سـراج الاخـبـار
تفصيل مكاتبات
بـرای داخـلـه كابـل
بـرای داخـلـه افـغـانـسـتـان
بـرای خـارجـيـه
بـرای فـقـراء وغـيـره
وجه اشتراك شش ماهه
نصف وجه سالیانه است
و اعلانات یک سطر عالی
اول ـ بار فقا اسلامی
شـش قـيـمـت یـكـشـماره
از داهره کـر دويــسـه
قیمت سالیانه
۵ ر
۱۲ ر
۱۵ ر
۲۰ ر
قواعد وشرائط
اين اخبار بغيراز ايام تعطيل دركابل كروزي
نشر ميشود وبديگر مقامات در هر پسته منظماً
ارسال ميكردد امورتحريريه بنكارندة
مخـفـيه مـعـت الـسـائل بـوسـتـه اسـت
و اسـنـاد را اداره بـاز نـمـيـكرداند
د اصلاح وعدم انتشارش آزاد است
اشتراك بتوسط مرائی دولتی و
بصورت نقدی از همه جا
قبلاً دریافت میشود .
سال اول کابل شنبه ۱۳ جدی ۱۳۰۳ ش ۷ جمادی الثانی ۱۳۳۳ ق شماره (۱۱)
بغاوت سمت جنوبی از نقطه نظر عموم
از طبع نقاد میرزایحیی خانی سیند اکهو کرد
فلک چه شوروشر انگیند در جهان امسال که از جفا و ستم ساخت عالمی پامال
ز بیوقتی چرخ و از جفای سپهر بیان او نتوانم بصد هزار مقال
بهیچ وقت چنین واقعات کس نشنید نه در زمانه ماضی نه حال و استقبال
پریده گشت ز دلها رگ ترحم ومهر ز خوف مانده نمانده بشبه ثواب وبال
کدام سر که نشد سرنگون بتیغ اجل کجا دلیست که از خون نگشت مالامال
کدام تن که درو خنجر جفا نه خلید کدام جان که ز بار نفس نگشت ملال
بجای اشک هر دیده ریخت خون جگر فضای سینه زانده گشت چون غربال
اراده ازلی را درین چه حکمت بود که درمیان همه افتاد جنگ و قیل وقال
جهانیان بجهان هول روز محشر دید رمیدن از همه کس دل بریدن از شمرال
ز دیده شرم و حیا رفت لطف و مهر از دل ازان گروه که ندانسته اند حرام و حلال


شمار (١١) جلد اول چرند و حقيقت کابل شمس النهار
٢
چو فتنه با که نیامد چه تلخها که نشد ز دست مردم شرور محل بدافعال
خرابه مجلسی را ستم در طریقه اسلام نکرده و نکند هیچکس بدین منوال
ز عقل تا بنا بیند برق باطل از حق ز علم تا که مخوف شوند اهل ضلال
خیال باطل شان بر همه هویدا شد که بود غسل مسلمان بر در این اموال
ز هر طرف که شدی کلمر دهم بپيا بهای داو پی تندی بکر یک شغال
زانه نعی حنا بند این چنین وافی بهیج طایفه هرگز نمیرسد بخیال
خیال باطل ایشان که زین دروغ و نفا خلل بسلطنت خود کنند اشتغلال
جناب شہر غازی امان ملت دین که داد دولت دین را ترقی و اقبال
شداز دیانت خویش و تقویه همت خویش امان ملت و دولت باین بیت المال
نمود خسرو گرانمایه صرف خدمت دین خزانه دیانت او در ولایتی استغلال
امیر دولت افغان شہر یا رحبان که داشت طینت و ملتقا جا ه جلال
بچای سلطنت نیچو کرد کار افروخت ہنزا که کرد باد دین بسوخت آتش ساز
لسان مردم نامرضی که از تر سل حقوق دین باولی الامر برده اند با مال
چو مهربانی و لطف و نخست تا امروز نکر در حق این مردمانی خام خیال
چو گشت چند کسانی ناگسان بموجيا مزاج ناسمه فاسده باغ را اخلال
چوشہرا ر رعیت نواز دید بهر مزاج طایفه ناقصان بدین ابطال
برای صحت بدان آن جفا کیشان نمود بت حکیمانه چند با رار سال
شرافت حکما و نصیحت صلحا بهیچ گونه نداشت در وحیم سال
صلاح خیر هدیث و رسنګ خلان بعجز ذب دغا بازی و جواب سوال
گلیم بخت کسی را که بافند سیاه سفید کے شود ہر گز نشست شونمی الاول
ہر انکه ضایع کند حق الطف جهانرا سزای او بده عالم نصیحت و نکال
غرض چو خسرو غازی و شہریار دلیر ہزار گونه ز بد خواهان شنید مثال مقال
گلوت این همه فرزند ناخلف ماریست که سرکشی زیدار مکنت استعما ل
اگر چه معدل اخبار و برنامه بشنید مکرد خیسه ترحم ندارد اور قت ان
چو بے دیانتی مفسدان دید گذشت مزاج تا پیے شاہانہ را نمود جلال
ز رای عالی و فکر طبیب شاهانه به پیش خواست دو شخص این یک بال
ز پیشگاه حضورش دو ا فسردانا برای تند یه مدعی نمود ار سال
چه مدعی همه را مدعا خرابی دین ز خون ناحق و تاراج و سرقت اموال
بها نه دعوی دین بود کذب این دعوا فگند مردم شهرار را برا حتلال
فساد طایفه مفسدا ز کجا بخیال رسیده تا به گلینگر کوه نور ابدال
ز هر کناره بخیا، گریخت چون یا جوج دوان دوان برسیدند از ورتا جبال


شماره ۱ جلد اول جریده حقیقیت کابل سنه ۱۳ سنبله

ز خویش بغیر انها که ستعد ستندند ستاد و به رخ یا جوج شور و دجال
دو شیر بیشه میدان هر کجا و برخواست بدین گروه مخالف نمود استقبال
سر محالمه بر سر دار ستاده ولی خان بود دگر غلام محی الدین حسین فرخ فال
ز اتفاق به هم هر دو چون برادر شد هم خوردن تن آمیختند گرد خیال
چو بر مدافعه دشمنان کمر بستند رسید مردم بد خواه از یمن شمال
گرفتن قوم مخالف لسان سور و ملچ چهار جانب درویشیلی به استعجال
ز جنگ بیشه درویش شد جگرها ریش چنان محاربه هرگز نشد به هیچ محال
سر دار و هر جا بعرصه ابو گیرد محاربه چهل روز و شب کشید طول
دران محاربه غضنفر خان محمد غوث مدیر مرکز درویش بود چون یکال
زفرقه شر که عبدالوکیل خان نام است ببین که تا بکجا رفت در د جنگ و جدال
دگر محارب بسیار کشته در آخر کار بجز فرار و اثر اردون نماند مجال
اثر بزار بماند بیشه مکر و فریب ز شیر کی شود همیوه روبه محتال
زیمن همت و شمشیر افسران بزرگ ز بعد گوسفندان شدند اهل خیال
جناب حضرت سردار دستطاب معین چو گشت یک دل و یک فکر و یک نگاه و مقال
یکی تربیت کار عسکری پرداخت یکی بنظام رعیت نمود استکمال
بضرب تیغ زدوی شجاعت ابابورد ز بیمراف نکشیدند مردم ارفال
به قتل عامی هر دو گرفت خنجر کین یکی بسنگر جنگ شد از دنبال
که رفت در عقب دشنام بهر دافعه بجز معین که معین نمود فتح و کمال
نهاد بر کجکامت سر فداکاری لوای نصرت و فتحش بزگانه جلال
چو گشت هر دو شجاعت منش بهم یکجا بهر دو مقاصد دل داد ایزد متعال
ز اتفاق بے کام دل بدست آید عروس بخت نماید ز اتفاق جمال
باتفاق زیا جوگر شدند نا گریز قلا خوف رها در دل فساد رجال
زروی حالی خیر کار دولت دین بیف توجیه گرفتند بندگان ارغاب
ز حسن نیست اقبال و شهر یار غیور نهاد گردن تسلیم مردم جهال
بروی آتش این فتنه آب لطف فشان نکو دیانتی پادشاه نیک خصال
خدای عزو جل بادشش حافظ و ناب همیشه سلطنت و دولتش به استقلال
مباد جمله امورش بجز نکو نامی طبقه ترقى و اقبال عمرتے ابدال
همیشه تا که سجهر است در بناریا مباد طالع خورشید عمر شاه زوال
بشاله محمدی پناه نیم بے چنین تصرف بیچون مراست کوال
امیدوار برانم که مستحاب شود دعای من بطفیل محمد در آل
اگر قرین اجابت شود عجب نبود دعای من بخداوند در پیشان خصال


سراج الاخبار افغانیه کابل صفحه ۱۳
تعلیقه شان خدمت قرارداد تجارتی المان و انگلیز
روز شنبه ۱۱ جاری حضرت قام آقا محمد طاهر خان
پسر عالیجناب قدوه مبالغ ارجمند نایب الحکومه
علیه سمت غاز برای نظری فاتح و با جمعیت یکسد نفر
میرزا عثمان لویخان همراه رقم های عالی آن گرنها
یا کار آن اظهار جلالت و چنانچیکه صداقتمندان
موصوف درین عماریه سمت جنوبی که حقیقت مقابل
قلم و جهان بود ابسته ها پای صداقت و فدایه آن
سربازان صداقت کیش اقلیت تعلیق فرموده رقمهای
مزبور خود آن جلالتمآب ببرادشان از جانب علحضرت
محی ملت افغان و کاننا عطا و حسان میفرمودند.
درین روز نطق های کر مجوشانه و ادعای
نمایانه از طرفین ردو بدل شده تماماً دعاطوالت
عمر علیحضرت غازی و ترقی و تعالی مملکت افغانی
و سرسبزی این ملت سالاری طوریکه از استماع آن
بدلهای خاطره بکل ها سرور موصول میشد انجام بود
میدان طیاره در جلال آباد
میشنویم که چند تن از هوا پروازان افغانی
درین نزدیگها عزیمت فرمایی احسن البلاد جلال
آباد شده میخواهند تا در آنجا مقام کدام میدانی
که مساعد فرودگاه طیاره های افغانی
باشد، هدایت بدهند که ساخت شود
درین موضوع برای ریاست خطیه
سمت مشرقی و قوماندان اتحادیا یی
نسبت بغرا هم آوردن تسهیلات بهمانینز
مرحموم آمده ست.
اگر این مسموعه ما درست بادپس مقامی که یتیم کا
بیشتر برآید اظهار مناسبت دار سهمانا اراضی جنوب شرقی چها و بایتی
مخبر رویتر خبر میدهد که قرار تجارتی انگریزان
در لندن با مضا طرفین رسیده اخبارات انگریزی
باین قرارداد خوش بین اند و میگویند تا کنون قرار داری
بین انگریز والمان بسته نیامده بود که جزئیات مسائل تجاری
را هم حاوی باشد دولت انگلیش در تجارت المان یک
برتری بر ملل سائره خواهد داشت و نیز دولت انگریز
قانونی وضع خواهد نمود که تمام قوانین سابقه را که در بیان
جنگ برای الاپی المان وضع شده بود باطل سا
وقت و دولت انگلیس المانها را در جمیع محافل و مجالس جاری
وطور تجارتی بهتر از اول قبول خواهد نمود و بر قسم المانیان
در تجارت انگلیس بر سائرین تفوق خواهند داشت.
برخی از روزنامحا انگلستان مینویسد که بعد ازین قراره
تجارتی باید مدان که تمام معا ملا خصومیت آمیز مابین المان
انگریز را موش گرد داند و میتوان گفت هیچ وقت مناسیا
المان و انگریز قبل ازین قرارداد مثل امروزه نبوده است معلوم
قرارداد تجاری کالا قائمه پذیرفته نقطه رتق و فتق او باید فر
شود و این نیز عنقریب از طرفین شیر دوشه خواهد شد.
مدافعه مسعوو و زیر یا حکومت
اطلاعات که منسخوائد دیو قیکو به ادر آور قطار لیا
میگو یسرد کو افکن کی بیتاقور مسعود کثیر که از یکه بان بو داره
علیه برد نصعد را نایور برترا شور گوشزد دکر بدید ا
خودا و باش بغرسیاه مخشو کشته اخیرا منحصرا ذ کو معونا
چند نفر زخمی شد. سپاه تا سه ساعت مقابله روی بار
ساعت بساعت در تعداد مسعود های افزود حتمی صدف
چوان این خبر به شیر گرسید یکنفر میگر بارد دیگر نظامی همراه
سپاہیاں میرزا ملک نظری ساله روانه اندر ا نیا ہم حقو نداری
بشارت کار گشت. سپاهی تا از سرو نوع خرد نمیده اند
تلفات بنیا رسید و بشکل تمام دینه خلاص سپاهی انگریز راهی


این اخبار ایام تعطیل در کابل در دو صفحه
نشر میشود دیگر مقامات در پوست خطارانه
میگردد . اشخاصی که بهر مکا تیکنه حقیقت
ارسال دستانه و جارد را دارن انهار حریرا
در ابا مدارج و اسلوبه علیم التماس داردی
بناک دوستے مطابق دو اباد

امور نقدی بنار طه دریافت
میشود .
نگارنده برهانی نین کا

قیمت مقاما
واہر سالانه
السالب كابل ۹ ۵
د خارا فغانا ۱۱ ۷
ممالك محاله ۱۰ ۸
در راه و سفراء ۱۱ ۳۰

تأخیرات از ماده ۶ طلا وحب
عنایت بمانند و دو عمار تیا ملی
ندارد اخبار سلامی و خیرتی
ثبت کنند و عذر از پرکب پزت

حقيقت
س ۱۳۰۳

جلد اول کابل پینگا جدت ۱۳۰۳ ش ۹ جمادی الثانی ۱۳۳۳ ق شمان (۶۲)

مکتب بود که باز کند چشم و فکر و گوشن
مکتبی بود که باعث فیض و سعادت مکتبی بود که ماحی جبل و غباوت
مکتبی بود که کرده و بمدارج دول مکتبی بود که فیض بود اران علل
علمت حبان و جسم بود روح وطن بجان حسان تو زند شمار حن بان
مکتبی بود که منبع علوم است جان ہم مکتبی بود که زندگی آید از و به است
مکتبی بود که ہر نئے دان بہر حان ہے مکتبی بود که دور کند غافلی و نوم
عمل ز کا د مہوشربان نشانه فر عط با آن بشد ز فرقہ حیوانیان جدا
علم ہے عقل و ذ کا صیقل جلا ۔ بعد از عقل و زیر یک کنگے سیدا
مکتبی بود که در تعلیم مست عقل و ہوش مکتبی بود که باز کند چشم و فکر و ہوش
مکتبی بود که برتر عقل از و بود مکتبی بود که بر ترفع فضل از و بود


(عدد ٤٢) جلد اول جریده حقیقت کابل دوشنبه ٢٨
تفاريق عليمعظما بائى بے كرافيغان
صورپذيری توزیع اعیحضرت مرکزى د انتظامی عسكری
قارئان محترمرا در روز دیگر بخوشی ہاۓ عموم ملت افغانه و بیدارے
و فداکارۓ قواى اثنا عشریہ جو اردو مرکزى کہ بمجرد استماع این مسلم فاجعه شورشیان
محصل بغاوت اعداء اسلامیت و افغانیت جہہ سرکوبی و گوشمالیذات پلید
و بیگل بیکری در مصافجه تا نامند موری بلا واسطه افغان بمحضور اعلحضرت سراج
المله و الدین شرف حضور بهم رسانیده تما ما اظهار فداکارے در راہ شہاوت نمود
و در تجزیه دار افغان و سمت یا اطرف و نواحی غراوه اقصاه شان بیقین
دلجوئی و تسلیت انما نتاجیدار کامل پخوتہ سلاح اور وہ شان بود ماد هجوم قادریہ
دست خضره درین ایام نصرت التیام که بخوش بختانه درہم کوفته و آذان داد نبتھا
و فرار بغاوت پیشگان سمت جنوبی مسموع او لحضرت وقوع افزاید این اطراف
نیز کار بکارانہ رجعت نمودند و وزارت حربیہ خیان بفسونین اقوا موجوده
مرکز ٹی اجازه رخصت بعطا نمایکه بخانہا خویش اگر خواسته باشند بروند اما آن
رو از جمله غول کار جبیہ ظہار رضا منده با نبا و جناز حصرت امیر بحسن الله
تخصيص تا در جامع عیدگاه اظهار را خضو ش نموده رخصت دہند
روز مزبور سرتا سر جامع از سہ ہتیا مو حشوملو و مرسم تعظیم که بیا چون
جناہ مقهر بست بیک طرافند صحبت کمانا بجا آمد سس لسان ذات شهریاری
در جو شکر یہ اینان نطق لا برا نمو د کہ مکرار مطالب کمه آن حسب ذیل است :-
مفهوم نطق اعلحضر خاقانی | اولا از خدا وند متعال خود
صحت و عافیه یہ تمام عالم
اسلام علی الخصوص از فتنہ آنا انشان پنجشخواد شکر شراید و نیز در نمازهات
بارک بانکہ نظرشان بحرکات و خیا تا اثناء بار رفاه و بینجود آرامم و ترقیات
افغانتا میاشند از خداوند او تا نرا با عزت و نیا از یخواہم وار آنجاکہ
که نصرت واجب کجل خورد و خسته خویش مدامی بایتشان بدمت جوئی
کہ لیکہ در حث جاہ و قدری جوی الانم با و در نبرد ثمان پہلو بازی خورد
خونجود خالہ بے بی دو خونی در آغوش حیل میلاندنه گانشان از عدالله
خویش درجه دوست با متنا دارم .
بر میدیدم ابد کالین که خو د را درد مندی لا فکندا و تا دا عناد و
و فم میران الناس خویشه و زیم بادام کا دو سکر شارع بمرم آثرا باش
سگ عقرب ترازه خرما را نے ارد باشار یه کارمتان برادر ایده
یتیمیدوز اینکر ید بیتی روی پیری اوردن بہا خود را بقسم غدر خونمی
مقذرت طلبی نبرد اولاد عزیز و عسکر آوردہ بر شما و آرزو ہے دل کہ
خود ہارا مینمودند کہ در حقیقت افغانا این طور دلا در آن دید که مانا
بار خدا وند شا ہدیست که گا ہی آرزو مدالم چنین نبود کہ درین
مد گیره تمدن و از اندگان ابناء سمت تعلیم و شا ود در از کار اسا
زیرا کہ اگر خدا وند بخواہد آنها اولا و اعفانشا گفته میشوند در ان نواح
چون از جهت و شجاعت و دوستی و صداقتی که شما براده است
عسکر یی نون نسبت باین خادم سلام و ملک میفزیون دارم ابی تمام آپ
ناکوار سمت جنوبی و این نا مرہ بغاوت پنی اگه میدند که کل دادا نہ ارد
بکلانٹریہ آنان با تمام خوا میں مارم کہ شما قطعاً را رخصت نمی با شاش
سنگ ترین خدمات و تا و اجراءت وطن خواہانہ شا ہجران ایران بکر یه
سمت شمالی و ہزاره کہ درین راه که حقیقتاً مقابلیہ حمل بران و به
اید غیر منمور د ندامز لوده دعا میکنم ما در دین و دنیا نیکنام و سمیرا نقل
در بانخستی کہ کتب شہریہ شردونصا کے والد و تو ہر اے آباد درزا
نصحیتی که برای شما میکنم نصحیت که شما بخدمات در کابل امرانما بخر
بوده از اخلاق وعادات اہا لے دارب له خونر متلو ، مان ما شاده
کرده اید باید که شما با در زمان رجعت با و طان خویش ابنا برف بارکی
آن ولاد مقلد نیک نمائند تا آنها افسوس نمایند که ای کارش ما در ایا
میر تیم و از عادات پسندیده و اخلاق حمید ا بجا صه میگرفتم منو سا
آنجا شاکر غیورم که در خود کابل بودند و در واقعه سمت صرف معا نه
شامل نشدند البته بخیال آنها خواہد گذشت که ما هر از یه ز شرفها
خدمت در راه مملکت بی نصیب نشده در کابل ماندیم تا قطعات
اطمینان میدہم کہ آن عساکر یکہ در سمت جنوبی داد افغانیت انسان کی
اسلامیت دادا وند و این قدر سعی و کوشش از صد سرمایه صد ساله
بغاوت سمت جنوبی کردند اند تا با بواسطه اینجا با راه
و قاطر جمعی آنها بوده است از طرف مرکز و شادمانی در راه منا
و پشتیبان و مدد گار خود ہا ہے بے پنداشتند ای ام بیا ر
پشتیبان بسته با و شجاعت را وند ست .


