{"book": "adl0795", "page": 1, "text": "نظامنامه\nرخصتی مامورین کشوری\n—+*+—\nبه مطبع شرکت رفیق «به ماشینخانه»\nکابل طبع رسید\n(مجلد ۱۱)\nشماره چاپ ...................."}
{"book": "adl0795", "page": 2, "text": "نظامنامۀ\nد\nرسمونو تعزيه داري\nپه (۲۶) د سنبله پر سنه ۱۳۰۶ هجري شمسي\nپه مطبع کښی د «شرکت رفیق» په ماشینخانه\nد کابل کښی چاپشوید\n(قیمت یوه جلد (۱۱) پول)\nشماره چاپ ........................ (۳۰۰۰)\nطبع اول\n\nنظامنامه رسم تعزیه داری تصویب شده لویه جرگه پغمان طبع اول"}
{"book": "adl0795", "page": 3, "text": "[BLANK PAGE]"}
{"book": "adl0795", "page": 4, "text": "بسم الله الرحمن الرحیم\nنظامنامه\nرسوم وتعزیه داری\nهغه وقت چه په یوه کورنی کښ، څوك نارینه\nیا ښځه مړی خواه مخواه له جهته د دینداری اَ\nد رواج له پاره همسایګان او خپلوان د دی کورنی\nله نارینه او محرمی ښځو څخه له پاره د په ځای\nراوړو د دود د فاتحی او تسلی ورکول ځښتن د مړی\nته په دغه کور کښ سره ټولیږی :-"}
{"book": "adl0795", "page": 5, "text": "۲\nقاعدۀ (۱) که مرګ د یو چا د صباحی له مخی مشهور شی - \nنو دا ټولیدل د نارینه او د ښځو چه پښی \nذکر شو له هغه وقت د صباح څخه تر نیمی\nورزی چه وقت د توپ د غرمی دی ـ د مړی \nد ښنخلو په کور کښ روا دی - و روستی له نیمی\nورزی نه له هغه کوره دووُزی ، چه د مړی\nښنخل باندی په مکروهه میلمستیا سره\nجبرونه سی ـ غیر له بعضی نژدی قومونه \nچه په (۶) قاعده کښ بیانیږی .\n(۲)- که مرګ د چاپه نیمه ورز کښ ، یا ورستی له \nنیمی ورزی پیښ شی نو ټولیدل د نارینه \nاو د ښځو،له هغه وقت نه تر ماښامه پوری \nروا دی - پس له هغه د مړئی د ښنخل له \nکوره دووزئی .\n(۳)- دویمه او دریمه و رز چه د هری ښنخلو له \nآمد توتونه د مړی د خنښتو بیائی قاعده \n( د مړی د ښخولو بیان ) \nقاعده (۱) که څوک په خپل کور کښ او یا په کوم بل کور کښ \nمړشی د هغه ښخول،له مرګ نه تر هغه وخته پوری چه ښخول یی \nپه (۱) قاعده کښ بیان شویدی ، روا دی او په نورو \nوختو کښ له هغه کوره بهر ایستل یی مکروه دی -\nقاعده (۲) د ښځی مړی د هغه په کور کښ ښخول روا دی -\nقاعده (۳) د نر مړی په هغه کور کښ چه مړشوی وی ښخول \nیی روا دی ، او که د مړی خپل کور نه وی او د بل چا په کور \nکښ مړشوی وی ، نو د هغه له کوره یی د ښخولو لپاره \nایستل روا دی - \nقاعده (۴) د مړی د ښخولو لپاره د هغه له کوره نه د هغه د خپل \nکور خاوند یا د هغه د خپلوانو له طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵) که څوک په یوه محل کښ مړشی او د هغه محل خلک \nیی ونه پیژنی نو د هغه د ښخولو لپاره د محل د خلکو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶) که څوک د یوه محل نه د بل محل ته لاړشی او هلته مړشی ،\nد هغه د ښخولو لپاره د هغه محل د خلکو د طرفه یی ایستل \nروا دی -\nقاعده (۷) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی - \nقاعده (۹) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۰) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۱) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۲) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۳) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۴) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۵) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۶) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۷) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۸) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۹) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۲۰) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۲۱) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۲۲) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۲۳) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