیلانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L12_S1" CONTENT="تحفه میمونه محمد حسن دهلوی ناز و نیاز سنجانی کیانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L13_S1" CONTENT="مثنوی شانی تکلو مثنوی ابراہیم ادہم صفوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P228_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P228_L14_S1" CONTENT="دیده بیدار حکیم شفائی اصفہانی مثنوی محمد تقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P229" PHYSICAL_IMG_NR="229" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P229_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P229_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L1_S1" CONTENT="۲۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L2_S1" CONTENT="اسم مصنف نام مصنف اسم مصنف نام مصنف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L3_S1" CONTENT="مراة الصفات غزالی مشهدی مثنوی فدائی بیگ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L4_S1" CONTENT="نقش بدیع ایضاً مثنوی مولانا غیاث سبزوار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L5_S1" CONTENT="قدرت آثار ایضاً مظهر انوار ہاشمی بخاری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L6_S1" CONTENT="منظور انظار دعائی مروی مثنوی صفا محمد باقر نائینی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L7_S1" CONTENT="مثنوی نوید شیرازی مثنوی ملا محبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L8_S1" CONTENT="مشاہد داعی شیرازی مثنوی ملا محمد شریف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L9_S1" CONTENT="زبدہ الاشعار قاسمی گونا بادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L10_S1" CONTENT="مثنوی قاسم کاہی دولت بیدار ملا شیدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L11_S1" CONTENT="مہر و وفا سالم محمد بیگ مثنوی شیخ بہاء الدین آملی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L12_S1" CONTENT="حسن گلوسوز زلالی خوانساری مثنوی فصیحی ہروی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L13_S1" CONTENT="مثنوی باقر خرده فروش کاشانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L14_S1" CONTENT="// حاجی محمد جان قدسی مطلع الانوار باقر داماد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P229_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P229_L15_S1" CONTENT="// علی قلی سلیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P230" PHYSICAL_IMG_NR="230" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P230_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P230_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L1_S1" CONTENT="۲۲۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L2_S1" CONTENT="اسم مثنوی نام مصنف اسم مثنوی نام مصنف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L3_S1" CONTENT="مثنوی جلال اسیر مثنوی اشرف ماژندارانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L4_S1" CONTENT="مثنوی میر یحیی کاشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L5_S1" CONTENT="مطمح انظار علی حزین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L6_S1" CONTENT="مثنوی میرزا علاءالدین محمد مثنوی صادق تفرشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L7_S1" CONTENT="مثنوی طاہر وحید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L8_S1" CONTENT="مثنوی والہی قمی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L9_S1" CONTENT="مثنوی درویش حسن والہ ہروی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L10_S1" CONTENT="مثنوی سنجر کاشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L11_S1" CONTENT="بر فلسفه و اخلاق شعرای ایران عموماً اعتراض وارد میشود که از ان سجا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L12_S1" CONTENT="ترقی بطرف پستی و بی قاعدگی تنزل میشود - مسائلی که بتکرار زیاد و پیرایهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L13_S1" CONTENT="مختلف ادا کرده شده اند (یعنی - ترک دنیا - قناعت - توکل - تواضع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P230_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P230_L14_S1" CONTENT="خاکساری - عقه - حلم - جود و سخا -) در میان آنها بعضی اخلاق مولد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P231" PHYSICAL_IMG_NR="231" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P231_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P231_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L1_S1" CONTENT="۲۲۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L2_S1" CONTENT="پست همتی نیز هستند و بعضی از اعتدال متجاوز و برخی مخالف باصول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L3_S1" CONTENT="تمدن میباشند و احتمال میرود اثر همین تعلیم است که در ممالک عجم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L4_S1" CONTENT="و آسیا هیچ خیال ازادی و حریت پیدا نیست." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L5_S1" CONTENT="ما ازین انکار نداریم که در عهدهای سابق معیار تعلیم اخلاقی چندان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L6_S1" CONTENT="بلند نبود و هم در حکومتهای شخصی ازین زیاده بلند شدنش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L7_S1" CONTENT="ممکن هم نبود. لیکن درین اعتراض یک غلط فهمی فاحش نیز است که:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L8_S1" CONTENT="امروز مجموعه اخلاقیاتی که ما بدست داریم بموقعیت استعمال آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L9_S1" CONTENT="مردم واقفیت ندارند که کدام چیز برای کدام موقع و محل است. شک نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L10_S1" CONTENT="که تعلیم حلم و تواضع در عوام ضعف و افسردگی تولید میکند لیکن بدقت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L11_S1" CONTENT="مطالعه کنید! که سلاطین خود سر و امرای مستبد آسیا که پیکر مجسم جبروت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L12_S1" CONTENT="و اقتدار غرور و تکبر و نخوت و جاه میبودند و ازین واسطه بخدمت شان هیچکس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L13_S1" CONTENT="یارای دم زدن نداشت. برای چنین هستی ها کدام تعلیم از انکسار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L14_S1" CONTENT="و تواضع و حلم بهتر شده میتوانست. واعظان اخلاقی ما بخوبی میدانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L15_S1" CONTENT="که مخاطبین این اوصاف اخلاقیہ صرف امرا هستند نه غربا." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L16_S1" CONTENT="له در زمان مادی که اخلاق عموماً زیر خاکستر رجحانات مادی معدوم و متواری هستند این دعوی مؤلف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P231_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P231_L17_S1" CONTENT="بی موسم و عاری از حقیقت است (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P232" PHYSICAL_IMG_NR="232" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P232_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P232_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L1_S1" CONTENT="۲۲۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L2_S1" CONTENT="تواضع زگردن فرازان نکوست گدا گر تواضع کند خوی اوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L3_S1" CONTENT="کدام نصیحت است که برای سلاطین جبار (( که از حرکات شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L4_S1" CONTENT="هویدا میشود که نزدشان زندگانی و حکومت شان ابدی است)) ازین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L5_S1" CONTENT="وعظ مفید تر باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L6_S1" CONTENT="مکن تکیه بر عمر ناپایدار مباش ایمن از بازی روزگار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L7_S1" CONTENT="شنیدم که جمشید فرخ سرشت به سرچشمه بر به سنگی نوشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L8_S1" CONTENT="برین چشمه چون ما بسی دم زدند برفتند چون چشم بر هم زدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L9_S1" CONTENT="در دیاری که کسب معاش و تحصیل عزت و جاه - دولت و اقتدار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L10_S1" CONTENT="بغیر خوشامدو دربار داری و سازشها ممکن نباشد بهترین تعلیم های اخلاقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L11_S1" CONTENT="قناعت، گوشه گیری - و کم طلبی است،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L12_S1" CONTENT="حالا تیکه دران عصر بوده اند اگر امروز هم باشند لاریب حکمای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L13_S1" CONTENT="یوروپ هم همان تعلیمی را که قدمای چند صد سال اول داده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L14_S1" CONTENT="تجویز خواهند کرد -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L15_S1" CONTENT="اکنون ما بعد از ذهن نشین نمودن نکته مذکور بر تعلیم اخلاقی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P232_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P232_L16_S1" CONTENT="تبصره می نمائیم -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P233" PHYSICAL_IMG_NR="233" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P233_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P233_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L1_S1" CONTENT="٢٢٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L2_S1" CONTENT="تعلیم آزادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L3_S1" CONTENT="تمام تعلیم و تربیت های ارفع، و همه اخلاق بلند برین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L4_S1" CONTENT="امر موقوف هستند که انسان حس داشته باشد که او در همه افعال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L5_S1" CONTENT="و اقوال خود آزاد و مختار است لیکن هر شخص در حکومتهای شخصی می بیند که همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L6_S1" CONTENT="اقتدار بدست پادشاه است و خودش هیچ اختیار ندارد بدینوجه همه جذبات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L7_S1" CONTENT="صحیح انسان راه عدم میگیرند _ در بخالت شما راست گفتاری میخواهید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L8_S1" CONTENT="لیکن قدرت نمی یابید آنرا بظهور آرید که مبادا حاکم وقت از ان بد ببرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L9_S1" CONTENT="شما زبانی دارید که یک گروه را بوعظ و نصیحت بخود مسخر سازید لیکن امکان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L10_S1" CONTENT="آن نیست چه احتمال بد گمانیست که شاید شما بر علیه حکومت اراده سازش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L11_S1" CONTENT="یا بغاوت داشته باشید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L12_S1" CONTENT="بدینوجه اولین فریضه ماست که زور جباری حکومت را بکاهیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L13_S1" CONTENT="درین فریضه ایران ممنون شعرای خود است (که از همه بیشتر این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L14_S1" CONTENT="فرض را ادا نمودند) این زمانی بود که در ایران بلکه در کل آسیا از هر درد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P233_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P233_L15_S1" CONTENT="دیوار صدای حکومت پرستی بلند بوده _ عقائد ذیل رنگ مذهبی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P234" PHYSICAL_IMG_NR="234" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P234_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P234_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L1_S1" CONTENT="۲۲۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L2_S1" CONTENT="اختیار نموده بودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L3_S1" CONTENT="« السلطان ظل الله ـ من اكرمه اكرمه الله ـ ومن اهانه اهانه الله ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L4_S1" CONTENT="يعنی پادشاه سایه خداست ـ کسیکه اکرامش نمود خدا تعالی عرشرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L5_S1" CONTENT="بلند می نماید و کسیکه او را توهین کرد خدایتعالی او را ذلیل میکند » و این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L6_S1" CONTENT="صدا را بصورت اوامر مذهبی بروز جمعه در خطبه ها بگوش کرور ها مردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L7_S1" CONTENT="میرسانیدند ــ در انوقت بمقابله این اعلانات صدا را بلند کردن سهل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L8_S1" CONTENT="نبود لیکن دلاوری شیخ سعدی قابل تمجید ست که پادشاه خود را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L9_S1" CONTENT="بدین الفاظ خطاب میکند ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L10_S1" CONTENT="۵۱ علامه مؤلف درین عبارت (۲) دعوی میکند اول اینکه السلطان ظل الله الخ اوامر اسلامی نیست بلکه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L11_S1" CONTENT="لیکن ..... حریفان با و رنگ مذهبی دادند ـ دوم اینکه سعدی و غیره شعرای ایران بمقابله ناطق کوشی مذکو رجهاد و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L12_S1" CONTENT="جانفروشی نمودند ـ لیکن این هرد و دعاویش باطل اند ـ مؤلف از تنزل عالم اسلام خیلی متاثرست و راه نجات میجوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L13_S1" CONTENT="لیکن متاسفانه گفته میشود که راهی که درین فقرات بمردم تعلیم داده اعلان ناکامی او رامی نماید ـ ما علم داریم که علوم بیرون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L14_S1" CONTENT="مؤلف بر همن منزلت سکوت بوت نیست بلکه ما خذ آن آغوش تربیت سید محمود (ابن میرسید) است پس چنین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L15_S1" CONTENT="رهنمائی خطا کارانه قابل تعجب نیست ــ راه سید محمود امثالی او بود که آخر اضافت مخالفین دانشمندان بر این شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L16_S1" CONTENT="وارد نمی کردند که در ان بفکر مسموم اجانب خوقص نمی دیدند بلکه اعتراض را بجای خود مسلم داشته از (۲) مسلک یکی را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L17_S1" CONTENT="اختیار می نمودند اوّل اینکه در اوامر و قوانین و فیصله های جمهوریه اسلامیه تا ویل میکردند که مطلب آن نیست که علما و حکمای آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L18_S1" CONTENT="تا امروز گردیده اش می آیند ــ دوم اینکه ( اگر باب تاویل را بر فهم خود مسدود میدیدند ) از اصل حکم افکار میکردند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L19_S1" CONTENT="که این حکم اسلامی نیست بلکه محدثین یا مفسرین و غیره آنرا در اسلام داخل کرده اند مؤلف درینجا مسلک دوم را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L20_S1" CONTENT="اختیار نمود که احکام مذکورا اصلی نداند و حریفان آنرا رنگ مذهبی داده در خطبه ها جمو داخل نموده اند ـ حالا نگه این حدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L21_S1" CONTENT="حسب تصریحات جامع صغیر امام سیوطی رحمة الله علیه باعتبار سند صحیح دست و در طبرانی و بیهقی ازین بکثرت روایت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L22_S1" CONTENT="شده ــ دمشكوة المصابيح هم ان السلطان ظل الله روایت نموده در بعض روایات السلطان ظل الرحمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P234_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P234_L23_S1" CONTENT="و در بعض السلطان العادل المتوضع ظل الله آمده است بعد از تصریحات محدثین کاملین انکار نمودن در اقلیه تصرومست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P235" PHYSICAL_IMG_NR="235" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P235_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P235_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L1_S1" CONTENT="۲۲۶" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L2_S1" CONTENT="خزائن پر از بهر شکر بود نه از بهر آئین و زیور بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L3_S1" CONTENT="چو دشمن خر روستائی برد ملک باج ده را چرامی خرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L4_S1" CONTENT="به پادشاهان ارام طلب وعیش پسند خطاب میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L5_S1" CONTENT="توکی بشنوی ناله دادخواه به کیوان برست کله خوابگاه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L6_S1" CONTENT="حاشیه (۲۲۵) از حدیث مذکور نقاب را از روی مقصدش می بردارد- بعد ازین ہر شخص حقیقت دعوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L7_S1" CONTENT="دوم مؤلف را (کہ سعدی وغیره‌ شعرای ایران بمقابلہ صدای السلطان ظل اللہ و غیره آواز بلند کرده اند)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L8_S1" CONTENT="نیز می فهمد- ما دامیکه این صدای حق است از سعدی وغیره هرگز ممکن نبود که مخالفت کنند۔ کار سعدی این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L9_S1" CONTENT="کہ بظلمتم ناحق جنگ کند مؤلف یک مورخ است و همیشه در واقعه نگاری بر روایات ضعیفہ اعتماد مینماید بلکہ بعض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L10_S1" CONTENT="اوقات انتظار روایات ناکرده از فکر و قیاس خود استنباط میکند، لیکن عجب است کہ در میدان مذہب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L11_S1" CONTENT="نزداو نہ اعتبار قوت روایت است و نہ وقعت زور قیاس دروایت، معلوم نیست کہ این اختلاف توتنش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L12_S1" CONTENT="از نشۂ کدام شراب است اگر ما برای صرف نمودن درایت خویش در راہ اثبات روایات اسلامیہ موفق شدیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L13_S1" CONTENT="مسئلہ ظل الله بودن سلطان اسلامی عقلاً هم بدیهی معلوم خواهد شد و چون سلطان اسلام سایه خدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L14_S1" CONTENT="شد در توہین کردن آن از طرف خدا تو ہین- در عزت کردن او از طرف او تعالی منزلت یافتن نیز ضروری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L15_S1" CONTENT="ولازمی خواهد شد- تفصیلش اینکه: اصول کلی اسلامی کہ حکومت اسلامی از انقوام میگیرد فرمان الہی ذیل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L16_S1" CONTENT="اطیعوا الله واطیعوا الرسول واولی الامر منکم الآیہ بہ درین آیہ کریمہ اوّلاً باطاعت خدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L17_S1" CONTENT="مالک و پادشاہ حقیقی دو عالم امر شدہ - وثانیاً بطاعت رسول علیہ السلام مالک و پادشاہ مجازی دو جہان ارشاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L18_S1" CONTENT="آمد- یعنی خدایتعالی کہ خالق عالم است بوجہ ملک حقیقی خود (کہ ہر خالق و صانع را بر مخلوق و مصنوع خود ہدایہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L19_S1" CONTENT="حاصل است) پادشاہ و مطاع حقیقی مخلوقات کل جہان است - ورسول علیہ السّلام بوجہ ملک مجازی خویش (کہ خداوند تعا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L20_S1" CONTENT="بواسطۂ نیابت و خلافت خود بر عالم برای شان ارزانی فرموده) پادشاہ و مطاع مجازی کل مخلوقات خدائے تعا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L21_S1" CONTENT="(یعنی ظل اللہ) ہستند تکرار صیغۂ اطیعوا در آیہ بشرط فہم بہمین مدعا دلالت میکند۔ کہ صیغۂ اوّل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L22_S1" CONTENT="اطیعوا کہ دال بر اطاعت اصلی و حقیقی است و نسبت او بجز از مطاع حقیقی (حق) بدیگر نمیشود۔ برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L23_S1" CONTENT="رسول کافی نبود که بعد از ان کلمه اطیعوا را تکرار آورده‌اند تا معلوم شود که طاعت ثانی طاعت عرضی و غیر اصلی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L24_S1" CONTENT="یعنی عطائی غیر و ظل اطاعت اصلی است و رسول علیہ السلام کہ مطاع ظلی اند باین طاعت ثانی مطاع" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L25_S1" CONTENT="میباشند کہ نائب و خلیفہ و دست نشاندۂ خدا (یعنی ظل اللہ) ہستند۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P235_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P235_L26_S1" CONTENT="تا اینجا از آیه فهمیدیم کہ فریضۂ اوّلیہ خلق اطاعت فریضہ ثانویہ اش طاعت خاتم انبیاء پس ازینجا آیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P236" PHYSICAL_IMG_NR="236" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P236_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P236_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L1_S1" CONTENT="۲۳۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L2_S1" CONTENT="شیخ در عین زمان از ائمه عمومی مرعوب میشود، لیکن عزم را زادمی و بی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L3_S1" CONTENT="غرضی بران غالب شده بر زبانش اشعار ذیل را جاری میگرداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L4_S1" CONTENT="دلیر آمدی سعد یا در سخن چو تیغی بدست است فتحی مکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L5_S1" CONTENT="بگو آنچه دانی که حق گفته به نه رشوت ستانی و نه رشوه ده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L6_S1" CONTENT="زبان بند و دفتر بحکمت بشوی طمع بگسل و هر چه خواهی بگوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L7_S1" CONTENT="شیخ بدانگیانو که بادشاه وقت و یادگار خاندان چنگیز خان بود خطاب میکند سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L8_S1" CONTENT="سعد یا چند انکه میدانی بگو حق نشاید گفت الا آشکارا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L9_S1" CONTENT="حاشیه (۲۳۶) لیکن چون در خلق مجردمان ازلی هم بسیار اند و آماده شدن بر فرمان برداری مخالف طبیعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L10_S1" CONTENT="شان است پس بعد ازین حکم هدایته لازم است که خلق خدابدو فرقه های متخاصم منقسم گردد اول مطیع -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L11_S1" CONTENT="فرمان بردار - مومن - دوم منکر - نافرمان - کافر - فرقه اول را وسط است و حزبالله وغیره مینامند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L12_S1" CONTENT="چون جماعت مسلمه تا قیام قیامت قائم شد - وتخاصم او با منکرین تا قیامت ضروری و داخل ضروریات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L13_S1" CONTENT="است " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L14_S1" CONTENT="دین گشت (الجهاد ماض الی یوم القیمه) و نیز برای ظل اوّل (یعنی رسول علیه السّلام) وفات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L15_S1" CONTENT="وفات نیز دادند (انک میت) الایه پس لازم ضروری است که برای اداره و ترقی و حفاظت جماعت و مغلوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L16_S1" CONTENT="ساختن مخالفان از لی مولی و معاندان ابدی حق یک سرچشمه ابدی نیز بدست امت مرحومه داده آید و آن حکم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L17_S1" CONTENT="(و اولی الامر منکم) که برالرسول عطف دارد است - مقصدش همین است که بعد از" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L18_S1" CONTENT="رسول ظل حکومت اصدر الیه ، خلیفۀ رسول (که ظل الهی بمرتبه ثالث و رابع الی آخره است) میباشد،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L19_S1" CONTENT="و دوام این سلسله باسم (خلافت و امارت و سلطنت و امامت وغیره است)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L20_S1" CONTENT="اکنون باید فهمید که در میان حکومت حق و تشکیلات منکرین چه فرق است ؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L21_S1" CONTENT="حق تعالی بهمراه حکم اطاعت اولوالامر یک قانون دولتی هم فرستاده که برای نظام امارت اسلامی فریضه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L22_S1" CONTENT="ابدی طرف اجرا نمودن آن است و همین قانون است که باسلام نامیده شده - قانون حقه اسلام پاک حاوی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L23_S1" CONTENT="بر دو اعتقادات - اخلاقیات - عبادات - معاملات - و نیز بر اصول اجتماعیۀ دنیا تا پیش برد دولتی که این قانون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P236_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P236_L24_S1" CONTENT="اسلامی) جاری باشند و امیر آن از گروه مطیعین (مسلمین) بوده باشند نه از منکرین (کافرین- منافقین)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P237" PHYSICAL_IMG_NR="237" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P237_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P237_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L1_S1" CONTENT="۲۲۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L2_S1" CONTENT="هر کرا خوف و طمع در بار نیست از خطا باکش نباشد وز تتار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L3_S1" CONTENT="بیک جای دیگر به انکیانو خطاب می نماید ؎" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L4_S1" CONTENT="چنین پند از پدر نشنید باشی الا گر هوشیاری بشنو انم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L5_S1" CONTENT="نه هر کس حق تواند گفت گستاخ سخن ملکی ست سعدی را مسلم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L6_S1" CONTENT="طریقه های اصلاح پادشاهان جابر را موافق آن زمان بطوریکه ممکن بود بقرار ذیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L7_S1" CONTENT="حاشیه ۲۲۷ و (ببرین) آن حکومت حق است و امیران ظل الله ـ و دولتینکه ازین دو امر یک امر نداشته باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L8_S1" CONTENT="باعتبار حقیقت آن حکومت الهی نیست بلکه یک تنظیم مخالفین و منکرین است ـ باینچنین حکومتها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L9_S1" CONTENT="حکومت اسلامی ـ گفتن با حق تمسخر کردن است ـ هر دو دعوای مذکور ه (یعنی در دولت اسلام ضروری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L10_S1" CONTENT="است که قانونش اسلام و پادشاه آن مسلمان باشد) از آیۀ کریمۀ مذکوره ثابت است بصورتیکه اینکه :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L11_S1" CONTENT="در آیۀ امر به دو اطاعتها (اطاعت خدا یتعالی ـ وطاعت رسول صلعم) وارد است، و یک انسان باختیار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L12_S1" CONTENT="نمودن این هر دو اطاعت «مسلم» یعنی مطیع میگردد ـ و به اختیار نکردن این دو اطاعت «کافر»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L13_S1" CONTENT="بمعنی منکر می ماند ـ ازین تصریح ثابت شد که حقیقت اهل اسلام فرمان برداری مذکور است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L14_S1" CONTENT="پس حقیقت دولت مسلمانان هم ازین بیش نیست که در فرمان برداری خدا و رسولش علیه السلام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L15_S1" CONTENT="(اسلام) را قانون مطاع خود بسازد و ازان چپ و راست نرود،، و صورت اثبات دعوی ثانی (یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L16_S1" CONTENT="مسلمان بودن پادشاه در دولت اسلام فرض است این که : چون از امر طاعت دو جماعتهای متخاصم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L17_S1" CONTENT="بوجود آمده مقابل یکدیگر ایستاده شدند، لازم است که برای اداره و ترقی جماعت موافق (حزب الله) ومدافعه و اصلاح جما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L18_S1" CONTENT="مخالفین (حزب الشیطان) فردی از حزب الله (یعنی مسلمان) مرکز کار را بدست خود بگیرد که ولسوزی از مخالف معاند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L19_S1" CONTENT="صورت نمی بندد و در عرف تجربه امکان ندارد از همین است که جملۀ «اولی الامر» را بقید «منکم» مقید فرموده است (یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L20_S1" CONTENT="اولی الامر شما شخصی لازم است که از جمیعۀ خود شما باشد نه از جمیعۀ خصمهای شما، ای جماعه مطیعین مسلمین !) از تقریریا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L21_S1" CONTENT="بالا مشرح گشته که سلطان که امیر و خلیفه و پادشاه اسلام فردی از جماعه منکرین نیست و نیز اینکه او در وصف حکومت همین طور ظل و" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L22_S1" CONTENT="و سایه حکومت حقیقیه را مالک قدیر است که مهتاب در وصف نور ظل و سایۀ آفتاب است ـ چرا؟ فریضه و کارش جزین نیست که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L23" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L23_S1" CONTENT="فرامین و قوانین خدای قدوس را بر دنیا اجرا بدارد (مشابیکه کار مهتاب نیست مگر اینکه نور آفتاب را بر دنیا به پاشد) ـ " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L24" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L24_S1" CONTENT="لهذا در قبول کردن ارشاد ( السلطان ظل الله ) هیچ عذر عقلی نیست، بلکه عقلاً هم قبول کردن آن واجب است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L25" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L25_S1" CONTENT="ما ترک اینکه سلطان اسلامی را سایه خدا تسلیم نمیکنند سوال میکنیم که ایا ایشان پادشاه نا خدا و حکومت او را بجای ظل و عوض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P237_L26" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P237_L26_S1" CONTENT="اصلی و ذاتی میدانند ؟ فلیهاتو حَذَرًا (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P238" PHYSICAL_IMG_NR="238" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P238_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P238_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L1_S1" CONTENT="۲۲۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L2_S1" CONTENT="استعمال نمودند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L3_S1" CONTENT="۱۔ ثابت نموده شود که از برپا نمودن سلطنت مقصد این است که رعایا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L4_S1" CONTENT="عمر خویش را بطمن و راحت بسر برند و نیز اینکه مالک حاصلات دولت پادشان نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L5_S1" CONTENT="بلکه ملت است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L6_S1" CONTENT="۲۔ مثالهای مؤثر حق گوئی و آزادی بمقابله پادشاهان تقدیم شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L7_S1" CONTENT="۳۔ اعتراف این خیالات شخصاً از زبان سلاطین صادر شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L8_S1" CONTENT="٤۔ مذمت نوکری و ملازمت سلاطین بعمل آید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L9_S1" CONTENT="ه بی ثباتی حکومت و بی استقلالی سلطنت به پیرایه های گوناگون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L10_S1" CONTENT="اثبات شود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L11_S1" CONTENT="شعرا این جمله طرق را بصورتهای بیحد مؤثر ادا کرده اند ما چند مثالها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L12_S1" CONTENT="انرا نقل میکنیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L13_S1" CONTENT="غرض پادشاهی راحت و اسایش رعایات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L14_S1" CONTENT="شعراء مضمون ہذا را گاہی از زبان خود و گا ہی از زبان دیگری و گاہی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L15_S1" CONTENT="از زبان سلاطین ادا کرده اند مثلاً " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P238_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P238_L16_S1" CONTENT="شنیدم که در وقت نزع روان به ہرمز چنین گفت نوشیروان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P239" PHYSICAL_IMG_NR="239" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P239_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P239_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L1_S1" CONTENT="۲۳۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L2_S1" CONTENT="که خاطر نگه دار درویش باش نه در بند آسایش خویش باش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L3_S1" CONTENT="شنیدم که فرمان دهی دادگر قبادشتی بود و روآستر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L4_S1" CONTENT="یکی گفتش ای خسرو نیک روز قبائی زدیبای چینی بدوز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L5_S1" CONTENT="بگفت اینقدر ستر آسایش است وزین بگذری زیب و آرایش است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L6_S1" CONTENT="مرا هم زصد گونه آز و هواست ولیکن نه تنها خزانه مراست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L7_S1" CONTENT="بمقابله سلاطین آزادی و حقگوئی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L8_S1" CONTENT="شعرا مضمون مذکور را بطرز با خیلی موثر و بلیغ ادا نموده اند میر حسینی در زاد المسافرین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L9_S1" CONTENT="واقعه سکندر و دیوجانس کلبی را بشیوه پر تاثیر نظم کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L10_S1" CONTENT="این طرفه حکایت است بشنکر روزی زقضا مگر سکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L11_S1" CONTENT="میرفت همه سپاه با او و ان حشمت و ملک و جاه با او" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L12_S1" CONTENT="ناگه به خرابه گذر کرد پیری زخرابه سر بدر کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L13_S1" CONTENT="پیری نه که آفتاب پر نور در چشم سکندر آمد از دور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L14_S1" CONTENT="پرسید که این چه شاید آخر وین کیست که می نماید اخر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L15_S1" CONTENT="در گوشه این مغاک دلگیر بیهوده نباشد این چنین پیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P239_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P239_L16_S1" CONTENT="خود راند بدان مغاک چون گور پیر از سر وقت خود نه شد دور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P240" PHYSICAL_IMG_NR="240" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P240_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P240_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L1_S1" CONTENT="۲۳۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L2_S1" CONTENT="چون بازنگر د سوی او چشم ؛ ناگاه سکندرش بصد خشم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L3_S1" CONTENT="گفت