[ILL] جلالتمأب جمعيت حتمية كابل دو نقشه نظاميه شوقى

آيندگان امیدواری میداریم و از تمامیتما اظهار خوشنودی و جا
فزائی نموده میگویم که دگر هر کدام ازشما اکنون بلحسب خواهش
خویش با خواهش بلا شرط امید و وزارت حربیه رفته پر کا یک رقعه
درخواستى را مرقماً با جرا نمائيد.
اى جوانان اگر از یک قلب و جان امادگی رفتن حاضریاے تاز عسکرى
هستید وندار گروهی از خوانندگانم واقعه ناگوارى رخ بدهد اینجا هم عرش
است که اگر بدین معاونت سمت چتولى بدوشم میرود بزم يك ايك اشاره
شما در زمرۀ عساکر ولی گوشهای آن مسیر و جان و مال حاضر خواهم شد گر
جای از جای اگر نه بهیچ قسمتى از خدمات عمومی اطمینان ندارم و اس باب
ا برادران زیر در مثل سنگ دلش خوش آشیان و مضا مضا میست میخواهم میدهد
این تقصیر از آب حیات منصب ها را بگویا تجدید دوره قطعات عسکری ساخته اند
ملی و دود مان را در احصائیه نفوس تحمیلی داخلی و ارج نداده نفر با جان مناصب
را کنم که شامل هر یک صاحب جریبه مقرر مامور خود دانند منظوریت نقد
و امان از این حیث بجان عرض میکنم.
خرا د و بگذار (۱) منصبداران مذکوره در قطعات نظامی در صورت استرقا
عمر وا خیراً در بین اهل شوره ایجاب وظایف مفوضه خود را الان کماکان میدارد
[ILL] (۲) اگر در قطعات نظامی منصبداران امده باشد حاجت
در کابل گرفتن منصبدار وزارت حربیه مألاحت باشد و بلکه مابش در وقت
و اصل اما ستر از خون اقل باشد ادی میشود. و جهان نخواهد انست در غیر
امیر آنا بر این باره رفو ارشد .
میش (۳) اگر کرامی از شما با ور خانه خویش دیگر سرپرستی نداشته باش
شخصی عسکر و غش شدن تو در از خدمات عسکری نباید برای او
مجبر و امانت چیزی تو ارش بعمل خواهد آمد .
عزیزین اگر شما با هدایت ناسا در مقام محلى و ولایت جویه باشی و اعلان به تریخ
برای قطعات بزارد کوهستان سمت شمالی کسا حال از طرف دولت
دست و رسانی بشفقت و اخراجات با نخرج رسیده و نیز دین بند دمات
اگر در امید بازی او ناد تعلم عسکری بسان عرق ریزی و جان فشانی
اطمینان کرد و برگزیدگان شما در راه خانه های تان زحمت بکشیم تا بیست که
واقوی نامردی ضعیفان سنگین جنابه یک طفل را که بعد از اخذ نمودن امدگ
کر دهم به بند را مکتب های که کننده اند از ان گرفت نمیشود . شما
خود بهتر درک کرده میتوانید هم میدانم که در ان صورت شما
دولت با تمامیت شما از اظهار محبت خوش میکنم فقرى بحت شمالی و مرکز کابلستان
یکه وضع مراکز خاتمیها همته و یک باشد و همین دار خلافتمان اعمال شرار در مرکز
داوه ا و مساكن خویش کدام مقالمی را ننویس و بند تا هس منصبداریا که
حال از خودتان میباشند در همانجا صفته جهار روزه یعی روز شنبه، یکشنبه دو شبه
و سه شنبه تعلیم عسکری را نموده در سه دیگر روز آن بکارهای خود رفته بار همین طور ان
در مدت سیا چهار ماه باقی مانده تعلم عسکری خود را تحیل نموده نیاور دین نیجات
و سمت خوز را نسبت برقیان بخود ظاهر کند. فائدہ شما اینست که بعد ازان
نمودن فعلیات خودها از نفوس خاطر جمع شده و دیگر کسی به سلک عسکری شما
تکلیف نمیکند زیرا که معقلان خدمت کرده و در قید تحیل تعلیمات نظامی است
در صور تیکه شما تعلیم خودرا تکمیل کنید باز اسم کدایتان در قوه با رشاد د سخا خواهد بود
و در بین زمان مصروفیت شما با تعلیم از طرف دولت دوقی تحصیل شما را بخشاند
یکی اینکه بهم تحوله هم لباس و هم طعام از طرف حکومتی اعطاء وا د را نه ثابت
میگردد . دوم نفقۂ حتمہ او د لباس میدهد و جهان اندازہ بقای کار میکرد.
عرض احقر خلیفان او لمش در بین ادنی ارض مند رجی خوانی
که ذات اعلیحضرت نسبت بحافظ
بیان میفرماید زبانی ندارم که ادای شکرانه آن براید. فقط از خداوند بخود
آرزو و نیاز داریم که یک قطره خونی را که داریم برضاء المحضرت علاقه خویش بفرودگاه
وکیل صناحب بسیار جای شکر نیست که امروز بخطین فراق
دین و آنشوهن اسلام واقعاً نیت خوای
محمد شکر مجالا نرم هست نگردی و صرف یک قطعه دار گر خوشی نیت ایفا
آن نموده اینیم از طرف شما بدرگه ستوان شین آنقدر شفقت و رأفت و لطف
و مرحمت لایز الى حمید یار با ر خالق خود عرض میشائیم که الهی بحرمت رسالت
و کرامت
أن أرزو و خیال را که اعلحضرت بنیت ترقی ونجاه مملکتے تھا دار ندم بیا
شی اطفاء نشان بگردا و برا مان ایشان توفیق رفیق تا تا املا و لی الامر مخلع خود
کربل ا زار تا بپادره تا چنانچه شاید و باید بجا بیاوریم ، اعلیحضرتا ، ما فد و با
عهد میشویم باشما بجنانه در سابق شرط بجا واشارت نان بمال و جانت
دریغ نگردیم. کما طواله این دفعه تا خواسته و اقال را بدیهی د خیال نخرید
و براه وطن بسیار جریها را دیده باش باز با شاره بت حاضره همانجات
خود را فد العسازیم. د دریغ از نشاء یک قراره وارد بسیر ویدران
نویسنده مکتب نظامی کابل شاد)
(پایان دوره نظامی) پایدار خود بهتر و فد ا مهجوم عالم اسلام
داگر زان از با د نموده میگم کاهی مگر شما باد لیریم و باز نمودن عنان فرسای راننده فعل مکن و لی و بزرگان برای این راهین سپس در انتقام بلین بادام بی
(زود خیالات نماید ) د ونید که جلوت بروید تمنای ما به برادران عزیزم در ه هر جا که بوده باشند و عزیز اند بخاطر رسید که این مسوله شوم مکرر است عرض میدارم کہ انشا الله برائی رواج و ترقی همگی شما را در کابل و طوایف
و مضافات ان چشم داریم )


[BLANK PAGE]


قواعد و ضوابط
این اخبار بغیر از ایام تعطیل در کابل بگرد
مطبعی میرود دیگر هر مقامی در هر نسبت قطعا
اجمال میگردد، امور تحریریه نگارنده
ارسال و مقالات و اخبار دارای افکار
جایز در افکار عامه و اصلاح و عامه مباحد ثار
آزاد است بشرطیکه توسط معزلین دولتی
و بقد و تندی از مجله میلا دار
میشود
با این کشکی که
نگارنده مهران بین

تفصیل مقامات
کابل
قیمت همروت
ماهه | سالانه

داخل کابل
خارج کابل
خارج افغانستان
در روسیه و مسقاو
۹
۷
۸
۱۱
۵
۱۱
۱۵
۳۰

اجرت شرکت اوراق و اعلانات علیه
بر آمد مخارجه گنجایش
حوالی حواله جات و صرف
داکخانه بعهده خریدارت

۶
حقیقت
شماره ۱۳

جلد اول | کابل پنجشنبه ۱۵ عقرب ۱۳۰۰ ش | ۱ جمادی الثانی ۱۳۴۰ ق | شماره (۷۳)

دسهای دو جمعیت با وی غیر عمل بنا بکابل
چنانچه بعضی از مساعی جمیله منصبداران
غیور و حسن کار روائی کارکنان جسور دولتی بادسته ها
متعدده جمعیت های غیر واقعه یغمل بنای بغات
در مزار افغانی شده و میشوند و بر تا عموم شان از طرف
دولت علیا پاد امیه شان بیک اصول پرست عادلانه و
طریق شفقت کارانه پرداخته میشود و مجلات شیرین افراخور
حال شان عطا و کرامت شده است که روز نامه حقیقت
ورود اکترن از ین دسته های پر غیمل محض باین واسطه
به تا مالی انداختن آنها مطلقا و تمام آنها را با لراس
العین مشاهده کرده و میگفتند تا حال صرف نظر نمود
محول تواق انبا را موکول بآتیه نموده بودیم اینک بخوارسگا
اغراض و استحضار عامه قارئین محترم دور دست
خود به این مخمرا خامه فرسائی میکنیم!
این دسته پر غایل بی مدر تا جمعیت دسات
آقای مدیر الافاق جمیعت نفری شجاع

میرزا محمد انور کابل شده بودند و شمه از آمدن آنها را
در یکی از شماره های گذشته خود مرقوم داشته بودیم، تا آیا
بیک طرز انسانیت کارانه و اصول درسته شجاعانه
در کابل بوده مصارف یومیه آنها را حکومت عادله
می پردازد البته چند تن از و شان در عقب را نجا گرا
خصوصی که اعلیحضرت عظیم غازی مابآنها در گلخانه بطور خصوصی
فرموده بودند میرزا دلیوار هم موخر مقاتاً تا فرستاده شده

نمایندگان ونجبای جنوبی که جهت عزان
نائب کما عهده چند راج

بواسطه معیت تاب محمد گل خان خواند ان غوست
و مجلات خفیه آن ولا بمعیت فرزانه ارجمند مزار د
تاب ببرك خان مرحوم برای اظهار همدردی
و نظرات حکومت دارو مرکز شده این ابنا را اظهار
داخله اور رضامندی شهر را در نیاز از حسن مدیریت
و خدمات آنها با اوشان فراخور احوال شان بخوا


شمار(٦٣) جلال اباد جریده شریفه کابل جمادی الثانی ١٧ سنجه

تلگراف جواب آگاهی: سالان افغان مقیم هند وجود مطهر اعلحضرت سراج الملة و الدین و شهزادگان را بخیر و عافیت میخواهند و استدعا مینمایند که در اخبار سراج الاخبار حالات سراجیه چاپ شود تا مایه تسلی و اطمینان افغانان گردد چون سراج الاخبار ازین پس چاپ نخواهد شد درین جریده اطلاع چاپ شده و بر آورده خواسته شانرا اطمینان میدهد که ذات همایونی اعلحضرت والا با شهزادگان عظام در کمال صحت و سلامت بوده بکارهای مملکتی بالطبع مشغول اند و ازین خبر بیحد تسلی یابند.

در موحقه بوده بعد از اقامت قلیل انها را بمقامات
شان فرستاده اند. ازین سر کردگان حضر تعالی
وزیر صاحب حربیه و باقی منصداران نظامی ماتحتی
وزارت جلیله حربیه بواسطه اینک از ابتداء این نائله
الی الان تمام نفری و اقوام انرا برحمت حکومت
و صداقت با دولت مبعوثه داشته اند، اظهار رضا
مندی و مسرت نموده اند.

ورثه ببرکخان مرحوم

و هم مطلع شده ایم که اعلحضرت معظم غازی
از فرط شفقت و رافت و مراحمی که نسبت بعموم
رعایای صادق خولیش دارند و مخصوصا در مصاد
و مصیبت کشان انو خود را همواره منظر لطف
و مرحمت میگرند علاؤه بر نوازش و عطایای
تکفنی که برای پسران و بازماندگان و ورثه برکخان
مرحوم نموده اند، امر و ارشاد فرموده اند تا فرزند
و بازماندگان آن مغفور با هم نشته فیصل نمایند که
کدام یکی از پسران آن مرحوم را مستحق و قابل آن
می انگارند که بعوض پدر بصداقت پروری خویش
آنمنصب خواه و اعزاز یکه از طرف حکومت مشارالیه
داشت، معزز و سرافراز گردد.
پسران مرحوم باستعانت جود چنانچه سابق
برین محر نموده ایم یکی از طرفداران صادق و
خدام جدی این دورۀ سعید امانیه است و در
محاربه استقلال چنانچه بعموم مبرهن است معیت
حضرت اجل آقای محمد نادر خان مظهر خدمات
عالی شده و هم در بغاوت سبق منگل که در دوران
حکومت سراجیه بوقوع پیوسته بود نیر داد صداقت
و شجاعت را بیک اصول بسیار صادقانه ابراز داشته
در بغاوت حاضره نیز از ابتداء الی الان با جمیع اقوام

و طرفداران خود دقیقه از دقائق صداقت وفان
داری حکومت امانی مالا فروگذار نشده تا انیکه
در عمل ایفای وظائف سلامی و ابراز خدم
بضيق و با ارشادت منصبداران نظامی مجاهده
بجان افرین سپرده { إنا لله و إنا اليه راجعون

موسی خیل منگل

ناظرین مستحضرند که درین اواخر لفظ لوم
هم چنانکه در اوائل از موسی خیل منگل درین جای
آغاز شده بود، مجدد و گشته است. و از
خبیه موقره اطلاع میرسد برکه از حسن ملایہ
حضرت اجل آقای علی احمد خان رئیس
سمت مشرقی که در پچی توقف دارند، در
برگخان موسی خیل نیز طوق اطاعت حکومت
محوطه را از یب گردن شان زده بکم عهد
بایشان از بر عمل های خود اظهار ندام
صاحب موصوف عفو در آورده اند.

جانی خیل و باک

ہمچنان یکدسته از یرغمل های
جانی خیل باک که در ان قطعه یک
بزرگی در میان باغیان و عساکر افغان
بوقوع انجامیده بود، و قارئین از
سابقه ما از صورت آن بیفش اطلاع
دارند نیز بتوسط حضرت علی احمد خان
ملکی سبق رئیس قطغنه و مشرقی تحت
ج عبد الرشید خان غند مشر داده
انها که مدانها نیز از طرف حکومت نام
یر غمل با جای سکونت و مخارج بوی
میشود و تا چندی در کابل متوقف خواه
نامبرده اخبار خود را بدین تصرف و اطمانانها یگردانند تا در شرائط است و بر تخلف و ستا ابد از امروزه خواه انده و تسلی و شانرا با بیده


شماره (٦) جلد اوّل جریدۀ حقیقت کابل جمادی ثانیه ١٣٣٧

قوای اعزامیه قندهار
قلمًا مسطور آمد که یک قوۀ مهمّی مسلّح مکمّل باسباب نظامی از اشرف البلاد قندهار بمعیّت جی۔مش آقا یے غلام حیدر خان بواشر قلعه یگی از قندهار عازم دارالسلطنه شده اند. اینک یکی از دوستان معظم از وتار عرب بما معلومات داده ست که آن قوۀ جرّار مع الخیام العالیه وارد غزنی گردیده از طرف وزارت جریه با مورشان اند تا در جهان اجنبی خیمه افگن نصرت و اجلالے شند و حسب تصویبات وزارت حربیه بحکومت مقامی انجا اگر خدماتے باشد انجام دهند.

نائی الحکومتۀ دارالنصرۀ ہرات
و قوماندان
تبریک
از ذرایع موثّق مطّلع شدیم که از حضور باهرالنور علّیحضرت معظم غازیے بعد از نصب المجلس عالی دربار حضرت مخبر آقای محمد ابراهیم خان رئیس تنظمیه سابق ترکستان وزیر عدلیۀ سّبق افغانستان بنیابت الحکومتی دارالنصرت ہرات جناب عبدالرحمن خان فرقہ مشر فرقہ سواری عوض حمتیت آب محمّد الخلیل خان قوماندان نظامی هرات که برای ایفای خدمات مهمه بوزارت حربیه خواسته شده اند، بوماندانی قوای عسکری انجا عزافتخار و شرف سرافرازی یافته اند
حقیقت:- برین قدر دانی و مراحم علّیحضرت غازیے کہ نسبت بخدّام مملکت افغانی دارند حضرت محمّد ابراهیم خان نائب الحکومه و آقایے عبدالرحمن خان

فرقہ مشر را تبریک و تهنیت گویان از درگاہ خداوندی برای اوشان توفیق خدمات درست و اجرائیات حسنه را در راہ رفاه ملّت و مملکت و ترقّی دولت خواستار است.

مراحم شہریار با خوانین وارد
در موقع بروز مخاطره سمت جنوبی همچنانکه عموم اہالیے افغانستان اظہاراٰمادگی وجهاد محنت و وفاداری غیرتمندی نمودند، اغزه و خوانین قندهار نیز بیک جذبات مردانه و گرم جوشی سلحشورانه اظهار آمادگی برای خدمات نموده با یکعده از انها با حضور شاہانہ که دیده واسطه وزارت حربیه عرضداشت شمولیت خود با را بمیدان جنگ نمودند. چون دران موقع بفضلہ تعالیٰ عساکر مستعد اوکافی بمہ مورجبهات سرحدی حاضر و موجود بودند از ورود پیشر پیشهنگان و مسرت شان مسترنانه در حق مہربانی ہا بخشیے دربار اقامت دادہ شدند، تا درین فرصت که اٰن معامله رو باختتام گذارده ذات ملوکانه خلاصه نوازش و مراحیمیکه باند قبیله فرموده بودند درین روزہا بپذیرشے کرمت ونگه خیرآنه افزوده مخارج سفريه اوشانرا با یک یک تفاقی شرففت در یکے یکے قرکہ بران ذکر این بند روی داد که اینہا بوطن بدوشان عطا و کرامت فرموده حضرت ملیاہ آقا عبدالاعزیز خان نشا نعای موصوف را بوکالتاً از طرف دات ملوکانیه باندا توجیه اٰن الله فرموده نطق پاکی پرجوش فاکارانه بمدارت میدانه و اوامید مزید در موقع تعلیق نشانہ مذکور از راہ خوانین مذکور بعمل اٰمدہ عزوانہ عازم مقاّر خود باشاند. و مزیداً بخود بار خود آنہا یکطغرا فرمان را بنام نایب الحکومه قندهار نیز تحریر و اصافه نموده اند که بر اٰین ددات مکرم

در تجر کارے محولہ شان از ہر گونه مساعدت ہای لازمه دريغ نہ فرمایند شيوء اٰداب مرحمت و قدردانی از چاکران وفادار اٰنکه ديديد.*


شماره ٢٣ جلد اول جریده سراج الاخبار افغانیه صفحه ٣

تراجم نافعه

افسوس افسوس حما عزیز دولته
افسوس افسوس خما با ذل دولته
د خدا د پاره الاک سریک شه
رب ته و کوره اوس تاکبنا شه
وصف خور شولوله دنیا کش
هند وستا لا فی کا ستا پر
تمام اسلام دی په انتظار
مد افی ندکاروس شلکاری
همت پیدا کا غایرت پیدا کا
ده امیدونو او انتظار
فکر خرداد کا خیل نفی پر کا
شخصی اعراضونه فادع خانشه
د خدا پاره نما حالاد
حاکم باید ده کچه وی حکیم
قاضی باید لا دی خادم شرع
د خدا پار پزدی رشوت
دلخه غیرت دیچه بالادست
ژبه مو سوړه په د گفتن
افسوس افسوس ارتمان ارمان
همت په کار دیغیرت بکار دی
د کوشش وقت دی مسلمانا نو

افسوس افسوس خما مریض م[..]
افسوس افسوس خما کاهل مل[..]
د رب دپاره اوس اک خنیا [..]
رسول ته کوره او سر اک شر[..]
دلخپل صفت باید و بندیا کو[..]
بجار اکو شحالی مح[..]
افغانستاته سن امیدوار[..]
طاقت دکم دی سنگین دربا[..]
په خپرا هما تاوس نورابالا [..]
قدر دا خپلو ناله بک[..]
عمومی غم له خا چا پیر[..]
خیر خواه د لا کل شه ولکسا[..]
لعل وغشه او من فاد عبال[..]
ده رعیت په غم کوری سید[..]
ندلچشی دی خاده شر[..]
په حرام خورد خدای لعن[..]
ا خلی مال له خپل زبر دست[..]
په زمره محال دی خائی[..]
دلحالت عوا مری بیناحج[..]
کاروان باریگی وقت کج با[..]
خبر و لشه طی په بلبل[..]