۲۴) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۲۵) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۲۶) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۲۷) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۲۸) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۲۹) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۳۰) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۳۱) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۳۲) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۳۳) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۳۴) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۳۵) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۳۶) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۳۷) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۳۸) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۳۹) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۴۰) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۴۱) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۴۲) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۴۳) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۴۴) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۴۵) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۴۶) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۴۷) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۴۸) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۴۹) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵۰) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵۱) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵۲) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵۳) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵۴) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵۵) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵۶) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵۷) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵۸) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۵۹) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶۰) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶۱) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶۲) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶۳) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶۴) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶۵) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶۶) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶۷) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶۸) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۶۹) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۷۰) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۷۱) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۷۲) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۷۳) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۷۴) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۷۵) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۷۶) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۷۷) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۷۸) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۷۹) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸۰) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸۱) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸۲) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸۳) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸۴) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸۵) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸۶) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸۷) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸۸) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۸۹) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۹۰) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۹۱) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۹۲) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۹۳) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۹۴) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۹۵) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۹۶) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۹۷) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۹۸) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۹۹) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -\nقاعده (۱۰۰) د مړی د ښخولو لپاره د هغه د خپلوانو او یا د هغه د دوستانو \nد طرفه یی ایستل روا دی -"}
{"book": "adl0795", "page": 6, "text": "پاته د د فاتحه اخستو کښی ښځی او واتڼ\nد نارینه او ښځو کور د هغه ته له وقته د صبا\nنه تر نیمی ور ځی روا دی ۔ پس له هغه هیڅوک\nلپاره د فاتحی راتلی نه شی او نه خیشان د مړی\nلپاره د فاتحه اخستی کیناستی شی ۔ مگر\nکه وارث او اختیار دار د مړی غائب وی هغه\nوقت چه حاضر شی ۔ اخسته د فاتحی ورته روا دی\n(٤) : په کور کښی د خښتن د مړی ګڼی ۔ له نارینه\nاو د ښځو د شپی هیچوک نه شی پاته کیدلی ۔ مکر\nهغه کسان چه (٣) قاعده کښی ښودل کیږی ۔\n(٥) : نژدی قوم د مړی چه (٦) قاعده کښی یادیږی\nاو دری شپی او ورز په دغه کور کښی وی ۔ طعاما\nاو چي يا نور شیونه د خوراک د دوي او د مړی\nد خښتنو په اندازه د توان خلاص له تکليفلند\nله خپلو کورونه به ئی د مړی کور ته راوړی ۔"}
{"book": "adl0795", "page": 7, "text": "٤\n\n(٦):- نژدی قوم او خښتن د مړی چه تر دری ورځو\nپوری دغه کور کښ پاته کیدلی شی په دی قرار دی:-\nخښتن د مړی عبارت دی له پلار، او مور،\nاو زوی، او لور او عورتی، او میړه، ښځه او په صورت\nد نشته والی د هغه کسانو کښ؛ تره ، ماما او نور\nهغه څوك چه په قرار د شرعی اختیاردار او\nوارث د مړی شمیرل کیږی ، دی- نژدی قوم\nد مړی د خښتن مطلب دی له پلار، مور، ماما\nاکا ، ورور، زوی ، لور، ترور، توړی ، خور، نیا،\nعورته ، زوم ، زامن او نونځ د دوکسانو .\n(٧):- ترتیب او حکم د دی فقرو محض لپاره د دی\nشوی دی :- چه تر دری ورځو پوری ، د مړی\nد خښتن په کورکښ ، بالکل میلمستیا نه\nپخیږی - چی اوه وهی او نور شیان د خوراک\nد ده له خوا خلقتونه د نه ورکوی ځکه چه شرعاً\n\n(د غیږی کل ښی دی ځین)"}
{"book": "adl0795", "page": 8, "text": "مكروه او سياستا موقوف دى .\n(۸)-: لكه چه په اوّل مړی د چا ددری شپی وری\nپخلی او وركول دچی او نور خوراكه په طوّ\nد ميلمستيا سره منع دی دغه رنگه تر يو\nكاله پوری تمامی فلقی اخستل، همچشمی،\nسيالی پنځمه شپه وومه شپه، نهمه شپه\nڅلويښتمه ، د جمعی شپی، د اختر شپی، برات\nتلين دكال، او نور رواجونه (غاير له خيرات څخه)\nشرعاً مكروه او بدعت او سياستاً موقوف\nدی .\n(۹) خرڅ د كفن ، د ښخولو ، او نور شرعی خرڅونه\nپه قرار د لاره د پاك شريعت سره له مال\nمتروكه د مړی څخه د كره شی ځی\nتوان شی كفن د كرباس څخه وی .\n(۱۰) پراچول د شال ، ابری او دغو په شان قیمتی\n\n(دکفن كښي دي نه اچول كیږی)"}