ای شده غول این گذرگاه غافل چه نشسته درین راه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L4_S1" CONTENT="بهر چه نکردی احترامم ؛ آخر نه سکندرست نامم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L5_S1" CONTENT="پیر از سر وقت بانگ برزد گفت این همه نیم جو نیر زد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L6_S1" CONTENT="نه پشت و نه روی عالمی تو یکدانه زکشت آدمی تو ؛" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L7_S1" CONTENT="دوبنده من که حرص و آزند بر تو همه روز سرفرازند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L8_S1" CONTENT="با من چه برابری کنی تو چون بنده بنده منی تو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L9_S1" CONTENT="لیکن چون این واقعه فرسوده شده بود بدین‌وجه نظامی و سعدی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L10_S1" CONTENT="بجای آن مثالهای تازه بتازه را پیش نمودند،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L11_S1" CONTENT="سنجر بزرگترین شاهان سلجوقی است، یک ضعیفه بجام سپ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L12_S1" CONTENT="او را گرفته سخنان از او گفته و خیلی درست میگوید این واقعه را نظامی در مخزن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L13_S1" CONTENT="اسرار چنین می‌نویسد سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L14_S1" CONTENT="پیرزنی را ستمی در گرفت دست زد و دامن سنجر گرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L15_S1" CONTENT="کای ملک آزرم تو کم دیده‌ام از تو همه سال ستم دیده‌ام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P240_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P240_L16_S1" CONTENT="شحنه مست آمد در کوی من زد لگدی چند فرا روی من" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P241" PHYSICAL_IMG_NR="241" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P241_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P241_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L1_S1" CONTENT="۲۳۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L2_S1" CONTENT="بی گنه از خانه برونم کشید موی کشان بر سر خونم کشید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L3_S1" CONTENT="گفت فلان نیم شب ای کوز پشت بر سر کوی تو فلان را که کشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L4_S1" CONTENT="گر نه دهی داد من ای شهریا با تو رو د روز شمار این شمار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L5_S1" CONTENT="چونکه تو بیداد گری پروری ترک نه هندو ی غارتگری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L6_S1" CONTENT="فراموش نباید کرد! که نظامی مثنوی هزار اسخدمت یک پادشاهی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L7_S1" CONTENT="از خاندان سلجوقی، بود تقدیم نموده بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L8_S1" CONTENT="این مضمون را شیخ سعدی بکثرت و باسلوب های رستاخیزانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L9_S1" CONTENT="و موثر ادا کرده است بزبان مظلومی و دست از جان شسته که پادشاه غور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L10_S1" CONTENT="اراده قتل او را نموده بود میگوید:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L11_S1" CONTENT="زنامهربانی که در دور تست همه عالم آوازه جور تست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L12_S1" CONTENT="نه من کردم از دست جورت نفیر که خلقی ز خلقی یکی کشته گیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L13_S1" CONTENT="در حکایتی مینویسد که دارا روزی در شکار از حشم خود جدا شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L14_S1" CONTENT="ناگاه شبانی بسوی او دوید و دارا گمان دشمن کرده خواست که او را به تیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L15_S1" CONTENT="بکشد شبان فریاد برآورد که «من دشمن نیستم شبان اسپهای سرکاری ام»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P241_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P241_L16_S1" CONTENT="دارا گفت که خوبی قسمت است ورنه کشته شده بودی، شبان آزادانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P242" PHYSICAL_IMG_NR="242" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P242_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P242_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L1_S1" CONTENT="۲۳۳" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L2_S1" CONTENT="ذیلاً جواب داد:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L3_S1" CONTENT="مرا بارها در حضر دیدهء بخیل و خبراگاه پرسیدهء" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L4_S1" CONTENT="کنونت بهر آمدم پیش باز نمیدانیم از بداندیش باز" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L5_S1" CONTENT="توارحم من ای نامور شهریار که اسبی برون آورم زار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L6_S1" CONTENT="در ان واز ملک از خلل غم بود که تدبیر شاه از شبان کم بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L7_S1" CONTENT="شیخ سعدی تعلیم از ادگوئی و تنقید سلاطین وامرا محدود ننموده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L8_S1" CONTENT="بلکه انرا بمقابله خلفای راشدین هم جائز داشته است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L9_S1" CONTENT="روایت شد که شخصی از حضرت علی کرم الله وجهه مسئله را پرسید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L10_S1" CONTENT="حضرت موصوف جوابش فرمودند، یکی از حاضرین گفت مسئله اینطور نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L11_S1" CONTENT="حضرت علی فرمودند که نزد شما چطور است؟ آن شخص مسئله را باسلوب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L12_S1" CONTENT="درست شرح داد، حضرت علی فرمود که بیشک رای شما صحیح است ۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L13_S1" CONTENT="امروز زمانه آزادی است لیکن امکان نیست کسی بر غلطی یک شخصی مقدسی رهی گرفت بکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L14_S1" CONTENT="۱ به راستی وحق گوئی و آزادی رائی تعلیمات اصولیه اسلامیه است با ید این را بجا بياورد واجب گفته شود واقعات بسیار که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L15_S1" CONTENT="بروايات صحیحه ثابت اند هستند که صحابه بحضور نبی صلی الله علیه و سلم رای آزادانه عرض میکردند (الطحاوی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L16_S1" CONTENT="۲ مترجم میگوید که این شکوه مؤلف تا یک حد صحیح نیست علمای محققین همیشه تحقیقات خویش را آزادانه میگویند، لیکن ما میدانیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L17_S1" CONTENT="که مقصد مؤلف از آزادی است که شخصی اصول مسلمه را برای شخصیه خود رد کند چنانچه خودش در باب حدیث (السلطان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L18_S1" CONTENT="ظل الله) کرده است البته امروز هیچکس در اسلام چنین آزادی را جائز نمیداند و داب عہد نبوت و سالهای گذشته است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P242_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P242_L19_S1" CONTENT="(مترجم)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P243" PHYSICAL_IMG_NR="243" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P243_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P243_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L1_S1" CONTENT="٢٣٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L2_S1" CONTENT="شیخ سعدی حکایت دیگر نوشته است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L3_S1" CONTENT="که شبی در کوچه تنگ و تاریک پای حضرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L4_S1" CONTENT="عمر فاروق رضی الله عنه بر پای یک بینوایی نهاده شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L5_S1" CONTENT="و فقیر به طیش گفت در کور هستی نمی بینی! حضرت شاهن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L6_S1" CONTENT="فرمودند ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L7_S1" CONTENT="نه کورم ولیکن خطا رفت کار نه دانستم از من خطا در گذار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L8_S1" CONTENT="الحاصل شیخ اینچنین بسیار واقعات نقل نموده که مواقع آزادی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L9_S1" CONTENT="و حق گوئی خلیفه - پادشاه حاکم و غریب همه برابر اند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L10_S1" CONTENT="در کتاب بوستان حکایتی است که شخصی بخدمت پادشا هی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L11_S1" CONTENT="سخنی گفت و آن بر شاه گران آمد و حکم بحبس او داد - دوستان او را ملا مت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L12_S1" CONTENT="کردند که درین موقع سخن تو خلاف مصلحت بود - او گفت که راستی امر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L13_S1" CONTENT="ربانی است و من از قید نمی ترسم که دو روزه است - چون پادشاه شنید باو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L14_S1" CONTENT="پیام فرستاد که این حبس دو روزه نیست عمری است - آن محبوس جواب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P243_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P243_L15_S1" CONTENT="فرستاد که ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P244" PHYSICAL_IMG_NR="244" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P244_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P244_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L1_S1" CONTENT="٢٢٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L2_S1" CONTENT="که دنیا همین ساعتی بیش نیست غم و خرمی پیش درویش نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L3_S1" CONTENT="بدروازه مرگ چون درشویم بیک هفته با هم برابر شویم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L4_S1" CONTENT="کلیم چه خوب گفته ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L5_S1" CONTENT="روشن دلان خوشامد شاهان نگفته اند آئینه عیب پوش سکندر نمی شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L6_S1" CONTENT="مذمت کارداری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L7_S1" CONTENT="بزرگ ترین سبب فساد اخلاق کارداری و حکومت است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L8_S1" CONTENT="بدربارهای آسیا حفاظت عفت نفس بهیچصورت ممکن نیست بدین وجه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L9_S1" CONTENT="شعراء بکثرت و به اسلوبهای گوناگون شاعرانه مذمت کارداری را کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L10_S1" CONTENT="این مضمون خاص را ابن یمین، عمر خیام، شیخ سعدی بجرأت تمام و حریت کامل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L11_S1" CONTENT="ادا نموده اند و چون شعرای مذکور بر نصائح خویش عامل هم بوده اند بدین سبب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L12_S1" CONTENT="اقوالشان بر قلوب خیلی تاثیر می اندازند ابن یمین میگوید ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L13_S1" CONTENT="اگر دو گاو بدست آوری مزرعه یکی امیر و یکی را وزیر نام کنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L14_S1" CONTENT="هزار بار ازان به که از پی خدمت کمر به بندی و بر مردکی سلام کنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L15_S1" CONTENT="دو قرص نان اگر از گندم است یا از جو دوتای جامه اگر کهنه ست یا نو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P244_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P244_L16_S1" CONTENT="بچار گوشه دیوار خود بخاطر جمع که کسه بگوید ازین جا بخیز و آنجا رو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P245" PHYSICAL_IMG_NR="245" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P245_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P245_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L1_S1" CONTENT="٢٣٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L2_S1" CONTENT="هزار بار فزون تر به نزد این یمین زفر مملکت کیقباد و کیخسرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L3_S1" CONTENT="خیام :" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L4_S1" CONTENT="یک نان بدر دو روز اگر شود حاصل وز کوزه شکسته دمی آبی سردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L5_S1" CONTENT="مامور دگر کسی چرا باید بود یا خدمت چون خودی چرا باید کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L6_S1" CONTENT="جامی حکایتی نوشته که پیر مردی یک بارگران چوب بپشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L7_S1" CONTENT="میکشید و شکر ایزد مینمود که قورا به بسیار عزت نگاه کرده شخصی او را صدا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L8_S1" CONTENT="کرد که ای بیعقل ! این کدام عزت ست پیر مرد جواب داد که از این بزرگتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L9_S1" CONTENT="عزت کدام است که من نوکر کسی نیستم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L10_S1" CONTENT="جنتی اصفهانی مضمون ہذا را خیلی بلطافت ادا می نماید، یک حکایت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L11_S1" CONTENT="فرضی مینویسد باز اتفاقا از دست پادشاهی پریده در یک صحرا رسید،" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L12_S1" CONTENT="و آنجا همراه یک باز صحرائی دوست شد، چون مراسم دوستانہ بحد بے" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L13_S1" CONTENT="تکلفی رسیدند روزی باز شاهی با باز صحرائی گفت که در درین جنگل حاجت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L14_S1" CONTENT="کشیدن زحمتہای سخت چیست ؟ بیا در شہر برویم و همراه شاهزادگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L15_S1" CONTENT="عمر بسر کنیم ، بشب شمع کافوری بیفروزیم و بروز همراه پادشاه بشکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P245_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P245_L16_S1" CONTENT="رویم باز صحرائی جوابداد  ہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P246" PHYSICAL_IMG_NR="246" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P246_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P246_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L1_S1" CONTENT="۲۳۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L2_S1" CONTENT="جوابش داد آن باز نكور ای نادان دون همت تكاپو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L3_S1" CONTENT="تمام عمر گرد کوهساران جفای برف بینی جور باران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L4_S1" CONTENT="کشی در هر نفس صد گونه خوار ز چنگال عقابان شکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L5_S1" CONTENT="بسی بهتر که بر تخت زر اندود دمی محکوم حکم دیگری بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L6_S1" CONTENT="در نیموقع یک نکته خاص قابل ذکر است در شاعری ایرانی مدارج قناعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L7_S1" CONTENT="و توکل را به بسیار مبالغه بیان کرده اند لیکن عوام مطالبش را غلط فهمیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L8_S1" CONTENT="اند و تصور نموده اند که انسان از کسب معاش دست کشیده باید بار گذران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L9_S1" CONTENT="خویش را بر دوش نذر و صدقات بیندازد، اما مقصد شعرا از لفظ قناعت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L10_S1" CONTENT="این است که از کارداری و نوکری سلاطین و امرا در پرهیز کرده بجای آن تجارت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L11_S1" CONTENT="صنعت و حرفت و مزدوری را ذریعهٔ معاش خود بسازند و چون دران زمان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L12_S1" CONTENT="صنعت و حرفت و غیره بمقابلهٔ نوکری و کار و گرفتاری عزتی نداشتند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L13_S1" CONTENT="و نه بذریعه اش ترفیه الحال و تمول حاصل میشد پس در عوض آن بر تجارت و غیره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L14_S1" CONTENT="اکتفا بحساب قناعت می رفت اینست که شیخ سعدی میگوید:-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L15_S1" CONTENT="بدست آهک تفته کردن خمیر به از دست بر سینه پیش امیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P246_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P246_L16_S1" CONTENT="خواجه فرید الدین عطار:-" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P247" PHYSICAL_IMG_NR="247" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P247_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P247_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L1_S1" CONTENT="۲۳۸" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L2_S1" CONTENT="اصمعی میرفت در راهی سوار دید کناسی شده مشغول کار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L3_S1" CONTENT="نفس