قواعد ومندرجات اخبار
این اخبار خبر نمدار قطعا در مقابل کرایه ها
عزنموده بدیگر مقالات هر بست خطائيا
میگردد. امور تحریریه بخار نامه جات اور
مقاله واصل در اداره آمده جریده دانش
والسلام به اشاعتش نامہ ست تبریک
توسط خزاین دولتی با لقبول نقدیے
از به با قبلا دریافت میشود.

تفصیل مقاما قیمت روپ
داخله کابل
اطرافے
خارجیه
مزد اوستقرام ۱۱

سال
۵
۷
۸
۲۰

ششمانه
۴
۱۱
۱۵

باقر
دار
کابل
حقيقة
۱۳۳۰
ما الله کالی
نگارنده محی الدین

ملا اور شنبه ۲ جد ۱۳۳۰ ش ۲۴ جماوی الاثانی ۱۳۳۳ ق شمار ۶۸
حکام و علاقه داران فوائے عید و مر مری بانه

در هر جزو نوسختی بر ملکت وقوف ان متری کنونی
ا دور بوهمی امکان پذیر دور عنوان بدان میدود شارد
تحقیق در احترام واقعی قوانین بلکتی وا آمدنجان از ماسور
اقل از محکوم و بالا دست بهتر از زیر دست دقیقاً
اکل از فرمان بران منظور نظر عدالت دست و یا نشته
جده و کمال بایک بینی و منتها دقت تقریری حولی
اصول و مواد و فقرات و عدد و آن بخود داده
موشد و در که حقائق ونوا ئد آن بدیل مساعی و
جدت ورزنده و از هر بیشتر جلا و جبر و عروز
ما نرا در تعدیل افعال و تطبیق اعمال خودان فر نیا
بذالے کلیات مقررات و فرائعات محمد وقوانین
موضع بنمایند.

در امور زیر رو حکام و علاقه داران مسول و
ارت آثار انه تا بادر بمقتضیات حقیقی قوانین کارگر
ت به صراحت که افکار را عملان در نقاد افکار
نظار آن مملکت و مکمه آخرد دیگرک ملت جلوی

و نقطهر نموده زندگانی با شرق و حیات ناموس کارآ
و سیر آزادانه در سرتاسر مملکت تولید بشود. و در
زوا یا کوخه و کوشه هائے آن مملکت روح عدل
قوہ مساوات و خوستختی جلوه گر شده باران رحمت
و ناله مسرت و برف فرحت ببار و دیبات شادام
و اسباب نمودن حقیقی و مایه آبادانے عمران
کشور بے را فراهم می آورد.

زیرا در این صورت مجمع اعمال مختلفه وافکار
متصاده بواسطه حکمرانی این قانون حقیقی عدالت
و آزادی مجبوراً متحد شده و تمام کلمه ہائے مغرانہ یک
گریمان بیک صورت فلز مر کشیده نقطه نظر بشوار مرکز
واحدی وا کہ عبارت از نفع عمومی و ترقی د تما لے
ملکیست قرار میدنهاست و منافع بجرو ملکت توانه نمید
در میشوره تاثیر محنت بشهر و افراد و احاد رعایا آن ملکت
لبذار رحمان و طریق عدالت فرحت آیا ت .

در این صورت تمر و تجو این عمل ودخل داقر این


شماره ٤٦ جلد اول محلات سراج الاخبار افغانيه كابل شنبه ٢٠ جمادى الأولى سال ١٣٣٠

مساكنيا خوش بختي و غيره در شان نزد حضرات حكام كرده ميتوانند؟

و مأمورين و علاقه داران هيئت ادارتيه است؟ آنها هستند كه از رفاه و آسوده حالى و از سير سيرگى و بيمارىها

چرا، آنها هستند كه مصدر و مجراى اين قوانين و عادات و رفتار وكردار عامه چنانچه شايد و بايد معلومات

كه مقدرات آتيه ملت و مملكت را در پنجه اقتدار براى خود اكتساب كرده ميتوانند؟

آنها گذاشته شده است نظارت نمايندگى ولياقت آنها هستند كه بر زارع آساده گى ملت و حكومت

هر كدام آنها نظام ملت، و قوام مملكت را در كف اجراآت مينمايند؟

كفايت خودها گرفته اجراآت عمده ديار فتار گرديگر آنها هستند كه فلسفه و دقائق و محاسن قوانين

را اختيار ميكنند! و نظامات را بهر طوريكه خواسته باشند در افكار و قلوب

اما تنها وضع قوانين و تأسيس نظامات و نوشتن رعايا تزريق و تحكيم مينمايند؟

آنها بر صفحات كاغذ و گذاردن آن از تصويب آنها هستند كه فرشته امن و امان را در ميان

مجلس عالى شوراى معظم دولت و برسانيدن كشوريان حكمفرما ميكنند؟

آن در پيشگاه مجلس عالى وزرا كو تريين و توشيح نمودنش آنها هستند كه اوامر و احكامات بالادست را

بامضاى بيضاء اعليحضرت همايونى در صورتيكه حسب بحسن انتظام و كمال اهتمام بانجام داده ميتوانند؟

مطلوب بيك اصول مرغوب در سرتاسر مملكت از آنها هستند كه در اصلاح اماكن و مساجد و معابد

تساہل و گران جانى و فروگذاشت و اغراض و گندناى حصبه البلد و در تأسيس رباط ها و آب انبارها

نفسى برخى از مأمورين يا علاقه دارها يا حكام سركار و محافظت طرق عموميه بذل مساعى ميورزند؟

كه آنها مجراى حقيقى قانون و منبع واقعى تسلسل نظامات آنها هستند كه مكاتب و مدارس را افتتاح نموده

ميباشند صورت جريان و جامه عملى را در برنكند و جزیه را در بين رعايا اجرا ميكنند؟

از طرف مجريان قانون كمال اعتبارد اقع نشود و آنها بنكاه آنها هستند كه در احداث جنگل زارها و جلوگيرى از

احترام بوجهى قوانين معظمه مملكتى خويش نگردند معلوم است حريق و غريق و تشكيل طريق شوسه روز تكتر هاى عميق

كه ازين چنين قانون ثمر حاصل و نتيجه اصل نخواهد شد. غوطه خوار ميباشند؟

و موجب رفاه و آسايش رعايا شده نميتواند!! و بدين اين ها هستند كه مجرمين و محكومين را اختصا مى كرده

تقدير گذشتن قانون نگذشتن آن حكم واحد را دارد. و اوباش را تعقيب و در اصلاح و نيكوكارى آنها كوشش

پس بايستى آن اشخاصيكه محل اجراى قانون و منبع - ميورزند؟

تسلسل نظامات شمرده ميشوند پيشتر از پيشتر از خيلان اشخاص ممتاز آنها هستند كه از و فيات و توليدات و حضور

ديانت و رجال صاحب كفايت تشكيل و تصويب گردد و مرور مسافرين و محل اقامت گزينان مجدد بر طبق

كه آنها در واقع داراى صفات حميده و خصال ستوده باشند حكومت كسب اطلاعات ميكنند؟

پيشتر بايستى در تقرر و انتخاب علاقه دارها و حكام آنها هستند كه امورات اشخاص را كرفتل ميكارند

سركانه جدت و دقت مزيديي بكار برده شود. چرا اينها و تأسيس بنيان مكتب و و خريقيس زندگى اسواق و قراء و

هستند كه بار على اخلاط دار ند. قصبات و خرمن ها و آمدن سيلاب ها و سائر وقوعات

آنها هستند كه رفاه و سوده حالى حقيقى مملكت تأمين مهمه را بحين الوقوع با نظريات عميقه دار خود تا هابالاست


شماره ۴ جلد اول سراج الاخبار افغانیه کابل شنبه ۲ جدی
بلی اخبار و اشعار عیانا میبیند؟
بلی خوانها هستند که مسئول و مترقی بچگونه
ادارات عمده و کار فرمایهای عالیه بوده میتواند
بدرجات سعادت و سیادت ملت و دولت و
مملکت را در هر نوع و از هر قبیل تهنیت و
اغوش کنیم و بر خود ببالیم که حکومت علیه افغان
دارای مجلس مقننه است، مجلس وزرا داریم و
میشوریها و کلا داریم و برای حل و عقد ملکیها
و ترقیات ملکیه پولیس انجمن وزرا داریم کین
معنی داریم که انبیای شرف روز خود را صرف طرح
وضع قوانین زندگانی و نظام والانضباط امورا
و پایپ و کلی و ارعایای صادقه دوره امانیه میدارند
تا بدین آوازه ها در اطراف و جوانب داخل و
خارج هم منعکس شده علی العموم میدانند و میفهمند
که قوة حافظه ازین جمعیت در نهایت راحت و رضا
بیک مملکت قانونی پا درایت شده است.
و اما اگر رعایای مملکت و رجال با درایت
این الطائف که درین عهد در هم توجه شاهانه بزیاد
است امداو از وقت نبرده و در بنیانهای مفید کار
عمیق به آغاز با عملیات جزوی در قارنای عادیه عموم
حکام و سائر مامورین متعلقه و زیر دستان خود را
بکر دو امر مطلوب یگانه جمعیت معظم غازی ماست
شصت دقت و مراقبت نگیرند و چقدر خوب خواهد شد
باید رعایای مملکتی با در دست واقف شوند که
امور هم این عادله و نظامات شرعیه را که حکومت معظم
تو اپنا برای سیادت ملت و سعادت رعیت
بطرح و وضع نموده است، از خود غرضی و
ساله خود پسندی و شخصیات و مفاد ذاتی بر هم باز
داده این عهد شرف منفعت پسند احمدا به جهان را
تبدیل نکنند
مست و بناء اعم از ادان و دانیت امروزه اینچنین جمعیت
۳
فرض لازم میباشد قدر بی توجه خود را در اجرای قوانین
موضوعه و مصوبه مجلس عالی شورای ملی و در او هر
تاسر ولایات و حکومتی علی خونه معطوف داشته و
در تاثید حریت مجرده و دیقوانین ملکیتی و رفع از یانها
بد بختی و ابطال هر گونه و هر بگونه پای نفسانی طلب
منافع بر خلاف قانون داده میشود جدیدیت فرمایند
تا بدین وسیله احدی از مامورین مراجعی الی
رعایا داری هیچگونه تسلطی نباشد مگر در اموریکه قانون
اجازه داده است چنانچه نشان عدل و حقیقت اعظم
است در این مراتب را در همه جا حتی در گوشه ها
دور افتاده از مرکز بالصراحه نشر و اعلان نماید
تا حاکم و محکوم مقاسه اطاعت را در حضور قدرت
قانون ختم نموده تا با تفاق با جرای ان موافق باشند
تا بدین وسیله مملکت آباد و رعایا آسوده و حکام
و عمال راحت و دولت قوی و مقتدر گردد
و مصداق آیه شريفه (لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ )شوم
شرکتی برای تنویر شهر کوئتا
تنویر در مورد دارای شرکت
مذکور اعلان نموده که فعلا میتواند در منطقه اینطرف
در یا که اند رابی ده و افغانان و نوابا د باشد، بخانه
چراغ برق و بگه بر فد و نجاری برق بصدف جاری
نماید و قیمت چراغ طایسیار ارزان گفته است که
از تیل خاک شمع ارزان تر تمام میشود.
احتياج معاون معلمين
چونگی مکتبان و افغیه ابتدائیه دیگر احتیاج و ارد و درین
باره از فواسیه قند و بقیات اعلانی بر آمده که د نا حـ
لیاقت علم و ثیقه تد را بو همنا یاده مخواه اند زود
بایه بصورت داغایت و اقوت داد میرگزی روارد
بوزارت مذکوره رجوع نماید.


شماره ۲۴ سال اول سراج الاخبار حققت کابل شنبه ۸ جوزا
تبریکات و مراسلات رسمی دولت اعیانی
تشکیل کا بینہ جدید ه انگلستان
قطعه حبر ذیل بواسطه اجنسی تلفرافیه رویتره تاریخ
۱۲ جوزا بمدین اخبار رسیده است و در آن مطیه خارجیه تبریهات همایونی
بہ تقرر وزیر اعظم و کابینہ جدیدہ دولت برطانیای عظمے بتوسط سفارت
افغانیه بوزارت خارجیه دولت ہند برطانیا ابلاغ فرمودہ ومکتو؟
انجاتیه بکار زارت خارجیه دولت متبوعہ خود را قرار آثار پیام
ترجمه مکتوب نمبر (۱۸۸) مورخہ ۲۶ نومبر (۱۹۲۴)
سفارت افغانی در لندن بوزارت خارجیه دولت برطان
من شرف فرستادن مضمون پیغام ذیل را که از حکومت
متبوعہ ام برایم رسیده است بخدمت جناب یکسلانس نام
لندن در باب ہنگام رشته دوستی ارادات صمیمانۂ خود را
اظهار داشته اند و نیز برین موقع که جناب اکسلانس نور وزیر اعلم
وکابینه جدید عنان حکومت برطانیای عظما بدست
خود گرفتہ اند تبریک میگویند :-
(لطفاً بوزارت خارجه لندن تبریکات صمیمانه
مارا به تقرر وزیر اعظم جدید و وزیر خارجه و کابینه تقدیم نما
واظہار دارید که این آرزوی قلبی ماست که بواسطه
کوشش ہاے جانبین مناسبات فی مابین افغانستان
و برطانیای عظما بیش از پیش مستحکم و خوبتر شوند)
با احترامات فایقہ (امضا) شانواز اقا در نمایندی
ترجمه مکتوب نمبر(۱۰۳) مورخہ اول دسمبر(۱۹۲۴)
وزارت خارجیه لندن بسفارت افغانیے :-
جناب عالی سید نا محمدا تا نوار افراط با در ارضای
پیغا میکه شما ہمراہ مکتوب مورخہ ۲۶ نومبر ۱۹۲۴ نمبر (۱۸۸)
لطف فرمودہ بمن فرستادہ بودید گرفتم . و من میخواهم
که بشما از امتنان قلبی و خرسندی خصوصی میر ہا ئیکہ از طرف
حکومت افغانیه بوزارت خارجہ شاہ اظهار نماید،
من باین موقع استفاده کرد و از احساسا تیکومت علایحضرت
نسبت به دولت اعیان تا شما را متیقن ساخته دارا روید
ازین بر آمد حکام مناسبا تیکه حا ضر آخوش نخجار
ملتین نمایم است شما را یقین میدهم .
با احترامات فایقہ
(امضاء) واستن چیمبرلین
تعزیت واری جلالتیان اور الی
ترجمه تلگراف ۳۳۱ ) دسمبر(۱۹۲۴م) مطابق
عقرب ۱۳۰۳) از جانب اسحق (جان) بوشاہ نظرات
از لندن پیشوا علیحضرت امیر امان اللہ غازی
کمال تاسف از خطرات بانده ناکانے فات ستور
آیات فرزند دلبند آن اعلیحضر شهزاده حمایت الله در حال
حالی شده در این داغ مفارقت به آن اعلیحضر اظہار
همدردی صمیمانہ خود را مینمائیم . (جانج آروال)
از طرف علیحضرت همایونی بجواب علامرفوق اتوا
توسط سفارت افغانی در لندن :-
از اظہار تسلیت و همدردی که آن اعضرت زا سا
فوت فرزندم (حمایت اللہ بر یانی) فرموده اند کها
احترام ممنونیت قلبی خود را بآن اعلیحضرت اظہار میایم
ترجمه تلگراف ۳۳۱ ) در دسمبر (۱۹۲۴م) مطابق
۳ عقرب ۱۳۰۳ منجانب حضرت مستطاب و ارل اف
دینگ والیسر آهند) پیشو این علیحضرت امیر امان الله فا
بکمال تاسف از واقعا اندوہ ناکیکہ بر ان حضر
پیش آمده، خبر یافتہ بہ آن اعلیحضرت درین موقع
ضياع الما اظهار در دی قلبی تقدیم مینمایم. (دینگ)
از طرف علیحضرت ہمایونی
بجواب تلگرام فوق توسط قونسل جنرل افغانی
ور د عے اظہار تاسف و ہمدردی که
نسبت بہ فوت فرزندم (حمایت اللہ بریال
فرموده اند ازین مدارکت و همد ردی
آن جلالتماب کمال ممنونیت دامین میام


شرایط اشتراک

افغانستان و ملحقات ۵ کابلی
ممالک خارجه ۱۵
معلمان مکاتب ۱۱
طلاب مکاتب ۱۰
نزدیک و بفا ۱۱

داخله ارسال و مخابره
صرف برای اشتراک بجهت نام مدیر
خطوط با مراندم بیام و غیره
قیمت اشتهار شش سطر یکسوچه

این اخبار دفعه با در هفته طبع میگردد قیمت
پیشوه در کابل اوراق به خطه ارسال
میگردد . امور تحریریه نگارنده حقیقـت
ارسال در مقالات مندرجه اداره ماذون
در اندراج و اصلاح و عدم اندراجش
ازاد است اشتراک بجهت کمتر اس ۶ والق
و یکسوتر نقد میباشد بها قبل از
دریافت میشود .