{"book": "adl0795", "page": 9, "text": "د ریشمین رختونه په جنازه د مړی باندی\nمنع دی له شمه له كرباس او پيولی صحن د\nپری واچوه شی\n(۱۱) که مړی وصيت د قرضداری د نمانځه روژی\nاو د باقی شی كفارتوکړی وی ، او متروكه مال\nزیاد له پور او حقداری د خلقو لری په قدر د\nدریمه د متروکی مال ته یی له اجازه د ورثی\nاو زیاد په دریمه باندی په شرط د اجاره د بالغان\nورثی په قرار د شرعی حکم سه پوره فدیه ، د\nباب دغایبه خلاصولو د مړی کښی فقط په اندازه\nد وصیت نامه ورکړه سوند او شرعی اسقاط\nعبارت دی له دغه ورکولو شعی فدیی خا\nڅخه، كرول د قرآن شريف ته حاجت نشته،\nوصی او اختیار دار د مړی په قرار د وصیّت د\nمړی وجهه د فدئی برابر له شرعی قاعدہ سره،"}
{"book": "adl0795", "page": 10, "text": "اوله د ناتوانه فقیرانو ته چه په کسب و کار باندی\nقدرت نه لری ورکوی ، او بیا هغه فقیرانو ته چه\nپه اندامو روغ وی ـ سمه پوره غله یه په بدل د\nهر نمانځه او روژی او سوګند کښی نیم خروه کمه یو\nچارک غنم یا قیمت د هغی دی.\n(۱۲) بپه جله د اسقاط کښ باید چه کلام الله شریف\nنه وی ، ځکه چه قرآن عظیم الشان لاس په لاس\nورکول ـ او بیا د آخستونکو له خوا د بازاو کښی خوشا\nله پاره ګرځول ( اَسْتَغْفِرُالله ) هو شانی سپک\nواله د لوئی : قرآن شریف ځاله شوی.\n(۱۳) بکه مړی وصیت د پورد نمانځه ، د روژی او د نورو\nشرعی کفارتو نه وی کړی ؛ ورکول د ثلث\nګرَزول د اسقاط ضرور نه دی ـ ګه بالغانُو و رثَو\nله خپلی شتګمتی ور کوله بهتر دی\n(١٤) په مالی دنَه یی او د خیرات ، چه فقیرانو ته یی"}
{"book": "adl0795", "page": 11, "text": "ورکوی ، باید چه مسجد کښ یا ادیره بانده\nنه وی ـ ځکه چه غیر له فقیرانو هم ورثه\nآروی په ورکولو د مال د فلیلی او د خیرات\nدوی ته بلکه یی له مسجد او ادیرې نه بل\nمناسب ځای کښ لکه میدانی او صفه\nچه لپاره د نمونځ د جنازی جوړه شوی وی\nفقیرانو ته دوور کړه شیـ اوغنیانو دولت\nمنوته دوو کړه نه شی !\n(۱۵):ـ دا پاس څورلس قاعدی لپاره د رواج او\nدستور د ښځو او دړو، نارینه او ښځو مرو دی\n(۱۶):ـ که خښتن د مړی چپ له دو پنځلسو قاعدو\nڅخه ، دود د مړی وکړی پخپله دی ـ او\nکه قریبان ، همسایګان ، آشنایان ،\nاو نور کسان ، په خلاف د پاس قاعدو په د\nکور کښ ، طعام او چی او نور د خوراک شيونه"}
{"book": "adl0795", "page": 12, "text": "و خبری، تعزیردشی\n(۱۷) - تعزیرونه د قاعدو ددی نظامنا قاضی دابتدائی ئی\nمعلوموی، اوحکم د قاضی قطعی دی .\n(۱۸) پہ جاری کول دحکمو ددی نظامنا وزارت عدلیہ\nمأموردی .\nقاعدی د دی نظامنامی برابر له حکمو د شرع شریفی اوم\nله پاك مذهب ده حنفی او بنا پہ قویہ مفتی بها روایتو\nسره دی .\nنقل دستخط دعلمای عالیه هیئت\nد تمیز یہ غور شود مجلس کو ئی\nمولوی محمد ابراهیم مولف مولوی عبدالحی رئیس\nفتاوای امانیه تمیز\nمولوی محمد رفیق مولوی عبد الخالق الصدقه\nمولوی عبدالغفور معاوی مولوی گل مت\nپه شمیرلو د دی نظامنامی لد نظامنامو د دولت څخه او په اجرا\nکولو دحکمو ددی سره امر و اراده کوم .\n\nدری ثبت نظامنا مترتبہ کله ۱۹۰۰ کا یہ مری کی کتاب صحه فردا نخی)"}
{"book": "adl0795", "page": 13, "text": "حکم د پخوانی نظامنا می د تعزیه داری پس له خپوریادلو\nد دی نظامنامی منسوخ دی.\nد غلطنا می مخا يونه د نظامنامی تعزية اگر چہ پچها کښ غلطی سے تصحیح د کړل شی\n\nصفحه | سطر | دا چها شویده | داد و لوستل شي | صفحه | سطر | دا چها شویده | داد و لوستل شي\n١ | ٨ | لو تسلی | او تسلی | ٥ | ٨ | نورد واځونه | نور رواجونه\n٢ | ١ | قاعدة (١) | قاعده (١) | ٨ | ٢ | ځکه | ځکه\n\" | ١٣ | روادی | هلته روا دی | \" | \" | کړه نه شی | کړه نشی\n٣ | ١ | دد فاتحه | د فاتحه | ٦ | ١٢ | وکړی خپله | وکړی خپله\n\" | ٥ | اخستی | اخستو | ٩ | ١ | وخبرى | وخرى\n\" | ٨ | مړی کښن له | مړی، له\n\" | ١٢ | اوورزی | اوورځی\n\" | ١٤ | تران خلاصولی | تران خلاصولی\n٤ | ٥ | دهغو کسانو | دهغو کسانو\n٥ | ٢ | اول مړی چا | د اول مړی چا کښ\n\nد پوهی څنکنی ترجمه کوونکی یار محمد ..."}
{"book": "adl0795", "page": 14, "text": "[BLANK PAGE]"}
{"book": "adl0795", "page": 15, "text": "ثبت مهر رسوم دفتر محکمه شرعیه حضور پرنور باشش قطعه تمبر پنج روپیه‌گی"}