را می گفت ای نفْسِ نفیس کردمت آزاد از کارِ خسیس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L4_S1" CONTENT="هم ترا دایم گرامی داشتم هم برایت نیک نامی داشتم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L5_S1" CONTENT="اصمعی گفتش که باری این مگو این سخن باری تو ای مسکین مگو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L6_S1" CONTENT="چون تو باشی در نجاست کارگر خود چه باشد در جهان زین خوارتر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L7_S1" CONTENT="گفت آن کو خلق را خدمت کند کار من صد ره ازو بهتر بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L8_S1" CONTENT="بی‌ثباتی و تحقیر دولت و آثار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L9_S1" CONTENT="شعرا این مضمون را از حد فزون وسعت داده‌اند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L10_S1" CONTENT="رباعیات خیام غزلیات حافظ قطعات ابن یمین مثنوی‌های" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L11_S1" CONTENT="سعدی ازین مضمون لبریز میباشند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L12_S1" CONTENT="حضرت سلیمان علیه السّلام بزرگترین مظهر دولت و سلطنت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L13_S1" CONTENT="شمرده میشوند «تخت‌شان بر هوا پرواز می‌نمود و جن و پری فرمان‌شان می" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L14_S1" CONTENT="بردند» ابن یمین از روی حقیقت سلطنت‌شان هم پرده می‌بردارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L15_S1" CONTENT="دیوانه اگر دروزی سؤال سلیمان مرسل علیه السّلام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P247_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P247_L16_S1" CONTENT="که چون دیدی این ملک گیر و دار مرا ماند با این همه احتشام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P248" PHYSICAL_IMG_NR="248" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P248_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P248_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L1_S1" CONTENT="۲۳۹" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L2_S1" CONTENT="چه خوش گفت دیوانه اور بخواه که چون نیست این سلطنت را دوام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L3_S1" CONTENT="پدر مدتی آهن سرد کوفت تو در باد پیمودنی صبح و شام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L4_S1" CONTENT="حضرت داود علیه السلام (پدر حضرت سلیمان علیه السّلام زره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L5_S1" CONTENT="میساختند و تخت سلیمان علیه السّلام بر باد پرواز مینمود بناءً علیه دیوانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L6_S1" CONTENT="گفت که «چون سلطنت تان را بقا نیست باین میماند که گویا پدرتان آهن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L7_S1" CONTENT="سرد میکوفتند و شما بادپیمائی میکنید» در محاوره فارسی آهن سرد کوفتن ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L8_S1" CONTENT="و باد پیمودن بمعنی کارهای بیحاصل کردن است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L9_S1" CONTENT="شیخ سعدی میگوید ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L10_S1" CONTENT="نه بر باد رفتی سحرگاه و شام سریر سلیمان علیه السلام" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L11_S1" CONTENT="نه آخر شنیدی که بر باد رفت خنک انکه با دانش و داد رفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L12_S1" CONTENT="حافظ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L13_S1" CONTENT="گره به باد مزن گرچه بر مراد رود که این سخن به مثل باد با سلیمان گفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L14_S1" CONTENT="دیده تنگ کند فخر بدنیای خسیس خس و خاشاک شور را رگ کردن شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L15_S1" CONTENT="مخلص کاشی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P248_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P248_L16_S1" CONTENT="طاس حمام است این دنیای دون هر زمان در دست ناپاک دگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P249" PHYSICAL_IMG_NR="249" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P249_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P249_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L1_S1" CONTENT="٢٤٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L2_S1" CONTENT="با دل عارف نشود جلوه دهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L3_S1" CONTENT="آئینه ز عکس کوه سنگین نه نشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L4_S1" CONTENT="خواجو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L5_S1" CONTENT="این که گویند که بر آب نهادست جهان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L6_S1" CONTENT="مشنو ای خواجه که چون در نگری ببادست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L7_S1" CONTENT="لاادری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L8_S1" CONTENT="این عمر که بیتاپ به بینی اورا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L9_S1" CONTENT="نقشی است که بر آب به بینی او را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L10_S1" CONTENT="دنیا خواهی و زندگانی در وی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L11_S1" CONTENT="خوابی است که در خواب به بینی اورا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L12_S1" CONTENT="عزت نفس و ترک احسان پذیری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L13_S1" CONTENT="چون عادت شخص پرستی در ممالک آسیا زمین عام بود مردم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L14_S1" CONTENT="خدمت اهل کمال را و نیز نذر و نیاز دادن را برای شان سعادت خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L15_S1" CONTENT="میدانستند این خصلت در آخر بدرجه ترقی نمود که هر کس و ناکس از ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L16_S1" CONTENT="حظی می بر داشت و بدینطریقه عادت مفت خوری تعمیم یافت ۔ چنانچه صوفی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L17_S1" CONTENT="شعرا بر بخششهای سلاطین و امرا اوقات را بسر میکردند این مفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L18_S1" CONTENT="خواری در جمله عیوب شمار نمی شد شیخ سعدی و ابن یمین و غیره برای اصلاح" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L19_S1" CONTENT="این عادت بد، تعلیم حفظ آبرو ۔ ترک احسان پذیری را به اداهای پرتاثیر و چکراً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P249_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P249_L20_S1" CONTENT="ادا کرده اند۔ سعدی میگوید ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P250" PHYSICAL_IMG_NR="250" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P250_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P250_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L1_S1" CONTENT="٢٤١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L2_S1" CONTENT="از من نیاید این که بدرقان و کدخدا حاجت برم که فعل گدایان خرمیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L3_S1" CONTENT="صد گنج شاهگان به بهای جوی هنر منت بران که میدهد و حیف برست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L4_S1" CONTENT="فربهت تا جهنم کند پرورده بیگانگان لاغری بر من گرفت آن کو گدائی تربیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L5_S1" CONTENT="کرچه در ویشم محمد الله محنت نیستم شعر اگر مطلوج باشد همچنان از سکبست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L6_S1" CONTENT="صاحب کمال را چه غم از نقص مال و جاه چون باشیگری که در و سرخ و زر پوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L7_S1" CONTENT="مردی که هیچ جامه ندارد باتفاق بهتر زجامه که در و هیچ مرد نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L8_S1" CONTENT="انوری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L9_S1" CONTENT="من درین عهد که با قعدا رعنای جهان بعد از ین عشق نیازم نه به سرود نه بعهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L10_S1" CONTENT="قوت دادن اگر نیست مرا باکی نیست قوت ناستدن هست و الله محمد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L11_S1" CONTENT="خسرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L12_S1" CONTENT="کوسس شد خالی ز بانگ غلغلش در داد هر که قانع شد بگنجشک و ترشه مجر د برات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L13_S1" CONTENT="ابن یمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L14_S1" CONTENT="جهان از بهر یک تن نیست تنها یقین دان کاندرین معنی شکی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L15_S1" CONTENT="سلامت با قناعت توامان اند چو حرص اندر زمانه مشکلی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P250_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P250_L16_S1" CONTENT="اگر صد اسپ داری در طویله ترا مرکب از آنها جز یکی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P251" PHYSICAL_IMG_NR="251" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P251_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P251_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L1_S1" CONTENT="٢٤٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L2_S1" CONTENT="کفانی از قضات از مید ها دست تمام است اینقدر و این اندکی نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L3_S1" CONTENT="مقابله خشم بخشم نمودن روا نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L4_S1" CONTENT="دانا هرگز ادای ناخوش نکند جز بزیروی دشمن سرکش نکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L5_S1" CONTENT="آتش چو بلند شد برو آب زنند دفع آتش کسی به آتش نکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L6_S1" CONTENT="شاعری و فلسفیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L7_S1" CONTENT="هیچ زبان برابر زبان فارسی ذخیرۀ خیالات فلسفیانه ندارد- لیکن اول" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L8_S1" CONTENT="باید فهمید که فلسفه چیست ؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L9_S1" CONTENT="کتابهای درسی مجموعۀ طبیعیات عنصریات- فلکیات- الهیات را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L10_S1" CONTENT="فلسفه مینامند- لیکن طبیعیات و عنصریات حقیقتاً در سائینس «یعنی در علم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L11_S1" CONTENT="تجربی» داخل اند، دنیز حصۀ بزرگ فلکیات هم چون به تجربات و مشاهدات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L12_S1" CONTENT="مبنی میباشند از حد فلسفه خارج اند- الهیات بیشک فلسفۀ خالص است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L13_S1" CONTENT="لیکن آن در عرف بیک اسم مخصوص شهرت یافته عنوان فن مستقل را گرفته است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L14_S1" CONTENT="اگر چه علم الاخلاق و سیاست و تمدن در فلسفۀ عملی داخل اند لیکن ازان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P251_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P251_L15_S1" CONTENT="هر یک باسم مستقل استقلال یافته- بدینوجه در شاعری مراد از فلسفه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P252" PHYSICAL_IMG_NR="252" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P252_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P252_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L1_S1" CONTENT="٢٤٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L2_S1" CONTENT="مسائل فلسفیانه اند که بنام مستقل موسوم نشده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L3_S1" CONTENT="و حقیقت این است که همه موجودات عالم حتی که سخنان معمولی که در" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L4_S1" CONTENT="کار و بار روزمره زندگانی بکار اند نیز فلسفه هستند سه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L5_S1" CONTENT="هر کس شناسنده راز است گونه اینها همه راز است که مفهوم عوام است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L6_S1" CONTENT="درینجا قابل لحاظ این سخن است که مسائل خشک و دقت طلب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L7_S1" CONTENT="فلسفه از حدود شاعری بیرونند، اگر چنین مسائل بنظم هم ادا شوند آنرا نظم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L8_S1" CONTENT="خواهیم گفت نه شعر همین طور مسائل عامه فلسفیانه اگر با سلوب شاعرانه ادا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L9_S1" CONTENT="نشوند نیز در تعریف شاعری آمده نمیتوانند بناء علیه ما درینجا از همان مسائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L10_S1" CONTENT="فلسفه تعرض خواهیم نمود که بانداز شاعرانه گفته شده اند سرمایه فلسفه که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L11_S1" CONTENT="شاعری فارسی آنرا مالک است انواع ذیل را دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L12_S1" CONTENT="(۱) تصوف:" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L13_S1" CONTENT="۲_ الهیات و نبوات: این فلسفه مستقل است و دارا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L14_S1" CONTENT="فصول ذیل میباشد ثبوت باری وحدت باری معاد و غیره این مسائل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L15_S1" CONTENT="در سوانح مولانای روم مفصلاً گذشته اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P252_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P252_L16_S1" CONTENT="٣_ اخلاق: (یعنی فلاسفی مارل) این هم یک فلسفه مستقل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P253" PHYSICAL_IMG_NR="253" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P253_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P253_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L1_S1" CONTENT="٧٤٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L2_S1" CONTENT="که اقل گز نیست - اکنون چیزیکه ازان فاصل می ماند مبحث ماهمان است - نل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L3_S1" CONTENT="فلسفه در شاعری از راه تصوف داخل شد - اکثر مسائل تصوف با مسا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L4_S1" CONTENT="فلسفه هم دوش اند بدین سبب شعرای صوفی مسائل فلسفه را هم ادا کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L5_S1" CONTENT="فلسفه ببرکت امام غزالی تعمیم یافت - اکثر علمای صوفی مثلاً مولانای روم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L6_S1" CONTENT="سعدی - سنائی ،، اول قاعده فلسفه را تحصیل نموده اند پسان چون صوفی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L7_S1" CONTENT="شدند خیالات فلسفیانه برنگ تصوف ادا کردند چنانچه در مثنوی مولانای روم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L8_S1" CONTENT="صدا مسائل خالص از فلسفه اند - اولین کسیکه خیالات فلسفیات را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L9_S1" CONTENT="در شاعری در آورد ناصر خسرو است او از فرقه اسمعیلیه بود که شریعت را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L10_S1" CONTENT="بدو قسم تقسیم میکردند ، ظاهر و باطن ،، و میگوئید که علم شریعت باطنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L11_S1" CONTENT="مخصوص است به امام وقت - و مقصود اصلی هم صرف باطن است -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L12_S1" CONTENT="دستور این طائفه بود که چون کسی را بدین خود آوردن میخواستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L13_S1" CONTENT="اوّل دل آنرا از نصوص کلام الله و احادیث پر از شکوک می ساختند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L14_S1" CONTENT="(مثلاً اینکه دوازده چه شود ؟ ،، غسل جنابت چه معنی دارد ؟ ،، بوسه دادن به" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L15_S1" CONTENT="حجر اسود و رمی جمار بظاهر افعال واهی هستند ،، و غیره و غیره)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P253_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P253_L16_S1" CONTENT="چون این شبهات بقلب انسان جاگیر میشد و او در راه طلب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P254" PHYSICAL_IMG_NR="254" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P254_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P254_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L1_S1" CONTENT="٢٤٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L2_S1" CONTENT="تسکین قلب خود قدم میزدند و میگفتند که این رمز های هستند که سوای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L3_S1" CONTENT="امام وقت بران کسی مطلع نیست اگر در حلقه مریدین امام داخل شوی این" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L4_S1" CONTENT="عقده حل میگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L5_S1" CONTENT="عنصر شاعری ناصر خسرو همین رقم خیالات بوده ست آن بقدمت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L6_S1" CONTENT="افلاک قایل بود و ستاره ها را ذی روح و مدبر عالم میدانست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L7_S1" CONTENT="و همچنین خیالات را بکثرت بیان نموده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L8_S1" CONTENT="دیوان ناصر خسرو مطبوع ست، اگر چه بر بسیاری مسائل فلسفه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L9_S1" CONTENT="حاوی است لیکن چون انداز بیانش شاعرانه نیست ما اشعارش را نقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L10_S1" CONTENT="نمودیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L11_S1" CONTENT="بعد از ناصر خسرو نظامی است که درین بادیه قدم زده و در سکندر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L12_S1" CONTENT="نامه بر مباحث علمیه حکمای یونان را تفصیل داده - این مضامین خالص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L13_S1" CONTENT="فلسفیانه را بخوبی ادا نموده است که انداز شاعرانه را ابداً از دست نداده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L14_S1" CONTENT="و محسن دیگر اینکه همه اصطلاحات فلسفیانه را که بزبان عربی بودند بفا[؟]