مدیر اخبار الدین کشکی

حقیقت
سال ۳

جلد اول یکشنبه ۲۲ جدی ۱۳۰۳ ش ۱۶ جمادی الثانی ۱۳۴۳ ق شمار ۶۵

برنامه سالان، باخبار با اشتهر
بمواقف آغاز بکارانه سال چهارم اخبار درین
رف باو بهارت و اعتصام سال شروع بنجمین دوره حیاتیه
آن نامه عالیه حقیقت در بان کل حقیقت نسخه تبریک
موئثرش را خدمت مدیر درایت تخمر و اشراف آن
تدرر محنه پیشته از خدای توانی برحرمانه بصیر
کیاست اثر خود تحت ظل رافت و سایه عطوفت
صمیمانه قدر قدرت خویین امپرا اور بالث در خان
توفیق خدمات برجسته ملت صادقه و این ملک نا بالا
حوادث نیو خواهد اند را بر آخوده آن معاصر حاضر خود نقاد
و ضمناً از خدمات برگزیده و تحریرات فی الایق
و علاوه از بن ریز ربانی اندازه حضرت جلالتہ الم
بپروگرانه چه تاسیس این روز نامه ملی الی الان
شخصه مدیریت وا و قانی بحیثیت عضویت درمانی
نیست ... اجرا و ایفا فرموده اند ا برا ز مسرت شققا
خریدن نموده از میضا و الاجر و سجا یفعیم که آن علامه در راه
نشین این ائمه مقدسه تا قائما و و تا موفق کشید یکی را
اظهار همدردی نموده در بدل آن برای
آن فاصل جنیـل از خـدا و نـد جلیل
اجر جزیل و ثواب جمیل را طلبگار بوده بعارف خوولان و
علاقه مندان شبوه ا تا بی تحویل ابخضرت عالیه نامه گورسانه
جدید بمرات یاد بانی میکنم تا ابقا در افانه سنجا باو موالقات
و تکمیل ضروریات انرا از بنیت و مساعی و رزنده.
اتحاد مشرق و افغان
مراسله گرامی بجریده اتحاد مشتر من طبعه سن الجلال ا با در حیه
نومرو (۷۸) خویش بنه شرع و توضیح مواد کرد در مجمل عبطر
کجزه ترفته امان شار کابل که این چشمه میر ستمر حد و ریا قوس
کر فتنی اخضره بخونه و انبا مرقود ایده بود؛ در جرسی القدح
تخدیری بخط علوم حده الفاصدق قاضی احمد محمد مری مدیر
تت غازنده کالو شکی ستون خواند اخیرا خور استرداد
ند مکا نبوده است. حال آنکه امان افغان نیز آن معنا و مزایا یکه
دا تحاد مشرقی نیست بغرض خود با فوراند محتوی آنمضان نبوده است
امکان نداری با دوران مطریه مندرجه نامه حقیقت باوی سفق آن
این مدیر تو میباشد در تن آن نشر ارست باری می بکار برد که پید


شماره (٦) جلد اوّل جریدۀ حقیقت کابل دوشنبۀ
ادارات مترقیۀ اصلاحیه بحریه پیشین را بفضله کم نظیر جلوه
باید که آب رو‌ها بیاید دست خرابی میکند صحاح شهر ساخته بیابی کامل
بخشید و رو بمقصدۀ امان افغان را معمور و باقرار میسازد دو طرف آن بلند و حصه میانی آن پست مسلماً در اوقات بارندگی
اصلاحات بلدیه کابل بیگمان مینمائیم خود سطح این کوچه ها را بوجه سنگها پاره سنگها
خوبی مفروش کرده در حصۀ تحتانی آن چند پرزه پخشه یا کاه
از انجا که جریدۀ حقیقت یک بقیه محقانه براینست انشود زیرا که پخشه گاه با یخ مقاومت کرده عضم اسعار استخوان
بعضه انتظامات و نگرانی بلدیه تحت عنوان شکایت در کارتون کوچه ها در جایها سرکوبها در طریقه حسن آنست که آنها را قرار دید می
مطروح داده بود و ضمناً از حائیکه درین ضمون افکاری بریاسته داره صحیح ساخته خود در روزها یقصانی و اخراج گل و خاک اش
باشند شکوره شانه را نیز خواستار شده بود فدا محرر این شما را و خطوط صفاتۀ ارویکارها و معابر ضیغه مقصدیه را برآورده در
نیت که درین موضوع با ادارۀ سراج الاخبار شقاقاً مثلی در تنقید ارکان
(٦) در بازارها و معابر شهر یکجا خاک انداخته نشود.
یور کامل را تمام و انتظام بلدیه که آن محتاج بشرح و ثنایست احصاه بهنگام بادیدن برف و باران از سرفۀ دکاکین آب شاره
و مقصد از انتشار آن مدارج که اگر کسی را بکار وضع داکتر شی مقصود
جمع شده بمهام از سیل میاشی بشود گل و لای دشت
خیر باشد میتواند با ادا بتواند که حلوۀ خود را بمدانها مالیده ساقه اخیراً
بلکه حوضهای دو سر تاسر بازار با خط و سنگ و تنظیف الان
بلدیه تواند آن مخمصه خود را کند و ده لامسال داند در چه صورت پیش ازین کچه آن کمتر از ٣ فوت نباشد (۷) هر تاسی
موسس و حلیت بلدیه را در حصه یبلدیه افاده بدار اداره نشان میدادم غیر منظم باندی کوچه ها تاخته تاریکی که بنظام انوار اراکین
لذا با این بعد محر یکی از دهاست دار و حقیقت یک شیر بیاتی و تاریکر شفت به خاتر جست آیا نمیتوانیم از برگه بلند زده
شخصت محریر و راست جریدۀ حقیقت نظرة بل را راجع با مورات بلدیه که خانها نو ساخت و قابل مرمت پیک اصول و خود اکران دو
شخصیت شهر و مسائل بلدیه قایم اینکه چنین می کرده نوشته ایم و انرا بمدیریت
(٨) لزمی بلدیه که جبهه خالی کوچه ها و بازارها تخصیص کردی
مجرم جریدۀ فی بلدیه دفع مشقت در دست با ذان علن مقدر کرده کار جاروبکشی و اباشی را مینمایند باید بلدیه بالایشان نظر
و خاصه در ایام زمستان محمل آن میشود بوفق وقت بگوای حقیقت است
نرمت پر یکه و دیگر امور لازمه را اجراء نماید ۹۲ اره
در رشک بلدیه طر زده و فانی سیکهر انداز ان که مسطور مسبقور در میاد
بازار ها که خسته میشود باید که فاده دات باشند که که
(۱) اگر بلدیه متعهد باشد که موجب ارام انور اماکن و مبانی
شهر انداخته نشود تفریح متعفنین بلدیه اجرا آنکه بهین
شهر حچنانکه جواره دیده میشود ایا در مرکب است از نقطه نظرات مجوره در جاها مخصوص محصور و مهدود بدون باتر نخیط نفاق
غلط و این خیال بی اساست باید که انتظام بر اصلاح بازار به سر انجام
سوخته ماده شود تا از بودن آن در شهر تحلیل صحت اوام
تنظیمی شهر قبل از انجمه اقسام که درین موجه بلدیه به بعضی از خرافات تکلیفه الم نباشد (١٠) بر اى حصه تا و غیره امورات تظاهر
بذل مقدر ورزید استراحت کند (٢) ترمیم جبرا باید که عوما کما نی پرخواه خویچه منابر مدرست کلدار شود تا راج
بقد ها ی شهر مرمت کاری شده سابال کاگل و در ایام زمستان
خدمت بلدی را از اطفال جارو کشها و آباشی باشند
برفش پاک کرده شود (٣) جاهای سرازی کشته جراء صحیحه
او داق جو ایجها و صاف کردن شیشه های دیرینه
ومره مره میباشد غیر مجدد پاکش شود و یک اصول منظم با بارداری
الواح دکاکین و تقویم جو ایجا رسانند و مکررا ازینها
آن چه ساخته شود درین موضوع اردوها کین مبحوث مجا و ر آن اگر
ثابت ندیدۀ فردیات اوراق و غیره امورات
معاوش را خواستار باشند آنها در رفع خواهند کرد باز هم بلدیه
در خمان زبیل و غیره حشریات متوجه باشند که ازین
اران کوهها که اخراج آبها فاضله بآن زیر زمین احتماب میباشد
و باشخاص قرار برخاطر موضوعی شد تره بگردون کی


شماره (جلد اول) جریدۀ خفیف کابل دوشنبه ۳ حوت

اکثری از ممالک مدعو نموده اند، و درین
ضمن مکتوبی باسم سایۀ دانۀ نایب
آقایی عبدالعزیز خان وکیل وزارت
حربیه نیز موصول شده و دران شمولیت
یکعده از صاحب منصبان عسکری افغانی را
تحت ریاست آن جلالتمآبی دران مانور
آرزومند شده اند. فاما حضرت ممدوح
بواسطه کثرت مشاغل غزائم منصبی خویش
از حصه گرفتن در آن مانور شکریاً معذرت
خوسته یک هیئت از مراحب منصبان
عسکری را تحت ریاست حضرات محترم
آقایی محمد حسن خان غند مشرو رئیس ارکان
حربیۀ عمومیه چند یوم قبلبرین فرستادند.

شکریہ قوانین انتظا بات عثمانیه

مکتوبی در اظهار مسرت از مساعدات
ممیزۀ قوانین صاحب نظام محتشمی و نیای
آقایی لوا مشیر شاہ محمود خان و لوا انور
آقایی قطارۀ آقایی عبد القیوم خان بواستر
و آقایی عبد الغیاث خان غند مشر اعضا
از ریاست ارکان حربیۀ عمومیه.
اداره موصول آمد، دران باز حسن معاوینت
و فعالیت و فرستادن لوایح نظريات
حضرات موصوفین اظها را تا دعا یی فی
شده برای او شان توفیقات مزید
غایت نموده شاکر انخوبیات شده ضمناً -
بعضی از دیگر قوانین نهایی نظامیه را نیر
بهمین این غرض مصنح تکمیل این لایحه ضرورت
کہ بها عنقریب بعموم انها نسبت به حربیات آن
از وزارت حربیه رو پذیریت رقمه بود، توجه داده اند.

اهالی بلدیه اطلاع دهند! (اگر چه که مخواه این فقر
را جمعیت کو بیست شان زیاد است اما از باطیکه
تکلیف و زحمت زمهتا نرا متحمل میشوند و از طرف بلدیه
بکاره شان انها ملحق مفوضه خود مسئول میباشند بیضا
سخوابین هجو انها ستفها را !!) برتا برف انداختن
در ملا یهای وسیع که از خانه با خیری مسافت داشته
اند بمحلات لازمه ان خود شهر ترغیب داده شود.
و در اثناء انداختن ان درخت های غیر منظم طور اغرس با
بیند با انه را که برتا برف انداختن تخصیص میدارنده
اند فاً انداخته شود با ید که بصورت یک با نچه خیر
منظر انکیلی و مدار العموم در ایام تابستان لا سایاً
شبه بندی شود بتر مو حیات حفظ الصحه را خواهم اور د!
(۱۱) در اطراف و جوانب شهر بر آور گردن ایهام
قعدید کو از کوچه با و با زارها شب هر می اید برنای مقر
زره آیا ! پے عما را در جریان ان رنده آمد در محلات
داخله لازمه خواصی شهر چیزی با و هیکل ان قیل پیر
ار د بنود ! فاقده از بین نیز بالوده انبان و
اپر کیسا ر توب جنین را باید که بلدیه دایما با بند گاد
شهر صرار مگر ضرورت بقد ر د کر را توجیه انکه
شه نور کشانده شود و یا اگر کدام جا اتس داشت
في الجمل با شيداني مکا شری جنبه الطفا ہے آن از پیر
بسرعت فوق العاده حاضر شود و در دیگر مواقع با بیان
هرکدام معا به میر دازند ! (اداما تحمت الله)

مانور افواج مجیدیه

مینویسیم که یک مانور (جنگی صنوعی)
عسکر یہ اموار تا تایی تحت قوماندایی
الا ار و دائسه ان کماندار نجیب بہت دیکعدا ح
وی از ١٥ جنور ہے الی ٢١ انعقاد
یا بد و دران صاحب منصبان نظامی


شماره (۲۵) جلد اول
جریدۀ حقیقت کابل
دوشنبه ۲۲ جدی

خداک دیال!

ای په خوب کښی دغفلت تلالیامران
ولی نکوی عاله ته دجهان
چه په کی اندامردی قددا کدارشول
چه پیشه یی کړه ترقی په روز و شب
لا تراوسه دی په سعی او به کوشش کښی
ورځ په ورځ یی برتری کښی شوکون
تاسی ناست یاست په عیش او عشرت کښی
نوم المدی د وطن خپل په ویران
مناسب دی چه بربادکړی هڅه وقت
چه اسلام دی به ترقی کښی ولاکړی
لگ نظر د انصاف وکړی اجانب ته
چه دی تحریکه مصروف پکار د
یو ساعت یی دی فاکا دملت خپل
ندی دوی دا کا اسراء کوم دی
تاسی واخلی نصیحت لو تواریخو
ای حما د دین مذهب یواو
دغه توولو کا وايم با خلاصه
در این آقا سرور د لاور خان)
چه پدوری شی پیشبین لو تاریخ
هغه کس چه موظف وی پخدمت کښی
پاکجام دکړی کوشش بلخ پر
تر که وام رعیت د دوی همت له
پا تمام کی دهنی دی بخار
خدا ید پا مرأای کسانو چه مامورثی
رب کیا مرهم کی واسراء عد
خدا ید پا مراء حاضری دتولی مکری
حاضری کښی خان داخل کړی
تاسی پریدی عیش عشرت چه کا ایام کښی
تاسی لری کی اعراض نفس دو
صداقت سرد خدمت دملت وکړی
خان سه یه ترقی کدی داخ
رعیت لڑمی د امر یک نصیحت دی
چه په توالی دی سید وازد
سرسی ترسی نذ الله تر پر مرام یی شی
شکر دار دشی کدی نعمت الله
چه و رکمی بدی خاونددوی مفادم
په رشتیاراسه ددین او دالا
په نامه سره اَمَانُ اللهُ یادیگی
خدای ددی لرے محفوظ خپل
په رشتیا سره حافظ دی د ناموس
د همه وامرا اسلاط خصوص
نظر وکړی دی پادشآء مهربان ته
شپه او ورځ دی بخت ده
دَلا وَر نصیحت کوکوی تا خپل یا رانات
چه داوقت غنیمت و ګنزی دور
ترقا وتعا لى كمرخان کامیاب کړی
خدای دنه كامیاب دنیانی


حقیقت ۱۳۰۳
روايد حصه انظاربه
باین اخبار بغیر از ایام تعطیل روز کار که هر روز
نشر میشود و یکہ گونہ مقاله حریت شعار درضا
میگردد امور تحریریه هنگامیکه حقیقت،،
ارسال و مکاتباته واسطہ در اداره اخذه جریده
درامد طبع و اصلاح در عدم اخباریه افتاده
اشراک ابونه ساز حقانی و داخلی در صورت
نقدی انز جہ جا بغذ دریافت
میشود کلاتند
برہان الدین کشککی

جلد اول چهار شنبه ۲۲ جدی ۱۳۰۳ ش ۱۸ جمادی الثانی ۳۳ ۳ ۱ق شماره ۶۶

ریاست بلدیه بجواب حقیقت

ریاست محترم بلدیه در جواب مطویہ بکاغذ حقیقت
را ندفاع شکایت گیل ولا سے و ارتفاع دیگر شکایات
اہالی مرقوم شده بود در یک جواب طولانی را بعد از تفکر پُر
خمارے در این ایام بعرض تردید و انتشار باداره ما ارسال
داشته است اسب وعده که درین مورد نموده ایم،
با ظهر آن جوابہ را طور یکہ یک جمله و یک مطلبی از ان فوت
نشود اختصاراً گرفته، از ان صفات بلدیه که خودوی
در صفت خود تحریر داشته است با آن کلماتی که از
شرافت ذاتی آن ہیئت محترمہ نسبت باداره حقیقت رقم
آمده است، چون خارج از مطلب است و نحن برا بطلالت
می کشاند صرف نظر میکنیم:-
اگر مرحمت کرده بلدیه انصاف نظر کنند از سالها
بمین کابین بود و همچنین گل ولا ہے۔ بلدیہ اگر آیندی نکرده
خوابی هم نکرده خواہد بود، اگر بیگار ند بفرموده بلدیه رحمت افزاشده
کارروائی ہاے بلدیہ را در وظایفے کہ وارد و مواقعات
و مقدورات آنر بلحاظه فرمایند، کاملاً مستقر خواہند گردید

اگر ریاست بلدیہ اینقدر که مردم بیرون از کار بسته
بنواقصات کار خود ندانند پس باید حیف بحیات خود کنند دگر
باصل مسائیلہ آوری شود خرابی ہاے امروز جن قصورہا
سابق است، در گذشته هم کابل ہمینقدر نیست قدامیم
تغییر و تخریب کرده جدید سررشته نکرده خشکہاے سرچشمہ
رعایا را کندند و جدید بخندگاری نکردند؟ مستغلات
عمومی را فروختند مجدد آنها نخرند، ابنهاد آب را؟
فروختند و مسدود کردند و سررشته باغ و صفائی را نکردند
درین نزدیکیها که از طرف حکومت متبوعہ ماتشکیلہ
بلدیه روی کار آمده اگر اہالی خواستہ باشند که بلدیه
کابل را کہ جدید از عرضہ نو ماتشکیل یافته دفعتہ بایت
سے اروپا که سالها تشکیل شده و تحریها نموده و بوه
وسائط چنه کاری را بدست دارند مقاما کنند، از انصا
دور است .
در سال روان چنته کاری بازار چوک و سنگی که در ندره
شاہی دو گذرا کبر زانی و سه دو کان چند اول در باطری کوچہ
چقوره داخلته کرده سنگ فرش میماند اخته در دست مهوروین بول
نشست کردیم و ز و نیمه کہ فرصت وقت مساعد بود رول
وسنگی کار کرد، اکنون که رول ما بدست آمد و هم فرصت سات


شماره ۱۰ سال اول جریدهٔ حقيقت کابل چهارشنبه ۲۴
بررفتن با دی میگردید لهذا خبر عام کشته کار می اسعار
و تا نار نابلیه بوجود آمده بين اهالی صفه ور
و شرائط حق بجانب معامله گذار و در سال آینده
تجربه حاصل کرد امیدواریم طور مزے بین دو فریق یکو نظر
در باب لای و برف کشی کوچه ها و گذر با شها
الان نسبت بوار دات بلد یه سالیانده شهر بار روپیه نقد
تعین شده اگر چه روزه نام گذر با پاک شود یک کاره روپیه
هم اینطور ها آن بدرد نمیتواند . قبلا نظامنامه بلد یه کان
بطبع و نشرتشه ده بود نفری بلدیه سائقه و پولیس برف
با زار با را بوجه دوکانداران و از گذر یا را با یام با وجود
دادن تصفیه
که حال مید هرن
و ناظرسنا و
نوید اندیشه
میکشیدند
و انیکه از اد ائل
جمندار نفری
انتظامات و مقا
چنانچه پارسان
یک هرا به هزار
میدادند. هر کدام از اهالی نقصی و رجمهٔ آن بلدیه
را در باد و کار خود با انجمن بلد یه مذاکره و تباول
نموده میتواند. اسرار ریاست فرو گذاشت نموده
رخصه آن. واگر معترض ندانسته بود مستحقه میگیرد
دوان هم ریاست بلدیه اوقات خود را ضایع ننمون
تزین مساجد را که از چند سال پیشتر بود کرده
و سرابهای زیاد بر اکه تعلق بلدیه بود مرمت و آبادو
جابجا نل با آب را رسانده اگر انصافاً ملاحظه نمائید
در سال روان که نسبت بگذشته و سال
قلت ارزاق را بواسطه خشخاش سمت جنوبی
تشکر از روزنامه طلوع افغان قندهار
سکرانے کا مای اب ان عزیز کند از تضعیف شیمار (۸) سال (۴) خود اشعار داده است
نواز شمایا باسن وه غرق ماتیرم قلم را نیزمان دوشم در وقت تحریرم
کمه را میکنی از فرط الفت پیری ان سے بود پروان شایں گز مجراست تسخیرم
بمصرح ما چون سنگین قطم شینی ز محضر عز تقد مار وقت تعبیرم
خدایا فضل با انشا مست توحشی یا مبادام بجز این آرزو و فکر و تصویبم
از نفری انتقالات و صد نفر از معابر کالای کشی بازار با
(۲) اسباب حمل و نقل ارزاق وطنی عزیزان او
شماره بود. حالا بموجب نظامنامه بلدیه اہالی خود پاکی دستر درابو و مرکب عنیت. اکثراً گرفتار بار بردار
دانسته برف با خانه خود را در کوچه با و گذر با انداخته عسکری بود. (۳) نسبت بسابق واردین
چنان خاکها بسیار است که از چہار الے دو روپیه وجه صدام عسکر ملکی و نظامی در شهر یک برو بود که به مقاما
میدهند. به بقرار نظامنامه از چهل الے پنجا روپیه باین ها داشتند (۴) بار گیر بکرایه گرفتن خوش رو
مصارف برف کشی آن میشود. و تا این زمان از بهر برف تشهیر غلط هم بیکار و کنار شدن بار گیر د نال
کجکی پیدا شده درین موضوع بولایت هم مخابر مشاع
و غیره ظاهر است.
در حال ریاست بلدیه با نفاق ده هزار روپیه اجره با وجود انہمہ و سائط قلت دژ در فرانی
لایی و برف کشی را متحمل کردید و متواند و بس
شهر رقابه سنگین بینظر غله به نرخ و و غله ارزاقی
ریاست بلدیه خود در جمیع وظائف خود مسؤل | بسال گذشته اگر مقائسه شود معلوم میگردد.


شماره (٦٦) جلد اول جریده حقایق کان چاپارشنبه ۲۴ عقرب

اعطای نشان خدمتهای هوایی
روز دوشنبه ۲۲ عقرب بعد از ظهر حفله از شمرا مدبران
محترم داخله تا کرده وزارت حربیه معسکر علیا پناه رقم با قدت
که از حضور اعلیحضرت معظم غازی ملی برای بان پیلوتهای
و ابا دو دولت دلا و ما در روسیه که در عایق موقع مجد د وقات
خطر متوجه سمت جنوبی پنج فروند طیاره افغانی را از ترند در
ظرف سه ساعت و چند دقیقه بتفصیلی که حسب الموقع
آن مرقوم گردیده است آورده بودند، و در اثر آن
ازان زمان الی الان حسب الامرو زارت جلیله حربیه
خدمات هوایپائی را نموده اند، انعقاد یافته حضرت
سفیر مختار روسیه با ترجمان خویش نیز بوزارت محترمه
درین یوم حاضر بودند ـ بعد از صرف چا و شیرینی
و ردو بدل برخی از کلمات سطحی و محادبات مسرتبخر
حضرت عالی وزیر صاحب وکیل وزارت حربیه اقا
عبدالعزیز خان از خدمات پیلوتهای مذکور بنزد
جلالتمآب سفیر روسیه اظهار مسرت کناں فرمودند
که از حضور همایونی در بدل این خدمات هواپیمائی
آن مخوست دوستانه که هسه فرمايش وزارت حربيه
خدمات نموده اند یک یک قطعه قد مک یک قطعه نشان
دل با خدمت که با افاضه خطوط نصف جلیله عسکری لیا
او را اهمیت میداهم و منظر تقدیر مینگرم ،اعطا و مرحمت
شده است ـ از طرف سفیر صاحب موصوف ازین
قدر دانی وزارت حربیه و امتیاز حکومت افغانیه که
نسبت بان ہو اپیمایان روسیه فرموده اند بالفار
درمت اظهار تشکر و ممنونیت بعمل آمده از طرفین
تمنیات مزید ارتباط مناسبات دوستانه و او ائم
اوضاع محبت کارانه دولتین عظمتین سایه درو و بیا
معبور شد بالآخره خضرت وکیل نشانهای مزبور را بسینه های
پیلوتها مذکور نصب ترقیمهای آنها را عطاشد خفله مزبور

عوائد تركيه
انجمن ملات داخلی و خارج سانه
حکومت ترکیه را قرار ذیل
داده است ـ آمدنی ١٤ کرورو ٥٣ لاک هزار و
صدم و ٨ پوند خرج (١٩٧٢٨٨٩٣٢) پوند

زلزله در جاوه ـ زلزله تا با زا داده نموده قصبه
(لورین) واقع وصوب کیدیه را بالکلیه
برباد و تباه گردیده تقریباً ٩٠ نفر بان بیجا انی هلاک شدند

بیماری
بر لوح پراسله تلگراف کناس
بهم د سیمبرسواری جهاز
(کابل) یونس نام از لندن بطرف هندوستان عازم
و ایام سردی را در انجا بسر خواهند برد.

قوای بحری عجم
نامه نگار تایمز از
برو سلز اطلاع
میدهد که وزیر قوای مدامی بلجیم با ضابطه حکومت تصمیما
شمار کرده که در آینده عسکر شما ۳۰۰ هزار خواهد شد.

امداد انگلستان
در انگلستان امداد بیادوطنا
یونان در یکساعت زیاد
میلیون پوند بطور قرض فراهم آورده شد.

زنان کسبه
در انگلستان عمایه زنان کاسبه
و کار بگر ۱۲ لاک و ۷۰ هزار است
که قرار ذیل بکسب کار مشغول اند:-
٦ لاک نفر در کارخانه های مسوجات کار
میکنند و هم لاک ۳۰ هزار در د فاتر ـ
مشغول تحریر اند و ۳ لاک ۶۰ هزار
ہیئت در مباث رو که اکثر شان معلمات
موسیقی و کانه نویس میباشند ۲۰ هزار شما
در مطابع خیرانه کار میکند ـ ۱۲ نفر
داکتر و ۲٤۰ نفر نقشه سازی شتغال دارد
زنانیکه عمر شان زیاده از ۱۲ سال است ۱۵ میلیون
اند که از جمله آنها فیصدی ۶ ـ ۸۱ سالہ بہت کہ فیصد
١٤ ازیشان شوهر دارد باقی آن دوشیزه یا ( طلوع افغان)


شماره (٢٢) جلد اول جریدۀ حقیقت کابل چهار شنبه ٢٧ جدی

مردان کنند گوش بتوپ و تفنگ جنگ

کاری کن که دیده مسکین شود پر آب
کرنیل هنگ گشته بی فانها خراب
از ظلم قلب تیره و تار و سیه شود
روشن شود ز عدل بمانند آفتاب
پاینده گی مملکت ار آرزو تر است
بر عدل و داد کوش بکن لطف بیحساب
بر زیر دست خویش مسلط مکن کسی
کز حق نترسد و نکند خوف از عقاب
خدمتگذارا با بفر ا قدر و منزلت
بر پا و دست دزد ببر تا زان نده عذاب
آباد ملک گردد و ثروت شود فزون
دهقان چو دید رافت و لطف از عالیجناب
امنیت ار کحا صفا، دانشان ز چه؟
سرکرده که شب همه شب مست در خواب
مردان کنند گوش بتوپ و تفنگ جنگ
نی بر صدای تار و نوآ دف و رباب
جانی که نیست پرشش ز جبر و سیاستی
هرگز نمی کند ره مظالم کسر اجتناب
خدمت نهند اسم خیانت زهی حیا
نام گنه ثواب گذارند زهی حجاب
مردم بیک وسیله ربایند کلاه ما
گاهی باعتدال و زمانی با نقلاب
در باطن اند گرگ ولی در لباس میش
کردند استفاده بمید و بحجاب
تا چند حق کشی کند از بهر سیم و زر
باکل گمان مبر، شود اندود ماهتاب
از کرده های زشت تو داور کند سوال
در پیش گاه عدل چه گوئی در انجواب
با آشنا بگوی که با زادگان خاک
بیگانگی مکن منا عجب ز عتاب
آنرا که علم و عقل شعار ست در جهان
بر آرزوی خویش شود زود کامیاب
گوی سعادت از دو جهان در ربود هند
هر کس که علم و فضل و هنر کرد اکتساب
باشد شرافت بنی آدم بعلم و فضل
نی آنکه بر زیادتی مال است و خراب

(از مقالات انقلاب آبادی )

صدق و صفا و مهر بیاموز ایجوان
دوران چرخ عاقبت میکند مذاب


شرایط و ضوابط
این اخبار بهیچمرام تعلقی نداشته کر در مور
من و قوید و پاد یکر محقانه مر حبت قطعا برضا
میکردد- امور محرمه نیا کارند و تنقیدات اومد
در محافظه اصول اداره آمده چای داده میسود
لجه اصلاح و عدم انتشار خیر را اداره مختار است
بنو سده غیر اش و بالنی و قصور افشا ساز
هر کر فبو دریا فت نمیشود .

مدیر اخبار
محمود طرزی
سراج الاخبار

٦ حوت سنه ۱۳۰۳
اداره آن کابل
خانه محمود طرزی اسلم (ع)

جلد اول کابل شنبه ۲۳ حوت ۱۳۰۳ مطابق ۲ جمادی الثانی ۱۳۳۳ هـ ق شماره ۱۷

رابطه ضمیر جوان تاریخ فرار حق

سلطنت از جلالتجم بی است که از حد انشا
اگاهی بعضی افراد اعبا و عباد را ارزانی شده و جوهرت
مید که حضرت مالک الملوک یکی از خواص بنیاد را بمسند
خلافت خائفه ممکن داشته از انوار عظمت حقیقی پرتو
بزاحوان اواندازد و تعیین مراتب وحقوق کافه بنی تو
بماند و حکم او منوط سازد تا همه را علی اختلاف
المراتب روی با حبت اکیل بارگاه کردون شنا
اواشده در حدیث وارد است که پادش اطل ابه
است در زمین کتبت مظلوم از انس اواخر حوادث
زمان پناه با و اور دم بشکراین نعمت عظمی خطبه کبری
الحث از طایت عنایت است میان احاد
فراد بادا اگر (يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً
فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ) اتَّبِعُ
أن نخواهد بود سیس سیادت ملک را علمای به کامل
وحکای تا زمان بدو قسمت قرار داده اند
ست فاضله که انرا امامت خواند و

از انمله نستم مصالح عباد است در امور ما داس
ومعاد تا هر یک محا بی که لایق اوست برسد
و بتزاید سعادت تمیم لازم او تواند بود. و حات
این سیاست بحقیقت خلیفه الله ظل الله باشد-
و در کیمل سیاست مقدسی اصاحب شریعت-
دوم سیاست ناقصه و انرا تغلب خوانند و شرس
اصحاب این معنی ام عبادالله و مخرب بلاد الله
باشد - بنا ا ین ساسب ناقصه است که پر و برو هند
و انرا روی ذایقه حوار صغیر و صانع خود را باین دوره
جدید و زمان سعید با ما سیند بمیزان امین دو سیاست
سنجیده مقال و مقامی تسنجند . خوب این انجا بید
فمیده میتوانیم که چی مشکلات دچار و بکدام انداره
خسارت را متحال بودیم از همه افزودن ترخسارت نومی
که از دست ماهیت و رایگان برفت تعمیم اصول کردی
بجای میر دانیم بند کانی خود را بصور انواع مختلف به
بزراعت خود حاضر نمیرسیده تقویش نمیا دیم من حرج
فصل حصید زوا رو دارد ؟ کسپری خانه وخیر رحال سوخته
گدامانه خشه کو با انرا منوز باز نکرده بودیم -


شماره (۱۸) جلد اول جریدهٔ حقیقت کابل شنبه ۲۰ میزان
اطلاق پر آشوب و پر درد اسیری و زاریکه
هم خیریت و فضایل پیام است و این سیرت تاثر از
چشمی تر بماند و با دو پای شکسته با سر پر از
شجاعیه و خصایص مفتاح الابواب مطالعہ ہمت واهتمات
خجالت و مانده گفتم گفتم آیا با معاذی کوافتح
(من قرع باباً ولج ولجا) (۵) اصالتا طینت و دیانت
الدین خواهد آمد ای کاش ذره از شجاعت و نیر وجبر بر قالات
مفرط میشود . (۶) تشکر تامه یافتن (۷) کسب علوم
نبود که با پنجه فولادی این گرفتار شده بمید و حلیله زار در دست
موجب اکناف قاطره مهابت و قار خواهد بود این مصور
دست بر آمیخته هفتم را که گر خود بمردم شکر شما را از میان
ضرور تیت اما آهبت و یسار و لشکری توسل
را با نباید توران و نیستان حصار شور مچه مساویاً بو رایگان
چیز التماست که علوهمت و تاکد عهد و عصمت برام
خدا اند رو گیر میکر دشم میکند ا....... از حالت فقر و
توان کرد این عهده بهمین چهار یا شعار و امعدنده
بلادیم دست پر زاری و درد بخش است و اشیا لازمه مخلہ
که حضرت پادشاه دین پنا را بجمع این خصال فایزه
دارلابارت کاری و دعائیه الحمدان بحمد الله کیه قیاس
و ذات گر میش به نهایت معار را بیست جلالت
کر در اختلاس اضعاف بر دخون با پیکر چه تود با یوم انبر
و اکناف گولشن یافته مائده زحمت با تحضیر ا زا متر
سرا پای غیر نیار شده و با در
راه ترقی و تعالی را تا دیر وقتها مقاطعت کشیده کیر
مهربان خود گرد افراشته قوام فرموده انحراف عبوران بید
اند دو دلیله روشن تر از آفتاب در خصلت اب افغان
پیکر آکر ناگه بلی که اراده شمر مانع بودیم و علاده خواندیم
مدعیات مقاصد است و معید امید که دبلجهم مکام العباد
بانچه آن مبادرت نموده یم - و غیره ..... از همچه باران
و حشو خون ملت و قوم خود که با آن تشبث نموده اند
با فی بار مالا در قرآخون با لرد جان خراش اسارت و متاسف
در قید اسارتت ننموده مجمل کا افہ انجا م که تا مد کو
دست و حوش می بود بر دهمد و تو تغیر کو شه شینی هم بخون
حالت اسارت و فلاکت جاننا حوالش بوده ام
خود میریدیم با هم آزادی و تشویق بر زبان میراندیم.
آن تاج دار والا همت با عزم تحکیمه بهمت که یکی
امروز در عصر سعادت متصلاب اگر د بده اند اگر شکوه
از حلقه اسارت و حمایت و شوم خود دارهای ما
از تنگ سلطت اندا خته طبیعت زور ده با همی رسانه خود را
در عالم بسر عقده کشان میکند و ممتازا مت
میدانیم و خود را بحاله یک فرد آزاد و توح یگانه بشماریم
برو تحفتی بکا لیف غیر شمرو ده متضاد با قواره
دست تشکر دست یاد را از گریبان چود کجاه دیده عز غرزه
متباین عقد و انصاف درعیت پرور و باشند ا نام
در خدا آزاد میگیریم درین نعمت ثبوت مربت
بر هر گوشه و طین که مجاز وسیله و واسطه ترقی و تاتی خود
فاضله و عمل احد امیر امان الله خان است که نقار
بلکه قانون است بمعرفت الهی دلیل روشن این که
عدالت متمسک بود، رعایا را بجائز و بدایع دوست میداند
آن مخوار مالک ملت است چتیر با تجز در حین شاه سگ و
و حق جو سال را مشهور قوت عقلی خود گردانیده پست
و کلا اکفته اند که پاد شاه را بهفت خصلت باید ...
(۱) علوهمت و آن به تهذیب اخلاق حاصل میشود (۲)
اصابت در را و فکرت و آن بجودت فطرت و کثرت تجبهه
دہد (۳) قوت همت و آن بر آصوا و قوت ثبات عائد
میشود و انرا عزم الملوک عزم الرجال خوانند و اصل هرآشناست
تحت محافظت و قوالی نفر موده بلی تا اقدام نرها
دسته بغلام و کف ملت خود نکرده پنجه تمان بر عزم قوت بت
و ضرب شمشیر بر عزم خود ثابت قدم ماند، دستقوال در باره
حامل نمود و علی ہذا ..... و چولی پادشا عالی بیان
و محیطی از موقت در معرض اسباب در د و کیفیت اطبع این


شماره (۶۷) جلد اول جریده حقیقت کابل یکشنبه ۲۶ جمادی

ال نصیب در خوردن غذا و عمارت بیست عرصه بر کدام
ازین هر دو یک سردار انگیزند دانشی هست که بیا با با
مربی طوائف محوله مسن را در میانه این طوائف و هر طر این علمی که شاه ما این ایام در میدارند الله تعالی
و اقوام و فجایع که وظیفه ایشان هست قیام نمایند و ایجاب زیرا که حاکم فرموده چون مسلما نرا قانون عدل دارد
ایشان لایق پادشاه اند این وکلا است یعنی برآمد و دیوان
هیچ یک ملت را مردم را در مرتبه خود داد و یعنی رو است
ایران و مدیر آیند در این مدیره هر یک فضائیل ماب منظور برنجا که در از نماید و ایشا را از نظلم و تعدی قلب
نسبت به نظام موسوم - پس ایران هر دو سن و سرت زیاد زائع فرماید مراینه مملکت با نظام با وزیر عقیق تریت
باری با این بحث نخواهند ماند در آن حقوق شاهی تکه چون بحت پادخواست این مجلاد وضع قوانینو حفظ
مامور، داد ستند در این برا بحاله معلوم و نامستوره و آمین این سنگه را مد نظر دارند که هر دولت و امارات
مطمن نیست و کلا و رؤسا بر قوم را با خود فرموده اند و
اسراف آن موافقت بود و سلوک سیرت عدا
دگر دائما اراده سلطنت و حکومت ولایت محکوم می شود ممنون کله بور خواند بوده اتحاد بغایت و نقاص قد است
مقرر فرموده اند. تا از امراض رعایا و مظلومان که پد دست عدل انصاف ضمیر خلق را منور میسازد و بلاد عدل را را
مستقلہ ظالمان برآمد و آنگاه بشکایات آمده آنهانی مکابر مینماید و نیر بخیابان گفته اند - رالملک سیقی
دجالت و داد دسی معالج خواهند - و نیز چون میدارند مع الکفر ولا یبقی مع الظلم ) و دولت مد وزیر
اتفاق آرا مجالیست که در معاون منزله عمقاش همی تکا توان داشت کی بتابدی نماید و بآموز قواش و کبر
دانند با چه بر تقدیر بنمادن با تو شخصی در عالم پیدا شد پایان بمنازعت و اختلاف میدان دشمنان رسید کل تیکه
شتران این جمعی مع داشته باشند به این جمع کلی را بیان آن یگانه زمان میخواند!! توان انداخت و شید پلیکر
با او مقاومت توانند کرد پخاص بسیار متوجهون مخالفات اثر از قوه بفعل آورده اند میتواند که جمیع صاحب
باشد و غلبه بر خوانند کرد مگر اینکه میان ایشان اتفاق است بصیرت از ان غماض نماید یا بشکر یه او حبان
طریق داخل شود تا بمنزله شخصی بسیار شد که قوت او بیش پرده اختداد اسازد و این با منت و احسانه که بنا بر
از قوت این جماعه باشد چپس متوقع کثرت بی وحدت یا تمام رفا بیت و عدالت و انفاذ ملت خود را تا این ها
مفطو نشود و این وحدت عدالت است که اثر بخل الصدر است گذاشته اگر همه تن زبان شوند شکر یه انرا آدا نتوانند
بر در عدالت کشمرا حاصل هست این مواد بر عدالت ساخت .
ونگو داری یک ملت شان بمبا با عبه دیران قاطع است ایندمستی زبان کی برآید پایکر مجده شکرش در رآید
شیت روز سکو شتند و ساعتی آرام ندارند این نادات
پس برا باست افغانستان لازم است که خود را در این
والتمات شراته خود را بنا بر فراهم آوردن پسباب حرت و مهر مهربان را نصیحت شمرده دست حبل المتین فاق
داشرقی ملت خود بطبع احت و ارام میدانند میخوانند و اتحاد زده با خیالات عالیه قطار شاه غیورو
د خود را و کوه پسندی کنند چون مقصد یگانه شامات ترقی خواه بود و شنب روز بکوشیم که وسعت اعلامی
عقایت و نظم و نسق دولت و مملکت پس طریقی که داخلی و خارجی خود را با عث اتفاق و اتحاد کوه کوته نام
پناه فاشیت و در پش را که مرا تعالی ملت اراده میکند و دینا د ایما نام اتجاد واتفاق واطاعت اولی الامر خود
اسپو امصدیده گل و رو صالت خود بزا اقدا شیر نمایند و از جان فدا شود تکلیخم و محافظت دین مبارک
د این شیوه مرضیه ز مجتهدین دین و خلفا را شدین است مقدس اسلام و خاکپاک وطن عزیز مان که اولاد سعید دینا

(ج ۱۰ ص ۱۰۷) ج ۱۰ ص ۱۹۱۷ ج ۱۰ ص (۵۷) جلد اول جریده حقیقت کابل ۱۲ حوت ۱۳۳۰


شماره ۶۷ جلد اول جریده سراج الاخبار افغانیه شنبه ۲۷ عقرب

ملالناگ و فیق دینام
نزد وزیر صاحب حربیه مطهره
عقرب.. وارد کابیل شد.
عبد الکریم فراری فرار کرد