سی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L15_S1" CONTENT="تبدیل نمود." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P254_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P254_L16_S1" CONTENT="در بار سکندر بر آفرینش ابتدای عالم بجرث شد (یعنی که آیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P255" PHYSICAL_IMG_NR="255" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P255_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P255_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L1_S1" CONTENT="٢٤٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L2_S1" CONTENT="در سلسله کائنات از همه پیشتر چه پیدا شد؟ و بعد از ان دیگر اشیا چسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L3_S1" CONTENT="و بچه ترتیب و چه حالت وجود یافتند؟) نظامی معرکهٔ ہذا را بکمال تفصیل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L4_S1" CONTENT="مینویسد ه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L5_S1" CONTENT="بفرمان دہی شاہ فیروز بخت یکی روز برشد بپیروزه تخت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L6_S1" CONTENT="از ان فیلسوفان گزین کرد هفت که بر خاطر کس خطای نرفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L7_S1" CONTENT="ارسطو که بدر مملکت را وزیر بلیناس و بقراط و برنا و پیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L8_S1" CONTENT="ہمان ہرمس فرخ نیک رای که بر هفتمین آسمان کرد جای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L9_S1" CONTENT="فلاطون و والیس و فرفوریوس که روح القدس کردشان دست بوس" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L10_S1" CONTENT="دل شه در ان مجلس تنگ بار که ابرو فراخی در آمد بکار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L11_S1" CONTENT="بداندگان راز بکشاد و گفت که تا کی بود راز ما در نهفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L12_S1" CONTENT="بگوئید ہر یک بفرهنگ خویش که این کار ز آغاز چون بود پیش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L13_S1" CONTENT="بتقدیر حکم جهان آفرین نخست آسمان کرده شد یا زمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L14_S1" CONTENT="بگفتند یکسر برای سخن کارسطو بود پیشوای سخن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L15_S1" CONTENT="ارسطوی روشن دل ہوشمند شنا گفت بر تاج دار بلند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P255_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P255_L16_S1" CONTENT="چو فرمان چنین آمد از شهریار کز آغاز ہستی نمایم شما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P256" PHYSICAL_IMG_NR="256" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P256_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P256_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L1_S1" CONTENT="۲۴۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L2_S1" CONTENT="نخستین یکے جنبشی بود فرو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L3_S1" CONTENT="بجنبید چندان که جنبش دو کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L4_S1" CONTENT="چون آن هر دو جنبش بیک جا فتاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L5_S1" CONTENT="ز هر جنبشی جنبش نو بزاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L6_S1" CONTENT="اگرچه خیالات فلسفیانه بعد از نظامی عام شدند لیکن به ایران بواسطه هجومهای تاتار و تیمور تا سه صد سال امن و قرار نصیب نشد ازین سبب تا زمانی شاعری فلسفیانه از حرکت ماند ـ بعد ازان در صفویه فلسفه را حیات دوباره و چنان تعمیم داد که فلسفه بهر خانه داخل شد حالا اگرچه شعر انجیثیت فلسفه چیزی هم نمی گفتند لیکن چیزی که میگفتند طبعاً برنگ فلسفه می آمد ـ علی الخصوص این رنگ در کلام سحابی عرفی نظیری جلال اسیر بالکل نمایان بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L7_S1" CONTENT="و نیز الفاظ فلسفه آنقدر در زبان داخل شدند که اگر همه را جمع کنیم ازان یک کتاب مختصر لغت فلسفه طیار میشود ـ مثلاً " HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L8_S1" CONTENT="گر بباز یچه شوم ملزم ارباب کمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L9_S1" CONTENT="خندۀ جوهر فرد است دلیل تقسیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L10_S1" CONTENT="ممکن بود که هستی واجب فنا شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L11_S1" CONTENT="وین ممتنع که عشق تو منفک زما شود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L12_S1" CONTENT="له جوهر فرد ـ جزو لا یتجزای است که قابل تقسیم نیست (سپلوتی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P256_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P256_L13_S1" CONTENT="ته امکان، وجوب امتناع . مواد ثلاثه حکمیه است (سپلوتی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P257" PHYSICAL_IMG_NR="257" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P257_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P257_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L1_S1" CONTENT="٢٤٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L2_S1" CONTENT="ای آن که جزء لا یتجزای دانشت طولی که هیچ عرض ندارد میانشت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L3_S1" CONTENT="زین سخن جوهر فعال بر آشفت بگفت کامی تنگ بهره ز فهم رصد متصل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L4_S1" CONTENT="بیم آن بود ز خاصیت یکتائی او که هیولى نپذیرد صور مستقبل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L5_S1" CONTENT="اکنون با خیالات عام فلسفیانه را بزیر عنوان : ـــــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L6_S1" CONTENT="مستقل مینویسیم ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L7_S1" CONTENT="برای اجتهاد اوّل تقلید لازمست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L8_S1" CONTENT="توفیق رفیق اهل تصدیق بود زندیق درین طریق صدیق بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L9_S1" CONTENT="گر راز مرا ندانی انکار مکن تقلید کن آن قدر که تحقیق بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L10_S1" CONTENT="در هر انسان مادّه قابلست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L11_S1" CONTENT="عالم در و سرست و هم طبیبی دارد یعنی که محبّت حبیبی دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L12_S1" CONTENT="کس نیست که از عشق در و نور نیست هر ذرّه ز خورشید نصیبی دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L13_S1" CONTENT="ناز عاشق بوجه معشوق ست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L14_S1" CONTENT="معشوق به عاشق چو نظر باز کند عاشق بهمان شیوه او را ساز کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L15_S1" CONTENT="این ترک نیاز من به او از من نیست آئینه حسن او با و ناز کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L16_S1" CONTENT="١ جوهر فعّال ـ عقل فعّال که عقل عاشر باشد سلجوقی (سلجوقی)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P257_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P257_L17_S1" CONTENT="٢ هیولی در صورت دو اصل اند که بمذهب ارسطو و اتباع آن همه کائنات مادی زانها مرکب است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P258" PHYSICAL_IMG_NR="258" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P258_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P258_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L1_S1" CONTENT="٢٤٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L2_S1" CONTENT="اثر محبت صادق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L3_S1" CONTENT="اظهار محبت آیا محبوبی است هرکس گفت از تو هم تراز خود گیرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L4_S1" CONTENT="رهبران ما بلداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L5_S1" CONTENT="گفتم که مگر قاضی و مفتی سنداند در راه طریقت و حقیقت بلداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L6_S1" CONTENT="چون بر سر راه آمدم دانستم کین همسفران ما همه نابلداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L7_S1" CONTENT="جز فکر خدا مجو بعالم دیگر شادی دگر است از ولی غم دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L8_S1" CONTENT="همچون کوران به بیشه سرگردان این خلق خدا گم اند در همدیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L9_S1" CONTENT="در زیر فلک اهل غرور می چنداند از زنده دلی غافل و دور می چنداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L10_S1" CONTENT="هرچند نگاه میکنم می بینم کوری چندی بطوف کور می چنداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L11_S1" CONTENT="شکوه بی سود است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L12_S1" CONTENT="آن کو یار است ساقی بزم وجود آن کو غیر است فانی و دور فرود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L13_S1" CONTENT="این ناله و زارئی که بعضی دارند با یار چه حاجت است و با غیر چه سود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L14_S1" CONTENT="اقسام خداپرستان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L15_S1" CONTENT="خلق خدا که خدمت داور میکنند هستند به سه قسم که این کار میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P258_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P258_L16_S1" CONTENT="قسمی شدند از پی جنت خدا پرست وین رسم عادتیست که تجار میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P259" PHYSICAL_IMG_NR="259" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P259_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P259_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L1_S1" CONTENT="قومی دگر کنند پرستش زبیم او وین کار بنده است که احرار میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L2_S1" CONTENT="جمعی نظر ازین دو جهت قطع کرده اند بر کار هر دو طائفه انکار میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L3_S1" CONTENT="چون غیر خویش مرکز ہستی نیافتند بر گرد خویش دور چو پرگار میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L4_S1" CONTENT="این سہت راہ حق که سوم فرقہ میروند سیر و سلوک راه بہ ہنجار میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L5_S1" CONTENT="اصل نزاعهای مذہبی بر اغراض دنیا میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L6_S1" CONTENT="در نظر فلاسفہ شاعومی همه نزاعهای مذہبی که ببا عث آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L7_S1" CONTENT="در دنیا خون ریزیهای بزرگ بوجود می آیند برخو دغرضیهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L8_S1" CONTENT="دنیوی مبنی میباشند که برای حاصل کر دن آن مذاہب را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L9_S1" CONTENT="وسیلہ می سازند در مسلک مؤلف ہجومهای سلطان محمود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L10_S1" CONTENT="بر ہندوستان در اصل زادہ حوصلہ مندیهای کشورستانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L11_S1" CONTENT="بود، لیکن بجهاد بدینوجه موسوم کرده بودندش که ازان خون افغان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L12_S1" CONTENT="تیز تر شود علی ہذا ملائی که بیک دگر تکفیر میکنند بظاہر اگرچہ بخیال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L13_S1" CONTENT="مذہب است لیکن حقیقت این ست که در میان دو کس بیک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L14_S1" CONTENT="غرض دنیا وی شکر رنجی میشود و آن رنگ اختلاف مذہبی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P259_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P259_L15_S1" CONTENT="گرفتہ لباس تکفیر می پوشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P260" PHYSICAL_IMG_NR="260" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P260_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P260_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L1_S1" CONTENT="٢٥١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L2_S1" CONTENT="هر فرقه بهم بر سر دنیا جنگ آورده بهانه دین و آئین ها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L3_S1" CONTENT="حکیم نه بد نیا غرضدار و نه بدین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L4_S1" CONTENT="با دنیا و دین غرض ندارد عاشق مستی و خمار در شراب حقانیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L5_S1" CONTENT="شاعر دنیا و دین به مستی و خمار تشبیه داده دعوی میکند که عارف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L6_S1" CONTENT="از هر دو کناره کش است – درینجا یک نکته باریک این هم است که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L7_S1" CONTENT="چون انسان زیاده دینداری و تقدس اختیار میکند مقبولیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L8_S1" CONTENT="او عام میگردد و بالاخر مجبوراً برای حفاظت حکومت مقتدایت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L9_S1" CONTENT="خود مرتکب ریا و غیره که نتایج دنیا طلبی اند، میگردد، بناءً علیه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L10_S1" CONTENT="دین را بمستی تشبیه داده میتوانیم که خمار از لوازمات اوست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L11_S1" CONTENT="خود غرضی سبب عدم مقبولیت است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L12_S1" CONTENT="شخصی خدمتی را برای رفاه عام بدوش خود گرفته است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L13_S1" CONTENT="اگر چه آن بسیار مفید باشد اگر در ان شبهه پیدا شد که «این جمعیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L14_S1" CONTENT="برای غرض ذاتی اوست» فوراً اثرش کافور میشود. (انصاف)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P260_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P260_L15_S1" CONTENT="له ما شعرای فلسفی را بزبان مولانای روم جراً میبینیم عه کاپ کا نزاقیاش خود بگیر : گرچه باید در نوشتن تیر شیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P261" PHYSICAL_IMG_NR="261" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P261_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P261_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L1_S1" CONTENT="٢٥٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L2_S1" CONTENT="چیزے ز دعا بنبودیات نرا اما ز لب گدا نخواهند آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L3_S1" CONTENT="یعنی مردم دعا را دوست دارند و از همہ کسر فرمایش آنرا مینمایند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L4_S1" CONTENT="ولی دعائیکه گداگر میدهد آنرا ہیچ می شمارند که این خدمت مخلصانہ نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L5_S1" CONTENT="بلکہ بغرض سوال و مثل سلام روستائی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L6_S1" CONTENT="تحقیر فقر و دولتمندی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L7_S1" CONTENT="انسان غالباً عیوب اشیا را بیان میکند لیکن خود نمی داند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L8_S1" CONTENT="که سبب اصلی آن چیست ؟ امرا عموماً مذمت فقر و افلاس را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L9_S1" CONTENT="نموده و فقرا را ذلیل می شمارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L10_S1" CONTENT="علی ہذا فقرا نیز دولت را بنظر حقارت دیده بر اہل آن نکتہ چینیہا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L11_S1" CONTENT="روا دارند لیکن حقیقت این است امریکہ مرد را بر عیب جوئی ہمدیگر آماده ساخہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L12_S1" CONTENT="چیز دیگر و از نظر شان پنہان است ." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L13_S1" CONTENT="تنفر امرا ظاہر ست که بر بنای نخوت و غرور است ، لیکن فقرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L14_S1" CONTENT="در حقیر شمردن دولت زعم دارند که بر بناے بلند ہمتی ماست، این هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L15_S1" CONTENT="غلط است راست این است نعمتیکہ بدست انسان نمی آید انسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P261_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P261_L16_S1" CONTENT="بر او حسد میکند، عیان است که عیش و عشرت و جاه و حشم امرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P262" PHYSICAL_IMG_NR="262" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P262_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P262_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L1_S1" CONTENT="٢٥٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L2_S1" CONTENT="بفقرا حاصل نسبت پس تقاضای طبیعی داعی میشود که این نعمتها را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L3_S1" CONTENT="به تحقیر یاد کنند که رنج محرومی سوهان روح نشود ـ این نکته را سحابی در یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L4_S1" CONTENT="رباعی ادا میکند که شعر دومش این ست ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L5_S1" CONTENT="القصہ کہ اغراض اگر بشناسی بر فقر ز کبر و بر غنا از حسدست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L6_S1" CONTENT="مصلحت اخلاق رذیله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L7_S1" CONTENT="بعض مردم شبهه دارند که حق تعالی در انسان مکرم اخلاق" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L8_S1" CONTENT="رذیله (غرور ـ بغض ـ خشم ـ شہوت ـ حرص وغیرہ) را چرا نہاد؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L9_S1" CONTENT="لیکن نمیدانند که اینها ضروریات بقا و ترقیات انسانی هستند ـ اگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L10_S1" CONTENT="انسان از خشم خالی می بود صورت مقابلہ دشمنان چه طور می شد؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L11_S1" CONTENT="اگر حرص و دنیا طلبی نمی داشت کارہای بزرگ از دستش چسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L12_S1" CONTENT="سر می زدند ؟ این سخن دیگرست که بعضی اوقات انسانها استعمال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L13_S1" CONTENT="این قوتہا را بی محل میکنند ازین ست کہ مجاہدہ حضرات صوفیه برای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L14_S1" CONTENT="محو نمودن این اخلاق نمی باشد بلکه تمام تر همت خود را درین راه صرف میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L15_S1" CONTENT="ملکه که از ان این قوتها بمقامات صحیح خود صرف شوند پیدا گردد ۔" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P262_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P262_L16_S1" CONTENT="ہر نفس بدی نیک شود عرفان را گر بشناسی حکیم صاحب شانرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P263" PHYSICAL_IMG_NR="263" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P263_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P263_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L1_S1" CONTENT="۲۵۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L2_S1" CONTENT="سگ اهل محله را در و در بانست. هرچند که دزد خوش ندارد آنرا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L3_S1" CONTENT="آزادی برای عوام قاتل است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L4_S1" CONTENT="آزادی سرمایه فخر است لیکن هر شخص اہلیت استعمالش را صل ۴" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L5_S1" CONTENT="نیست چنانچه، اگر نا اہلی آزادی را مالک شود نقصان عمومی حکم فرما خواهد شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L6_S1" CONTENT="این خلق هوا پرست محکوم هوس اند چون طفل که ضایع اگر بی پدر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L7_S1" CONTENT="نقصان عام در فائده یک شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L8_S1" CONTENT="واقعه غربی است امری را که ما مسرت حس میکنیم بعینه غم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L9_S1" CONTENT="شخص دیگر است سکندر و دوستانش مسرور اند که فاتح دنیا بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L10_S1" CONTENT="ممالک را مسخر کرده عالم اقتدار خویش را قائم کردند. لیکن همین واقعه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L11_S1" CONTENT="بالفاظ دیگر این است که حکومتهای بزرگ بزرگ تباه شدند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L12_S1" CONTENT="و تخت خاندان کیان سرنگون گشته سلاطین معظم خاک نشین گردیدند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L13_S1" CONTENT="همین است که یک شاعر عرب میگوید." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L14_S1" CONTENT="فوائد قوم عند قوم مصائب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L15_S1" CONTENT="(یعنی فوائد قومی برای قومی دیگر مصائب اند)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L16_S1" CONTENT="این نکته را شعرای ایرانی بلطافت زیاد ادا کرده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P263_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P263_L17_S1" CONTENT="زمانه گلشن عیش کرابه یغما داد که گل بدامن ما دسته دسته می آید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P264" PHYSICAL_IMG_NR="264" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P264_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P264_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L1_S1" CONTENT="عیش این باغ بانداره یک تنگدلیست کاش گل غنچه شود تا دل ما بکشاید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L2_S1" CONTENT="خواص مقبول عوام نمیشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L3_S1" CONTENT="سخن عجیب است که شخصی هر قدر زیاد محقق و زیاد فلسفی و زیاد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L4_S1" CONTENT="نکته دان باشد هما نقدر در عوام مقبولیت آن کم میباشد علت این است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L5_S1" CONTENT="که چون فهم عوام باقوال محقق نمی رسد قدرش را نمی دانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L6_S1" CONTENT="لاریب مثالهای زیادی موجد و اند که مجددین و رهبران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L7_S1" CONTENT="بزرگ دنیا مقبولیت عامه را نیز حاصل کرده اند لیکن سبب قبولیت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L8_S1" CONTENT="این ذوات تحقیقات شان نبوده است بلکه اوصاف و اخلاق طیبه و منا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L9_S1" CONTENT="دیگر د سهستند که خلق را جذب کرده اند ، ورنه شان اصلی کمال باین است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L10_S1" CONTENT="که عوام بدر بارش بار نیا بند - ابن یمین میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L11_S1" CONTENT="هنرمند باشد همان گهر که هرکس مرا و را خریدار نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L12_S1" CONTENT="هنرمند باید که باشد چو فیل که اولائق اهل بازار نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L13_S1" CONTENT="مسئله جبر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L14_S1" CONTENT="کسانیکه قائل اند که انسان دارای اختیار است منتهای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P264_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P264_L15_S1" CONTENT="استدلال شان این است که ما بالبداهته می بینیم که انسان قدرت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P265" PHYSICAL_IMG_NR="265" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P265_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P265_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L1_S1" CONTENT="٢٥٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L2_S1" CONTENT="دارد که از دو کارهای متناقض هر یکی را بخواهد اختیار نماید، ازین محتماً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L3_S1" CONTENT="بودن انسان ثابت میگردد لہذا ما او را مجبور گفته نمی توانیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L4_S1" CONTENT="لیکن (موافق عقائد فلسفه) در ته استدلال ہذا هم غلطی پنهان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L5_S1" CONTENT="شبهه نیست که انسان اختیار دارد لیکن با وجود اختیار ہذا هم او مجبور است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L6_S1" CONTENT="یعنی وقتیکه آن بیک کار قصد میکند برایش چنان اسباب فراهم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L7_S1" CONTENT="میشوند که بر اراده نمودن آن کار مجبور میشود۔ مثلاً مردم گمان میکنند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L8_S1" CONTENT="که ما را نفس بد ما هر کار های بد آماده میکند و اسم نفس بد را نفس اماره" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L9_S1" CONTENT="نهاده اند لیکن این امر جواب طلب است که نفس اماره مامور کیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L10_S1" CONTENT="هر قرعه که زد حکیم در باره ما کردیم و نه بود غیر آن چاره ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L11_S1" CONTENT="بی حکمت نیست هر چه سر زد از ما ماموره اوست نفس امّاره ما" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L12_S1" CONTENT="اکثر فلاسفه قائل اند که خود فطرت انسانی چنین واقع شده که از ان بدیها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L13_S1" CONTENT="سر زند (یعنی نزدشان شیطان یک مخلوق مستقل نیست) این مضمون را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L14_S1" CONTENT="یک شاعر به پیرایه بسیار لطیف ادا میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L15_S1" CONTENT="ابلیس که در آدم و حوا نگریست بنشست و به های های بر خود بگریست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P265_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P265_L16_S1" CONTENT="وانگه بزبان حال با آدم گفت ابلیس تو من بگو که ابلیسم کیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P266" PHYSICAL_IMG_NR="266" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P266_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P266_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L1_S1" CONTENT="٢٥٧" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L2_S1" CONTENT="در عالم هیچ چیز موجود نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L3_S1" CONTENT="وقتیکه انسان بر واقعات عالم نظری می‌اندازد آن شخص" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L4_S1" CONTENT="بظاهر در شک می‌افتد که صانع این عالم یک حکیم عادل و مدبر نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L5_S1" CONTENT="چرا؟ در عالم بسیار اشیا بیکار و بیمصرف دیده میشوند، و بسیار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L6_S1" CONTENT="چیزها کاملا مضر و نقصان رسانند مثلا شیر، گرگ، مار، کژدم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L7_S1" CONTENT="و غیره بجز اینکه خلق را نقصان برسانند دیگر چه فائده دارند؟ علی هذا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L8_S1" CONTENT="سیلابها، زلزله‌ها، طوفانهای باد و باران ملکها را زیر و زبر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L9_S1" CONTENT="میکنند و از ان سوای نقص چیز دیگر متصور نیست –" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L10_S1" CONTENT="لیکن این شبهه صحیح نیست، عالم یک سلسله وسیع و بی پایان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L11_S1" CONTENT="از ان برای دائره علم انسان حصه که رسیده است ازین همه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L12_S1" CONTENT="کمتر است که نبحر نا پیدا کنار یک قطره برسد آیا شخصی که حالت یک" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L13_S1" CONTENT="قطره را دیده بر فوائد و زیانهای دریارای داده میتواند آیا رایهای ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P266_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P266_L14_S1" CONTENT="قابل اعتبار خواهد بود؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P267" PHYSICAL_IMG_NR="267" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P267_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P267_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L1_S1" CONTENT="٢٥٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L2_S1" CONTENT="بلی ! ما یک چیز را برای خویش و یا برای یک گروه مضر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L3_S1" CONTENT="میدانیم لیکن عالم صرف اسم ما نیست کارهای عالم بر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L4_S1" CONTENT="یک شخص و یا یک گروه مبنی نمی باشند بلکه دران لحاظ حالت مجموعی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L5_S1" CONTENT="تمام عالم کرده میشود، بسا ممکن است که یک چیز برای ما مضرست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L6_S1" CONTENT="لیکن بلحاظ حالت مجموعی عالم مفید میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L7_S1" CONTENT="گر جهان از یک جهت بیفائد از جهت های دگر پر عاید است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L8_S1" CONTENT="حسن یوسف عالمی را فائده گرچه بر اخوان عبث بد زائده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L9_S1" CONTENT="هر کس که خلاص از بد و نیک خودست اندر همه حال محوشان چب د راست است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L10_S1" CONTENT="هر لحظه درین عالم افتاد شکست صد کشمکش کمشم هست و مر هیچ بده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L11_S1" CONTENT="من ناله کنان و میکنتم گوید بس جز کام تو ایم مصلقتی دیگر هست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L12_S1" CONTENT="ما دام که دست کس بهر سو رسی است کم راه برو که غیر او بودی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L13_S1" CONTENT="بر وقف مراد تو از ان نیز فلاک تا در یابی که جز تو موجودی هست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P267_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P267_L14_S1" CONTENT="گاو خر را فائد چپ در شکر هست هر جان را یکی قوت دگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P268" PHYSICAL_IMG_NR="268" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P268_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P268_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L1_S1" CONTENT="٢٥٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L2_S1" CONTENT="رہنمایان نیزنابلدهستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L3_S1" CONTENT="انسان در حالت ابتدائی بر تقلید هر کس آماده میگردد ولیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L4_S1" CONTENT="بعد از تدقیقات و تحقیق و بصیرت رفته رفته ثابت میشود که خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L5_S1" CONTENT="رهبران نیز از اصل حقیقت ناآشنا هستند، و این سلسله در راه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L6_S1" CONTENT="پیش روی و پس روی رہنمائی و تقلید که در عالم جاری است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L7_S1" CONTENT="یک رفتار کورانه است یعنی کورانند که پس کورا دوانند -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L8_S1" CONTENT="چندانکه نگاه میکنم میبینم کورچند میبطوف کوری چنداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L9_S1" CONTENT="در حالت ابتدائی قیاس میشود که علماء قاضی، مفتی بر از آشنا خواهند بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L10_S1" CONTENT="لیکن بعد از غور معلوم شد که از اصل راز همه نابلدهستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L11_S1" CONTENT="گفتم که مگر قاضی و مفتی ستمدند در راه طریقت و حقیقت بلداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L12_S1" CONTENT="چون بر سر راه آمدم دانستم کین همسفران همچو من نابلداند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L13_S1" CONTENT="هرگز بهم افتاد به صحرای خبرت دیدیم چو خود بهرده گردی و گذشتیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L14_S1" CONTENT="له مؤلف بمردمان مذهبی لطف خاص دارد اثر این است که کلام عارفین را برای شان بصورت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P268_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P268_L15_S1" CONTENT="دشنام از طرف فلاسفه استعمال می نماید جزاک اللہ (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P269" PHYSICAL_IMG_NR="269" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P269_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P269_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L1_S1" CONTENT="٢٦٠" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L2_S1" CONTENT="نجات از تقلید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L3_S1" CONTENT="عموماً معیار حسن و قبح در یک مسئله و یا در یک رای فیصله" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L4_S1" CONTENT="جمهور قرار میدهند یعنی رای جمهور را صحیح و رای یکدو نفر را که بمقابل جمهور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L5_S1" CONTENT="باشد غلط میدانند لیکن دانایان میدانند که مسئله بر عکس است." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L6_S1" CONTENT="رای جمهور بیک طرف شدن خود دلیل است که مردم فکر خویش را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L7_S1" CONTENT="بکار نبرده اند بلکه چیزیکه از دگران شنیدند بآن تصدیق کورانه نموده اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L8_S1" CONTENT="همین است که در هر عصر و در هر قوم و هر مذهب مصلحین و بانیان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L9_S1" CONTENT="فن همیشه با جمهور مخالفت نموده اند و در حقیقت مخالفت نمودن بجمهور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L10_S1" CONTENT="دلیل اجتهاد و تحقیق است این نکته را راقم مشهدی بدینطریقه ادا کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L11_S1" CONTENT="ز بسکه پیروی خلق گمربی آرد نمی رویم براهیکه کاروان رفته است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L12_S1" CONTENT="ابن یمین میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L13_S1" CONTENT="در جهان هر چه میکنند عوام نزد خاصان رسوم و عادات است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L14_S1" CONTENT="جنگ و نزاع برای مردگان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L15_S1" CONTENT="از جمله امور یکه محل نزاع میگردند یکی اینهم است که فلان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P269_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P269_L16_S1" CONTENT="مذهب بوده باید اختلافات اهل تسنن و شیعه غالباً بر همین مسئله مبنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P270" PHYSICAL_IMG_NR="270" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P270_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P270_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L1_S1" CONTENT="٢٦١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L2_S1" CONTENT="می آیند حتی که در ینخصوص صدها کتب تالیف شد، و در هر زمان این ضیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L3_S1" CONTENT="شده میرود، و نیز جنگهای خیلی افسوسناک و عبرت انگیر بهمین واسطه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L4_S1" CONTENT="بوجود آمده جانهای بسیار را ضائع کردند ـ و امروز هم میلیونها مردم درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L5_S1" CONTENT="بحث عبث گرفتار اند ـ ازین سبب عامر فی میگوید ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L6_S1" CONTENT="سر حق کی بر تو گردد منجلی ای گرفتار ابو بکر و علی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L7_S1" CONTENT="این همین مضمون را باسلوب شاعرانه ادا نموده ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L8_S1" CONTENT="بهر بازنده از پے مرده میکند جنگ سخت نادان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L9_S1" CONTENT="جوهر و عرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L10_S1" CONTENT="اشیای عالم دو قسم اند (١) جوهر یعنی قائم بالذات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L11_S1" CONTENT="(مثلا درخت. کوه ـ زمین ـ آسمان و غیره) (٢) عرض یعنی «قایم بالغیر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L12_S1" CONTENT="(مثلاً ـ بو ـ رنگ ـ ذایقه ـ حرکت و غیره) اینچنین اشیا بذات خود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L13_S1" CONTENT="موجود نمی باشند بلکه بچیز دیگر تعلق گرفته موجود میگردند." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L14_S1" CONTENT="افعال و حرکات ما در قسم عرض داخل اند اکثر حکما میگویند که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L15_S1" CONTENT="اصل جوهر است و عرض فرعش، این اصلی است که بسیار فروعات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P270_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P270_L16_S1" CONTENT="بر ان مبنی هستند مثلاً اهل مادّه میگویند که در بر مادّه سوای ماده چیز دیگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P271" PHYSICAL_IMG_NR="271" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P271_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P271_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L1_S1" CONTENT="٢٦٢" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L2_S1" CONTENT="تأثیر نمی اندازد بنابرین خیال شان این است که در عالم سوای ماده هیچ شئی موجود نیست چرا؟ اگر در عالم سوای ماده چیز دیگر وجود میداشت ضرر و اثر هم میکرد بلی! در عالم یک خیال که ما آنرا بلقب غیر مادی تعبیر میکنیم از دو حال خالی نیست یا اصلاً وجود ندارد و یا اینکه آن هم یک قسمتی از موجودات مادی است ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L3_S1" CONTENT="و بعضی فلاسفه میگویند که خود عالم (یا جوهر) مجموعه چند اعراض است یعنی وقتیکه عرض با یکی میشوند به جوهر مسمّی میشوند مولانا ی روم نیز تقریباً همین مسلک را دارند حضرت شان میگویند که علت مادی تمام عالم اعراض اند و عالم مجموعۀ اعراض است و خود عرض متغیر شده جوهر میشود ــ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L4_S1" CONTENT="جمله اجزا ــ ی جهانرا بی غرض در نگر حاصل نه شد جز از عرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L5_S1" CONTENT="جمله عالم خود عرض بودند تا اندرین معنی بیابد هل اتیٰ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L6_S1" CONTENT="چیست اصل و مایه هر پیشه جز خیال و جز عرض اندیشه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L7_S1" CONTENT="مطلب اشعار هٰذا این است همه جواهری که در عالم اند، از عرض پیدا شده اند ١" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P271_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P271_L8_S1" CONTENT="١ مؤلف اول (٣) دعوی نمود که مولانا میگویند که علت جمله عالم اعراض اند عالم برای اسم است مجموعۀ اعراض ــ و عرض متغیر یافته جوهر میگردد ــ اکنون در طلب اشعار که برای برهان این سه دعوی آورده بود میگوید که جمله جواهر عالم از عرض پیدا شده اند مثل خانه که از نقشه و خیالی معمار وجود یافته ــ اهل نظر میدانند که این دلیل برای دعویهای مذکوره ثبوت نیست ــ و نیز مثال هم با ممثل که مطابقت ندارد ــ چه ؟ نقشۀ خیالی (تغیر خرج در میخوانیده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P272" PHYSICAL_IMG_NR="272" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P272_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P272_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L1_S1" CONTENT="٢٦٣" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L2_S1" CONTENT="مثلاً یک معمار چون ارادۀ تعمیر یک خانه میکند اول در ذهنش نقشۀ آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L3_S1" CONTENT="که امر خیالی و غیر مادی (یعنی عرض) است صورت میگیرد بعد از ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L4_S1" CONTENT="همین عرض صورت یک خانۀ محسوس و مادی میگیرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L5_S1" CONTENT="در فن عقائد یک شبهه ذکر میکنند که خوبی و بدیها انسان افعال اعراض بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L6_S1" CONTENT="که فنا شدند حالا وجود یکیافتن شان محال است - در جواب این شبهه مولانای روم میفرماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L7_S1" CONTENT="این عرضها نقل شد لون دگر حشر هر فانی بود کون دگر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L8_S1" CONTENT="وقت حشر هر عرض را صورتیست صورت هر یک عرض را نقصیتیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L9_S1" CONTENT="تا مبدل گشت جوهر زین عرض چون ز پرهیزی که زائل شد مرض" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L10_S1" CONTENT="شرح صفحه ٢٦٣) معمار هنرمند هم عرض است و نه در ان چیزی تغیر شده و نه آن گوشت و چوب و کوته و بام دیوا گشته مبدل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L11_S1" CONTENT="این قسم لازم بود که عرضی لباس عرضیت خویش را گذاشته در خلعت جوهریت می در آمد - و آن درینجا نیست - علاوه ازین در حجر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L12_S1" CONTENT="ناقص با لفظ عرض که در کلام مولانا استعمال شده مراد ازان عرض نیست که در کلام فلاسفه و متکلمین قسم و مقابل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L13_S1" CONTENT="جوهر است که این جوهر و عرض هر دو از اقسام موجود حادث اند - بلکه مطلب مولانا چنین معلوم میشود که وجود جمله کائنات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L14_S1" CONTENT="عرض (یعنی بطریقۀ عروض) است - ذاتی نیست مظهر خیر و عطای دگر است اصلی و خانه زاد نیست، حادث است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L15_S1" CONTENT="واجب نیست - اکنون این وصف عرضی مقابل وصف ذاتی می آید (و این عرضی را عرض هم میگویند) یعنی وجود دار" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L16_S1" CONTENT="صاف کائنات همه از پر تو وجود و صفات خانه زاد واجب بظهور پیوسته اند پس آن همه اعراض هستند که ازان جدا هم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L17_S1" CONTENT="میشوند نه اوصاف و وجه ذاتی که گاهی جدا نمی شود - در عالم اسباب مثال وصف ذاتی و خانه زاد نور آفتاب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L18_S1" CONTENT="است که از غیر حاصل نشده و مثال وصف عرضی نور ماهتاب و ستاره ها و ذره ها وغیره است که از آفتاب عاریتاً" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L19" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L19_S1" CONTENT="نور تابان خویش را حاصل کرده است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L20" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L20_S1" CONTENT="لهذا مطلب اشعار این شد که اگر در اجزای عالم غور میکنی بویدا میگردد که وجودشان عرض است که از پرتو" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L21" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L21_S1" CONTENT="ذاتی (وجود واجب) مظهر یافته است وقتی بود که شی مذکور هم نبود و باز وقتی می آید که اشیأ حیثیت دور میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P272_L22" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P272_L22_S1" CONTENT="اگر چه ذکر خالی اش بر زبانها باشد - والله اعلم وعلمه اتم (انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P273" PHYSICAL_IMG_NR="273" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P273_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P273_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L1_S1" CONTENT="٢٦٤" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L2_S1" CONTENT="سرگشت پرهیز عرض جوهر صمد شد دان تلخ از پرهیز شهد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L3_S1" CONTENT="این مسئله (یعنی تبدیل شدن عرض به جوهر را سائنس موجوده هم تسلیم دارد حرکت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L4_S1" CONTENT="یک عرض است که قائم بالذات نمیباشد لیکن اگر یک چیز خیلی تیز حرکت کند دران" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L5_S1" CONTENT="آتش پیدا میگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L6_S1" CONTENT="از روی سائنس عصریه این آتش از خارج نه آمده بلکه همان حرکت است که اکنون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L7_S1" CONTENT="آتش گشته است : و چون آتش جوهر است پس محقق شد که عرض بجوهر تبدیل میگردد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L8_S1" CONTENT="همجنسی اشیا و انقلاب کیمیاوی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L9_S1" CONTENT="به تحقیق پیوسته که مرکبات دو قسم اجزا دارند یکی آنکه قابلیت زندگانی دارند یعنی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L10_S1" CONTENT="اگر در اجسام زنده شامل شوند به انقلاب کیمیاوی زنده میگردند مثلاً انسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L11_S1" CONTENT="یا حیوان چیزیکه میخورد بعض اجزایش جزو بدن شده زنده میگردند چنین اجزا را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L12_S1" CONTENT="(( اجزای حیه )) می نامند و قسم دیگر اجزائی هستند که در ان صلاحیت حیات" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L13_S1" CONTENT="نمی باشد چنین اجزا گرچه بهر اه اجزای حیه ترکیب بیابند زنده نمی شوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L14_S1" CONTENT="درین اجزا انقلاب کیمیاوی ممکن است این اجزا را (( اجزای میت ))" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L15_S1" CONTENT="میگویند ـ اجزا ئیکه به اجزای دیگر بدل میشوند در میان آنها یک تجانس میباشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P273_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P273_L16_S1" CONTENT="این تجانس صوری نمی باشد بلکه با عتبار ترکیب کیمیاوی است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P274" PHYSICAL_IMG_NR="274" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P274_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P274_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L1_S1" CONTENT="٢٦٥" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L2_S1" CONTENT="مولانای روم این مسئله را بکمال وضاحت نوشته اند، حضرت شان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L3_S1" CONTENT="این مسٔله را بدین عنوان می بیند که «انسان با قوت قدسیه تجانس دارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L4_S1" CONTENT="که صفات بشریه اش بصفات ملکوتی مبدل میشوند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L5_S1" CONTENT="همچو آب و نان که جنس ما نبود گشت جنس ما و اندر ما فزود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L6_S1" CONTENT="چون تعلق یافت نان با بوالبشر نان مرده زنده گشت و با خبر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L7_S1" CONTENT="ناقص غذای کامل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L8_S1" CONTENT="همه عالم پابند این اصول است که «ناقص غذای کامل است» ترتیب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L9_S1" CONTENT="مخلوقات این است که از همه ناقص جمادات - از ان بالا نباتات پس ان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L10_S1" CONTENT="حیوانات - واشرف همه انسان است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L11_S1" CONTENT="ازین مخلوقات هر نوع اعلیٰ نوع ادنیٰ را غذای خود ساخته وجود خویش را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L12_S1" CONTENT="قائم میدارد نباتات (سبزه بوته ها - درخت) اجزای زمین را کش کرده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L13_S1" CONTENT="غذای خود می سازند و حیوانات چون از نباتات بالاتر اند نباتات را غذای زنده سا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L14_S1" CONTENT="درین اشعار مولانا مسئله ارتقا را بیان میفرمایند (مگر ارتقای صوفیه از نظریه دارون مختلف و امر معقول است) ارتقای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L15_S1" CONTENT="صوفیه بیان واقعه است که ذرات ارضی که جماد اند بمدد آب از راه تخم ترقی یافته نامی میشوند و اجسام نامیه مثل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L16_S1" CONTENT="برگ و گیاه و غیره از راه معده حیوانات ترقی یافته حیوان میگردند علیٰ هذا اجسام نامیه و حیوانیه از راه معدهٔ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L17_S1" CONTENT="انسانی ترقی یافته آدم دانا و فرزانه میشوند الغرض جماد تا مرتبه اشرف المخلوقات ترقی میکند، باز بدریعه مجاهده کیمیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P274_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P274_L18_S1" CONTENT="(انصاری)" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P275" PHYSICAL_IMG_NR="275" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P275_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P275_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L1_S1" CONTENT="٢٦٦" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L2_S1" CONTENT="و چون انسان از حیوانات هم اشرف است لہذا انہا را میخورد مولانا روم میفرماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L3_S1" CONTENT="خلق بخشد خاک را لطف خدا تا خورد آب و بروید صد گیاہ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L4_S1" CONTENT="باز خاکی را ببخشد حلق و لب تا گیاهیش را خورد از بهر طلب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L5_S1" CONTENT="چون گیاهش خورد حیوان گشت فت گشت حیوان لقمہ انسان و رفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L6_S1" CONTENT="این اصول صرف خاصه مادیات نیست بلکه در تمام اشیا عام است و در دنیا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L7_S1" CONTENT="هر اعلی ادنی را فنا میکند و بالای آن غالب میشود کارخانه عالم بر اصول غالب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L8_S1" CONTENT="و مغلوب روان است، ازین است که مولانای روم میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L9_S1" CONTENT="ع جمله عالم اکل و ماکول دان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L10_S1" CONTENT="امور معنوی (مثلاً «همه مضامین ۔ خیالات ، مذاهب مختلفه فلسفه های گوناگون" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L11_S1" CONTENT="۔ مسائل علمی » نیز همین کیفیت دارند که اعلی ادنی را فنا میسازد مولانا میگوید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L12_S1" CONTENT="ع پس معانی را چو اعیان خلق ها است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L13_S1" CONTENT="حقیقت رسی و کنجگاویش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L14_S1" CONTENT="انسان اکثر به تمیز نمودن نیکی و بدی ازین سبب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L15_S1" CONTENT="سے چون مطمحہ اصول تعاون جاری است لہذا بجای اینکه بگوئیم که « اعلی، ادنی را فنا می سازد » باید گفت که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L16_S1" CONTENT="«اعلی ادنی را ترقی میدهد و اثر اسفل خود اعلی می سازد - به بینید ! انسان حیوان یا نبات را خورد لیکن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L17" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L17_S1" CONTENT="انرا فنا نکرد بلکه جز و جسم بلند مرتبت خویش ساخت بلی ! ظاهر انرا فنا بیند و آن دیدارش غلط محض است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P275_L18" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P275_L18_S1" CONTENT="(انصاری)." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P276" PHYSICAL_IMG_NR="276" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P276_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P276_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L1_S1" CONTENT="۲۶۷" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L2_S1" CONTENT="خطا میشود که مدارج حقیقت رسنی با هم خیلی فرقها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L3_S1" CONTENT="دارند ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L4_S1" CONTENT="فرض کنید ! در قند زهر است، یک شخص بمجرد دیدن او می فهمد که درین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L5_S1" CONTENT="زهر است دویم به بو کردن، و سوم بچشیدن، و چهارم به دیدن تأثیر زهر" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L6_S1" CONTENT="و بعضی بعد از تجربه ها، تا می فهمند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L7_S1" CONTENT="کارہای نیک و بد هم بهمین می مانند که ارباب عرفان خرابی کارہای" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L8_S1" CONTENT="خراب و بد را با ول نظر محسوس میکنند بدینوجه اوشان از ابتدا پرہیز گار می باشند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L9_S1" CONTENT="و مردمان دیگر بعد از تجربه و یا بر داشتن نقصان احساس پیدا میکنند و بدبختانی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L10_S1" CONTENT="ہم هستند که تا آخر نفس ہم حس کرده نمی توانند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L11_S1" CONTENT="مولانای روم نکتهٔ مذکور را چنان ادا میکنند +" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L12_S1" CONTENT="ای بسا شیرین که چون شکر بود لیک زهر اندر شکر مضمر بود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L13_S1" CONTENT="آنکه زیرک تر بود بشناسدش چونکه وید از دور اندر کشمکش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L14_S1" CONTENT="و ان دگر بشناسدش تا بو کند و ان دگر چون بر لب و دندان زند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L15_S1" CONTENT="و ان دگر در پیش رو بوی برد و ان دگر چون دست بنهد کرد کرد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P276_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P276_L16_S1" CONTENT="پس لبش روشن کند پیش از گلو گرچه نعره می زند شیطان کلو!" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P277" PHYSICAL_IMG_NR="277" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P277_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P277_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L1_S1" CONTENT="٢٦٨" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L2_S1" CONTENT="وان دگر را در گلو پیدا کند وان دگر را در بدن رسوا کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L3_S1" CONTENT="وان دگر را بعد ایام شهور وان دگر را بعد مرگ از حفرگور" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L4_S1" CONTENT="بی‌حقیقی خویش" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L5_S1" CONTENT="انسان هر قدر که بر کائنات و مظاهر قدرت نظر می اندازد بی قدری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L6_S1" CONTENT="و بی‌حقیقی خویش را عیان می‌بیند. او محسوس میکند که در هر جزء ادنی بطرف" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L7_S1" CONTENT="چیزهای دیگر محتاج است و بر ادنی ترین شی هم اقتداری ندارد –" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L8_S1" CONTENT="و معهذا این را هم نظر میکند که همه سلسله کائنات بزیر اداره یک قوت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L9_S1" CONTENT="اعظم است و موافق یک نظام مضبوط دور میخورد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L10_S1" CONTENT="غور، و فکر و بصیرت هر قدر که زیاده میشود همانقدر یقین انسان" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L11_S1" CONTENT="به نسبت نقصان خویش و کمال و عظمت و جلال قادر لایزال زیاده" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L12_S1" CONTENT="ترقی میکند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L13_S1" CONTENT="چندانکه درین دائره بر میگردیم نقصان خود و کمال او می بینیم" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L14_S1" CONTENT="حتی این یقین بدرجه ترقی می نماید که انسان وجود خویش و هستی همه کائنات را" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L15" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L15_S1" CONTENT="بنظر نمی آورد در چنین حالت یک کیفیت وجدانی طاری میشود و بخیال" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P277_L16" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P277_L16_S1" CONTENT="شخص مصمم میشود که: «چیزی که هست صرف همان است» و باقی اشیاء" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P278" PHYSICAL_IMG_NR="278" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P278_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P278_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L1_S1" CONTENT="٢٦٩" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L2_S1" CONTENT="قابلیت ندارند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L3_S1" CONTENT="ع که با هستیش نام هستی برند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L4_S1" CONTENT="این حال زمینه اول وحدت الوجود است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L5_S1" CONTENT="که ترقی نموده باین درجه می رسد «که حقیقتاً هیچ شی موجود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L6_S1" CONTENT="نیست بلکه هر چیز همان یک ذات ست»" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L7_S1" CONTENT="همه نزاعها از ترک خودی گم میشود" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L8_S1" CONTENT="اکثر اختلافات و نزاعها که در عالم انسانیت بر پا هستند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L9_S1" CONTENT="بر بنای خودی و خودپرستی میباشند ـ انسان با دشمن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L10_S1" CONTENT="جنگ دارد که دشمن پیش او سر خم نمی کند ـ او بر نکتہ چینی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L11_S1" CONTENT="ناصحین آزرده خاطر میشود که ازان بر کمالش حرف می آید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L12_S1" CONTENT="تحقیر مردم میکند که ازان عظمتش ثابت میگردد ـ هویدا شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L13_S1" CONTENT="که اگر انسان از خودی و شخصیت دست خویش را کوتاه کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P278_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P278_L14_S1" CONTENT="ضرور فرقه بندیهای دوست و دشمن آشنا و بیگانه" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P279" PHYSICAL_IMG_NR="279" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P279_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P279_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L1_S1" CONTENT="۲۷۰" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L2_S1" CONTENT="ونیک وبد» محو میگردند - این نکته را سحابی" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L3_S1" CONTENT="ادامی نماید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L4_S1" CONTENT="رفتم زمیان من و یکی شد و جهان دیوار فتاد آن سو و این سوی بماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L5_S1" CONTENT="یعنی چون من ترک خودی نمودم همه دنیا یک شد مثل دیوار که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L6_S1" CONTENT="وقتیکه از میان افتاد و هر دو رخ یک میشود و هیچ فرقی طرفین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L7_S1" CONTENT="نمی ماند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L8_S1" CONTENT="اتحاد مذاہب" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L9_S1" CONTENT="نزد عارفین در مذاهب حقیقتاً هیچ اختلاف نیست" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L10_S1" CONTENT="و همه بر حق هستند و نیز مقصد همه یکی است، و بظاهر اختلافی که" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L11_S1" CONTENT="مشاهده میشود چون از سوء تفاهم و یا سوء تعبیر ست، لہذا در نتیجه هیچ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L12_S1" CONTENT="اثر نمی اندازد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L13_S1" CONTENT="مادامیکه همه جستجوی یک ذات دارند، و طالب یک اند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P279_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P279_L14_S1" CONTENT="د عاشق یک پری اختلاف نامهای آن چه فرق طاری شده میتواند ؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P280" PHYSICAL_IMG_NR="280" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P280_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P280_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L1_S1" CONTENT="۲۷۱" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L2_S1" CONTENT="مثلاً هندو پرستش بت مینماید مگر بت را معبود مستقل" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L3_S1" CONTENT="نمیداند بلکه نیتش اینست که چون در صنم پر تو معبود حقیقی است لہذا" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L4_S1" CONTENT="این واسطه ذکر عبادتش شده میتواند—چنانچه شاعری میفرماید" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L5_S1" CONTENT="در حیرتم که دشمنی کفر و دین چر است از یک چراغ کعبه و بت خانه روشن است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L6_S1" CONTENT="سحابی میگوید -" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L7_S1" CONTENT="حق میگوید بگوش خالص دنیان مقصد چو منم چه اختلاف است اینها" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L8_S1" CONTENT="ہفتاد و فرقه را طلبگار یکی است سومی دریاست روی هر سیل که است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L9_S1" CONTENT="ترک ہوس پیری" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L10_S1" CONTENT="ابن یمین" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L11_S1" CONTENT="چون جامه چرکین صحبت نادان زیرا که گران باشد و تن گرم ندارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L12_S1" CONTENT="از صحبت نادان بترت نیز بگویم خویشی که توانگر شد و ارزمی ندارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L13_S1" CONTENT="زین هر دو بتر نیز شبی را که بجام با غنچه خون ریز دل نرم ندارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P280_L14" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P280_L14_S1" CONTENT="زین هر سه بتر نیز بگویم که چه باشد پیری که جوانی کند و شرم ندارد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P281" PHYSICAL_IMG_NR="281" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P281_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P281_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L1_S1" CONTENT="۲۷۲" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L2" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L2_S1" CONTENT="بلاغت بطرز ادا را ملاحظه کنید که اوّل مذمت احمق را کرد و بعد از آن" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L3" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L3_S1" CONTENT="گفت دولت مندی که امداد خویشان نکند از احمق هم بدتر است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L4" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L4_S1" CONTENT="و از ان مذموم تر پادشاهی که دلش از رحم خالی است و بدتر از همه کیست؟" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L5" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L5_S1" CONTENT="پیریکه جوانی کند و شرم ندارد." HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L6" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L6_S1" CONTENT="سخن سنجیده باید گفت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L7" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L7_S1" CONTENT="ابن یمین ـ" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L8" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L8_S1" CONTENT="سخن رفته دگر باز نیاید بزیان اول اندیشه کند مرد که عاقل باشد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L9" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L9_S1" CONTENT="تا زمان دگر اندیشه نباید کردن که چرا گفتم و اندیشه باطل شد" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L10" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L10_S1" CONTENT="از صحبت بدان پرهیز لازم است" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L11" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L11_S1" CONTENT="با بدان کم نشین که صحبت بد گرچه پاکی ترا پلید کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L12" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L12_S1" CONTENT="آفتابی به این بزرگی را ذره ابر نا پدید کند" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
<TextLine ID="P281_L13" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P281_L13_S1" CONTENT="تمّت" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P282" PHYSICAL_IMG_NR="282" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P282_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P282_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P282_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P283" PHYSICAL_IMG_NR="283" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P283_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P283_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P283_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P284" PHYSICAL_IMG_NR="284" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P284_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P284_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P284_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P285" PHYSICAL_IMG_NR="285" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P285_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P285_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P285_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P286" PHYSICAL_IMG_NR="286" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P286_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P286_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P286_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
<Page ID="P287" PHYSICAL_IMG_NR="287" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<PrintSpace HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextBlock ID="P287_B1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301">
<TextLine ID="P287_L1" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"><String ID="P287_L1_S1" CONTENT="[BLANK PAGE]" HPOS="0" VPOS="0" WIDTH="2550" HEIGHT="3301"/></TextLine>
</TextBlock></PrintSpace></Page>
</Layout></alto>