خبرای تاخرین سمت جنوبی کرد پزینه البته
چنانچه از انتشار شماره (۶۶) نامور عنوان آمده مشعر با کمال
جذاری ارعنا بد عمارتا که بر حصه قیاس خصوصی عاقبت
مظلم خاز نا عازم هند تا شده بودند علی الفور دریابانی
نمودن کوشاک در فیق دینگ از امده رته درعقبا
بر آمده از خلل جبال دشوار گذار آن ملا با مشقت شبار
که بپاسبست و لباس بودند دستگیر نموده حیث به با
کمیتر در جال عظم حکومت عادلا انموده بودند انی
اخوان الشیاطین را بابه رخی از طرفدارا شده ی حضرت سید
وزیر صاحب حریبه در المطر تسلیم نموده اند.
گفته میشود که آن مرخنه نجات دسیگار خر در هان
غر و کیهادار و مرکز کوه پنجهامند شده عبد الکریم خوان
بعد ازینکه در سرتاسر سمت جنوبی خود را با کامیایت بید
النسبات معاندانه دو سافل و و سائل انداختن
کارانه خود را بلانمرو تیجه دید قبل از ممدیدنا در حالیکہ
ریش بروت و ابرو و موی سرخود را
کاملا تراشیده بلباس اناثیه بود
با چند تنی از پیشوایان و را بنجابان خویش اولاً
بترات تیرا فرار را بر قرار در جنگار شب از راه های
ت اختیار کرد و تنها بجا بخاک قیر جان
هست بعضی اظمالیت مغیره مخبر ند که آن بنیتی
پیاده انبار در گذرا سمند هند با طرف میقا
آنجا ایستگی به تیر ستم بخدا ره است

اعطای امتحار جندبای طل ورز
اسناد معزز جوانی
قوسه مترقی مدار معارف و خدمت مورد بوده ابا و
بحث کردید که از نگاه مهار قاهره نشانیا درا با یه
بز را ن با حسب تصویب المتجین اعطابع داده شود
بعد از مد کرت طویل چنین قرار انجر مپایرون ست
دیده تصویب بمد د ند که از طرف وزارت معارف کم
مساعی جوقان برولانه شان با نهافتاد ها را در
تا باعث افتخاره اند از امانی ترحمه و نشونا داد
کردیده هر کس ترعرقه وطین بادوست تر نشاط با نام
نشان اور اول انا یا نوار علامات
علیه در اسکوکر هنگام مأموریت بنجا بحکوه اناسی که
در راه عارف بذل مساعی نوده اندرس اقا عود
توقو مرتشون سیت شرقی که بوقت و در انعام
درتاسیه مکاتب انجا کوشش توزیع امداده نبوده اند
با آقای شاه شهنه کا لو سر قطعه قزین باز اور
ایت حکوست محلی سمت جنوبی در تا سیون این
تر عرفان انجا صرف محمد تا نموده انده ) اقای بابا
شائق افندی معاون ار ارسارف که از توجه است
شان دار التالیف و زارت معارف کوشش واین
کتابه ادبی تالیف و ترجه شده است (۵) راما
ادیا غندی رئیس کتابه نی و امانه که سنگاه بود
در سفارت بر و ریلج جج تنظیم و ترتیب اموال واسم
امانی بذل متیام و ساعی نموده اند (۶) بالا
سید محمد خان مخز و مید کابل کور تھی اصالت
آزا
نشان در دوم و برا ج که در هاته خوبی این
درت این کوشش نیارموه اند ینی )
محمد مینی کادر نشان در با کوشیدند


دائره اشتراك

تفصيل مقاما

اطراف کابل

داخلہ افغانستان

ممالک خارجه

فرزاق وسفرا

قیمت بروپيه کابل
ساله ٦ ماهه

۵ ٢/١

٧ ١١

٨ ١٥

١١ ٢٠

با شرایط جوانل

این اخبار مقدراً در دو کالم در یوم پنجشنبه طبع

میشود و وجه یکسالہ آن بجهة ششماه سالا ۱

میگردد. امور تحریریه و همه حصت

ارسال و مکاتبات در اداره اندوخته جردید

مندرج و اصلاح در وجه اشتراك باو بسته

اشتراك بتوسط عنوان اداره در

اشتهار بمتعاقبه چاپ وفصل و اوا

میشود

رنا اللہ کر تکلی

نگاشته سر ان مین

ما شرکت از ما وا واشیا و اطعمه

منفعتها، مدعا را و سجا تباهی

را در ابقا مادی و نشرت

آیات کتبها و تضها از یگدیگر رسید.

حقيقت

۱۳۰۳

جلد اول کابل دوشنبه ٢ حوت ١٣٠٣ ش ٢ جمادی الثانی ١٣٤٣ ق شماره ٩

مقام مقدس قلم

قلم پیش قلمزن عزیز و محترم است
بصاحب قلم حق نویس حرمت کن
مقام لوح بدان زانکلا و سر بجنا فضیل
سخن که گفته شود نیست بهر کس سند
کلام سخت کند روح جسم را آزار
قلم مماد حیات است مظهر حسنات
قلم چو دست گرفتی شدی معرف خویش
هر آنکه نسل بدان را ز قلم کند مکتوم
ولی برای تنبه اشاره کن صریح
ز حق نویسی شخصادق است برخوردار

همیشه عصمت و عفت وظیفه قلم است
بنزد خلق وجودش شریف و محترم است
قلم بامان خدا همچو آهو حرم است
ولی نواشته چوگرد د سند بهر رقم است
سخن که نیک بود همچو گلشن ارم است
بهر کسی اثر فکر او ز بیش و کم است
کز اثر بد و نیک عدالت ستم است
بود وجود پلیدی که بدتر از عدم است
که در عفاف همین راه اولین قدم است
که نزد اهل حقیقت صدیق محتشم است


شماره (۶۸) جلد اول جریده حقیقت کابل دوشنبه ۷ حوت
هسپانیا و احرار ریف
طیوی ۱۷ دسمبر - جمعیت عساکر هسپانوی از طیوان و الارایس بیست و دوهزار نفر از جمع سپاهیان بها سکور بخوایۀ جوده نیاورده واوار و مخذول شده‌اند.
هسپانیا کوشش میکند که شورش علاقه بحریه را فرو نماید و برآلات حربش بسیار گردیده و چنانچه در روز گذشته درین علاقه مذکوره چندین دیم‌های طیاره گفانده است.
لندن ۱۷ دسمبر - از خبر اهالیه ظاهر است که قبایل علاقه های طیوان و طنجه نیز بر خلاف هسپانیا علم جهاد را بلند نموده از تلگرافی محکمه احتسابیه هسپانیا که نسبت بحیر نای وقایع کرد میشود صاف ظاهر میگردد که حالت بسیار خطرناک است و ازین واقعه مدهش فرانس نیز تا اندازه مشوش میباشند که مبادا احرار ریف حمله‌آوری شروع نمایند.
امیر نجد و حجا
در کنفرانسیکه در مکه معظمه قرار دعوت ابن سعود امیر نجد منعقد میشود تجاویز ذیل تقدیم خواهد شد:- (۱) حکومت امیر علی پسر شریف حسین برسمیت شناخته نشود (۲) بطوریکه در اروپا مجلس ملل اتفاق قیام دارد همان طور یک مجلس بین الاقوامی اسلامیه قیام یافته که مرکز آن مکه معظمه بوده و (۲۵) نفر از نمایندگان اقوام مختلفه اسلام در آن شرکت داشته باشند (۳) حکومت مکه و مدینه سیادت هیکی از شریفان حجاز و زیارت آن را در رؤسا تمام و صدور یکه علاقۀ عربستان بشکل یا با (۴) همه حکومت مجاز راهمان دول اسلامی که در اکمال آزاد و مستقل اند بنمایند، و هر یک از دول مذکوره در تیار تخانه در دانسته سفرای مذکور در معاملات مختار بمداخله نمایند و با انتظام حج را سقرأ دول اسلامی فوق الذکر خواهد نمود.
ایران
طهران ۱۷ دسمبر - از هوائی شرکت جنگی پارا دل است که پسته از طهران گرفته و روانه انزلی گردیده پسته مذکوره را از انزلی بدریا بباد مکوجه و باکو میرساند و این مسافت دور و دراز را در ۲۵ ساعت طی خواهد کرد.
حضرت اجل آقای سردار صیاء از مقام ام
بذریعه تا رخبر داد که قشول اعتدتان جبرئیل را بتای عرابستان مقرر نموده بم و اقوام عربستان را بطور قرا تعین فرموده از خرم آباد الی عربستان هئیت کا مال بخیال تصفیه عربستان فاتحیاف لهذا عقبات عالیات بطور غیر رسمی بسوی عراق عزیمت و از راه خانقین وارد خاکه یمان خواهد شد.
طهران ۱۷- دسمبر حکومت تخلیه یمان نسبت کرو رو ده لک دالر تجویز امریکا را منظور نموده اس
وفد مهند
بتاریخ ۱۸ دسمبر - وفد هند بوه جهاز «جهانگیر» نام از بمبئی بو حجاز عزیمت نموده قبل از عزیمت ازیان وفده جلسۀ بسیار با رونقی بسر کردگی مولان... ت علی صاب و دارع شان انعقاد یافته بود بعد از بیانیه مولانا مولانا عبد الماجد صاحب یکی از ارکان وفد بیان نمود که ما بجاز برای آن میرویم که برادران عرب را مجبور نمائیم که ایشان در حجاز حکومت را قایم نموده و حلقه غلامی اقوام دیگر را در بقا قوقه
ورود
بمبئی ۱۹ دسمبر - امرو صبح پال کنیث مصاحبت برنیر وارد بمبئی بطرف برما روانه خواهد شد.
شریف حسین
پاریس ۱۷ دسمبر- پاریس و بنظر از است که شریف حسین مخلوع جهت بعض قبایل عرب و با او در بر خلاقی امیر نجد معاونت نمایند و بعض شمولیت نیز ورزیده اند.
علاوه بیان از حکومت الطالیا سالا جو مونر آمسلح و جهاز با هوا پر میته خریداری نموده دار
اکالی
اگرچه تا ۱۰ دسمبر در مقام میلین نفر گرفتار شده اند ولی در مجد یک زره هم ضعف دیده نمیشود و هر روزه آلم


(٦٨) جلال اول جزوۀ ١٨ حقیقت کابل دوشنبه ٢ جدی ٣
لندن ١٨ دسمبر جنوباً
البانیا و ایتالیا ما الآتار نیگار در البانیا
تردین در است ایتالیایه با معمولی لن درین خا لبر
که البانیا از هر طرف خوارج بمقاعده حمله کرده اند
در ضلع «قساوه » با مل جنگا چار است و ایتالیا
و جهاز جنگی را برای معاونت حکومت البانیا
سواحل بحری البانیا فرستاده است.
امیر نجد و مدینۀ منوره جریده قتلی العرب حاکبیت
که اهالی مدینه منوره یک
و فد ی که لاکه عبارت از شش نفر اعزه و شرفای انجا-
میباشند بحضور ابن مسعود امیر نجد فرستاده در خواست
نموده اند که انتظام مدینه منوره کرده شود.
داد امیر محام محب العزیز ابن جلوی را برای
انتظام شهر باصفای مدینه مامور فرموده است.
قتل قونسل از یک پیغام برقی شیر از علم میشوه
که یکی از ارکان سفارت برطانوی
در محله ای شیراز مقتول شده و حکومت برطانیا
بحکوت علیه ایران استخراج نموده است.
فتحی بیک صد اعظم جمهوری
کابینه جدید ترکیه ترکیه کا بینه جدید را قرار
حرف ذیل ترتیب داده است:-
(١) فتحی بیک، صدر اعظم و وزیر حربیه - (٢) رجب بیک وزیر داخله
(٣) عبد الخالق بیک، وزیر مالیه (٤) فیض بیک
وزیر امور عامه (٥) شگری بیک وزیر خارجه (٦)-
محمد السعد بیک وزیر قانون (٧) سراج زاده بیک
وزیر معارف (٨) داکتر مظهر بیک وزیر صحت (٩) شیخ
علی رضا بیک وزیر تجارت (١٠) حسن شمی بیک وزیر بحریه
مطلع اتحاد روس و فرانس
روس و فرانس کمی غبار آلود گردیده و حده
ان نیست که بتاریخ (٩) دسمبر مذاکره ایکه نسبت بمعاهده
تجارتی روس و فرانس شروع شده بود التوا یافت ،
که باعث ان بهیچ بیان نشده است . کو نوسیو کوس من
سفیر روس غرضه اینکو نوده البته با حکومت متبوعه خواب
سور و خایند نمود.
سفارتخانه علیه در حال
ندیم جدید ترکیه ترکی از جماعت خلق بودا
بماده شتر یک دا قارص، و رحمی بیک دو طراپزون »
مستعفی و ٣٩ نفر دیگر نیز برای استعفا اماده میباشند
حتی میگویند که خود مصطفی کمال پاشا نیز از ین مخالفت
بستوه آمده مایل است که استعفا کند.
پروگرام جماعت جدید که مبنی بر (١٠) ماده است
شایع شده در ماده اول اصول اساسی را طرح نمود
و در باقی مواد بر سیاست داخلیه اقتصادیه، مالیه ،
معارف، مقاصد جماعت جدید را ظاهر نموده اند
در ماده ششم پرگرام مذکور جماعت جدید و عده احترام
افکار و اعتقادیات دینیه را کرده و مجمع الغرض
عمومی بران وارد شده است.
کاظم قره بکر پاشا تا حال در مباحثات مجلس ملی
ازین جهت حصه گرفته نمیتوانست که او محاسبات عهده
سابق خود را پوره و تمام نداده بود و حال از حسابیات
ریاست سابق بری الذمه بر آمده در ترقی مقاصد
جماعت جدیده جد و جهد بلیغ مینماید.
لندن (١٠) دسمبر
ظلمت انگلستان یک پیغام برقی
رسمی نظهر است که تنها برلندن بے بلکہ
بر همه انگلستان یک ظلمت فوق العاده
طاری و از ان بہت همه د و ایر و
و شعبه هاتیاترو ها را بند و مسدود است . نسبت بهمه حصا
انگلستان براندن ظلمت براتر و در تیره تاریکی باید درجه هیم
رسیده بر سر کیا علاوه بر چراغها مقداری از شعالها کا میگیرند
د درامد و رفت عوام او موتور ها نیز خلل و نقصان واقع شده است.


شمارة (٦٨) جلد اول جمودہ حقیقت کابل دو سنبلہ

تعزیہ شہزادہ خمار اندیجان
رئیس جمہور دولت علیہ ترکیہ غازی مصطفے
کمال پاشا تلگرام ذیل را بحضور اعلحضرت غازی
فرستادہ است:
خبر موت مفاجاۃ ارتحال شہزادہ عنایت اللہ خان بر یالی
با یک پاس بزرگی گرفتم باذات اعلحضرت غازی و خاندان
شاهی شان درین ماتمہ اشتراک نمودہ و خاندان شان را
از بار تقسیم آلام و اندوه با مصون و محفوظ تمنا دارم.

ایران تسلیت از طرف والاحضرت
ولی عہد دولت علیہ ایران بحضور شاہا
مورخہ ۸ جدی (۱۳۰۳) نمرہ ۸۸
جناب مستطاب اجل مشفق محترم مهربان آقای
محمد دیبگ خان سردار اعلی و زیر خارجہ دولت علیہ افغانستا
با کمال احترام بہ استحضار خاطر مودت ذخائر آن جناب
مستطاب میرساندہ بموجب تلگرامی کہ از وزارت علیہ پناہ بارت
متبوعہ خود دریافت نموده ام دستدار ماموریت دارد کہ نظریه فقه
اسف تاثیری کہ برای اعلحضرت اقدس غازی دست داد است
از طرف و اعلحضرت اقدس حاکم عہداقات علیہ ایران بضور احضرت
اقدس ہمایونی تبلیغ تسلیت نمایم چون کسالت دوستدار تما
شرفیابی بحضور همایونی میباشد لہذا تسلیت یا قلبی و احضرت
معظم لہ را که بجا دولت علیہ ایران را بوسیله آن جناب مستطا
بحضور با ہر النور همایونی تقدیم نمودہ و از خداد د متعال طول
و بقا شوکت و عظمت اعلحضرت خواستارم موقع متغیر عمر در امارات
فائقہ را تجدید مینماید. (ربیع الملک)
جواب وزارت خارجہ: آقای سفارت دار افم
مراسلہ مودت کارانہ آن عالیه مندرجه تبلیغ احساسات درد نه والی حضرت
اقدس حاکم عہد نسبت بہ فقدان شہزادہ عنایت الله خان حضور العضرت
متبوع معظم بودہ اصل بدست نشان گردید مهند مراتب شکریہ پیرا
مراهم تقدیم رسانیده شدار علی ہذا شرف دارم کہ ما راده شاہانا شتا

مراسم احراری کمال دریافت با دلی پر است.
و والاحضرت ولیعہد دولت علیہ مہنشاہی ایران توسط آن
محتر مهدی را ابلاغ نمایم بخاتمہ حضار کسالت ان
کہ مانع شرفیابی شاد حضور العضرت گردیدہ با کمال تا
است تمنا کند کہ این عارضه مجد د مساعد باشد و در منان
تا کدام وقتی جهت باریابی آن شخص اعلحضرت و یک زدارم
بآن مشفق محترم اطلاع دادہ شود بدین مناسبت اخلاص
فائقہ خود داری میتواند.
ع ۱ حص آقای فرج الله خان نزهه از وزارت خارجه

فرانسه تبلیغ تسلیت از طرف رئیس جمهور وان
بحضور همایون اعلحضرت توسط از
سفارت فرانسه در کابل ۲۱ دسمبر م ہزار و ۱۹۲
آقای وزیر.
بمحض اطلاع از واقعه مولمه فقدان غفرت مآب سها
عنایت اللہ خان بر یالی بکوچہ نے خویش را اعلام
دیروز از رئیس الوزرآو تلگرامی گرفتم که در مین با
تقاضا شدہ بود کہ تسلیت های الصانہ رئیس امر
احضہ او حکومت فرانسہ را حضور اعلحضرت غانی
از جناب اجل خیلی متشکر میشوم اگر لطفاً احساسات
بیچگویا اعلحضرت تبلیغ نموده و این اظهارات در
بر علاقہ شخص اعلحضرت مملکت دوست میباشد حضور
( ادوارد شوه) جناب اجل محمود طرزی وزیر امور
جواب وزارت خارجہ: آقای سفارت دا قمر.
از حضور اعلحضرت هم متبوعم مامور دم
به تلگرام تسلیت آمیز یکه جناب جلالتماب رایا
دولت پیر فرانسه از جانب جناب سمت آپ
جمهور و سائر ارکان حکومت جمهوری نسبت به
عنایت اللہ خان (بریالی ) مخابره نموده اند کا
واقعان اعلحضرت و قادیم را ابراز نمایم مفتی است
را خوا با بحکومت معظمہ خودتان تبلیغ داشته شود
فائقہ ام را بپذیرید تا باص مسیواد وارد شود سفا


تعرفهٔ اشتراک
حصهٔ
تفصیلِ مقامات کابل
سائر ولایات
دارالسلطنت ۵ ۹
ممالکِ هندوستان ۷ ۱۱
ممالکِ خارجیه ۸ ۱۵
درُّ روسیه ۱۱ ۲۰
قیمت اشتراک در کابل و طرابلس
هفت روپیه کابلی و خارج از کابل
بادا بره مکاتب و اوراق
قیمت یک نسخه یک روپیه کابلی
قواعد و ضوابط
این اخبار ۱۵ بار ایام تعطیل در کابل که در روزها
نشر میشود و دیگر مقامات بپوست خانه ارسال
میگردد. امور تحریریه بنام ادارهٔ حقیقت
ارسال و مقاله واصله در اداره ماند. و جواب آن
داده نمیشود وجه اشتراک و اعلان ارادت است اشتراک
توسط خزائن دولتی و بقیه‌تر نقدی
از چپ یا قطه در یافت میشود.
نگارنده
حقیقت
برهان الدین کشککی
۱۳۰۳ هـ ش
جلد اول کابل چهارشنبه اول دلو ۱۳۰۳ ش ۵ جمادی الثانی ۱۳۴۳ ق شمار (۶۹)
كلمات فی الاستقلال
الاستقلال ثمره حریت دانسکاریکالت بخواه تا عنایه افکار قومته بهمان قسمی که بر پا یه حتم کاری خود از مدتی با اشتغال
نموده بالا آمده و ترجیحات ان بفرض وحست با کمال بیحث سرا یا سر طینت او و اقصیون است و چیز شوم د بر این نشود ، که طن
ساز و کبدام انداخته برای حصول آن بلیغات دیریز باشند وانکس با می کنند: -
عربی
(۱) الاستقلال حق طبيعي للشعوب والامم
والحرية حق طبيعي للأفراد، فالذي يعتدى
عليهمان انما يعتدى على الطبيعه القاهرة
(۲) الاستقلال الظليه الانسانيه التي تحس
بحياتها و تو عظمة في شخصيتها.
(۳) الاستقلال صفه من صفات الانسان
والذی یحمل على سلبها يعتدى على الانسانية
(۴) الامة لا بل تطبيق قواعد المساواة بين ابنائها
للجنر البشرى.
(۵) الاستقلال مسئولية حكومة اماما لامة
فى اصلاح شؤونها وترقية احوالها.
(۶) الاستقلال يلا الامم من التلاشی او
اندا به أجعا فى امم اخرى
فارسی مضمونی
(۱) استقلال حق طبیعی تمام قبائل و ملل است و
حریت حق طبیعی افراد عامی کسیکه تجاوز میکند
برین هما نا که تعدی نموده است بر طبیعت قاهره
(۲) همچو استقلال انسانیت که نقدر و قیمت زند
خود را بدانند و ببرتوکمه بزرگی و ضل حسا سر بنموده باشد
(۳) استقلال صفتی است بر صفات انسانیت حسیکه عملنا
خود ت سلب آن بیاید ما تعدی بکار خور شر و اتلاتی میکند
(۴) استقلال تطبیق نمودن قواعد مساوات است
در بین اقسام جنس بشر.
(۵) استقلال عبارت از مسؤلیت حکومت است نزؤ
ملت در باره اصلاح حال و مال آن مملکت .
(۶) استقلال سلامت ماندن ملل است از پریشانی
یا سبب الدفالنس امت در کافه ملت دنیا


شماره جلد اول جریدهٔ حقيقت کابل چهارده

(٧) الاستقلال اوجدني الحيوانات الطيور وحرّ
ان يشاکله طير اخر في وکره والوحش
لا يرضى ان يقاسمه وحش غيره في
حجره. فمن لم يعمل لاستقلاله فهو
اقل من هذا الحيوان.
(٨) الاستقلال شفاء الامم من امرضها
الاقتصادية والاجتماعية والاخلاقية
(٩) الاستقلال تهذيب لوحدة القومية
الامم والشعوب.
(١٠) ايها الانسان عليك بالاستقلال
وقد كفل لك سل ان يكونوا احرارا في بلادهم
(١١) ايها المصري الاستقلال الاستقلال
فلا بقاء في ظلام زائل فالمال يزول
وتيقي لك ولابنائك وعشيرتك ـ
سوء الذكرى
(١٢) ايها المصري لا تطلب لاسترداد بدل
الاستقلال والرق بدل الحرية فتكوا
قد اسأت لنفسك ولوطنك ودينك
معا.
(١٣) ايها المصرى لا تهمل شأنك وتأتيک
منافع الاستقلال وفوائد الحريه
فتكون اديت واجبا عليك.
(١٤) ايها المصري لا تفرح بحديقة لان هنا
بک لا بيدك ما دمت في قيود الاستعبا
بعيدا عن الاستقلال.
(١٥) ايها المصرى لا تحتقر نفسك مهما كنت
صغيرا او حقيرا فان الجبل العظيم انما يتألف
من فتلات ضعيفة

(٧) حيوانات نيز از خيال و تمناي استقلال
بی‌نصیب‌اند زیراکه یک پرنده اصلا راضی نیا
در آشیانهٔ او پرندهٔ دیگر با او شرکت کند و یک حـ
هیچ‌کله یک حیوان با او توأمیت نکند پس انکسیک
پست‌تر است.
(٨) استقلال شفاي ملت است از امراضی
و اجتماعی و اخلاقی.
(٩) استقلال سبب تهذیب ملیت و سـ
وحدت قومیت است.
(١٠) اي انسان واجب است برتو تحفظ استقلال و
است که ابناي انا احرار و آزاد باشند در ملکت خر
(١١) اي مصري کوشش کن بر تحصیل استقلال است
مشو بر حطام زائل زیرا که مال زوال‌پذیـ
و بر تو و فرزندانت کلمات نگین و خـ
باقی میگذارد.
(١٢) اي مصري مخواه قیود بندے در بدل استقـ
در برابر آزادی زیرا درینصورت کناـ
نموده بر خود و وطن و دیـ
ات
(١٣) اي مصري اهمال مکن در تعظیم داد و قدم
دانا ئی خویش در منافع استقلال و فراـ
خود که درینصورت شُما ادا حقوق واجبات خواد
(١٤) اي مصري متسري بستاني جديد و عرصه‌گاه بیـ
لذید تا زمانیکه در حلقهٔ نامعبود اغیارم
خودت را مخود حاصل نمائی بے سـ
(١٥) ای مصري محقر مشمر خودت را کر که تو خرد ایا مـ
جنگال افتادی بیشما بزرگ اتفاق و اتحد مـ
دائتلاف تو اتحاد حمیّت و اندیشی اند؟ـ

[Vertical Text Left Column]
در آخر بعض مقالات در دایره های کو چک کلماتیکه از درك مفهوم ان اشتباه میرود محل صحیح انرا بغلط و غلط انرا بصحیح مقابله بنظر خط خطائی مطبعی تذکار یه تصحیح ذیل قید میشود:
صفحه (١) ستون (١) سطر (١٢) غلط: استعانا - صحیح استعانة! صفحه (١) ستون (١) سطر (١٤) غلط: ثبید - صحیح : تجدید - صفحه (٣) ستون (١) سطر (٥) غلط : انطلال! صحیح : اختلال میباشد - ايضا صفحه (٣) ستون (١) سطر (٧) غلط : باسمه صحیح : وبنامو
صفحه (٣) ستون (١) سطر (١٣) غلط : یبد ا مائل - صحیح : مبد ا مائل میباشد - صفحه (٣) ستون (٢) سطر (٤) غلط: الطاف منت - صحیح : الطاف منّت - - برادران منکرین

تصحیح
حقیقت از اغلاط لفظی با وجود صرف مساعی این نگار نا هنوز نتوانسته است که خود را دارا بـ
یکطرف سهو کاتب بـ در انطرف دیگر خرابی امول مطبعی اعم از جانب دیگر تنهائی این احقر دارنـ
دیگر در پیشگاه با این افکار پریشان خود دست کیمیع الاسف در بعضی احیان از زبان میبراید. محترم مخبرین مطلـ
بده با به دلیل دلیلی خوانده دید میشود. زیاده ببر از طاعت اثر صحبات صرف افکارانـ


شمار (۶۹) جلد اول جریده حقيقت کابل چهار شنبه اول دلو
عریق
از شماره ۲۰ اتحاد مشرقی معلوم شد که جناب محمد علی خان
کاموی مدیر سلف نشریه مذکوره برای حفظ
امتحان دار المعلمین بکتب شکر برای کامه از
دریای مشرقی بمای صوب شد داد و ما شای
عبور از در یاد در میان کاسته و ملاتی بد وجون و سائل عبور
دارد و در حین این دو منقطعه بزرگ تر از دیاله بالاکه چیزی
نیست با آن حاله که حائل دو بر ساحل جزر و بختار میباشد که یک
رجمه بشد و تمام رحال و اموال آن نقال محمول آن مندوق
شد و بهر این واقعه بغض باز نیات با شکان مقامات لازمه
اطلاع داشته در جستجو بعد از تفتیش و تفحص مرد نعش آن نوینجا
آب لا بر دو درائیل رمیا نمود اند (انا لله وانا اليه راجعون)
متوفی یک ود انشمند و حال بود هنگامتی بهمراه را قم حروفی
در اتحاد مشرقی وظیفه ترجمانی یا نگار منبی دوستمانما با ترجمان
میدانست مقر شده و در امور تحریت معارف مشرقی نایل
گردید، امورات مترجاتی آن دلا را سبک اصول منظم میبستی
بمناس بعض خدمات علی و تراجم جرائد را برای جریده اتحاد
مشرقی نیز می نمود.
در خندق ساختن پل و تعمیر پیر باور یکی از شاهرهای سال
سوم اتحاد مشرقی نظریات خود را تنها برای حکومت بل
ابالی مقامی سمت مشرقی که متادیانی محکومیہ دو مرور
از ان دریا خون ا محتمل میباشند نظریات خود را تحفه نموده
تقضای بیستن پل و ساختن جسر را بشدت بنا بر درد دبیات
این تلفات جانی و مالی که همواره عابرین محل آن شده
میشوند نموده بودیم اما متاسفانه آن نظریه عاجزانه
نتوانست که جلب توجه احدی را بنمود، منون بآثوروی
این مسئله مه را نموده برای آن غریق مغفور استدعات
رحمت و برای باز ماندگان شان دعای صبر وسلوان
از درگاه رب العزت می طلبیم +
ملای لنگ و رفیق دیگ کابل سید
روز سه شنبه ۳۰ بجد على مجد الدرتية
و عہد شد تا مان که با اثر انها ملای لنگ و رفیق دیکه
او نام میبریم یک چهره پرندہ قابل دید و کفن در بده
تمرد تحت نگران حضرت محترم آقا محمد سمیع خان نایب سید
از سوار اشاہی در موقعی واصل وزارت حربیہ شدند
کہ نام دار خرو جوانف نمایان حضر ت امیر از صبح ناشام
گرفته یک کارم احشام جو بانه و اد خان غضب کارانه بطرف
آن شیاطین شقاوت ترین و ضلاله پردرکه شهادت کلامین
می نگریستند این حالات ازدحام و نگرانام در میدان
وسیع مقابل وزارت حربیہ از ساعت ۱۲ - الے ۲ -
دوام داشت با لآخر حضرت شاء كجل ماب حربيه آقا ہے
عبد العزیز خان بر رواق وزارت حربیہ بیرون شده
بعد از انجام رسم تعظیم شان از طرف عسکر سوار، و احزاں برے
با انها یک اصول درست نطق موثر مهیجی را در شرف خدمات
عسکری و سعادت و نیک بختی اشخاصی که با طاعت و
اولی الامر مظهر نماز خود داد صداقت در شادت و محبت است
داده اند ایراد کرده ببرین حالت گمراهی و بغاوت سنگی
ملای لنگ و رفیق دیگر آن اظهار طالت کرده آن اخوان
الشیاطین را با لفاظ دقت آتھا مخالفت و انفعال داده
ضمنا فرمودند که از خدا وند عالم برا صلوحی منخصوص طنت
افغانتا ماند امروز بفضل هم مسرت و خرسندی را خوا
بوده دشمنان اسلام و افغانستان را مانند
امروز در همه وقت ملول و مخول و شرمسار خواست دارم
( مخلصہ عموم ) - با الاخرامر دادند تا آن نمره ها منختی
بفاوت را بمجبس ارگ شاہی برده تحویل قله بیگی نمامین +


شمار (٦٩) جلد اول جريدة سراج الاخبار افغانيه كابل چهارشنبه
حذر كن از خيانت حاضر با صفا ميباش
نه در فكر ستم نی در پی نقص هوا میباش خدا را حمد کن یک لحظه در راه خدا
بفرقت تاج گرمنار آخر قدر خودبشناس موظف بر همۀ احکام شرع مصطفی
هوای گلشن گیتی گھی نور است گر ظلمت برای دو بنیها میکنه در سایه ها
نباشد از مروت پر شکستن چیقی دل را بسنگ یاس که بشکسته انرا مومیا میباش
هنر آموز از بهر وطن گر بے نھادت كين بفتح عقده ها از همت مشکل کشایی
بكف بر گیر از روی کرم دلهای تسكين را بزرنجشتی چو خود در طارم نیلی سما
گذر از انتفاع خویشتن گر صاحب عقلی پی سود عمومی نور چشم برق ها
مگردان چهره از ارباب حاجت نے بہر بہنگام عصای منوالیان چنتی بیدر ست پا میبا
تواضع با تو اضع پیشگان نیکین ہنرمات چو در محراب قاضی هیچو ابروی دو تا
بیات یادگاران خواهی اثر های گرندار بیامردشتگان کو شر آب بقا
بده مرهم پرخم سینه چاکان غم ملت قلم ها با اهل علم و دانش آشنای
بزن برسه بهد خویشتن چون مرغ زیر کی نه کم از اقتابی سایه بال هماي
بارقت باز نگر یسچ ونائی خسته تار نشود در بردیده ارباب حاجت توتیا
مکن رشوت ستانی کن حذر از اه مظلومان فراچین دامت زین گردو گلشن میبد
حکومت جوانہائے کار را اندر كفست نیا حذر کن از خیانت ها مصاحب صفا
تو ای سرور مکش بچهره دستان مجالدت تمیز حق و باطل کرد نیب ارا وا


تفصيل مجلد اجزا قیمت روپیه
کابل المشترکین ۹ ۵
سائر افغانست ۱۱ ۷
ممالک خارجه ۱۵ ۸
پیز دار تفنگ ۱۱ ۳
ترک دارنده ماده ۱۶ مجله
هفت برآمد نگاه آدابنامی
ندارد. اعلانات متفرقه
نسبت گنجایش مطبوع در پر سطر روپیه

قواعد وحوافظ
این اخبار نظر باوامر مطاع مکابل کروز چهار
نشر میشود دیگر مقالات در هر ست که نظار منافع
ملیه و د امورد تحریریه نگارنده "حقیقت"
ارسال داشته اند لعل دارادمانده جریده
در اندراج او اصلاح آزاد است شترک
توسط خزاین دولتی و پوسته های
از همه جا قبله در یافت میشود
نگارنده
حقیقت محمود طرزی
بران این کشورکی

جلد اول کابل شنبه ۴ دلو ۱۳۰۳ ش ۲۸ جمادی الثانیه ۱۳۴۳ق شماره ۷

تشفایی عسکر فاتح بخضور عالی کیفیت و پر فنون
احساسات عمومی قضیه ملای اینک بیان قراق با کاشان ادهای
محب جیروان دشمنی شیطان مرحد پیجا بان نوازش سرزنش عراضیه

روز چهار شنبه اول دلو بنا بر عرض استعداد و ارادت
مهر جوشه شرفیابی آن عسکر فاتح غیور افغانی که در غائله
سمن جنوبی داد شجاعت و رشادت و حماست را داد و درین
ایام با یک پرورم و احتشم تحت قیادت آقای معظم محمد گلخان
خان بغرض تحفظ و بهره داری و رسانیدن ملای لنگ و
رقای ننگ آن و دیگر اعوان و انصارش که مرکز کابل احضار شدند
در بار انور اعلیحضرت عظیم غازی با تخصیصی یافته بود.
مقارن بساعت (۱۱) بود که
احساسات عمومی صفوف نظامی با یک کیفیت با
و قار این بنده ماه اندان جوانی یگانه اثر زمین و آسمانرا بر کار در برد
سرخوش امواج تداخل ممانعت می نمودند، بندنگ عسکر یم
نیز با یکوضعیت و حالت مخصوص به ترنمات دل انگیز در مرکز
امیری تا الی دقیقه ارتقائی را فرو گذار نمیشد - هر چند
موزیک نغمات دلکش را می نواخت ولی با یک آهنگ
مخصوص کلمات تهدید آمیز، مجازات را اعدام اسرگ
در دار ، را بگوش خائنین و جنایت کاران میرسانید.
تماشاچیان با وجود ممانعت با یک حس انتقام
غضب کابانه از اطراف و جوانب مانند سور
و ملخ این خبر و تا بزرگ دورا این عسکر غیور را در حلقه
از دھام گرفته ، و علی العموم دور هم ایستاده ،
گردنهای شانرا از حد یگر کشان کشان کرده،
[با اصطلاح مردم کابل ، الدیلدنگ مینمودند و با یک حس کنجکاو


شماره (۷) جلد اول جریده حقیقت کابل شنبه (۴) دلو سنه

باعث این منظره را استفسار میکردند، آنانیکه از اصل مسئله
مطلع بودند خیلی مشعوف مائل بودند تا جزئی تر این منظر پرخنده
بیایند، در عین زمان ازین مجمع عالیشان، عدیم المثان بمحکمه
بالا در عوام و خواص زمزمه حکم ما شده بالبها شادمانه بعبارات
مسرت آمیزانه و اوضاع انتقام جویانه صدائی بلند شد:-
این است میکوب شرارت این است محکمه بغاوت
و مشته دیگری با صدای بلند تری پر طنطنه و شلوغ روی شغف
بد و گفت:- این است ماسیائی دانست خون
و نگیش! با جمعیت دیگر فریاد نمود که :-
این است آن شقی النفسی که هستی و ثروت و شاد باشی
سمت جنوبی را بباد فنا داد، مگر شکوه با شکوه آمد قطعه نها و خود بخود
آهنگ با دلکش موزیک خاتمه ایام کامرانی و جمپ حالات
و ستمگاری اذیت و مردم آزاری و ظلم و اعتساف بی پایان
او را بمه باز و وحشت و شقا و تبار را اعلا و حیات او را بیداد نموده و
ترتیب کلنگان تا اینکه بصورت و هیئت مزبوره بیاست
آن بلائا یما بی جہالت دستور
بدرب قلعه کشانه و رسانیده شده ندوہ انجام حسب
ترتیبات که حضرت شاهناسی حمه معتقد و فدائی محزون
نموده بود او و امیر کبریا نایب و الیفان با در صیفر مینگو
عده از اعیان مشاهیر دولتی و مصاحبین جنا بمان
از پیاده است و رسالہ با که در موقع مبرو ز این قا ئد
بدست او پر از مرکز اعزام شده در سمت جنوبی و اطرافه
بسیط و محیط
قریات شقاو تپشد قلعه جلول بدبخت و منبه میزد و بر طرف
وضعیت لنك بالجمله از این قبیل سخنان و بیانات
مورد از هر زبان بسری و با
بسته در محافظه و پیره دور این دوسیه روتر کار بدکار
شنیده میشد که تحریرات بطولیت میکشید ـ در بین این
و طرفدارانشان فاتحانہ بمرکز خواسته شده
دار و برد که سینه چروکدار شرار را می باند بامر نقوی و بی چون
با زدن بید حول کناره بادشاہی شدہ حسب الا
زرد و خونها بی سرد خنگ لبته در صفوف
جعفر تعالی عبد العزیز خان وکیل حربه میفرموده
نظامی دنبال دسته موزیک چیان
این سپاه ظفر اکتنا بصفوف متعددی ترتیب
با چناب پی که ظاهرا آثار خباثت و علایم
شده ملانگ و رفیق دینگ آن از مناظر کردیم
شرارت و ماده بغاوت و مبدر شقاوت از آنها ظاہر
فرحت التیام نشانه تخصیص شده بود بجانب
چثه ملوسینها مرده با سیما تا پریده و کله تا در بر
و هویدا بود چشم ناظرین را بخود متوجه نمود.
عکس فعال و محبوب یا بر قرار موزون قدم بر طبق اداره
ملنگ بدست مشک بسته ایستاده کردند و به ایون
اثر تماشا و تماشا بعد ازینکه ترتب التزام
موز یک که دران فرصت نغمه سرائی میکرد در رفتار بوده تاثیر
این اوضاع و قرانهای موزیک در قلوب بلائی لنگ
مکار برده شد تمام این
فاتحین شجاعت بکین و سپا ہر حصار دین متین
و رفیق دینگ آن چنان تاثیرات تهدید آمیزی را تولید
میکرد ، که گوئی چوب دار را در برابر خود دیده این صناعت را
بتمامی اهلیحضرت غازی با مش آقا میں
کہ آخرین دقایق زندگانی خود تصور میکرد بایک عالم
اریکتاب که سیائی خونی و مبی در موضع جای بمان
اندوه الم میگذرانید تغییر رنگ و حالت اضطراب آثار در کله آتشناسی شخصی پاس گردید در سی تا و جانبا
روحی از رخسارشان مشهود بوده همان ندامت و خجالت شان چنان بند داشته میشد که اندکی گرفتن و افراهم
بیگد و تنویر انظار عسکر ظفر ماثر لنگا محرمت شعار میشام
شان از اعمال سرا پا و بال و افعال سرا پا ضلال سابقه
دیه از حلقه و عموی شیر پادشاه از مبادران بند
شان حکایت میکرد - بیم مجازات و اعدام، برق چشم
وافروختگی چهره تماشرا سلب و نابود کرده از فرط وحشت عاشقانه درا ضلاب فدا کارانه برامد از می دادی که
ان کاند بود که از روح قالب تهی کنند.
سلام کو بشین مردم مسام شاه خوی خام و عسکر غازی مرکز با یوب سران


(شماره ٧) جلد اول جریده حقیقت کابل دشنبه ٢٤ دلو
عالیات و عائیه که بحضرت معظم غازی با عساکر غیور پیش از انجا...
بیان نمایند رایرا کردید که باحساسات فدائیه انرا از روی
صدق درونی که کلف نویسان حضور بما سپرده اند در این موسیم
سرما بپایه ذات شاهانه اولاد با عزیز من با الحمدلله
که میبینم شما را مظفر و کامیاب
بصحت و عافیت می بینم زممکن است که در ایام مبارزات و شئون عربی
لشکر فی العالم سکته واقع شود، مهربانی کرده معافم دارید!
زیرا از نوالی که ازین واقعه و مسرت نجوبی بدل من منزل کرده
نمیتوانم یک بیک بیان خوبی کرده بتوانم (عموم عاهم والرادور
از ما یا وار کامیاب و سربلند دارد)
خدمات و فدا کاریهایی که شما عسکر دلاورم در بینقدر
وقت نموده اید و داد صداقت و اسلامیت و افغانیت
را در بار بار خدمات ملت و مملکت و دولت خود داده اید
از نهایت درجه اظهار رضامیکنم که در واقع شما اولاد های
بسیار بر حقی برا که من بالائی تان داشتم بجائی اورد گردید
خداوند خواهای شما را سرفراز دارین و شهدا را شما را در آخرت
بهترین مکانات نائل گرداند و مجروحین نانر ایزودی شفاء
نصیب کند! (عموم الهی آمین)
اگر چه کسانیکه در راه خدمت اسلام سر بازی نموده
و شهادت را کمال کرده اند، خداوند انهارا از دربار خود اجر
میدهد باز من هم که پدر معنوی شان هستم ادشان ابخوبی درسم
و میکشیدم و دعای مزید آمرزش را برای شان میکنم و باز
میدانم شاہد است که هر مر فرد عسکر غیورم را از اولاد های
خود کمتر نمیدانم (عسکر : زنده باد پدر عسکر پرور افغانها
اشخاصیکه درین واقعه از فرزندان نیک بخت اولاد های
با بخت من از دست این ملعون پاجدار (بسوی ملا لنگ
و انیق و بنگ او اشاره فرمود) شهید و تباه شده اند
در واقع ناناً نقص اسلام و افغانستان است.
زیر طرف که نبود کشته بود کفار است
باز الحمدلله شکر میکنم که شما عسکر غیورم این سگهای
ملعون غدار و گردن بسته پیشم حاضر اور دید از خداوند
نور خواستام تا شیرهای روی دنیا را مانند این کارها
پیش این پدر عاجزتان گردن بسته بیاورید (عسکر: الهی امین
عمر و دیرینه پادشاه)
بغل کشی و دیده بوسی
الحال آرزومندم که
با همه شما معانقه کنم و سر
و روی شما فرزندان عزیزم را ببوسم (درینجاذات خسروانه
فرود آمده بداخل صفوف عسکر کما شده با هر هر فرد سپاهی
علیحده علیحده بغل کشی نموده سرو روی آنها را می بوسیدند
و از طرف هر کدام آنها بالمقابله ادعیه بگر مجند شبانه و اظهار
فدا کاریهای عقیدتندانه و بوسیدن دست و پای ملوکانه
بعمل می آمد این راز و نیازها معانقانه تقریباً ٢ تا ٢ ٤ دقیقه
دوام ورزید)
محبت یزدان دشمنی شیطان بعد از نیک
امیر بترین
انواعامان سر از فدائی علیحده علیحده بغلگشی و دیده بوسی
فرمودند بمقام اولین خویش عودت کنان از یک نطق
نهایت رقت آور مرثیه را ایراد داده بدین جهالت
و نادانی سمت جنوبی که دیگر نتیجه را بجر از خرابی بر باد ی خویش
و عالم اسلام و فراهم آوردن موجبات پریشانی حکومت
اسلامی افغانستان ندارد و بکشمه از خیالات عالیات
و ترقیات و تعالیای که نسبت بعالم اسلام و مملکت
افغانستان و این ملت جاهل افغان که بعضی از انها کورکورانه
بقول این ملا لنگ فریفته شده تیشه ریشه خود شدند پرداخته
ضمناً فرمودند که از اول عقیده دارم چون من خدمت ملت و
مملکت افغانستان و اسلام را بصداقت مینمایم حتی آرزومندم
که یک یک بوته و گیاه افغانستان بغرض ترقی و افرونی آن گر
ممکن شود بخون گردن جو و آبیاری کنم و انقدر که ضرور بین مقاب مقصود
که ترقی اسلام و افغانستان است کامیاب هستم و هیچ یک ستئی لازم
نخواهد بود ـ می داند و بهترین دلایلی که امان الله بهیچ یک مقصدی جبر
از ترقی و تا مین حین حال جودت و سرسبزی شان این ملت پرنیا
و این وطن ابا جا کر نیو غرضی ندارد حماقتی این خیاطین غدار و امثال شان دیگر
احتیاج بانکار و استحضار از بین قیاس حسنه که ذات شاهی خود کرده ام
یارب ارده نیست از جهت طعن مردم ـ (عموم : زنده باد
شهیار ترقی خواه افغان ! سرنگون باد دشمنان افغانستان)


شماره (۷) جلد اوّل جریدهٔ حقیقتِ کابل صفحه چهل و دو

قهرِ خدا بیجا ملا و بغضبِ عُمومی و غیضِ رحمانی که عسکر هم در ماه فرو نشاندنِ این اتشیِ بغاوتِ برافروخته و بادِ زدنِ آن بزمِ دو ملعون غدارِنده و نظرِ بصدها نیکیِ بی المان و امانی و ارزو ها این خادمِ عاجزِ تا که برآ ترقی و تعالیِ شمالت و این مملکت داشته و دارد آمده، در پیشِ مردانِ مقامِ خود بالات بهنگامِ جنگ دادنِ مقاومت و هجوم که از فرقِ سر تا ناخنِ پا این دو ملا نما شطنت پناه را بانواعِ مجازاتِ واقعه سرزنشِ سرد چار نموده بلکه هر پارچه پارچه و پاره پاره نشان کنم. مگر باز چون دقت میکنم می‌بینیم که چه اندازه فرزندانِ نیکبخت و بد بختم از دستِ این دو ملعون غدار درین کارزار کشته و تباه شده‌اند؟ و بچه مرتبه از طرفین اشخاصِ معیوب و مجروح گشته؟ و چقدر خساراتِ فوق العادهٔ با مالی وارد آمده است که اثرِ آن برای هر ثمره برمی‌گشته یک یک کار و از فرق تا پا این دو ملعونِ طوری گذارده شود که باندازهٔ یک سرمو در وجودِ مرد و دسان جائی خالی گذارده نشود، باز هم گمان می‌کنم که تعدادِ کارد ها که در اعضاء از جسدِ منحوسشان مانده است بسیار خواهد ماند و علا بران از جوانانی که بالمقابلِ مابینِ شیاطین داده شود هیچ منفعتی را برایم عائد نمی‌کند زیرا نه جسد را که ملت و حکومت عائد شده است، تلافی می‌شود! و نه آن فرزندانم که از طرفین کشته و تباه شده‌اند باز بدست می‌آیند! و نه موجبِ ارتفاعِ این بُلا و خجالتی که ازین واقعه بوجود آمده است، میگردد! لهذا این دو ملعون غدار بلکه جمیعِ اعوان و انصار و طرفدارانش را بهر جائیکه با عام از اینکه در اینها را بشناسم یا نشناسم بقهرِ پروردگار و غضبِ جبار که سخت تر من مجازات است کی بسیاریم و قطعا نجومِ آئینِ از خدا خواسته و می‌خواهم که در دنیا این غداران ملعون را مخذول گرداند، و بدست در آخرت نیز شرمنده و خجالت و رسوا باشند (غضب عموم الهی آمین)

این حصهٔ آخریِ کلامِ ملوکانه چنان واقعاً از جوشِ محبت که در اثناء گریه دهانِ خود را ضبط کرده نتوانسته تماما در بارِ ارادهٔ فرمائی محمد درآمده مهدی الی معذرتِ اینهمه حتماً فرمودند که از افظاطِ خریطِ همکباری بود هذا ازین رو را قم الحروف نیز نتوانست که یاد داشتی میگرفت

با الطافاتِ شاهانه با شما نوازش میکنم کلامِ خود فرمودند اما با کسانیکه از شما در مینِ کاردارِ خداوند بحقِ برانها و انانیکه از میانِ شما در میدانِ شهادت افتاده‌اند از خدا زیاده و زیاده رضا شود من از انها رضا هستم و خداوند برینگا و در هر میدانِ شرف و سرفراز و مظفر و ممتاز درآید خدا کارساز که از شش سال شاه و نوابه الا مهارت عسکرِ غیور و شجاعتکیِ خونینِِ در فرو نشاند این نائرهٔ بغاوتِ باندازهٔ قابلِ تقدیر و تحسین است که از هیچ نقط و زمان و نظیرِ آن دیده و شنیده نشده است طوریکه امروز سرفراز و مظفر و نیکنام هستید از خدای خود امیدوار تا ابدالاباد بهمین صادقی و فدا کار و سرفراز و ممتاز باشین این دو ملعونِ درینما بگذارید که من با طالکار و انعام فی الحال خود بسیارم دعا که با از شماها میبینم و با نالها هیچوقت نوازش و مکافات باشید و مملکت تان مخللِ آن شاد شد امیدوارم کسانیکه در نیواقعه خدمت کرده‌اند با نقال و مرزنج بعد از اختتام کلامِ وقت رسام حُکامِ حظرتِ عسکر با فرقهِ مدّاقِ کل و جریده کشانِ دیگرِ متفرق آمدند الا عسکر آنچه که ترقّیقات را برایم حُضُورِشان میدید و در حُضُور خادِ تمامت از خدا وند آرزو دارم که شما را دِ تمامِ مقاصدِ در خیرِ سلامت و تعالیِ مملکتِ ما را در آغوشِ دعائمِ گردانید عمومِ آئین) و بیجنبه تا سائرِ روز دستها ترقی و قضایا در دهاتِ طول و مجهول دیشها را خالیق باستثنا و استقوی حکومتِ عالیحضرتِ اعلیحضرتِ امیر را بیاد دارم که در سلطنتِ نانا خیطِ با فعالِ اشقیا و تفاوتِ ناپسیا بوقوع پیوست این مسئله را مقدما در نداده کلامِ کیش و شاهی در نه شند از عسکری مهوش نشأتی درآیند و در بر محمود در میانِ قومیِ کارده باغ در اجرایِ این منظورِ کلمات و نوازش و مراحمی مرعی داشته مهرم و با شکرِ بقان عسکرِ نوازِیا ملحقتِ خود ر کحضورِ با حضورِ اجزاءِ مهربانیِ خود نمود و بر کمالاتِ در موردِ معروضه یابد!


سراج الاخبـار
قیمت برویت
تفصیل مقامات ۶ ماهه سالیانه
در دار السلطنۀ کابل ۵ ۹
در سایر بلاد افغانستان ۷ ۱۱
ممالک خارجه ۱ ۵ ۱
هندوستان ۲ ۱۱
در ممالک خارجه ارسالات و محلات علاوه
از قیمت اشتراک بمطابقۀ تکت پسته های
همان ممالک علیحده گرفته میشود بید
شرطیکه پول تکت قبلاً فرستاده شود
ج ۱
شماره ۷
سراج الاخبار
حقیقت
۱ ۳ ۰ ۳
قواعد و ضوابط
این اخبار بغير از ایام تعطیل در ماه ۱۳ مرتبه
نشر میشود و جایگه متقام در عربیست شفاخانه
میگروه امور تحریریه سرکار تا حضت
ارسال و معامله وصل و داداده آباد بیریه
دارای ان حاصلانه عده از شماره این اخبارات
اشتراک نموده خواهش درود بیشتر العاب
از همه جا بنظور ما میشود.
نگارنده
برهان الدین کشککی
مجلد اول کابل دوشنبه ۶ دلو ۱۳۰۳ ش خزه رجب المرجب ۱۳۳۳ ق شمارۀ (۷۱)
یک لحظه سر بسر ترقی خویش و غیر اهم مجا بدا خیا
بخت ؟ طالع ؟ ادبار ؟ = سعی ! عمل ! جِد ! جہد ! غر ! ثبا
بدیهی است که هیچ یک مقدمه و تمهید و دلائل
با اثبات و تائید بر تری و تفوق و تقدمت های
فرنگ خصوصاً اهل فرنگ در امورات دنیاوی
و مسائل را قمه ادابی بر الازم نیست ! و احتیاج
مقدمات ابتدائیه و شواهد اولیه و ارائه دلیل و
نشان دادن برهانی درین مورد نخواهیم داشت!
آنها هم میدانند و برخی از ما نیز خواهند فهمید
که دیا اروپا یکیتی بیا دیگر و محیط غربی یک عالم
و محیط دیگر است!
بلی ! سرزمين ارتقاء دنيا تکامل ، عالم
بزرگ جهان ترقی هیچگاه بزمین مجهول، مقام تسفل
مجهان نحو و عرض و عالم عیاش و تن پرور محیط
اختناق و هبوط و انحطاطی ، که تماما پستی و انحطاط و
عدم سیر را در شاهراه اصلاح و تعالی برای العین با
انشان میدهد، شباهت نخواهد داشت !
همه اعتقاد دارد و تو نیز میدانی و من هم مرکز شرقی
غرب ساکین جمیع نقاط عالم غبراز از کره خاکی آدم و نو و جشم
تمامی سکنۀ آن از یک طین از یک خاک از یک فامیل جی اندیا
پس یک تن آقا و فرد دیگر خادم است؟
چرا یک فامیل خاء و خاد گر پست و ادنی شمار تا ؟
برای چه یک ملت متفوق و برتر، و ملات
دیگر خوار و زبون و به نکبت مقرون است ؟
و علاوه بران بار مذلت را بدوش خویش کشیده
تحمل هم میکند؟
بلی ! آری ! و جومات و سبابیتی و تار
و تنزل و تعالی را علل خیلی روشن و بسیار بسیار


شماره (۷) جلد اول جریده حقیقت کابل دوسنبلہ
نمایان میمون را با حضرات .... نشان داده؛ کہ
بقدر الکد تکسب المعالی یعنی سہ
بدبخت؟ طالع؟ اقبال؟ ادبار، گردش چرخ ا
بقدر ورند با که کنجت مبار؛ بی ریخ بام قصر کرت انی
در قطرہ غذا۔ وپستی و انحطاط مدخله می دهند ؟
مرید برین آیات صریحه و احادیث بینہ نبویہ
اما چنانچه مشهور است حروف این ہجائی مسمی
مضامین حدیت قرین در دیگر احادیث و آیات
و این الفاظ بے معنی را در ترقی و تنزل و تعالی دو سفل
قرآنی و دستورهای اجتماعی و اسلامی که بزرگترین دار
هیچ غرض و مداخلتی نیست.
دینی وعقلی است درین باب در کتب سلامی احاد
اینها همہ اوہام و تخیلاتی است کہ قبلہ افراد دنی دهم
و مجله ها مسطور و مذکوزند. و بالا ترین شواهد جابجا
احادیث فطرت آنها را برا تسکات سائل وتتفی جاہل
در تجور در بهمین ارتقای ملل غربی است.
وتسکین قلوب عاطل و قنع وبر گستلیت خود با تراشیده اند.
سعی و عمل، جد و جہد۔ عزم ثبات، کار،
و بر آید بختی و فرومایگی خویش این الفاظ را علت قرار میده!!
خستہ نشدن، او کار۔ بندا ترین عوامل ترقی و تعالی است
اما این نگارندہ معتقد است و بار ها بر ضمیر تنوع بیانات
متاسفانہ اکثرے از افراد بالمثل فرقی کہ ہا
را ایراد و مقالها بی را انتشار داد کہ ہر انسان نیک بخت
لا تغیر و بینی هست معتقد هستند و شاید تا یک مدت کیا
و بہروز بے نصیب را افراد دنیا بر قرار و کردار خودش مقرون
معتقد نخواہیم بود۔ ارتقا و الخطاط خود و است بکار و
و همچنین یک ملت و یک مملکت و یک عائله و یک فامیل و جامعہ
بعمل وسعی و ثبات ندانسته و شاید این انحطاط را
را پا کی نیز پاک بر آنر از این اوهام و تا کید بدیعت
هم جس نکرده خواهیم بود - و این سیه بختی و حاله باقی با
وسعی دو عمل ترقی انسام بندگان قاصر خودش بار شایان
ندامت و پستی نخواهیم شمرد -
اوامر اعطاء وارشاد می نماید کہ :-
بی علمی و نداشتن معلومات عالی این با
لَيْسَ لِلاِنْسَانِ الا مَا سَعِى یعنے ے
بدبخت را بد بخت نموده و کسب
نابر ده رنج گنج میسر نمی شود به مزد آن گرفت بجانبدار کہ کارکر
ساختہ کہ بہ بد بختی خودم معترف نیست و نمیدا
اِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِاَنْفُسِهِم یعنے
کہ بدبخت ہست یا نیست ؟
کسیکہ بدبخت روز به بخواہد ؤسه حمید و بدا و محمد بسیار رنگ سہ
نداشتن معارف اکه نبودن بوسائط تربیه
از مکافات عمل غافل مشو : گندم از گندم بروید جو زجو
واختنا آن نداشتن فہم برای کسب معارف این جا
مَا أَرْضَ لَا تُوْتِي بِثِمَادِي الا بكم الجاهل يعنى سه
بدبخت ساخته و بحالت بد بختی نگہداشتہ ہست و ها
تا توکوشنجی باطنی اندام کو نہ جامہ را کہ بتو ساخت خیاط ازل
بدبخت نموده هست که نمیداند بدبخت ہست یانا
و ہر رسول اکرم درین مورد اوامر شدیدہ اکید، تاکید فرمودہ کہ
یگان من آفرین وسیلہ بر ہے سرکوبی بن
النَّاسَ مُجْزِيُونَ بِأَعْمَالِهِم يعنى ے
دشواری ہمان توسل بقوا رو سعی تعیین کسب معلومات
چو آور دی دلی را در مکافاتش مشوایمن ۔
ترویج فنون ہست"
٣ مَنْ جَهَدَ فَقَدْ وَجَد یعنی ے
این احاد نوعی و افراد معلوم الحال باید بدهی خوا
ہر کرا شد جدد کوشش ہمراہ قبالیہ ہنگفضا از خویبیش میخواما لہا
هیچ وقت بی تیتر وہ بیچگاہ تاکس اینها را بفہماند و کا بیا
إِلَى اللَّهِ اَنْ يَجْعَلَ لَا مُورِ الْأَسَاسَا بِهَا يعنى
فہمیده که در دنیای متمدن افرادی هستند کہ ہے
امید حاصل کر محن مقصود توجه در سعی بین تا کردی نو دیگا تا
آسایش آنها بهتر و بیشتر است. و با وجود آنها بها در این